1
00:00:00.400 --> 00:00:25.450
ثم قال البخاري رحمه الله باب ذكر الدجال الدجال مأخوذ من الدجل وهو الكذب واكبر الكذب واعظمه كونه يدعي انه نبي واكبر منه انه يدعي انه رب العالمين وذلك انه اول ما يبعث

2
00:00:25.800 --> 00:00:44.800
اول ما يخرج هو يخرج كما في الصحيح من خلة بين الشام والعراق يتبعه من يهودي اصبهان سبعون الف عليهم الطيالسة وهو امر لا بد منه وقد امرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم

3
00:00:45.000 --> 00:01:10.600
ان نستعيذ من فتنته في كل صلاة مما يدل على عظم فتنته فتنته عظيمة كبيرة جدا وقد جاء في الحديث ما سيأتي ان كل نبي حذرا امته الدجال وانه ما بين خلق ادم ادم الى قيام الساعة فتنة اعظم من فتنته

4
00:01:12.150 --> 00:01:38.900
صعبة لان معه امور هائلة معه شياطين فيأتي الانسان وواثق من نفسه ومن ايمانه فلا يزال حتى يتبعه من كثرة الفتن الذي يراها  ويأتي في زمن يحتاج الناس يعني في زمن يفتقر كثير من الناس

5
00:01:39.600 --> 00:02:08.900
اه يحتاجون ومعه جنة ونار  معه كذلك شياطين يقولون للرجل الذي يأتيه يتصورون بصورة امه وابيه فيقول ان اله انه ربك يا بني لا امن به واتبعه واكثر من يتبعه

6
00:02:09.150 --> 00:02:38.200
النساء وظعاف العقول. نسأل الله العافية اه المقصود ان فتنته عظيمة جدا  لا شك فيه والزمن في وقته يتغير ليس هو الزمن ومع ذلك مكتوب بين بين عينيه كافر كل حرف وحده الكاف وحدها

7
00:02:38.550 --> 00:03:03.700
مرة واحدة  وحدة مرة وحدة يقرأه كل مؤمن كان كاتبا او غير كاتب يعني هذا من فضل الله ثم هو رجل ناقص ليس من الرجال التامة خلقهم خلقهم لانه اعور العين اليمنى

8
00:03:04.300 --> 00:03:27.600
عينه اليمنى عورة يعني قد ذهب ماؤها كما قال صلى الله عليه وسلم مثل العنبة التي ذهب ماؤها هذه نواقص ودلائل على انه لا يكون لا نبي فضلا ان يكون رب العالمين تعالى الله وتقدس عن قوله ولكن الفتن

9
00:03:27.750 --> 00:03:50.050
اذا جاءت عامة اسأل الله العافية قال يحيى حدثنا اسماعيل قال قال لي المغيرة ابن شعبة ما سأل احد النبي صلى الله عليه وسلم عن الدجال ما سألته وانه قال لي ما يضرك

10
00:03:51.150 --> 00:04:13.600
ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهري ماء قال هو اهون على الله من ذلك يعني الذي يكون معه يمثل تمثيلا وليس حقيقة سيأتي ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول

11
00:04:13.700 --> 00:04:37.150
من لقيه منكم فليغمض عليه وليقع في النار فانها ماء ماء بارد ناره ماء ها هو اهون على الله يعني ان الله لا يعطيه هذا الشيء ولكن ثبت انه يأتي

12
00:04:37.700 --> 00:05:04.200
الخربة ما في احد ويقول اخرجي كنوزك ستخرج مثل النحل الذي اذا   مسيرة وجاء ان مسيره في الارض مثل الغيث الذي استدبرته الريح الغيث يعني السحاب اذا ساقته الريح القوية كن مسرعا

13
00:05:05.100 --> 00:05:28.750
يعني يمكن تكون مائة كيلو يقطع او اكثر فيكون هذا مجزوم هذا عبارة عن ان الذي يكون وقته يسير فيه ليست هي الابل والحمير وغيرها الله اعلم كل هذه يدل على قرب وقته

14
00:05:30.700 --> 00:05:45.550
ثم قال هل اذن سعد بن حفص حدثنا شيبان يعني احنا ان يحيا عن اسحاق ابن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس ابن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم

15
00:05:45.600 --> 00:06:05.850
يجيء الدجال حتى ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات سيخرج اليه كل كافر ومنافق هذا معناه انه ينزل المدينة وقد جاءت الاخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم

16
00:06:05.900 --> 00:06:28.600
انه لا يدخل المدينة ولا مكة وان المدينة يومئذ يكون لها سبعة ابواب يعني طرق تدخلها اه كما هو الوضع الان وفي ابن ماجة انه يصعد على احد يقول لاصحابه انظروا الى قصر محمد ذلك الابيظ

17
00:06:29.200 --> 00:06:34.031
المقصود بقصد يعني مسجده مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم