1
00:00:01.050 --> 00:00:27.900
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:28.050 --> 00:00:59.850
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وصفيه وخليله. وامينه على وحيه ومبلغ الناس شرعه. فصلوات الله وسلامه عليه. وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ايها المؤمنون عباد الله اتقوا الله تعالى فان من اتقى الله وقاه وارشده

3
00:00:59.850 --> 00:01:24.650
الى خير امور دينه ودنياه. وتقوى الله جل وعلا عمل بطاعة الله على نور من الله رجاء ثواب الله وترك لمعصية الله على نور من الله خيفة عذاب الله ايها المؤمنون عباد الله

4
00:01:25.150 --> 00:02:04.900
صنفان من الناس احدهما مبارك على مجتمعه وخير على موطنه وبلده والاخر افة من الافات ووباء عظيم وشر مستطير انهما ايها المؤمنون المتصدق والمرابي اما المتصدق عباد الله فهو من يعطي المال

5
00:02:06.150 --> 00:02:37.200
ولا يأخذ عليه عوضا وانما يعطيه لاهل الحاجة والضعف والفقر احتسابا ورجاء لثواب الله انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا واما المرابي فانه على العكس من ذلك

6
00:02:37.850 --> 00:03:12.550
يأخذ المال من الضعفاء والمحتاجين مستغلا حاجتهم وضعفهم يأخذه منهم بغير عوظ ظلما وجشعا وعدوانا والله جل وعلا في كتابه العظيم بين حال هؤلاء وحال هؤلاء ومآل هؤلاء ومآل هؤلاء

7
00:03:13.800 --> 00:03:48.150
ليعتبر من اراد لنفسه العبرة وليتعظ من وفقه الله جل وعلا للاتعاظ يقول الله تعالى يمحق الله الربا ويربي الصدقات ان المال الذي يأخذه المرابي قل او كثر مال ممحوق البركة

8
00:03:49.200 --> 00:04:13.300
ومآله وعاقبته الى قلة وقد صح في الحديث عن نبينا صلى الله عليه وسلم انه قال ما اكثر احد من الربا الا كان عاقبة امره الى قلة رواه ابن ماجة

9
00:04:14.150 --> 00:04:43.150
واما المتصدق فانه يلقى بركة صدقته نماء ورفعة وخيرا وبركة. في الدنيا والاخرة. حتى وان كان الذي تصدق به مالا قليلا مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل

10
00:04:43.350 --> 00:05:10.200
في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء. والله واسع عليم حتى لو كان الذي تصدق به عدل تمرة فان الله عز وجل كما جاء في الحديث يربيها له كما يربي احدنا فصيلة حتى تكون يوم القيامة

11
00:05:10.200 --> 00:05:41.600
مثل الجبل ايها المؤمنون عباد الله ومن بيان القرآن العظيم لحال هؤلاء وحال هؤلاء قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تأكلوا الربا اضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون

12
00:05:41.850 --> 00:06:16.000
واتقوا النار التي اعدت للكافرين واطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض. اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس

13
00:06:16.250 --> 00:06:47.350
والله يحب المحسنين فذكر جل وعلا في هذا السياق المبارك ان الربا ضد الصدقة وان المرابين ضد المتصدقين وتوعد المرابين بالنار ثم ذكر جل وعلا الجنة التي عرضها كعرض السماوات والارض. وانها

14
00:06:47.350 --> 00:07:19.050
اعدت للمتقين وذكر من صفتهم انهم ينفقون في السراء والضراء اي انهم اهل بذل وصدقة وانفاق وسخاء وهذا عباد الله فيه ذكر لعقوبة المرابي عند الله جل وعلا وذكر لثواب المتصدقين

15
00:07:20.450 --> 00:07:48.450
ايها المؤمنون عباد الله ومن عقوبة المراب عند الله جل وعلا ما ذكره الله في قوله الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس قال غير واحد من المفسرين

16
00:07:48.700 --> 00:08:19.450
ان هذا بيان لحال المرابي يوم يقوم من قبره وانه يقوم على هذه الصفة على صفة المصروع الذي يتخبطه الشيطان من المس فيقوم مثقلا مسخنا بتلك الاموال الربوية. التي ملأ بها جوفه وبطنه

17
00:08:19.600 --> 00:08:46.900
فاثقلته وجعلته بهذه الحال البئيسة شتان بين هذا عباد الله وبين من قال النبي صلى الله عليه وسلم عنهم كل امرئ في ظل صدقته حتى يقضى بين الناس رواه احمد

18
00:08:47.650 --> 00:09:16.400
ذاك يقوم كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس واما المتصدق عباد الله فانه يقوم قومة مباركة في ظل صدقته الى ان يقضى بين الناس ايها المؤمنون عباد الله ومن عقوبة المراب

19
00:09:16.650 --> 00:09:41.450
ما جاء في صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر فيما رأه في المنام في حديث طويل وذكر فيما ذكر انه رأى عليه الصلاة والسلام ذلك الرجل الذي يسبح في نهر مثل الدم

20
00:09:41.450 --> 00:10:09.500
وانه يسبح ما شاء الله ان يسبح. ثم اذا جاء الى شط النهر ليخرج واذا برجل قائم على شط النهر فاذا اقترب القمه حجر. وهو على هذه في هذه العقوبة التي يعاقب بها بعد موته

21
00:10:09.650 --> 00:10:36.850
فشتان بين هذه الحال بئيسة وحال المتصدق ايها المؤمنون. فيما ذكره الله جل وعلا له من ثواب عظيم واجر جزيل وخيرات عميمة في الدنيا والاخرة والمرابون ايها المؤمنون فيهم شبه من اليهود

22
00:10:37.150 --> 00:11:04.950
الذين ذكرهم الله سبحانه وتعالى بهذه الصفة حيث قال واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل ان وفيهم شبه بالكفار المشركين ونبينا عليه الصلاة والسلام لما خطب الناس في حجة الوداع

23
00:11:05.050 --> 00:11:37.700
ابطل كل ربا الجاهلية وقال عليه الصلاة والسلام ان كل ربا الجاهلية موضوع فجاء الاسلام بنقد الربا وابطاله والتحذير منه. فمن وفقه الله عز وجل للسلامة منه العافية فقد عافاه الله تبارك وتعالى. واما من تلوث به وتلطخ. فان حاله

24
00:11:37.700 --> 00:12:06.200
في تلطخه بالربا يكون فيه شبه من اليهود وشبه من المشركين. وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام محذرا ومنذرا. لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا ذراعا ذراعا حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه

25
00:12:06.950 --> 00:12:44.250
ايها المؤمنون عباد الله ان المتصدق رجل عمر الله سبحانه وتعالى قلبه بالرحمة والشفقة على الفقراء والمحتاجين فاذا وجد حاجة او ضعفا او شدة او فقرا اقبل بماله سخية به نفسه باذلا في سبيل الله منتظرا على ذلك موعود الله جل وعلا

26
00:12:44.250 --> 00:13:15.950
واجره الكريم وثوابه العظيم بخلاف المرابي فانه اذا رأى الحاجة في الناس اشتدت تحرك جشعا وطمعا وقدم لهم من المال شريطة ان يكون منهم العوظ. اظعافا مظاعفة ولا سيما كلما ازدادت المدة وامتد الزمن

27
00:13:16.250 --> 00:13:41.100
جشعا وطمعا لا يبالي بضعف الفقير ولا يبالي بحاجة المحتاج نزعت من قلبه الرحمة والشفقة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما صح عنه لا يرحم الله من لا يرحم الناس

28
00:13:42.250 --> 00:14:12.950
وذكر عليه الصلاة والسلام ان الشقي من الناس من انتزعت من قلبه الرحمة بينما المتصدق في مثل هذه الحال يقبل بنفس سخية وبذل وجود وكرم ثم ماذا عباد الله؟ تلك الاموال التي يحصلها المرابي اموال لا بركة فيها ولا خير

29
00:14:13.000 --> 00:14:48.000
واما المتصدق فان صدقته وان قلت تكون اضعافا مضاعفة. اجورا و وبركاته في الدنيا والاخرة ايها المؤمنون عباد الله ان من يتأمل حال المرابي في مجتمعه يجد ان نظرة الناس اليه هي نظرة من يبغض لما قام في قلبه من جشع

30
00:14:48.000 --> 00:15:19.350
وهلع وطمع فهو في مجتمعه ممقوت لدى الناس تبغضه القلوب وتكرهه النفوس. وتشمئز من تصرفاته واعماله بخلاف المنفق فانه محبوب عند الله. ومحبوب عند عباد الله المرابي ايها المؤمنون ليس له في مراباته الا

31
00:15:19.650 --> 00:15:50.750
نيل الدعاء من الناس على ظلمه لهم واستغلاله لضعفهم وحاجتهم واما المتصدق فله الدعوات المباركات والثناء الجميل والذكر العطر لقاء احسانه وجزاء بره وكرمه ايها المؤمنون عباد الله والمقام لا يسع

32
00:15:51.050 --> 00:16:27.450
ذكر الفرق بين هؤلاء وهؤلاء وذكر مآل هؤلاء وهؤلاء ولكن فيما ذكر عظة وعبرة لمن وفقه الله تبارك وتعالى للاتعاظ والاعتبار  اللهم يا ربنا ايقظ قلوبنا واملأها ايمانا واعمرها يقينا وقنا يا رب العالمين من شح انفسنا

33
00:16:27.450 --> 00:16:50.650
اعمالنا واصلح لنا شأننا كله. ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين اقول هذا القول واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب. فاستغفروه يغفر لكم انه هو الغفور الرحيم

34
00:16:56.600 --> 00:17:20.300
الحمد لله حمد الشاكرين واثني عليه ثناء الذاكرين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه. وعلى اله وصحبه

35
00:17:20.300 --> 00:17:44.800
اجمعين اما بعد ايها المؤمنون عباد الله اتقوا الله تعالى عباد الله ثبت في الحديث الصحيح عن نبينا الكريم عليه الصلاة والسلام ان العبد اذا وقف يوم القيامة بين يدي الله

36
00:17:45.150 --> 00:18:11.150
يسأل سؤالان عن ما له من اين اكتسبه وفيما انفقه قال عليه الصلاة والسلام لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع وذكر منها عن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه

37
00:18:11.500 --> 00:18:34.350
عباد الله الا ما اكرمها من حال وما اطيبه من مآل عندما يقف ذلك المتصدق الكريم بين يدي الرب العظيم ذي الجلال. ويسأل عن ما له فيكون الجواب انه اكتسبه

38
00:18:34.350 --> 00:19:03.250
من الوجوه المباحات وانفقه فيما احله الله له اضافة الى انفاقه من امواله في وجوه البر احساني والصدقات وما اقبحها من حال وما اسوأه من مآل عندما يقف المرابي بين يدي الله جل وعلا. ويسأل عن ما له

39
00:19:03.250 --> 00:19:23.250
فاذا بتلك الاموال قد جمعت من الربا وغير ذلك من الوجوه المحرمة. وصرفت ايضا قال في الحرام وما يسخط الرب جل وعلا. ايها المؤمنون عباد الله الكيس من عباد الله

40
00:19:23.250 --> 00:19:53.250
من دان نفسه وعمل لما بعد الموت. والعاجز من اتبع نفسه هواها. وتمنى على الله الاماني. واعلموا ان اصدق الحديث كلام الله. وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وعليكم بالجماعة

41
00:19:53.250 --> 00:20:13.250
فان يد الله على الجماعة. وصلوا وسلموا رعاكم الله على محمد ابن عبد الله. كما امركم الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا

42
00:20:13.250 --> 00:20:33.250
تسليما. وقال صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى

43
00:20:33.250 --> 00:20:53.250
ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الخلفاء الراشدين الائمة المهديين ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وارض اللهم عن الصحابة اجمعين وعن التابعين

44
00:20:53.250 --> 00:21:13.250
ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك. يا اكرم الاكرمين اللهم عز الاسلام والمسلمين. اللهم انصر من نصر دينك وكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم

45
00:21:13.250 --> 00:21:33.250
اللهم انصر اخواننا المسلمين المستضعفين في كل مكان. اللهم كن لهم ناصرا ومعينا. وحافظا ومؤيدا. اللهم احفظهم بما تحفظ به عبادك الصالحين. اللهم وعليك باعداء الدين فانهم لا يعجزونك. اللهم انا نجعلك في نحورهم

46
00:21:33.250 --> 00:21:51.850
نعوذ بك اللهم من شرورهم. اللهم امنا في اوطاننا. واصلح ائمتنا وولاة امورنا. واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقات واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم من ارادنا او اراد امننا او ايماننا

47
00:21:51.950 --> 00:22:11.950
فاشغله في نفسه. من ارادنا او اراد امننا وايماننا بسوء فاشغله في نفسه. واجعل كيده في نحره اجعل تدبيره تدميره يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق ولي امرنا لما تحب وترضى واعنه على البر والتقوى

48
00:22:11.950 --> 00:22:31.950
سدده في اقواله واعماله يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق جميع ولاة امر المسلمين. لتحكيم شرعك واتباع سنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم ولي على المسلمين اينما كانوا خيارهم. واصرف

49
00:22:31.950 --> 00:22:51.950
هم شرارهم يا رب العالمين. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها. انت وليها ومولاها اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفة والغنى. اللهم انا نسألك الهدى والسداد. اللهم

50
00:22:51.950 --> 00:23:11.950
واصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا الى انفسنا طرفة عين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم اغفر لنا ذنبنا كله دقه وجله. اوله واخره

51
00:23:11.950 --> 00:23:31.950
على نيته وسره. اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا. فارسل السماء علينا مدرارا. اللهم ان انسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العليا وبانك انت الله لا اله الا انت يا من وسعت كل

52
00:23:31.950 --> 00:23:51.950
كل شيء رحمة وعلما ان تسقينا الغيث ولا تجعلنا من القانطين. اللهم انا نسألك غيثا مغيثا. هنيئا مريئا صحا طبقا نافعا غير ضار يا رب العالمين. اللهم اغث قلوبنا بالايمان وديارنا بالمطر. اللهم

53
00:23:51.950 --> 00:24:11.950
ولا تحرمنا وزدنا ولا تنقصنا واثرنا ولا تؤثر علينا. ربنا انا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. عباد

54
00:24:11.950 --> 00:24:17.087
اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم