1
00:00:00.450 --> 00:00:19.600
بنقول ان الله عز وجل جعل السبب جزءا من القدر وبسبب اغفال هذه المسألة يقول الواحد منهم كما كان اهل الجاهلية يقولون لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتل بيقول لك لو ما كانش خرج

2
00:00:20.050 --> 00:00:39.550
ما كانش العربية ضربته. لو ما كانش خرج ما كانش الجدار وقع عليه. لأ ده كان لازم يخرج ما فيش حاجة اسمها ما كانش خرج ديت ليه؟ لان السبب جزء من القدر. فانت لما تفصل بقى السبب عن القدر يرد عليك الاشكال اللي عند كل الناس. انا قلت له اقعد لو كان قعد ما كانش مات

3
00:00:40.200 --> 00:00:53.950
لأ ده كان لازم يخرج عشان يموت خلاص كده ؟ يبقى السبت جزء من القدر كما في حديث ابي خزام اللي وراه ابو داود قال يا رسول الله ارأيت رقا نسترقيها وادوية

4
00:00:53.950 --> 00:01:11.100
تداوى بها. اترد من قدر الله شيئا؟ يعني جا له غيبوبة سكر قاموا مديين له جلوكوز. فاء شرب حاجة حلوة فاق مسلا. جا له بقى هبوط في القلب. هبوط ادينا له دواء

5
00:01:11.200 --> 00:01:31.650
هل بقى لو ما كناش جينا وادينا له الحقنة ديت كان مات لأ ده كان لازم انت تيجي عشان ما يموتش خلاص النبي عليه الصلاة والسلام قال ايه بقى ؟ لما قال له ارأيت ادوية نتداوى بها وروقا نسترقيها؟ اترد من قدر الله شيئا؟ قال هي من قدر الله

6
00:01:32.650 --> 00:01:37.640
خلاص هي من قدر الله. يبقى الثابت جزء من الايه؟ جزء من القدر