والفرق بين الشرك الاكبر والشرك الاصغر. انا اولا ان الشرك الاكبر لا يغفره الله عز الشرك الاكبر لابد له من التوبة لا يغفره. الله سبحانه وتعالى لا يغفره. ان الله لا يغفر ان يشرك به. ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا اولا ان الله سبحانه وتعالى لا يغفره. هذه واحدة. ثانيا ان صاحبه من اهل النار نعم ان صاحبه من اهل النار كما قال الله عز وجل انه من يشرك بالله
قد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار ثالثا ثالثا ان حكمه حكم الكفار صاحب الشرك الاكبر. بمعنى انه لا ينكح مسلمة ولا ينكح. نعم. اذا كانت مشركة لا تنكح
ولا تحل ذبيحته. واذا مات لا يغسل ولا يصلى. ولا يكفن ولا يقبر في مقابر المسلمين الى اخره. الرابع نعم ان الاعمال لا تصح مع الشرك الاكبر. مع الشرك الاكبر الاعمال لا تصح
كما قال الله عز وجل وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا قال الله عز وجل ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك قال الله عز وجل وما منعوا من تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله. اما الشرك
اصغر فهو يخالف الشرك الاكبر. نعم الشرك الاصغر يخالف الشرك الاكبر اكثر اهل العلم انه تحت المشيئة تحت مشيئة الله. شاء الله سبحانه وتعالى ان يغفر لصاحبه وان شاء ان يعذبه كسائر الكبائر. لو مات عليه لو مات عليه يقول
بانه ماذا؟ تحت المشيئة. ان شاء الله عز وجل ان يغفر لصاحبه وان شاء ان يعذبه كسائر الكبائر. وثانيا ان الاعمال تصح معه. بخلاف الشرك الاكبر وثالثا انه لا يحكم له لصاحبه بالنار او حرمان الجنة لانه تحت مشيئة الله
حتى ان عذب ما دام انه مات على التوحيد فان مآله الى الجنة ورابعا نعم رابعا ان حكمه كسائر المسلمين. ينكح ويونج ينكح يزوج ويتزوج ايضا وتحل ذبيحته واذا مات يغسل ويصلى عليه يقبر في مقابر المسلمين
الى اخره