احد الاخوة يقول ما الفرق بين الشرك والبدع والغلو بالدين؟ الشرك والبدع وظروف الدين الشرك هو بدعة ايضا اشكال كتيرة او مشركون يظنون انه قربة ومشركون من الجاهلين سابقا والمشركين الان
يتقربون به الى الله ينفعهم وهو يضرهم وهو اعظم الذنوب شرك اعظم الذنوب هو الدعاء لغير الله اغاثة الاموات او بالاشياء والاحجار او بالنجوم يدعوهم ويستغيث بهم يستنصرون بهم يطلبهم الشفاء وردوا الرياء والنصر على الاعداء
الميت او من شجرة او من حجرة او من صنم او من كوكب او من شمس او من قمر او غير ذلك هذا الشرك بالله عز وجل. فالذي يدعو الى الله
نسأل الله العافية وان كان يظن انه قربى وان كان يظن انه دين وانه نفعه عند الله وهو جاهل عنه كان المشركون الاول قربى عند الله والبدع عبادات ما شرعه الله هذي بدعة احداث عبادات قولية او فعلية او عقدية
يظن انها قربة وهي ليس من الدين. هذا في هذه البدع وان الناس يحدثون اشياء من اقوال او اعمال او يسمونها طاعة وعبادة وهي ليست طاعة ولا عبادة. بل هي منكر مثل البناء على
المساجد عليها بعض الناس ونحو ذلك بدعة منكر من اسباب الشرك كذلك وفي منكرات كثيرة والظلم معناه الزيادة في الدين. هذا ظلم. يعني الزيادة في طاعة الله يشبههن فالذي مثلا يزيد في الوضوء ما يكفيه لابد ولا صاع في الوضوء يسب الماء الكثير يغسل النعناع خمس مرات ست مرات
واكثر من ذلك هذا خلو في الدين. والنبي عليه السلام قال اياكم والغلوظ في الدين فانما هكذا من كان قبله في الدين. وقال ذلك المتنطعون هلك المتنطعون هلك المتنطعون وان لا تقومي كما امر النبي صلى الله عليه وسلم انما انا اعرفت قولوا عبد الله والرسول رواه البخاري
قال في الكلام ولا يقال فيهن يعلم الغيب عليه الصلاة والسلام او النهي عن دون الله هذا ظلم هذا اطلاق لا يجوز او يقال فيه عليه الصلاة انه ليس لك بشر في الحديث الاخر غير البشر ليس من بني ادم هذا كذب باطل الله سمى بشر عليه الصلاة والسلام
كلهم من البشر كلهم بني ادم زيادة في الصلوات الصلوات الخامسة ما يكفيني خمس واجب او يزيد في فلان او في الاقامة او يقول لا يكفي سجدتين. ثلاث سجدات او ركوعان
الهوا هذا زيادة على ما شرعه الله في الدين. كذلك يقول رمضان لا يكفي. لا بد حظ شهر اخر ندعو الناس الى شهر اخر نصومه. ما يكفي لا بد يكون معه رجب او ربيع او صفر او ما اشبه ذلك