1
00:00:00.100 --> 00:00:21.450
الفرق بين الفرض والواجب الجماهير لا يفرقون بين الفرض والواجب والذي يفرق بين الفرض والواجب من جهة والحرام والمكروه كراهة زيهية من جهة اخرى انما هم الحنفية والفرق عندهم ان ما ثبت بدليل قطعي

2
00:00:22.250 --> 00:00:48.650
وفيه نهي يكون حراما وان كان الدليل ظنيا وكان نهي فيكون الحكم واجبا الدخان جماهير العلماء يقولون عن الدخان حرام الحنفية يقولون عن الدخان مكروه كراهة تنزيهية قالوا لم؟ قال لا يوجد دليل قطعي

3
00:00:48.750 --> 00:01:09.100
فيه تنصيص على ذكر الدخان لما طب ما الفرق عندكم بين الحرام والمكروه كراهة تزيهية؟ المكروه كراهة تحريمية وليست تنزيهية. المكروه كراهة تحريمية والحرام يقولون وهذي من وهذي تدقيقات الحنفية المعتادة. يقولون

4
00:01:09.750 --> 00:01:29.100
يقولون وارجو ان تنتبهوا انتم طلبة علم وهذه المصطلحات تفيدكم يقولون الذي يرتكب الذي يرتكب المكروه كراهة تحريمية. والذي يرتكب الحرام اثم. كلاهما اثم الذي يترك الفرد  والذي يترك الواجب

5
00:01:29.750 --> 00:01:57.150
اثم لكن الذي يستحل الحرام كافر والذي يستحل المكروه كرة تنزيهية ليس بكافر. الذي لا يقر بالفرض سافر والذي لا يقر بالواجب ليس بكافر الذي يترك الفرد اثم والذي يترك الواجب اثم

6
00:01:57.850 --> 00:02:27.122
لكن الذي لا يقر بالفرط الصلوات الخمس عنده فرض لانها ثبتت بادلة قطعية لكن لو ان رجلا نازعه في شيء فقال هو ليس فريضة. لان الدليل ظني قال ان لم يفعل نؤثمه. لكننا لا نكفره. لكننا لا نكثره. هذه تدقيقات معروفة عند العلماء الحنفية