1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
والمسائل الشرعية التي تكلم فيها العلماء قسمان مسائل مجمع عليها هذه قليلة ولكن هي اصول في المسائل الفقهية ومسائل فيها وهي الاكبر. والخلاف نوعان. خلاف قوي وخلاف ضعيف. خلاف القوي هو ما كان للمخالف فيه

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
وجها ما كان للمخالف فيه وجه من الدليل. وجه من له احتمال له مستمسك. والخلاف الضعيف ما كان في معارضة الدليل. يعني مثلا قول الفقهائنا الحنابلة رحمهم الله تعالى جميعا. فقولهم مثلا ولا يرفع يديه

3
00:00:40.100 --> 00:01:00.100
اذا قام الى الثالث يعني اذا قام من التشهد الى الثالثة لا يرفع يديه يرفع يديه للتكبير وانما عنده من رفع اليدين ثلاثة مواضع تكبيرة الاحرام الركوع ثم الرفع من الركوع. الرفع من او القيام من التشهد الاول عند الحاملة لا يرفع يديه. هل السنة فيه واضحة

4
00:01:00.100 --> 00:01:20.100
ونص نص واضح يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه في الصحيح من حديث ابن عمر وغيره. فهذا الخلاف يسمى خلافا ضعيفا انه في مقابلة النص في مقابلة دليل واضح في المسألة. ولهذا كان مشايخ الدعوة رحمهم الله تعالى عند قول

5
00:01:20.100 --> 00:01:40.100
يعني ازداد شرحه عند قوله ولا يرفع يديه اذا قام الفات قالوا ليته تجدها في وسعد بن عثيق وشرح الشيخ محمد بن ابراهيم. قالوا ليته وضع لا في الدواس. يعني هالخط هذا ليس ما جابه قال كلمة

6
00:01:40.100 --> 00:02:00.100
ويرفع يديه اذا قام للثالثة لانه هو الموافق للدين. في مسائل ثانية الخلاف فيها قوي مثل الان زكاة الحلي هل زكاة الحلي الحلي فيها زكاة او ليس فيها مثلا الان الفاتحة هل تجب على المأموم مطلقا او لا تجد هذه مسائل الخلاف فيها قوي؟ كل من من افتى فيها بقول فله ذلك

7
00:02:00.100 --> 00:02:20.100
انه مستمسك من الادلة. هذا فرق ما بين مسائل الخلاف ومسائل الاجتهاد. يفرق العالم يعني طالب العلم الفقيه يفرق ما بين مسائل الخلاف مسائل الاجتهاد. اما مسائل خلاف على ما ذكر ومسائل اجتهاد. الاجتهاد لا انكار فيه. وهي المسائل

8
00:02:20.100 --> 00:02:40.100
التي جدت بالمسلمين واجتهد العلماء فيها ان يقول هذا بقول وهذا مسائل الاجتهاد لا اكار فيها يكون فيها اجتهاد محض جديدة اصلا صورة المسألة جديدة. صورة المسألة اصلا اه جديد. هم يقولون ان

9
00:02:40.100 --> 00:03:00.100
يقولون يعني انا ما ادري لكن سمعتها من بعض الناس البزبوز هذا اسمه ايش؟ صنبور اسمه حنفية لماذا؟ قال بعضهم سمي بالحنفية لانها اول ما جاء اختلف فقهاء ذاك البلد. هل يصح الوضوء منه ام لا؟ لانه المرء لا يسيل

10
00:03:00.100 --> 00:03:20.100
وليس له. هل يصح الوضوء؟ فافتى جماعة بالمنع وافتى الحنفية في الجواز فسمي حنفي. سموه حنفية بهذا. هذا والله اجتهاد ممتاز اجل فعلا صحيح ليش تمنع الوضوء منه؟ مثل قول بعض الحنابلة مثل في في شرح احد شروح دليل الطالب

11
00:03:20.100 --> 00:03:40.100
يقول قال بعض المشايخ فان اثال الماء متصلا ما من الابريق الى موضع النجاة اساتيك نجس الماء ولم يصح الوضوء. لان النجاسة تنتقل من اسفل الى اعلى الى اسفل هذا الكلام ما لا معنى. يعني هذا الكلام ما له معنى ثم اشياء كثيرة

12
00:03:40.100 --> 00:04:00.100
من هذا القبيل. نعم. البعض ممكن يقيس الحنبل على الحلال. كيف؟ حنبل على الحنابل. حي حنبل. اجلتوها الحنابلة. الحنابلة ولله الحمد هم اوسع الناس في ابواب المعاملة. اوسع المذاهب وارفق المذاهب بالناس

13
00:04:00.100 --> 00:04:20.100
هم الحنابلة اما في العبادات فعندهم تشتيت في العبادات لان الاصل في العبادات الحظر اما في المعاملات فهم اولى عندك مثلا الصيغة الفعلية عن البحث الفقهي يطول. فلهم من الفضائل في في توسعة على الناس ما لهم رحمهم الله

14
00:04:20.100 --> 00:04:20.888
جميعا