تقول يعني الفرق مر القرآن الكريم ربنا تبارك وتعالى يقول فانزل السكينة عليهم ومرة يقول ربنا تبارك وتعالى ثم انزل الله سكينته. فالفرق بين الموضعين طبعا سكينته مضاف الى ضميره سبحانه وتعالى. نعم
ربنا قال هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين قال نعم. فانزل الله السكينتهم. الملاحظ في هذا التعبير في السكينة بالذات يعني. مهم حيث ذكر الرسول او كان موجودا في السياق يقول سكينته
في طالما الرسول عليه الصلاة والسلام مذكور في السياق اهو موجود في السياق. مم. يقول سكينته بالاضافة اليه تعظيما له وحيث كان الامر عاما ليس فيه الرسول يقول السكينة. لاحظ هسه. تفضل حضرتك. هو الذي انزل السكينة في قلوب
بالمؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله فيه ذكر الرسول المؤمنين فقط. فقط. نعم. ولله جنسات الارض. نعم لقد رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة. مم بذكر الرسول. يبايعونك. لكن ذكر الرسول كلمة الرسول؟ لا. الرسول
فعلم ما في قلوبهم. اها فانزل السكينة عليهم واثابهم فتحا قريب ثم انزل الله سكينته على وعلى المؤمنين صرح برسوله الا تنصروه علمني الكلام فقد نصره الله قال الرسول عليه الصلاة والسلام. اذ اخرجه للسياق. اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين. اذا ما اذ يقول من الذي يقول
لصاحبه. الرسول عليه الصلاة والسلام. فانزل الله سكينته عليه جيد. اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين. هم. والزمهم كلمة التقوى
حيث اظاف فلا بد ان يذكر الرسول او يكون هو ظاهر في السياق مم سليم. واذا قال السكينة لا مؤمنين هذه الخصوصية مثلا للرسول عليه الصلاة والسلام. تعظيما له واكرام. اكرام. طبعا. نعم. بارك الله فيك