طيب وهنا سيدي آآ يعني يقول ربنا تبارك وتعالى سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم. ومرة في في اية اخرى من القرآن الكريم يقول في السماوات وما في الارض
هل هنالك فرق بين ما في السماوات والارض وما في السماوات وما في الارض كل الايات بلا استثناء نعم اذا اذا كرر ما قال وما في الارض يعقب الاية بذئب الكلام على اهل الارض
في كل القرآن. في كل القرآن. في اية التسبيح كلها سبحان الله. اذا قال وما في الارض يعقب الكلام على اهل الارض. طب نود امسلة مثلا حاضر مثلا سبح لله ما في السماوات وما في الارض. يا ايها الذين امنوا لم تقولون وما لا تفعلون
اهل الارض. هلا وغيرهم. صحيح اهل الارض وهكذا يا ايها الذين امنوا وهكذا يعني هو الذي اخرج الحشر سبح الله ما في السماوات وما في الارض الواحد الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من ديارهم لاول
صافي الارض لاهل الارض واذا لم يذكر ما لا يذكر اهل الارض لا يعقبها باهل الارض. سبح لله ما في السماوات والارض. لا يعقبها يعقبها كلام اخر. عن نفسه او عن شيء اخر
الحديث الان. نعم. قال ماذا قال؟ له ملك السماوات والارض. عن الله يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. هو الاول والاخر والظاهر والباطن. لم يتكلم على اهل الارض في جميع القرآن
حيث ذكر معه حيث كرر ما. هم. يعقب الاية بالكلام على اهل الارض في جميع القرآن ملاحظة جميلة. ولذلك لاحظ سورة الحشر هو بدأ بتكرارنا سبح الله وهو وهو العزيز الحكيم. نهى انهى السورة يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم
وما كررناه. صحيح. يعني سورة الحشر اولها وسبح لله ما في السماوات وما في الارض في نهاية السورة ماذا قال لما هو الخالق المهيمن له الاسماء الحسنى؟ مم. يسبح له ما في السماوات والارض. لم يكررها. لماذا؟ لان
لم يأتي بعدها كلام على اهل الارض انتهت السورة. السورة انتهت عجيب! نعم. عجيب! فيه جميع ولذلك احنا نقول القرآن تعبير فني مقصود مقصود. مقصود يعني كل كلمة كل تعبير كل تغيير كل ذكر كل حدث قصد قصدا
لن يأتي هكذا عجيب سبحان الله العظيم. سبحان الله