1
00:00:00.000 --> 00:00:24.600
آآ كثير من الناس فعلا كانوا يسألونني مثل هذا السؤال يعني الفاظ متباينة وباشكال مختلفة يقول يعني انا يعني اشعر انني احب زوجتي اكثر من ربي واحب اولادي اكثر من ربي واكثر من النبي عليه الصلاة والسلام

2
00:00:25.550 --> 00:00:41.900
طب ليه بتقول هذا الكلام يقول ان يعني امرأتي آآ اسارع في هواها اذا طلبت شيئا اسارع فيه وحتى لو كان مضنيا بالنسبة لي لا اجد مشقة في ان افعله لها

3
00:00:42.450 --> 00:01:05.400
كذلك اولادي يشتبه عليه هذا الحب مع محبة الله تبارك وتعالى طبعا لابد ان نفرق بين محبة الله تبارك وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم وبين محبة المحبة الفطرية المحبة الفطرية ان الانسان

4
00:01:05.650 --> 00:01:22.950
ان يحب ذاته ان يحب امرأته وان يحب آآ اولاده وان يحب ابا ان يحب جاره دي اسمها المحبة الفطرية اما محبة الله تبارك وتعالى فالذي ينبغي ان يعلمه كل سالك

5
00:01:23.100 --> 00:01:52.050
الى الله عز وجل انها محبة شاقة قل من يشعر باللذة فيها ينظر جدا ان يشعر احد باللذة فيها ليه؟ لانها مقاومة للتيار يعني تحب الله عز وجل يبقى تمتثل اوامره زي ما كنا بنقول المرة اللي فاتت اوامره ممكن تكلفك رقبتك

6
00:01:52.750 --> 00:02:13.300
ممكن تكلفك آآ راتبك ممكن تشردك في الارض ويكون هذا هو المطلوب منك ثمن المحبة ثمن المحبة  محبة الله تبارك وتعالى ونبيه صلى الله عليه وسلم اسمها سباحة ضد التيار

7
00:02:14.750 --> 00:02:30.100
اما المحبة الفطرية فهي سباحة مع التيار يعني يعني الطير اللي شايلك. صحيح. يعني انت لا تبذل اطلاقا اي مقاومة في انك انت تقاوم الموج والكلام ده لأ. انت اوقفت

8
00:02:30.100 --> 00:02:46.750
يديك ورجليك والماية اهي اللي شايلاك وما فيش اطلاقا. اي مشقة عندك في القصة دي انما محبة الله عز وجل كلها مشاكل فمن صبر على هذا كان محبا  وهو ده بقى علامة الحب

9
00:02:47.000 --> 00:03:13.800
اي طبعا من صبر على المشقة في الاوامر والنواهي كان محبا اهي دي دي علامة الحب بقى عشان كده مش لازم يكون مستمتع وهو بيقاوم لان في مرحلة المقاومة قد يشغل القلب بالمقاومة نفسها. نعم

10
00:03:14.050 --> 00:03:36.850
فيذهب سلامه السلام النفسي اللي بيكون موجود عند الانسان يذهب سلامة يعني مسلا عايز اقول لك آآ النبي عليه الصلاة والسلام عندما قال اشد الناس بلاء الانبياء ثم الصالحون ثم الامثل في الامثل يبتلى المرء على قدر دينه

11
00:03:38.300 --> 00:04:00.050
فان كان في دينه صلابة زيد له في البلاء حتى يمشي على الارض وما عليه خطيئة  اي انما كلما زاد حبا كلما ازداد عليه البلاء. بالزبط كده بالزبط كده وبعدين اذا اذا كان دينه متينا

12
00:04:00.350 --> 00:04:26.450
زيد له في البلاء طب زيد له في البلاء ما هو مش متحمل اصلا وعمال يصرخ وبيتأوى ومش قادر ينام على جنب تمام فين اللذة في دي مين اللذة دي اصل انا عايز افرق ما بين لذة انك انت تجيب لابنك اللي هو نفسه فيه هذه متعة. وهذه متعة. وتشعر ان انت بلذة فعلا. يعني انت ممكن آآ

13
00:04:26.450 --> 00:04:38.600
تكون في نفسك في اكلة معينة وابنك عايز ياكل الاكلة دي. هو الواد يقبل عليه انت تسيبها له. وتشعر ان انت مستمتع جدا ما تاكلش. نعم. كأن انت شبعت هي دي متعة ولذة

14
00:04:38.650 --> 00:04:52.900
لكن اين المتعة بالظبط كده ؟ اين المتعة في الالم وفي البلاء وفي التأوه وانك انت عمال تتقلب ظهرا لبطن في البلاء واذا كان دينك متين يزاد عليك في البلاء

15
00:04:53.250 --> 00:05:00.000
ايه بقى الجائزة من القصة دي يمشي على الارض وليس وما عليه خطيئة