1
00:00:00.050 --> 00:00:17.400
قوله تبارك وتعالى وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين في اية اخرى هذه في الانبياء فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين فالفرق بين الايتين واللمسة البيانية الموجودة في كل واحدة على حدة

2
00:00:19.550 --> 00:00:48.250
هو  الاية الاولى في الانبياء قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين سيدنا ابراهيم. نعم. نعم. وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين وعندما قال وانصروا الهتكم. هم قال فجعلناهم الاخسرين يعني الخسرة والحرب

3
00:00:48.900 --> 00:01:13.450
سليم المسألة مسألة حرب تحولت من نصرة الالهة الى خسارة. نعم. انصروا الهتكم في انهم الاخسرين لم ينتصروا في الحرب. بمناسبة الخسران وخسارة واحد يعني في نفس المادة. نعم. نفس المادة يعني. لكن في القرآن يعني. الامر غير طبعا. هي لغة النفس خسران خسارة

4
00:01:13.450 --> 00:01:44.800
وخسارة وخسارة وخسارة  استعمل الخسر والخسران والخسارة يا الله نعم في الصافات قال قال ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين. هم وذكر البنيان البنيان وما ارتفع من البناء. سليم. زين

5
00:01:45.350 --> 00:02:03.750
هو الذي يلقى من البناء العالي اين يهويه؟ الى الاسفل. الاسفل. خلاص جعلناه من الاسفل وكأنهم هم الذين سقطوا هم الذين سقطوا. من البنيان. هم الذين سقطوا طب هو طلب النصر فكانوا هم الاخسرين

6
00:02:03.950 --> 00:02:26.150
قد يتساءل سيدي يعني بما عبر عن الموقف في المرة الاولى وللوهلة الاولى جعلناهم الاخسرين ام جعلناهم الاسفلين هم في الحالتين هم الاخرين هم اسفلين التعبير لكن تعبير مناسب مو هكذا؟ نعم. قال جعلناهم

7
00:02:26.650 --> 00:02:47.350
اذا هو جعلهم الاخسرين مكانهم الاسفل طيب لكن هو اصل القصة هذا حضرتك تفهمني؟ ربما يقول قال هو الموقف انهم ارادوا بسيدنا ابراهيم كيدا ردة الفعل من قبل الله سبحانه وتعالى جعلهم الاسفارين ام جعلهم الاخسرين؟ وكلاهما

8
00:02:47.600 --> 00:03:12.550
الاثنين؟ طبعا مم يعني ربما يكون موقف واحد يعني لكن لما تتغير الصورة او يتغير الملمح تتغير الكلمات بالفعل. نعم اذا الاخسرين لانهم قالوا انصروا الهتكم والاسفلين الموال المناسب. نعم. الاخسرين مناسب للنصر

9
00:03:12.600 --> 00:03:19.616
معك النصر مناسب للرمي من البنيان نعم. صحيح