بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هذا هو يوم الاربعاء التاسع من شهر ذي القعدة من العام الثالث والاربعين بعد الاربعمائة والالف
من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام. اللهم صلي المجلس الثامن والاربعون من كتاب الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. للامام ابن كثير رحمه الله تعالى قال رحمه الله فصل مواليه
بذكر موالي رسول الله صلى الله عليه وسلم على حروف المعجم رضي الله عنهم اجمعين. اللهم وذلك حسب ما اورده الحافظ الكبير ابو القاسم ابن عساكر في اول تاريخه وهم احمر
ويكنى ابا عسيب واسود وافلح وانس وايمن ابن ام ايمن وثوبان بن وثوبان بن بجدد وقيل طهمان وقيل كيسان وقيل مروان وقيل مهران ورافع ورباح ورويفع وزيد ابن حارثة وزيد جد هلال ابن يسار
وسابق وسالم وسعيد وسفينة وسلمان الفارسي وسليم ويكنى بابي كبشة ذكر فيمن شهد بدرا وصالح شكران وضميرة بن ابي ضميرة وعبيد الله بن اسلم وعبيد وعبيد ايضا يكنى بابي صفية
وفضالة اليماني وقصير وكركرة بكسرهما ويقال بفتحهما وما بور القبطي ومدعم وميمون ونافع ونبيل وهرمز وهشام وواقد ووردان ويسار نوبي وابو اثيلة وابو بكرة وابو الحمراء وابو رافع واسمه اسلم فيما قيل
وابو عبيد فهؤلاء الذين حررهم ابو زكريا النووي رحمه الله تعالى في اول كتابه تهذيب الاسماء واللغات الا اني رتبتهم على الحروف ليكون اسهل للكشف هؤلاء حررهم النووي كما ذكر
وبعضهم يهدى للرسول سلم يشتريه واغلبهم اعتقوا فيما اظن وبعضهم مرتبة اللي يخدمه وليس رقيقا كما انس رضي الله عنه كان يقوم بخدمته من باب التغليب والا فهؤلاء ثلة من
الموالي رضي الله تعالى عنه قد يبقى الواحد عنده وغالبهم اما عتق والا جلس اياما يسيرة هداه الى احد وهبه لاحد لكن منهم من لزم خدمته انس رضي الله تعالى عنه
قدموه عشر سنين نعم يا شيخ واما اباؤه لا هذا يؤكد سبحان الله تعجب المستشرقين وانبهار القوم من اه حفظ اخبار النبوة لاحظ ماكر رحمه الله هذا الاستقراء وذكر الاسماء
والتحليل النووي لاسماء هؤلاء رضي الله عنهم وارضاهم يدلك على ان كما يقال ان هذه من معجزاتي العظيمة ادوي اخبار السلم وجزئيات احواله الداخلية هذا كما يقول قرأت كلاما للمستشرق اظن
يقول الزعماء معهم فرق اعلامية تصور وتدون وكذا. ومع هذا ما خفي من اخبارهم اكثر مما ظهر ومحمد عليه السلام آآ نقل عنه اصحابه جلوسه او هيئة جلوسه لقضاء حاجته
ونقلوا عن اضطراب لحيته في الصلاة ونقلوا عنه اشارة سبابته في الصلاة الى غير ذلك نعم واما اماءه فاميمة وبركة ام ايمن وهي ام اسامة ابن زيد وخضرة ورضوى وريحانة
وسلمة وهي ام رافع امرأة ابي رافع. ولا سلمة ولا سلمى سلامة اللام مفتوحة ساكنة ما هي مشكولة عندي اصلا طيب تفضل وشيرين واختها ماريا ام ابراهيم عليه السلام وميمونة بنت سعد
وام ضميرة وام عياش قال ابو زكريا رحمه الله ولم يكن ملكه صلى الله عليه وسلم لهؤلاء في زمن واحد مع بل في اوقات متفرقة. نعم كذلك كذلك موالي كذلك مما سبق ذكره من الرجال
في اسباب متفاوتة نعم قال رحمه الله فصل خدمه وقد التزم جماعة من الصحابة رضي الله عنهم بخدمته كما كان عبد الله بن مسعود صاحب نعليه اذا قام البسه اياهما
الله واذا جلست جعلهما في ذراعيه حتى يقوم. الله اكبر كان المغيرة بن شعبة سيافا على رأسه وهو عقبة ابن عامر صاحب بغلته يقود به في الاسفار وانس بن مالك
وربيعة بن كعب وبلال وذو مخبر ويقال ذو مخمر ابن اخ النجاشي ملك الحبشة يقال ابن اخته وغيرهم هؤلاء تطوعوا من انفسهم وهنيئا لهم هنيئا لهم هذا صاحب السواك هذا صاحب النعل حتى اصبح نعتا لهم
وهنيئا له صاحب السواك والحارس وصاحب البغلة وصاحب النعل صاحب هذي يعني حقيقة دليل على معاظيم محبتهم للنبي صلى الله عليه وسلم لو فتح المجال لخدمة يتسابق الصحابة. لكن كفي
بهؤلاء رضي الله تعالى عنهم نعم قال رحمه الله وفيه فضل خدمة اهل العلم ولزوم مجالسهم قضاء حوائجهم لان ذلك من اسباب اعانتهم على تعليم الناس وعلى نشر العلم فاذا لزم
احد صاحب علم له نشاط مع الناس وقضى حوائجه ويكون شريكه في الاجر ولهذا حديث انا عندما صححه ان الله يدخل بالسهم الواحد الجنة صانعه اذا كانت نيته طيبة ورميه
ومشتريها او كذا فدائرة الخير تتسع ولهذا اه ذكروا اه ان الامام البخاري رحمه الله تعالى وقد بحثت عن اثر يا اخوان قرأته وفقدت مرجعه زمن عثر عليه فلهم اني هدية
الاثر ان الامام البخاري رحمه الله تعالى سئل كيف تقضي حوائجك مع انك لا تحب الصفقة بالاسواق فقال رحمه الله تعالى كفاني الله اخوتي اللي قد كفاني الله يا اخوة الله
الامام طالب العلم اذا وجد اذا قضيت حاجته من طلابنا او جيران او ممن تطوع لخدمته بنية ان يكون عونا له عن نشر العلم فلا شك ان اجره عظيم ولهذا
اه تراجم الخدم يا اهل العلم من اعظم التراجم اذكر كان عندي كتاب لعل من وجده يا اخوان الكترونيا يكرمني ويكرم الناس الحاضرين السامعين بازالة الموقع ترجمة شيخ الاسلام ابن تيمية
لتلميذه عفوا لخادمه الغياني الغياني شعرة مني احد الفضلاء والى الساعة استعارة من قرابة بضع وعشرين سنة طباعة مكتبة السلفية باشراف محبي الدين الخطيب رحمه الله تعالى. نعم يا شباب
قال رحمه الله فصل اما كتاب الوحي وقد كتب له ابو بكر وعمر وعثمان وعلي والزبير وابي ابن كعب وزيد ابن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان قف عند هذا ايش
هذا الصحابي الجليل خال المؤمنين وكاتب الوحي يكفيه هذا الوصف وهاي تزكية عظيمة يكتب وحي السماء من الله عز وجل في واسطة رسلنا هذا دليل على فضل هذا الصحابي الجليل
وما ناله في سيرته للمؤمنين ممن عاداه وشتمه وسبه هذا كما قالت امنا عائشة ثم قيل لها ان اقواما يسبون ابو بكر وعمر قالت ايهم اولئك قوم قطع الله عنهم العمل ولم يقطعوا الاجر
وهذا الصحابي الجليل ناله ما نال غيره من الشتم والسب وكان من جراء ذلك كثرة المدافعين عنه لشيخ الاسلام رسالة سماها سؤال في معاوية في كتاب اسمه الناهية والطعن على معاوية
واظن احد الاخوة الليبيين نسيت اهداني كتابا ايضا الدفاع عن معاوية ولعل من وجد كتبا في الدفاع معاوية يضعها في الموقع ينفع الله بها لو فقط لو لم نعرف الاسماء لكفى
حتى تذكر في وقت حاجتها. نعم يا شيخ ماجد ومعاوية بن ابي سفيان ومحمد بن مسلمة والارقم بن ابي الارقم وابان بن السعيد بن العاص واخوه خالد وثابت ابن قيس وحنظلة ابن الربيع الاسيدي الكاتب
وخالد بن الوليد وعبدالله بن الارقم وعبدالله بن زيد بن عبد ربه والعلاء بن عتبة والمغيرة بن شعبة وشرحبيل بن حسنة وقد اورد ذلك الحافظ ابو القاسم في كتابه اتم ايراد
وهؤلاء يا شيخ والكلام للسامعين جميعا ليسوا في وقت واحد في اوقات مختلفة كما قيل في ومن لطائف الفوائد اما اهل الجاهلية اذا اتقن الرجل السباحة والكتابة يسمونه الكامل لانهم اميون
وليس عندهم بحر ولا نهر فاذا اتقن السباحة والكتابة سمي بالكامل واظن هذا الاثر ذكرها في كتاب الباحة في فضل السباحة راشد موجود معنا لم يدخل احسن نعم اقرأ اختم
وقد اورد ذلك الحافظ ابو القاسم في كتابه اتم ايراده واسند ما امكنه عن كل واحد من هؤلاء الا شرحبيل ابن حسنة وذكر فيهم السجل ما رواه ابو داوود والنسائي عن ابن عباس في قوله تعالى
يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب. قال هو كاتب كان للنبي صلى الله عليه وسلم وقد انكر هذا الحديث الامام ابو جعفر ابن جرير في تفسيره. وقال لا يعرف في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم
بل ولا في اصحابه احد يسمى سجلا قلت نعم قلت وقد انكره ايضا غير واحد من الحفاظ وقد افردت له جزءا وبينت طرقه وعلله ومن تكلم فيه من الأئمة ومن ذهب منهم الى انه حديث موضوع. والله تعالى اعلم. دكتور ماجد
لعلك تنزل كلام تنزل كلام للطبري في موقع عن السجن انت يكفي هذاك شكر الله لكم جميعا مسعود الحاضر بعد المسعود موجودة. نعم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله. شيخ ماجد اليوم في فوائد اليوم
والاصل درس الفصول ما فيه لكن اذا خلص. خلاص. ما في خلاص. يا شيخ عبد الله نعم اه اللهم ذكرني ما نسيت لعلك تبحث لي عن احد الاخوان الجزائريين او الليبيين اهداني كتاب
الدفاع عن معاوية لعلك تنزل كتاب موقع رعاكم الله او على الاقل غياب الغلاف رعاك الله. طيب حبا وكرامة حفظك الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام