﻿1
00:00:01.250 --> 00:00:21.300
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله نسأل الله تعالى ان يفقهنا في الدين. نسأل الله تعالى ان يزيدنا ايمانا ويقينا وفقها

2
00:00:21.700 --> 00:00:42.900
تكلمنا ايها الاخوة في حلقات ماضية عن الوضوء وما يتبعه من احكام كمسح الخفين والمسح على الجبيرة والامامة ثم ننتقل من الوضوء وهو الطهارة الصغرى الى الغسل وهو الطهارة الكبرى

3
00:00:43.550 --> 00:01:07.550
الغسل له اسباب اذا وجدت هذه الاسباب يجب على المسلم ان يغتسل حتى تصح عبادته لله جل وعلا فما موجبات الغسل؟ ما هي الاسباب التي اذا وجدت يجب عليك ان تغتسل

4
00:01:08.000 --> 00:01:38.450
السبب الاول خروج المني في اليقظة  النوم والمني كما هو معلوم سائل ابيض غليظ يخرج بدفء وشهوة والله تعالى يقول وان كنتم جنبا فاطهروا  اذا خرج المني في اليقظة فيشترط جمهور العلماء بخروجه

5
00:01:38.500 --> 00:01:56.150
حتى يكون موجبا للغسل ان يكون بدفق وشهوة كما جاء في حديث علي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا صدخت الماء فاغتسل اذا فضخت يعني اخرجت المني بدفق وشهوة

6
00:01:56.500 --> 00:02:13.950
وايضا هذا جاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الغسل على من اهراق على شهوة  اما اذا كان الانسان نائما واستيقظ من نومه ورأى اثار المني على ثوبه ولم يتذكر

7
00:02:14.150 --> 00:02:38.050
انه احتلم او رأى شيئا في منامه وهنا يجب عليه ان يغتسل ما دام انه رأى اثار المني على ثوبه العبرة بالرؤية يعني برؤية المني في الواقع وهذا ثبت في حديث ام سلمة رضي الله عنها في الصحيحين

8
00:02:38.100 --> 00:02:55.250
ان ام سليم رضي الله عنها قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق والمسلم الاخوة لا يمنعه الحياء من تعلم هذه الاحكام فهذه احكام عظيمة اذا لم يتعلمها المسلم ربما

9
00:02:55.500 --> 00:03:19.750
بطلت عبادته فلذلك اذكر مرة كنت ادرس في المرحلة الثانوية في اخر مرحلة دراسية الصف الثاني عشر فسألتهم عن بعض احكام الغسل وسألتم عن هذه النقطة بالذات هل يغتسلون اذا

10
00:03:19.850 --> 00:03:41.150
خرج المني او احتلم المسلم فبعض الطلاب قال لي استاذ اول مرة اسمع انه يجب الغسل اذا خرج مني المني قلت له سبحان الله كيف ما تعلمت هذا؟ وكيف تصلي هذه الفترة بدون غسل

11
00:03:41.400 --> 00:03:59.500
قال ما تعلمت؟ ما ادري هذا جهل خطير بالدين على المسلم ان يسأل عن دينه وما يستحي من تعلم هذه الاحكام كما قالت ام سليم رضي الله عنها تقول يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق

12
00:03:59.800 --> 00:04:19.800
فهل على المرأة غسل اذا احتلمت؟ لان خروج المني اشترك فيه الرجال والنساء فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم نعم اذا رأت الماء تعلق النبي صلى الله عليه وسلم الحكم حكم الاغتسال برؤية الماء في الواقع. نعم اذا رأت الماء

13
00:04:21.200 --> 00:04:35.750
وروي في حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما. يعني ما يذكر احتلاما في منامه لكن وجد بللا اثار المني فقال النبي صلى الله عليه وسلم يغتسل

14
00:04:36.000 --> 00:04:52.900
وسئل عن الرجل يرى انه قد احتلم ولا يجد البلل فقال لا غسل عليه يعني اذا رأى في المنام شيئا وظن انه قد نزل منه المني لما خرج او لما استيقظ من نومه

15
00:04:53.100 --> 00:05:13.200
لم يجد اي اثر للمني على ثوبه فهذا لا غسل عليه فالعبرة بوجود المني في الواقع هذا السبب الاول السبب الثاني الجماع سواء انزل او لم ينزل ما دام انه حصل الجماع وحصل

16
00:05:13.550 --> 00:05:32.350
تغيب حشفة الذكر في قبل المرأة فهذا يوجب الغسل حتى ولو لم ينزل المني كما ثبت عند مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد

17
00:05:32.350 --> 00:05:51.800
جبل غسل والاخوة هذا من محاسن الاسلام تأملوا كيف اوجب الله تعالى الغسل على المسلم اذا خرج منه المني او اذا جامع اهله لماذا بان خروج المني من جسم الانسان

18
00:05:52.250 --> 00:06:20.600
يوهن الجسم ويضعفه وكذلك يقول الاطباء يضعف الجهاز العصبي الغسل يبعث الحيوية القلب والروح والبدن والغسل ينشط الدورة الدموية في جسم الانسان ثم ايضا يقول الاطباء الجلد اثناء انزال المني

19
00:06:21.600 --> 00:06:49.250
يفرز عرقا ذا تركيز عال ستكون نسبة السموم على جسم الانسان كثيرة حتى اذا زال العرق بالتبخر قالوا تبقى هذه السموم على جسده. خاصة عند الفرج وتحت الابطين قالوا هذه المناطق يكثر افراز العرق

20
00:06:49.350 --> 00:07:18.150
فيها عند نزول المني فحتى لا يمتص الجسم هذه السموم مرة اخرى لان الجلد قد يمتص هذه السموم اذا تركت فجاء الغسل الذي فيه طهارة عامة لي بدن المسلم وكذلك يقول ابن القيم يعني ذكر هذه المعاني ابن القيم ثم قال مع ما تحدثه الجنابة

21
00:07:18.250 --> 00:07:39.750
من بعد القلب والروح عن الارواح الطيبة فاذا اغتسل زال ذلك البعد لذلك سميت جنابة من البعد فسبحان الله الاغتسال اه يزيل هذا البعد ولذلك روي في بعض الاحاديث كما مر معنا ان الملائكة لا تصحب

22
00:07:40.050 --> 00:08:06.200
الجنب حتى يغتسل حتى يرجع المسلم الى صلته التامة بربه جل وعلا وما يكون بعيدا عن اه الخير والعبادة يغتسل ويزيل هذا البعد مع ان الجنب يجوز له بل يستحب له ان يذكر الله تعالى النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله

23
00:08:06.400 --> 00:08:24.950
في كل احيانه جنوبا ظاهرا على وضوء او على غير وضوء لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله ولكن سيأتي معنا ما الامور التي لا يستطيع الجنب ان يقوم بها

24
00:08:25.200 --> 00:08:44.900
اذا اخذنا السبب الاول والثاني عرفنا خروج المني ثم الجماع ايضا السبب الثالث لوجوب الغسل انقطاع دم الحيض او النفاس كما قال الله تعالى ولا تقربوهن حتى يطهرن. يعني حتى ينقطع الدم

25
00:08:45.050 --> 00:09:00.500
قال فإذا تطهرنا تأتوهن من حيث امركم الله. فاذا تطهرن يعني فاذا اغتسلن وثبت في حديث عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة بنت حبيش رضي الله عنها

26
00:09:00.550 --> 00:09:23.450
قال اذا اقبلت الحيضة ابتدع الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي هذا غسل واجب على المرأة اذا انقطع عنها دم الحيض او دم النفاس وتأكدت من انقطاع الدم فيجب عليها ان تغتسل حتى تصلي

27
00:09:23.950 --> 00:09:44.850
ثم كذلك من الامور الواجبة او الاغسال الواجبة عند بعض العلماء اذا اسلم الكافر ثبت في حديث قيس بن عاصم رضي الله عنه انه لما اسلم امره النبي صلى الله عليه وسلم ان يغتسل

28
00:09:45.950 --> 00:10:03.600
وان كان جمهور العلماء يرون ان هذا الغسل مستحب وليس بواجب لانه من الكمالات وقالوا النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر الكفار الذين دخلوا في دين الله افواج عام الفتح

29
00:10:03.750 --> 00:10:23.250
بهذا الغسل ولم ينقل ذلك نقلا كثيرا وانما جاء في وقائع اه عينية محدودة اه قالوا هذا على سبيل الاستحباب وليس على سبيل الوجوب. وان كان عند الحنابلة وقول عند المالكية انه واجب

30
00:10:23.350 --> 00:10:47.650
لكن على كل الكافر اذا اسلم فهذا في الحقيقة ميلاد جديد وكأنه عيد عظيم ولادة حقيقية دخل الان في الحياة الحقيقية في هذه الدنيا فما اجمل ان يغتسل كانه يخرج من اوحال الشرك وادرانه

31
00:10:47.700 --> 00:11:12.650
الى طهارة الاسلام فما اجمل ان اه يغتسل الكافر اذا اسلم ويؤمر بهذا الاغتسال. وان يحافظ على هذه السنة العظيمة كذلك من اه الواجبة وهذا اه يجب على الاحياء ان يقوموا به تجاه الميت

32
00:11:12.750 --> 00:11:34.800
اذا مات الميت يجب ان يغسل هذا ايضا يندرج في الاوصاف واجبة وانما يجب على الاحياء وهو فرض كفاية يجب عليهم ان يغسلوا موتاهم وكما ثبت هذا في حديث زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم. لما ماتت قال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا او خمسا

33
00:11:34.850 --> 00:11:51.500
او اكثر من ذلك ان رأيتن ذلك بماء وسدر الى اخر الحديث وايضا قال النبي صلى الله عليه وسلم في المحرم الذي سقط عن ناقته وقصته ناقته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر

34
00:11:52.050 --> 00:12:11.850
فايضا هذا من محاسن الاسلام سبحان الله تأمل الى دين الاسلام هذا الدين دين طهارة الطهور شطر الايمان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. فالانسان اذا انتقل ايضا من عالم الدنيا الى عالم البرزخ الى عالم جديد. كانه

35
00:12:11.850 --> 00:12:34.550
ايضا يعني يستقبل هذا العالم الجديد بان يغسل بدنه فيكون يعني طيبا اه مطهرا والله اعلم. فهذا كله من محاسن هذا الدين والله اعلم آآ هناك الاخوة اه امور يستحب لها الغسل

36
00:12:35.300 --> 00:12:55.000
ولا يجب لها الغسل لكن يستحب لها الغسل. وهذه ستأتي معنا ان شاء الله في الدرس القادم. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا وان يجعلنا من التوابين ومن المتطهرين وان يفقهنا في الدين. والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد

37
00:12:55.000 --> 00:12:58.200
وعلى اله وصحبه اجمعين