﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:30.900
النصوص اصحاب النصوص ماشي هوما الفقهاء الفقه شيء والنصوص شيء اخر النصوص هي نصوص من كتاب الله وسنة رسول الله تحتاج الى من يفقهها والفقه صناعة اخرى غير الاستظهار والحفظ للنصوص وتعلمون الحديث صحيح. فرب حامل فقه ليس بفقيه ليس بفقيه. ما معنى حامل الفقه؟ هادي اذا خديتها من الناحية الحرفية

2
00:00:30.900 --> 00:00:50.900
لا يقبلها العقل كيف يكون الانسان حاملا فقه وليس بفقه؟ اي انه يحمل نصوص الفقه ادلة الفقه هذا ما يسمى بالدلالة الاقتضائية الدلالة الاقتضائية. يعني انه يحمل ادلة الفقه ولكنه لا يفقه ما يحمل. فرب حامل فقهه اي رب

3
00:00:50.900 --> 00:01:13.450
ادلة الفقه التي الذي هو الكتاب والسنة يحمل ذلك لكنه لا يفقه من ذلك شيئا لأن الفقه صناعة تحتاج الى التفرغ تحتاج الى التفرغ بنص القرآن من كل فرقة طائفة لي لا للتعليم فهاد الاستنفار هو تفرغ

4
00:01:13.550 --> 00:01:34.500
ليصبح الانسان فقيرا كما يشاء ان يصبح نجارا او حدادا او طبيبا او مهندسا والى ان يطلب الصناعة ولذلك فعلا هادي مصائب فعلا تحدث الآن بسبب يعني الجهل مع الأسف ولذلك يعني دراسة الفقه من اولى الأولويات لهذا العصر دراسة تحسيس ان

5
00:01:34.500 --> 00:01:54.500
مرحلة توثيق النصوص قد مرت. والحمد لله مرحلة جيدة يعني القرن الهجري الماضي كان مرحلة التوثيق. في الكتاب الحمد لله موثق بدءا القرآن لكن السنة احتاجت الى توثيق عبر ازمنة مديدة منذ العهد القرنوي تعلمون ظهور ونشأت يعني جرح التعديل تدوين السنة

6
00:01:54.500 --> 00:02:14.500
لكن السنة احتاجت الى قرون من اجل توثيقها وغربلة صحيحها من ضعفاء من ضعيفها الى العصور المتأخرة فالان تقريبا تقريبا تقريبا لا تكاد تجد مصنفا لا منصف حديثه وهذه منة عظمى كتجي بسهولة وتلقى يعني حكم الفقهاء

7
00:02:14.500 --> 00:02:34.500
علماء الجرح والتعديل وعلماء الحديث النقد الحديث عن الحديث الواحد مترددا يعني اشياخ معروفة في المشرقين من قضى نحبه وممن ينتظر يعني السنة فعلا انا اعتبر الآن يعني من الأولويات الآن الإشتغال بالفقه والأصول. الناس لي شتاغلو بالحديث الآن كيظهر لي ماشي مخصوش يشتغل بالحديث

8
00:02:34.500 --> 00:02:54.500
لا غي ميكونش التوجه العام ميكون عندنا متلا فالمغرب ربعة خمسة د المحدثين مزيان خصهم يكونوا ولكن ماشي كلشي كيدير الحديد وتحط لهم النزل اودي يشوفو فيها في البلاد الذين يحرمون ما لا يحرم ويوجبون ما لا يجب بسبب ندرة صناعة الفقه عندهم واقبال الناس على الحديث وعلى

9
00:02:54.500 --> 00:03:04.076
هادي را مشكلة حقيقة منهجية هاديك الآن اشتغلوا بفقه النصوص هي الدرجة اللولة