المطروح هي القضية هي الفكرة مين غلطان ومين صح انا ايش عرفني مين غلطان ومين صح انا قدام عمر بن الخطاب لما جه يناقش ابو بكر طلع ابو بكر هو اللي مزبوط. فقال له لولا ان يا سلام
قال له لولا انت لهلكنا كنا هنضيع. لولا ان في حاجة في الوقت ده اتنفخت وبصراحة انا اقول لكم حاجة عن نفسي انا في حكاية ان آآ في حكاية ان ابو بكر الصديق يتخذ القرار العجيب ده قرار غريب جدا. الرسول عليه الصلاة والسلام كان ماسك
الدولة ومات والناس اهتزت وارتجت وارتابت. تحرك حروب الردة زائد حروب مانعي الزكاة زائد بعث اسامة ابن زيد يقاتل قوة عظمى. وانت عندك ناس يكفوا الكلام ده؟ انت عندك حد
يعني يكفي للكلام ده ايه ده؟ فبيناقشوه انا نفسي كل شوية سنتين تلاتة كده ارجع للنقطة دي الاقيني نفسي مش قادر استوعبت اروح جايب الكتب تاني واقعد اقراها ازاي ابو بكر خد القرار ده. الى ان والله انا ما اقدرش اقول لكم بعد كم مرة ان انا يمكن مسلا
ست مرات سبع مرات تمن مرات لانه من الصغر. لحد ما لم ودي اول مرة بقولها. لحد ما لمعت في ذهني الفكر الاتية اول ما لمعت الفكرة من ساعتها فات كتير اوي خمستاشر عشرين سنة ما رجعتش تاني للموضوع ده
ما بقراهوش تاني ابدا خلاص. الا وهو انه في معلم في فكرة من ثوابت الفكر الاسلامي كانت كمكنة كمكنة الة موجودة في عقلية سيدنا ابو بكر تعامل فيها مع الواقع. فما كانش بيروح ويجي. ما كانتش حاجة بتوديه وحاجة بتجيبه. ده الصورة واضحة عنده
الباقيين بيدرسوها بناء على الكلام اللي قدامهم. فحدثت لباسات انما هو سيدنا ابو بكر كانت عنده الصورة واضحة اوي. عنده آآ واضحة ازاي يعني درس الواقع؟ لا لا عنده ثوابت ايضا في ذهنه ومفهماه الدنيا تمشي ازاي. زي وقت ما سيدنا رسول الله توفي صلى الله عليه وسلم. الناس كلها
مرتدة هو عنده ثوابت هو عنده ادراكات معينة. ولذلك جه انت عارف انه ما كانش في المدينة كان براها سمع راح جاي جاي من بيتهم ماشي زي السهم. ما بيكلمش حد وراح. واللي يكلمه راح داخل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام
دخل البيت كشف عن وجه الرسول عليه الصلاة والسلام تأكد انه توفي قبله. واعطاه حق العاطفة طبت حيا وميتا يا رسول الله ورفع رأسه بقى بعقيدة قاري ثوابه. قارئ ثوابت. مش مش حاجة توديه وحاجة تجيبه. هو فاهم ايه
فاهم انه ساعة ما عسى ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم الحكاية تمشي ازاي؟ طبعا دي مش قصته ده انا على قصتنا اقتصاد فخرج قال كلمة قاسية جدا. عارف انا لو قلتها انت اللي تطلع تهاجمني بكرة. تقول ايه
القسوة دي ايه الوهابية دي؟ ايه ايه السلفيين؟ ايه ايه التكفيريين؟ ايه الجهاديين ايه اللي ايه! طلع لو متلطف انا لو انا مكانه والله ودايما اقول الحمد لله انها مش مكان الناس دي
كنت هبوز الدنيا. الناس دي يا اخواني ابو بكر واحكي لكم معلش بس هحكي لكم عن ابي بكر. ابو بكر طلع. انا لو انا اللي بتكلم اقول لهم يا اخواني اجاركم الله واعظم الله اجركم. انكم ما كنتم ابدا في اي لحظة
الا الله ما عبدتم محمدا وانما هو رسول الله هو طريقنا الى الله. وهو بشر لا نرتد ولا نرتج ان توفاه الله. ولقد توفاه الله ورفعه الى الرفيق الاعلى مصر
ضاق لقوله افان مات او قتل اجيب يا اخي شوية تلطف بالناس انما ده خرج وانا اسف جدا للفز اللي هستخدمه خرج انا اسف مرة تانية خرشم الانوف. خرشمهم. ضربه بالبونية في
في انفه اول حاجة من كان يعبد محمدا خلاص خلصنا ما فان محمدا قد مات يروح يشوف اللي كان بيعبده. فايقن فاز معنى الغيرة على التوحيد. فورا يظهر لا عمرنا ما عبدناه خلاص ومن كان يعبد الله فان الله حي
لا يموت خلصنا. ايه زعلانين من ايه ؟ عمر ابن الخطاب اللي كان حالته حالة وشرفع السيف والكلام ده كله. ما قدرش رجليه كيلو بس ايه اللي حصل؟ العقيدة هي اللي فازت صح ولا لأ؟ هي اللي استقرت الاحكام
استقرت المفاهيم ما فيهاش تميع