احسن الله اليكم. القاعدة الثانية والستون الصبر اكبر عون على كل الامور والاحاطة بالشيء علما وخبرا هو الذي يعين على الصبر الصبر يا اخوان عظيم واعظم ما يعين الانسان في نيل مراده ومطلوبه
قال عز وجل يا ايها الذين امنوا استعينوا نستعين على ماذا نستعين بالصبر لكن نستعين به على اي شيء كل امورك واحوالك فائدة حذف هنا يدل على العموم تعرفون ان الصبر ثلاثة انواع. الصبر على طاعة الله وهو اشدها
الصبر عن معصيته الصبر على اقدار الله المؤلمة ومما يعين على الصبر يقول رحمه الله احاطة الانسان علما بالشيء الذي يصبر عليه يعرف ثمرتها يعرف نتيجتها يعرف ثوابها كلما فترت همته في طاعة ربه
يتذكر ما يفوته من الخير وما يحصل له من ظده ولا قوة الا بالله كذلك المعصية ايضا اذا علم بالمعصية وباثارها وشرها وضررها على قلبه وعلى نفسه وانه كلما وقع في ذنب كلما ابتعد عن ربه
وهكذا يظلوا يرجعوا ويتقهقر ويتقهقر ولا يدري في اي حفرة او واد سحيق يقع الصبر على الاقدار ايضا يعرف ثمرته ويحمد ربه على كل ما يعرضه في هذه ويعلم ان لله حكما واسرارا فيما يدبره
ويقضيه فقد يدبر عليك امرا تكرهه وهو خير لك اتينا السلف يرون يا اخواني من المحن منحا وفي المصائب منن يقول عمر كلمة جميلة ما اصبت بمصيبة الا ولله علي فيها اربع نعم
اذا لم تكن في ديني وان لم تكن اشد منها واذ ارجو ثوابها واذ وفقت للصبر عليها هذه الاربع نعم او ما هي بنعم يا اخوان يا اخوان كلها نعم من الله عز وجل
عرض الانسان عارض وتذكر هذه الامور وان دينه وهو رأس ما له اذ سلم عوض الانسان دينه الا يصاب بشيء ولهذا اعظم المصائب واشدها واعقبهم نفاقا في قلوبهم الى يوم يلقونه
ما اخاف الله ما وعدوه ان تولوا فاعلم ان ما يريد الله لن يصيبهم ببعض ذنوبهم الذنوب ما عداها فيها ان يصبر يؤجر وبين ان يترقى من الصبر الى الرضا فيرضى
ويترقى من الرضى الى الشكر وهو اعلم وهو اعلى مقامات الانسان عند ان الانسان عند المصائب اما ان يجزع حفظنا الله واياكم هذا مسكين او يصبر والصبر واجب ثالث او يرظى والرضا مسنون
الرابع وهو اعلاها ماذا يا اخوان ان يشكر الله عز وجل على ما انما عند الله خير وابقى من الدنيا وما فيها الانسان يعرف الشيء اللي يصبر عليه لا شك هذا
يريح كثيرا الذي انتم بصدده والله يا اخوان يحتاج الى صبر وصبر وصبر واذا رأيت ان الله فتح لك هذا الباب فاحرص عليه وتمسك به وعض عليه بالنواجذ علامة ان الله اراد للعبد الخير من يرد الله به خيرا يفقهه
وهو الطريق الى الجنة من سلك طريقا يطلب فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة ومن بورك له في شيء فليلزمه قاله عمر رضي الله عنه من بورك له في شيء
يكون الانسان نقال يوم كذا وغدا كذا وبكرة كذا ولا لا رأى ان الله بارك له في امر الامور فليتمسك به