1
00:00:00.450 --> 00:00:56.300
والنور  بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه يا رب صل على النبي واله عدد الخلائق حصرها لا يحسب. رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه

2
00:00:56.500 --> 00:01:13.300
واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين ايها ايها الاخوة الكرام الان ان شاء الله ابدأ في الدرس الثاني من دروس القافية وهو حروف القافية حروف القافية

3
00:01:14.000 --> 00:01:32.600
كلها اذا دخلت اول القصيدة تلزم كل ابياتها اول حرف من حروف القافية هو الراوي. يبقى نكتب كده يا ولادي؟ ادي اهو يبقى هنا حروف هذه حروف القافية ونعمل كده خط

4
00:01:33.050 --> 00:02:08.950
او الواحد ايه؟ الروي ثانيا بعد الروي الوصل بعد كده ثالثا الخروج في عندنا يا ولادي الردف ثم التأسيس بعد كده الدخيل ادي حروف القاف هي نبدأ بالروي الروي هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة واليه تنسب

5
00:02:09.600 --> 00:02:28.250
فيقال مثلا قصيدة لامية او ميمية او نونية ان كان حفو الاخير لا من او ميما او نونا ويلتزم الشعر تكراره في ابيات القصيدة ماشي يا مولانا اسمع كده اجارتنا

6
00:02:30.200 --> 00:02:47.250
يعني الكلام ده بينسب الى مجنون ليلى اجارتنا انا غريبان ها هنا وكل غريب للغريب نسيبه. خد بال حضرتك ده وكل غريب غريب ايه يا شيخنا نسيب طيب البيت الثاني

7
00:02:48.500 --> 00:03:13.650
غريب يقاس الذل في كل بلدة وليس له في العالمين حبيب البيت الثالث فلا تسمعي فينا مقالة جاهل فربي كما قد تعلمين مجيب انتبه يا ولدي نسيب حبيب مجيب يبقى يقال هذه قصيدة بائية

8
00:03:14.200 --> 00:03:34.500
قصيدة ايه لانها انتهت به يا شيخنا بالباء طيب نأتي بعد ذلك لماذا سماه العلماء اين حرف الراوي هنا الباء هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة ولا هي تنسب يعني القصيدة كلها تنسب الى هذا الحرف فيقال قصيدة بائية

9
00:03:35.800 --> 00:03:56.950
واجب تكراره في في كل الابيات القصيدة طيب ليه سموه بالروي لانه مأخوذ من الرواء وهو الحبل خلاص يا مولانا الروي يصلوا ابيات القصيدة ويمنعها من الاختلاط يعني انت شف حضرتك

10
00:03:57.350 --> 00:04:16.850
عارف الحبل كويس الحبل ده هنجيب حبل للحرف الاول خلاص؟ نربط ده على الايه؟ على الباء دي بعد كده بالحبل نفسه ها نصل الى كل ابيات القصيدة ازا كل ابيات القصيدة

11
00:04:17.900 --> 00:04:35.800
ها؟ تنتهي بحرف الايه؟ الباء والحبل ده عشان يمنعها من الاختلاط يعني عشان لا تدخل عليها قافية اخرى عشان كلها كلها تبقى مستقيمة على ايه على حرف واحد وده السبب اللي جعل الخليل

12
00:04:35.950 --> 00:04:56.000
لا يعترف  بالراحة بحر رجز المشطور. المشطور يعني ينتهي بالبيت فقط بس زي زي عفتي ابن مالك كده كلامنا لفظ ملقي مفيد كاستقم واسم وفعل ثم حرف الكلمة. يبقى الانتهاء

13
00:04:56.450 --> 00:05:15.150
البيت الاول بقافية الميم خلاص بالجر والتنوين والندا ومرتد الاسم تمييز حصل فيها لام والقاءك يبقى يبقى اصبح اه شف الاختلاط اصبح في في القصيدة نفسها في اكثر من قافية

14
00:05:16.600 --> 00:05:32.050
هو عشان كده بيقول لك ده حرف روي. يعني كل ابيات القصيدة حتى لو الف بيت كلها تبقى تنتهي بحرف الباء المضمومة خلاص يا شيخنا يبقى ده حرف الراوي يبقى ليه سموهم بالروي؟ لانه مأخوذ من الرواء وهو الحبل

15
00:05:32.550 --> 00:05:49.000
خلاص؟ فالروي الحرف الاول ده اللي هو الباء ده اه يصل ابيات القاصدة كلها كلها يصلها مع يعني ايه يصلها اه يبقى يصلها بالحبل ده لكي يمنع يمنعها من الاختلاط عشان ما فيش حرف اخر يدخل. لا نون ولا همزة ولا اي شيء

16
00:05:49.300 --> 00:06:08.350
خلاص ويمنعه من الاختلاط كالحبل الذي تشد به الامتعة فوق الناقة او الجمل طيب والروي لا يكون حرف مد ولا هاء ده ده ايه يعني باختصار يعني الراويه لا يكون حرف ايه

17
00:06:09.150 --> 00:06:25.100
معنى يا شيخنا حرف المد عارف حروف المد؟ اه حروف المد يا مولانا. ايوة مجموعة في كلمة واي. الالف قبلها فتحة الواو قبلها ضمة. الياء قبلها كسرة اللي هي كانت من نوحيها مجموعة في كلمة نوحيها يعني

18
00:06:25.400 --> 00:06:43.950
كل ده ان شاء الله ايه هيأتي واضحة بالنسبة طيب اما بالنسبة للوصل الوصل هو حرف مد خد بال حضرتك حرف مد اشبعت به حركة الروين او هاء ولتروي نشوف يا مولانا اهو

19
00:06:44.050 --> 00:07:02.900
عسى من له الاحسان يغفر زلتي ويستر اوزاري وما قد تقدما شفت تقدم الميم دي هي الروية الفتحة دي عندما اشبعت تولد منها الف ده رفعها حرف المد. شف تقد ما

20
00:07:03.150 --> 00:07:23.050
اهو الالف دي اسمها وصل يبقى يبقى خد بالك اهو الوصل ده انت شف يا ولاد اهو حرف مد او هاء وليت الروي يعني جاءت بعد الروي اللي هو الحرف الذي تبنى عليه القصيدة

21
00:07:23.350 --> 00:07:47.800
ما احنا كنا للروي ده الحرف الذي تبنى تب تبنى عليه القصيدة واليه تنسب وده شرحناه يا شيخنا صح حرف مد. طيب احنا جبنا الالف عايزين نجيب يا مولانا  الواو

22
00:07:48.200 --> 00:08:04.600
ولا خير في ود امرئ متلون اذا ما اذا الريح مالت مال حيث تميل. خد بالك يا شيخنا ادي ها تميلو ماشي يا مولانا طبعا الواو دي اسمها واو اشباع

23
00:08:05.300 --> 00:08:20.650
حرف الراوي هو اللام المضمومة بس ماشي يا شيخنا يبقى هنا لما اشبعنا الضمة جابت واو. الواو دي اسمها حرف وصل الا ليت العيون ترى فؤادي لتبصر ما يكن من الوداد

24
00:08:21.050 --> 00:08:38.100
شف الوداد دي يبقى الياء دي اللي جت بعد الكسرة تسمى وصل يبقى ادي حرف المد طب الحرف المد بيختلف عن حرف اللين حرف اللين يا مولانا الياء والواو اذا سكنتا وفتح ما قبلهما. زي كلمة عين

25
00:08:38.500 --> 00:08:55.850
كلمة عين يسمع حرف ايه يا شيخنا قول يقول والواو ساكنة قبلها فتحة. الياء ساكنة قبلها فتحة. ده اسمه حرف لين طيب الهاء يا مولانا يا حيلة الصب الصب اللي هو المحب

26
00:08:56.200 --> 00:09:12.350
الذي انصبت الدموع من عينيه يا حيرة الحاصب الذي لم يدري بعد بعدك ما احتياله. شف ما احتياله؟ يبقى احتياله له يبقى الهادي يا مولانا الساكنة دي؟ ها ده حرف وصل

27
00:09:12.700 --> 00:09:29.350
يبقى عرفنا كده يا مولانا ما هو الوصل؟ ما هو الوصل؟ حرف مد الف او واواء وياء او هاء ولية الروي طيب الخروج الخروج يا مولانا سيدنا قال خروج ما هو الخروج

28
00:09:31.350 --> 00:09:53.700
هو حرف مد يليها الوصل ها حرف مد يده ايه يا شيخنا يا سلام يا نهاء الوصل لما قال الشاعر يا مولانا ايه اسمعي كده طيب نكتب بقى عشان ما ننساش ها؟ قل يا مولانا

29
00:09:54.100 --> 00:10:16.600
حرف مد لا لا يلي هاء الوصل يعني حرف المد ييجي بعد الهاء لو جه بعد الروية هيبقى وصل لو جه بعد الهاء يبقى خروج ماشي يا مولانا وكنت اذا ما جئت سعدا ازورها ارى الارض تطوى لي ويدنو بعيدها

30
00:10:16.800 --> 00:10:30.800
شف يا مولانا ادي بعيدها بعيد هاء ادي الراوية اهو الهاء دي وصل ما انا قلت لك ان الهاء لما تقع بعد الرؤية تبقى وصل. نعم. الالف دي اسمها خروج

31
00:10:31.100 --> 00:10:45.650
ليه سموه خروج يا مولانا خلاص خرجنا ايه من قصيدة  خلاص بقى يعني خرجنا من القصيدة يعني ايه؟ لا يوجد لا يوجد اي حرف من حروف القافلة خلاص خرجنا من الحروف خلاص

32
00:10:46.650 --> 00:11:00.900
فعرفت ليه سمي خروج يبقى حرف مد يلي هاء الوصل المتحركة ماشي؟ وسمى خروج لانه يخرج به من البيت يعني كده خرجنا من البيت خلاص يعني لا يوجد حرف من حروف القاف هي خلاص. سامعني يا شيخنا

33
00:11:01.550 --> 00:11:13.500
ادي سبب كلمة خروج يعني لا توجد لا يوجد حرفا من حروف القاف شوفي يبقى يدنو بعيدها خلاص فهمتها يبقى الدال حرف راوي الهاء دي حرف الوصل الالف اللي بعد

34
00:11:14.150 --> 00:11:34.400
ها ده يسموه ايه؟ خروج ماشي طيب شوف خليل لي ساهجره لذنب لست اذكره ها شف اذكره يبقى الراء دي يا مولانا هي الروي الهاء وصل الواو دي اسمها خروج. خرجنا من قافية خلاص

35
00:11:35.000 --> 00:11:54.600
خلاص يا مولانا الياء كل امرئ مصبح في اهله والموت ادنى من شراك نعليه تفقد نعلي هي ادي هي بنعله يبى اللام روي الهادي وصل الياء دين خروج يبقى اي حرف مد ياتي بعد الهاء يسمى خروج

36
00:11:54.950 --> 00:12:09.950
الهاء نفسها تسمى وصل طب لا يوجد هاء يبقى حرف مد يبقى حرف ايه مد؟ يبقى عرفنا الوصل يا مولانا. شيئان الوصل ده. اما حرف مد يلي الراوي الف اوه وهي او هاء تلي الراوي

37
00:12:10.150 --> 00:12:24.800
طب لو بعد الهاء حرف مد الف او واو او ياء يسمى ده ايه؟ خروج خلاص بعد ذلك الردف يا مولانا. ايه هو ردف يا مولانا حرف مد يقع قبل الراوي دون فاصل بينهما

38
00:12:25.350 --> 00:12:44.350
دون اي شيخنا ايه فاصل بينهما اذا غضبت عليك بنو تميم حسبت الناس كلهم غضابا. شف ادي غضاء با با با يبقى ادي الحرف او مش كده داروي الالف اللي بعدها وصل

39
00:12:44.600 --> 00:13:03.450
لا احنا عايزين الالف اللي قبلها ده بيسموه ريتف كأن حرف حرف الروي اردف الالف بعدها. اردف يعني اركبها خلفه اخذ من الحديث الذي رواه سيدنا عبدالله بن عباس رضي الله عنهما كنت رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني كان يركب خلفه على الناقة

40
00:13:03.800 --> 00:13:21.600
خلاص يا مولانا انا؟ فحرف الراوي لو جه قبلها الف او ياء او واو يسمى رتف يسمى ايه يا شيخنا؟ يبقى حرف مد قبل حرف الراء مباشرة اية يبقى ادي حرف مد يقع قبل الراوي دون فاصل بينهم ما فيش فاصل بينهم

41
00:13:22.050 --> 00:13:37.000
وسمي بذلك لوقوعه خلف الراوي كالرديف يركب يركب خلف راكب الدابة اظن واضح يعني الان انا لو هركب مسلا على ناقة واقول لك تعالى مسلا ها؟ تعال يا فلان اركب خلفي

42
00:13:37.500 --> 00:13:52.750
ده اسمه رديف اسمه ايه يا شيخنا طيب نجيب حرف اه سانية لا تسألني كيف حالي فله شرح يقول شف خد بالك اهو. ادي يقول اه يطول اللام دي هي الروي

43
00:13:53.100 --> 00:14:08.900
الواو اللي قبلها ده الرتف. الواو اللي بعد الراوي ده اسمه وصل فهمت ولا لأ؟ اي حرف مد يقع بعد الروي يسمى وصل. لكن لو حرف لو حرف المد وقع قبل الروي يسمى رتف

44
00:14:11.100 --> 00:14:25.050
كيف يودعينا يا سعاد بنظرة فقد حان منا يا سعاد رحيله. شف كلمة رحيله رحيل اخد اللام دي هي الراوية الواو واو الاشباع ديان وصل. الياء اللي قبلها ده رتف

45
00:14:25.450 --> 00:14:46.500
يبقى الريد في ما هو حرف مد يقع قبل الروي يقع ايه يا شيخنا ايه؟ قبل الغروب. ايوة يقع ايه يا شيخنا ها قبل الروي دون فاصل بينهما والامثلة عرفناها. نيجي للتأسيس. التأسيس يا مولانا ده سهل

46
00:14:47.350 --> 00:15:04.950
الف بينه وبين روي حرف واحد متحرك يسمى الدخيل. بص يا شيخنا شف لما قال الشاعر ايه وتأتي على قدر الكرام المكارم. خد بالك انتبه يا مولانا هذه المكارم المكارم

47
00:15:05.300 --> 00:15:21.100
يبقى الميم دي روية فيه واو هنا تسمى واو الوصل هو حرف مد يقع بعد الروين الالف دي يا مولانا دي اهي دي اسمها تأسيس ليه سموها تأسيس يا مولانا

48
00:15:21.750 --> 00:15:36.500
ليه سموها تأسيسا؟ لتقدمها على جميع حروف القافية فاشباهت اس البناء يعني حضرتك اذا اردت ان تبني بيتا بتعمل له اساس اول حروف القاف هي اول حروف فاكر احنا لما سمعناه خروج؟ ايوة

49
00:15:36.900 --> 00:15:50.750
يعني خرجنا من القافية خرجنا من البير خالص هنا تأسيس يعني اول حروف القافية هو الالف دي عشان كده سموها تاسيس. فشوف اهي الالف دي تأسيسة. اهي التأسيس اهي وادي الميم دراويه

50
00:15:51.350 --> 00:16:08.900
الحرف اللي هو ده ده بيسموه دخيل سموه شيخنا يبقى هو ده حرف متحرك يقع بين الروي والف التأسيس. طب ليه سموه دخيل ليه يا مولانا سموه دخيل؟ لانه العجيب هو الوحيد الذي كل حروف القاف هي تلزم في القصيدة ما عدا ده

51
00:16:09.600 --> 00:16:27.550
يعني شف بيقول ايه؟ المكارم بعد كده قال العظائم شف كده العظائم اشوف يبقى ادي لمين؟ اهي الميم والالف هي الالف خلاص يا مولانا لكن هنا الراء انقلبت همزة ده اسمه حرف ايه يا مولانا

52
00:16:27.650 --> 00:16:40.700
دخيل يعني كل بيت اتتني بحرف اه اصبح دخيل لانه لا يلتزم في ابيات القصيدة كل حروف القافية تلزم في القصر ده كلها ما عدا ده. عشان كده بيسموه ايه يا شيخنا

53
00:16:40.950 --> 00:17:02.050
دخيل خلاص طيب وسمي دخيلا لوقوعه بين حرفين خاضعين لمجموعة من الشروط. في حين انه لا يخضع لشروط مماثلة. فشابه الدخيل بين على القوم ازن واضح كده طيب نشوف الحمد لله احنا بفضل الله دلوقتي انتهينا من حروف القافية

54
00:17:02.100 --> 00:17:25.950
نقول بس النظم يقول الناظم حروفها ها حروفها يعني ايه؟ حروف القافية اولها الروي وهو الذي الشعر به مبني. يعني القصيدة تبنى عليه يعني وانسب له القصيد. يعني انسب له القصيدة. ثم الثاني وصل

55
00:17:26.500 --> 00:17:44.600
وصل خلاص؟ وهذا عندهم قسمان عندهم يعني عند اهل العون فتارة يكون حرف مد بنشأ من الروي يعني نشأ من ايه؟ من اشباع حركة روي  لا ذي القيد. ايه يعني لاذ القيد؟ حرفا له المقيد يعني الساكن

56
00:17:44.800 --> 00:18:00.850
ده احنا عايزين حرف راوي يكون متحرك فهمنا يا شيخنا؟ زي كده يقولوا شف يقول اهو له لكن لو قلت مسلا يقل ها؟ يقل كده كحرف روي مقيد وحرف نووي المقيد

57
00:18:01.600 --> 00:18:25.150
لا يكون بعده وصل انه خلاص قيدناه بالسكون وتارة يكون هاء سكنت. هاء ايه يعني شف زي ما احتياله احتيال له يعني هي ساكنة طيب ها سكنت او رفعت رفعت يعني ايه

58
00:18:25.300 --> 00:18:50.100
اقول مسلا باحتيال خلاص مسلا او فتحت لما قال ايه؟ فتحت لها اهو خلاص او كسرت زي نعله يبقى الهاء يا مكسورة يا مفتوحة يا مضمومة اسمها هاء وصو برضو

59
00:18:50.200 --> 00:19:07.350
صح يا مولانا واذا كانت ساكنة برضه بهاء واصلة والثالث الخروج. الخروج وهو مد من اصل هاء الوصل مستمد يعني عايز اقول لك ان الخروج ده حرف مد ياتي بعد هاء الوصل زي بعيدها

60
00:19:07.500 --> 00:19:29.900
او نعلوه خلاص احتياله او نعله والرتف وهو الرابع يعني الحرف الرابع ده الرسم الحرف الرابع الحرف الذي قبل روي وهو مد فاحتذي معنى احتذي يعني ايه حاز شوفي يا ام ايه احتوزي دي شوف شوف لما اقول ايه

61
00:19:30.650 --> 00:19:49.950
عارف كلمة الغضابة يا مولانا شوف كلمة غضابة دي الالف دي يناسبها فتح ما قبلها فكما حاذت الحرف اللي قبلها يعني جات مثله يعني طيب شف تميلوا ها شف تأمين

62
00:19:50.550 --> 00:20:08.350
يبقى الياء دي بسميها رتف لانها حاذت الكسرة يعني اسبت الكسرة تشبع الكسل تجيب ياء هنا تشبع الفتحة تجيب الف تسمع الضمة تجيب واو عشان كده بيسموها ايه طيب والخامس والتأسيس حده الف

63
00:20:08.550 --> 00:20:24.500
بين الروي وبينها حرف الف حرف الف حرف الف يعني عرف بانه ايه والخامس تأسيس حده الف زي ما احنا قلنا ايه المسال اللي احنا قلناه في التأسيس زي كلمة ايه دي

64
00:20:25.400 --> 00:20:47.550
اه قل لي يا ابني التأسيس اهو زي كلمة مكارمه المكارم ادي المكارم والخامس التأسيس وحده الف بينها بين الف به وبين الراوي حرف الف. اي عرف بانه الدخيل وبهذا نكون قد انتهينا بفضل الله جل وعلا

65
00:20:47.850 --> 00:20:51.138
من هذا الدرس. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم