1
00:00:02.400 --> 00:00:23.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين. سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد

2
00:00:23.550 --> 00:00:43.550
فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا

3
00:00:43.550 --> 00:01:11.900
احبتي في الله انا احبكم في الله. محبة الله هنا المدرسة الربانية وهذه دورة الاستعداد لرمضان لعام الف واربعمائة وخمس واربعين من الهجرة وعنوانها ما النجاة؟ كيف انجو ومضى معنا عنصران اساسيان هما الاساسان

4
00:01:13.350 --> 00:01:51.700
التوحيد والمنهج ثم ياتي الثالث هو اساس عظيم ايضا. القرآن القرآن سبيل نجاة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فان هذا القرآن سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به

5
00:01:51.800 --> 00:02:18.650
فانكم لن تضلوا ولن تهلكوا بعده ابدا سيدنا النبي صلي عليه. يا بني صلي عليه. الناس اللي نايمين ولا يصلوا عليه. صلى الله يقول فان هذا القرآن ها؟ قل. سبب. يعني ايه سبب

6
00:02:20.400 --> 00:02:44.100
حبل حبل قال الله عز وجل من كان يظن ان لن ينصره الله فليمدد بسبب الى السماء الى السقف يعني ثم اليقطة. الاية. الشاهد ان سبب يعني حبل. رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان هذا القرآن

7
00:02:44.200 --> 00:03:15.000
سبب هذا القرآن هذا المصحف  هذا المصحف هذا المصحف حبل طرفوا بايديكم وطرفوا بيد الله بأيديكم وطرفوا بيد الله فانت كانك انت يعني  كانك اعتمد مبدأ ايه؟ كأنك كأنك تمسك بيد الله

8
00:03:15.450 --> 00:03:45.650
كانك اللي هي من الاحسان اعبد الله كأنك تراه كانك هذا المصحف بس اه القضية في ايه ربنا قال فاستمسك بالزي اوحي اليك فاستمسك انك انت تشبط في القرآن ده

9
00:03:47.300 --> 00:04:04.250
عارف الصحابي اللي جه لسيدنا النبي صلى الله عليه وسلم وقال له ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فدلني على عمل اتشبس به لازم تحس بكده. يا جماعة لازم تفهم انك غرقان في البحر

10
00:04:04.600 --> 00:04:30.300
وبتدور على حاجة قول قول تشمط فيها المثل المؤمن مع الفتن كأنه غريق على خشبة فواحد كده السفينة مرقة وهو شابط شابط في ايه خشبة ماسك خشبة. الخشبة دي هي

11
00:04:30.550 --> 00:04:50.500
حياته لو فلتت من ايده هيغرق الامواج عاتية. بس طول ما هو شابط في الخشبة خليك شابط في حاجة الصحابي اللي جا للنبي صلى الله عليه وسلم وقال له يا رسول الله طلحة

12
00:04:51.200 --> 00:05:11.100
قال يا رسول الله دلني على عمل اتشبث به بعدك قال عليك بالصوم فانه لا عدل له. هتيجي معنا من اسباب النجاة فسرد طلحة الصيام بعد رسول الله اربعين سنة

13
00:05:12.200 --> 00:05:31.300
الامام الذهبي في السير قال لا. بل عاش بعده عشرين سنة فقط عشرين سنة يا عم الزهبي ما تزعلش صام عشرين سنة متواصل لا يفطر الا يوم فطر ويوم اضحى. يومين في السنة وتلتمية تلاتة وستين يوم صايم

14
00:05:35.000 --> 00:05:53.850
هو ده اللي ينشبط في حاجة الصحابي اللي قال له يا رسول الله ان شرائع الاسلام قد كثرت علي فدلني على عمل اتشبث به. قال لا يزال لسانك رطب بذكر الله قالوا ايه ؟ فكان اكثر الناس ذكرا لله

15
00:05:55.650 --> 00:06:22.450
انت محتاج حاجة ها قل تشبط فيها يا سلام لو الواحد يشبط في المصحف. يا الله! يا رب في القرآن ما اعظمه من سبب وانا كتير بقول ان اللي ما لوش حال مع القرآن

16
00:06:23.050 --> 00:06:47.200
ما لوش حال مع الله القرآن القرآن العظيم ده جنة الله في ارضه تقرا القرآن وانا كان نفسي صراحة يعني نفسي نفسي وكنت اتمنى بشدة ان لعله ان شاء الله ربنا يكرمنا بقى السنة الجاية ونجعل ونجعل

17
00:06:47.200 --> 00:07:04.700
تلاتين حلقة عن القرآن القرآن يعني بحر لا ساحل له  وزي ما قلت لكم قبل كده ان كل العلماء جم في اخر حياتهم شيخ الاسلام ابن تيمية في اخر حياته قال يا ليتني

18
00:07:04.800 --> 00:07:26.100
قضيت حياتي مع القرآن فقط  في تفسير القرآن في دراسة القرآن في فهم القرآن في تدبر القرآن القرآن حياة متعة متعة. ولذلك ابن الجوزي بيقول ايه راودتني نفسي على عمل

19
00:07:27.750 --> 00:08:04.100
هو ليس بالحرام  فهرعت الى القرآن اتلوه حتى بلغت انه ربي احسن مثواي لما راودته التي هو في بيتها  عن نفسه وغلقت الابواب وقالت لك؟ قال معاذ الله قل انه ربي

20
00:08:04.450 --> 00:08:33.650
احسن مثواي فقلت يا نفس هذا يوسف رأى كلمة من سيده من قال لامرأته اكرمي مثواه وانت يا نفس كم اكرم ربك مسواك افلا تستعيذي بالله شف ساعة ما روضته نفسه على حاجة عمل ايه ؟ قل. جري هرع الى القرآن

21
00:08:34.300 --> 00:09:02.050
وقرا اتناشر جزء عشان يوصل للاية اللي بتخاطبه هو ده الذي يريد النجاة اي مشكلة تقابله في حياته ما فرطنا في الكتاب من شيء يجري على المصحف ويقرا بس مين اللي بيفهم بقى

22
00:09:03.700 --> 00:09:26.500
هو ده الموضوع انك تفهم قرآن  في فرق من التدبر والتفسير. ولكن انا عايز اقول لك بس النقطة الاولانية ان ربنا جل جلاله امرنا بالتدبر قال الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن

23
00:09:27.000 --> 00:09:53.150
مرتين ولو كان من عند الله من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا. وقال الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها يا رب افتح مغاليق قلوبنا. يا رب افتح مغاليق قلوبنا. يا رب افتح مغاليق قلوبنا

24
00:09:53.150 --> 00:10:29.100
على قلوب اقفالها كل قلب اقفل لأ مش قفل اقفال والمفاتيح بيد الفتاح جل جلاله سبحانه وتعالى ولا يستطيع ان يتدبر القرآن الا من فتح الله قلبه للقرآن للقرآن يرزق بقى

25
00:10:29.550 --> 00:11:04.700
دي ارزاق بقى واقدار وعظمة قال الله عز وجل اسمع  وازا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالاخرة حجابا صورة وجعلنا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا

26
00:11:06.400 --> 00:11:31.750
يا الله قال الله وانه لكتاب عزيز وانه لكتاب عزيز عشان كده القراء اللي كانوا بيحفظونا زمان واحنا صغيرين لما نسمع وخلاص ختمنا وخدنا اجازة وارجع تاني سمع فتغلز يقول لك يا ابني القرآن غالب

27
00:11:32.250 --> 00:11:56.050
مش مغلوب القرآن غالب مش مغلوب عمرك ما هتسمع وما تغلطش راجع اقرا احفظ تاني ما تسيبهوش لان القرآن لن يعطيك بعضه حتى تعطيه كله قرآن ايها الاخوة قرآن عزيم. كلام ربنا

28
00:11:56.350 --> 00:12:18.750
لازم تفهم دي ان القرآن ده ايه كلام الله ان القرآن ده ايه؟ كلام الله كلام ربنا جل جلاله ربنا تكلم به وانت بتقرأ كده لازم تشعر بهذا. ان ربنا تكلم بهذا الكلام

29
00:12:19.650 --> 00:12:42.400
جل جلاله سبحانه وتعالى القرآن كلام الله. فلما تحس ان ده كلام ربنا ما تقراش بقى  سيدنا عبدالله بن مسعود بيقول ايه قفوا عند عجائب لا تهزوه هز الشعر ولا تنصروه نثر الدقل

30
00:12:42.650 --> 00:13:12.650
قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب محتاج تقراه كده افهم وتتدبر القرآن القرآن كتاب عزيز يعني لا يغالب ما تقدرش تغلب القرآن القرآن يغلبك بس قضية الفهم بقى ازاي افهم قرآن

31
00:13:13.300 --> 00:13:44.300
دي قضية التدبر قال الله كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب فالغرض من انزال هذا الكتاب التدبر انك تتدبره قضية التدبر دي مهمة جدا وهي اللي هقف معها بس النهاردة

32
00:13:45.650 --> 00:14:06.950
آآ او هقف معها في الدورة دي بس قضية التدبر. لكن الكلام عن القرآن محتاج توسع اكتر من كده بكتير جدا جدا جدا ازاي نقرا قرآن وازاي نفهم قرآن وازاي نتعلم قرآن وازاي نتأثر بالقرآن؟ وازاي نحيا بالقرآن؟ وازاي يبقى القرآن

33
00:14:06.950 --> 00:14:15.500
حياة القلوب ويأتي في قضية حياة القلوب دي في اللقاء القادم ان شاء الله. احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة الله