1
00:00:00.000 --> 00:00:25.450
القرآن كلام الله منزل غير مخلوق لماذا يقال غير مخلوق؟ لانها صفته. ولا يمكن ان تكون صفة من صفات الخالق مخلوقة وقد حاول المعتزلة ان يصم القرآن بانه مخلوق وقالوا الله الخالق وما سواه مخلوق

2
00:00:25.700 --> 00:00:40.050
قلنا القرآن ليس سوى الله. القرآن صفة الله كما انه لا يقال علم الله مخلوق وسمع الله مخلوق وبصر الله مخلوق. وآآ قدرة الله مخلوق. ايضا نقول كلامه غير مخلوق

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.200
لانه صفته القرآن كلام الله منزل غير مخلوق والمعتزلة حينما امتحنوا اهل السنة انما انطلقوا من اصل فاسد وهو ان المعتزلة لا يعتقدون ان الله سبحانه وتعالى تقوم به الصفات

4
00:01:00.750 --> 00:01:14.750
يقولون يثبتون الاسماء مجرد اعلام يقول نعم سميع بصير عليم قدير لكن سميع بلا سمع بصير بلا بصر عليم بلا علم قذر بلا قدرة يعني بمعنى ان هذه مجرد القاب

5
00:01:14.750 --> 00:01:29.450
فقط لكن لا يقوم فيه فيه اوصاف فانكروا ان ان تقوم الصفة بالله عز وجل. ومن ذلك انهم نفوا عن الله صفة الكلام. فاذا قيل لهم ما تقولون فالقرآن كلام الله

6
00:01:29.550 --> 00:01:50.150
قالوا كلام الله مخلوق مثل ناقة الله وبيت الله وعبد الله وما اشبه ذلك وخلطوا بين المضاف الى الله فان المضاف الى الله على نوعين اما ان يكون عينا قائمة بذاتها مستقلة مثل عبد الله

7
00:01:50.250 --> 00:02:11.150
هو اه بيت الله وناقة الله فهذه اضافة المخلوق الى خالقه وقد تكون إضافة تشريف او ان لا يمكن ان يتصور ان يكون قائما بنفسه بل لابد ان يقوم بغيره كعلم الله وسمع الله لا يمكن ان يقال عن شيء

8
00:02:11.150 --> 00:02:28.200
منفرد هذا علم الله وهذا اه قدرة الله بل لابد ان يقوم بالمتصف به. فيكون هذا من باب اضافة الصفة الى الموصوف فهم ارادوا ان يخلطوا الامرين لكن اهل العلم والايمان آآ ميزوا بينهما

9
00:02:28.400 --> 00:02:42.050
وانتصب اهل السنة والجماعة للرد عليهم وكان امامهم في ذلك هو الامام المبجل احمد بن حنبل فان الله ثبته في هذه المحنة جعله عصمة للناس