الله اكبر. القرآن الكريم حبل الله لا يتكلم الله. قل هو للذين امنوا امنوا هدى وشفاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم
ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد
عيد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم. ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله اله وصحبه وسلم. وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة
في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله
اللهم اجعل عملنا كله صالحا. واجعله لوجهك خالصا. ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا
اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان زينه في قلوبنا. اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين هنا المدرسة الربانية
وهذا برنامج هدى وشفاء القرآن العظيم. قال الله عز وجل قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى اولئك ينادون من مكان بعيد
هدى وشفاء القرآن هداية وايها الاخوة احبكم في الله للانسان ان يتأمل ان هؤلاء المشركين اهل مكة ان هؤلاء المشركين اهل مكة حين كان احدهم يجلس الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فيقرأ عليه اية او سورة من القرآن يسلم من ساعته انظر الى مصعب ابن عمير وقصة اسلام سعد ابن معاذ وغيره كيف كان يقرأ على احدهم ايات من القرآن فيسلم. فما بالنا الان
يقرأ علينا القرآن ولا نتأثر ولا نتغير ولا آآ ولا اه نتشبث بالقرآن. يعني انظر الى كلمة رجل كافر حين سمع القرآن قال ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر
وان اسفله لمغدق. كلام جميل يعني الانسان يحتاج. انا انا اقول ان المطلوب الان لكي نستطيع ان يكون القرآن لنا هدى ان يكون القرآن لنا شفاء لابد من الاعتقاد اولا
لابد من اليقين اولا ان اكون على يقين تام كامل ان القرآن هدى وشفاء القضية والاشكال الكبير في الاعراض عن القرآن او آآ عدم سماع القرآن آآ كما ينبغي قال تعالى ان في ذلك لذكرى
لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد يحتاج الانسان ان يكون له قلب حاضر وان يلقي السمع ان يستحضر سمعه كله وان يسمع بقلبه وان يركز مع القرآن. ما يبقاش قضية القرآن قضية آآ هامشية آآ
آآ عارضة انه بيسمع القرآن وفي العربية والتليفون يقطع يلتفت للتليفون وينشغل في التليفون ويفكر في المكالمة بعد التليفون ومشغول بالطريق ويقول انه بيسمع قرآن لا مانع من التبرك بالقرآن في العربية. وتشغيل القرآن في العربية حتى لو ما بتسمعش احسن
احسن من عدمه. وكذلك في البيت لا بأس. لكن انا بتكلم على موضوع تاني هو موضوع ان يحصل تأثير القرآن ان يكون القرآن الان هدى وشفاء. ده يحتاج بقى سماع تاني. يحتاج سماع مختلف. يحتاج سماع بتركيز عالي
وحضور قلب وتفريغ قلب ويقين في الوعد والوعيد الايات دي بتحمل وعد ووعيد قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في اذانهم واكره عليهم عامى يبقى في وعد اليقين في ده ان اليقين في ان ده بيحصل
وان ده حاصل وان ده اكيد. لما اقول ان القرآن شفاء. شفاء لامراض القلوب وشفاء لامراض الابدان شفاء ده بيقين المسألة مجربة مش عشرات المرات لأ ملايين الملايين على مدار
ابتداء من ايام النبي لما كان واحد آآ لدغته حية آآ في تعبان قرصه لدغته عقرب وبعدين بيتلوى فجه الصحابي وقرأ عليه الفاتحة فقام كانما نشط من عقال وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
وما يدريك انها رقية السيد يبقى آآ ربنا اكرمه بالشفاء بالفاتحة ابن القيم بعد منه بيقول انه عاش في مكة ومرض مرض شديد جدا وجلس في مكة بيقول شهور يعالج بالفاتحة
زمزم فقط وذهبت كل امراضه القضية في ايه؟ انا ما بقولكش النهاردة بطل تاخد برشام ولا تعمل عمليات ولا تعمل اشعة ولا تعمل تحاليل ما بقولكش بطل لا لا لا
انت حر الرسول قال تداووا عباد الله فان الله ما انزل داء الا وله دواء. لكن الانسان بقى اللي عنده يقين يقين كامل ويقين حقيقي في ان القرآن ده ربنا هيشفيه به
عنده يقين في قول النبي صلى الله عليه وسلم الله هو الطبيب الله هو الطبيب اللهم انت الشافي لا شافي الا انت ولا شفاء الا شفاؤك فلا شافي الا الله
ولا شفاء الا ما يشفيه الله جل جلاله. لو عندي انا يقين في دي وربنا قال لنا جل جلاله وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. ولا يزيد الظالمين الا خسارا
لو انا عندي يقين مجمل ويقين مفصل في هذا يبقى التعامل مع القرآن والتداوي به له طعم له معنى له اثر اخر مختلف عن اللي بيقول طب اما نجرب لما نشوف ما انا جربت وما نفعش
هنا اللي بقول عليه بقى اليقين اليقين مع الله سبحانه وتعالى. اليقين في الله سبحانه وتعالى ووعده وعيده. اليقين في مراد الله من عبده سبحانه وتعالى في هذا القرآن النهاردة الانشغال الشديد
آآ بالبعد عن القرآن الانشغال الشديد احنا محتاجين النهاردة ان نجمع ونستجمع هموم قلوبنا محتاجين نستجمع هموم قلوبنا على ربنا جل جلاله ان يبقى الانشغال به والمراد مراده طب انا عايز اريد ما يريده الله
القاعدة عندنا في اصل من اصول الوصول الى الله سبحانه وتعالى كن لله كما يريد يكن لك فوق ما تريد انت خليك لربنا زي ما آآ ما يريده ربنا منك
وزي ما قلت كتير ان مراد الله من عبد يختلف من انسان الى انسان يعني اللي ربنا يريده مني غير اللي غير اللي يريدوا منك غير اللي يريدوا منك سبحانه وتعالى
على قد ما اعطاك ربنا من نعم واعطاك من طاقات ومواهب وقدرات على قد ما ربنا عليم. عشان كده ربنا قال ليبلوكم ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم فيما اتاكم
بيختبرك في اللي اداه لك اللي ربنا اعطاه لك بيختبرك به هتعمل به ايه؟ هتكون به على مراد الله بمعنى ببساطة بوضوح ان ربنا اعطاك عقل يختلف عن عقلي وعن عقلي التاني والتالت
كل واحد ربنا اعطاه قوة عقلية. وقوة قلبية قوة في البصر. قوة في البدن كل واحد ربنا اعطاه العطاء ده استعملت في مراد الله منك ولا استعملته في المعاصي وزنوب والمخالفات
ربنا مكن لك اداك فلوس الفلوس دي جبت بها تليفون وايباد ولابتوب وكمبيوتر وآآ نت وباقة نت ووصلة نت ده استعمال لنعمة ربنا اللي هي المال استعملتهم في ايه بقى
في طاعة الله ولا في معصية الله بالتقوي على طاعة الله ولا فيه آآ الهوا والشهوات هي دي القضية الرئيسية في التعامل مع النعم بمراد الله منك هي دي ماذا
يريد الله منك انك انت تبقى شغال على مراد الله منك لا على مرادك من الله مش قضية بس دايما انا عايز من ربنا ايه ؟ عايزه يشفيني ويديني لأ
ماذا يريد الله مني باقداره وعطاياه ومواهبه وهداياه. ربنا بيكرمك دايما بص لنفسك وبص لنعم ربنا عليك وتأمل ازاي؟ لازم بقى نفتح المصحف ونقرا وزي ما قلت فيه فرق بين
اللي بيقرأ بيقين على مراد الله منه ومين اللي بيقرا انا بقول لازم دايما لازم ااكد تاني المعنى ده ان في تلت طرق للقراءة في المصحف كلها شرعية ومفيدة الاولى القراءة لتحصيل الحسنات
ختمة تجارية انا بتاجر مع ربنا الرسول صلي عليه صلى الله عليه وسلم قال ان الحرف بعشر حسنات الف لام ميم بتلاتين حسنة فانا بقرأ عشان ده النية كده. ان انا باقرأ
بسم الله اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الف لام ميم. ذلك الكتاب لا ريب فيه للمتقين الذين يؤمنون بالغيب. دي قراءة انا بقرأها كده بسرعة عشان بس اخد حسنات
مش عايز حاجة تاني انا عايز الحسنات عايز الاجر القراءة التانية ان انا عايز افهم قرآن عايز اتعلم قرآن زي ما بقول كده ذلك الكتاب لا ريب فيه. عايز اعرف يعني ايه؟ لا ريب
يعني ايه هدى للمتقين؟ هدى وشفاء. يعني ايه هدى ده بقى حاجة تانية اللي هو هجيب كتاب تفسير وانا بقرأ والاية اللي اقراها اقرا تفسيرها. يبقى انا بفهم بتعلم قراءة
تعلم ده نوع تاني من انواع القراءة. نوع تالت من انواع القراءة. قراءة التدبر بقى ان انا هقرا عشان صلاح قلبي عشان ربنا يهديني عشان ربنا يتوب علي فبتأمل الايات
واقرأ اشوف ايه في القرآن ده الايات اللي بتخاطبني قلت لكم كتير جدا ان ربنا سبحانه وتعالى آآ قال لقد انزلنا اليكم كتابا فيه زكركم المفسرين على انه به ذكركم يعني هيفضل
زكر للامة الامة دي لها اسم لها دور بها وجود لها قيمة بهذا القرآن بهذا القرآن لها عز بهذا القرآن من غير القرآن ده الامة دي ما لهاش امة الاسلام ما لهاش قيمة
ما لهاش اسر ما لهاش ودود ما لهاش دور بالقرآن انا بقول تفسير تاني بقى للاية لقد انزلنا اليكم كتابا فيه فيه ذكركم فيه ذكركم ان قرآن جت سيرتك في القرآن
ان في القرآن اتكلم عنك عشان كده في ايات كتير هنمر معها واحنا في الحلقات دي ان شاء الله ان انا اقول لك الاية دي بتتكلم عنك الاية دي جابت سيرتك؟
هو ده موضوعك هي دي مشكلتك هو ده حل همومك سيرتك جت في القرآن هيمر معنا اية اية ان شاء الله بازن الله تعالى هنزاكر مع بعض في المصحف وهتفتح المصحف معي عشان نقرا مع بعض. القضية
في الاول وفي الاخر هي انك تعتقد ان القرآن ده اللي ربنا انزله جل جلاله هو ربك العليم بك اللي خلقك هو اعلم بكم اذ انشأكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم
قال تعالى الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير يبقى ربنا جل جلاله عارفك وشايفك سيف خاطرك وضميرك وشايف حياتك وشايف افكارك والقرآن ده مش نزل على النبي محمد للنبي بس. مش كتاب علشان هو شريعة وعقيدة بس. لأ ده القرآن ده
شريعة وعقيدة وكتاب حياة هدى وشفاء فلابد من هذا الاعتقاد بهذا التركيز لكي يحصل اثر هذا القرآن احبكم في الله وباذن الله تعالى الحلقة الجاية نبدأ نفتح المصحف ونقرا مع بعض وربنا يعلمنا وينفعنا
اللهم اجعلنا من اهل القرآن الذين هم اهلك وخاصتك. احبكم في الله. واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله الله اكبر. القرآن الكريم حبل الله لا يتكلم الله. قل هو للذين
امنوا هدى وشفاء