اشرقت فينا شمس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واقتفات نهج البخاري حينما عادت قلوب فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا في حنايا الهدي نور. يرتجي كشف الستار فيه
كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي نور يرتجي كشف الستار الحمد لله رب العالمين اهلا وسهلا بكم ايها المشاهدون الكرام في سياق قصص النبي صلى الله عليه وسلم الوارد في صحيح البخاري
كان ابو هريرة يقص ويذكر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اخا لكم لا يقول الرفث. يعني يا عبد الله بن رواحة وكان من شعره وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع
ارانا الهدى بعد العمى فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقل بالمشركين المضاجع قال ابن عمر ان رجالا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اورو ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر. وان اناسا روها في العشر الاواخر
وكانوا لا يزالون يغصون على النبي صلى الله عليه وسلم الرؤيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم طاروا وياكم قد تواطأت في العشر الاواخر. فمن كان متحريا فليتحرها من العشر الاواخر. قال جابر كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
لم يعلموا اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن. يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسألك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت
علام الغيوب. اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر ثم يسميه بعينه خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل في عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه. وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري
قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به. قال ويسمي حاجته. قيل لابن عمر تصلي الضحى؟ قال لا. قال فعمر؟ قال لا. قال ابو بكر؟ قال لا. قال فالنبي صلى الله عليه وسلم لا قال لا يا خاله. وذلك لان النبي صلى الله
الله عليه وسلم كان يكتفي بصلاة الليل. قال ابو هريرة اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن حتى اموت. صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة ركعتي الضحى ونوم على وتر
قال عبدالله المزني قال النبي صلى الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاك راهية ان يتخذها الناس سنة. اوتي عقبة ابن عامر فقيل له الا
لك من بني من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل ما يمنعك الان؟ قال الشغل قال ابو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشدوا الرحال الا الى ثلاثة مساجد. المسجد الحرام ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
والمسجد الاقصى وقال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام. قال عبدالله بن زيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة. قال ابو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري
روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي عن عبد الله قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة عبد الله بن مسعود يسلم قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا. فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه
الم يرد علينا فقلنا يا رسول الله كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا. قال زيد بن ارقم كنا نتكلم في الصلاة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتى نزلت هذه الاية حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا
ولله قانتين فامرنا بالسكوت. قال ابو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء. وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم لم يتكلم في المهد الا ثلاثة. عيسى وكان في بني اسرائيل رجل يقال له جريج كان يصلي
يعني عابد فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي؟ فقالت اللهم لا تمته حتى تريه وجوه المومسات يعني الزواني وكان جريج في صومعته فتعرضت له امرأة وكلمت فابى فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما
فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعة جريج وانزلوه وسبوه فتوضأ وصلى ثم اتى الغلام فقال من ابوك يا غلام؟ قال الراعي فعادوا اليه وقالوا نبني صومعتك من ذهب. قال لا الا من طين
قال وكانت امرأة ترضع ابنا لها من بني اسرائيل. فمر رجل راكب ذو شارة وهي ترضعه. فقالت اللهم لا تمت ابني حتى فيكون مثل هذا. اللهم اجعل ابني مثله فترك الصبي ثديها واقبل على الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله. ثم رجع الى الثدي
اقبل على ثديها يمصه قال ابو هريرة كأني انظر الى النبي صلى الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر ثم مر رجل بامه او ثم مر بامة تجرر ويلعب بها. فقالت الله
ثم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها. فقالت لم ذاك؟ فقال اما الراكب فانه كافر جبار من واما هذه الامة فانهم يقولون لها سرقت زنيت ولم تفعل وتقول حسبي الله. قال معيقيب قال النبي صلى الله عليه وسلم
فالرجل يسوي التراب حيث يسجد ان كنت فاعلا فواحدة. قال الازرق ابن قيس كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبين انا على جرف نهر اي على طرفه وشاطئه قد نظب عنه الماء اذا رجل يصلي هو
وابو برزة الاسلمي الصحابي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه اللجام فانطلقت الفرس وجعل ابو لا يتبعها فترك صلاته وتبعها حتى ادركها فاخذها. ثم جاء فقضى صلاته. فجعل رجل من الخوارج له رأي
يخالف به السنة يقول اللهم افعل بهذا الشيخ يدعو عليه. انظروا الى هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس. فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم وما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم واني غزوت مع رسول الله صلى الله عليه
وسلم ست غزوات او سبع غزوات او ثمانية وشهدت تيسيره واني ان كنت ان ارجع مع دابتي احب الي من ان ادع ترجع الى مألفها في شق علي. ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم اتي اهلي الا بالليل
قال جابر بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم لم تعرف فلم يرد علي. فوقع في قلب ما الله به اعلم
كيف ارد اسلم ولا يرد علي؟ فقلت في نفسي لعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد علي اني ابطأت عليه. ثم سلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي اشد من المرة الاولى. ثم سلمت عليه فرد علي. فقال انما منعني ان ارد
لعليك اني كنت اصلي وكان على راحلته متوجها الى غير القبلة قال ابو هريرة نهي عن الخصر في الصلاة ان يصلي الرجل مختصرا يضع يده على خاصرته. قال وقال ابو هريرة يقول الناس
اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم البارحة في العتمة فقال لا ادري. فقلت لم تشهدها قال قلت لكن انا ادري قرأ سورة كذا وكذا
قال كريب ان ابن عباس والمسورة ابن مخرمة وعبد الرحمن ابن اسهى ابن ازهر ارسلوه الى عائشة فقالوا اقرأ عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وكلها انا اخبرنا انك تصلينها. وقد بلغنا ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنها
قال ابن عباس كنت اظرب الناس مع عمر ابن الخطاب عنهما. قال كريب فدخلت على عائشة فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الى ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الى عائشة
فقالت ام سلمة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عنهما ثم رأيته يصليهما حين صلى العصر دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهى عن هاتين الركعتين ووراك
خليهما فان اشارا فان اشار فاستأخري فان اشار بيده فاستأخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستأخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنت ابي امية يعني ام سلمة سألت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر
فهما هاتان. وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فعل شيئا مرة امر بالدوام عليه ولذلك لم يكن يصلي هاتين الركعتين امام الناس ونهى الناس عن صلاة ركعتين بعد العصر. قال
الاحنف بن قيس جلست الى ملأ من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيئة حتى قام عليهم فسلم. ثم قال بشر كانزين برظف يحمى عليه في نار جهنم. والرضف الحجارة المحماة. ويوظع على نغظ كتفي
به حتى يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولى فجلس الى سارية وتبعته وجلست اليه ولا وانا لا ادري من هو. يقوله الاحنف فقلت لا ارى القوم الا قد كرهوا الذي قلت. قال انهم لا يعقلون شيء خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي
بوحدة وليس معه انسان. قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد. قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فرآني. قال هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداء قال يا ابا ذر تعال فمشيت معه ساعة فكنت امشي معه في حرة المدينة عشاء فاستقبلنا احد
فقال لي خليلي لما ابصر احدا قلت من خليلك؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ابا ذر تبصر احدا؟ قال فنظرت الى الشمس ما بقي من من النهار كم بقي من اليوم؟ وانا ارى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرسلني الى احد في حاجة له. قلت نعم. قال يا ابا ذر ما احب ان
ان لي مثل احد ذهب انفقه كله الا ثلاثة دنانير ما احب انه تحول لي احد ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث لا دينارا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وارانا بيده. ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا
رسول الله. قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من اعطاه الله خيرا. فنفح فيه يمينا وشماله وبين يديه ووراءه وعمل في يا خيرا الا من قال بالمال هكذا وهكذا. واشار الراوي بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم. وان هؤلاء
لا يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسألهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتى القى الله هذا فاصل نقف عنده وبعده نواصل باذن الله عز وجل اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت
قلوب مختفات نهج البخاري حينما عادت قلوب البخاري. اهلا وسهلا بكم بعد هذا الفاصل هذه القصة التي ذكرتها قبل قليل عن ابي ذر روى غير الاحنفي عن ابي ذر قال اتيت النبي صلى الله عليه وسلم
وعليه ثوب ابيظ وهو نائم ثم اتيته وقد استيقظ ومشيت معه ساعة فقال مكانك اجلس ها هنا لا تبرح يا ابا ذر حتى ارجع فجلسني في قاع حوله حجارة فانطلق في الحرة وهي الحجارة السوداء في سواد الليل وتقدم غير بعيد حتى غاب عني ولا
وراح فلبث عني فاطال اللبس اطال المدة في المكث فسمعت صوتا فخشيت ان يكون احد عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاردت ان اتيه ثم ذكرت قول رسول الله صلى
الله عليه وسلم لا تبرح مكانك حتى اتيك. فمكثت ثم سمعته وهو مقبل يقول وان سرق وان زنا فلما جاء لم اصبر فقلت يا رسول الله الصوت الذي سمعت خشيت ان يكون عرض لك
ثم ذكرت قولك فقمت اي فجلست في مكاني. جعلني الله فداءك. من تكلم في من تكلم في جانب الحرة؟ ما سمعت احد احدا يرجع اليك شيئا. قال وهل سمعت؟ قلت نعم. قال اتاني جبريل عليه السلام فعرظ لي في جانب الحرة. فاخبرني وبشرني فقال بشر
امتك ما من عبد من امتي قال لا اله الا الله ثم مات على ذلك لا يشرك بالله شيئا الا دخل الجنة او قال لم يدخل النار. قلت له يا جبريل وان زنا وان سرق؟ قال نعم. قلت وان زنا وان سرق؟ قال وان زنا وان سرق. قلت وان زنا وان
قال وان زنا وان سرق قلت وان زنا وان سرق قال وان زنا وان سرق على رغم انف ابي ذر. وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال الويل رغم انف ابي ذر
قال عبدالله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت انا يقوله عبد الله بن مسعود من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة
قال البراء امرنا النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجنائز وعيادة المريض واجابة الداعي يعني صاحب الوليمة ونصر المظلوم وابرار المقسم يعني السير على مقتضى القسم ورد السلام وتشميت العاطس
ونهانا عن الشرب في انية الفضة. وحلقة خاتم الذهب وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق والسندس وعن ركوب المياسر الحمر قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وعيادة
المريض واتباع الجنائز واجابة الدعوة وتشميت العاطس قالت عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر بالسنة وهو موضع بالمدينة فقال فقام عمر يقول فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عمر ما كان يقع في نفسي الا ذاك
قال وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فاقبل ابو بكر على فرسه من مسكنه حتى نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة فقصد النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسجى مغطى ببرد حبرة فيه خطوط فجاء فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكى فقال
بابي انت وامي يا نبي الله. طبت حيا وميتا. والله الذي نفسي بيده لا يجمع الله عليك موتتين ابدا. اما التي كتبت عليك فقد متها قال ابن عباس ان ابا بكر قبل النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته. قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس ان ابا بكر خرج. وعمر
تكلم الناس فقال يا ايها الحالف على رسلك يقولها ابو بكر اجلس يا عمر فابى عمر فقال اجلس فابى عمر ان يجلس تشهد ابو بكر فمال الناس الى ابي بكر وتركوا عمر. فلما تكلم ابو بكر جلس عمر فحمد ابو بكر حمد الله ابو بكر واثنى عليه ثم قال اما بعد
الا من كان منكم يعبد محمدا فان محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. قال الله تعالى فانك ميت وانهم ميتون. وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل. افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم. ومن
ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا. وسيجزي الله الشاكرين. قال فوالله لكأن الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل هذه الاية حتى تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم. فما يسمع بشر من الناس الا وهو يتلوها. قال فنشج
الناس اي بكوا فنشج الناس يبكون قال عمر والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت اي اصابتني علة لا استطيع المشي معها حتى ما تقلني رجلاي ما تحملني قدماي وحتى اهويت الى الارض حين سمعته تلاها. علمت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد مات
قالت عائشة فما كان من خطبة الا نفع الله بها. لقد خوف الله لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدى وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا
تون قد قالت من قبله والرسل الى قوله الشاكرين. قال واجتمعت الانصار الى سعد ابن عبادة في سقيفة بني ساعدة فقالوا قالت الانصار من نامير ومنكم امير. فذهب ابو بكر وعمر وابو عبيد
ابن الجراح اليهم فاراد عمر ان يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيأت كلاما قد اعجبني خشيت الا يبلغه الا يبلغه ابو بكر. ثم تكلم ابو بكر ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء. فقال
وباب ابن المنزل لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا والله ولكننا ارى وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة. فقال عمر بل
فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس قال قائل قتلتم سعد بن عبادة؟ فقال عمر قتله الله قالت امرأة من الانصار اسمها ام العلاء بايعت النبي صلى الله عليه وسلم
كانت بايعة النبي صلى الله عليه وسلم قالت لما قدم المهاجرون وضعت الانصار قرعة من اجل توزيع سمكنا المهاجرين فطار لنا سهم عثمان ابن مظعون فانزلناه في ابياتنا فاشتكى مرظ ووجع عندنا وجعه الذي توفي فيه فمرظناه فلم
ما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا السائب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه
فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكرمه بالسائل؟ فقال اما عثمان فلقد جاءه والله اليقين. والله اني لا ارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي ولا بكم
قلت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا. قالت واحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان عينا تجري. فجئت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته فذكرت له ذلك فقال ذلك عمله يجري له
قال جابر بن عبدالله لما قتل ابي عبد الله بن حرام يوم احد جيء به قد مثل به حتى وضع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سجيت
ثوبا غطي فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني قومي. فجعلت اكشف الثوب عن وجهه وابكي وينهوني والنبي صلى الله عليه وسلم لا ينام هاني ثم امر رسول الله صلى الله عليه وسلم فرفع فجعلت عمتي تبكي فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم صوت
طائحة فقال من هذه؟ قالوا ابنة عمرو او اخت عمرو. فقال النبي صلى الله عليه وسلم فلما تبكين او لا تبكين؟ ما زالت تظله باجنحتها حتى رفعتموه قال ابو هريرة
نعى النبي صلى الله عليه وسلم الى اصحابه النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم وخرج الى المصلى كان هناك محل الصلاة على الجنائز ثم تقدم فصف بهم وصفوا خلفه فصلى عليه وكبر اربع تكبيرات
وقال انس خطب النبي صلى الله عليه وسلم فنعى زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان يأتي خبره وهو على المنبر فقال اخذ راية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبدالله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلى الله عليه
سلم لا تذرفان ثم اخذها سيف من سيوف الله خالد بن الوليد من غير امرة ففتح الله عليهم وقال ما يسرنا مع انهم عندنا قال انس قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنس اي سن البلوغ
الا ادخله الله الجنة بفضل رحمته اياهم. وقال ابو هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم. في قول يعني في قوله وان منكم الا واردها. قال انس
مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة عند قبر وهي تبكي فقال اتق الله واصبري. فقالت اليك عني فان انك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه. قال فجاوزها ومضى فمر بها رجل فقال لها
ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت ما عرفته. فقيل انه النبي. فجاءت الى باب النبي صلى الله عليه وسلم فلم تجد عنده فقالت لم اعرفك يا رسول الله
والله ما عرفتك. فقال النبي صلى الله عليه وسلم انما الصبر عند الصدمة الاولى. قالت عائشة دخلت على ابي بكر فقال في كم كفنتم النبي صلى الله عليه وسلم وكان ابو بكر في سياق الموت. قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية تنسب الى بلد في اليمن من كرسيف
قطن ليس فيها قميص ولا عمامة. وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين. قال فاي يوم هذا؟ قال يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل يعني ان يأتيني ان يأتيني الموت فنظر الى ثوب كان عليه كان
يمرض فيه به لدغ من زعفران اي فيه قطع ولطخ من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين كفنوني فيهما ثم قلت ان هذا لخلق يعني قديم. قال ان الحي احق بالجديد من الميت. انما هو للمهلة
فلم يتوفى حتى امسى من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح رضي الله عنه. اسأل الله جل وعلا ان يوفقنا واياكم لخيري الدنيا والاخرة وان يجعلنا واياكم من الهداة المهتدين هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى
واله وصحبه اجمعين. والى لقاء قادم باذن الله فيه كم تحلو حكايا عن هداها لا تماري. في حنايا الهدي بنور يرتجي كشف الستار فيه كم تحلو حكاياك عن هداها لا تماري في حنايا الهدي نور يرتجي كشف
ستار اشرقت فينا شموس وازدهات كل الديار حينما عادت قلوب واختفات نهج البخاري حينما عاد قلوب مقتنع