1
00:00:02.200 --> 00:00:30.650
ولذلك دائما نقول ان الاحكام الفقهية او ان القواعد الفقهية هي اصول ينطلق منها وليست قواعد رياضية متساوية من كل وجه. واضح فلا يعني ان ان آآ مثلا ان الزكاة والصلاة من مباني الاسلام انها تستوي احكامها كلها

2
00:00:30.750 --> 00:00:51.400
واضح؟ ولا يعني مثلا ان الطهارة وستر العورة من شروط الصلاة انها تستوي في كل الاحكام هي تستوي في كونها شرطا واكد من غيرها لكن النظر في تفاصيل الشرط. في تركه نسيانا او

3
00:00:51.400 --> 00:01:13.200
آآ في آآ حصول آآ شيء فيه آآ ثغرة يسيرة ليس آآ يتساويان. على سبيل المثال وسيأتينا هذا يعني آآ لو ان شخصا صلى ولم يغسل كفه بس فقط كفة. والا وضوءه كامل سوى كفه او بعضها

4
00:01:13.350 --> 00:01:39.900
صلاة صحيحة ليست بصحيحة واضح؟ لان الطهارة شرط من شروط الصلاة ستر العورة شرط. ومع ذلك لو انكشفت عورته انكشافا قليلا فسيأتي انه ان صلاته صحيحة اذا لم يكن متعمدا. واضح؟ لم فرقنا بينهما؟ مع كونها شروطا

5
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
بما جاء في النصوص وهي سيأتي ذلك باذن الله جل وعلا توضيحا وتبيينا. لكن القاعدة المهمة التي يجب ان ان ان كون الشيء شرط آآ يتساويان في قدر وليس بالضرورة ان يتساويان في كل

6
00:02:00.050 --> 00:02:09.000
واضح؟ والفارق في ذلك هو ما جاء في تفاصيل النصوص في كل واحد بحسبه