طيب لا ينكر تغير الاحكام القاعدة التي تليها الخامسة لا ينكر تغير الاحكام بتغير الازمان مثال ذلك نقول مثال ذلك طبعا يتغير الازمان وكذلك قد يكون بتغير المكان. مثال ذلك خوالم المروءة
اذا فتحت كتب الفقه في ابواب الشهادات يذكرون ان من شرط الشاهد ان يكون عدلا والعدل هو الذي يلازم التقوى والمروءة ولهذا قالوا لا تقبل شهادة من يكشف رأسه مثلا
بين الناس عند بعض الفقهاء او لا تقبل شهادة ها جاء من يأكل في الطريق او من يمد رجله في مجامع الناس او كذا وكذا فذكروا اشياء كانت عرفا عندهم ان هذا امر يخل بالمروءة
ويتغير الزمان فصار اليوم احيانا لا من كمال المروءة في بعض السور قد تكون في زمن مكلة بالمروءة وفي زمن تكون هي المروءة جيد لايش؟ لان المروءة هي فعل الانسان ما يجمله ويزينه واجتناب
ما يدنسه ويشينه هذا ما يتعلق بقاعدة العادة محكمة