1
00:00:02.700 --> 00:00:15.950
الاخ يقول كيف يقال بوجوب الوقوف بعرفات الى الغروب؟ لان في ذلك مخالفة للمشركين. وهذا قد قاله غير واحد من اهل العلم ولكني لا اعلم دليلا صحيحا على هذه القضية

2
00:00:16.850 --> 00:00:38.000
وعلى ان ذلك مخالفة للمشركين. ورد الباب احاديث لا يصح منها شيء وعلى فرض صحتها هذا بمنزلة آآ الوقوف آآ والدفع الى المزدلفة قبل طلوع الشمس تقدم الى اكثر العلماء على الاستحباب. لذلك يقولون في هذه القضية ولا يقولون في هذه القضية

3
00:00:38.050 --> 00:00:52.800
معي الاختيار الصحيح انه لم يثبت ان ذلك مخالفة للمشركين ولو ثبت فان امر المشركين قد زال وزال الامر المحذور في ذلك زيادة على هذا ان حديث عروة قوي الدلالة

4
00:00:52.850 --> 00:01:02.150
في الجواز لو فرظنا هذا على وش الايجاب صرفه حديث عروة وجعله على وجه الاستحباب هذا اليابان والعلم عند الله