1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
يأتي من يريد التوفيق وهؤلاء ناس يريدون عندهم اخلاص يريدون التوفيق ما بين الاسلام العلمانية الشاملة. توفيق يخرج لنا مدارس تنويرية مختلفة. لكن في الحقيقة ليس لا نهاية. انت تنويري طيب؟ تريد

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
ان تتوسط طيب ما هي الحدود الى اين؟ فسيتجه في النهاية بشعور او بلا شعور تسليم او لا تسليم الى العلمانية الشامية. او يقول لا هذا حدي طيب لماذا؟ وقفت عند هذا ولم تقف عند ما قبله. يقول له هذا حاجة. طيب الحاجة بكرة حتزيد حاجة

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
اتهام الاسلام اتهام الاسلام والدفاع عن الاسلام لا يعني ان تتخلى عن عن مصادر التشريع لا يعني ان اننا نستغني عن الايمان بالله كوجهة للمجتمع وجهة للدول نستغني عن التشريع

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
الحكم والقضاء وفي الدساتير وفي التنظيمات. تفكير في حل المشكلات يجب ان يكون تفكير واقعي. ان نكون في منتصف الطريق المستفيد هو القوي. دائما اذا جاء قوي ظعيف الظعيف يقول انا بحل جزء من المشكلة بلتقي معه في منتصف الطريق. اذا

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
الالتقاء في منتصف الطريق ممكنا كحل شامل يمكن ان يكون في القواعد الشرعية والمقاصد ما يؤيده. لكن الحقيقة ان الالتقاء في منتصف الطريق هو خطوة لازالة هذا المعارض ولاقناعه. يقول طيب امش نمشي شوية بعد خمس سنوات اربع سنوات

6
00:01:40.050 --> 00:01:46.928
تنتهي الفكرة وينتهي صاحبه ويكون هناك النهاية التفكير الشامل الذي