1
00:00:00.150 --> 00:00:26.350
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم هذه قاعدة طيبة تقول هذه القاعدة القول قول من ينفي الصفة بيمينه. القول قول من ينفي الصفة بيمينه فاذا اختلف البائع والمشتري في صفة

2
00:00:26.450 --> 00:00:49.950
فيقول البائع لم تشترطها علي ويقول المشتري بل اشترطتها عليك فان القول في هذه الحالة قول من ينفي هذه الصفة فاذا حذف البائع على ان المشتري لم يشترط عليه هذه الصفة قضي على المشتري في هذه الحالة ونقول عليك ان ترضى

3
00:00:49.950 --> 00:01:07.100
قضاء الله عز وجل وقدره لما كان القول قول من ينفي الصفة؟ لم لان وجود الصفة ليس هو الاصل اذ الاصل عدمها واشتراطها شيء زائد على الاصل وهو خلاف الاصل

4
00:01:07.850 --> 00:01:29.700
والاصل براءة الذمة من هذه الصفة فمن ادعى الصفة فهو مخالف لهذين الاصلين لان الاصل العدم وهو مخالف وهو يخالفه ويدعي وجود هذه الصفة ولان الاصل براءة الذمة وهو يخالفها ويريد ان يعمر ذمة الطرف الاخر

5
00:01:30.100 --> 00:01:51.400
بالمطالبة بهذه الصفة لكن ان جاءنا المشتري ببينة وقرينة كشهادة انه اشترط على البائع كذا وكذا فحين اذ العمل بالبينة والبينات مقدمة على الاصول كما تقرر في القواعد فلا نعمل بالاصل ما دامت البينة على خلافه

6
00:01:52.150 --> 00:02:11.100
لكن اذا لم يأتنا ببينة تشهد لصحة دعواه فاننا نرجح جانب صاحب الاصل وعندنا قاعدة تقول من كان القول قوله فاليمين في جانبه من كان القول قوله فاليمين في جانبه

7
00:02:11.250 --> 00:02:30.350
فاذا كان القول قول من ينفي الصفة فاننا نطالبه باليمين فاذا قلت لك يا عبد العزيز مثلا بعتك هذه السيارة ثم قلت قبلت ومرت الايام ثم استدعيتني للمحكمة وقلت يا اخي يا ابا راشد

8
00:02:30.400 --> 00:02:47.900
انني كنت قد اشترطت عليك ان تكون السيارة ذات دفع رباعي فقلت متى اشترطت هذا الشرط علي؟ لقد تم العقد بيننا وليس فيها هذا الشرط فالقول قول من ينفي الصفة او قول من يثبتها

9
00:02:48.250 --> 00:03:03.300
قول من ينفيها اذا قولي انا الان هو المقدم. فاليمين في جانبي. فمن كان القول قوله فاليمين في جانبه نعم يقول الفقهاء ان اليمين اضعف البينات. اذ قد يحلف كل احد

10
00:03:03.700 --> 00:03:18.600
فلم جعلنا البينة الضعيفة في جانب صاحب الاصل لماذا؟ لان اصل لان جانبه قوي بالاصل. فلما كان فلما كان الاصل معه وجانبه قوي اكتفى الشارع منه بالبينة الضعيفة وهي اليمين. والبينة

11
00:03:18.600 --> 00:03:44.100
اذا قلنا اليمين بينة ضعيفة فلا نعني بها عند اصحاب الايمان والتقوى والمراقبة. لكن اذا مثل ما قال العلماء ها العوام قصدي قالوا للسارق احلف قال جاك الفرج فليس كل احد تعظم اليمين في قلبه كتعظيمها في قلوب اهل الدين والصلاح. فلذلك قالوا اليمين اضعف البينات فتكون في من جانبه

12
00:03:44.100 --> 00:03:46.627
اقوى الجوانب والله اعلم