1
00:00:00.800 --> 00:00:40.500
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يجد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واصلي واسلم على خير خلقه وسيد انبيائه وامام اوليائه نبينا محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وبعد

2
00:00:41.400 --> 00:01:17.200
سدوا الفرج يا اخواني بارك الله فيكم اللي جنبه فرجة يسدها قاربوا الصفوف ما زلنا مع القرآن يربي لنا اولادنا وانتهينا الى رح العطاء والفداء والتضحية. التي ربى عليها هؤلاء الغلمان الذين كان مصرع ابي جهل على يديه

3
00:01:17.200 --> 00:01:46.550
اثنين منهما معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفران كلاهما يفخر انه قتل فرعون هذه الامة ويرجع الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يزف البشرى اليه. وكأن هذا خبر

4
00:01:46.550 --> 00:02:04.950
يسعد النبي صلى الله عليه وسلم. وكأن النبي صلى الله عليه وسلم ينتظر هذه الساعة وهو قبل ان تدور رحل معركة شخص وحدد وقال هزا مصرع فلان وهذا مصرع فلان

5
00:02:04.950 --> 00:02:29.350
وهذا مصرع فلان ومخابت اشارات النبي صلى الله عليه وسلم. فكل من قال عنه انه سيصرع ويقتل في بدر قتل. لكن الفرحة التي انتابت الغلامين كل واحد يقول لرسول الله عليه الصلاة والسلام انا قتلته

6
00:02:29.400 --> 00:03:02.200
انا قتلته فاذا برسول الله كما سمعنا يسألهما هل مسحتما سيفيكما؟ قال لا. فنظر في ثم قال كلاكما قتله. ثم رأى النبي صلى الله عليه وسلم ان احدهما امعن وهو الذي كانت النهاية على يديه وبسيفه باذن الله

7
00:03:02.200 --> 00:03:28.400
فقضى بسلبه يعني ممتلكاته الخاصة لمعاذ بن عمرو بن الجموح. هذه الروح عباد الله تمتد. لا تقف عند حد الفدائية والتضحية من الغلمان وانما امتدت حتى وصلت الى منصب القيادة

8
00:03:28.400 --> 00:03:58.900
في الغلمان قادة مش مجرد جنود لا قادة قال وفي جيش عجيب لن يتكرر ابدا الى ان تقوم الساعة جيش وحيد من نوعه تمتد هزه الفدائية والتضحية وهذه الروح روح حماية الاسلام حماية الدين

9
00:03:58.900 --> 00:04:25.950
مش مجرد جنود في الجيش انما قادة وشبان وشبان انه اسامة ابن زيد اسامة بن زيد والحديس حوله يطول ذيله. اسامة هذا الحب ابن الحب ابوه من احب الناس الى رسول الله

10
00:04:26.400 --> 00:04:49.600
وهو كذلك. ابوه الذي زوجه رسول الله من حاضنة ام ايمن. كان الرسول عليه الصلاة والسلام يقول لها يا امة لانه لم ضع من امه ولم يهنأ بامه صلوات الله وسلامه عليه

11
00:04:49.750 --> 00:05:23.800
فحاضنته ام ايمن ام سوداء حب الشدة يزوجها للزين. ابن حارثة الذي كان يحمل اسم النبي في وقت قصير زيد بن محمد وترزق ام ايمن من زيد باسامة يعني هو مولود تحت عين وسمع النبي صلى الله عليه وسلم

12
00:05:24.000 --> 00:05:57.000
ويربى على عين رسول الله فكيف تكون تربية مسل هزا الصبي كيف تكون تربية هذا الحب؟ الذي شغل هذا الحيز في قلب رسول لله صلى الله عليه وسلم هو عن نفسه كما يروي البخاري وغيره يقول اخذني رسول الله والحسن

13
00:05:57.200 --> 00:06:30.500
يعني امسكهم هما الاتنين كده اخز اسامة والحسن اسامة والحسن. الحسن حفيده. واسامة حبيبه وقال اللهم احبهما فاني احبهما اسامة اسامة كما تروي عائشة عند ابن ماجة وغيره. عثر على عتبة الباب

14
00:06:30.500 --> 00:06:56.950
شق وفي وجهه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة اميطي عنه الاذى فتقول عائشة فتقذرته فجعل صلى الله عليه وسلم يمص الدم عن وجهه ثم يمجه عن وجهه

15
00:06:57.400 --> 00:07:26.350
تخيلوا عائشة صبية صغيرة واسامة صغير عثر على عتبة الباب باب النبي صلى الله عليه وسلم. وقع فشج في وجهه الدم منزره بقى مش مريح. فقال الرسول لعائشة رضي الله عنها اميطي عنه الاذى. نضفيه وحوش الدم عن وجهه. هذه

16
00:07:26.350 --> 00:07:46.600
عن وجهه يعني ايه؟ شفيه. فتقول فتقذرتم صبيا يعني نفسي ما طبتش له. انما انا انا انضفه يعني. ما هي مش امه. ولزلك انظروا الى حكمة جابر ابن عبد الله هذا الشاب ايضا

17
00:07:46.800 --> 00:08:21.300
العبقري السوي. لما مات ابوه في احد ما اتى لاخواته البنات ذي بنت لانها قد تتقذر من نظافة اخواته. فاتى لهم بامرأة سيد تقوم على خدمتهم  فلما عيشة تقذرت انظر رسول الله بنفسه بنفسه هو الذي يميط عنه الاذى

18
00:08:21.300 --> 00:08:48.500
وكيف بفمه الشريف الطاهر. يحط فمه على الجرح ويمص الدم ويتف  وتاني وتالت لما نزف جرح اسامة رسول الله بنفسه. ايه الحيز ده؟ المساحة الحب دي اللي في صدره صلى الله عليه وسلم

19
00:08:48.500 --> 00:09:20.900
هذا الفتى الذي يربى على عين رسول الله. ويحفظ رسول الله لابيه اي ذا الذي شغله رسول الله صلى الله عليه وسلم في قلب ابيه. لان اباه لان اباه فعل صحيح فعله لم يكن مثل فعل رسول الله. لما خير ايرجع مع ابيه وقومه واهله

20
00:09:20.900 --> 00:09:45.750
ولا يبقى مع النبي اختار النبي صلى الله عليه وسلم. وفضله على الاهل والاب ولكل الناس. ولم فارقه ابدا الا عندما ذهب الى مؤتة واستش واستشهد في مؤتة فابوه في حي اصلا في قلب ابيه

21
00:09:45.800 --> 00:10:11.900
كبير جدا لرسول الله. ورسول الله يبادل زيدا هزا الحب فيشغل ولده في حي في قلب رسول الله حيزا كبيرا. بنفسه يمص الدم بفمه الشريف عن وجهه ويمده يعني يتفه ويدفله صلى الله عليه وسلم

22
00:10:12.800 --> 00:10:39.400
ويدعو له بالحب عند الله لانه يحبه كحفيده الذي هو قطعة منه هو وامه رضي الله عنه اجمعين هذا الشاب كبر كبر وجاء الدور على هزا على هزه الامارة التي نحن بصددها امارة الجيش

23
00:10:39.600 --> 00:11:08.700
اي جيش اخر جيش يشكله النبي في حياته اخر بعث يبعثه النبي في حياته. خلاص الرسول في مرض موته الرسول في الساعات الاخيرة الرسول يودع الدنيا وما فيها ويأمر بجيش يخرج الى بلاد الشام

24
00:11:09.500 --> 00:11:31.150
ويأمر اسامة ان توطئ الخيل او ان يوطئ الخيل يعني هو يخلي الخيل بتاعته يخليها طبق ارض فلسطين خيلك تروح لحد ارض فلسطين وتأدب الروم وتعرف الروم من هم المسلمون

25
00:11:31.750 --> 00:11:51.750
حاضر يا رسول الله. والرسول بنفسه بنفسه يعقد اللواء. بيده. يعني يجيب حتة القماش اللي مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله. ويجيب الخشبة اللي هيحطها. اللواء اللي هيمسكه اسامة. الراية العلم

26
00:11:51.750 --> 00:12:18.800
بنفسه هو اللي يعمل اللواء والجيش ده يخرج البعث ده يخرج ويوصل لحد كزا لحد تخوم الشعب ارض فلسطين. مين امير الجيش؟ اسامة. تكلم بعض الناس اسامة اه احنا بنحب اسامة اه

27
00:12:18.850 --> 00:12:36.450
بس اسامة يبقى قائد جيش وجيش مش في داخل حدود الجزيرة ده خارج برة الجزيرة اسامة قليل الخبرة صغير السن الكلام ده دار بين المسلمين. المسلمين مش بيحقدوا على اسامة لا

28
00:12:36.450 --> 00:12:59.000
المسلمون حريصون على الدين حريصون على اسامة حريصون على المنهج. فشايفين انه اسامة بس طبعا ما يصحش مهما يشوفه هل رؤية المسلمين افضل من رؤية سيد المرسلين؟ خلاص هو شاف اسامة يبقى اسامة

29
00:12:59.350 --> 00:13:21.150
شايف اسامة يبقى اسامة ما حدش يتكلم ما حدش يبقى له نقص لكن الكلام وصل النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيما رواه البخاري وغيره عن انس امر رسول الله صلى الله عليه عن ابن عمر عفوا عن ابن عمر امر رسول الله

30
00:13:21.350 --> 00:13:48.600
على قوم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس. فقال رسول الله ان تطعنوا ان تطعنوا في امارته فقد طعن طعنتم في امارة ابيه من قبله وان كان خليقا لها وان كان من احب الناس الي اي زيد ابوك وان هذا

31
00:13:48.600 --> 00:14:15.900
الم ان احب الناس الي؟ الله هي العملية حب ولا ايه يا رسول الله؟ يعني مجاملة يعني؟ لا طبعا. وما ينطق عن هوى ان هو الا وحي يوحى وحي انتم اتكلمتوا قبل كده في امارة ابيه وكان ابوه خلاص استشهد في مؤتة. وبتكلمه في امارة اسامة اسامة خليق لها

32
00:14:15.900 --> 00:14:35.900
وابوه كان خليقا لها. وده من احب الناس اليه. وهزا من احب الناس الي بعده. فسكت الجميع الرسول صلى الله عليه وسلم يشتد عليه المرض يوم بعد يوم. خرج جيش اسامة في منطقة اسمها الجرف. بينها وبين

33
00:14:35.900 --> 00:14:54.900
ثلاثة اميال من ناحية الشمال من ناحية الشام سلاسة اميال. وعسكر الجيش وانتزر ان يسير بقى ويخرج في فترة العسكرة في القرف اشتد الوجع على النبي صلى الله عليه وسلم

34
00:14:56.750 --> 00:15:13.350
فاسامة نزل رجع ورجع معه الجيش لانه قلقان على النبي عليه الصلاة والسلام. والجيش فيه كمان ايه؟ في كبار الصحابة. عمر وابو عبيدة بن الجراح وسعد بن ابي وقاص. فحول الصحابة في الجيش ده

35
00:15:13.350 --> 00:15:33.200
طب ازاي هنمشي واحنا مش عارفين مازا سيقضي الله عز وجل في رسوله في هزا المرض لما اشتد الوجع يقول اسامة رضي الله عنه هبطت وهبط الناس الى المدينة فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم

36
00:15:34.300 --> 00:16:06.500
وقد اصمت اصمت ما بيتكلمش هكزا يقول هشام وقد اصمت فلا يتكلم فجعل يضع يديه علي ويرفعهما يضع يديه عليه ويرفعهما. فعلمت انه يدعو لي فعلمت انه يدعو لي انزر

37
00:16:07.400 --> 00:16:29.550
الرسول خلاص مش هيقوم بالمرض ده مات هيموت خلاص اسامة رجع ما كملش المسير لسه في المنطقة عبال ما يخلص الجيش والتعبئة التعبئة العامة حس ان المرض بيزداد الرسول نجح وبعدين برضو الصحابة مؤيدين في المسألة ما احنا مش عارفين نعمل ايه نكمل ولا الرسول هيتم ايه اللي هيحصل

38
00:16:29.650 --> 00:16:54.750
فلما رجع يقول قد اصمت ما بيتكلمش حطوا ايديه علي ويرفعها ما تتكلمش يحط ايده علي ويرفعها. علمت انه يدعو لي. انظر هذا الحيز في اللحظة يضع يديه عليه ويرفعهما يدعوا

39
00:16:55.850 --> 00:17:17.200
يعني من اخر الوجوه التي يراها النبي صلى الله عليه وسلم ووجه اسامة وابن اسامة وكان الاسود اللون. كان يسمى اسود اللون وابوه ابيض ابيض اللون يضع يديه عليه ويرفعهما فعلمت انه يبني

40
00:17:17.600 --> 00:17:35.850
قبض النبي صلى الله عليه وسلم. خلاص. قبض كل حركة وقفت اتشلت الحركة هنعمل ايه؟ قبض النبي صلى الله عليه وسلم يعني عودة اسلامه كان يوم الاحد والرسول قوم بدهم الاتنين

41
00:17:37.250 --> 00:18:07.550
ماذا سنفعل شغلوا بالنبي تجهيزا ودفنه. وقبل ما يشغله بالتجهيز والدفن والغسل استقروا من يخلف النبي وده مهم جدا الاب يعني غطوا النبي صلى الله عليه وسلم وزهبوا وشوفوا مين اللي هيخلف النبي؟ ليه؟ لان لا خوف على جسد النبي. لا ريحة هتطلع ولا جسم هيتغير ولا حاجة. ده هو طاهر

42
00:18:07.550 --> 00:18:20.150
وسلم حيا وميتا اطيب من الطيب حيا وميتا فما فيش خوف عليه ولا تلاجة ولا اي حاجة. ولا ريحة هتتغير ولا اي شيء من هزا. غطوه. طب ما تعجلوا ايوة ماشي هنعجل بس

43
00:18:20.150 --> 00:18:44.500
نشوف هنعمل ايه الامة الام عمرها اطول منه صلى الله عليه وسلم لان هو جاي عشان يشكل امة تستمر ليوم الدين. وقرأ عليهم انك ميت وانهم ميتون فالاول نشوف مين اللي هيخلف النبي استقروا على الصديق. خلاص الصديق بقى هو الخليفة

44
00:18:44.750 --> 00:19:06.250
مازا يفعل الصديق هزا الرجل الذي لا يعرف الا اثر رسول الله  بعض الناس قالوا له يا رسول حد منهم عمر يا ابا بكر بلاش الجيش ده يخرب هاد الامة يعني احنا احنا في ربكة

45
00:19:06.450 --> 00:19:27.600
احنا مرتبكين حد يهجم علينا حد كزا حد كزا جيش هيخرج طب ما تأجل الجيش اعمل بيقول لهم والله ما احل لواء عقده رسول الله؟ رسول الله يعمل راية لاسامة ويقول له اطلع ولا اقول لا ما تطلعشي. مستحيل

46
00:19:27.600 --> 00:19:47.600
مستحيل برضو هم حريصين على الامة مش مش جبن ولا خوف ابدا. انما هي مفاضلة بين المصالح قال له والله ما يأمر رسول الله ببعس وانا اوقفه مش ممكن لازم يخرج. اول قرار اتخز جيش

47
00:19:47.600 --> 00:20:13.450
ياما يخرج ويخرج معه الصديق بنفسه راحوا بقى اتجمعوا تاني وعسكروا والتعبئة تمت والجيش ويخرج خليفة رسول الله يمشي يودع الجيش. اسامة راكب قائد الجيش ومعه الراية. ويقول له يا خليفة رسول الله

48
00:20:13.450 --> 00:20:36.100
او لانزل ينزل انا امشي معك يا تركب انت ونتساوى ونبقى كلنا راكبين. كما انا راكب وانت ماشي  قالوا والله لا اركب ولتنزل وما علي ان اغبر قدمي في سبيل الله ساعة

49
00:20:36.400 --> 00:21:03.000
فان رأيت ان تعينني بعمر فافعل تسمح لي في عمر يخليه معي فازن له. تخيل اسامة لان الجيش بتاعه يصرح او ما يسرحش يسيب او ما يسيبش. فالخليفة يقول له تسمح لي في عمر انا محتاج عمر معي هنا. ما هو الجيش هيمشي. رايح تخوم الشام

50
00:21:03.000 --> 00:21:18.950
رايح ارض فلسطين وابو بكر هيبقى في المدينة لوحده ومعه بقت بيت بيت المسلمين فبيقول له سيب لي عمر وزير لي بتشاور في حاجة نتكلم في حاجة فازن له في عمر وخرج اسامة رضي الله عنه

51
00:21:20.150 --> 00:21:36.700
وعسكر وباغت هؤلاء الروم وظل في المكان الذي امره رسول الله اربعين يوما. وقيل سبعين يوما انا قلت في الاول ان الجيش ده ما لوش مسيل الى ان تقوم الساعة. ليه بقى

52
00:21:37.650 --> 00:22:06.100
في الاسبوع او الشهر اللي مات فيه النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا ناس قاعدة متربصة بالمسلمين في نفس الاسبوع او الشهر يخرج جيش ويروح فين؟ يروح حدود الشام يروح للروم اللي هتعتبر اقوى مملكة في هزا الوقت اللي هي اوروبا امريكا ما كتش اتولدت لسه. اوروبا

53
00:22:06.100 --> 00:22:33.650
يخوفها المسلمون يقولوا احنا هنا اهو رسولنا مات بس الامة لم تمت الامة ما فيهاش ضعف والمدينة قوية وعاصمة الاسلام متماسكة. وما حدش يشمت فينا. ولا يطمع فينا. وجيشنا على حدودكم وهيخوفكم ويرهبكم ويعرفكم احنا من

54
00:22:36.000 --> 00:22:51.800
ده سر هزا جيش وتصميم الرسول ان الجيش يخرج. وعليه اسامة يعني مش باعت لكم خالد بن الوليد. مش باعت قائد المخضرم في الجاهلية والاسلام ده انا باعت لكم قائد الشعب

55
00:22:52.500 --> 00:23:11.700
قائد شاب ويقول لنا الرسول عليه الصلاة والسلام في في الفعل ده وفي السيرة دي ان الشباب ده هو كفيل يعمل معجزات الشباب ده كفيل يعمل اللي ما قدرش شيوخ يعملوه. او على الاقل ينافس الشيوخ

56
00:23:11.850 --> 00:23:31.850
وراسه براسهم. طب ما كان ممكن يأمر خالد. طب ما هو خالد امير الطبيعي اصلا. وهو اللي امر نفسه في مؤتة. وخالد صاحب مواقف عمره ما هزم لا في جاهلية ولا في اسلام. انما شاب عاوز يقول صلى الله عليه وسلم اني لابد ان يكون

57
00:23:31.850 --> 00:23:51.850
ممدودا لابد ان يكون الحق يعني لازم يبقى في صف تاني وتالت ورابع وربة. ربة طالعة مش ده عشان الشيوخ لما يموتوا الشيوخ يستشهدوا يبقى فيه من الام عمرها طويل ده اخر الامم هتستمر ليوم الدين

58
00:23:51.850 --> 00:24:11.850
فعلشان كده صمم الصديق ان لازم الجيش يخرج. مع ان في مرتدين في مرتدين ودول محتاجين شغل تاني خالص. بس لازم الجيش يخرج. وزمن الرسول قال نعمل بركة العمل ده ايه؟ زعر للروم

59
00:24:11.850 --> 00:24:28.200
القبائل اللي مر عليها الجيش لحد ما وصل الى حدود فلسطين دي كانت بتفكر في ردة دماغها بيفكر في ردة عن الاسلام وخروج عن الاسلام لما يلاقوا الجيش يقول لك لأ ده العملية لسه مستمرة

60
00:24:28.200 --> 00:24:48.200
ده لسه اقوياء دول احنا عملنا كده هيعملوا فينا ويسووا اه ما يشمتوش ان النبي صلى الله عليه وسلم مات لا الامة لم تمت عباد الله. العبر كسيرة والاحكام كثيرة. ولكن يعني نأخز منها ما يتسع له المقام. هكزا

61
00:24:48.200 --> 00:25:12.500
صمم رسول الله خروج الجيش ونفز الصديق ودي ملامح رؤية النبي صلى الله عليه وسلم. تخويف الكفار وتخويف اهل النفاق والردة واظهار للعالم كله اني ما زالت امة الاسلام مستمرة وشبابها هيكملوا وشبابها او

62
00:25:12.500 --> 00:25:30.200
الناس يمسكوا الراية بعد النبي. في ايه؟ في جانب الجهاد. الصديق في جانب الادارة والسياسة وفي جانب الجهاد هزا هو الشاب اصغر جنود اصغر القادة على وجه التاريخ كله. تمنتاشر سنة

63
00:25:30.650 --> 00:25:51.000
تمنتاشر سنة عباد الله الامر الثاني معنا غلام يغير وجه المملكة من الكفر الى الايمان. اقول ما سمعتم واستغفر اسأل الله لي ولكم الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده

64
00:25:51.700 --> 00:26:22.800
يقول رب العزة سبحانه ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة ابراهيم حنيفا واتخذ الله ابراهيم خليلا يجب ان يربى اولادنا على اسلام الوجه لله وعلى توحيد الله سبحانه وتعالى. والاخلاص له في هزا الدين مش يربوا اي تربية كده وخلاص عندهم شركيات عندهم خلل في العقائد. لا

65
00:26:22.800 --> 00:26:44.000
يربوا على اخلاص الوجه لله واسلام الوجه لله ازا ربوا كذلك كانت الثمرة من اطيب الثمار روى مسلم وغيره والحديس كنا معه في خطبة مستقلة لكن نلاحزه ملحز اخر. اما هو معنى اليوم ملحظ

66
00:26:44.000 --> 00:26:58.600
تاني هو نفس الحديس عن صهيب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في من كان قبلكم ملك وكان له ساحر فقال للملك اني قد كبرت

67
00:26:58.850 --> 00:27:25.000
فادفع الي غلاما اعلمه السحر فدفع اليه غلام غلاما فكان اذا اتى الساحر مر براهب فجلس اليه فسمع منه. فازا اتى الساحر ضربه فشكى ذلك الى الراهب فقال اذا اتيت الساحر فقل حبسني اهلي واذا اتيت اهلك فقل

68
00:27:25.000 --> 00:27:58.100
حبسني الساحر فبينما هو كذلك اتى على دابة قد منعت الناس من الخروج والحركات. فقال اليوم اعلم امر الساحر او الساحر خير ام الراحم هو مش عارف فاخذ حجرا فقال اللهم ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر

69
00:27:58.100 --> 00:28:27.250
فاقتل هزه الدابة. فرماها فقتلت ومر الناس. فزكر ذلك للراهب. فقال الراهب كي انت اليوم افضل مني وانك ستبتلى. فاذا ابتليت فلا تدل عليه فلا تدل عليه. وكان الغلام يبرئ الاكمه والابرص

70
00:28:28.900 --> 00:28:52.550
ويبرئ الناس من سائر الادواء وكان للملك جليس فعمي فاتى الغلام فقال يا بني كل ما ترى من هدايا هو لك على ان تشفيني. قال اني لا اشفي احدا انما الله سبحانه وتعالى هو الزي يشفي

71
00:28:53.050 --> 00:29:14.100
فان امنت بالله دعوت الله فشفاك. فامن فدعا الله فشفاه فجاء يجلس الى الملك كما كان يجلس فقال له الملك من رد عليك بصرك قال الله قال وهل لك رب غيري

72
00:29:14.400 --> 00:29:36.100
قال ربي وربك الله فما زال به يعذبه حتى دل على الغلام. فجيء بالغلام فقال له الملك اي بني بلغ من سحرك؟ ما تبرئ به الاهم هو الابرص وتشفي وتفعل

73
00:29:37.150 --> 00:30:02.500
قال انما يشفي الله سبحانه وتعالى فزل فزل يعزبه حتى دل على الراهب. فجيء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابى فوضع المأشار في مفرق رأسه المقشار يعني المنشار في مفرق رأسه

74
00:30:02.750 --> 00:30:34.350
فنشر فسقط شقاه ثم جيء بجليس الملك ارجع عن دينك فابى فوضع المنشار في مفرق رأسه فشق فسقط شقا. ثم جيء بالغلام ارجع عن دينك ابا الغلام فدفعه الى جماعة من اصحابه قال ازهبوا به الى جبل كذا وكذا جبل هو يعرفه عالم

75
00:30:35.650 --> 00:30:57.400
فازا صعدتم به زروة الجبل فاقرحوه ان رجع عن دينه والا فاطرحوه. فلما صعدوا به زروة الجبل قال اللهم اكفنيهم بما شئت وكيف شئت فرجف الجبل فسقطوا هم اي الزبانية فقط

76
00:30:57.450 --> 00:31:19.300
فقط وعاد الغلام يمشي الى الملك فقال ما فعل اصحابك؟ قال كفنيهم الله فدفعه الى جماعة اخرى من اصحابه وقال خذوه في قرقور سفينة صغيرة او كبيرة فازا توسطتم البحر

77
00:31:19.450 --> 00:31:44.050
وان رجف فان رجع عن دينه والا فاقذفوه فيه. فلما توسطوا البحر انكفأت السفينة وغرقوا وعاد الغلام يمشي الى الملك ثم قال له انك لست بقاتلي. بعد ما قال له ما فعل اصحابه؟ قال كفانيهم الله. ثم قال انك لست

78
00:31:44.050 --> 00:32:04.500
بقاتلي حتى تفعل ما امرك. قال وما هو؟ قال تجمع الناس في صعيد واحد. وتصلبني على  تأخز سهما من كنانتي وتضعه في كبد القوس ثم تقول بسم الله رب الغلام

79
00:32:05.150 --> 00:32:33.300
وترميني فازا رميتني قتلتني ففعل زلك الملك جمع الناس في صعيد واحد وصلب الغلام على الجزع واخز سهما سم قال بسم الله رب الغلام ورماه فوقع السهم في صبغه فوضع يده موضع السهم ثم مات

80
00:32:34.350 --> 00:32:59.200
فقال الناس امنا بالله رب الغلام. امنا بالله رب الغلام. امنا بالله رب الغلام فاوتي الملك فقيل له قد وقع ما كنت تحذر. امن الناس فامر بالاخدود فشق فيه او فخدة في افواه السكك

81
00:33:00.900 --> 00:33:23.900
وقال ملئت بالناس فمن رجع عن دينه والا فاقحموه فيه فجاء الناس جيء بالناس فجاءت امرأة ومعها الصبي خافت على والدها ان تقزف في النار هي ووليدها. فتقاعست فقال فنطق ولدها الرضيع وقال يا اماه اثبتي

82
00:33:23.900 --> 00:33:50.350
فانك على الحق بطل القصة غلام غلام ما هوش راجل كبير ولا عالم ولا حاجة غلام لكن تربى على شيء من العلم الشرعي رمز الكفر في الحديث الملك والساحر دول رمز الكفر

83
00:33:50.550 --> 00:34:15.450
ورمز الاسلام في الحديث الراهب. ده رمز الاسلام. الراهب والغلام هو ده موضوع حديسنا في السلسلة دي كلها غلام الشباب صبية الاولاد هم دول ابطال الاحداس دي كلها يتردد بين ساحر

84
00:34:15.900 --> 00:34:44.850
خزوا من الحديث هزا الملحز الكفر لابد ان يترك له جزورا ويعشش في الناس لازم او اكون فاهم نفهم بهبالة وبعباطة ان احنا يعني هنتساب في حالنا وان الكفر مش هيحاربنا لا هيحاربنا يحارب اهل الاسلام. ويمتد بجزوره يحط جزوره فين؟ يحطهم في ولادنا

85
00:34:45.000 --> 00:34:59.500
الجزور بتاعته هم ولادنا هم ولادنا الساحر ما تموت ولا تروح في داهية. بيقول للملك انا كبر سني هات لي غلام اعلمه. طب ما تجيب لك واحد كبير لا لا لا

86
00:34:59.500 --> 00:35:18.050
مش هينفع كبير في التعليم مش هينفع عاوز عيال صغيرة عيال تلقط عيال تفهم عاوز شباب ولزلك كانت حكمة رب العالمين في ان الرسول يتزوج عائشة الشابة الصغيرة عشان تحفز وتسمع وتقرأ روت عائشة قالت عائشة روت عائشة

87
00:35:18.050 --> 00:35:38.050
فين كم كم مرة حديس قابلكم روت امه سلمة او روت سودة او قالت خديجة مسلا انما عائشة عائشة السن ده سن الحفز والتلقي. فالساحر بيقول للملك هات لي واحد علمه السحر يشرب من الصغر

88
00:35:38.050 --> 00:35:57.150
طب وليه يعني؟ عشان الكفر يفضل موجود. ما هو رمز الكفر مين؟ الملك والساحر عاوزين يفضل الموضوع ده موجود ما يموتش. السحر ما يموتش. والملك اللي بالعينة دي ما يموتش. اللي هو فاهم نفسه رب. لما بيقول للجليس

89
00:35:57.150 --> 00:36:13.500
وانت لك رب غيري فعلشان كده بعت له ماء ولد غلام. واكيد بعت له غلام زكي جدا. هو الملك هينقي له واد اهبل اجيب له غلام زكي جدا. فالغلام يروح يتعلم السياحة. حصة السحر

90
00:36:13.650 --> 00:36:36.000
يفوت الى راهب يحود عالراهب يسمع منه يلاقي كلامه طيب بس هو مش مش خبير مش عارف مين الصح فيهم مش عارف مين الصح؟ لحد ما حصلت الواقعة دي والدابة دي وقال يا رب ان كان امر الراهب احب اليك من امر الساحر اقتل الدابة دي. فلما الدابة اتقتلت يبقى

91
00:36:36.000 --> 00:36:57.750
ده امر جه الراهب احب. يعني الاسلام هو لان رمز الاسلام في الحديس هو الراهب راهب على الاسلام على الحق يعني هو ده رمز الاسلام. فالكفرة يعلموا جيدا ان لازم الكفر يستمر. طب هيستمر فين؟ هيستمر في الزرية الصغيرة

92
00:36:57.950 --> 00:37:26.100
ومن هنا تأتي العبرة التالية في الحديس ان ولادنا لو ما كناش هنحسن استخدامهم غيرنا هيلقطهم  لو ما كناش هنعلمهم زي ما الراهب علم الغلام ولادنا السحرة هم اللي هيعلموهم. والكفرة هم اللي هيعلموهم. لان الاولاد دول هم موضع الصراع

93
00:37:26.400 --> 00:37:44.900
ان فرطنا غيرنا هياخدهم. اوعى تفكر ما حدش هيهتم بهم. لا هياخدوهم. وهياخدوهم منك. وهو ده اللي موجود هو ده الموجود. فلازم تعرف ان الولد ان لم يعلم الحق علم الباطل. فهذا الغلام ان لم يعرف الحق

94
00:37:44.900 --> 00:38:08.900
من الراهب عرف الباطل من الساحر فلازم نفهم كده يا اخواننا او ولادنا ان ما حافزناش عليهم وعلمناهم الحق غيرنا هيعلمهم الباطل. والباطل مستمر وبيمد جذوره في اولادنا. الرسول عليه الصلاة والسلام ما بيقولش الكلام ده كده يعني قصة عشان الناس تمصمص شفايفها وخلاص لأ عاوز يقول لنا

95
00:38:08.900 --> 00:38:28.900
ان الاولاد لأ قد يغيروا وجه التاريخ. قد يغيروا مملكة بالكامل. ما هو ده اللي حصل. غلام قلب المملكة كلها بل ولا عنده قوات ولا عنده اي حاجة خالص. بسبات على دينه بتعلم الحق الا بوجه المملكة

96
00:38:28.900 --> 00:38:49.000
الغلام يؤخذ من الحديث الغلام قد يبيع نفسه لله زي ما الغلامين دول اللي فاتوا معنا عمرو وعمرو معاز ومعاز عفوا كل واحد فيهم يقول لعبدالرحمن بن عوف لو شفت ابا جهل لن يفارق سوادي سواده حتى يموت الاعجم. انتم

97
00:38:49.000 --> 00:39:11.750
نفسكم ليه يا ولاد؟ ايوة بيقول له انا هشوف ابو جهل مش هسيبه يا يموت هو الاول يا انا الاول. اللي عمره ينتهي فينا ينتهي. هو غلمان صغار هكزا بيعوا انفسهم. هذا الغلام باع نفسه لله. المرتين اللي يأمر الملك باعدامه رميا من على الجبل

98
00:39:11.750 --> 00:39:31.750
او القاء في البحر ثم تهرب. اهرب يا ابني ايه اللي جابك تاني؟ ربنا وقع الناس ديت من فوق الجبل وماتوا. امشي انت بقى شوف لك حتة توا فيها روح اختبئ في اي مكان راجع للملك وموري له نفسه واقول له انا اهو واقول له فين اصحابك؟ قال له

99
00:39:31.750 --> 00:39:53.500
كفنهم الله كفنيهم الله يعني عاوز يقول له انت مش اله. انت عبد ضعيف ما لكش سحر ولا قيمة. ربي وربك الله والمرة التانية برضو يغرقوا في البحر ويرجع للملك. جاي ليه؟ عشان يقول الملك انت بشر. انت ما تنفعش تكون اله

100
00:39:53.500 --> 00:40:13.500
ابدا زيادة على ذلك انت كافر. فيقول له كل ده بيزلزله يزلزل الملك غلام وفي الاخر بيقول له انت عاوز تقتلني اكيد طب انا نفسك تقتلني؟ قال له اه طبعا. كان نفسي اقتلك. اعمل فيك ايه يعني؟ الزبانية اللي ببعتهم هم اللي بيموتوا

101
00:40:13.500 --> 00:40:33.500
انت اللي بترجع لي. قال له انا هقول لك بقى تقتلني ازاي. عشان يوصل لمراده يغير وجه المملكة. مملكة كفر عاوز يغيرها. اوعوا تكونوا فاهمين المملكة دي يعني كان الملك ده له نص الدنيا ابدا. ممكن تكون مملكة صغيرة قريتين تلاتة زي الممالك الخليج ما يقول لك مملكة

102
00:40:33.500 --> 00:40:53.500
للبحرين مسلا هي قد ايه يعني المملكة؟ اسمها مملكة. فممكن تكون من هزا النوع يعني. عاوز يغير وجه المملكة. يقول له تعمل اللي هقول عليه وتعمل وهو طبعا نفسه يخلص منه. تخيل انا عاوزك تعيش الاحداس غلام وملك

103
00:40:53.500 --> 00:41:15.450
وما فيش لا معها حراسة ولا معها اي حاجة خالص. ولا معه فلوس ولا معه اموال ولا اي شيء. غير ايمان قوي واتصال بالله سبحانه  وتخيل ده بشحمه ولحمه وقواته ورجاله وبيقول له مش تقتلني الا اما تسمع كلامي وتقول

104
00:41:15.450 --> 00:41:27.500
تنفذ اللي هامرك به يقول له طب تقول ايه؟ تأمرني بايه؟ قال له تعمل كزا كزا. تخيل وهو بيتكلم يقول له تعمل كزا كزا حاضر نعمل كده عشان نخلص منك

105
00:41:27.600 --> 00:41:45.300
ايه يعني نخلص منك؟ هكذا يفعل الكفر اي شيء عشان ما يشوفش وجه الحق هكزا يفعل الكفر اي شيء عشان ما يشوفش شكل الاسلام. ما هو الواد ده دلوقتي هو بقى هو جسد الاسلام. الولد ده هو شكل الاسلام

106
00:41:45.300 --> 00:42:02.150
واحد بيتقتل وجليس الملك اتقتل خلاص هو ده اللي فاضل. هو ده الولد رمز الاسلام. والملك رمز الكفر. فعاوز يعمل اي بس ما يشوفش دهو قال له تعمل كزا. حاضر اعمل

107
00:42:02.500 --> 00:42:22.700
اهو حبا فيه ابدا. انما تنفيسا عن روح الحقد والكراهية ان مش عاوز يشوف الشكل ده. يا عم ده شكله صغير دا يشكل خطر؟ اه انزر خزوا من الحديس. الممالك اللي انتم شايفها والدنيا اللي انت شايفها دي تخاف من عيالنا اللي بيحفزوا القرآن

108
00:42:22.700 --> 00:42:45.950
عيالنا اللي بتحفز قرآن دي مخوفة. اساطير العالم كله. مخوفة الدنيا كلها. العيال الصغيرة اللي في الكتاب ده هم اللي الاجزاء ده جزء تلاتين ولا تسعة وعشرين هو ده الملك بيبص للولد على انه بعبع الولد ده هيبقى مصيبة عاوز يخلص منه باي شكل. هي دي نزرة الكفر

109
00:42:45.950 --> 00:43:10.550
الاسلام فعلشان كده سمع الكلام قال له تعمل كزا كزا اعمل غباؤه فاهم ان هو لما يعمل كده يبقى خلص من الولد. اتاري الولد ولد الولد ولد ولد الاف ولما اتقتل بطريقة شف تخيل واحد عارف هيموت بعد دقيقة مسلا

110
00:43:10.800 --> 00:43:30.800
طبعا بيهزأ نفسه وبيبقى تمام ويرجع لله سبحانه وتعالى ويقول كلمة الاخلاص فده بيقول له هتقتلني. واعمل كزا كزا عملت هديتين يبقى انا عارف اهو عارف ساعة ما يربطه على الخشبة وسواني ويضرب هيموت ماشي. عارف كده فيبقى متجهز نفسيا ومتوضب نفسيا

111
00:43:30.800 --> 00:43:50.800
واكيد اتكفن واكيد طيب نفسه. وطهر نفسه للقاء ربه. واستعد بقى للموت. وممكن يكون صلى قبليها الحديس صلاة بس ممكن يكون صلى ونطق كلمة الاخلاص وهو على الخشبة وقبل ما ينشن عليه ويضرب كان مجهز نفسه تمام وبعدين نشن وضرب

112
00:43:50.800 --> 00:44:11.900
الغبي فاهم انه كده قال خلص عليه. لكن ما خلصش عليه. ده هو حط اسس وصب قواعد صب قواعد. الناس لما لقوا كده وقال له ايه؟ قال له ما تقولش اي حاجة غير ما تقول بسم الله رب الغلام. يعني انت ما لكش لازمة. انت مش

113
00:44:11.900 --> 00:44:28.150
انت مش اي حاجة في اي حاجة. انا لي رب رب الكون كله هو اللي هيمكنك وانت ما لكش حاجة. فلما قال الكلام ده وقتله يقول للناس ايه بقى امنا برب الغلام يبقى كفرنا بمين؟ بالملك

114
00:44:28.850 --> 00:44:54.200
وامنا برب الغلام هكزا غلام يغير وجه المملكة. مملكة كانت امبارح على الكفر. بقى اهلها دلوقتي بيقولوا امنا برب الغلام غلام غلام يا عباد الله الله نسأل ان يصلح احوالنا. اللهم اصلح احوالنا وتولى امرنا واشف امراضنا. اللهم من ارادنا وديننا وبلادنا

115
00:44:54.200 --> 00:45:14.200
فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره. واجعل تدبيره تدميره. اشف مرضانا وارحم موتانا. اللهم ارحم امتك بنت امتك بنت عبدك. اللهم اسكنها الفردوس الاعلى. اللهم اغفر لها وارحمها

116
00:45:14.200 --> 00:45:44.200
واسجنها الفردوس الاعلى. يمن كتابها ويسر حسابها وثقل ميزانها. اللهم ثقل ميزانها حسابها ويمن كتابها. اللهم انس وحشتها وارحم ضعفها. انها في جوارك يا كريم. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين. وارحم كل من شهد لك بالوحدانية ولرسولك بالبلاغ ومات على ذلك

117
00:45:44.200 --> 00:46:08.190
امين امين. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد. اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة