1
00:00:00.000 --> 00:00:28.150
السؤال التاني يقول الكتابة على جدران القبر او على اسوار المقابر اية قرآنية اسم المتوفى تاريخ وفاته حكمة مأثورة بيت شعر حديس نبوي ويقولو ليا خليني نروح البيت المقابر يقرأ شيئا يجعله يعتبر ويتزكر. هكذا يقولون

2
00:00:29.250 --> 00:00:49.400
الجواب عن هذا لا تنبغي الكتابة على جدران المقابر او على اسوارها لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث جابر انه نهى ان يجصص القبر وان يقعد عليه وان يبنى عليه. رواه الامام مسلم في الصحيح

3
00:00:49.600 --> 00:01:08.400
زاد الترمذي والنسائي باسناد صحيح وان يكتب عليه. فالنهي شمل الكتابة على القبر فلا اعرف من هدي السلف الصالح في ذلك الا الترخيص. في كتابة اسم المتوفى فقط على القبر

4
00:01:08.400 --> 00:01:31.300
لكي يعرف قبره لكي يميز عن غيره او من غيره لكي يزار من ذوي قرابته. في الباب حديث انس نعم رواه ابن ماجة ان النبي صلى الله عليه وسلم وضع صخرة على قبر عثمان ابن مزعون وجاء في رواية ابي داوود انه قال

5
00:01:31.300 --> 00:01:54.400
اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي فتعليم قبر الميت اي تستطيع ان تصل اليه بسهولة وتتفل اليه من من جاء موته بعد هذا لا بأس به. الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يقول والكتابة عليه

6
00:01:54.400 --> 00:02:14.400
القبر فيها تفصيل. الكتابة التي لا يراد بها الا اثبات الاسم للدلالة على القبر فهذه لا لا بأس بها. اما الكتابة التي تشبه ما كانوا يفعلونه في الجاهلية. يكتب اسم الشخص ويكتب الثناء

7
00:02:14.400 --> 00:02:38.600
وعليه وانه فعل كذا وكذا وغيره من الابيات او المديح كل هذا من المحرمات ما يفعله بعض الجهلة يكتب على الحجر الموضوع على القبر سورة الفاتحة مثلا. او هم غيرها من الايات فكل هذا محرم

8
00:02:38.650 --> 00:02:47.300
وعلى من رآه في المقبرة ان يزيل هذا الحجر ان امكنه ذلك. لان هذا من المنكر الذي ينبغي تغييره