1
00:00:00.150 --> 00:00:36.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم خذوا قاعدة اخرى في الواجب. الكفائي الكفائي ينقلب عينيا بالتعيين الكفائي ينقلب عينيا بالتعيين فاذا لم يوجد في البلد من لا يعرف تغسيل الميت الا فلان. فهل

2
00:00:36.300 --> 00:01:01.100
كن واجبا كفائيا ولا عينيا عليه عينيا عليه لانه تعين عليه في هذه الحالة لكن لو وجد ثلاثة فيكون واجبا كفائيا على هؤلاء الثلاثة فمتى ما فمتى ما عرظ للواجب الكفائي حالة توجب تعيينه على فرد او طائفة فيكون واجبا عليه

3
00:01:01.100 --> 00:01:21.100
اذا عين الامام فلان ابن فلان ان يخرج معهم للجهاد. فيكون الجهاد فرض عين في حق هذا الشخص بخصوصه. اذا العدو بلدا فيكون جهاد الدفع واجبا على كل من في هذه البلد. رجالا كانوا او او نساء. فلذلك

4
00:01:21.100 --> 00:01:41.100
النساء الجهاد واجب جهاد الدفع واجب على النساء. لا جهاد الطلب اذا حضر الانسان صف الجهاد وصار مدونا اسمه مع المجاهدين. وصار امير الجند لما نزل ينظر الى صف القتال اذا والله الرجل موجود في الصف. فمن

5
00:01:41.100 --> 00:02:02.100
حضر صف القتال او عينه الامام او حضر العدو بلده فيكون الجهاد في حقه فرض عين. انقلب عن كونه فرض كفاية. فرض كفاية يومك في بيت امك قاعد  ما طلعت ولا حضرتها الصف ولا عينك الامام فنقول فرض كذا. اللي موجودين فيهم بركة. انت ان جيته فمغنم وان فت فليس

6
00:02:02.100 --> 00:02:22.100
فواتك مغرب لكن حضرت لا خلاص تعين عليك. اذا لم يوجد طبيب يعرف نوع هذا الطب او نوع لهذا الداء فيكون تطبيب هذا الدواء في عين هذا الطبيب فرض عين. يجب عليه ان ان يداوي الناس. ما يقول والله في اطباء كثر لا. نقول التطبيب

7
00:02:22.100 --> 00:02:42.100
كفاية نعم لكن هذا الداء ليس ثمة من يعرف لتطبيبه الا انت. كفصل الاطفال السياميين مثلا انما يعرفه نوادر الاطباء. فيكون فرض عين على من على من عرفه. على من عرفه. الدعوة الى الله

8
00:02:42.100 --> 00:02:59.650
واذا لم يوجد عالم في البلد الا هو. تتعين الدعوة عليه. تتعين الدعوة عليه. تعليم العلم فرض كفاية اصالة. لكن ان لم يوجد في البلد الا عالم واحد فيتعين التعليم عليه. فاذا عندنا قاعدة الكفائي يتعين بالتعيين

9
00:02:59.800 --> 00:03:39.800
الكفائي يتعين بالتعيين. من فهم هذه؟ من فهمها؟ طيب تستطيع ان تعطيني مثال اخر على فرض كفائي انقلب الى عيني ان كان موجودا عندك عندك ها؟ والله مثال صحيح احسنت يا ابني مثال جميل ورائع بل هو اروع من امثلتي التي اتيت بها. شلون تصدقها عاد؟ سمعتم

10
00:03:39.800 --> 00:03:59.800
ماذا قال؟ ماذا قال؟ مين اللي ماذا قال؟ الا يوجد من يتقن صفة الاذان ويعرفها الا في البلد فينقلب الاذان من فرض كفاية الى فرض عين. واعطوني مثال ايضا اخر في احد عنده مثال اخر؟ نعم

11
00:03:59.800 --> 00:04:29.800
بالاذان ها؟ الامامة نعم اذا لم اذا لم يوجد احد آآ اذا لم يوجد احد يعرف الامامة الا واحد فيتعين امامته بالناس. عطونا امثلة. هم ارفع صوتك. برضو زود عليه شوي. لا لا لا تقم لا تقم يا ابني بس ارفع صوتك. نعم احسنت

12
00:04:29.800 --> 00:04:34.042
يكفيني الميت اذا لم يوجد احد يعرف تكفين الميت الا واحد فيتعين عليه