1
00:00:00.300 --> 00:00:17.300
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. يقول المؤلف حفظه الله

2
00:00:17.550 --> 00:00:39.100
وتسحرن وحبذا تأخيره بقراءة الخمسين قبل اذان خمسين الخمسين قبل اذاني الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين. وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين اما بعد هذا البيت يتكلم عن سنة مؤكدة من سنن الصيام وهي السحور

3
00:00:39.350 --> 00:01:03.650
والسحور بفتح السين المشددة. هو الطعام الذي تأكله. والسحور هو فعلك يعني هو رفع اللقم الى فمك. وقد اجمع عامة اهل العلم رحمهم الله تعالى على مشروعية السحور السحور للصائم

4
00:01:03.900 --> 00:01:28.450
وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم باهميته فقال في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه تسحروا فان وفي السحور بركة بل واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان المسلم اذا تسحر فانه يفصل صيامه عن صيام اهل الكتاب لانهم لا يتسحرون عادة

5
00:01:28.450 --> 00:01:45.800
كما في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر

6
00:01:47.200 --> 00:02:07.200
فان قلت وما المشروع فيه؟ فاقول المشروع فيه التأخير جدا. حتى يكون الفراغ من قبيل الفجر بخمسين اية. واذا سمعتم العلماء يقولون قدر خمسين اية اي من ايات المفصل الصغيرة

7
00:02:07.200 --> 00:02:27.300
على كلمتين او ثلاث والمفصل انتم تعرفون انه يبدأ من قاف فاذا قرأ الانسان خمسين اية فهذا المقدار هو المقدار الذي كان بين فراغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من سحوره

8
00:02:27.300 --> 00:02:46.850
وقيامه الى صلاة الفجر. يعني بما يعادل عشرة دقائق او اقل فان قلت وما دليلك على استحباب التأخير؟ فقل الدليل على ذلك ما في الصحيحين. من حديث قتاهدة رحمه الله تعالى

9
00:02:46.850 --> 00:03:06.850
عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم وزيد ابن ثابت تسحرا. فلم ما فرغا من سحورهما قام النبي صلى الله عليه وسلم الى الصلاة. يعني صلاة الفجر. قال قتادة فقلنا

10
00:03:06.850 --> 00:03:36.800
انس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة انتبه لقوله ودخولهما في الصلاة اي ليس للاذان. وانما ودخولهما في الصلاة. قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين اية  بل ان النبي صلى الله عليه وسلم علق خيرية هذه الامة بامرين بتعجيل الفطر وتأخير السحر. وتأخير السحور

11
00:03:36.800 --> 00:03:53.150
كما في الحديث المعروف لديكم لا تزال امتي بخير او قال على الفطرة ما عجلوا الفطر واخروا السحور قال ما عدلوا السحور واخروا الفطرة او كما قال صلى الله عليه وسلم

12
00:03:53.350 --> 00:04:13.350
فان قلت وما الافضل فيما يتسحر عليك؟ فنقول يتسحر على ما تيسر ولو شربة ماء. وكل ما كان السحور متأخرا كلما كان اعظم بركة. وادخل في تحقيق مقصود الشارع من تخفيف الصيام وتيسيره

13
00:04:13.350 --> 00:04:15.489
على الانسان