الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. يقول المؤلف حفظه الله
وتسحرن وحبذا تأخيره بقراءة الخمسين قبل اذان خمسين الخمسين قبل اذاني الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله الامين. وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين اما بعد هذا البيت يتكلم عن سنة مؤكدة من سنن الصيام وهي السحور
والسحور بفتح السين المشددة. هو الطعام الذي تأكله. والسحور هو فعلك يعني هو رفع اللقم الى فمك. وقد اجمع عامة اهل العلم رحمهم الله تعالى على مشروعية السحور السحور للصائم
وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم باهميته فقال في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه تسحروا فان وفي السحور بركة بل واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان المسلم اذا تسحر فانه يفصل صيامه عن صيام اهل الكتاب لانهم لا يتسحرون عادة
كما في صحيح مسلم من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر
فان قلت وما المشروع فيه؟ فاقول المشروع فيه التأخير جدا. حتى يكون الفراغ من قبيل الفجر بخمسين اية. واذا سمعتم العلماء يقولون قدر خمسين اية اي من ايات المفصل الصغيرة
على كلمتين او ثلاث والمفصل انتم تعرفون انه يبدأ من قاف فاذا قرأ الانسان خمسين اية فهذا المقدار هو المقدار الذي كان بين فراغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من سحوره
وقيامه الى صلاة الفجر. يعني بما يعادل عشرة دقائق او اقل فان قلت وما دليلك على استحباب التأخير؟ فقل الدليل على ذلك ما في الصحيحين. من حديث قتاهدة رحمه الله تعالى
عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم وزيد ابن ثابت تسحرا. فلم ما فرغا من سحورهما قام النبي صلى الله عليه وسلم الى الصلاة. يعني صلاة الفجر. قال قتادة فقلنا
انس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة انتبه لقوله ودخولهما في الصلاة اي ليس للاذان. وانما ودخولهما في الصلاة. قال قدر ما يقرأ الرجل خمسين اية بل ان النبي صلى الله عليه وسلم علق خيرية هذه الامة بامرين بتعجيل الفطر وتأخير السحر. وتأخير السحور
كما في الحديث المعروف لديكم لا تزال امتي بخير او قال على الفطرة ما عجلوا الفطر واخروا السحور قال ما عدلوا السحور واخروا الفطرة او كما قال صلى الله عليه وسلم
فان قلت وما الافضل فيما يتسحر عليك؟ فنقول يتسحر على ما تيسر ولو شربة ماء. وكل ما كان السحور متأخرا كلما كان اعظم بركة. وادخل في تحقيق مقصود الشارع من تخفيف الصيام وتيسيره
على الانسان