1
00:00:00.450 --> 00:00:15.800
بسم الله الرحمن الرحيم. النهاردة هنتكلم عن خلاصة عصير كتاب اللاهوت المقارن للبابا شنودة. طبعا هو مكتوب هنا الجزء الاول لكن انا ما اعتقدش ان في اصلا جزء تاني فهو اللاهوت المقارن للبابا شنودة

2
00:00:16.850 --> 00:00:37.100
الكتاب ده آآ بيتكلم عن الخلافات العقائدية الايمانية ما بين الارسودوكس من ناحية اللي هو كنيسة البابا شنودة والبروتستانت من ناحية تانية طبعا كلمة آآ اللاهوت المقارن او لما بيتقال لاهوت اي حاجة تانية

3
00:00:37.400 --> 00:00:58.200
آآ زي مسلا لاهوت مريم لاهوت بولس اللاهوت المقارن بيبقى المقصود من كلمة آآ اللاهوت العقيدة والايمان والدين فاللاهوت المقارن يعني ده مقارنة الاديان عندهم. مقارنة العقائد. مقارنة العقيدة الارثوذكسية بتاعة البابا شنودة. العقيدة

4
00:00:58.200 --> 00:01:20.100
طنطية او زي ما الكتاب ده بيوضح آآ بيان الاختلافات ما بين اه الارسوزوكس والبروتستانت او البروتستانت بيختلفوا عننا في ايه الكتاب ده مهم اولا اه علشان خاطر الكتاب بيعرض اه انتقادات البروتستانت على بعض العقائد الارثوذكسية

5
00:01:20.300 --> 00:01:44.500
والكتاب بيبين اختلافات عقائدية في غاية الاهمية ما بين البروتستانت والارثوذكس والكتاب آآ بيخليك تاخد تصور ازاي الطوايف المسيحية مع بعض اه بتتعامل؟ يعني في اه معظم المسيحيين بيقولوا الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت دول زي

6
00:01:44.500 --> 00:02:04.500
المذهب المالكي والحنبلي والشافعي والحنفي والكلام ده كله. هذا باطل الى اقصى الحدود. لان آآ المذاهب الاربعة مذاهب فقهية. اختلافات في الفروع وليست في الاصول. لكن الائمة الاربعة على عقيدة واحدة

7
00:02:04.500 --> 00:02:30.500
هم على منهج اهل السنة والجماعة. لكن الارثوذكس والكاثوليك والبروتستانت والطواير في المسيحية نتيجة اختلافات عقائدية ايديا شديدة جدا وكبيرة جدا ادت الى انهم كفروا بعض طبعا هم مش بيحبوا يستخدموا كلمة آآ كفر او تكفير. لكن حرموا بعض. حرموا بعض يعني ايه؟ يعني لعنوا بعض

8
00:02:31.950 --> 00:02:51.950
انتم مش هتدخلوا ملكوت السماوات احنا اللي على العقيدة الصحيحة انتم آآ مش هتدخلوا ملكوت السماوات. في برضو نقطة قبل ما ادخل في الموضوع هو ان ممكن واحد يقول لك طيب ما الفرق الاسلامية المختلفة آآ ما بينها اختلافات وهكذا ممكن توصل الى درجة آآ

9
00:02:51.950 --> 00:03:07.350
التكفير يعني مسلا في فرق منتسبة للاسلام لكن هي خارجة عن ملة الاسلام. زي البهائية والاحمدية كل بهائي او كل احمدي كافر خارج عن ملة الاسلام وان ادعى انه مسلم

10
00:03:08.000 --> 00:03:25.700
وفي فرق تانية في ما بينا وما بينهم آآ بعض الاختلافات العقائدية. لكن ممكن ما توصلش الى درجة التكفير. لكن ايه الفرق ما بين الطوايف الاسلامية المختلفة والطوائف المسيحية المختلفة؟ الفرق

11
00:03:26.050 --> 00:03:58.450
ان المسلمين عندهم القرآن والسنة كمصدرين للدين بناخد منه الاصول والفروع. العقائد والفقه والعبادات وهكذا سبب الاختلاف ما بين اي طوائف دينية سواء طوائف مسيحية او طوائف اسلامية بيكون غالبا بسبب اختلاف على ازاي نفهم هذه المصادر؟ يعني ايه؟ يعني الطوايف المسيحية

12
00:03:58.450 --> 00:04:14.600
مختلفة بسبب هم عندهم الكتاب المقدس ازاي نفهم الكتاب المقدس اثناسيوس كان بيفهم الكتاب المقدس بطريقة اريوس كان بيفهم الكتاب المقدس بطريقة تانية فكفروا بعض وهكذا. المسلمين بقى عندهم القرآن والسنة

13
00:04:14.600 --> 00:04:33.400
غالبا الاختلاف بيكون ازاي نفهم القرآن والسنة ايه هو الفهم الصحيح للقرآن والسنة؟ الفرق ما بينا كمسلمين وما بينهم كمسيحيين ان احنا عندنا مصدر فهم صحيح اللي هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم واصحابه

14
00:04:33.500 --> 00:04:56.050
وان احنا عندنا تراث اسلامي ضخم جدا جدا واسانيد صحيحة متصلة بتقدر توصل لنا فهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم وفهم الصحابة فبالتالي بالنسبة للفرق الاسلامية الذي يجتهد ويبحس ويقارن ويدقق ويحقق حتى يصل الى فهم النبي محمد صلى

15
00:04:56.050 --> 00:05:16.050
وسلم واصحابه هيبقى على الاسلام الصحيح. المفروض بالنسبة للمسيحيين ان الفهم المسيحي الصحيح او العقيدة المسيحية هي اللي كان عليها المسيح عليه السلام واصحابه. لكن هم للاسف الشديد مش هيقدروا يرجعوا او ما عندهمش التراس المسيحي

16
00:05:16.050 --> 00:05:40.450
ايه اللي يوصلهم الى هذا الفهم الصحيح الارسوزوكس والكاسوليك بيدعوا ان في حاجة اسمها تقليد رسولي. يعني اللي هم تسلموه من رسل وتلاميز المسيح. لكن كل هذه تقاليد ليست لها اسانيد دقيقة صحيحة تجعلنا متيقنين ومتأكدين من ان فعلا هذا هو الفهم الصحيح

17
00:05:40.450 --> 00:05:59.500
يبقى الفرق ما بين المسلمين والمسيحيين اولا بغض النظر ان هم اصلا مختلفين في الاصول ومختلفين في انهي اسفار هي الكتاب المقدس والكلام ده كله. لكن الاهم حتى لو تجاوزنا عن اختلافهم في المصدر ازاي نفهم المصادر

18
00:05:59.800 --> 00:06:18.950
المسلمين عندهم الفهم الصحيح مدون في تراث باسانيد صحيحة يقدر اي حد يدقق ويحقق ويصل اليها لكن المسيحيين ما عندهمش مجرد ادعاءات. ده تقليد رسولي. ايه الدليل ان تلاميز المسيح اعتقدوا ده فين الاسانيد

19
00:06:19.050 --> 00:06:37.900
فين الوسيلة اللي اقدر من خلالها اتيقن ان هو ده فهم تلاميز المسيح؟ لا يوجد انا اسف لو المقدمة طويلة لكن انا اراها ضرورية. المهم هنتكلم بقى بعض وثائق في كتاب اللاهوت المقارن للبابا شنودة

20
00:06:37.900 --> 00:06:56.000
برضو هرجع تاني واقول ان عصير الكتاب بيحتوي على اقتباسات اكتر بكتير وتم شرح كل الاقتباسات في السلسلتين بتوع العقائد المسيحية الارثوذكسية الملزمة الاولى والملزمة الثانية وهضع الروابط باذن الله عز وجل في نهاية

21
00:06:56.050 --> 00:07:17.150
الفيديو اول وثيقة في الصفحة رقم حداشر الفصل الاول مجمل خلافاتنا مع البروتستانت طبعا هيبتدي ايه آآ يعدوا واحد اتنين تلاتة اربعة. انا هقرا سريعا علشان الموضوع ما ياخدش وقت. شف اول حاجة هنا بيقول آآ

22
00:07:17.200 --> 00:07:37.200
الخلافات كثيرة بعضها في العقيدة والايمان وبعضها في الطقوس والبعض الثالث في النظام الكنسي وفي امور العبادة. الاهم بالنسبة لنا الخلافات في العقيدة والايمان وان انت لازم تبقى متأكد ان اي خلاف عقائدي عندهم ادى في النهاية الى الحرم

23
00:07:37.450 --> 00:08:03.750
يعني ايه؟ يعني اطاخي طلع بعقيدة مخالفة تم حرمانه ابوليناريوس سابيليوس اريوس نستوريوس ايا كان اي حد طلع بعقيدة مخالفة عملوا مجامع تم حرمانهم الارثوذكس والكاثوليك هذا الانشقاق اللي حصل في مجمع سنة ربعمية واحد وخمسين ادى الى ان الطرفين حرموا بعض وكفروا بعض

24
00:08:03.750 --> 00:08:28.050
لما البروتستانت لما البروتستانت انشأوا عن الكاثوليك الكاثوليك حرموا البروتستانت فهم في تناحر شديد وهذا مصداقا لقول الله عز وجل في سورة المائدة. ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به

25
00:08:28.100 --> 00:08:54.050
فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون والايات الاخرى التي تقول تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى وهكزا وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب. وغيرها من هذه الايات

26
00:08:54.550 --> 00:09:15.300
المهم هنا بيقول لك واهم الخلافات بيننا وبين البروتستانتية ما يلي. رقم واحد اعتقادهم بالطبيعتين والمشيئتين في السيد المسيح طبعا احنا في الفيديو اللي فات كنا بنتكلم عن مسألة الطبيعة الواحدة. طبيعتين ومشيئتين يعني يقول لك لاهوت وناسوت. اللاهوت ساعات بيعمل المعجزات الناسوت

27
00:09:15.300 --> 00:09:42.500
بيعمل الحاجات الانسانية ساعات بيقول كلام آآ بحسب ده صوته ساعات بيقول كلام بحسب لاهوته. الكلام ده البروتستانت بشكل عام في العقائد متبعين الكاثوليك لان البروتستان تنشقوا عن الكاثوليك لو جينا نتكلم عن الانشقاقات سريعا اول واهم انشقاق اللي حصل في مجمع خلق دنيا سنة ربعمية واحد وخمسين

28
00:09:43.700 --> 00:10:04.450
بقى فيه ارثوذكس وكاثوليك. بعد كده في العصور الوسطى بقى فيه بروتستانتو كاثوليك. طبعا قبل كده كان حصل انشقاق في الكنيسة الكاثوليكية بسبب اضافة آآ كلمة ان الروح القدس منبثق من الاب والابن

29
00:10:04.850 --> 00:10:23.200
اللي هي النقطة رقم اتنين. يعتقد انبثاق الروح القدس. يعتقد البروتستانت مثل الكاثوليك بانبساق الروح القدس من الاب والابن. الكلام ده تم اقراره آآ كعقيدة كاثوليكية تقريبا سنة الف واحد وخمسين يعني في بدايات القرن الحداشر

30
00:10:23.400 --> 00:10:44.100
بابا الفاتيكان قال الروح القدس منبثق من الاب والابن مش الاب بس فحصل انشقاق في الكاثوليك كل اللي رفض هذه الاضافة انضم بقى تبع مين بقى تبع الارثوذكس لكن ما زالوا على خلاف الطبيعتين

31
00:10:45.700 --> 00:11:07.450
ما علينا. المهم يعني ان دي خلافات عقائدية آآ آآ تؤدي الى الحرم لان البروتستانت بيعتقدوا زي ما في مجمع خلق دنيا وده حرب ما بين الارثوذكس كاثوليك. مسألة انبساق الروح القدس من الاب والابن. ده حرب تاني ما بين الارسوزوكس والكاثوليك

32
00:11:07.450 --> 00:11:30.650
لان هم اضافوا على قانون مجمع نيقيا وبحسب آآ اللي موجود في آآ مجمع القسطنطينية سنة تلتمية واحد وتمانين وبرضو مجمع المسكوني ربعمية واحد وتلاتين تم النص على ما ينفعش يتم اي اضافة على قانون مجمع نيقيا

33
00:11:31.950 --> 00:11:46.050
واللي يضيف يبقى محروم ما علينا الصفحة اللي بعديها بيقول اه على مسألة انبثاق الروح القدس من الاب والابن بيقول لك وهذا مخالف لعقيدة كنيستنا التي تؤمن بالميثاق الروح القدس من الاب وحده

34
00:11:46.050 --> 00:12:06.050
حسبما ورد في كزا مش مهم حسبما ورد في المهم ده خلاف عقائدي آآ في غاية الخطورة لان اللي بيعتقد ان روح القدس منبثق منه الاب والابن برضو بيستشهدوا بنصوص كتابية. بيقولوا كل ما للاب هو لي وكل ما له هو للاب. طب الاب له صفة انه يبصق الروح القدس

35
00:12:06.050 --> 00:12:25.950
يبقى الابن كمان يبصق الروح القدس. ويبقى بنوا العقيدة على نص كتابي. ايه المشكلة يعني؟ لان خلي بالك كل الطوايف المسيحية بتبني عقائدها تقريبا على نصوص كتابية. لكن الفرق ما بينهم وبين بعض زي ما قلت ازاي نفهم هذا النص الكتابي. احنا كمسلمين

36
00:12:25.950 --> 00:12:50.950
الاسانيد والادلة والبراهين والتراث اللي يوصلنا للفهم الصحيح للنصوص القرآنية ونصوص السنة لكن هم فين دليلهم ان فهمهم صح لا يوجد دليل لا توجد اسانيد المهم عدم ايمانهم باسرار الكنيسة السبعة. طبعا البروتستانت ليه انشقوا عن الكاثوليك؟ بسبب ان الكاثوليك استغله

37
00:12:51.250 --> 00:13:21.300
سلطة الكهنوت اللي هو المفروض سلطة الهية بحسب ايمان الكنيسة الارثوذكسية وايمان الكنيسة الكاثوليكية استغلوا الكهنوت فتسلطوا على العباد والبلاد  فطبعا البروتستانت ايه الاساس عندهم ان هم انكروا الكهنوت فبما انهم انكروا الكهنوت يبقى انكروا كل الاسرار الكنسية

38
00:13:21.450 --> 00:13:42.650
اللي فيها الكاهن بيعمل اعمال معينة بيتدخل فيها الاله بشكل سري او حاجة زي كده. اللي هم بقى اللي هي ودية والرسم والافخرستية والاعتراف ومسحة المرضى والزيجة وسر الكهنوت نفسه

39
00:13:43.500 --> 00:14:02.550
فبيرفضوا هم اسرار الكنيسة السبعة طيب لا يؤمنون بالتقليد. طبعا آآ الكلمة دي مش صح قوي بالنسبة للبروتوستانت لا يؤمنون بالتقليد او التسليم الرسولي لأ هم بيؤمنوا بالتقليد او التسليم الرسولي لكن هم بيقولوا ايه ان لازم يكون

40
00:14:02.550 --> 00:14:24.600
موافق للكتاب المقدس. طب انت هتفهم الكتاب المقدس ازاي علشان خاطر تشوف التقليد الرسولي ده موافق له ولا مش موافق بمزاجنا بقى فبقى البروتستانت لما عملوا سورة بقى بمزاجهم يحددوا هل ده موافق للكتاب ولا مش موافق؟ زي برضه ما الارسوزوكس والكاثوليك بيقول

41
00:14:24.600 --> 00:14:47.000
قولوا ان التقليد ده موافق للكتاب المقدس ولا مش موافق  فهنا بيقول لك فهم لا يؤمنون الا بالكتاب المقدس فقط او بالاصح بيخلوا الكتاب المقدس هو مصدر السلطان الوحيد والله التقليد ده وافق الكتاب المقدس ده احنا بقى اللي هنقرر هو موافق ولا لأ يبقى نقبله. لو مش موافق يبقى نرفضه

42
00:14:47.350 --> 00:15:07.150
لا يقبلون الكهنوت. يعني ما فيش حاجة اسمها كاهن له سلطان الهي. يغفر لي الخطايا. ولا يعمدني ولا يرشمني ولا كلام ده كله البروتستانت ما بيقوموش به  عندهم حاجة اسمها قساوسة لكن قسيس بمعنى معلم

43
00:15:07.250 --> 00:15:30.050
ما بيمارسش اسرار كنسية ما لوش سلطان الهي او رسولي الصفحة اللي بعديها الصفحة رقم تلتاشر بيقول خلافات كثيرة في موضوع الخلاص. البروتستانت عندهم ما يسمى بالخلاص في لحظة او ان الخلاص مبني على الايمان بس

44
00:15:31.250 --> 00:15:48.800
طبعا هنا بيقول لك هنا يعتمدون على اه عبارة ده المفروض تقول اية كتابية عبارة دي ايه؟ ده مين اللي قالها؟ واحد كان ماشي في الشارع قال الكلام ده تحس ان تحقير لادلة البروتستانت

45
00:15:49.750 --> 00:16:05.800
لكن لو نص الارثوذكس بيبنوا عليها عقيدة كان قال لك الاية الكتابية قول يسوع المسيح قول مش عارف مين الرسول المهم ان البروتستانت بيبنوا الكلام ده على نصوص كتابية واكثر من نص

46
00:16:05.900 --> 00:16:24.800
نصوص في اعمال الرسل نصوص في رسايل بولس. المهم ان هم عندهم فكرة ايه ان مش مهم المعمودية مش مهم الرشم مش مهم الافخارستية اللي هي عند الكنيسة تسمى بالاسرار الخلاصية. اسرار لازمة للخلاص

47
00:16:25.600 --> 00:16:50.000
بيرفضوا كل ده وبيقولوا بمجرد الايمان يبقى احنا ضمنا الجنة سيبك بقى من اي حاجة كنسية هي تدخلنا الجنة. انا ما بيني وما بين نفسي اؤمن يبقى دخلت ما امنتش يبقى ما دخلتش. مش لازم اروح للكنيسة تعمدني ولا ترسمني ولا ولا تناولني ولا اي حاجة من دي

48
00:16:50.600 --> 00:17:05.150
فبيقول لك من اهمها التركيز فقط على الايمان وعدم الاهتمام بكل ما عداه. وكأنهم بهذا ينكرون الاسرار اللازمة للخلاص مثل المعمودية والتوبة. وينكرون دور الكنيسة في موضوع الخواص من ضمن الحاجات الكنيسة كانت

49
00:17:06.150 --> 00:17:25.050
بتتسلط بها على العباد والبلاد دور الكنيسة لازم تيجي لي اعمدك لازم تيجي لي ارشمك لازم تيجي لي تعترفني تعترف لي لازم تجي لي اناولك بالنسبة للمسلمين او في الاسلام ما فيش حاجة اسمها دور

50
00:17:26.050 --> 00:17:47.450
المسلمين في دخولك الاسلام غير ان هم يعرفوك ايه هو الاسلام وكل شيء مبني على قرارك انت من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انت وصلت لك رسالة الاسلام احنا اللي علينا ان احنا نبلغ الدعوة

51
00:17:47.550 --> 00:18:03.400
ونعرفك ايه هو الاسلام ونعرفك اركان الاسلام الخمسة واركان الايمان الستة ونفهمها لك بحيس ان انت لما تعتقد وتشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله الموضوع كله بعد كده في ايدك انت

52
00:18:04.050 --> 00:18:25.550
مش لازم تيجي المسجد وكلام الاشهار ده دي حاجات روتينية او ورقية رسمية. لكن انت لو عاوز تسلم تسلم مع نفسك تشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله مجرد ان انت آآ تعلن جماعة المسلمين في اي مسجد او شيء خلاص تدخل مسجد

53
00:18:25.550 --> 00:18:47.750
اكيد يا جماعة انا اسلمت اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الف مبروك الحمد لله الله اكبر وهكذا وتصلي معهم وخلصت القضية طيب هنا عندهم برضو نقطة غريبة بيقول لك هم من ضمن الموضوعات التي هي مجال خلاف. مدى امكانية هلاك المؤمن اذا ارتد. فيرون ان المؤمن لا يمكن ان يهلك مهما

54
00:18:47.750 --> 00:19:00.900
ما سقط. يعني ايه؟ لا هو على حساب الدم انا داخل. داخل لي نصيب. يسوع سدد كل ديوني على عود الصليب انت مستني لسه بتقول انا هدخل الجنة ان شاء الله

55
00:19:01.650 --> 00:19:21.700
بالنسبة لهم ربنا شاق وخلص. يعني هو بمجرد ايمانه دخل الجنة فمهما عمل بعد كده دخل الجنة فيروح بقى يقتل يسرق يزني يعمل اللي هو عايزه حتى لو انتحر يدخل الجنة وده موجود في كتب البروتستانت

56
00:19:22.450 --> 00:19:46.050
عند المسلمين نحن نقول من مات على شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله من مات على التوحيد دخل الجنة  وان زنا وان سرق ليه؟ لان دي معاصي مهما كبرت فهي معاصي. لكن حق الله على العبيد هو التوحيد

57
00:19:46.950 --> 00:20:04.500
ما دام ما اشركتش بالله ربنا يغفر لك اي زنب تاني. ومآلك الجنة في النهاية لكن هل ده شيء مضمون؟ مضمون لو انت قدرت تضمن افعالك. يعني النبي محمد صلى الله عليه وسلم بيقول فيما معناه

58
00:20:04.500 --> 00:20:25.600
لو انت ضمنت لي لسانك وما بين فخذيك يعني اعمالك فيما معناه اعمالك اضمن لك الجنة فيبقى الموضوع بايدك انت. طب ومين فينا يقدر يضمن اعماله؟ مين فينا يعلم الغيب؟ ان هو يفضل الى

59
00:20:25.900 --> 00:20:50.600
لغاية ما يموت يفضل على الاسلام ويفضل على التوحيد لذلك تجد في القرآن الكريم ايات كثيرة جدا جدا توفني مسلما والحقني بالصالحين وجنبني وبني ان نعبد الاصنام دول انبياء لكن هم عارفين

60
00:20:50.900 --> 00:21:05.800
لو ماتوا على الاسلام يبقى انا خلاص من الفائزين. لو مت على التوحيد يبقى انا من الفائزين. فالقضية في ايد كل شخص. البروتستانت بقى بيفتحوا باب فساد كبير الارثوذكس نفسهم بيقولوا كده

61
00:21:05.850 --> 00:21:22.550
بيقولوا الشباب الصغير بيروح يبقى بروتستانتي علشان مسألة الخلاص في لحظة. لان هم بيروجوا مسألة انا حتى لو عملت معاصي او خطايا او زنيت او عملت  انا في الاخر كده كده داخل الجنة

62
00:21:23.300 --> 00:21:42.650
احنا بنقول لأ ده فساد عظيم الله المستعان. هنا برضو ينكرون الطقوس. يعني اي حاجة طقسية كنسية الكنيسة بتعملها بينكروها البروتستانتية ضد الطقوس وهذا بند واسع تفاصيله كثيرة. اللي بعده صفحة رقم اربعتاشر

63
00:21:43.800 --> 00:22:09.150
بيقول خلافات في المعمودية ان الارثوذكس عندهم لازم تتعمد والمعمودية سر والسر لازم للخلاص لعل من اهمها لزوم المعمودية للخلاص لكن ايه البروتستانت عندهم لأ مش مهم معمودية للخلاص. هنا برضو عندهم كذلك لزوم المعمودية للاطفال. يعني ايه لزوم المعمودية للاطفال؟ وهنتكلم عنها

64
00:22:09.150 --> 00:22:28.900
اذكرها مرة تانية اللي هي مسألة لو بيبي اتولد مثال الطهارة والنقاء لو بيبي اتولد ومات قبل ما يتعمد ده الى جهنم وبئس المصير لكن لازم يتعمد. اول ما يتولد يتعمد

65
00:22:29.350 --> 00:22:50.200
الكاثوليك بقى عندهم ده قبل ما قبل ما يتولد نعمد البيبي في ارحام امهاتهم. تقول لي ازاي؟ يقول لك انا مش دي قضيتي ما ليش دعوة لكن الكلام ده مذكور في كتب الارسوزوكس بقى لاهوت مقارن ما بين ارثوذوكس وكاسوليك

66
00:22:51.750 --> 00:23:10.800
المهم ان هم الاتنين متفقين على مبدأ ان البيبي لازم يتعمد  ولو البيبي مات قبل ما يتعمد يبقى راح النار والعياذ بالله لكن احنا كمسلمين بنؤمن ان كل مولود يولد على الفطرة

67
00:23:10.900 --> 00:23:32.650
فحتى لو اتولد ومات فهو في الجنة فهو مات على الاسلام هنا بيقول لك لا يؤمنون بالاعتراف. دي بقى بتضايقهم اوي البروتستانت عندهم النقطة دي صح ايه هي النقطة دي؟ ان الاعتراف على الله مباشرة يعني

68
00:23:33.200 --> 00:23:54.550
عاوز يتوب وتغفر خطاياه يلجأ الى الله عز وجل مباشرة الارسوزوكس والكاسوليك بيقول له لأ هي سايبة انت يا عبد يا حقير تتكلم مع ربنا مباشرة لازم تيجي للكاهن تعترف للكاهن

69
00:23:54.750 --> 00:24:19.100
تحصل على الغفران من خلال وسيط لكن هو اي مخلوق كده يتكلم مع الله مباشرة كده يحصل على المغفرة مباشرة هزلت ده من الفكر المسيحي الارثوذكسي والكاثوليكي. البروتستانت وجدوا ان ده من ضمن اسباب تسلط الكنيسة على البلاد والعباد

70
00:24:19.150 --> 00:24:42.550
ان انت رقبتك في ايد الكاهن ان شاء طبعا النصارى مش بيقولوا ان شاء غفر لك وان شاء آآ ربطك لكن الواقع كده ان انت ما ينفعش تحصل على الغفران غير من خلال الكاهن. طب لو الكاهن لاي سبب من الاسباب وجدك غير مستحق للغفران

71
00:24:42.550 --> 00:25:03.700
يبقى مش هتحصل على الغفران فالبروتستانت عملوا سورة وقالوا لأ الكلام ده كلام فاضي مش عايزين احنا موضوع الكهنوت اللي هيتحكم في العباد طبعا عند المسلمين الله عز وجل اقرب اليك من حبل الوريد

72
00:25:03.900 --> 00:25:18.350
قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه هو الغفور طول رحيم وقال الله عز وجل في كتابه الكريم

73
00:25:19.050 --> 00:25:43.450
واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون  قال الله عز وجل واذا سألك عبادي عني فاني قريب لم يقل فقل اني قريب. علشان ما تبقاش في اي

74
00:25:43.450 --> 00:26:08.200
نوع من انواع الوساطة واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداعي اذا دعان. فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم  طيب مسألة لا يؤمنون بسر الافخارستي. اللي هو التناول ان هم بيعملوا قداس يجيبوا الفطيرة ويجيبوا الخمر يصلوا عليها. فيعتقد

75
00:26:08.200 --> 00:26:35.450
وان الفتورة اتحولت لجسد الاله والدم اتحول والخمر اتحول لدم الاله البروتستانت بيقولوا انتم بتعبدوا اوثان وبتخبزوا الهكم في الفرن  عبدة اوثان لما بتسجدوا للقربان في القداس. وبتخبزوا الهكم في الفرن. ده تسجيل مشهور للانبا بيشوي

76
00:26:35.700 --> 00:26:58.800
مهم الوسيقة اللي بعدها بيقول خلافات بالنسبة الى الكتاب المقدس ده في صفحة رقم خمستاشر حتى الكتاب المقدس مش متفقين عليه بيقول لك ان عدم ايمانهم ببعض اسفار الكتاب مسل توبيا ويهوديت ويشوع ان صراخ وباروخ وسفر الحكمة وسفري النكبيين وبعض اجزاء

77
00:26:58.800 --> 00:27:23.050
اخرى من الكتاب واعتبارهم انها ابو كريفا وعدم ضمها الى الكتاب مسلما تضم في ترجمة الكاثوليك للكتاب. طبعا دي الاسفار القانونية التانية المفروض ان الارثوذكس والكاثوليك بشكل عام بها. البروتستانت وجدوا ان بعض النصوص الموجودة في هذه الاسفار. الكاثوليك بنوا عليها بعض العقائد زي الصكوك

78
00:27:23.050 --> 00:27:43.200
افران وزوايد فضائل القديسين وحاجات زي كده  فراحوا البروتستانت من ضمن سورتهم ساروا على اي مصدر الكنيسة بنت عليها عقائدها. فصارت على التقليد وثارت على الاسفار القانونية التانية. وهنا برضه بيقول لك ايه؟ لا يتعاملون مع العهد القديم بالاحترام

79
00:27:43.200 --> 00:27:58.650
سائق لكل تعاليمه. كما لو كان السيد المسيح قد نقض الناموس او الانبياء برضو هنا بيقول لك لا يؤمنون باصوام الكنيسة. البروكستان بيقولوا ده يا عم بيصوموا على مزاجهم. ومخترعين طريقة الصوم على مزاجهم. المهم

80
00:27:58.650 --> 00:28:17.500
الصفحة اللي بعدها الصفحة رقم ستاشر بيقول لا شفاعة في البروتستانتية. اللي هي الوساطة بشكل عام. بيرفضوا اي نوع من انواع الوساطة عدم اكرام القديسين. برضو بيقول لك دول آآ بيعبدوا بشر او ايا كان بيتخذوهم وسائط او حاجات زي كده. البروتستانت بينكر كل الكلام ده

81
00:28:17.650 --> 00:28:42.150
صفحة رقم سبعتاشر. بيقول لا ايقونات ولا صور في البروتستانتية اللي هي الصور ويولع شمعة قصاد الصورة وصلي قصاد الصورة يقول لك دي عبادة اوسان في الكنيسة طيب هنا الصفحة رقم تسعتاشر بيقول لا يؤمنون بدوام بتولية العذراء

82
00:28:42.450 --> 00:29:01.000
ده خلاف ما بين الارثوذكس والكاثوليك من ناحية والبروتستانت من ناحية. الارثوزوكس والكاثوليك بيقولوا مريم عليها السلام. ولدت المسيح وظلت عذراء وما خلفتش بعديه خالص. وما اتجوزتش يوسف النجار البروتستانت بيقولوا لأ

83
00:29:01.300 --> 00:29:21.700
دي هي خلفت المسيح وفقدت عزريتها وتزوجت يوسف النجار وانجبت منه كمان وخلي بالك الكلام ده بناء على نصوص كتابية يعني البروتستانت مش مخترعين الكلام ده من دماغهم ويقول لك برضو لا يكرمون العذراء. بيقولوا عليها ام يسوع

84
00:29:21.750 --> 00:29:41.100
ما بيقولوش عليها ام الله ولا يوافقوا ولا يوافقون على عبارة الممتلئة نعمة. بيترجموها المنعم عليها والارثوذكس والكاثوليك بيقولوا ده تحريف بروتستانت مقدس وشوف بيقول لك ايه وبعضهم يقول عن العذراء انها اختنا

85
00:29:41.900 --> 00:30:04.000
كأن البابا شنودة بيقول لك هزلت هي مريم زي اي واحدة كده من البشر نقول عليها اختنا راجع بقى كتاب الاخ معاذ الين عبادة مريم في المسيحية والظهرات المريمية علشان تعرف ازاي هم بيمجدوا في مريم عليها السلام

86
00:30:04.000 --> 00:30:27.050
وبيرفعوها الى درجة تصل الى الالوهية والعبادة مصداقا لقول الله عز وجل اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله؟ قال سبحانك طيب  في الصفحة رقم عشرين بيقول لا يستخدمون رشم الصليب

87
00:30:27.200 --> 00:30:47.350
متضايق قوي ان هم ما بيقدسوش الصليب البروتستانت ما بيقدسوش شف بقى الصليب بقى عند الارثوذكس وموضوع الايقونات بقى وموضوع التقديس بقى وكده تقريبا يعني اقصى حاجة ممكن يصل اليها الارثوذكسي والكاثوليكي هو السجود

88
00:30:47.750 --> 00:31:07.600
بيسجد للكاهن بيسجد للصليب بيسجد للايقونة بيسجد للهيكل بيسجد للقربان بيسجد لاي حاجة تقريبا هم بقى بينكروا على البروتستانت ان هم ما بيعملوش زيهم بيقول لك ان لا يكرمون الصليب

89
00:31:08.250 --> 00:31:28.900
كما يكرمه الارثوذكس لا يوجد عندهم عيد الصليب لا يمسك رعاتهم صلبانا ما بيسجدوش للصليب زينا ونشكر الله شف بقى يا اخي ودي لافتة للمسلمين بغض النظر عن السياق اللي احنا بنتكلم فيه

90
00:31:29.200 --> 00:31:50.650
ان مسلا سنة معينة زي اللحية مثلا او آآ تقصير الثوب. وده انا شخصيا مقصر فيه او مثلا الخمار او اللبس الشرعي الصحيح للمرأة. لما ييجي مسلا واحد من الدعاة يقول

91
00:31:50.650 --> 00:32:18.050
المفروض الناس تلتحي ويدعوا الناس للحية وبعد كده يقوم قايل ايه مسلا  معلش وبعدين يقوم قايل ايه مسلا يقوم قايل والحمد لله الناس بدأت تلتزم بسنة النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وتطلق لحيتها او الفتيات بدأوا يلبسوا زي شرعي

92
00:32:18.050 --> 00:32:39.100
اه صحيح وهكذا. هنا شنودة متمسك بكفر اللي هو تكريم الصليب وتعليق الصليب على على الكنائس والكلام ده كله ويقول لك ونشكر الله ان كسيرا منهم يعلقون حاليا صلبانا على الكنائس

93
00:32:39.450 --> 00:32:58.450
وما كانوا يفعلون ذلك من قبل يعني هو شايف ان ده بدأوا يرجعوا للحق. كون ان هم رفعوا وعلقوا الصلبان على الكنائس اين نحن كمسلمين من تتبع الحق اللي احنا المفروض نكون عليه

94
00:32:58.550 --> 00:33:24.600
ونلتزم به والناس تفرح لما تزداد عدد الملتحين ويزداد عدد المنتقبات. حتى مع وجود معاصي لكن على الاقل بقى في التزام وربنا يصلح الباطن كما يصلح الظاهر مهم الصفحة اللي بعديها

95
00:33:25.050 --> 00:33:47.650
مع مديرية الاطفال ده اتكلمنا عنه مسألة ايه؟ ان الطفل لازم يتعمد ده في الصفحة رقم تلاتة وتلاتين. ان الطفل لازم يتعمد ولو مات قبل ما يتعمد هيدخل النار فبيقول لك اما نحن فنصر على معمودية الاطفال للاسباب الاتية. حرصا منا على ابدية هؤلاء الاطفال. فكيف يمكن ان نمنع عنهم

96
00:33:47.650 --> 00:34:09.600
العماد فنعرضهم لهذا الحكم الالهي اللي هو ايه؟ لا يقدر ان يدخل ملكوت الله. هيروح النار. لو ما اتعمدش الله المستعان الصفحة رقم تلاتة وخمسين بيقول ان السيد المسيح لم يكتب انجيلا ولم يترك انجيلا مكتوبا

97
00:34:09.700 --> 00:34:34.250
ده اعتقاد النصارى اعتقاد المسلمين ان السيد المسيح نزل عليه انجيل وهو كتاب سماوي زي ما التوراة كتاب موسى والزبور كتاب داوود والقرآن كتاب محمد صلى الله عليهم جميعا كون بقى ان الانجيل ده

98
00:34:34.300 --> 00:34:54.950
هل كان كتاب مكتوب نزل من السماء مكتوب زي التوراة ولا كان شفهي زي القرآن وفيما بعد يتم تدوينه لكن المهم المسيح كان له انجيلا هنا بيقول لك ولم يكن هناك انجيل مكتوب انما كانت هناك كرازة وبشارة مفرحة. احنا بنقول

99
00:34:55.050 --> 00:35:14.450
ان المسيح لما قال قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله فتوبوا وامنوا بالانجيل الانجيل دي كانت رسالة المسيح كانت بشرطه ودعوته والكتاب اللي نزل عليه حتى لو ما كانش مكتوب كان شفهي لكن

100
00:35:14.750 --> 00:35:32.850
هو ده الانجيل لكن ما بنقولش بقى ان الانجيل هو متى ومرقص ولوكا ويوحنا دي كتب كتبها مجاهيل ممكن يكون من ضمنها انجيل المسيح في بعض اجزائها. ان هم دونوا فعلا انجيل المسيح وتعليمه

101
00:35:33.850 --> 00:35:51.900
وفي اجزاء تانية نحن نجزم ان ده مش من دين المسيح وده مش من انجيل المسيح ودي مش من رسالة المسيح طيب ما علينا الصفحة رقم اتنين وستين بيقول سلطة الكنيسة في التشريع

102
00:35:52.250 --> 00:36:12.500
وهذا مصداقا لقول الله عز وجل اتخذوا احبارهم واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله في الحديث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه انه بيكلم النبي محمد صلى الله عليه وسلم بيقول لهم احنا ما كناش بنعبدهم

103
00:36:12.800 --> 00:36:33.400
فالنبي محمد صلى الله عليه وسلم قال له مش هم كانوا بيحرموا لك الحلال ويحلوا لك الحرام او بيقولوا لك ايه هو الحلال وايه هو الحرام فراح قايل ايوة عندهم سلطة في التشريع. قال لك فتلك عبادتهم اياه

104
00:36:34.200 --> 00:36:59.600
فتلك عبادتكم اياها اياهم. يعني فيما معناه هي دي العبادة اللي انتم كنتم بتعبدوها لرجال الكنيسة للاحبار والرهبان ليه لان سلطة التشريع لله وحده لا شريك له في التشريع الانبياء والرسل مجرد مبلغين

105
00:36:59.650 --> 00:37:15.100
يعني النبي محمد صلى الله عليه وسلم لما يقول ده حلال وده حرام مش بيتكلم من نفسه وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. علمه شديد القوة. وكل الانبياء والرسل كذلك

106
00:37:15.350 --> 00:37:38.800
فالتشريع والحلال والحرام والامر والنهي ونعمل ايه وما نعملش ايه ده من حق الله عز وجل وحده الا له الخلق والامر وايات اخرى كثيرة جدا وان شاء الله في رمضان هنعمل فيديوهات عن مسألة وجوب الالتزام

107
00:37:38.850 --> 00:38:02.450
بالشريعة الاسلامية وايه هي الشريعة الاسلامية؟ ونجيب كل الايات اللي بتحض على هذا وهكذا. لكن انا اقصد ايه؟ ان الكنيسة تقد ان لها سلطان سماوي من الله وهذا باطل بنص القرآن. اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم

108
00:38:02.550 --> 00:38:29.050
طيب اللي بعده صفحة رقم مية تسعة واربعين رجع تاني يتكلم على موضوع اكرام الصليب فبيقول لك من الخلافات التي بيننا وبين البروتستانت اكرامنا العجيب للصليب لدرجة ايه بنعمل كل حاجة باسم الصليب وارشم الصليب واعمل كل حاجة بالصليب

109
00:38:29.300 --> 00:38:43.600
ويقول لك بقى شف البرتستانت الوحشين ويكتفي البروتستانت بايمان قلوبهم بالصليب دون استخدامه وكانوا الى عهد قريب لا يعلقونه على الكنائس. وكثير منهم لا يعلقونه على صدورهم. شوفوا وحشين ازاي

110
00:38:43.950 --> 00:39:00.950
وكلهم لا يمسكون صليبا في ايديهم وهم ايضا لا يحتفلون باعياد الصليب ولا بموكب له ولا يطوفون به بالاناشيد والالحان وهم ايضا لا يقبلون الصليب ولا يأخذون بركته. وبالاضافة بقى ان الارثوذكس بيسجدوا للصليب كمان

111
00:39:01.150 --> 00:39:22.750
البروتستانت وحشين ما بيسجدوش ما بيسجدوش للصليب. البروتستانت بقى بيقولوا ايه؟ ان دي وثنية اللي الارثوذكس والكاثوليك فيه ده ده وثنية طيب صفحة رقم مية وستين بيتكلم برضه عن الصور والايقونات. بيقول لك ينكر البروتستانت ما في الكنيسة من صور وايقونات. ويعتبرون كل هذا

112
00:39:22.750 --> 00:39:32.750
ضد الوصية الثانية اللي بتقول لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة ما مما في السماء من فوق وما في الارض كزا كزا كزا. ده في سفر خروج وسفر التسنية

113
00:39:34.200 --> 00:39:55.050
النصارى بيقولوا ايه الارثوذكس والكاثوليك؟ بيقولوا ربنا قال لنا لا تصنع احنا ناخد روح الوصية وسيبك من النص. سيبك من الحرفية المفروض عند المسلمين بناخد بالنص وبالحرف وبالروح وبالمقصد وبكل شيء

114
00:39:55.400 --> 00:40:18.400
يعني ايه؟ يعني ما ينفعش تقول انا هاخد بمقاصد الشريعة المصدر التاني في الدستور بيقول لك ايه ان آآ مقاصد الشريعة الاسلامية حاجة زي يعني مش الشريعة الاسلامية نفسها مقاصدها او كده. ده بيفتح باب

115
00:40:18.400 --> 00:40:36.100
ان احنا نبقى زي اليهود والنصارى ان ربنا بيقول لنا نص تشريعي محدد مسلا قطع يد السارق او رجم او جلد الزاني او آآ قصاص معين او احكام معينة في الزكاة او احكام معينة

116
00:40:36.100 --> 00:40:54.650
في اي شيء في الميراث او حاجة زي كده يقول لك لأ اه خليك في المقاصد خليك فيروح الوصية لكن حرفيا مش ضروري فالنصارى بيقولوا ايه لا تصنع لك تمثال منحوت ولا صورة؟ لا عادي جدا ممكن نصنع تمثال من حوت ولا صورة

117
00:40:54.650 --> 00:41:09.450
بس ايه ما نعبدهمش اهم حاجة ما نسجد لهمش ولا نعبدهمش. طب ما هم بيسجدوا حتى للايقونات وللتماثيل عند الكاثوليك. يقول لك اصل ده مش سجود عبادة. ده سجود تكريم

118
00:41:09.600 --> 00:41:33.800
انت بقى وبعدين يعني ايه اللي ايه اللي بقى لك من الالتزام الله المستعان   هنا بيقول لك والمتطرفون من البروتستانت يعتبرون الايقونات من بقايا الوثنية ويلوموننا على اكرام الايقونات وتقبيلها وايقاد الشموع امامها والسجود امامها

119
00:41:34.500 --> 00:41:50.350
بيسجد للايقونات بيسجد للصليب بيسجد للكاهن بيسجد للهيكل بيسجد للقربان بيسجد لكل حاجة تقريبا طبعا من حق البروتستانت ان هم يقولوا ايه؟ اه دي وثنية طبعا انت بتتكلم في ايه يعني

120
00:41:51.150 --> 00:42:05.960
كده احنا نكون خلصنا خلاصة عصير كتاب اللاهوت المقارن سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. لا تنسوني من صالح دعائكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته