يفقهوا قولي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في الحلقة رقم خمسة وتلاتين من حلقات سلسلة تدبر اسماء الله الحسنى وهي الحلقة الاولى من حلقات تدبر اسم الله اللطيف
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. قال تعالى في سورة الاعراف ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون هذه الاية بنذكر نفسنا ان لله اسماء حسنى. مطلوب مننا ان احنا ندعو الله بها
طبعا ايضا في سورة طه الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى اذا يجب ان الانسان يتعلم آآ اسماء الله ومن الاسماء المحببة جدا الى الناس كلها هو اسم الله اللطيف
ربنا لطيف ربنا يلطف بنا بسم الله اللطيف ورد في القرآن الكريم سبع مرات اللطف هو المعاملة بالخير وبالتيسير هديكم مسال مسلا من السيرة النبوية عشان بس نعرف كلمة لطف
بتستخدم ازاي في لسان العرب وهي ليس ليست بعيدة عن استخدامنا لها في التعامل اليومي بتاعنا. يقول لك ربنا يلطف. يا اخي ده قدر ولطف هو المعنى ده مش بعيد
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها في حديث الافك وهي تصف النبي صلى الله عليه وسلم الوقت الحساس اللي انتشرت فيه الشائعة الخطيرة عارفين حديث الافكون انتشر فيها شائعة انها وقعت في الفاحشة والكلام ده كله وبعد كده اتعرف طبعا ان ده كان كذب وان ده كان المنافقين اللي اطلقوا هذه الشائعة وكده لكن
الشائعة كانت بتتردد في المدينة وهي لا تعلم لمدة طويلة اسابيع والنبي صلى الله عليه وسلم انقطع عنه الوحي شهر كامل لا يعرف ما يحدث يعني الوحي منقطع شائعة بتدور والسيدة عائشة مش مش فاهمة
السيدة عائشة بتقول اما كانت مريضة في البيت بتقول ان النبي صلى الله عليه وسلم كان متغير وزي ما يكون في حاجز نفسي بيني وبينها ده كان مخليها مستغربة جدا
اسمع بتقول ايه وهذا الحديث برضه بيثبت مدى بلاغة ونضج السيدة عائشة اللي بيقولوا اتجوزها طفلة طفلة مين ده بتتكلم بمنتهى النضوج انت بتقول ايه في الحديث ويريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اراه
ومنه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف وذاك الذي يريبني يعني كان مخليني متعجبة وخلاني اشك ان في حاجة غريبة بتحصل من ورا ضهري
اني ما شفتش منه الحنان اللي كان دايما بيزهره لما اكون مريضة عادة لو مريضة يدخل يطبطب ويزهر الحنان ويسألني عاملة ايه لكن دلوقتي هو كان يدخل يقول لي اخبارك ايه؟ عاملة ايه؟ ويخرج
يعني انت عاملة ايه؟ احسن دلوقتي النهاردة ولا ويمشي انت بتقول ويريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلى الله عليه وسلم اللطف الذي كنت ارى منه حين اشتكي معي. اذا اللطف معناه الحنان والمعاملة الرقيقة
ده المعنى الاصطلاحي وليس المعنى اللغوي خلوا بالكم الكلمات لها معنى اصطلاحي ومعنى لغوي. زي مسلا كلمة صلاة الصلاة في اللغة هي الدعاء كلمة صلاة يعني دعاء لكن اصطلاحا الصلاة
هي العبادة التي نؤديها في شكل ركعات وبنتوضأ قبلها. دي احنا سميناها صلاة. هذا هذا وطي وطي هذا هذا آآ المعنى الاصطلاحي لكن لغة الصلاة هي الدعاء لأ ازا قلت لحد
صلي من اجلي يعني ادعي لي ده معناها. نرجع بقى للفز اللطف في سورة الملك ورد اسم اللطيف الاية اربعتاشر ربنا سبحانه وتعالى بيقول الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير
يعني بقى معقول ربنا ما يعرفش اللي خلقهم وهو اللطيف الخبير ايه دخل العلم بكل المخلوقات باللطف اللي معناه الحنان معناها المعاملة الطيبة. ايه دخله ده بان ربنا يكون يعلم
ما لهمش علاقة ببعض يعني الخبير مفهومة. الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. اوكي؟ الخبير يعني الذي يعرف بواطن الامور. اتكلمنا في اسم الخبير باسم الخبير بيشمل العلم. لكن اللطيف
ايه دخله بالعلم؟ يبقى فيه معنى اخر لكلمة لطف محتاجين نعرفه بمعنى الاصطلاحي اللي هو المعاملة بلطف بحنان وبرقة هناك معنى اخر لغوي ايضا مهم جدا الحديث الصحيح ان النبي صلى الله عليه وسلم
اه في كان في بيت عائشة النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده بيوت. كل بيت معروف باسم ايه؟ باسم الزوجة كان في بيت آآ آآ السيدة عائشة وخرج بالليل الى البقيع
البقيع مكان آآ صحراء خارج المدينة بيدفنوا فيه اهل المدينة ويدفنوا فيه موتاهم وهي نايمة وشعرت انه خارج راحت خارجة وراه حكينا الحكاية دي احنا قبل كده طبعا وقلنا طبعا يعني الغيرة بتاعة النساء فقالت بقى ده يفتقد ان هو ممكن يكون رايح لزوجة تانية او حاجة في الليلة بتاعتها المهم يعني راحت خارجة وراه
ولما آآ تتبعته وقلنا قبل كده انها لو واجهته في البقيع عند يعني المدافن وآآ ورفع ايده تلات مرات فواضح ان هو كان بيدعو عارفين احنا القصة دي وقلناها قبل كده ان سيدنا جبريل جا له وطلب منه انه قال له وربك بيأمرك انك تروح وتستغفر لايه؟ لاهل البقيع للموتى
بس لما لقيته راجع رجعت جري بسرعة فاسرعت واسرع وراها ومش عارف مين يعني هو شايف خيال اسود. لان هي متغطية طبعا بالكامل فلما وصل البيت وجدها بس مش على طبيعتها كانت بتنهج يعني هي جوة جوة السرير
ومتغطية بس بتنهج. فقال لها ما لك يا عائشة حشيا رابيا. يا ما لك بتنهجي ليه قالت لها لأ لأ ما فيش يعني ما فيش حاجة. قال قال لتخبرني او لتخبرني او ليخبرني اللطيف الخبير
القيمة دي قال لها يا تقولي لي لتخبرني او ليخبرني اللطيف الخبير ما تقولي لي يا اما اللطيف الخبير هيقول لي هو الخبير مفهومة العالم او او العليم او الذي يعرف بواطن الامور. لكن اللطيف ايه دخلها هنا؟ ازا من الواضح ان الاسم اللطيف له معنى اخر
المعاملة بحنان وبرفق وبرقة. فيه معنى تاني له علاقة بالعلم بس للاسف معزمنا ما يعرفوش اول مرة انا اصطدمت بلفظ لطيف انا فاكر كويس اوي كان زمان وانا شاب صغير لما قرأت
تعريف القلب في كتاب احياء علوم الدين ابي حامد الغزالي فبيقول القلب مش العضلة اللي بتضخ الدم القلب هو اللطيفة الربانية التي تحتوي على المشاعر كلمة لطيفة دي وقفتني يعني ايه لطيفة
ابو محمد الغزالي بيقول مش القلب مش هو العضلة المحسوسة الفيزيكال اللي هي بضخ الدم. لأ ده هي حاجة غير محسوسة لطيفة اللي هي وعاء بيحتوي المشاعر لكنه مش وعاء بجد مش حاجة فيزيكال
هو حاجة حاجة غير محسوسة بالحواس الخمسة لا بتتشاف ولا بتتسمع ولا بتتلمس ولا بتتداق ولا ولا بتتشنط اللطف يا جماعة في اللغة العربية معناه الدقة الشديدة. دقة بمعنى الصغر
فيروس كورونا دقيق جدا يعني صغير جدا لدرجة انه لا يرى بالعين المجردة الناس الماديين لا يعترف الا بالاشياء المادية اللي بيحسوا بها بالحواس الخمسة لازم يشوفوا الحاجة او يلمسوها او يشموها او لازم ايه يسمعوها لازم عشان تبقى الحاجة دي موجودة لازم يحسوا ايه بالحراسة
وده غير صحيح هناك اشياء موجودة لكنها غير محسوسة بالحواس الخمسة وكنا بنناقش ولد ملحد في يوم من الايام الولد ده مرتبط بامه جدا. وبيحبها جدا وقال لي ان هو مش مؤمن بوجود ربنا. ليه ؟ اصل انا ما باقدرش اشوفه. ما دام ما باشوفوش يبقى مش موجود
ما بلمسوش ما بسمعوش يبقى مش موجود قلت له هل الحب موجود قال لي اه طبعا لأ ده ده لو قال لأ هتنقطع الصلة اللي بينه وبين امه. لو قال الحب مش موجود
اذا الشيء اللطيف هو الشيء الخفيف الذي لا يرى لكنه موجود من يومنا حطيت من ضمن الفيديوهات فيديو بقول فيه ان الشيء المعنوي الغير محسوس ممكن مش بس يكون موجود يكون اهم بكتير من الشيء
المحسوس اللي بتشوفه بعينيك وقلنا لو ولد في الفصل اخد واجب من المدرس انه ياخد كتاب يقرأه وبعد تلات اسابيع هييجي قدام الفصل كله يحلل الكتاب ده يعمل تحليل للكتاب قدام زملاؤه
فجه بعد تلات اسابيع وقال انا هحلل لكم الكتاب ده حرف حرف حلو قوي ورينا بقى التحليل الكتاب ده وزنه ميتين وخمسين جرام وزن الكتاب الكتاب ده فيه خمستاشر الف خمسمية ستة وخمسين كلمة
بتتكون من مية وتمانين الف ربعمية ستة وسبعين حرف حرف الالف ورد اربعة وعشرين الف ستمية تمانية وسبعين مرة. حرف الباء ورد وكزا مرة. حرف الجيم وال العدد. حرف الدال وجاب كل
حرف ورد كم مرة في الكتاب سكت خلاص ايه رأيكم في التحليل ده؟ حلل الكتاب بالحرف طبعا المدرس قال له ايه الهبل اللي انت عملته ده ليه وفي تحليل ادق من كده
يا ابني المفروض انك تقرأ الكتاب وتيجي تقول لنا معنى الكلام المهم المعنى. اهو المعنى ده حاجة مش محسوسة اهو المعنى اللي هو اهم حاجة في الكتاب عجلات بتتشاف ولا بتتسمع ولا بتتدق ولا بتتشم ولا بتتلمس امال ايه! بتعقل
يبقى المعنى اللي هو غير محسوس لكنه معقول بالعقل هو الاهم مليون مرة من كل اللي محسوس خلاص تمام مسلا عندك شباك بيدخل منه الذباب على فكرة كلمة ذباب لانه كلما ذب اب
بتذبوا بيأوب بيرجع تاني في الذباب فانت عايز تمنع الزباب ده ؟ لانك بتهش وبيرجع تعمل ايه تقوم تيجي على الشباك وتعمل سلك السلك ما يدخلش الدبان انه بيدخل الناموس لان الناموس اصغر. فتعمل ايه؟ عشان تعيق الناموس. تعمل سلك ادق شوية كمان. فيمنع الناموس بيدخل هاموش. اللي هو
اوي عملت سلك بقى اللي هو يعني ما بيدخلش حاجة خالص انه بيدخل ريحة الرائحة بتدخل مع الهوا. هتعمل ايه بقى ؟ تقوم عامل حيطة بقى ازا كل ما الشيء اصبح اخف والطف
كلما يعني ايه آآ اقترب من اللطف كلما اقترب من انه يختفي. ها؟ كلما بقى صعب انك تعيقه الهوا والريحة اصعب من انك تعيق الناموس. والناموس اصلا تعيق وهكزا. لكل ما الشيء بقى ادق والطف الطف
كل ما بقى صعب اعاقته نرجع بقى لحديث ايه آآ اللي قالت فيه السيدة عائشة اللي قال فيه النبي للسيدة عائشة لتخبرني او ليخبرني اللطيف الخبير والاول قال لها ايه؟ حشيا رابعا يعني انت بتنهجي ليه؟ خرجت ورايا راجعة بتجري ولا ايه بالزبط
تحبي تقولي لي ولا يقول لي للطيف الخبير؟ اللطيف هنا يعني ايه؟ يعني اللي موجود معك ويراك ويسمعك ولا شيء يعيقه لانه مش جسم انا ما اقدرش اعرف ان انا ما كنتش موجود
لكن ما فيش سلك ولا حيطة ولا شيء يقدر يمنع ربنا في صورة الحديد. ربنا بيقول وهو معكم اينما كنتم. والله بما تعملون بصير. يبقى ربنا معك مطرح ما تروح
بصفاته بسمعه ببصره شايفك وسامعك اه دلوقتي بقى كمان نقدر نفهم اية سورة الملك اللي هي ربنا بيقول فيها ايه؟ الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. اه كده فهمنا بقى علاقة اللطيف
بالعلم كيف لا يعرف كل شيء عن خلقه وهو اللطيف يعني الذي لا يعيقه شيء ان يسمع ويبصر لانه لطيف اللطيف هو الذي لا يشعر به الناس رغم وجوده اهل الكهف
لما استيقظوا بعد تلتميت سنة طبعا ابوه جعانين ده الواحد بينام ست ساعات بيصحى على طول على التلاجة. لأ ده بقى تلتميت سنة قاموا جعانين يعملوا ايه؟ ارسلوا واحد منهم يشتري طعام. قالوا له ايه بقى
وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم. قال قائل منهم كم لبثتم؟ قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم تقعدوا بقى تضيعوا الوقت اليوم كله في الكلام احنا نمنا قد ايه
يوم نص يوم ما حدش عارف بس خلصوا بقى وخشوا في المهم. فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينة. الورق يعني الفلوس الفضة ابعتوا واحد منكم بالفلوس الفضة اللي معكم دي الى المدينة يعمل ايه؟ فلينظر ايها ازكى طعاما
فليأتكم برزق منه وليتلطف وليشعرن بكم احدا يتلطف يعني ايه ؟ يعني يتخفى بحيس ما حدش يشعر به. وهم اصلا مستخبيين. هم بيدوروا عليهم عشان يجبروهم على الكفر هم مش عارفين اللي فات تلتميت سنة
اللطيف بسبب لطفه لا يشعر به من حوله. فكان مطلوب ان اللي هينزل ده يتلطف يعني يتخفى ده شيء يجعل الانسان يا جماعة يخاف من الله اكثر. ليه لان بسبب عدم ظهور الله قدامنا
بنتجرأ على المعصية هل ممكن الواحد يعصي الله لو كان الله الظاهر امام العيون وشايفينه موجود معك في الغرفة هتعصي؟ لا يمكن ده الراجل من دول بيغض بصره عشان زوجته قاعدة جنبه في العربية. امال لو ربنا اللي في العربية
خدت بالك بقى بس اللي بيتجرأ الواحد على المعصية انه بينسى ان الله موجود معه ويراه وهو يعصي فلو تذكرنا انه هو اللطيف سنؤمن انه موجود معنا. ويرى كل شيء ويسمع كل شيء
بس احنا اللي لا نراه ليه انه هو اللطيف شفتم بقى معنى اللطيف اقرا معي كده في سورة الانعام ربنا بيقول في الاية مية وتلاتة لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير
لا تدركه الابصار. ليه؟ لانه لطيف هو بقى يدرك الابصار. ليه؟ لانه خبير لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير لا تدركوا الابصار لانه لطيف وهو يدرك الابصار لانه
يعلم كل شيء ويعلم بواطن الامور. خلي بالك ما قالشي لا تدركه الابصار وهو يدرك المبصرين لأ مش يدرك المبصرين يدرك الابصار يعني مش بس يدرك المبصر لأ يدرك البصر بيمتد الى ايه للمصحف ولا للحرام
بتنظر في ملكوت الله وتتأمل قدرته وعظمته وتتعبد الى الله بهذا البصر ولا بتنظر الى ما عند الناس سيدهم عليه ولا تنظر الى عورات الناس يبقى احنا وصلنا الى ان اللطيف معناها
الذي لا يشعر بوجوده بطريقة محسوسة لانه غير ظاهر وايضا اللطيف بمعنى الذي يلطف بعباده فيوصل لهم الخير ويحسن اليهم هو المعنى الاصطلاحي بتاع اللطيف بس فيه معنى بيدمج المعنيين في بعض
وده في سورة يوسف كنا عندنا معنيين بقى دلوقتي معنى اللطف بمعنى عدم الظهور للحواس الخمسة ومعنى اخر الذي يوصل الخير والاحسان الى النوم ويحسن الى الناس. ماشي؟ فيه معنيين يجمع الاتنين مع بعض من اخطر من اجمل ما يمكن
في سورة يوسف في اخر السورة سيدنا يوسف عمل ايه؟ ورفع ابويه على العرش. وخروا له سجدا. وقال يا ابتي هذا تأويل رؤياي من قبل وقد جعلها اه ربي حقا. وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن. وجاء بكم من البدو
من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم. ده تعبير جديد بقى. لطيف لما يشاء يعني ايه؟ يعني يوصل الخير بطرق خفية. لا يعني لا تدركها الحواس
حتى لا لا تفهمها ولا تدرك الحكمة منها الا بعد ان تتم لطيف لما يشاء. يعني ايه بقى قلنا لطيف لها معنى خفي ولها معنى انه بيوصل الخير. لطيف لما يشاء الاتنين مع بعض. بيوصل الخير بطرق خفية
ازاي قصة يوسف اولها كان مؤلم جدا اخواته اخواته ولاد ابوه يعني واخواته من ابوه اخواته الكبار المفروض يخلوا بالهم منه تأمروا عليه وفكروا يقتلوه وكادوا يقتلوه بسبب الحسد. يعني عندهم حسد وكراهية والقوه في بئر وباعوه عبد. وهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم. يعني نبي ابن
ابن نبي ابن نبي ابن نبي. يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم اربع اجيال انبياء يتباع عبد ويعيش عبد ثم يتعرض لفتنة شديدة ويسجن ظلما حوالي خمستاشر سنة موضوع فلبث في السجن بضع سنين وبضع يعني اقل من عشرة
ده من اول ما المسجون اللي كان معه خرج ونسي يذكر للملك يعني من بعد من بعد ما ما المسجون خرج ونسي انه يذكره للملك. عد بقى عشر سنين من دلوقتي
الاية بتقول وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك. فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين في رأيي ان اتناشر سنة وفي رأيي خمستاشر سنة ثم يخرج يوسف بقى خلي بالك بقى الدنيا مؤلمة جدا لغاية دلوقتي. جدا ومسجون في قضية مخلة بالشرف تحرش جنسي
ايه ده! يعني الصورة يعني مؤلمة جدا ثم يخرج منها يخرج من السجن ويتدرج في المناصب سريعا ويصبح عزيز مصر. مصر في الوقت ده اللي هي امريكا بتاعة النهارده. اقوى دولة في العالم
ويأتي بقومه من فلسطين الى مصر وابويا يعقوب اللي هو اسرائيل. بالتالي بني اسرائيل هو يوسف. قصته دي هي اللي جابتهم مصر وعاشوا فيها قرون وتكاثروا واصبحوا مئات الالاف. وبعد قرون خرجوا مع موسى وحصلت كل الاحداث بتاعة قصة موسى وفرعون
حول كل ده بسبب ايه بسبب اللي حصل ليوسف النهاردة بعد تلت تلاف سنة الصراع بتاع فلسطين ده جذوره تعود للقصة دي تاريخ العالم كله كان سيتغير لو حاجة صغيرة اوي حصلت
قصة يوسف عارفين ايه السيارة اللي وجدوا يوسف في البئر كانوا متجهين من الشام الى مصر. صح؟ لو كانوا راجعين من مصر. كانت القصة كلها اتغيرت وتاريخ العالم كله اتغير
يعني لو كانوا خدوا يوسف وهم راجعين من مصر ورايحين به الشام واتباع في الشام كانت القصة كلها كان تاريخ العالم النهاردة كله اتغير ولا بقى بني اسرائيل هيروحوا مصر ولا هيستعبدوا ولا سيدنا موسى هيبعث ولا فيه منازرة هتحصل مع فرعون ولا فيه فرعون في القصة اصلا ولا صحراء هيسلموا ولا حاجة
تاريخ العالم كله بس عشان حاجة صغيرة زي كده ان ربي لطيف لما يشاء ويشاء شيء بطرق خفية بينفذ واحنا ولا فاهمين احنا ما نفهمش الكلام ده. مين احنا عشان نفهم
بيعمل ما يشاء بطرق خفية لا يدري بها احد كل ده ترتيب ربنا جماعة القرآن رائع ودقيق جدا في كلامه. في النظم بتاعه كل ترتيب ربنا ده وكل الاحداس اللي حصلت ليوسف دي صحيح احداس كبيرة وسجن وعبودية ولكن في النهاية ادت لايه؟ لرفع الظلم عن ملايين الناس
والاختبار بيمر فيه اجيال ورا اجيال احنا بنختبر النهاردة بقضية فلسطين. كل واحد فينا بيختبر النهاردة بموقفه منها ايه اللي مطبع واللي خاين واللي واقف واللي صامد واللي بايع ولما يبقى نبي من اعزم انبياء الله
بيحكم دولة كبيرة زي مصر مش ده هيحقق العدل والرخاء في مدة حكمه اللي يقال انها كانت تزيد عن عشرين سنة الله! طب قصة يوسف مليانة احداس كلها مترتبة على بعض
لو حدث واحد منهم ما كانش حصل تاريخ العالم كله يتغير اقول لك على حاجة لو ما كانش المسجونين اللي مع يوسف شافوا الرؤى بتاعتهم القصة كلها وقفت هنا وما حصلش ولا حاجة بعد كده. ولا بني اسرائيل هييجوا ولا حاجة خالص. مجرد بس ان المسجونين ما كانوش يشوفوا الرؤى الرؤى اللي شافوها دي
اقول لك على حاجة. لأ هيشوفوا الرؤى ويطلعوا. لو الملك ما شافش الرؤية دي بتاعة السبع بقرات لو الملك شاف الرؤية دي وما قالش للناس اللي حواليه. ما انا قاعد ياما بيشوف احلام ما بيقولش حاجة لحد
كل حاجة من دي مش محسوبة ان ربي لما يشاء لطيف قدر ربنا بيتم بطرق احنا ما نفهمهاش لزلك الاسم اللطيف ده لازم يجعلنا متوكلين على الله ومتقبلين اقدار كلها
الاسم اللطيف زي ما قلنا ورد في القرآن سبع مرات منهم مرتين منفردا وخمس مرات مقترنا بالخبير. اسم اللطيف لم يقترن الا باسم الخبير وده اللي احنا هنتدبره في حلقة الغد باذن الله في نفس هذا الموعد. والله اعلى واعلم
اني داع فامن نور. اللهم انت ربنا خلقتنا ونحن عبيدك واماءك نواصينا بيدك. ماض فينا حكمك. عدل فينا قضاؤك. اللهم ربنا ورب السماوات ورب الارض ورب كل شيء ومليكه فالق الحب والنوى. منزل التوراة والانجيل والقرآن العظيم. نعوذ بك من
كل دابة انت اخذ بناصيتها. انت الاول فليس قبلك شيء. وانت الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء. وانت الباطن فليس دونك شيء. اقض عنا الدين واغننا من الفقر
اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء اليك اللهم اغننا بالافتقار اليك ولا تفقرنا بالاستغناء عنك نعوذ بك من الفقر الا اليك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرام
واغننا بفضلك عمن سواك اللهم ما امسى بنا من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك لك الحمد ولك الشكر. يا ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك
اغفر لنا ذنوبنا وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين علينا انك انت التواب وحسن اخلاقنا بالصفات الحميدة والاخلاق الكريمة اللهم اعزنا بطاعتك ولا تذلنا بمعصيتك. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك
اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك
وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك ياك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله
وسعينا كله في مرضاتك اللهم اجعلنا ممن احصوا اسماءك الحسنى وبلغتهم بها جنتك اللهم اجعل القرآن الكريم رابع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناته وحسناتكم
اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا
اياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين
نكون مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند انصر من نصرهم واخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس انهم لا يعجزونك اللهم احفظ المسلمين من الزلازل والغرق والهدم والامراض. اللهم يا من جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم. اجعل السجن بردا
سلاما على عبادك المأسورين وانائك المأسورات وعجل بفرجهم واحسن خلاصهم وفرج كربهم وكن مع المبتلين من المهجرين من ديارهم. ضاعف ثوابهم. ثبتهم على دينهم. ان كانوا جياع فاطعمهم. وان كانوا حفاة فاحملهم
ان كانوا عراة فاكسهم وان كانوا مرضى فعافهم وان كانوا مقهورين فانصرهم. اشف صدور عبادك ممن ظلمهم فارهم فيه يوم اليوم الذي شققت فيه البحر لموسى وهارون واغرقت فيه عدوك
اللهم اشف مرضانا واهد شبابنا وارض عنا ورضنا واجمعنا في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. واسقنا من يد سيدنا محمد شربة هنيئة لا نظمأ بعدها ابدا. ولا تحرمنا لذة النظر الى نور وجهك الكريم. اللهم انك تعلم
ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك
الذي لا يحبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم غدا بازن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا