حافز على النعم اللي فيه. وامنع جوارحك كلها الهموم زادت عليك. اوعى الحرامي يوصل لها. يوم بالحساب تنوي لما الاعمال يا رد عالي بسم الله الرحمن الرحيم ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها
وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما دي العقوبات المتعلقة بقتل المسلم للمسلم وييجي النبي صلى الله عليه وسلم ويوضح خطورة القتل واراقة الدم فقال صلى الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو ان اهل السماوات واهل الاراضين اجتمعوا على اراقة دم امرئ مسلم واحد
لاكبهم الله في النار وقال صلى الله عليه وسلم لزوال الدنيا اهون عند الله عز وجل من قتل المسلم بل قال النبي صلى الله عليه وسلم من استطاع منكم الا يحول بينه وبين النار ملء كف من دم فليفعل
دي الاحاديث اللي وضح بها النبي صلى الله عليه وسلم عقوبة القتل وخدوا بالكم ان في اعمال بسيطة جدا جدا جدا احنا بنقع فيها وبنعملها من وقت لاخر ولكن للاسف عقوبتها عند ربنا سبحانه وتعالى كعقوبة القتل
منها اللحن آآ صاحب بيلعن صاحبه يا ملعون وام بتلعن ابنها يا ملعون وزوج بيقول لزوجته يا ملعونة او يقول لها ربنا يلعنك عقوبة اللعن عند الله سبحانه وتعالى بتساوي عقوبة القتل
وده كله تحذير من النبي صلى الله عليه وسلم لما قال لعن المؤمن وقتله والمعنى من لعن مؤمنا له من الاثم والعقاب ما يساوي من قتل مؤمنا كان النبي دايما بيحذرنا من كلمة يا ملعون
او ربنا يلعنك لان معناها ربنا يطردك من رحمته اوعوا في يوم من الايام تكون الكلمة دي بتجري على لساننا تعالوا النهاردة في حلقة النهاردة للتعرف على اللعن ومعناه وامتى يكون حرام؟
وامتى يكون حلال؟ تعالوا مع بعض النهاردة نتعرف عن عقوبة الانسان اللي في يوم من الايام يقول لحد يا ملعون. تشهد يديك وتناصيك. تشهد عينيك شفت ورأيك وللاسف اصبح اللعن من اكثر الكلمات اللي بنسمعها في يومنا
الام بكل بساطة وبكل سلاسة بتقول لابنها ربنا يلعنك والاصحاب في الجامعة مع بعض بكل سهولة وبكل بساطة يا ملعون مع ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان اكثر من يدخل النار انما كان بسبب اللعن
سامحوني النهاردة انا هاكتر كتير جدا في الاحاديث علشان انا عايز النهاردة اقضي بقدر المستطاع. على كلمة ملعون من على السنة الناس ابو سعيد الخضري رضي الله عنه بيقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم عيد الى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن
فاني اريتكن اكثر اهل النار قلنا وبم يا رسول الله؟ قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير. اكتر سبب بيدخل الناس النار وبخاصة النساء كثرة اللعن المرأة كتير جدا بتقول لابنائها هي ملعونة. مع ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا في حديث خطير
بيقول لنا وهو بيوضح لنا خطورة اللعن. فقال صلى الله عليه وسلم لعن المؤمن كقتله عارفين ليه لان لما باقول لانسان ربنا يلعنك كاني بادعو واقول يا رب اخرجه من رحمتك. فهو كالميت بين الناس. الام
النهاردة اللي بتقول لابنها يا ملعون كانها بتقول يا رب اطرده من رحمتك. الصاحب اللي بيقول لصاحبه يا ملعون كانه بيقول يا رب طب اطرده من رحمتك النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لا ينبغي لصديق ان يكون لعانا
وقال لا يكون اللعانون شفعاء يوم القيامة. الامام النووي رحمه الله بيقول معلقا على هذا الحديث فيه الزجرة عن اللعن وان من تخلق به انه دايما بيلعن الناس لا يكون فيه هذه الصفات شفعاء شهداء صديقون
ثم قال رحمه الله لان هذا فيه دعاء على المؤمنين. وهذا ليس من اخلاقهم. الذين وصفهم الله عز وجل بالرحمة بينهم والتعاون على البر والتقوى. وجعلهم كالبنيان يشد بعضه بعضا. وكالجسد الواحد وان المؤمن يحب لاخيه ما يحب لنفسه. فمن
دعا على اخيه فمن دعا على اخيه فهذا مجانب تماما لهدي النبي محمد صلى الله عليه وسلم. علشان كده النبي قالها صراحة ليس المؤمن بالطعان ولا باللعان ولا البذيء ولا الفاحش
حديث من اخطر الاحاديث اللي بتمنعنا دايما ان احنا نلعن حد حديث ام الدرداء رضي الله عنها انها قالت سمعت ابا الدرداء رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد
فاذا لعن شيئا خدوا بالكم شيئا هنا تدل على ان كل شيء هنلعنه ده شيء اصلا محرم في الاسلام. كلمة اللعنة دي ما تطلعش من بقنا اصلا قال النبي صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا لعن شيئا صعدت اللعنة الى السماء فتغلق ابواب السماء دونها
ثم تهبط هذه اللعنة الى الارض. فتغلق ابواب الارض دونها. ثم تأخذ اللعنة يمينا وشمالا. فاذا لم تجد مساغا رجعت الى والذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الى قائلها. والا رجعت الى قائلها. يلعن والعياذ بالله. يطرد من
من رحمة الله سبحانه وتعالى علشان كده كان النبي صلى الله عليه وسلم حريص اوي لو في يوم من الايام حد سأله قال له يا رسول الله اوصني قال له النبي صلى الله عليه وسلم اوصيك
الا تكون لعانا اوعى في يوم من الايام تكون لعان. اوعى في يوم من الايام تلعن حد علشان اللعنة امر عظيم عند الله سبحانه وتعالى سبحان الله اللعنة حرام علشان كده كانت من ابرز الصفات اللي موجودة في النبي صلى الله عليه وسلم
انه لم يكن لعانا صلى الله عليه وسلم بل قال لنا النبي صلى الله عليه وسلم اذا خرجت اللعنة من في صاحبها نظرت فان وجدت مسلكا في الذي وجهت اليه والا عادت للذي خرجت منه
سبحان الله! كلام النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يرون ان لو في يوم من الايام حد قال لحد يا ملعون ان هو اتى كبيرة من الكبائر
سيدنا سلمة بن الاكوع رضي الله عنه يقول كنا اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأينا الرجل يلعن اخاه رأينا انه قد اتى باب ابن من الكبائر. باب عظيم جدا من الكبائر. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تلعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله
يا نهار ابيض! ليه كل ده؟ ليه النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن اللعن؟ وليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ان كلمة لحن دي ما ينفعش ابدا تجري على السنتنا
علشان تلت حاجات اول حاجة لان اللحن لما بقول فلان ملعون هزا فيه جزم مني بمآله عند الله انه في النار يوم القيامة. وهذا امر لا احد الا الله الامر التاني ان اللعن معناه ازا كان على سبيل الدعاء هو الدعاء بطرد العبد من رحمة الله سبحانه وتعالى. ودي مصيبة
مين ده اللي يلعن انسان فيطرده من رحمة ربنا سبحانه وتعالى الامر التالت الامر التالت ان الانسان فعلا اذا في يوم من الايام عصى فلعنه الناس كان هذا دافعا الى غواية هذا
الانسان وتماديه في المعصية زي ما النبي صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام جاءه عبدالله بن حمار وكان يشرب الخمر فاقام النبي عليه الحد فبين ما هو يقيم عليه الحد
اذا برجل يقول لعنه الله اخزاه الله قال لا تلعنه لا تكن عونا للشيطان على اخيك لا تكن عونا للشيطان على اخيك. فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله
يبقى اذا ان انا في يوم من الايام اقول فلان ده هو ملعون ده حرام. دي كبيرة من الكبائر كما كان الصحابة رضوان الله عليهم يقولون ولكن جه عندنا في الشريعة
امور تدل على جواز اللحن ولكن لعن العموم وليس لعن الخصوص. ان انا اخصص انسان واقول ده ملعون ده حرام. فيه كل النصوص الواردة اللي انا ذكرتها لكم الان اما لعن العموم كما قال الله في كتابه بسم الله الرحمن الرحيم فلعنة الله على الكافرين
الا لعنة الله على الظالمين ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين فهذا مما لا لا شيء فيه. كما قال صلى الله عليه وسلم لعن الله السلطة والمستوصلة. وقال صلى الله عليه وسلم لعن الله من مثل بالحيوان. لعن النبي صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات
من النساء بالرجال. كل ده ما فيش فيه مشكلة. ازا كان على سبيل العموم. اما التخصيص فهذا هو الحرام. قال الامام النووي رحمه الله اعلم ان لعن المسلم المصون حرام باجماع العلماء. وقال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله
اجتماع منعقد على تحريم لعنة المعين من الناس. حرام ان احنا في يوم من الايام نلعن انسان معين. فلان ده ملعون حرام ان احنا نقول هذا اه اه الكلام. حرام ان احنا نقول هذا الكلام
بجوارحي واعمل صالحات. فيه صور كثيرة جدا منتشرة بين الناس في مسألة اللعن الصورة الاولانية لعن الام لابنائها ودي كارثة من الكوارث او لعن الام او لعن الزوجة لزوجها. ودي كارثة من الكوارث. وفيها يقول النبي صلى الله عليه وسلم تصدقن للنساء. تصدقن
فاني اريتكن اكثر اهل النار. ليه؟ تكثرن اللحن. المرأة طول ما هي قاعدة في بيتها عملت العن. طول ما هي قاعدة في بيتها بالهزار بالضحك تلعن واقف في الشارع في يوم من الايام امي ماشية مع بنتها روحي ربنا يلعنك. ده كله حرام. ده كله حرام نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم
الصورة التانية لعن الدواب ان انا في يوم من الايام العن دابة من الدواب ودي من الامور اللي النبي صلى الله عليه وسلم ايضا حرمها اللعنة لا تكون اصلا كمان للدواب. يقول
عمران بن حصين رضي الله عنه بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض اسفاره وامرأة من الانصار على ناقة فضجرت فلعنتها المرأة حقنة الدابة بتاعتها فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قالت المرأة الانصارية فقال خذوا ما عليها اي ما على هذه الدابة ودعوها
انها ملعونة ودعوها فانها ملعونة وفي حديث ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال بينما جارية على ناقة عليها بعض متاع القوم اذ بصرت برسول الله صلى الله عليه وسلم
وتضايق بها الجبل فقالت حل حل اللهم العنها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها ولا تصاحبن ناقة ملعونة. راجعوها لا يصاحبن حيوان ملعون. احنا ابعدوا عنا اللعن ده تماما
لعن الريح ودي كانت من الامور المشهورة جدا عند العرب النبي صلى الله عليه وسلم كما يقول ابن عباس ان رجلا نزعته الريح رداءه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم. فلعنها قال قال على الريح ايه اللعنة دي
على الريح دي ريح ملعونة وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تلعن الريح فانها مأمورة وانه من لعن شيئا ليس له باهله رجعت اللعنة عليه مواجهة اللعنة عليه كل دي من الصور المذمومة اللي النبي ذمها ومنعنا منها وقال لنا امتنعوا تماما
من لعن الناس كلمة ملعون ما ينفعش تكون موجودة ابدا. لعل في يوم من الايام امي تدعو على ابنها او زوج يدعو على زوجته. او صاحب يدعو على صاحبه. او انسان يدعو على حد. فبيقول له يا ملعون
لا يوفق ساعة ترجى فيه الاجابة. فيستجيب الله له. لذا كان صلى الله عليه وسلم يقول لا تدعو او لا يدعو رجل منكم على زوجه ولا على اهله ولا على ولده ولا على خادمه. لا توافقه ساعة. ابواب السماء فيها مفتوحة. فيستجيب
الله لكم. اوعى في يوم من الايام تقول لحد يا ملعون ابواب السماء تكون مفتوحة فيستجيب الله منك هذا الدعاء اللي معناه اللهم اطرده من رحمتك. ملعون ساوي اللهم اطرده من رحمتك
اياك واللحن لعل ابواب السماء مفتوحة صاحبك ازا كان اهلا لها وازا كان انسانا ليس باهل لها. عادت الدعوة عليك فيطردك الله تبارك وتعالى من رحمته انطقنا راب المخلوق يا رب ارجع لو سعادة
ليه الدنيا واندا مع اللي في الختام عايزك تفتكر اربع حاجات مهمين الحاجة الاولانية لما الانسان منا يقول يا ملعون او ربنا يلعنك بتساوي اللهم اطرد هذا الانسان من رحمتك
اتنين اللعن سبب كبير من الاسباب اللي يحرم بها الانسان من الشفاعة ومن الشهادة يوم القيامة. تلاتة لعنين الاصحاب المعاصي والتطاول عليهم بيساوي اعانة للشيطان على هذا الانسان انه يتمادى في المعصية
اربعة لعن الانسان المعين المحدد هو جزم منا بمآله انه رايح النار. وهذا مخالف لما امرنا به الاسلام وعايز في النهاية اذكرك واذكرك بقول النبي صلى الله عليه وسلم لعن المؤمن
فقتله حافز على النعم اللي فيه. وامنع جوارحك كلها الهموم زادت اوعى الحرامي يوصل لها. يوم لما الاعمال يا رد عالي تحكي كتابك وتلاقيه. مليان معاصي وسايئة. تشهد كنتم نصيب تشهد عينيك شفت رأيك رجلك
انطقنا رب المخلوات يا رب للدنيا واندم على اللي تسجد بجوارحي واعمل صالحات ما تشيلش يا عم ده ربنا دايما قريب مننا عالم بخلق خفنا وضعفنا واللي احنا فيه بس انت فوق
فوق من غفلتك واعمل حسابي وما اخرتك نور بي سكتك وارجع الي وارجع الي تشهد ايديكم انتم رصيف تشهد عيني رجليك طول واحدة ومشيت انطقنا ربنا المخلوقات يا رب ارجعنا وسواس للدنيا واندم
اللي فا تسجد وصلي واعمل ايه بجوارحي واعمل صالحات