السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ارجو ان يكون الصوت واضحا مسموعا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه وصلاة الله وسلامه الاتمان الاكملان
على اشرف الانبياء وخاتم المرسلين سيد الاولين والاخرين. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد
كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد مرحبا بكم واهلا في هذا اللقاء الرمضاني الختامي للقاءات السابقة التي ابتدأناها قبيل رمضان واستمرت في اثناء رمضان. وها نحن الليلة باذن الله تعالى نختم هذه اللقاءات
الرمضانية. اسأل الله تعالى ان يختم لنا ولكم بخير. دائما معشر الفضلاء والنبلاء. هذه الليلة هي ليلة العشرين من شهر رمضان لقد انمضى لقد مضى وانقضى اكثر الشهر واعظمه ولكن بقي فيه
ولكن بقي فيه اعظمه واجله وافضله سؤال كيف ما مت عشرون يوما وليلة كيف انقضت كيف انتهت كأنها لم تكن وهكذا رمضان يحث الخطى الى نهايته قريبا جدا ومن الذي اغتنم هذه الساعات واللحظات والليالي الفاضلات من ازداد تقربا الى الله؟ من ازداد
قربا الى الله. من غير في حياته؟ من اب واناب وتاب ورجع الى ربه. من ترك ما كان عليه من قبل من الغفلات من حافظ على الفرائض وتقرب بما استطاع من النوافل هذا هو الذي فاز برمضان. وهذا هو الذي فاز فاز بهذا الموسم العظيم الجليل
اتدرون ماذا بقي في الشهر بقيت افضل لياليه وفيه ليلة اي ليلة تكون في عشره الاخيرة وكيف كان هدي المصطفى صلى الله عليه واله وسلم في هذه العشر الاخيرة وكيف يتسابق الناس الصالحون الى اغتنام هذه هذه الليالي الفاضلة
هذه العشر تحوي ليلة فيها ليلة خير من العمر كله فان عمر الانسان في هذه الامة ما بين الستين الى السبعين فيها ليلة لم لم يصفها بشر ولم يثني عليها مخلوق
من حيث المبدأ والاصل بل انما ابتدأ ذلك واوحاه الى رسوله رب العالمين في امر عظيم عجيب في كتاب يتلى في ايات تتلى الى يوم الدين اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملائكة والروح فيها باذن ربهم من كل سلام هي حتى مطلع الفجر
الله اكبر هذا حديث ربنا عن هذه الليلة ليلة القدر التي تكون في هذه العشر العشر الاخيرة وقد ذكر الله تعالى هذه الليلة ايضا في موضع اخر من كتابه. فقال
في ليلة مباركة لما ذكر انزال القرآن انا انزلناه في ليلة مباركة فهي ليلة مباركة ما مقدار هذه الليلة؟ اولا اولا ما فضلها ما منزلتها؟ ما مكانتها؟ اولا من اسمها
والذي سماها هو الذي خلق الزمان والمكان. الله جل جلاله هو الذي سماها فقال انا انزلناه في ليلة القدر فنحن امام معلومات يقينية امام يقين من اسمها من قدرها من مكانتها من منزلتها في وحي يتلى الى قيام الساعة
تعظيما لشأن هذه الليلة ومكانتها ومكانها وقدرها الله جل جلاله سماها ليلة القدر ذكر العلماء بسبب هذه التسمية امرين اما الاول انا انزلناه في ليلة القدر لانها عظيمة القدر. واي ليلة تدانيها
واي ليلة تساميها؟ واي ليلة مثل هذه الليلة ليلة القدر اما المعنى الثاني انا انزلناه في ليلة القدر لان الله جل جلاله يقدر فيها مقادير الخلائق في ذلك العام ففي
التقدير الحولي يا لها من ليلة عظيمة ثم اتدري اتدرين اتدري بقلبك وليس وليس مجرد معلومة عابرة مقدار هذه الليلة اتدري كم يساوي الف شهر لم يقل الف يوم ولم يقل الف ليلة وانما قال الف شهر
خير من الف شهر تدري كم اذا اردت ان تحسب الف شهر فان النتيجة الف شهر ليست الف ليلة يا رعاك الله. ليست الف ليلة يا ليست الف ليلة يا رعاك الله
الف شهر الف شهر اذا حسبتها وحسبتها بارك الله فيكم. فالناتج ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر ليلة واحدة ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر ثلاث وثمانون سنة واربعة اشهر تدري كم ثلاثة وثمانين سنة
اعمار امتي ما بين الستين الى السبعين واقلهم من يجوز ذلك. ليلة واحدة ليلة واحدة ثم قف متأملا متدبرا متفكرا متعظا معتبرا قفي وتأملي وتفكري وتدبري بعد هذا الحساب الذي ظهر امام امام بعد هذا الحساب الذي ظهر امامكم وتعرفونه ثلاث
وثمانون سنة واربعة اشهر بعد ذلك نعود الى الاية نعود الى الاية الله جل جلاله لم يقل تساوي الف شهر كلا بل قال خير من الف شهر بعد هذا كله بعد ان تعرف وتعرفي
ان الف شهر تساوي ثلاثا وثمانين سنة ثلاث وثمانين سنة واربعة اشهر بعد هذا كله ارجعي وارجعي الى الاية لتجد ان كلام ربنا جل جلاله لم يقل تساوي. وانما قال خير من الف شهر
خير من الف شهر الملائكة تتنزل وتملأ الكون تملأ الارض وتبقى حتى طلوع الفجر سلام هي حتى مطلع الفجر العاقل العاقل الموقن العاقل الموقن اذا ادرك هذا بعقله وقلبه وبصره وبصيرته
لو بقي هذه العشر الليالي كلها واقفا لما كان كثيرا مع ان الله عز وجل لم يأمرنا بذلك رحمة منه وفضلا معاشر الفضلاء بعد هذا يتشوق الانسان ويتشوف الانسان لادراك فضيلة هذه العشر
يتشوف الانسان لادراك فضيلة هذه الليلة ليلة القدر كيف لن تتعب كثيرا النبي عليه الصلاة والسلام قد رسم المنهاج وسن السنة في الحرص على ادراك هذه الليلة اما فكيف تدرك هذه الليلة؟ كيف تطلب هذه الليلة
بامور اولها ما كان يحرص عليه نبينا وامامنا وقدوتنا صلى الله عليه وسلم اولها بالاعتكاف في بيت من بيوت الله لقد كان النبي الكريم عليه الصلاة والسلام يحرص على ملازمة المسجد
واقامة ذكر الله والتعبد لله والانقطاع عن كل علائق الدنيا طلبا لليلة القدر ومن حرصه صلى الله عليه وسلم على ادراك هذه الليلة كان يطلبها بالاعتكاف في احدى السنوات كما ثبت ذلك في الصحيح
انه عليه الصلاة والسلام اعتكف العشر الاول وهو اكثر الناس هما وشغلا الامة كلها تنظر اليه وتحتاجه مع بيوته وال بيته عليه الصلاة والسلام اعتكف العشر الاول في احدى السنوات
فلما خرج قيل له ان الذي تطلب امامك يعني ليلة القدر ليست في العشر الاولى وانما هي امامك في العشر التي بعد ذلك اعتكف عليه الصلاة والسلام ملازما مسجده لا يخرج الا لما لابد منه
العشرة الوسطى. فلما خرج العشرة الوسطى او اراد عليه الصلاة والسلام جاءه جبريل فقال له ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشرة الاخيرة. اذا ارتكب عليه الصلاة والسلام في ذلك العام
رمضان كله يطلب ليلة القدر ثم بعد ذلك قال واعلم انها في العشر الاواخر وقال التمسوها في العشر الاواخر وجاء كما ثبت في الصحيح انه كان عليه الصلاة والسلام يعتكف العشر الاواخر حتى توفاه الله. اي لزم هذه العبادة
لزمها لزمها ولم يتركها حتى توفاه الله تعالى. قالت امنا عائشة رضي الله عنها وهي تروي هذا الحديث واعتكف ازواجه من بعده صلى الله عليه وسلم هذا الامر الاول الاعتكاف ثمة سؤال
يسأله الناس اليوم في ظل هذه الجائحة اذا لم يتح ولم يكن من المتيسر او من الممكن ان يعتكف الانسان في بيت من بيوت الله فماذا يفعل نعم يمكن ان يكون حاله
ولو في بيته كحال المعتكف فيلزم ذكر الله وقراءة القرآن وقيام الليل ما استطاع من الليل والتدبر والذكر والدعاء وخصوصا اوقات الاجابة فيكون حاله ولو في بيته كهيئة المعتكف في تقربه الى ربه ومولاه. والله تعالى كريم. فاذا علم صدق النية
اعطاه اجر المعتكف باذن ربه عز وجل. اذ انه نوى لولا ان لولا العذر المانع اما من كان من عادته انه يعتكف فيما مضى من عمره فليبشر بخير فان النبي عليه الصلاة والسلام قد ذكر ان ان المرء اذا مرض العبد اذا اذا مرض العبد
او سافر يعني عذر قام به عذر كتب له ما كان يعمله صحيحا مقيما. العمل الذي كان معتادا اياه وهو صحيح وفي حال الاقامة ليس في حال السفر فالله تعالى يكتب له ذلك
هذا الامر الاول الاعتكاف فاذا لم يتمكن لم يستطع فليكن حاله كحال المعتكف من من ملازمة الذكر والقرآن والدعاء والخضوع والخشوع والتوبة والانابة والاكثار من الصلاة والسلام على رسول الله. والاكثار من الاستغفار وغير ذلك. فليكن في جنة الدنيا
ذكرا وتلاوة وقياما ودعاء وغير ذلك هذا هو الامر الاول الذي تطلب به ليلة القدر اما الامر الثاني وهو الدعاء الدعاء قالت امنا عائشة رضي الله عنها لرسول الله صلى الله عليه وسلم
قالت امنا عائشة رضي الله تعالى عنها وارضاها تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيت ان ادركت ليلة القدر ما اقول قال قولي اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني
فاذا اعطى الله تعالى العبد العفو وعفا عنه حاز خيري الدنيا والاخرة وفي الدعاء الذي كان يلزمه عليه الصلاة والسلام في الدعاء الذي كان يلزمه عليه الصلاة والسلام كل صباح ومساء اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة. اللهم اني اسألك العفو والعافية. في ديني ودنياي واهلي ومالي
اللهم استر عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي من خلفي معي يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي اذا الدعاء الدعاء وينبغي للمرء ان يجتهد باداب الدعاء
من ذلكم ان يتخلص من الحقوق التي عليه فانه قد ذكر النبي عليه الصلاة والسلام الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يديه الى السماء. يا رب يا رب ومطعمه حرام
ملبسه حرام وغذي بالحرام قال عليه الصلاة والسلام فانى يستجاب لذلك ايضا من اداب من الاداب التي يرجى معها قبول الدعاء ان يكون الانسان على طهارة ايضا ان يستقبل القبلة. ايضا ان يلح في الدعاء. يلح في الدعاء
يعني ارأيتم بعض الناس كيف يسأل الحاجة من مخلوق مثله يطلبه مرة ومرتين وثلاث ثم يتصل به ثلاث مرات اربع خمس ثم يلح ثم يكرر ثم يطلب من يشفع ثم
الحاح فليكن الحاحنا على ربنا اكثر من ذلك. فان الله جل جلاله يحب العبد الملحاح والنبي عليه الصلاة والسلام يقول الظوا الحوا. الظوا بيا ذا الجلال والاكرام اذا الدعاء مما يطلب به ليلة القدر
وخصوصا هذا الدعاء الذي علمه المصطفى صلى الله عليه وسلم لام المؤمنين عائشة والامة من ورائها اللهم انك عفو تحب تحب العفو اعف عني اذا هذا مما يطلب به ليلة القدر
ومما يطلب به ليلة القدر ما بينه المصطفى عليه الصلاة والسلام اذ قال في حديث عظيم مخرج في الصحيح من قام من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
هل سمعت هل سمعت هل سمعنا كيف تمر على قلوبنا هذه الكلمة غفر له ما تقدم من ذنبه ما اعظمه والله من وعد كريم ما اعظمه والله من وعد كريم
من وعد جليل غفر له ما تقدم من ذنبه كم مضى من عمر الانسان من السنوات الطوال وكم فيها من الغفلات وكم فيها من الخطيئات وكم فيها من النظر؟ وكم فيها من السماع؟ وكم فيها من زلات اللسان؟ وكم فيها من تقصير من التقصير في الواجبات
وكم فيها من التفريط والوقوع في بعض المحرمات فما احوج الانسان ما احوج الانسان الى هذا الى هذا الكرم الرباني ان تغفر له ما ما تقدمت ما ان يغفر له ما تقدم من ذنوبه
وخصوصا اذا شفع ذلك بتوبة نصوح لان هذه المغفرة المذكورة للصغائر فانه قد جاء عن النبي عليه الصلاة والسلام وقد ذكر بعض المكفرات قال غفرت له ذنوبه ما لم تغش الكبائر
وقد قال الله عز وجل ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم فما احسن ان يتعرض الانسان لهذه الفضائل؟ فيتوب الى الله تعالى صادقا من قلبه. وهي فرصة عظيمة جليلة
لتغيير بتغيير مهم في الحياة ان يتخلص الانسان من بعض العادات المحرمات وان يتخلص الانسان من بعض العادات في في التقصير في بعض الواجبات اذا القيام قيام ليلة القدر وقد كان عليه الصلاة والسلام فيما روي عنه يخلط العشرين بنوم وصلاة. فاذا دخلت العشر فقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام
احيا ليلة ليلة كيف يكون الاحياء يكون بالقيام الذكر الدعاء والقرآن وغير ذلك. احيا ليلة وايقظ اهله التعاون الاسري بين الزوجين بين افراد الاسرة. التعاون القيام والذكر والدعاء احيا ليلة وايقظ اهله
للقيام والذكر والدعاء وجد وسد المأزر عليه الصلاة احيا ليلة اللهم صلي وسلم عليه. فهذا مما رسمه لنا عليه الصلاة والسلام تطلب ليلة القدر بالقيام بقيامها فيقوم الانسان بين يدي ربه
طيب اذا قام عذر لنا اذا قام مانع او عذر من من الصلاة في المساجد فلنحيي بيوتنا بالقيام بين يدي رب الارض والسماء الاسرة تجتمع ويحدد وقت ويؤمهم اقرؤهم فان كان حافظا او في المصحف
او في الجهاز في الجوال او غيره فيقومون الليل فهي فرصة لاحياء البيوت القيام والذكر والدعاء مع احيائها بالنهار او في النهار بالصيام وهذا سبب عظيم من اسباب طرد الشيطان من البيوت
بيوت التي فيها الخلافات والشقاقات والعقوق والمشكلات فما احسن ان يطرد ان تطرد الشياطين بالقيام والذكر والدعاء والقرآن ثبت في صحيح مسلم انه صلى الله عليه وسلم فقال ان الشيطان ينفر ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
فاذا لم نستطع ان نقوم الليالي هذه الليالي الفاضلة اذا لم نستطع ان نقوم هذه الليالي الفاضلة في في بيوت الله لعذر او مانع نتيجة الجائحة او غير ذلك فلنحي بيوتنا
ولنصف اقدامنا وليعن بعضنا بعضا. وليذكر بعضنا بعضا. هي فرصة للترابط الاسري في الوقوف بين يدي الله ثم فرصة عظيمة للدعاء استثمار هذه الليالي الفاضلة ان ندعو في الوتر وفي القنوت وفي غيره
ندعو الله عز وجل بخيري الدنيا والاخرة وندعو وندعو الله تعالى للمسلمين في مشارق الارض ومغاربها وندعو للمتضررين وندعو الذين اصابتهم الجوائح والمرضى ولموتانا وموتى المسلمين. وندعوا للغائبين ممن نحب
ومن اهلينا ومن غيرهم وهذه فرصة عظيمة فان من دعا لاخيه بظهر الغيب يقول ملك موكل بذلك امين ولك بالمثل. فاذا اردت اذا اردت ان يدعو لك الملك الملك فلتدعو لغيرك بظهر الغيب فيقول امين ولك مثل فتحوز
دعاء الملك اذا ايام هذه العشر الفاضلة الحرص على ذلك الحرص على ذلك ثم ايضا نذكر بقيد مهم ذكره المصطفى صلى الله عليه وسلم الا وهو الايمان الايمان والاحتساب الايمان
لا يقوم الليل قيام هذه الليلة لمجرد تقليد لان الناس هكذا يقومون ويجتهدون انا معهم لا يقوم غافلا لا يقوم امتثالا ان هذا مما شرعه الله لنا يتقرب بامر شرعه الله عز وجل
واحتسابا اي طمعا في فضل الله طمعا فيما عند الله. يحتسب الاجر من الله. يريد الاجر من الله ايمانا واحتسابا. النبي عليه الصلاة والسلام ما قال من قام غفر له من قام ليلة القدر ايمانا
واحتساب وهكذا في الصيام وهكذا في قيام سائر رمضان فما اعظم فما اعظم التعبد لله تبارك وتعالى بهذا ايمانا واحتسابا ايمانا واحتسابا اذا تطلب ليلة القدر بالاعتكاف تطلب ليلة القدر بالدعاء وتطلب ليلة ليلة القدر بالقيام
والاعتكاف يجمع الامرين يجمع القيام والدعاء والقيام يجمع ايضا الدعاء واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد اطل سجودك بين يدي ربك وبثه شكواك. اطيلي سجودك بين يدي مولاك
ولتبثي همومك وشكواك ورجاءك ومطالبك ضعوا مطالبكم كلها كلها بين يدي الله نعم معاشر الفضلاء والحذر الحذر الحذر من غوارائل الفضائل من غوائل هذه الفضائل هناك مروجون الغفلات مروجون عبر وسائل كثيرة وبرمجيات كثيرة
يشغلون الناس في هذه الليالي العظيمة. يشغلونهم بالمحرمات او يشغلونهم للغفلات او يشغلونهم بالاسواق او يشغلون انفسهم بالاسواق يستعدون للعيد العيد لمن غفر له ما تقدم من ذنبه. العيد لمن فاز بليلة القدر
العيد والله من قبله ربه في هذه الليالي الفاضلة هذه الليلة يقدر فيها مقادير الخلائق تقدر فيها في ذلك في هذا العام ولذلك ما احرى المؤمن ان يجتهد في ان يجتهد
في ادراك هذه الليلة وان ينطرح بين يدي الله. وان يتقرب الى الله وان يغسل قلبه ليستمتع بالوقوف بين يدي الله. بالاستغفار والتوبة ثمة ملحظ في بعض الاخطاء والافات كما قال
قائل عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه من ذلكم ما يقع من بعض الناس التبذير والاسراف في النعم في رمضان ينبغي الحرص على عدم الوقوع في هذا. هذه منقصة عظيمة
وسبب من اسباب زوال النعم وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بسبب ايش ؟ بما كانوا يصنعون
الحذر من الاسراف والتبذير ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين. هذا دائما. فكيف اذا كان في رمضان واشد من ذلك صرف النعم فيما يغضب المنعم وذاك من كفرانها من كفران النعم
فكفرت بانعم الله ما هو الجزاء؟ فاذاقها الله لباس الجوع والخوف. نسأل الله العفو والعافية. سنة ماضية. فالحذر من الاسراف والتبذير والحذر من صرف النعم في عصيان المنعم جل جلاله
ايضا قضاء هذه الساعات الثمينة جدا جدا جدا ساعات العمر هذه من اثمن ما يمر على الانسان من اغلى ما يمر على الانسان هذه الليالي الفاضلات الليالي العشر فاذا قضاها في الاسواق
اذا قضاها الاستعداد باصلاح بعض الامور الدنيوية النبي عليه الصلاة والسلام كان يقضيها ليل نهار في المسجد معتكفا ان لم تستطع ان تعتكف بجسدك فلتعتكف بقلبك ولو في بيتك ولو في بيتك
ما احرانا والله ان نجتهد في ادراك هذا السبب الاعظم من اسباب السعادة الا وهو ادراك ليلة القدر ما احرانا والله ان نتواصى ونتعاون فان النبي عليه الصلاة والسلام كان كما جاء ثبت عني وايقظ اهله
ايقظ اهله اي للقيام والذكر والدعاء في اغتنام هذه الاوقات هذه ذكرى ينبغي ان نتذكر ايضا خبرني الان ايضا من الغوائل التي تضيء الساعات الطويلة احيانا الغفلة البرمجيات وراء هذه الاجهزة ومعها
يغفل بعض الناس الوقت الطويل ويتعلق قلبه في البرامج ويتعلق قلبه بهذه الاجهزة فما احرى المؤمن في هذه العشر الفاضلة ان يكون جادا وان يكون وان يحذر من هذه البرمجيات وهذه الاجهزة وليكن وليستبدل وليستبدل كتاب الله بهذه
البرامج ما استطاع الى ذلك سبيلا اذا استطاع ان ينقطع تماما ولا يستعملها وينقطع لذكر الله والدعاء والصلاة والقيام هذا خير فان لم يستطع فليضبط وقته ونفسه الا يضيع الساعات الطويلة في هذه الاجهزة. ليخصص اوقاتا معينة سائر النهار
او في النهار او في ساعة ما او في وقت معين معين ثم في رضوان ربه كم من انسان كان يسير في طريق الهلاك فادركته رحمة الله اذ تعرض لها
فاز في ليلة القدر في عظيم الاجر صار من السعداء كم من انسان كان غافلا استيقظ وانتبه في هذه الليالي كان من الفائزين رضوان الله فما احرى الانسان وما احوجه والله
الى مثل هذه الليالي العظيمة. يصلح فيها قلبه ويصلح فيها علاقته بربه ويكون فيها كما يريد الله تعالى ففي ذلك الفوز السعادة في الدنيا والاخرة والنجاة من سخط الله ومن عذابه وعقابه
الى ان القاكم برنامج اخر استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه فان الله تعالى اذا استودع شيء حفظه اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا
اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا اللهم انا نسألك من الخير كله عاجله واجله
ما علمنا منه وما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم اللهم يا رحمن يا رحيم اللهم يا غفور يا ودود اللهم يا تواب يا رحيم
نسألك ان تغفر لنا وترحمنا وان تتوب علينا اللهم انا نسألك توبة نصوحا بها زلاتنا وتصلح بها احوالنا اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلنا وما اسرفنا وما انت اعلم به منا
اللهم رب جبرائيل واسرافيل وميكائيل عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. اهدنا لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم
اللهم انا نسألك ان ترضى عنا رضا لا سخط بعده ابدا اللهم اجعلنا ممن تحبهم ويحبونك اللهم اجعلنا ممن رضيت عنهم ورضوا عنك ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. اللهم اغفر لامواتنا واموات المسلمين
اللهم اغفر لامواتنا واموات المسلمين اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم ووسع مدخلهم واكرم نزلهم اللهم اجعل قبورهم رياضا من رياض الجنة اللهم اجعل قبورهم رياضا من رياض الجنة. اللهم ارحمنا اذا صرنا الى ما صاروا اليه
اللهم ارفع وادفع عنا شر الوباء والبلاء والغلاء والزنا والزلازل وسوء فتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب فاطر السماوات والارض
انت ولينا في الدنيا والاخرة. توفنا مسلمين. والحقنا بالصالحين. اللهم كما جمعتنا في هذي في هذه اللقاءات العلمية اللهم فاجمعنا في جناتك جنات النعيم. اخوانا على سرر متقابلين. يا ارحم الراحمين
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وازواجه وارض اللهم عن الصحابة والتابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين سبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين. والسلام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته