1
00:00:02.050 --> 00:00:35.750
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء وخاتم المرسلين اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

2
00:00:35.800 --> 00:00:50.250
وبارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم. في العالمين انك حميد مجيد. في بداية هذا لقاء ادعو الله تعالى ان يسعدكم في الدنيا والاخرة

3
00:00:50.350 --> 00:01:12.950
واسأله تبارك وتعالى الا يحرمكم اجر هذا الحضور. واجر الطلب. اسأل الله ان يرفع من قدركم. وان يزيد علما وعملا اعتذر اعتذارا مصحوبا باسف يؤلمني اذ تأخرت عنكم لظرف كاد ان يحول بين

4
00:01:12.950 --> 00:01:35.050
لقائنا هذه الليلة. ولولا الحرص وحرص الزملاء الكرام والاخوة الاكارم في الاكاديمية على استمرار اللقاء وعدم قطاعه لكان السبب موجودا للاعتذار منكم هذه الليلة. ولكن حرصكم وحرص الاخوة الكرام اني افضل

5
00:01:35.450 --> 00:01:53.000
رغم التأخر ورغم ما حصل لي من ظرف اه كاد ان يقطعني عنكم الا انني حرصت على ان اتواصل معكم لنتذاكر نتذاكر شيئا من كتاب الله تبارك وتعالى. اسأل الله ان يعفو عني وعنكم اجمعين

6
00:01:53.150 --> 00:02:24.050
فالتمس منكم التمسوا منكم العذر والمسامحة فقد تأخرت عنكم. وكما تقدم ذلك لم يكن ارادة بل ولا رغبتي اه معشر الاحبة الكرام بدأنا اه لقائين ماضيين عن الفاتحة ونستكمل هذه الليلة باذن الله شيئا من ذلك. ولعلنا نختم في اللقاء القادم نختم سورة الفاتحة باذن الله تبارك وعز

7
00:02:24.650 --> 00:02:47.850
الحمدلله الحمد مر بنا الكلام عن الحمد ثناء على الله. ثناء على الله عز وجل ولذلك اذا اظاف اليه الانسان التسبيح فقد جمع بين امرين عظيمين الثناء على الله بصفات الكمال والجلال. الحمد

8
00:02:48.350 --> 00:03:04.250
الحمد والتسبيح اي انزه الله تعالى عن كل ما لا يليق به من صفات النقص والاخلال. ولذلك من قال كما ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام من قال في يوم سبحان الله وبحمده

9
00:03:04.550 --> 00:03:32.600
مئة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر الحمد مر بكم ليلة البارحة ان الحمد يكون بالقلب ويكون باللسان. نحمد الله تعالى بقلوبنا بان وان نعتقد ما بنا من نعمة فمن الله. حتى خروج الاذى منا ومن اجسادنا يكون بفضل الله

10
00:03:32.600 --> 00:04:04.700
جريان الدماء في عروقنا هو بفضل الله ولذلك ان الله يا للفضل العظيم على على حمد الله ان الله ليرضى عن العبد يأكل الاكلة او يشرب الشربة فيحمده عليها يأخذ من نعمة الله ويأكل الاكل او يشرب الشربة فيحمد الله تعالى فيرضى الله تعالى عنه. فيا له من رب كريم

11
00:04:04.700 --> 00:04:24.700
الحمد يكون حمدا لله على صفات كماله وجلاله. وقل الحمدلله الذي لم يتخذ ولدا. ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا. والحمد يكون له تعالى على نعمه التي لا تعد ولا تحصى

12
00:04:24.700 --> 00:04:50.700
وقالوا الحمدلله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوء من الجنة. وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لولا ان هدانا الله. الشكر يكون على نعم الله يكون شكرا على نعم الله. ويكون بالقلب وباللسان ويكون ايضا بالاعمال بالصلاة فهي شكر

13
00:04:50.700 --> 00:05:14.450
والصيام فهو شكر والزكاة والحج وغير ذلك. كل الاعمال الصالحة شكر اعملوا. يقول الله عز وجل اعملوا ال داود شكرا الحمد لله لا يوجد في السماوات ولا في الارض اسم

14
00:05:15.900 --> 00:05:50.550
اعلى من اسم الله الله هذا الاسم الاعظم الله لم يتسمى به مخلوق. نعم الله جل جلاله  اسمه الاجل هنا حكاية قد لا ينبني عليها كثير شيء هي حكاية قد لا ينبني عليها شيء كثير

15
00:05:50.900 --> 00:06:16.350
والحكايات تذكر يعني الاستئناس يقال فيما يحكى ويروى ان نسيبويه امام النحو من اشهر علماء النحو توفي فرؤي في المنام فقيل له كيف انت قال غفر الله لي قيل بما

16
00:06:16.900 --> 00:06:59.900
قال بقولي الله اعرف المعارف الرجل معرفة. رجل نكرة عالم نكرة العالم معرفة زيد محمد بكر معرفة فاعرف المعارف الله جل جلاله الحمدلله وكأنه ينقدح في النفس تشوف لمعرفة صفتي هذا الذي له الحمد كله كما تقدم

17
00:07:00.300 --> 00:07:23.000
في اللقاء الماضي الحمد لله في السماوات وفي الارض لا الحمدلله في الاولى والاخرة. وله الحمد فسبحان الله حين تمسون. وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض فهو المحمود في السماوات والارض وهو المحمود في الدنيا والاخرة فهو المحمود جل جلاله له الحمد

18
00:07:23.000 --> 00:07:58.700
في كل زمان وكل مكان كأن القلب يتشوف ما صفته يأتي رب العالمين الرب  ينتظم ثلاث معان كبرى الرب هو سبحانه الخالق من عدم   خالق كل شيء كما قال سبحانه وتعالى

19
00:07:59.450 --> 00:08:27.650
الله خالق كل شيء. سبحانه. السماوات شيء. الاراضين شيء. الجبال شيء. البحار شيء شيء الغابات شيء. الفواكه شيء. الحيوانات. الطيور. كل شيء كل شيء والله   الله هذا في سورة الزمر

20
00:08:27.700 --> 00:09:05.200
الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل له مقاليد السماوات والارض سبحانه ما اعظمه الحمد لله رب العالمين. رب الخالق الموجد من العدم سبحانه وتعالى المالك الله خالق كل شيء. فهل يملك شيئا غيره ملكا تاما على الحقيقة؟ لا. مالك كل شيء له الملك التام المطلق

21
00:09:05.200 --> 00:09:35.050
المتصرف الذي يدير ويدبر شؤون الخلائق كلها سبحانه وتعالى لا يشغله شيء عن شيء فما اعظمه جل جلاله ما اعظمه ولله الاسماء الحسنى الحمدلله رب العالمين. لعلي اطلب منكم مشاركة سريعا. ماذا تفعل

22
00:09:35.050 --> 00:10:11.500
من العالمين. من كان عنده جواب فليبادر بكتابته. رب العالمين  رب العالمين اول جواب سيصل العالمين المقصود بالعالمين من ما هو  من هم العالمون الذين الله ربهم   الجواب اول جواب يصل

23
00:10:12.950 --> 00:10:38.150
سنعطي ثواني ما شاء الله ما شاء الله. بارك الله فيك ما شاء الله. نعم بارك الله فيك بارك الله فيكم جميعا. عالم الانس والجن العالمين الدنيا والاخرة. نعم اول جواب وصل

24
00:10:38.400 --> 00:11:06.500
من الطيبة المباركة التي قالت كل ما سوى الله هذا من احسن ما قيل في هذا قبل قليل قرأنا قوله تعالى الله خالق كل شيء فكل شيء الله خالقه. فحين يكون الحمد لله رب العالمين فالعالمين كل

25
00:11:06.500 --> 00:11:28.500
ما سوى الله لذلك  ايضا ممن اجاب عبد العظيم بارك الله فيكم. وامل ايضا بارك الله فيكم جميعا والاحمد واحمد واظن علا ما شاء الله وغيركم بارك الله فيكم من كل من شارك نعم

26
00:11:28.950 --> 00:11:58.300
كل ما سوى الله فالله ربه  هذا هذا الوصف  هذا هذا الوصف يملأ القلب اجلالا وتعظيما برب العالمين  حين يقرأ القارئ في صلاة او غيرها وهو يستحضر وهو يتذكر هذا المعنى الاعظم

27
00:11:58.300 --> 00:12:35.300
يا الله ما من شيء في السماوات ولا الاراضين. ما من شيء في هذه الاكوان الا وهو مربوب والله ربه ما اعظم وهنا  هنا ينقدح في القلب تعظيم واجلال لرب العزة والجلال اذ هو رب كل شيء خالق كل شيء بيده مقاليد السماوات والارض

28
00:12:35.300 --> 00:12:59.600
يجير ولا يجار عليه وكأن الانسان يتشوف بعد هذا التعظيم. هذا الرب العظيم الذي هو رب كل شيء يمتلئ القلب مهابة واجلالا وتعظيما للذي هو رب العالمين. فتأتي الاية التالية

29
00:13:00.400 --> 00:13:25.950
لتسكب في القلب طمأنينة عظيمة تأتي الاية التالية لتسكب في القلب طمأنينة عظيمة واملا عظيما في رب في رب العالمين. فانه وهو رب العالمين. وهو رب كل شيء. فهو سبحانه

30
00:13:26.350 --> 00:13:58.950
الرحمن. الرحيم يا الله اي رسالة تحملها هذه الاية اي هداية تحملها هذه الاية وهي تذكر هذين الوصفين الذين يسكبان في القلب طمأنينة ورجاء في رحمة الرحمن الرحيم رب العالمين وهو الرحمن الرحيم

31
00:13:59.250 --> 00:14:33.850
الرحمن الرحيم رحمن الدنيا والاخرة. ورحيمهما والرحيم لعباده المؤمنين في الدنيا والاخرة وهذه رسالة في كل ركعة في كل قراءة في هذه الاية يا ايها الناس هذا الرحمن الرحيم انيبوا الي. يا ايها الناس هذا الرحمن الرحيم اطيعوه

32
00:14:33.850 --> 00:15:01.050
يا ايها الناس هذا الرحمن الرحيم. وفضله واسع اطلبوا فضل الله. هذا الرحمن الرحيم ايها المذنبون ايها المقصرون. هذا ربكم رب العالمين الرحمن الرحيم. توبوا اليه يقبلكم ويعفو عنكم. بل ويبدل سيئاتكم

33
00:15:01.050 --> 00:15:33.800
حسنات ان رحمتي كما جاء في الحديث سبقت غضبي. يا الله  لله مائة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا. يتراحم بها الناس والحيوانات وغيرهم وادخر ليوم القيامة تسعا وتسعين هذا الامل

34
00:15:34.000 --> 00:16:10.250
هذا الرجاء هذه الطمأنينة تسكبها هذه الاية في قلب كل مؤمن. يقرأ بتدبر وتمعن. الرحمن الرحيم   والله عز وجل اوصى عبادة ان يكونوا رحماء ان يكونوا رحماء بل ووعدهم وهذا من جوده وكرمه. وعدهم ان من رحم

35
00:16:10.700 --> 00:16:33.800
يرحمه الله يا الله. يقول صلى الله عليه واله وسلم ارحموا من في الارض يشمل الناس الطيور والحيوانات وغيرها. ارحموا من في الارض انظروا الجزاء والجواب. الجزاء من جنس العمل

36
00:16:33.800 --> 00:16:59.000
همكم من في السماء. اذا اردت رحمة الله ارحم يتيما. اذا اردت رحمة الله ارحمي ارملة. اذا اردت الله ارحم فقيرا ارحم عاجزا ارحم ضعيفا ارحم مبتلى ارحم مصابا ارحم ترحم. هذا فضل الله. اذا اردت رحمة الله فارحم

37
00:16:59.150 --> 00:17:13.100
عباد الله ولهذا ايها الكرام من رحمة الله ومن سنته ما دعا به رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم من ولي امرا من امي ولامتي فشق عليهم فاشقق عليه

38
00:17:13.100 --> 00:17:38.300
ومن ولي امرا من امور امتي فرفق بهم فارفق به هذا دعاء النبي عليه الصلاة والسلام    الرحمن الرحيم. كل ما تقرأ هذه الاية وكل ما تقرأين هذه الاية فليكن في قلوبنا طمع في رحمة الرحمن

39
00:17:38.400 --> 00:18:04.650
وفي فضل الرحمن ان يرحمنا في الدنيا وفي وفي البرزخ في قبورنا ويوم القيامة يوم نقف بين يدي ربنا من من اجمل ما يكون اذا خرج اذا تطهر الانسان خرج الى المسجد

40
00:18:04.750 --> 00:18:31.900
وصلى الصلاة ثم بعد الصلاة قعد في مكانه يذكر الله في مصلاه. قال النبي عليه الصلاة والسلام تصلي عليه الملائكة تقول الله اللهم اغفر له اللهم ارحمه وكم من الاعمال الصالحة التي يترتب عليها هذا الفضل وامثاله. دعاء الملائكة ونحو ذلك

41
00:18:32.100 --> 00:19:08.150
وقد قضى الله ان رحمتي سبقت غضبي المحروم من حرم من رحمة الرحمن فقدم العصيان على طاعة الرحمن. المحروم من اعرض عن الرجوع الى الرحيم الرحمن وهو يناديه لا تقنطوا من رحمة الله. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم. تأملوا معي في هذه الاية العظيمة. للمسرفين على

42
00:19:08.150 --> 00:19:37.000
انفسهم من الذنوب والمعاصي. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله لا تقنطوا من رحمة الله. كيف؟ ان الله يغفر الذنوب جميعا. كيف؟ انه هو الغفور الرحيم

43
00:19:37.100 --> 00:20:10.050
قل لي بربك وقولي بربك اذا كان هذا نداء الرحمن للمسرفين على انفسهم في العصيان لا تقنطوا من رحمة الله. فكيف نداؤه لاهل الطاعة والايمان والاحسان اذا كان نداؤه لاهل العصيان لا تقنطوا فكيف نداؤه لاهل الطاعة والايمان والاحسان

44
00:20:10.050 --> 00:20:55.550
سبحانه ما اكرمه وما اعظمه الرحمن الرحيم ما لك يوم الدين ملك يوم الدين يوم الدين المقصود به يوم القيامة يوم الحساب والجزاء فما معنى كيف جاءت هذه التسمية يوم الدين؟ يوم الدين اي يوم يدان الناس

45
00:20:55.550 --> 00:21:28.650
ان خيرا فخير وان شرا فالشر. اي يوم يحاسب الناس ويجازون على اعمالهم مالك يوم الدين فيوم الدين اي يوم الحساب والجزاء حين يدان الناس باعمالهم ويجازون عليها هذا عامة وهذا عليه عامة اهل التفسير. وثمة قول ذكره بعضهم يوم الدين اي

46
00:21:28.650 --> 00:21:52.700
اليوم الذي لا ينفع فيه الا الدين. مصائب. ومن تمسك بالدين مالك يوم الدين ملك يوم الدين هو الملك وهو المالك سبحانه وتعالى. لكن ثمة سؤال اليس الملك كله له في الدنيا والاخرة

47
00:21:52.700 --> 00:22:28.050
اليس الملك كله له في الدنيا والاخرة اليس الامر كله بيده في الدنيا والاخرة فكيف يقال مثلا فكيف يقول سبحانه مثلا عن يوم القيامة   وما ادراك ما يوم الدين  ان الابرار لفي نعيم وان الفجار لفي جحيم. يصلونها يوم الدين وما هم عنها بغائبين

48
00:22:28.050 --> 00:22:52.850
وما ادراك ما يوم الدين ثم ما ادراك ما يوم الدين يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والامر يومئذ لله  اليس الامر ايضا في الدنيا لله؟ الا له الخلق والامر

49
00:22:54.100 --> 00:23:16.600
قال بعض السلف الا والله ان الامر ايضا له سبحانه فكيف يكون يقول عن يوم القيامة والامر يومئذ لله؟ قال ولكنه في ذلك اليوم يوم في ذلك يوم يوم القيامة لا ينازعه الامر احد. لا ينازعه الامر احد

50
00:23:19.050 --> 00:23:46.900
وخشعت للرحمن. الكل فلا تسمع الا همسا يوم يوم يقوم الملائكة يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن. فيوم القيامة لا يدعي الملك احد ولا يدعي الامر احد. ولا ينازع الملك هو

51
00:23:46.900 --> 00:24:13.550
لا ينازعه الملك احد. ولذلك ينادى لمن الملك اليوم؟ لا يجيب احد. لمن الملك اليوم؟ لا يجيب احد. لمن الملك اليوم ثم ياتي الجواب لله الواحد القهار وهكذا مالك يوم الدين ملك يوم الدين يوم القيامة لان لانه لا ينازعه الامر ولا الحكم في ذلك

52
00:24:13.550 --> 00:24:35.950
اليوم احد ابدا كل ملك قد انقطع. وكل ملك قد انتهى فما اعظم الله جل جلاله ما لك يوم الدين ينبغي ان نقف مع بعض الهدايات ثم نختم هذه الليلة ان شاء الله

53
00:24:36.150 --> 00:25:16.850
معتذرا لكم مرة اخرى تذكر كمال الله جل جلاله وقيوميته  يتذكر كمال الله جل جلاله وقيوميته  ويتذكر فضله عليه وكل فضل له  فيه احد فهو الذي ارسله وفي السماء رزقكم. كل فضل له

54
00:25:17.000 --> 00:25:42.050
ظاهر وباطن وما بكم من نعمة فمن الله الحمدلله يتذكر ان اذا شكر يشكر اولا الله. واذا حمد يحمد اولا الله فهو صاحب الفضل والمن. الحمدلله رب العالمين. يستحضر ايضا وهو يقرأ هذه الاية في الصلاة

55
00:25:42.050 --> 00:26:11.800
او خارجها ان الجميع مربوبون الا كلهم عباد له كلهم امرهم هو سبحانه. فما اعظمها من فائدة عظيمة. رب العالمين يقرأ احضر نعمة الله عليك ان هداه ان ان يلتجأ الى رب العالمين. وان الله حفظه بهذا الدين

56
00:26:11.800 --> 00:26:31.800
ولم يجعله مع القطعان الضائعين الذين يحمدون غير رب العالمين ويعبدون غير رب العالمين فيا لها من نعمة عظيمة الرحمن الرحيم. فيكون في قلبه طمع عظيم في فضل الله. وفي رحمته في فضله في الدنيا وفي الاخرة

57
00:26:31.800 --> 00:26:56.700
ويتذكر فضل الله على عباده ورحمته بهم ثم اذا قرأ ما لك يوم الدين تذكر المصير وانه الى الله صائر انا وانت وانت ذلك الموقف يوم الدين. سنقف معهم والله في ذلك اليوم. نسأل الله العفو والعافية. وان يغفر

58
00:26:56.700 --> 00:27:12.150
ذنوبنا وان يرفع درجاتنا ودرجاتكم اجمعين فاذا قرأ ما لك يوم الدين تذكر يوم القيامة وما فيه اول الخشوع عبارة عن درجات. اول درجات الخشوع ان يفهم الانسان ما يقرأ

59
00:27:12.300 --> 00:27:28.350
ويتدبر ويتفكر فيما يقرأ لعلنا نستكمل ان شاء الله في اللقاء القادم اعتذر اليكم مرة اخرى. اذا كان هناك استفسار او شيء مهم مما كتبه الاخوة طيب اه لا يوجد الحمد لله

60
00:27:29.100 --> 00:27:50.750
اه استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. اسأل الله تعالى ان يحفظنا واياكم. اسأل الله ان يمن علينا وعليكم بواسع فضله. اسأل الله تعالى ان ان يسرع علينا رحماته. اسأل الله ان ان يكتب لنا رحمته التي وسعت كل شيء. ورحمته وسعت كل شيء. فاسأله تعالى ان يرحمنا احياء واموات

61
00:27:50.750 --> 00:28:08.300
نحن ووالدينا وامواتنا وامواتكم اجمعين. اسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح والاخلاص في القول والعمل. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه الى ان القاكم في اللقاء القادم. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

62
00:28:08.700 --> 00:28:09.350