السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا الى ان الناس نلقي عليك قولا ثقيلا. ان ناشئة الليل
هي اشد وطأ واقوم قيلا ان لك في النهار طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا حب المشرق والمغرب لا اله الا هو رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا
تصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا. وذرني مكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا. ان لدينا كانوا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كتيبا مهينا انا اليكم رسولا
انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما كما ارسلنا الى فرعون رسولا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا كما ارسلنا الى تدعون رسولا فعصى فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا. فكيف تتبعون
يجعل الولدان شيبا. السماء ان هذه تذكرة. فمن ان شاء اتخذ الى ربه سبيلا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد
وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد اهلا ومرحبا بكم مع ايات من كتاب الله تبارك وتعالى تلاوة السورة من اولها مع ان اكثر المكلوب قد مضى الحديث عنه لكن افضل ما افضل شيء نسمعه
اثناء لقائنا هو الايات العطرات المباركات الطيبات ايها الاخوة والاخوات هذه الصورة كما تقدم صورة المزمل هي ثالث سورة نزلت او رابع سورة يعني نزلت مبكرا جدا تقدم الحديث عن اولها
عن ايات منها في اللقاء الماظي من كان متابعا معنا انقطع الصوت في اخر اللقاء ولذلك وقفنا عند الاية الاخيرة او قبل الاخيرة هنا يقول الله تبارك وتعالى لنبيه ومصطفاه
يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا رزقه او انقص منه قليلا او انقص من النصف اوجد عليه اكثر من النصف ورتل القرآن ترتيلا تقدم الكلام عن هذا وان هذا اعداد وزاد للنبي لنبي الله صلى الله عليه وسلم
ليحمل ذلك الامر العظيم. امر دعوة الناس الى دين الله تبارك وتعالى ثم يقول الله تعالى له انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشئة الليل هي اشد وطئا واقوم قيلا. ناشئة الليل ساعات الليل واناء الليل
مواطئة القلب للسان اكثر من اي وقت اخر في هدئة في هدف في هدوء الليل وسكونه عدم المشغلات والمشتتات التي تكون في النهار حينما يقف الانسان بين يدي الله تبارك وتعالى يكون هذا الامر يكون مواطئة القلب لما في اللسان. صلى الله عليه وسلم. احسنت
ان لك بالنهار زبحا طويلا. في النهار تقضي حاجاتك وتبلغ دعوتك. فاذا جاء الليل قم الليل. قم الليل بين يدي ربك. قم الليل تزود. قم الليل ادع الله. قم الليل تحصن قم الليل بين يدي ربك
ثم قال واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا العبادة ايها الاخوة والاخوات ليست عباد موسمية في رمضان وفي العسل الاول من ذي الحجة او في الاشهر الحرم رجب ونحو ذلك
العبادة عبادة واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. ونقول هنا يقول وتبتل اليه تبتيلا. اي انقطع اليه مفرغا قلبك ليكون للعبودية لله تبارك وتعالى تقدم التفصيل في هذه الاية ثم قال رب المشرق والمغرب
لا اله الا هو. اذا كان رب المشرق والمغرب فهو كذلك رب المشارق والمغارب. وهو كذلك رب المشرقين ورب المغربين. وهو كذلك رب ما بينهما وكذلك رب السماوات والارض وما بينهما سبحانه الله خالق كل شيء. وهو رب كل شيء
رب المشرق والمغرب لا اله الا هو هنا جمع بين الربوبية وين الالوهية؟ هو ربه هو الرب. هو الخالق. هو المنعم الرزاق العبادة تكون لمن؟ فقال لا اله الا هو
فاتخذه وكيلا فوض امورك اليه. اعتمد عليه واصبر على ما يقولون هذا في بداية دعوة النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى له هذا لانه ما بعث احد كما قال ورقة. ما بعث احد بمثل ما بعثت به الا عودي او الا اوذي
اصبر على ما يقول واهجرهم اجرا جميلة الهجر الذي لا اساءة معه ولا شكاية معه الهجر الجميل حتى الصبر في الاية تقول صبرا جميلا. ثم يقول الله تعالى هذا فيه تحذير للمشركين
الذين اصروا وكذب وعاندوا وذرني والمكذبين اولي النعم. اتركهم لي فانا الذي فالله جل جلاله يقول ذرني ونتركهم فان العقاب سيحل عليهم من عند الله مع انهم قد انعم الله عليهم
النعمة الواجب ان يشكروا نعمة الله عليهم هم اهل ترف واهل نعيم لكنهم كفروا نعمة الله وربوا كفو برسالة رسول الله فقال ذرني واياه وذرني والمكذبين ومهلهم قليلا. ثم ذكر ما
ان لدينا منكالا وجحيما ذكر الله عز وجل في هذه الاية المختصرة كلمتين فيهما اشارة الى عذابين عظيمين كبيرين. اما احدهما فهو الجحيم والجحيم ماذا بالجحيم قال النبي عليه الصلاة والسلام
ناركم هذه التي توقدون في الدنيا. ناركم هذه التي يوقظ ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم رأيت ان بعض المقاطع المسجلة المصورة نار يذوب فيها الفولاذ الحديد
يلقونه فيها فيذوب فيها. هذي نار الدنيا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم نار الدنيا هذه جزء من سبعين جزءا من نار من جهنم قالوا والله كانت لكافة يا رسول الله نار الدنيا كافية. والله الذي لا اله غيره
يشق على الانسان ويتألم الما شديدا اذا جاء على يده ماء يغلي على يده او على وجهه او نسأل الله العفو والعافية نسأل الله العفو والعافية انظروا الى لو لو نظرتم في بعض المشاهد انظروا ادخلوا الى
بعض المواقع او يوتيوب مكتوب حريق شديد انظر اثر حريق الدنيا حتى تعتمر وحتى تتعظ. كان بعض السلف اذا رأى النار يخشى الله ويسأل الله العافية والسلامة من نار جهنم
قال قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا. لاحظوا النار هذي التي نرقدها في الدنيا والحرائق العظيمة التي تصف الى مئات الدرجات من الحرارة ما ادري قالوا متصل الى ستة الاف او غيرها يعني شيء عجيب
نار جهنم سبعون ظعفا مثلها نعوذ بالله ومع ذلك وهؤلاء المكذبون الكافرون المعاندون يكونون في سلاسل ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا تسلك الذراع من المرفق الى اطراف الاصابع. هذي الذراع
سبعون ذراعا مسلسل فاسلكوه هنا يقول ان لدينا انكار الجمع نكل وهو القيود القيود التي تقيد بها ارجلهم كل أنواع العذاب ولذلك المؤمن العاقل يكون هذا عنده يقين فيعد للقاء الله عز وجل. والله العظيم ما احوجنا الى ان نعد للقاء
ذلك لا يكفي لنا بل وذكرنا بالمرة الماظية لونا واحدا من الوان العذاب في نار جهنم وهو الشراب وان يستغيثوا يغادوا بماء كالنور يشوي الوجوه ماء حميما فقطع امعائهم لا يشربون ايضا شاي اخر. لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا. الحميم هو الغساق والعياذ بالله
دم وصديد الدم والصديد الذي يسيل من اجساد اهل النار اعوذ بالله نعوذ بالله نعوذ بالله طيب متى هذا؟ قال الله تعالى يوم ترجف الارض والجبال قبل اشهر رجب مهو الارض
منطقة محدودة جدا جدا بامكانك من تراجع ما حصل فيها محدودة جدا جدا في المغرب زلزال لثواني معدودات وقبله بسنوات حصلت تسونامي في تسونامي عجيب حصل في وقت معدود محدود راح ضحيته. الاف تغيرت معالم كثيرة جدا. هذا في جزء من الارض. فكيف اذا رجفت الارض كلها
يوم ترجف الارض والجبال الجبال الجبال التي او التي هي كما قال تعالى والجبال اوتادا. لتثبت الارظ في ذلك اليوم في ذلك اليوم ترجف الارض والجبال والله شيء عظيم والله شيء عظيم
يوم القيامة ليس الله عز وجل قال يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة زلزلة الساعة ليس بشيء الزلزال الذي يحصل. ثواني معدودات في قشرة معدودة محدودة. ان زلزلة الساعة شيء عظيم. يوم ترونها
اذهلوا كل مرضعة عما ارظعته. المرضعة هي ليست المرضع. المرضعة التي هي عندها طفل ترضعه نقل كل امرأة كل مرضعة المرضعة هي التي اخذت طفلها وهي في وقف ذلك الوقت قد التقم ثديها وهي ترضعه
يوم ترونها تذهب كل موضعة عما ارضعت. وتضع كل ذات حمل حملها وتضع كل ذات حمل حملها من الحيوانات الوحوش وترى الناس سكارى قول شديد. اعوذ بالله وما هم بسكارى ليس من السكر من الشراب. ولكن عذاب الله شديد
ولكن عذاب الله شديد. نحن الان في زمن المهلة. في زمن التوبة. والله ما احوجنا ان نتعظ بكتاب الله نعم يوم ترجف الارض والجبال الجبال تمر بمراحل في يوم القيامة. قال الله تعالى ويوم نسير الجبال. وترى الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا
وايضا يقول الله تعالى في موضع اخر ويسألونك عن الجبال قل ينسفها ربي نسفا يا الله ينسبها ربي نسفا. فيذرها قاعا صفصفا. لا ترى فيها عوجا ولا امتها ويقول الله تعالى ويوم ينفخ في الصور
ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله هذي النفخة الاولى نزع عظيم من؟ ما هو اهل الدنيا؟ ما هو اهل الجزيرة العربية او الدول العربية؟ من في السماوات وفزع من في السماوات ومن في الارض
الا من شاء الله وكل اتوه داخلي وترى الارض وترى وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شيء ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا
يقول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لرقعتها كاذبة خافضة رابعة. اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسة الجبال تفتت فكانت الجبا فكانت هباء منبثا. ما هو الهباء
اذا فتحت النافذة النافذة في وقت العصر مثلا او في الصباح يدخل ضوء الشمس ترى احيانا بعض الاشياء البعض الاشياء التي تراها تحت اشعة الشمس تدخل النافذة او تخرج تحت ضوء الضوء الواضح. هذا هو الهباء
فكانت هباء منبثا الى اخره. وكنتم ازواجهن ثلاثة نعم. ويقول الله عز وجل وبست الجبال وبسة كما تقدم. نعم هذا والله امر عظيم اذا اذا فقوله تبارك وتعالى ان لدينا ان كانوا جحيم وطعاما ذاروسة وعذابا. متى؟ يوم ترجح الارض والجبال. وكانت الجبال
هجيبا مهينا. الكتيب هناك رمل بعض الرمل اذا اخذته ورفعته وفككته يتطاير يعني من رقته ودقته الجبال تكون كذلك الجبال تكون كذلك ثم طبعا هذا هذه السياق تذكير وتهديد للمكذبين المعاندين. ان انتبهوا
اذا عصيتم فهذا مصيركم اذا اعرضتم عن الطاعة والايمان فاذا عرضتم عن الايمان بالله ورسوله فهذا مصيره. نعوذ بالله. ثم يقول انا ارسلنا اليكم رسولا انا ارسلنا اليكم رسلا هذه
النعمة الاكبر ارسال الرسول عليه الصلاة والسلام بهذه الرسالة هذه هي النعمة الاعظم السقا لسان النبي عليه الصلاة والسلام هي النعمة الاعظم لان بها ينبني معرفة الحق من الباطل الضلال من الهدى
قال الله تعالى للنبي عليه الصلاة والسلام وانك لتهدي الى صراط مستقيم هذه نعمة عظمى. نعمة ارسال الرسول عليه الصلاة والسلام نعمة عظيمة. انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم ابلغكم رسالتي رسالات الله ثم يشهد عليكم كما قال الله تعالى
كيف اذا جئنا من كل امة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء وكما قال الله عز وجل ويكون الرسول عليكم شهيدا. وكما قال الله عز وجل ليكون الرسول شهيدا عليكم نعم
فهو صلى الله عليه وسلم كما قال الله تعالى انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الى فرعون رسولا يقول لهم قد سبق قد سبق رسولكم رسول وقد سبقكم الاشارة يشير اليه اشير الى هذا وقد سبقكم من هو اطغى واعتى واشد
قوة واعتى فماذا كان مصيره؟ الا وهو فرعون ما ارسلنا الى فرعون رسولا كل عام بلغ مبلغا عظيما عصى فرعون الرسول من يطع الرسول فقد اطاع الله. معناه ومن يعصي الرسول فقد عصى الله ومن يعصي الرسول فقد عصى الله
فعصى فرعون الرسول وهو موسى عليه السلام فاخذناه اخذا وبيلة اي شديدة كيف اخذه الله بالغرق هنا وقفة عجيبة اية من ايات الله اية من ايات الله موسى عليه السلام وكان معه قومه
لما وصلوا الى البحر قال اصحاب موسى انا لمدركون البحر امامهم وفرعونه وجنوده من ورائهم كلا ان معي ربي سيهدين ماذا قال الله تعالى بعد ذلك لموسى عليه السلام؟ انظروا الى الى من يكون مع الله يهيء الله تعالى له الاسباب قال فاضرب لهم طريقا فاضرب لهم
هاي الطريقة يابسا. لا تخافوا دركم ولا تخشى سبحان الله فجاء فرعون الى نفس البحر نفس البحر جعله الله تعالى طريقا يبسا لمن اطاعه وجعله الله تعالى غرقا لمن عصاه
اية من ايات الله باهرة جدا نفس السبب نفس المكان نفس البحر ينجو منه موسى ومن معه ويكون لهم طريق يبس في البحر وفرعون يغرق في ذاك البعض في نفسه انه
انه مأمور بامر الله ان التي تلتهم الاخضر واليابس هي التي قال الله تعالى لها في قصة ابراهيم كوني بردا وسلاما لو لم يقل سلاما لاهلكه بردها. النار عليه الصلاة والسلام ابراهيم عليه الصلاة والسلام
هذا فيه اشارة بل فيه صراحة الى يقين لكن نحتاج الى اليقين ان الامور بيد الله ان ان الامور بيد الله فنحتاج ان نعلق قلوبنا بالله. وان نعتمد على الله وان نتوكل على الله. وان نخلص العبادة لله
وان نتوجه بصدق في حوائجنا الدينية والدنيوية الى الله بيده مقالب السماوات والارض انما ابو يوسف اذا اراد ان يقول كن فيكون. سبحانه وتعالى عصا فرعون الرسول فاخذناه الغلط اخذا
قبيلة ثم يقول الله تعالى هذا الذكر اشار بعد ان نبههم على مثال سابق وان سنة الله فيهم ستمضي فيهم وان سنة الله ستمضي كما مضت في فرعون اخذهم بالعذاب ان لم يؤمنوا
الله تعالى بعد ذلك يقول فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا كيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل جاء في الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام وقد ذكر النفخ في الصور
ثم النفخة الثانية وذلك حين يقول الله سبحانه يا ادم بعد ان يبعث الناس للحساب والجزاء يقول الله تعالى يا ادم اخرج بعث النار ثم يقال يا ايها الناس هلم الى ربكم ثم يقال اخرجوا بعد النار فيقال من كم
يقال من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين. واحد في الالف ينجو قال فذاك يوم يجعل الولدان شيبا في حديث اخر في صحيح البخاري يقول الله تعالى يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعد النار
قالوا ما بعثوا النار؟ قال من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين. فعنده يشيب الصغير. هذا تفسير الاية. يجعل البلدان الصغار يصبحون شيب يعني يصبحون شيبا يصبح الواحد منهم ذا شيبة
فعنده يشيب يشيب الصغير وتضع كل ذات ذات حمل حملها وتروا الناس سكارى ما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد. فكيف تتقون ان كفرتم يوما اي اي المعنى فكيف تتقون يوما
اي شدة هوله وشدة عذابه لان اتقى في لغة العرب الصوت مسموع بارك الله فيكم يسمعون الان هل تسمعون الان هل تسمعونني ام ان الصوت لا يصل اليكم انقطع الصوت
بارك الله فيك احسنت بارك الله فيك فكيف تتقون التقوى في لغة العرب او الاتقاء ان يجعل بينه وبين الشيء حائلا؟ هذا الان اتقيت هذا المصور بهذا المنديل. كما قال
الشاعر العربي سقط النصيف. سقط النصيف ولم ترد اسقاطه. فتناولت سقط عنه فتناولته واتقتنا باليد. اي جعلت اليد بيننا وبينها تقينا تقي تقيها من ان ننظر اليها نعم بارك الله فيكم
وهنا يقول فكيف تتقون ان كفرتم يوما اي كيف المعنى كيف يتقون يوما؟ يوم القيامة الذي يشيب فيه الولدان كيف تتقونه؟ كيف وتجعلون بينكم وبين العذاب الذي فيه وقاية. ان كفرتم كيف تتقون؟ لا يمكن ان كفرتم فكيف تتقون
اي ان كفرتم كيف تتقون عذاب ذلك. اليوم العظيم الذي يجعل البلدان شيبا. السماء منفطر به السماء منفطر بي. اي في ذلك اليوم السماء تتفطر وتتشقق. كما قال سبحانه وتعالى اذا السماء ان
او يكون المعنى او يكون معنا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل البلدان شبه السماء منفطر به بسبب هول ذلك اليوم؟ تتفطر السماء هذا وعده مفعولا كان وعده مفعولا سبحانه وتعالى
كما قال الله تعالى ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا وكما قال تعالى وكان وعد ربي حقا. وكما قال تعالى ان الله لا يخلف الميعاد كما قال تعالى ان كان وعد ربنا لمفعولا. كل هذه الايات غيره كثير
فيها ان يوم القيامة يقين لا شك فيه كان وعدهم لا شك انه سيبعثكم ثم تجازون وهذا فيه موعظة عظيمة وتنبيه واضح وصريح لمن يسمعون القرآن في ذلك الوقت وفي كل وقت لكن
ان الاية نزلت ان السورة نزلت من اوائل ما نزل على النبي عليه الصلاة والسلام ففيها اشارة الى ما حصل من قبل لمن كذب في خطاب فيه تضمين للخطاب لهم ان احذروا من الكفر
وعواقبه كان وعده مفعولا. ان هذه تذكرة هذه الموعظة تذكرة تذكير لكم الاهوال يوم القيامة وذكر مصير فرعون تذكرة تذكير وتنبيه ثم بعد ذلك ومن شاء اتخذ الى ربه سبيلا
اتخذ الى ربه كيف يتخذ الى ربه سبيلا؟ ان يهتدي على الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم. فيستقيم على اعظم ما اوجب الله على عباده التوحيد الله. واخلاص العبادة لله ومتابعة رسول الله عليه الصلاة والسلام
الامر بما فضل والعمل بما فرض الله وبما شرع الله والانقياد لشرع الله ومن شاء اتخذ الى ربه سبيلا. كيف الايمان التوحيد واتباع الرسول عليه الصلاة والسلام بطاعة الله سبحانه وتعالى
لعله يظهر عندكم في الصورة ان ثم يكون بالشمال كما نبهني احد الاخوة جزاه الله خيرا هو في الحقيقة ربما الصورة تظهر الشمال والا فهذه اليمين جزاكم الله خيرا على نصيحتكم
اسأل الله سبحانه وتعالى اسأل الله سبحانه وتعالى وادعوه دعاء يوسف عليه السلام فاطر السماوات والارض انت ولينا في الدنيا والاخرة مسلمين والحقنا بالصالحين فاطر السماوات والارض انت ولينا في الدنيا والاخرة. توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين. فاطر السماوات والارض
انت وليدنا في الدنيا والاخرة. توفنا مسلمين والحقنا بالصالحين اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة اللهم ثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها. ودقها وجلها واولها واخرها. وسرها وعلانيتها
اللهم اهدنا صراطك المستقيم اللهم اهدنا صراطك المستقيم. اللهم اهدنا صراطك المستقيم اللهم اهدنا وصراطك المستقيم. اللهم انا نعوذ بك من عذاب جهنم من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
اللهم احسن عاقبتنا في الامور كلها. واجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة. اللهم اجرنا من خزي الدنيا وعذاب الاخرة اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلها. اللهم انا نسألك بانك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم
له كفوا احد ان تغفر لنا وترحمنا. ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا. اللهم يا حي يا قيوم اللهم يا رحمن يا رحيم اللهم يا غفور ودود يا غفور يا ودود نسألك الفرج لعبادك المستضعفين المظلومين في كل مكان يا رب العالمين. اللهم انا نسألك
فرج العباد كالمسلمين في فلسطين. اللهم انا نسألك الفرج والنصر والتأييل والتمكين لعبادك المستضعفين. في فلسطين. اللهم اطعم واكسوا عاريهم. اللهم ثبتهم على الحق والهدى. واجمع على الحق كلمتهم. اللهم انصرهم على عدوك وعدوهم. يا رب
العالمين. اللهم انا نذرأ بك في نحور الظالمين المعتدين من اليهود الغاصبين. وسائر الصليبيين وجميع اعداء الدين. نذرأ بك الله اللهم في نحورهم اجمعين ونعوذ بك من شرورهم. اللهم انا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم اصلح احوالنا واحوال المسلمين
في كل مكان يا رب العالمين. اللهم رب جبرائيل واسرافيل وميكائيل عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك بما كانوا فيه يختلفون. اهدنا لما اختلف به من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. سبحان ربك رب العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين. والحمد لله رب العالمين. والى ان نلقاكم في اللقاء والى القاكم في اللقاء القادم. استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته