1
00:00:09.350 --> 00:01:31.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته     في انتظار رد السلام           السلام عليكم ورحمة الله وبركاته   الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه. ملء السماوات وملء الارض وملء ما شاء من شيء ربنا بعد. اهل الثناء والمجد احق ما قال

2
00:01:31.550 --> 00:01:49.850
العبد وكلنا له عبد لا مانع لما اعطى ولا معطي لما منع ولا ينفع ذا الجد منه الجد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم

3
00:01:49.850 --> 00:02:09.850
وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. مرحبا بكم واهلا في هذا اللقاء الذي نعيش فيه مع القرآن الكريم. ونعيش الليلة

4
00:02:09.850 --> 00:02:38.800
مع اعظم اية في كتاب الله تبارك وتعالى. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الله لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذوا ولا نوم. له ما في السماوات وما في الارض

5
00:02:38.850 --> 00:03:31.300
من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء   هو العلي العظيم هذه الاية العظيمة بل هذه الاية الاعظم تضمنت عشر جمل كلها

6
00:03:31.600 --> 00:04:01.750
من اولها الى اخرها عن الله تبارك وتعالى ولهذا فاعظم العلم العلم بالله واعظم الايات اية الكرسي كلها عن الله واعظم السور الفاتحة كلها عن حق الله ثناء على الله وتبجيل ثم عن حقه ثم دعاء

7
00:04:02.050 --> 00:04:24.050
لله تبارك وتعالى نعم فهذه عشر جمل كلها عن الله تبارك وتعالى. الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم. له ما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده

8
00:04:24.050 --> 00:04:49.300
الا باذنه يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم نعيش هذا اللقاء والذي يليه ان شاء الله مع اية الكرسي

9
00:04:49.650 --> 00:05:13.900
وما دليلنا على قول النبي ما دليلنا على انها اعظم اية في كتاب الله الدليل على هذا ما خرج الامام مسلم في الصحيح عن ابي ابن كعب رضي الله تعالى عنه وارضاه اقرأ صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

10
00:05:14.200 --> 00:05:39.150
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا المنذر اتدري هذا اسلوب اسلوب نبوي في الحوار. اسلوب نبوي في التعليم عن طريق الحوار وسأل رجلا هو من اقرأ الصحابة اللي عنده علم بالقرآن. فسأله في مجال هو يحسنه

11
00:05:39.550 --> 00:06:06.950
صلى الله عليه وسلم. قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معك اعظم سائل رسول الله والمسؤول ابي ابن كعب قال قلت الله ورسوله اعلم قال يا ابا المنذر اتدري اي اية من كتاب الله معاك اعظم يعني؟ عاد الي اعاد علي

12
00:06:07.100 --> 00:06:30.250
قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم. فضرب في صدري فضرب في صدري اي النبي عليه الصلاة والسلام انضرب في صدري ابي ابن كعب وقال والله والله ليهنك العلم ابا المنذر

13
00:06:31.000 --> 00:06:58.100
اقسم بالله على هذه التهنئة على هذه التهنئة ثم كناه في اخرها ابا المنذر كل ذلك تأييد على هذه المعلومة العظيمة بل تهنئة بالعلم لانه عرف ما هي اعظم اية في كتاب الله

14
00:06:59.800 --> 00:07:20.800
لما سأله اي اية وكرر عليه قال الله لا اله الا هو الحي القيوم قال فضرب في صدري وقال والله ليهنك العلم ابا المنذر. فهذا فهذا اقرار من النبي الكريم عليه الصلاة والسلام على هذا الجواب بل اعجاب به بل تهنئة وسماه

15
00:07:20.800 --> 00:07:51.550
العلم ليهنك العلم ابا المنذر رضي الله عنه وصلى الله وسلم على نبينا افضل الصلاة والتسليم  نأخذكم في استراحة مع قصة لطيفة. هذه القصة ذات دلالات حصلت لابي هريرة رضي الله عنه وارضاه

16
00:07:51.750 --> 00:08:07.950
رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما الذي حصل له يقول ابو هريرة والذي يروي القصة هو الذي يذكر القصة. يقول وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان

17
00:08:08.550 --> 00:08:28.300
مسئول عن حفظ زكاة رمضان زكاة رمضان طعام زكاة الفطر قال فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته كيف يدخل ويعبث بالزكاة وقلت والله لارفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال

18
00:08:28.650 --> 00:08:44.000
اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة. قال فخليت عنهم وقع قلبه عليه فخلى عنه. قال فاصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة

19
00:08:44.350 --> 00:09:09.900
قال قلت يا رسول الله شكى حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود سيعود فعرفت انه سيعود. لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم انه سيعود. قال فرصدته يقول قعدت واترقب واراقب. لاني اعلم انه سعود لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال سيعود

20
00:09:10.300 --> 00:09:32.250
قال فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه المرة الثانية قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله مرة ثانية قال فاصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك؟ قلت يا رسول الله شكى حاجة شديدة وعيالا فرحم

21
00:09:32.250 --> 00:09:51.350
قال اما انه قد كذبك واسع العين. المرة الثالثة قال فرصدته الثالثة. فجاء يحطو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات هذي المرة الثالثة ما يمكن العفو بعد هذا

22
00:09:51.650 --> 00:10:10.150
وهذه اخر ثلاث مرات تزعم الا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها ابو هريرة الان القابض على واحد حرامي ابو هريرة رضي الله عنه قابض على واحد سارق

23
00:10:11.650 --> 00:10:41.500
وهذا السارق يعلم تعظيم الصحابة للعلم وحبهم للعلم وشغفهم للعلم وهذا سارق حرامي كما يقال في بعض البلاد سارق لص متسلل يعبث بالزكاة فلما قال لابي هريرة دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها. ابو هريرة ماذا؟ ايش كان موقفه؟ قال قلت ما هو ما هي؟ ما هو

24
00:10:42.350 --> 00:10:59.250
بدأ ابوه انظروا الى تعظيم الصحابة للعلم حتى ولو كان ممن كان قال اذا اويت الى فراشك الان الحرامي صار استاذ السارق اللص أستاذ يعلم ويقول اذا اويت الى فراشك

25
00:10:59.450 --> 00:11:18.800
اقرأ اية الكرسي هذا الحديث في صحيح البخاري. هذه القصة في صحيح البخاري وجاءت تسميتها باية الكرسي قال فاقرأ اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي الحي القيوم حتى تختم الاية. فانه فانك لن يزال عليك من الله

26
00:11:18.800 --> 00:11:38.450
حافظ فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتى تصبح الان هذا لص وصار يعلم ويقول هذه المعلومة الكبيرة جدا ابو هريرة لما سمع منه هذه الفائدة يقول فخليت سبيله

27
00:11:38.850 --> 00:12:01.050
عجيب والله عجيب والله تركه وخلى سبيله واطلقه واطلق سراحه مع انه انقبض عليه وهذه ثالث ليلة لكن لما قال له هذه الفائدة العظيمة قال فخليت سبيلهم فاصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة؟ قلت يا رسول الله زعم

28
00:12:01.500 --> 00:12:22.700
يعني يحتمل انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله. قال ما هي؟ قلت قال لي اذا اويت الى فراشك فاقرأ اية الكرسي من اولها حتى تختم الاية الله لا اله الا هو الحي القيوم. وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ. ولا يقربك شيطان حتى تصبح

29
00:12:23.400 --> 00:12:45.300
قال الراوي وكانوا احرص شيء على الخير اطلق سراحه لهذا. فقال النبي عليه الصلاة والسلام انه قد صدقك وهو كذوب هو كذوب لكن في هذه صدقة الحق حتى ولو من شيطان

30
00:12:45.500 --> 00:13:04.400
قبول الحق حتى ولو من شيطان سبحان الله قال اما انه قد صدقك فهذا اقرار اقر النبي عليه الصلاة والسلام هذا المبدأ واقر النبي عليه الصلاة والسلام هذا العلم الذي ذكره لابي هريرة

31
00:13:04.600 --> 00:13:20.400
ندري وقال اما انه قد صدقك. ومن هنا اكتسبت المعلومة اليقين باقرار النبي عليه الصلاة والسلام قال اما انه قد صدقك وهو كذوب ثعلب من تخاطب منذ ثلاث يا ابا هريرة

32
00:13:21.150 --> 00:13:41.900
انا لا شايف حرامي سارق لصق قال ذاك شيطان هل حديث وهذه القصة فيها فوائد عظيمة جدا لكن بايجاز من تلك الفوائد بارك الله فيكم هذه الفائدة الجليلة اذا اويت الى فراشك يعني قبل النوم

33
00:13:44.850 --> 00:14:04.000
قبل النوم واذا توضأت قبل ذلك هذا فهذا امر حسن مسنون ومشروع قال اذا اويت الى فراشك يعني اذا اذا بدأت اذا اذا اذا استسلمت للنوم واضطجعت على فراش النوم

34
00:14:04.700 --> 00:14:25.550
اقرأ اية الكرسي. تقرأ اية الكرسي قبل ان تنام ما هو الجزاء لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح. حفظ وصيانة وحماية لعظمة هذه الاية اية الكرسي التي هي

35
00:14:25.850 --> 00:14:38.200
اعظم اية في كتاب الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. او كما اقر النبي صلى الله عليه وسلم ابي بن كعب على هذه المعلومة جاء في سنن النسائي

36
00:14:39.300 --> 00:14:56.900
وفي صحيح ابن حبان ان النبي عليه الصلاة والسلام قال من قرأ اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت اذا حافظ على اية الكرسي

37
00:14:57.000 --> 00:15:28.350
دبر كل صلاة مكتوبة ما بينه وبين الجنة الا ان يموت   اية الكرسي حفظ وصيانة وحماية وتحصين من شياطين الانس والجن باذن الله قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله

38
00:15:28.600 --> 00:15:50.950
وان كان الجن من العفاريت وهو ضعيف عن الانسان ضعيف فقد تؤذيه تؤذي الانسان يعني شياطين الجن قال فينبغي لمثل هذا ان يحترز بقراءة مثل اية الكرسي والمعوذات والصلاة والدعاء ونحو ذلك. مما يقوي الايمان

39
00:15:51.450 --> 00:16:07.450
ويجنب الذنوب التي بها يتسلطون عليه فانه مجاهد في سبيل الله وهذا من اعظم الجهاد. يعني جهاد الشياطين. فليحذر ان ينصر العدو عليه بذنوبه وان كان الامر فوق قدرته فلا يكلف الله نفسا الا وسعها

40
00:16:07.900 --> 00:16:28.350
قال ومن اعظم ما ينتصر به عليهم اية الكرسي من اعظم ما ينطق به على الشياطين اية الكرسي ثم ايضا له كلمة جميلة يقول وقد جرب المجربون الذين لا يحصون كثرة

41
00:16:29.600 --> 00:16:49.300
ان لها اية الكرسي من التأثير في دفع الشياطين في دفع الشياطين وابطال احوالهم ما لا ينضبط من كثرته. وقوته فان لها تأثيرا عظيما في دفع شياطين عن نفس الانسان وعن المصروع

42
00:16:49.350 --> 00:17:18.550
وعمن تعينه الشياطين الى اخر ما قال رحمه الله تعالى في مسند ابي يعلى عن عبدالرحمن بن عوف صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم انه اذا دخل منزله قرأ في زواياه

43
00:17:18.750 --> 00:17:47.150
اية الكرسي في احيانا بعض السحرة بعض المشعوذين يظهرون يظهرون امام الناس احوالا شيطانية مثل الخوارق يقول  شيخ الاسلام رحمه الله اذا قرأها الانسان اية الكرسي عند الاحوال الشيطانية بصدق

44
00:17:47.200 --> 00:18:07.150
ابطلتها لذلك بعض السحرة لما قرأت اية الكرسي بحضرته تلخبط مثل من يدخل النار بحالي شيطانيا يري الناس انه يدخل في نار او يحظر سماع المكاء والتصدية. فتنزل عليه الشياطين وتتكلم على لسانه كلاما لا يعلم. وربما لا يفقه

45
00:18:10.600 --> 00:18:41.850
خلاصة الكلام حفظكم الله ورعاكم ان هذه الاية هي اعظم اية في كتاب الله وانها حفظ وصيانة للانسان تقدم تقدم بارك الله فيكم ان هذه الاية الكريمة عشر جمل واول كلمة

46
00:18:42.000 --> 00:19:07.850
تنطقها في اية او اول كلمة تسمعها في الاية اعظم كلمة واعظم اسم الله الله اول كلمة تسمعها بهذه الاية الله سبحانه وتعالى قد تقدم ذكر اشارة لطيفة اشارة تذكر لا ينبني عليها احكام لكنها تروى

47
00:19:08.700 --> 00:19:23.750
والله اعلم بها مثل هذه يعني تذكر للاستئناس ليس للاستدلال على شيء معين. ان سيبويه رؤي فقيل له بما غفر لك؟ قال بقول الله لفظ الجلالة اعرف المعارف. سبحانه وتعالى

48
00:19:24.950 --> 00:19:43.350
فهذه الاية اول جملة فيها الله لا اله الا هو الله لا اله الا هو الله لا اله الا هو. لاحظوا بارك الله فيكم اول جملة في هذه الاية هي جملة الوحدانية

49
00:19:44.750 --> 00:20:06.650
جملة الوحدانية اعظم كلمة قال عليه الصلاة والسلام خير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله في قال فيما يروى عنه عليه الصلاة والسلام فهذه الكلمة الاعظم كلمة التوحيد هي اول جملة في اية الكرسي. الله لا اله الا هو

50
00:20:07.000 --> 00:20:33.300
نفي الالوهية عن كل ما سوى الله عز وجل  وهذا المعنى قد بعث به جميع الرسل. هذي اول قضية تضمنتها اية الكرسي. قضية توحيد الله قضية توحيد الله واعظم كلمة نطق بها النبيون وغيرهم. كلمة لا اله الا الله. الله لا اله الا هو

51
00:20:34.550 --> 00:20:51.600
ولذلك تدرون كم تكررت هذه الكلمة في كتاب الله عز وجل؟ تكررت كثيرا قال الله تعالى في سورة البقرة والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم. وقال الله تعالى في اول

52
00:20:51.900 --> 00:21:09.450
سورة ال عمران الف لام ميم. الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال الله عز وجل في ال عمران ايضا هو الذي يصوركم بالارحام كيف يشاء. لا اله الا هو العزيز الحكيم. وقال ايضا في ال عمران

53
00:21:09.450 --> 00:21:25.850
شهد الله شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة يعني والملائكة ايضا شهدوا. واولوا العلم يعني واولوا العلم ايضا شهدوا. شهدوا والله انه لا اله الا هو والملائكة واولو العلم

54
00:21:26.050 --> 00:21:45.100
قائلا بالقسط لا اله الا هو العزيز الحكيم وقال ايضا ربنا سبحانه الله لا اله الا هو ليجمعنكم الى يوم القيامة. وقال سبحانه ذلكم الله ربكم لا اله الا هو خالق كل شيء

55
00:21:45.350 --> 00:22:04.750
خالق كل شيء وقال سبحانه اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين وقال سبحانه قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السماوات والارض لا اله الا

56
00:22:04.750 --> 00:22:30.450
الا هو يحيي ويميت. فامنوا بالله ورسوله الاية وايضا اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم. وما امروا الا ليعبدوا الها واحد لا اله الا هو سبحانه عما يشركون. وايضا يقول سبحانه لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم

57
00:22:30.450 --> 00:22:50.450
حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم. فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ويقول سبحانه ام يقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين. فان لم يستجيبوا

58
00:22:50.450 --> 00:23:10.450
لكم فاعلموا ان ما انزل بعلم الله قرآن والا اله الا هو فهل انتم مسلمون؟ ويقول سبحانه كذلك ارسلناه بأمة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو

59
00:23:10.450 --> 00:23:30.450
عليه توكلت واليه متاب. ويقول سبحانه اتى امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون. ينزل الملائكة بالروح من امره على من يشاء من عباده ان انذروا انه لا اله الا انا فاتقون. فيقول سبحانه الله لا اله الا هو له

60
00:23:30.450 --> 00:23:52.050
الاسماء الحسنى ويقول في قصة موسى فلما اتاها نودي يا موسى النار اني انا ربك نار الدنيا نار في جانب الطور انس من جانب الطور نارا فلما اتاه اهانوني يا موسى اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس طوى. وانا اخترتك فاستمع لما يوحى انني انا الله

61
00:23:52.050 --> 00:24:08.950
لا اله الا انا فاعبدني. واقم الصلاة لذكري انما الهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء علما. وما ارسلنا من قبلك وهذه قضية هذه القضية الاعظم رسالة كل الرسل

62
00:24:09.450 --> 00:24:29.450
لا اله الا الله هي رسالة كل الرسل قال الله تعالى وما ارسلنا من قبلك من رسول الا انوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون. فتوحيد الله عز وجل كلمة التوحيد بعث بها كل الرسل عليهم

63
00:24:29.450 --> 00:24:49.450
الصلاة والسلام وقال سبحانه وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات ان لا اله الا الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. وهذا الدعاء من اعظم الدعاء. من اعظم الادعية هذا. يروى عن النبي عليه الصلاة والسلام انه قال ما دعا به مسلم في

64
00:24:49.450 --> 00:25:09.150
الا استجاب الله له دعاء التوحيد دعاء الايمان والاخلاص افحسبتم ويقول الله عز وجل افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم. ويقول سبحانه اني وجدت امرأة تنفي قصتي

65
00:25:09.200 --> 00:25:31.000
في قصة سليمان اني وجدت امرأة تملك الهدهد قصة سليمان والهدهد الهدهد لما فقد سليمان الهدهد وسأل عنه جاء الهدهد فماذا قال؟ قال اني وجدت امرأة تملكها ثم اوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم. وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله. وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون

66
00:25:31.000 --> 00:25:51.000
الا يسجدوا لله. الذي يخرج الخبأ في السماوات والارض. ويعلم ما تخفون وما تعلون. الله لا اله الا هو رب العرش العظيم ويقول سبحانه وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولى والاخرة وله الحكم واليه ترجعون. ويقول الله تعالى ولا تدعوا من مع الله الها

67
00:25:51.000 --> 00:26:11.000
لا اله الا هو كل شيء هالك الا وجهه. ويقول سبحانه يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم. هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فانى تؤفكون. ويقول سبحانه انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم

68
00:26:11.000 --> 00:26:32.700
اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون اذا هي من صفات الاستكبار الصد عن لا اله الا الله. ويقول سبحانه خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث

69
00:26:32.700 --> 00:26:52.700
ذلك الله ربكم له الملك لا اله الا هو فانى تصرفون. ويقول سبحانه حا ميم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول. لا اله الا هو اليه المصير. ويقول سبحانه ذلكم الله ربكم

70
00:26:52.700 --> 00:27:07.750
هم خالق كل شيء لا اله الا هو فانا تؤفكون ويقول سبحانه الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات. ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين

71
00:27:07.750 --> 00:27:34.200
هو الحي لا اله الا هو. فادعوه مخلصين له الدين. الحمد لله رب العالمين ويقول سبحانه فاعلم انه لا اله الا الله الاية ويقول سبحانه هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة. ويقول سبحانه هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس

72
00:27:34.200 --> 00:28:04.150
المؤمن الايات لاحظوا انا تعمدت ان اسرد هذه الايات لان القرآن الكريم جدا جدا جدا مليء. مليء جدا بالكلام مليء جدا بالنص على هذه الاية الجليلة الاعظم على هذا المعنى الاعظم معنى التوحيد لا اله الا الله

73
00:28:04.400 --> 00:28:24.400
نعم فالقرآن الكريم كما تلاحظون مليء جدا. ونص على ان كل الرسل بعثوا بهذه الكلمة الاعظم. كلمة لا اله الا الله. ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله. يعني وحده لا شريك له. ان اعبدوا الله يعني وحده واجتنبوا الطاغوت. اي

74
00:28:24.400 --> 00:28:56.650
لا شريك له الله لا اله الا هو. هذا المعنى الاول والمعنى الاكبر يملأ قلب المؤمن وحدانية املأوا قلب المؤمن يقينا الوحدانية الله تبارك وتعالى يملأ قلب المؤمن يقينا بوحدانية الله تبارك وتعالى

75
00:28:56.700 --> 00:29:16.400
هو واحد لا شريك له في ربوبيته فهو خالق كل شيء وهو مالك كل شيء. وهو المدبر لكل شيء وهو يعلم يقين بالوهية الله تبارك وتعالى. فلا يسجن ولا يعبد ولا يدعى احد

76
00:29:16.600 --> 00:29:50.950
سوى الله وان المساجد لله فلا تدعو مع الله احدا. بعض الناس استحوذ عليهم الشيطان فخرموا هذا الركن الاعظم يزينون لهم دعاء الاموات  السجود والطواف بالاضرحة والقبور يدعونهم من دون الله والله تعالى يقول فلا تدعوا مع الله احدا

77
00:29:51.650 --> 00:30:10.450
وهؤلاء يدعون الله او يدعون من دون الله يرجون منهم موتا ولا حياة لا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا نعم اذا هذا هو المعنى الاعظم

78
00:30:10.550 --> 00:30:30.050
ولذلك ولذلك جاء هذا المعنى مكررا في كتاب الله. وفي سنة رسوله عليه الصلاة والسلام. من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة. من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة

79
00:30:30.100 --> 00:30:53.600
ودعونا نعطيكم استراحة قليلة او استراحة مختصرة استراحتنا هذه قصة ثابتة صحيحة قصة ثابتة صحيحة في تلقين الميت لا اله الا الله القصة يرويها الامام ابو زرعة الامام آآ ابن ابي حاتم

80
00:30:55.150 --> 00:31:14.450
عن كاتب الامام ابي زرعة الرازي المحدث الكبير يقول وراقه كاتبه وراقه يعني الذي يعتني ويرتب له الاوراق وكتبه قال حضرنا ابا زرعة وهو في السوق يعني يحتضر وعنده ابو حاتم

81
00:31:14.700 --> 00:31:52.850
وابنوارة وفلان وفلان فذكروا حديث التلقين ارادوا ان يلقنوه الشهادة وهو امام عظيم. امام من ائمة السنة عاش حياته للسنة  لا بأس اذا تغيرت  لم تظهر الصورة لا بأس ان نستكمل

82
00:31:53.450 --> 00:32:13.950
ريثما يعني يعود الامر ان شاء الله فهذا الامام ابو زرعة الرازي رحمه الله تعالى امام من كبار ائمة السنة فحضروا هؤلاء الائمة الكبار وهو يحتر وارادوا ان يلقنوه كلمة لا اله الا الله لكنهم كأنهم استحيوا

83
00:32:14.600 --> 00:32:31.000
قال وعنده فلان وفلان فذكروا حديث التلقين. هم متعودون على ذكر الاحاديث باسانيدها ذكروا حديث التلقيح موتاكم لا اله الا الله واستحيوا من ابي زرعة ان يلقنوه وهو من كبار الائمة

84
00:32:31.200 --> 00:32:53.750
فقالوا فقالوا تعالوا نذكر الحديث فقال ابن وارة حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عبد الحميد ابن جعفر عن صالح وجعل يقول ابن ابي ولم يجاهد سكت توقف اثناء الاسناد ثم قال ابو حاتم حدثنا بن دار قال حدثنا ابو عاصم عن عن عبد الحميد بن جعفر عن صالح ولم يجاوز والباقون سكتوا

85
00:32:53.750 --> 00:33:13.750
كلهم يتوقفون في منتصف اسناد الحديث. يستحيون ما يكملون. فقال ابو زرعة وهو في الاحتضار وهو في السوق يحتضر. ها هو اكمل لهم الحديث. فقال ابو زرعة حدثنا ابو عاصم قال حدثنا عبد الحميد عن صالح بن ابي غريب عن كثير ابن مرة عن معاذ ابن جبل

86
00:33:13.750 --> 00:33:36.700
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة قال وخرج روحه رحمه الله تعالى عاش مع السنة ومعاش مع توحيد الله فختم له بهذا رضي الله تعالى عنه

87
00:33:36.850 --> 00:33:53.600
وارضاه ولذلك ثبت ان من مات لا من حقق هذا الامر كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة. من حققه من مات وهو لا يشرك بالله تعالى شيئا دخل الجنة. ومن مات وهو يشرك بالله تعالى شيئا

88
00:33:53.600 --> 00:34:54.150
دخل النار نسأل الله لنا ولكم العفو والعافية           الله لا اله الا هو الحي القيوم  الجملة الثانية في هذه الاية العظيمة الحي القيوم مر بكم في سورة الفاتحة الحمدلله رب العالمين

89
00:34:55.350 --> 00:35:22.900
الحمدلله رب العالمين ومر بكم هناك قلنا رب العالمين رب كل ما سوى الله عز وجل. فهو رب كل شيء الله خالق كل شيء هو ايضا رب كل شيء وفي هذه الاية يقول الله لا اله الا هو الحي القيوم

90
00:35:24.300 --> 00:35:46.550
حياته سبحانه لا كحياة غيره فكل حي سواه تنتهي حياته. اما حياته فلا تنتهي ابدا كل حي سواه فانما استفاد واستمد الحياة من ربه ومولاه. واما حياته سبحانه فحياة ازلية فهو ربك

91
00:35:46.550 --> 00:36:24.450
كل شيء ولذلك قال سبحانه كل شيء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون      هو سبحانه وتعالى هو سبحانه واهب الحياة لكل حي وهو سبحانه يقضي على كل حي بالفناء والموت اذا اراد سبحانه

92
00:36:25.450 --> 00:36:46.850
فهي حياته سبحانه حياة ذاتية لم تأتي من مصدر اخر تحياتي الخلائق وحياة المخلوقات. بل حياته حياة استغناء عن كل ما سواه كما انها الحياة الازلية الدائمة التي لا تنتهي ابدا

93
00:36:49.850 --> 00:37:06.750
ومن ثم فهذا الوصف للحياة حياة لا ابتداء لها فهو سبحانه واهب الحياة وحياة لا انتهاء لها فهو فكل كل شيء هالك الا وجهه هو الحي لا اله الا هو. فادعوه مخلصين له الدين

94
00:37:10.100 --> 00:37:38.650
ثم ان حياته سبحانه هي الحياة المطلقة التي لا يعكرها شيء وهي حياة لا كحياة مخلوقاته. فكل حي سواه يموت. وهو سبحانه حي لا يموت ولذلك هو سبحانه واهب كل شيء. خالق كل شيء

95
00:37:39.150 --> 00:37:59.700
ومن مخلوقاته ما فيه حياة فالله تعالى هو الذي جعل الحياة في كل حي. سبحانه ما اعظمه ولذلك ولذلك اين العقول اين العقول؟ الله لا اله الا هو؟ الحي غيره سبحانه

96
00:37:59.750 --> 00:38:24.200
حياته تنقطع غيره سبحانه ليس بيده ضر ولا نفع. ولذلك قال سبحانه في موضع اخر من كتابه وتوكل على الحي الذي لا يموت وتوكل على الحي الذي لا يموت اما اذا دعا الانسان من يموت فانه لا ينفعه ولا يدفع ضرا عنه

97
00:38:29.950 --> 00:39:07.450
الله لا اله الا هو الحي القيوم   سبحانه وتعالى القيوم القيوم اي القائم على العباد باعمالهم فهو يحصيها يجازيهم عليها والقائم بارزاقهم والقائم باجالهم والقائم بتدبير الكون فهو سبحانه وتعالى قيوم

98
00:39:07.600 --> 00:39:31.500
قيم على كل شيء فكل شيء محتاج اليه. فالله تعالى غني عن كل ما سواه والله تعالى قائم على كل نفس بما كسبت. والله تعالى قائم بكل كل شيء الم يقل الله خالق كل شيء

99
00:39:31.600 --> 00:39:56.200
اذا خلق كل شيء فهو الذي يدبر امر كل شيء. فهو قيوم قائم بامر كل شيء سبحانه وتعالى لهذا كان من دعاء النبي عليه الصلاة والسلام كان من دعائه عليه الصلاة ماذا كان من دعائه؟ اذا قام من الليل عليه الصلاة والسلام

100
00:39:56.550 --> 00:40:21.850
كان له دعاء عجيب اذا قام من الليل يذكر الله ذكرا كثيرا يذكر الله ويشير الى هذا المعنى  كان النبي عليه الصلاة والسلام اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد

101
00:40:22.300 --> 00:40:46.950
انت قيم السماوات والارض ومن فيهن قيم السماوات والارض من فيهن فهو القائم بتدبير الخلائق اعمالهم وارزاقهم واجالهم وحركاتهم وسكناتهم ما اعظمه سبحانه الله لا اله الا هو الحي القيوم

102
00:40:48.050 --> 00:41:11.100
ثبت هذا المعنى عن غير واحد من ائمة التفسير انه القائم على على احوال المخلوقات كلها اللهم كان عليه الصلاة والسلام اذا قام ليتهجد قال اللهم لك الحمد. انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد. انت قيم السماوات والارض ومن فيهن

103
00:41:11.100 --> 00:41:30.500
لك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك اند وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت

104
00:41:30.650 --> 00:41:46.800
انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت هذا ثابت في الصحيحين  وفي صحيح ثابت في صحيح البخاري هذا الدعاء كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد

105
00:41:47.000 --> 00:42:16.250
ثابت في صحيح البخاري   ثم حقيقة القيام تأمل حفظك الله تأمل حفظك الله وتأملي حفظكم الله جميعا تدبر في هذا المعنى العظيم الحي القيوم قائم على كل شيء وكل شيء قائم في وجوده على ارادة الله وتدبيره

106
00:42:18.350 --> 00:42:46.850
ولهذا يظل قلب المؤمن متعلق بمن بيده كل شيء. بالحي القيوم حقيقة القيام على هذا الوجود كله بكلياته وجزئياته في كل وقت وفي كل حال هذا امر عظيم حين حين يتخيل المؤمن هذا

107
00:42:47.100 --> 00:43:42.100
يستحضر امرا عظيما من قيام الله تعالى بشأن المخلوقات كلها بشؤون بشؤون بشؤون المخلوقات كلها وكل المخلوقات. كل الشؤون وكل المخلوقات. فسبحانه ما اعظمه         لعلنا ان شاء الله تعالى آآ نكتفي بهذا القدر في هذه الليلة ان شاء الله

108
00:43:43.100 --> 00:44:08.600
نستكمل باذن الله عز وجل في اللقاء القادم ارجو ان نستكمل ان شاء الله باذن الله عز وجل ارجو ان نستكمل  حديث عن هذه الاية العظيمة الجليلة ونعيش نعيش ونتدبر هذه المعاني العظمى

109
00:44:09.100 --> 00:44:26.050
واعظم العلم ما كان عن الله واعظم الايات بنص كلام رسول الله ما كانت في الايات التي هي عن كلها عن الله اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم العلم النافع والعمل الصالح

110
00:44:26.600 --> 00:44:44.400
اسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح اسأل الله ان يجعلنا ممن يتلون كتابه حق تلاوته تبارك وتعالى ان يشرح صدورنا للقرآن اسأله تعالى ان يشرح صدورنا للقرآن

111
00:44:44.850 --> 00:44:59.700
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه. اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم العالمين انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم

112
00:44:59.750 --> 00:45:16.800
وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد الى ان نلقاكم في اللقاء القادم استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه السلام عليكم رحمة الله وبركاته