1
00:00:00.500 --> 00:00:34.850
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد  الله الولي الله الولي مازا يفيدنا هذا الاسم من ناحية الايمان به والعمل به وقراره في نفس المؤمن

2
00:00:35.800 --> 00:01:23.650
الله الولي اولا الولي فعيل من الموالاة والولي الناصر الناصر سبحانه وتعالى الذي يتولى شئون عباده كلها كلها  والولي من اسمائه الحسنى فلان تولى فلان اي قام بشؤونه ولم يجعل ذلك لاحد غيره

3
00:01:23.800 --> 00:02:01.350
فالله ولي الذين امنوا اي قام بكل شئونهم في الدنيا والاخرة في الدنيا والاخرة يتولى في الاخرة ثوابهم وجزاءهم والرضوان عليهم الله ولي الذين امنوا. ثانيا ولاية الله عامة وخاصة

4
00:02:02.650 --> 00:02:39.000
فالولاية العامة ولاية لكل الخلق الله ولي كل الخلق كل الخلق لكن وليهم بماذا الله ولي الخلق بماذا بالرزق بتدبير الامور بالاحياء بالاماتة. وليهم كل الخلق والامر الثالث للولاية الخاصة. خلينا في الولاية العامة

5
00:02:39.850 --> 00:03:05.600
الولاية عامة التي يشير اليها قوله تبارك وتعالى ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير دي ولاية عامة. ينكر الله سبحانه وتعالى للكفار والمشركين

6
00:03:05.700 --> 00:03:35.050
كيف تتخزون وليا لكم غير الله ازاي يعني؟ هزا ما يصح ابدا  ليه؟ لان الله بيقول لكم الله هو الولي. يعني ايه برضه؟ الذي تولى خلقكم وتولى رزقكم واحيائكم واماتتكم وتولى كل شيء في حياتكم. لمازا تتخزون وليا غيره

7
00:03:35.650 --> 00:03:56.250
وهو الولي الحميد الذي يجب ان يحمد على كل ما قدمه لكم ايها الناس فده انكار على الكفار والمشركين من الولاية العامة ربنا بينزل المطر واللي بياخد باسباب حاجة ربنا سبحانه وتعالى بيوفقه ولاية عامة

8
00:03:56.300 --> 00:04:15.050
وليه يا عمة ازاي؟ الكافر بيزرع والمؤمن بيزرع والحرش بتاع الكافر بيطلع زي حرف المؤمن. ولا يا عامة المطر بينزل للكون اللي بيتسبب بالصناعة ان كان كافر واتقن ندي له صنعة متقنة

9
00:04:15.550 --> 00:04:36.000
وان كان مؤمن برضه بيدي له صنعة كله زي بعضه دي ولاية عامة ولزلك لما بيتكلم سبحانه عن نزول الغيث وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته لمين؟ لكل الناس

10
00:04:36.000 --> 00:04:58.250
المطر مش بينزل في ارض المؤمنين ويسيب ارض الكفار بينزل كله عاوز يشرب كله عاوز يزرع ولا عامة ولا يعم للكل يدبر الامر من السماء الى الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون. اي امر

11
00:04:58.250 --> 00:05:22.150
قل العباد كلها. كل يوم هو في شأن لمين؟ كل الناس داخلة في هذا الشأن كل الناس داخلة في هزا الشأن دي كلها ولاية عامة ثالثا الولاية الخاصة خاصة بمين بقى؟ خاصة بالمؤمنين فقط

12
00:05:23.050 --> 00:05:47.900
الله عز وجل ينتشلهم ويستخرجهم من الناس كلهم كلهم ويتولاهم ولاية خاصة. ولا يخص اشار اليه رب العالمين وولايا خاصة المؤمنون منه هي نفس الولاية بس القرآن اشار الى ولاية خاصة. منها قوله تعالى في سورة البقرة

13
00:05:48.100 --> 00:06:13.000
الله ولي الذين امنوا. لو رجعت للايتين اللي في سورة الشورى ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وخلاص. ولي من؟ ولي؟ هو الولي اما هنا ينزل الغيث برضو من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي بس

14
00:06:13.200 --> 00:06:46.650
هنا بقى يبرز المؤمنين. الله ولي الذين امنوا الله اللهم اجعلنا منهم ولا تحرمنا ولايتك فان حرمتنا ولايتك فلا خير لنا لا في الدنيا ولا في الاخرة الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور. طب والناس التانية خليهم ما هم جايين طبيعيين في الاية

15
00:06:46.850 --> 00:07:12.100
يخرجه من الظلمات الى النور. ايش الظلمات؟ الزلمات زلمات المعاصي زلمات الشبه رب العالمين يطلعهم طلعهم بالنبوة بالدعوة في نبوة في دعوة على لسان الرسل واتباع الرسل يخرج الناس دي من الظلمات اللي هم

16
00:07:12.100 --> 00:07:38.250
المؤمنون. الله! طب هم مؤمنون اصلا. لو هم امنوا شيء طبيعي يبقوا في النور شيء طبيعي يبقوا في النور. يبقى هم ممكن يكونوا امن وفي النور لكن في شبه في اشياء بتحيط عليه اشكاليات فيه وساوس تأتيهم من كل حدب وصوب محتاجة برضه اخراجهم

17
00:07:38.250 --> 00:08:09.550
من كل هذا  والذين كفروا اولياؤهم الايه؟ الطاغوت يبقى مش اوليائهم مين؟ الله. سابهم بقى يبقى كان معهم فين؟ كان معهم في تدبير شؤونهم. اكلهم شربهم معيشهم. الشؤون العادية الشئون المتعلقة بالخلق. لكن هم بيحبوا الزلمات. خلاص خليكم بقى. كانوا في نور

18
00:08:09.550 --> 00:08:35.900
يأتيهم الطاغوت واوليائهم من الشياطين يطلعوهم من النور يدخلوهم في الظلمات. اي نور اول نور نور الفطرة نور فطرة كل الناس مولودة على نور على الفترة يطلعوهم. ثم ابواه يهودانه يمجسانه ينصرانه. طب النور طلعوه من الفطرة من

19
00:08:35.900 --> 00:08:53.750
من نور الفطرة دخلوه في زلمات بقى الحاجات اللي انتم سمعتوها دي. او كانوا على الفترة وبعدين برضو عاشوا على الفترة شوية وبعدين جات لهم زلمات حسوا بالنور جا لهم نور

20
00:08:54.150 --> 00:09:13.950
فتأتيهم بقى الايه آآ ائمة الضلال وائمة كزا يخرجوهم من النور اللي كانوا عليه ويدخلوهم في الظلمات. نعوذ بالله من الخزلان. كم من انسان كان سويا ثم انتكس كان على الفطرة

21
00:09:14.000 --> 00:09:42.200
وبداية حياته كان بيحفز قرآن. البداية في حياته كان ملتزم. وبعدين دماغه لحست جرى له اللي جرى له قالوا الطواغيت من كل ناحية والذين كفروا اولياؤهم الطاغوت. ارتد وبدأ يتكلم وبدأ يخوض في اشياء ما انزل الله بها من سلطان. الصلوات مش خمس ده هم صلاتين اتنين بس. صلاتين اتنين بس

22
00:09:42.200 --> 00:10:04.500
وكل الصلوات ركعتين تجيب لك الباقي كله منين؟ عمال يخرج من النور اللي كان عليه الى الظلمات يخرج من النور نور الفطرة نور الفطر ويتشيع ويتشيع ويغالي في البشر. ويقول العلي انت اله. ويحاول

23
00:10:04.500 --> 00:10:29.450
اقنع ما في قناعة ابدا حتى النار ما اقتنعوا لما احرقهم قالوا الم نقل انك انت الله فلا يعذب بالنار الا الله. الى هذا الحد فعلا والذين كفروا اولياؤهم هم الطاغوت يخرجونهم من النور

24
00:10:29.550 --> 00:10:50.300
الى الظلمات. الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور. ولا يا عزيمة. في سورة الاعراف ان ولي الله الذي نزل الكتاب ويتولى الصالحين. هو وليك بس يا رسول الله؟ لأ

25
00:10:50.450 --> 00:11:10.750
واليه المؤمنين كمان ولي المؤمن مش انا لوحدي بس انا ما ليش ولي غيره. ان وليي الله. بس الذي نزلني من صفاته بقى دي من صفاته انما هو والله خلاص الكلام خلص. ان وليي الله جملة تامة خلاص. انما الباقي دي صفات

26
00:11:10.800 --> 00:11:39.900
الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين. دي حاجة تانية انما بس ان وليي الله في سورة المائدة انما وليكم الله بيخاطب المؤمنين فقط انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون. ومن يتولى الله ورسوله والذين امنوا فان حزب الله

27
00:11:39.900 --> 00:12:13.850
الله هم المفلحون النبي عليه الصلاة والسلام يقول فيما رواه عنه الترمذي وصححه الالباني يقول  ان لكل نبي اولياء من النبيين من النبيين. وان وليي وان وليي ابي وخليل ربي. ثم قرأ قوله تعالى

28
00:12:14.800 --> 00:12:43.150
الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الى النور. انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا ان لكل نبي ولي من النبيين. له اولياء وانا ولي مين؟ ولية مين من من البشر يعني؟ من النبيين؟ ابي. اللي هو سيدنا ابراهيم. وخليل ربي وخليل ربي

29
00:12:43.150 --> 00:13:16.450
ولاية الله للمؤمنين الخاصة دي ولقت نصرة وتأييد وحفظ وحر نصرة وتأييد وحفظ ذلك في سورة محمد سورة القتال ذلك بان الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لا مولى لهم سبحان الله

30
00:13:16.900 --> 00:13:31.900
لا مولى لهم طب ما هي الايات فاتت قبل كده وقلنا ان فيه ولاية عامة لأ لا مولى لهم ينصرهم لا مولى لهم يحفظهم. لا مولى لهم يعتقهم من النار

31
00:13:32.000 --> 00:14:02.550
لا مولى لهم لا مولى لهم يبيض وجوههم لا مولى لهم يخرجهم من الظلمات الى نور هي دي. ذلك بان الله مولى الذين امنوا خلاص الكلام خلص الباقي بقى وصف لناس تانية خالص. وان الكافرين كلامه استأنف هو معطوف. حال على حال. جمل على جمل. انما خلاص

32
00:14:02.550 --> 00:14:22.900
ذلك بان الله مولى الذين امنوا وان الكافرين لا مولى لهم العجيب بقى ان الكافرين فاهمين ان لهم مولى وان المؤمنين مش عارفين لهم مولى الا ما رحم ربي. هي دي المصيبة

33
00:14:23.200 --> 00:14:45.300
هي دي المصيبة. الكافرون يعلمون ان له مولى. مين المولى بتاعهم الاحلاف اللي بيعملوها مين يقف جنبينا؟ مين ينصرنا؟ ولازم نعمل عقود ده حتى الغزاء يا راجل يقول لك اتفاقية الغزاء واتفاقية الحبوب. حتى الحبوب عاملين لها اتفاقية. ايوا. الحرب

34
00:14:45.350 --> 00:15:08.300
عاملين لها ما هي دي الموالاة ما هو لان هم ما لهمش الله مش مولاهم. فيعملوا ايه؟ يجيبوا موالي يجي لهم يواليهم يوالي بعضهم بعضا. ما هم اصلا رافضين ولاية الله عز وجل. وحتى لو طلبوها على كفرهم لأ. وان الكافرين لا مولى لهم. لا مولى لهم

35
00:15:08.300 --> 00:15:33.750
ولاية الله للمؤمنين نصرة. والتأييد ينصرهم. لان التانيين ما لهمش مولى في غزوة احد شوفوا العجب العجاب  في غزوة احد والحديس عند البخاري وغيره من حديس البراء بن عازب رضي الله عنهما. يقول جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم

36
00:15:34.400 --> 00:16:05.750
جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الرجالة وكانوا خمسين عبدالله ابن جبير وقال لهم ازا رأيتمونا تخطفنا القوم او الطير فلا تبرحوا مكانكم حتى ارسل اليكم. وازا رأيتمونا علوناهم او زهرنا عليهم وغلبنا

37
00:16:05.750 --> 00:16:30.450
فلا تبرهوا حتى ارسل اليكم دي تعليمات مشددة وبدأت المعركة. وعلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه على المشركين وبدأوا يغنموا الغنايم ففرح الرماة ونزلوا من الاماكن فصرخ عبدالله بن جبير

38
00:16:30.750 --> 00:16:55.850
الم يقل لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبرحوا حتى ارسل اليكم قالوا الغنيمة الغنيمة ونزلوا فدارت رحل معركة ضد المسلمين ولم يبق حول رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا

39
00:16:56.850 --> 00:17:24.050
في نهاية خالص حطت الحرب رحالها ووضعت الحرب اوزارها ولم يهزم رسول الله. او حد يقول ان الرسول هزم هم فروا من من شدة الضرب لكن عادوا تاني الشاهد ما يهزم رسول الله صلى الله عليه وسلم ابدا وهو القائل نصرت بالرعب مسيرة شهر

40
00:17:25.750 --> 00:17:52.800
لما انتهت المعركة وقف ابو سفيان على جماعة المسلمين وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وهو فخور ومنتشي زي دلوقتي ابو سفيان لو مزقته يطلع لك امة امريكية على امة صينية على امة اوروبية كل دول يبقوا ابو سفيان. جمعهم تاني يبقوا ابو سفيان

41
00:17:52.800 --> 00:18:12.800
قبل ان يسلم قبل ان يسلم. هم دول كلهم هم وهم دول برضه بتوع الاحزاب بتوع غزوة الاحزاب وكان فيها برضه ابو سفيان. وكان ممكن يغتال بس الرسول اصدر تعليمات عليه الصلاة والسلام اوعى حد يعمل اي حركة تهيج الناس. انا عاوزهم يمشوا

42
00:18:13.250 --> 00:18:29.850
من يأتيني بخبر القوم يكون معي في الجنة برضه كان ابو هو ابو سفيان لما اتمزقه يديك نفس الاحلاف اللي موجودة على على وجه الارض دي اللي ضد الاسلام. هو كان ضد الاسلام حتى اسلم في عام الفتح. المهم

43
00:18:30.300 --> 00:18:51.400
وقف فخور ومنتشي. بمين؟ بالولي بتاعه زي دلوقتي احنا مطمنين عشان في حلف شمال اطلنطي في حلف كزا في مطمنين. كل الدول دي معنا. كل الجيوش دي معنا فمطمنين هي نفس الفكرة

44
00:18:51.450 --> 00:19:10.750
بس دي قديمة ودي حديسة. ما فيش فرق ابدا. والقرآن بيبين لنا كل شيء وقف وقف ابو سفيان فخور ومنتشي ومنتشوين ايه بقى افيقوا محمد صلى الله عليه وسلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تجيبوه

45
00:19:11.600 --> 00:19:29.500
ما حدش يرد عليه قال افيكم ابن ابي قحافة؟ كل دي تلات مرات. افيكم محمد؟ افيقكم محمد؟ افيكم محمد قال لا تجيبوه. خلاص طالما لا هنجيبه على محمد يبقى مش هنجيبه على اللي بعده

46
00:19:30.050 --> 00:19:58.650
افيكم ابن ابي قحافة؟ تلات مرات افيكم ابن الخطاب؟ تلات مرات ثم قال رجع لقومه وقال لهم ان هؤلاء قتلوا خلاص بلا اسلام بلا غيره اشمعنى التلاتة دول لان هم دول فعلا اعمدة الاسلام. اصله والاساسين بتوعه. صلوات الله وسلامه عليه

47
00:19:58.700 --> 00:20:22.400
ورضوان الله عليهما وقبح الله وسود وجوه من يطعنون فيهما   شف سأل عن مين؟ الاتنين دول بس افيكم ابن ابي قحافة؟ افيكم ابن الخطاب؟ اشمعنى دول يعني؟ هم دول في ميزان الكفرة عارفين ان دول حاجة كبيرة

48
00:20:22.400 --> 00:20:40.100
كمان في ميزانات المسلمين اللي بيقولوا احنا مسلمين واحنا واحنا. في ميزانهم ايه؟ ولا شيء بيلعنوهم قبحهم الله في الدنيا والاخرة  الشاهد رجع لقوم وهو فرحان. فرحان بايه؟ فرحان باني

49
00:20:40.150 --> 00:21:09.750
كده انتصر اولياؤه نصروه. على مين؟ على ولي محمد وابي بكر وعمر ما بقاش لهم ولي ما هو بينادي عليهم. موجودين ما حدش بيرد يبقوا ماتوا ماتوا ده ابو بكر عمر ما طأش. لما سمعه بيكلم الجماعة بتوعه وبيقول لهم ان هؤلاء قتلوا

50
00:21:10.150 --> 00:21:29.300
قال ان هؤلاء احياء يا عدو الله وسيبقي الله لك ما يسوؤك. ما تفرحش اوي كده ده احياء وهتشوفي الويل لو فضل على كده بقى هو فضل فترة وبعد كده اسلم. المهم

51
00:21:30.150 --> 00:21:53.550
يعمل ايه يفتخر بوليه على ولينا الذي تولى محمدا وحزبه. صلوات الله وسلامه عليه تخيل عشان تشوف قد ايه فعلا ما يستحقوش الولاية. زي ما ربنا قال في سورة محمد تماما. ذلك بان الله مولى الذين

52
00:21:53.550 --> 00:22:17.850
امنوا وان الكافرين لا مولى لهم. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم. الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله  انتشى وانتفش ابو سفيان. فرحان فرحان زي دلوقتي برضه كده

53
00:22:17.900 --> 00:22:35.600
اي نكسة واي نكبة تحصل لنا ياما ناس بيفرحوا فيها. ومن وسطنا من وسطنا منافقون بيفرحوا اي نكسة اي نكبة. ليه؟ لانه بيحسوا ان اوليائهم انتصروا على ولينا طب هل احنا بقى نفوق

54
00:22:35.700 --> 00:22:55.400
ونعرف من هو ولينا من هو ولينا؟ ونؤمن بمسألة دي صح وتستقر في القلوب التفت وقال لهم كده فعمر ما طاقشي. قال له كل دول احياء وسايروا وسوريك الله ما يسوؤك

55
00:22:55.550 --> 00:23:16.600
يعمل ايه قال اعلو هبل اعلو هبل مين هبل ده؟ وليه وليه اللي بيعمل له ايه اللي بيجيبه للناس ما هو في غزوة بدر اتقتل منهم سبعين وسبعين ايه من الروس الكبيرة

56
00:23:17.200 --> 00:23:44.450
رسل كبيرة واتأسر السبعين قتل سبعون واسر شبع كت صدمة هنا العكس اصابوا من المسلمين سبعين ففرحان هي دي القضية يا اخوانا فيقوم يقول اعلو هبل وليوا منه بل صنم

57
00:23:44.500 --> 00:24:02.800
صنم اعلو هبل اعلو هبل مرتين الرسول قال لهم ما تردوا عليه سايبينه ليه؟ قالوا نقول له ايه؟ قالوا قولوا الله اعلى واجل هوباليه يا بتاع انت. فقال التانية بقى

58
00:24:03.150 --> 00:24:22.000
لنا العزى. قال برضه ولا عزى لكم ولا عز لكم اي تخيل والله العزيم انا زي ما بقول لك هنا مزق ابا سفيان هتطلع لك كل اعداء الدين اللي على وجه الارض دول

59
00:24:22.700 --> 00:24:48.550
جمعهم يطلعوا كلهم ابو سفيان كلهم كده نفس المنطق نفس المنطق لنا العزة ولا عزة لكم بيقولوه لمين؟ بيقولوه لمسلمين اللي وليهم مين؟ اللي وليهم الله سبحانه وتعالى قال له ردوا عليه. قالوا مازا نقول يا رسول الله؟ قولوا الله مولانا

60
00:24:48.650 --> 00:25:11.500
ولا مولى لكم. يعني لا عزة ولا غيرة ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين. هب يا عبدالله ان الاتنين مليار مسلم لم يعترفوا ولم يؤمنوا بان وليهم الله

61
00:25:12.250 --> 00:25:41.250
ايه المطلوب منك انت تعمل ايه ؟ خد الاية دي حرفيا اللي في سورة الاعراف. ان وليي بالافراط كده. ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين فلما انت تعمل كده وده يعمل كده خلاص يبقى هنجمع امة كلها ينطبق عليها الله ولي الذين ايه؟ امنوا

62
00:25:41.250 --> 00:26:06.850
رغم ان كل واحد فيهم امن بالقضية دي. ان وليي الله وليه ليه طب ما ربنا له ده له صفات ربما تكون اكثر من الاسماء اصلا اكتر من الاسماء اشمعنى الصفتين دول؟ نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين. يعني ايه؟ يعني عمرك ما هتحقق الولاية الصحيحة

63
00:26:06.850 --> 00:26:29.650
الا بالكتاب الا بالكتاب تتمسك بالكتاب وتبقى من الصالحين يبقى نزل لك الكتاب عشان تكون الصالحين عشان تفوز بالايه تفوز بالولايا. ان وليي الله الذين يعني ايه برضو؟ الفوز بولاية الله. مش بالامانة

64
00:26:29.650 --> 00:26:50.050
مش بالخطبة ولا بالمعلومات النزرية. والله العزيم ما هتحصلها لا بخطب ولا بمعلومة نزرية. هتحصلها هتحصلها بالعمل. بالشغل بالتنفيز اقرا زي ما انت عاوز عن الولاية وعن اسم الولي اقرا. طالما ما بتنفزش ما انتش محصل حاجة. خالص

65
00:26:50.100 --> 00:27:06.900
يبقى ان ولي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين. عباد الله هل لنا من حمد لله على ان ولينا الله فقط بما نحمد الله على هزا لان هو الولي الحميد

66
00:27:07.150 --> 00:27:27.150
المحمود على هذا. وبفضل الله ان ربنا اختارنا للاسلام واختار الاسلام لنا. دي عزمة ودي نعمة عظيمة يا اخوانا. والله العظيم يا اخوانا ان ناس تايهة كتير اوي ومش عارفين لهم ولي ومش عارفين نروحوا فين ولا ييجوا منين والنصرة دي اوعى تكون فاهم النصرة هي سلاح

67
00:27:27.150 --> 00:27:50.850
وضرب وخد وهات لأ ده النصرة في كل حاجة النصرة في ده ينصرك على نفسك اقل شيء في النصرة ينصرك على نفسك. انت انصروا الله ينصركم. هي دي الولاية الله ينصرني انصرني على نفسي ينصرني على هوايا. ينصرني على اي ظلم واقع. مش لازم نصرة مع الاعداء بس. ده

68
00:27:50.850 --> 00:28:10.850
لا يود يعني ايه؟ انت قاصر يا هو في ولي وفيه يتيم. الولي ده ولي على مين؟ ولي على قاصر بيعمل له ايه؟ بيدير شئونه. فانت تبقى زي القاصر وتسيب ربك يدير شئونك

69
00:28:11.750 --> 00:28:36.500
لكن انت لا انت عبقري انت بتفهم انت زكي معك فلوسك معك منصبك انا مش محتاج ربي في حاجة خلاص راحت القضية. هي دي اللي موجود دلوقتي لو انت حاسس بالعجز في كل شيء هتستشعر معنى انك في ولي عليك بيدير شؤونك

70
00:28:36.600 --> 00:28:56.600
بيدير شؤونك اوعى لكن المسألة مسألة عبقرية مسألة فلوس مسألة يعني مش محتاجين حاجة مش ناقصنا حاجة واحنا ناقصنا كل وما معنى شيء اصلا؟ خسرانين دنيا واخرة بالحال اللي احنا فيه دي خسرانين دنيا واخرة. فالشاهد يا عبدالله تستشعر ان قاصر

71
00:28:56.600 --> 00:29:14.750
ولي يعني زي الولي ولله المثل الاعلى. زي الولي اللي ماسك شؤون اليتيم. فربك ولي عليك وانت قاصر ما تعرفش حاجة في اي حاجة فسيبه يدبر لك امورك وينصرك ويحفزك بس الزم المنهج

72
00:29:14.950 --> 00:29:34.950
اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والديك نوعا من له حق علينا. اللهم اغننا بالعلم وزينا بالحلم واكرمنا بالتقوى. اللهم من ارادنا وديننا

73
00:29:34.950 --> 00:29:54.950
اننا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وديننا وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميره انصر موتانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا امين امين وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد ازكروا الله يزكركم

74
00:29:54.950 --> 00:29:58.500
واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة