بسم الله الرحمن الرحيم دكتور احمد العربي انا مستمتع صراحة بحلقاتي معاك وهذي كانت السلسلة الاولى ترى وان شاء الله نستمر ان شاء الله نستمر اذا الله يعني كتب لنا الخير يا رب يا دكتور. من الصالحين. اللهم امين. ويجعل في كلامنا نفعا للناس. امين. لانفسنا وللناس. امين. دكتور
الناس تسأل ندعو الله شهر كامل نرفع ايادينا وفي السجود وعند الافطار وفي غير رمضان ايضا يستمر الناس في الدعاء لكن بعض الناس ييأس بعد فترة عندما لا يرى اجابة الدعاء
او يدعو ويدعو ويدعو فلا يرى اي اثر لهذا الدعاء فيتوقف او يتعب او يمل او يشك حتى في في هذا الدعاء وبعض الناس يعني اه لا يدعو الله الا في مواسم فقط في رمضان او مع الامام او او غيره. في فلسفة الدعاء نتكلم
حدثنا بهذا الباب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فانا احب ان ابدأ بكلام ابن عطاء الله السكندري عليه رحمة الله قال كلاما جميلا في هذا المعنى قال لا يكن تأخر الاجابة مع الحاحك في الدعاء موجبا ليأسك
فان الله ضمن لك الاجابة فيما يريد لا فيما تريد لا يكن تأخر الاجابة مع الحاحك في الدعاء موجبا ليأسك فان الله ضمن لك الاجابة فيما يريد لا فيما تريد. الله سبحانه وتعالى
دعاؤك هذا يعود عليك بالخير حتما وجزما اكيدا يقينا ليس عندنا مثقال ذرة من شك في هذا الامر وطول ما احنا بنرفع اكف الضراعة الى الله سبحانه وتعالى فهذه الكف لا تنزل صفرا
قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حيي كريم يستحي اذا رفع العبد اليه يديه ان يردهما صفرا خائبتين هذه هاتان اليدان لا تنزلان فارغتين بل تملآن. في بعض الروايات رواية جميلة يا دكتور نبيل
ان الله حيي كريم. يستحي اذا رفع العبد اليه يديه ان يردهما حتى يضع فيهما خيرا. الله بيوضع فيهما خير انت لم تره لكن الله سبحانه وتعالى قدره تاني اليدان اللتان مدة الى الله سبحانه وتعالى بالسؤال
اتى بالخير. ملئت بالكرم. ملئت بالجود. ملئت بالعطاء. رفعت اليدين هذه ثمينة جدا لذلك كان عمر يقول انا لا احمل هم الاجابة ولكن احمل هم الدعاء. انا اريد ان اعلم نفسي رفع اليدين
بالليل وبالنهار بالليل وبالنهار باليسار وفي العسار في كل وقت وكل حين ارفع كفي واقول له يا رب انا اريد فضلك بهاتين بهذه الكلمات القليلة هاتان اليدان تملأ بي جود وخير وفضل وبركة ورحمة
لكن الانسان كفور لكن الانسان عجول لكن الانسان يؤوس لكن الانسان قنوط. كما وصف الله سبحانه وتعالى الانسان في القرآن. سرعان ما ييأس ما يمل ومما تمل وانت تعلم ان الله سبحانه وتعالى يملأ آآ يديك بالعطايا والهبات والخيرات
ما من مسلم يدعو دعوته ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا استجاب الله عز وجل له باحدى ثلاث قطعا مستجابة اما انه كان سيصيبك ضر او يصيب اهلك او ولدك او زوجتك او تجارتك او ما لك او دينك
يرد الله عز وجل عنك هذا الضر هذا اول شيء. واما ان يعطيك الله ما رجوت انت واما وهي العظيمة الكبيرة ان تدخر لك في الاخرة الله يريد ان يرزقك ما هو اعظم من دعائك
ما هو اجل من طلبك؟ ان يؤتيك ما تقر به عيناك ان تصعد الى الاخرة فترى دعواتك حتى يود الناس يوم القيامة ان لو ادخرت كل دعواتهم لله عز وجل يوم القيامة حين يرونها امام اعينهم
كيف يمل انسان حين ذاك من الدعاء؟ كيف يطرق باب ربه سبحانه وبحمده ولكن السؤال الان كيف يتحمس قلب الانسان للدعاء يا دكتور نبيل؟ القلب الذي يتحمس مو اللسان الله فقط اليدين لان بعض الناس يظن انه اذا دعا
يرفعون صوتهم وتشوفوا امين حناني حناني ولقد نادانا نوح فنعم المجيب بينه وبين الله. وزكريا اذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. وكان الدعاء خفي. الدعاء شنو الدعاء الخفي؟
بينك وبين الله سبحانه وتعالى. اذ نادى ربه نداء خفيفا خفيا. الله. نعم. هذا النداء الخفي. بدل ما ترفع صوتك وتصرخ لا القلب هو الذي يدعو القلب هو الذي يتعلق واللسان ينطق ولو بشيء بسيط خفي بينك وبين الله في سجودك في ظلام ليلك اجعله سرا بينك وبين الله
الدعاء لا لا يحتاج منك الى ولهذا لما قال الصحابة ابا عيد ربنا؟ الله فنناديه ام قريبه؟ قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب. قريب اقرب الى احدكم بشراك اقرب من اي شيء ربك
اليه من حبل الوريد قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان الاجابة خالصة خالصين منها. مثل ما تفضلت ان واحدة من ثلاث شر يصرفه الله عنك
الاجابة نفسه يعطيك الله عز وجل اياها او يعطيك احسن منها حتى في هذه الدنيا يا شيخ دعوت ربي ان اتزوج فلان. سنوات وانا ادعو ربي. الله ما رزقني فلان اتزوجه. دعوة ربي احصل على ملايين وانا سنوات وانا على رزقي المقدر لي
هذا الضيق دعوة ربي ما ما يدريك لعل الله يعلم ان هذا لو اعطاك اياه هو شر لك الشر صرفه الله عز وجل عنك وانت مصر على ان هذا الشر ياتي اليك والله يصرفه عنك وانت مصر على هذه الفتنة وهذا الشر الله يصرفه عنك
قد يعطيك اعظم منه في هذه الدنيا قد يزوجك من هو افضل منه. الله اكبر. قالت من خير من ابي سلمة الله اكبر راح افظل زوج سبحان الله سيأتيني زوج افضل منا؟ نعم سيأتيك من هو خير منه. رسول الله صلى الله عليه واله وسلم صلى الله خير البشر
من تعرفين الشاهد ان مرات احيانا الواحد يدعو الله عز وجل ويظن انه بهذا الصوت وبهذه الطريقة او يظن انه وراء هذا الامام وهذي نقطة ايظا مهمة يا شيخ يروح يصلي ورا هذا الامام لان
دعاء جميل. نعم. وهذا دعاءه زين رب اشعث اخبر والله محد ذو طمرين محد يعرف عنه شيئا يمكن ما يعرفون اسمه لو يشوفون الناس يبتعدون عنه الغبار اللي عليه والشكل. لو اقسم على الله لابره
وين رايح صح ندعوا وراء الامام ونرفع ايدينا لنا سنة نسأل الله البركة مع الجماعة كلها. وهذا خير لكن القضية ما ترتبط باشخاص ولا بهيئات ولا ونبي ناس تحسن الظن فيها. ما تدري هذا الذي اساء الناس الظن فيه الاشعث الاغبر. سبحان الله. هذا الذي اذا رفع يديه الى الله الله ما يرده. القضية قلب صح ولا لا
دكتور مو فقط اللسان او اليد الناس تحتاج ان تعرف يا دكتور معنى الدعاء الدعاء ده ليس للائمة في الصلوات ده معنى خطير ده حضرتك نبهت على معنى في غاية الخطورة
واذا لم تدعو يوما في وتر في رمضان وانت امام قالوا لك الناس لماذا لم تدعو يا شيخ؟ وانت لا تدعو الا لما ادعو وناطرين بس هذي الجزئية في الصلاة الان. طيب هذا كله وترى وترى الناس سبحان الله العجيب انه ينتظر الدعاء حتى تسرع اليه الدمعة وحتى
ايها الناس ليس هذا هو الدعاء وحتى تجدوا مع القرآن آآ ساكت غير منتبه. لا هي حتى اذا اتى الدعاء وكأنه هو لا الدعاء الاصل ان يكون مع نفسك ان يكون خفيا
اذ نادى ربه نداء خفيا ماذا وذا النون اذ ذهب مغاضبا فظن ان لن نقدر عليه فنادى في الظلمات لوحده الله لا يراه احد لا يشعر به احد لا ينتبه له احد
فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين استشعار يونس عليه الصلاة والسلام وقتها انه في كرب شديد. وان هذه الدعوات توافق كربه. لاني لا اجد الحرقة التي في قلبك
وانت لا تجد الحرقة التي في قلبي. انا عندي حرقتي. وانت عندك حرقتك فانت تدعو بما يحترق في قلبك. لا تدع احدا يدعو لك لا تدع احدا يرفع كفه بالنيابة عنك. انت لك كفان
امتلكها دان ترفعهما الى الله ترفعهما الى الله وتتوسل بهما الى الله. لا يرفع آآ احد غيرك كفى. ولذلك لما اتى بعض الناس الى عالم من العلماء من علماء السلف
قال له ادعوا الله لي يا شيخ فقال لا. بل ادعو الله انت. انت تدعو بقلب محترق وانا ادعو بقلب بارد انت اكثر الناس استشعارا بكربك. انا لن اشعر بكربك ولن اشعر بهمك. وان دعوت ساقول لك بقلب بارد ونفس هادئة
فرج الله عنك وهذا لا شك خير ولكن انت انت. نعم. ولهذا لما تشوف مرات في المسجد بعض البسطاء الضعفاء المساكين الله. اللي جالس قد يبكي هنا تنزل الرحمة. اي والله يا رب
احد يجعل لي شيء من من من دعائه الذي اجعل لي مثل هذا الدعاء الذي يدعو ترى انكساره وقلبه ودمعته هذا الدعاء هذا الدعاء هذا الدعاء. تشعر وقتها يا دكتور نبيل ان ان العلم الذي قرأناه والقرآن الذي حفظناه وهذه الثياب لا تساوي شيء. لا تساوي شيئين
الان في مجلس وهو رجل بسيط لا يكاد يعلم شيئا. الاصل في الدعاء تضرع. اه. والتذلل. ولهذا لما جاء في المدينة قحط استسقى الناس عهد محمد بن عبد المنكدر رحمه الله وللناس استسقوا والله خرجوا صلاة واستسقوا فيهم الافاضل اهل المدينة تابعين
ما سقاه المطر يقول جلست في الليل في المسجد لوحدي فرأيت رجلا يرفع يديه الى السماء صلى ثم رفع يديه يدعو الله في ظلام ما ما يعرف ان احدا في المسجد غيره. ويقول اذا جاء رجل خلق الثياب رث الهيئة ضعيف البنية ويرفع يده
ان اهل حرم نبيك استسقوك فلم تسقهم. بعدين يقسم على الله اقسم عليك. الله اكبر محمد ابن المنكدر يقول قلت في نفسي رجل مجنون كل الصالحون خرجوا الله ما سقاهم
انت من؟ حتى يستجيب الله لك وما انزل يديه لو استمع ترعد والبرق يبرق السماء الله اكبر هذا دليل على ان القضية ليست مثل ما تفضلتم شيخنا كثرة العلم و حفظ السجع ولا بعض الكلمات المحفوظة التي نرددها في لا الاصل في الدعاء
وافق الكتاب والسنة هذا افضل صحيح. وما وافق الكتاب والسنة ووافق القلب ايضا. الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لا هن القلب الغافل القلب اللاهي سواء بالذنوب والمعاصي او اثناء دعائه
الله عز وجل ما يستجيب له. مثل واحد جاي يعني ولله المثل الاعلى يطلب من سيد له او من مسئول كبير. يطلب منه طلبا وماسك تليفونه ولا بجهازه او ما يطالعه حتى وهو يطلب منه
يطرده اصلا من المكان. عيب لما تطلب مني طلبا احترم وانت تطلب ولله المثل الاعلى. تطلب من رب العالمين قلبا انكسر الله يريد ان يرى منك التذلل. الفقر. الحاجة الحقيقية
يفتح الله لك ابواب السماء. يفتح لك ابواب الرزق يفتح لك كل شيء لكن اين القلب الذي يتذلل بهذه الدرجة ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء والعبادة. الله اكبر
بتتكلم عن العبادة ترى هو الدعاء. والدعاء هو العبادة. قمة التذلل واللجوء الى الله سبحانه وتعالى دكتور هذه القصص التي تجعل الواحد يستشعر معنى الدعاء. اليوم الناس تحفظ يعني ادعية ويدعي يمكن الامام عشرين دقيقة نصف ساعة
وصل فيهم الحال اطول من مثل ما تفضلت من القيام والمسجد يعني يعني يضج ما شاء الله بالبكاء لكن قبل قليل كانت وقت قراءة القرآن ما في دمعة نزلت ولا خشوع ذكر
وايضا احيانا التكلف في الدعاء. نعم ماذا تقول في التكلف؟ يعني يعني الناس كما كما قلت آآ يا دكتور نبيل الله يبارك في حضرتك ويرضى عنك انه الناس تحتاج ان تفهم ماهية الدعاء. يا جماعة الدعاء ده
يعني حالة من التعلق بالله. ولذلك كما تفضلت الدعاء هو العبادة. حديث سيدنا صلى الله عليه وسلم. هو العبادة لماذا؟ لانه يجعل قلبك دائما معلقا بالله وصولا بالله موصولا اي شيء يحصل حواليك
ارفع رأسك وكفي تقول يا رب ولذلك السلف كانت لهم ادعية خاصة تروى الينا لما دخل الحسن لما دخل الحسن البصري على الحجاج وقد يعني علم ما صنع الحجاج في
ابن جبير وفي غيره من الصالحين رفع رأسه الى السماء وهو على وقال اللهم يا ولي نعمتي ويا ملاذي عند كربتي اجعل سيف الحجاج بردا وسلاما علي كما جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم
فدخل وقد جهز الحجاج السيف والنطع حجاج مجهز الادوات الهلاك. ادوات القتل قال ففوجئ يعني نديم الحجاج والذي كان ورتب له هذه الامور. منتظرين الحسن. ففوجئ ان الحسن اول ما دخل ادناه الحجاج
واجلسه بجواره وقال كيف حالك يا ابا سعيد؟ وكيف حال الاهل عندك؟ وكيف حال فلان وفلان؟ وهل تريد شيئا؟ وتبسط اليه وهش وبش فلما خرج الحسد جار وراءه هذا الرجل الذي كان جليسا للحجاج فقال له ناشدتك الله الا قلت لي ما الذي قلته وما الذي نجاك من
تقص له ما قال قال له قلت اللهم يا ولي نعمتي ويا ملاذي عند كربتي اجعل سيف الحجاج بردا وسلاما عليه كما جعلت النار بردا وسلاما على ابراهيم. هكذا الانسان دائما
اذا خاف شيئا يدعو اذا رجى شيئا يدعو ويدعو بفتوحات الله عليه. اللهم يا من يسرت لي امر كذا. ويا من فتحت لي باب كذا. ويا من كنت قد يئست
من كذا فيسرته وقضيته وباركته اجعل لي هذا الامر ميسورا سهلا مقدورا عليه. واجعلني آآ ممن يعني ييسر لهم الامور وتفتح لهم الابواب تهيئوا لهم المقادير هكذا يكون قلب العبد لا يكون آآ صاحب سجع آآ متكلف آآ مذموم آآ ممجوج آآ لا
تقبل انما هو يا اللهم كذا في الارض وفوق الارض وتحت الارض اجعل الدعاء وان كان لا شك دعاء النبوي جميلا والدعاء الرباني جميلا. لكن تعلم من هذه الادعية ما يرقق قلبك للدعاء. انظر الى ابراهيم يكون
مع الناس اجادلهم ويناظرهم ويحاججهم. افرأيتم ما كنتم تعبدون. انتم واباؤكم الاقدمون فانهم عدو لي رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين. واذا مرضت فهو يشفين. والذي يميتني ثم يحيين. والذي اطمع ان يغفر
لي خطيئتي يوم الدين ثم بعدما ذكر صفات الله وكأنه وكأن قلبه يعني رفرف في السماء. اما ذكر صفات الله وافعال الله وجميل الله عليه الذي فعل به كذا وكذا وكذا والذي اطمع
ربي هب لي حكما والحقني بالصالحين. ايوة. واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين وكانه نسي الناس. ونسي القوم ونسي الكلام الذي كان يتكلم به معهم. ونسي الجدالات والنقاشات والمناكفات
ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. هذا خليل الله هذا بعد محمد صلى الله عليه افضل البشر بعد نبينا كل الانبياء دكتور يعني شوف ايوب عليه السلام سنوات طويلة على الفراش
في اخرها قال ربي هذا النداء الخفي. هذا الدعاء اللي من القلب وخرج. ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين. فقد كل شيء حتى زوجته في اخر لحظاتها قصة شعرها. الله. لتطعمه. تخيل يعني وصل الانكسار الذي في قلب ايوب عليه السلام. صبر صبر
وفي نهاية الصبر يقول هذه الكلمة حتى بادب ربي اني مسني الضر وانت ارحم الله وانت تعرف حالتي يا الله اكبر موسى عليه السلام خرج من بلده مطاردا يريدون قتله
تخيل انسان يعيش معززا مكرما في في قصر فرعون كانت له الحظوة والكلمة فجأة يصاب يصير مطاردا يريدون قتله. يترك امه واخوانه ويهاجر الى بلد ما يعرف وين رايح يروح يسقي للبنتين ثم يجلس تحت ظل الشجرة ويقول اه ربي اني لما انزلت الي من خير
هذا القلب هذا القلب الذي لا يرده الله سبحانه وتعالى. القضية ليست حفظ ادعية سجع. نعم. ليست رفع صوت. نعم. ليست اصطناع بكاء لا لا القضية قلب ولسان ينطق ترفعها وتأكد. الله حي لن يردهما صفرا. نعم. ابدا ابدا واذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب
دعوة الداعي اذا دعان هذا وعد من الرب عز وجل. انا ابي الدكتور الواحد يظل في دعاءه ليس فقط في ليالي وايام رمظان ليش ما يعيش انسان طول حياته؟ بهذا الدعاء هو العبادة لن تستطيع
آآ آآ ان آآ تبرح هذا الباب ابدا ابدا ابدا اذا تذوقت حلاوته هذا الدعاء له حلاوة. قال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالدعاء فانه لا يعجز مع الدعاء احد
لا يعجز مع الدعاء احد اذا دخلت هذا الباب والله لن يقف امامك صعب في الدنيا ولا في الاخرة لن تلقى سوءا ولا ضرا ولا اذى ولا شرا ولا اي شيء يحزنك ولا يؤذيك ولا يهمك او يهمك في الدنيا او في الاخرة
رفع الكفين الى الله. ولذلك هي العبادة لك الامور هي العبادة. ارفع يدك وادعو وتضرع وتذلل. وسل الله سبحانه وتعالى من فضله ورحمته. انظر الى دعاء الانبياء الذي تفضلت به
ربي اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين. فاستجبنا له ونجيناه من الغم. ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. فاستجبنا له يا نوح. ولقدنا
فلنعم المجيبون ونجيناه الفاءات المتتالية المتعاقبة التي تدل على السرعة في الاستجابة على طول ربي فاستجبنا. ربي فاستجبنا. وربهم ربنا والههم الهنا ومجيبهم مجيبنا والذي يسمعهم يسمعنا والذي يجيبهم يجيبنا في كل وقت وكل حين. فقط نرفع ايدينا يا دكتور نبيل. وهكذا الانبياء ابراهيم يأتيه في اصعب حالاته سيحرق
بالنار ياتيه جبريل. الله اكبر اما اليك فلا ام الى الله فنعم حسبي الله ونعم الوكيل. شوف القلب المعلق بالله ونبينا ايضا يأتيه ملك الجبال ملك الجبال قال دعني اطبق عليهم الاخشبين ولا يفعل اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقلته
فقط لله قلوب معلقة بالله سبحانه حتى النصر لا يطلبونه الا من الله. الشفاء لا يطلبونه الا من الله. انا اتمنى دكتور احمد انه يظل الناس يظل الناس يعيشون في في وضع العبادة وسؤال الله سبحانه وتعالى
وهذه العبادة العظيمة التي هي لبادة اصل العبادة حتى في الصلاة الاصل في الفاتحة الدعاء. اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين اصلا في الصلاة كل الهيئات لاعظم هيئة اللي هو السجود. الانسان يعني كل هذا استعداد واستعداد واستعداد لاعظم هيئة في الصلاة وهو السجود
لعبادة عظيمة وهي الدعاء اكثروا فيه من الدعاء الدعاة هي الغاية في النهاية هي العبادة هي يعني منتهى غايتنا ان ينجينا الله عز وجل من النار ويدخلنا الجنة. قال ماذا تسأل الله؟ قال اسأل الله الجنة. واستعيذوا به من النار. قال حولها
ترى حياتنا هذه نطلب الله عز وجل النجاة دكتور احمد في هذا الباب نبي توجيه اخير للناس وخاصة نحن يعني على آآ وشك مفارقة هذا الشهر ونحن في الايام الاخيرة وفي الليالي الاخيرة من هذا الشهر ان الانسان يتمسك بهذه العبادة
انا وصيتي للناس ان يعلقوا قلوبهم بالدعاء من غير كلفة ولا مشقة. وتقول له اللي في صدرك تقول له اللي في نفسك بعاميتك بلهجتك التي ربما لا يفهمها احد الا انت لو كان
المهم ان الله يفهمها. يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور الله يعلم ما في صدرك. يعلم ما في ضميرك. يعلم ما تحدث به نفسك ارفع يدك وقل له يا رب كما قال بعض مشايخنا
رحمه الله وهو مات منذ ايام. اسأل الله ان يرحمه ان يغفر له بيقول حج معي انسان مرة بيقول له يا شيخ انا يستعصي علي الدعاء استعصى على الدعاء. مش عارف ادعي زيكم كده. انتم بتعرفوا تدعوا وتكثروا
قال له تعرف تقول يا رب ما ليش غيرك يا رب ما ليش غيرك بس بيقول والله من من من رقة قلبه وهو يقولها ومن دموع عينيه ونحن في الطواف وهو يقولها انا سكت سكت حتى اسمعه وهو يقول يا رب ما ليش غيرك. الله! خلاص اختصر كل اللي في قلبك
اخرج ما في قلبك. مم. اخرج ما في نفسك قل لصدرك ما يحويك قل لربك ما يحوي صدرك. لا تتكلف ولا تتعنى بلهجتك. بلغتك اه بما تستطيع ان تعبر عنه يا رب انا كذا وكذا. يا رب انا ضايع
يا رب الحقني يا رب انقزني. انا بضيع. شهوات انا غرقان فيها. والمعاصي مش عارف اخرج منها. يا رب مش هعرف اخرج منها الا بك يا رب انا ما ليش غيرك
يا رب ما ليش غيرك. يا الله! من بعض العوام احيانا من كثير من قسما بالله يذوب قلبك. والله يذوب قلبك الانسان لو استشعر العبادة الدعاء بحق نستشعر طعم العبادة بحق
اسأل الله يعينا على الدعاء وان يتقبله منا ومنكم نلقاكم ان شاء الله في حلقة مقبلة مع الدكتور احمد العربي