بسم الله الرحمن الرحيم. دكتور احمد انا اه بودي ان اللقاء ما يقف صراحة انا مستفيد يعني يمكن المشاهدين بعظهم يستفيدون من بعظ الكلمات تخرج الله يوفقنا فيها. امين. لكن حقيقة انا مستفيد من هذا اللقاء
واتمنى حتى لو تقف الكاميرات اننا نتكلم في مثل هذه المواضيع احيانا يحتاج الواحد ان يؤمن ساعة ويجلس مع اخ له في الله يذكره بالله سبحانه وتعالى نذكر مشايخنا الكبار وعلمائنا والدعاة الكبار
الى اليوم الى اليوم بعض الكلمات اللي بيني وبينهم قديمة وانا صغير وانا شاب في بداية طلب العلم وغيره. الى اليوم تؤثر فيني حقيقة والله ما اقولها مجاملة بعض الدعاة والمشايخ
للحين اسمع رنة صوتهم. الله اكبر. تصلني الى اليوم كانها ذكرى وواعظ في القلب. انا ما اظن الا هذا من اخلاصي كلماتي كنا من المقبولين. امين. دكتور الاسر في كثير يروحون المعتكف او ان مشغول هذه الايام في العبادة والطاعة
او يروح حتى المسجد للقيام هو ما يدري عن اهل بيته هل في يعني وصية لهؤلاء الناس؟ ولكل اسرة. كل اهل البيت انا ما اتكلم فقط عن اهل البيت حتى اللي تشتغل المرأة الشغالة اللي في البيت او السائق اللي في البيت
كل اهل البيت هل لهم دور في هذه الايام والليالي الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فلابد ان نقعد القاعدة القاعدة العظمى في هذه الايام يا دكتور نبيل
ان تتجه انظارنا جميعا الى المساجد ومن الناس من يتجه نظره الى المسجد من اول ليلة ويذهب الى المسجد ولا يخرج. وهذا اكمل الناس حالا لكن يهتم بقى بما قلناه في الحلقات السابقة بقلبه
ونفسه وروحه وانه انما ذهب الى المسجد ليعتكف بقلبه ليخلو بروحه بربه سبحانه وبحمده ويصفيها له هناك اناس من رجال المسلمين لا يستطيعون ان يصفوا العشر كاملة ليخلو فيها في في المساجد ليعتكف
فيها بالمساجد وكذلك نساء المسلمين بارك الله فيهن ورضي عنهن ونفع بهن. واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجزيهن خيرا على قيامهن على البيوت في رمضان فكم سبحان الله تكون قلوب المؤمنات متحرقة
حتى يعني آآ تخلو المرأة لكتاب ربها. وآآ فتقرأه وللصلاة فتطيل فيها. ولكن يمنعها احيانا انها تقوم على شئون الاسرة ربما تنظف البيت. ربما تجهز الطعام لابنائها ولزوجها فهي مأجورة على ذلك باذن الله سبحانه وتعالى. فلا ينبغي ان تنسى المرأة انها
مأجورة على ذلك ان احتسبت وان صبرت وان كانت يعني ترجو ان تبذل هذا الوقت لله سبحانه وتعالى في عبادة اخرى فهي مأجورة على انها منعت عن العبادة الاخرى فتأخذ اجرها
بإذن الله معذورة في ذلك. وكذلك تأخذ اجر انها قامت على بيتها وقامت على شئون زوجها. فلا ينبغي ان تتضجر المسلمة من ذلك. لكن في العشر الاواخر كما تفضلت حضرتك
العشر الاواخر من رمضان نحن نقول للازواج اعينوا زوجاتكم فرغوهن لطاعة الله يعني غير معقول ان نقول للمؤمنات انتم ستظل نساء المؤمنين. طوال عمرهم مأجورين بالطعام والشراب. لأ اذا اين العبادة؟ اين
مصير القلب اين تصفية الروح لله رب العالمين؟ وهذه مسئولية من مسئوليات الزوج. لسة بنقول حديث النبي عليه الصلاة والسلام قومي فاوتري يا عائشة كان النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الاواخر يوقظ اهله
فايقاظ الاهلي مسؤولية الزوج. فنقول ان على الزوج ان على كل الرجال الذين يسمعوننا الان مسئولية عظيمة في ايقاظ الاهل في تفريغ الاهل ما هو ايقاظ الاهل مش معنى ان هم نايمين. معنى ان هم مشغولين بمشغولياتك انت
بمسؤولياتك انت بما تريده انت فتقول لهن بارك الله فيك ورضي عنك واثابك خيرا على ما تفعل؟ لا انا لا اريد شيئا في هذه الايام تفرغي لعبادة الله ويقول لبناتي تفرغن لعبادة الله. هذا معناه وايقظ اهله. ربما ايقظا عيونا نائمة. وربما ايقظ قلوبا غافلة
الايقاظ ليس معناه مجرد الايقاظ من النوم. بل الايقاظ من الغفلة الايقاظ من الرقدة. الايقاظ من الخمول امرأتك نائمة ليست مجرد نوم عين بل نوم قلب. توقظها وتشجعها وتعينها. وربما تكافئها. ان جاءت معك المسجد. وان صلت
واجتهدت وعبدت وقرأت وتلت وركعت وسجدت. هذه مسئولية الزوج في المقام الاول. اما مسئولية النساء فيعني لعل حضرتك تفيد هنا فيها ما الذي يمكن ان تفعله المرأة لا سيما وانه ربما يعني لا يكون متاحا لكثير من نساء المسلمين
ان يعتكفن الاعتكاف الكامل في المساجد. فهل يمكن للمرأة ان تذهب مثلا من المغرب للفجر؟ ولا هذا غير متاح؟ او من العشاء الى الفجر او تعتكف اعتكافا يعني ليس طويلا هل هذا ممكن يا دكتور
طبعا اه في الشرع الاعتكاف هو يبدأ من الغروب الى الغروب. هذا يوم وليلة بعض اهل العلم يقول هذا اقل الاعتكاف وبعضهم يرى حتى لو كانت ساعة من الزمان يعتبر نية الاعتكاف هي المهمة في دخول المسجد. مساجدنا احنا في الكويت ما اعرف عندكم انتم
مصر الحمد لله مفتوحة في رمظان غالبا. وهناك بعظ المساجد الحية اصلا المفتوحة يعني في رمضان طوال الوقت اربعة وعشرين ساعة مفتوحة الحمد لله عندنا في مصر كثير من المساجد تستطيع مثل ما تفضلت تستطيع انها تأتي مثلا قبل القيام لو ساعة
ساعتين القيام يبدأ الساعة اثنعش تعالي الساعة العاشرة. بعد الفجر يعني كان بعض الصالحين اذا انتهى من قيام الليل جلس يبكي حتى ان بعضهم قيس بن مسلم بعد قيام ليل طويل كان يجلس ويبكي بعد القيام مو اثناء القيام. يا الله
الغرابة الانسان يبكي في الصلاة ممكن بعد الصلاة يبكي يقولون كان هذا الرجل يبكي بعد صلاته كان يقول لامر ما خلقنا لامر ما خلقنا وكان يبكي الله خالقنا لشيء. الله اكبر. ويل لنا لو خربت اخرتنا. ترى قلوب حية ها؟ قلوب حية. ولهذا قال الله عنهم في القرآن
اه كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون من اللفتات في التفسير يستغفر بعد قيام الليل نعم لتقصيره في قيام الليل الله اكبر المرأة تستطيع تروح العصر اذا تستطيع احيانا المسجد
اسمعوا الذكر تستطيع بعد صلاة التراويح تجلس قليلا قبل القيام تأتي بعد قيام الليل مو شرط تروحين الى البيت سريعا اجلسي استغفري كانوا يتحسرون على حتى اجتهادهم في العبادة ان هم لم يعبدوا الله كما يليق
بمناسبة النساء وكذا. كانت بعض العبادات انت حضرتك ذكرتني بهذا الاثر الجميل كانت بعض بعض العابدات المجتهدات في العبادة من السلف كان اذا اتى الليل تقول بخ بخ يا نفس قد جاء سرور المؤمن
يا نفس قد جاء سرور المؤمن فاذا مر بها الوقت في القيام والعبادة في الليل نأخذ بعض الابيات تنشدها في انشادها وتقول لا تأنسن بمن توحشك نظرته فتمنعن من التذكار في الظلم
واجهد وكد وكن في الليل ذا شجن يسقيك كأس وداد العز والكرم واجهد وكد وكن في الليل ذا شجن يسقيك كأس وداد العز والكرم حتى اذا اتى الفجر واذن للفجر وانتهى وقت القيام. جلست تبكي وتقول
وتجهش بالبكاء وتقول ذهب الظلام بانسه وبالفه ليت الظلام بانسه يتجدد. الله والله انت قاعد تعيشن اجواءه ومعاني الدكتور يا ليتنا ما نقف فيها صراحة نرجع للاسرة الاسرة لا زالت للاسف
حتى بعض الصالحين مقصرين بها في العشر الاواخر خاصة حنا الدراسة احيانا تضعف. الناس ما يذهبون للمدارس كثيرا فينامون. لا صلاة ظهر لا صلاة عصر تجتهد فيهم في قيام الليل من باب اولى اجتهد معه في صلوات الفرض
مهما مهما ذكرنا من فضائل قيام الليل وصلاة التراويح وغيرها من التهجد فصلوات الفرض اعظم. دي لفتة خطيرة يا دكتور يعني معنى كده ان الفرائض اعظم من قيام الليل طبعا
طبعا هي الاصل وانا سمعت لك حديثا جميلا في احدى لقاءاتك في اليوتيوب لما ذكرت الفرق بين الصلاة والصيام وكل العبادات لا الصلاة غير الصلاة فرضت في السماء الصلاة لشرفها لا. انت تأتي الينا يا محمد
الله اكبر. فقط لهذا الهدف لنفرض عليك الصلاة ثم ترجع مرة ترى كل هذا كان تهيئة تهيئة تهيئة حتى يصل الى السماء لتفرض الصلاة. الصلوات الخمس اللي اصلا هي كانت خمسين
وفعلا حنا نحتاج خمسين صلاة في اليوم والليلة. فعلا حتى ننجو من النار ترى محتاجين خمس وخمسين صلاة ليست خمس. الله اكبر. لكن فقط رب العزة خففها عنا واجعلها خمس ومع هذا
بعض الاباء يا عزيزي عشرة عشر الاواخر فقط اجتهد والله راح يعينك في بقية السنة اجتهد ترى جد نبينا صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم اسماعيل عليه السلام. الله وصفه في القرآن قال وكان يأمر اهله
بالصلاة الزكاة وكان عند ربه مرضيا يعني سبب الرظا من اسباب الرظا يحرص على اهل بيته ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم يحرص على اهل بيته. هذه ذرية بعضها من بعض. كل الانبياء كل الانبياء كانوا يحرصون على اهليهم
يعني لو تبحث عن زكريا عليه السلام تجده في المحراب الله اكبر. يعني قصص وايات وحوادث وبشريات كلها في المحراب لو تأتي الى الملائكة سبحان الله وهو قائما يصلي في المحراب. تعال الى مريم مريم العذراء هذه المرأة الصالحة اكثر وقتها كانت في العبادة وفي المحراب ترى هذه
الصالحين انا اقول لك هذه الايام البيت حتة تليفزيون لازم عاد اذا كنت ساهلت في العشرين الاولى نعم لا تتساهل نصيحة شد شوي اذا انت كنت طيب زيادة عن اللزوم وعيالك ترى لاجلهم. وحبا فيهم
حبا فيهم اغلق بعض الاشياء وقف بعض الاشياء. مثل ماذا يا دكتور هواتفهم اجهزة الكمبيوتر لديها اكبر الملهيات اليوم عندنا. هم. والتلفزيون اللي مفتوح في البيت على مسلسلات وعلى مسابقات وعلى برامج وعلى تفاهات
خلي عندك شوية شوية جرأة. مم. ترى والله حبا لهم. نعم. قوا انفسكم الله يقولها. لو كان يخاف على اهله ينبغي ان يفعل ذلك لكن بعض الناس للاسف للاسف لا عيالي كسروا خاطري ومساكين وما عندهم شي وبس هذا المسلسل وهذا
يا اخي والله لو انت كشف الغطاء وتقدمنا وشفنا يوم القيامة والناس كيف هم بحاجة للحسنة. الله اكبر. لو رأيت كيف يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه علشان
حسنة والله ما يتنازل. يأخذها منك يأخذها منك يوم القيامة. لو رأيت الناس يوم القيامة يدخلون الجنان ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم وانت وان دخلت الجنة ربما اولادك ما يكونون معاك
ترى هذه تحز في النفس الان فرصتك شيلوا ميشيل اسحبهم سحب حببهم اجلس معاهم يعني انا ولدي وهذا يمكن شيء بشيء يذكر. ولدي عنده اولاد اصحابي يجونه يقعدون معه في الديوان عندي مرات. جتهم ذاك اليوم ازورهم صغار في السن في الاعدادي
جلست معهم ذاك اليوم اقص عليهم بعظ قصص الانبياء وقصص الصالحين اتصلوا على ولدي قبل امس قال لي ترى ربعي يقولون ابوك متى يجلس معانا الله اكبر يحدثنا نفس هذه الاطفال محتاجين
اولادك والله لو تجلس معاهم ربع اولادك في الديوانية في الجلسة في الصالة ابدأ هذه العشر اجعلها بداية ليست هي النهاية اجعلها بداية وان شاء الله يصلح حالهم. طول السنة. هو لما يغلق عليهم التلفاز والهاتف والكمبيوتر وكذا
يكون لهم وقت ماذا يملأ آآ بماذا يملأ الوالد هذا الوقت؟ وكيف يتعامل مع الاولاد وكذا في في هذه الاوقات؟ يكون لهم اوقات الليل والنهار فارغة يفعل معهم بالنهار وماذا يفعل معهم بالليل
لو امكن يعني برنامج سريع حتى يستفيد آآ رب الاسرة في زوجته وفي آآ اولاده. كان بيودي انت تعطينا هذا البرنامج لان انت اقرب الي من الله يبارك من يعني همومهم ومن افكارهم. انا اعيد السؤال عليك واكرره مرة اخرى. دكتور الاوقات ضايعة خاصة الناس ما تداوم بعضها وضايعين في النوم او حتى اللي يداوم يتعدل
في الليل فينام كيف الان نضع جدول ولو مبسط الى ان الاكثرين؟ هو طبعا انا يعني هنسج على منوال ما تفضلت بذكره جزاك الله خيرا فحضرتك يعني ذكرت كلاما خطيرا في غاية
خطورة وانا اقول اول حاجة يهتم بها اول شيء يهتم به الوالد رب الاسرة آآ القائم على دينهم ضبطه وتقويمه ان يجعلهم يهتمون بالفرائض ولا يسمح لاي ولد من الاولاد ولا لزوجته حتى وان كانوا قائمين الليل كله
ان يناموا عن صلاة الظهر حتى يدخل وقت العصر. او ان آآ يفرطوا في الفرائض او ان يضيعوها. هذا اول شيء. ثاني شيء لا ينبغي ان يذهب الى المسجد وحده ابدا. بل يأخذ
والاب العاقل الاب العاقل هو الذي يكافئ اولاده على ذلك. لا يفرضها عليهم فرضا وكأنه وكأنه لابد ان تفعلوا كذا وان لم تفعلوا سافعل وافعل لا. قال ابراهيم ابن ادهم قال لي ابي اي بنية احفظ حديثا اعطك درهما
اي بنية احفظ حديثا اعطك درهما. الاولاد اذا قاموا واجتهدوا يكون لهم مكافآت. الزوجة تأتي لها بهدية هكذا يكون الوالد العاقل الزوج العاقل فلا تذهب الى المسجد وحدك هذا ثاني امر. ثالث امر ايقظ اهلك
واحيي ليلهم. اجعلهم يأتون معك الى المسجد آآ لا تذهب الى التهجد وحدك ولا الى التراويح وحدك اه لا مانع بان يعني تروح عنهم تسلي عنهم بشيء من المطعومات والمشروبات السريعة التي تشتريها لهم. لكن ليكن الاصل في هذه الايام
العبادة. اذا كانوا يستريحون في النهار وينامون شيئا ما فلا تجعلهم يطيلون النوم. يهتمون بالفرائض هذا اول امر. ثاني امر آآ خذهم معك الى المسجد. ثالث كافئهم واعطهم من الهدايا. وفرغهم لعبادة الله. لا تشغلهم بالمسئوليات ولا الالتزامات. ولا الضغوطات ولا كذا. لا. اجعل
ولاد ينشغلون بالصلاة في المساجد يطيل المكوث في المساجد. اذا كان الاولاد آآ ليس ورائهم امتحانات طارئة ولا دراسة آآ شاغلة وكان عندهم متسع من الوقت فالافضل ان تذهب انت وهم لتجلسوا في المسجد. والمرأة اذا كانت يعني آآ منك تفضلا ان تفرغها
بها معك كذلك الى المسجد فتكون في مصلى النساء وانت تكون في مصلى الرجال انت واولادك فنعم ما فعلت. فهذا فعل الصالحين الصادقين الذين يستنون بسنة النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يوقظ اهله. ويحيي ليله ويشد مئزره. نسأل الله ان يوفقنا واياك يا دكتور نبيل. وان
يعني فعلا سعيد غاية السعادة بكلامك واتعلم من كلامك كثيرا. واسأل الله ان يسددك وان يوفقك. وان يفتح لكلامك قلوب العالمين. اللهم امين انوه ايضا اللي الشغالين والشغالات اللي عند
مشاهدينا الكرام من المسلمين ترى هؤلاء ايضا لهم حقوق نعم هؤلاء ايضا مسلمون وانا بالعكس اشوف بعض السائقين وبعض الذين يشتغلون في البيوت في المساجد ما شاء الله يصفون اقدامهم بصلاتهم بخشوعهم بدعائهم ايضا خففوا عنهم
ربما هذا ايضا يريد ان يصلي الليل يريد ان يقوم الليل فاذا استطعنا في هذه الايام والليالي ان نخفف حتى عن هؤلاء العمل والشغل هذا كنا نحتسب فيه الاجر عند الله
دكتور الحلقة القادمة بنتكلم عن درة الليالي. الله اكبر. تكلم عن الليلة التي بسببها شرفة هذه الليالي. الله. انا بودي ان ان شاء الله ناخذ راحتنا توكلنا على الله. بارك الله فيك دكتور