اه بسم الله الرحمن الرحيم اه حلقة جديدة. ولعلها الليلة الاخيرة في سلسلة حلقاتنا. دكتور جعلناها عشر وان كان في رمضان متسع ولعل الله عز وجل يمده لنا ليلة اخرى
اه دكتور الناس في اخر الشهر يفرطون حقيقة اغلب الناس اغلب الناس تلقى في نهاية السباق يكسل مع انه في النهاية يفترض الان تجتهد اقصى ما عندك من طاقة ومع هذا الناس يفترون
تجد اول ليلة ثاني ليلة ثالث ليلة اجتهد. جا ليلة سبعة وعشرين كل ما عنده ثم توقف الليالي الاخيرة وبعض الناس دكتور ايضا بعد رمضان يظن ان العبادة قد انتهت وتوقفت
الموقفين نتحدث عنهم يا دكتور الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد فان في نهاية رمضان شجونا ويعني حزنا على فوات هذه الساعات ولكن يعني آآ نسأل الله سبحانه وتعالى ان يبلغنا رمضان اعواما عديدة وازمنة مديدة
والانسان اذا كلف وليكن عشرين سنة ثلاثين سنة فان في حياته ثلاثين رمضان لن يزيدوا ولن ينقصه وفي حياته ثلاثون عشر اواخر في حياته ثلاثون ليلة قدر فاذا فرط الانسان
يعني يا يا يا ما اعظم خسرانه وما اشد خذلان لا ينبغي ان يفرط الانسان في الليالي الاخيرة فان الانسان لا يدري هل اعتق من النار ام لا بعض الناس يظن ما دام ليلة القدر قد مرت اذا كانت ليلة القدر اصلا قد مرت
فخلاص انتهى الموضوع وانتهى رمضان وهذا خطأ ربما ليلة القدر مرت لكن ليلة قدرك انت لم تأتي ليلة عتقك انت لم تأتي. كيف؟ فان رب العالمين سبحانه وتعالى له في كل ليلة عتقاء من النار. كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
ولله في كل ليلة عتقاء من النار وذلك في كل ليلة. هم. ربما انسان ربما انسان لا تعتق رقبته في اخر ساعات من رمضان وربما يكون هذا الانسان هو انا او احد المشاهدين او هي او لا ندري
والذي واذا كان الانسان لا يدري فينبغي له ان يعمل حتى اخر نفس له في رمضان فانك لا تدري هل قبلت ام لا وقد كان السلف يقولون ويخافون من هذا الامر
والله لو اعلم ان الله قبل مني سجدة واحدة ما وددت البقاء في الدنيا. لان الله قال انما يتقبل الله من المتقين. فنحن لا نعلم هل بلغنا درجة التقوى حتى يقبل الله منا ام لا؟ وقال رب رب رب العالمين سبحانه وبحمده والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة
قلوبهم انهم الى ربهم راجعون قالت امي ام المؤمنين رضي الله عنها اهم الذين يزنون ويشربون الخمر ويسرقون؟ قال لا يا ابنة الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون ويخافون الا يقبل الله عز وجل منه
اذا كان حال الانسان وجلا خائفا الا يكون قد قبل الله عز وجل منه فامامي ساعات اعمل لاخر لحظة. وربما ياتي القبول في اخر لحظات انا لا ادري وما دام الله يعتق عويدا من النار فانا اتعرض واقول له يا رب انا اريد ان تعتق رقبتي من النار. ولهذا روي عن
من واحد من السلف كان يقول في اخر رمضان لا ندري من المقبول الله فنهنيه ومن المحروم نعزيه لو لو عرفنا من قبله الله في هذا الشهر ارسلنا له التهاني وباركنا له في هذا الشهر
ما ندري من الذي قبل الله عز وجل منه انما يتقبل الله من المتقين. من المتقين وهذه يفترض ان نتحصل عليها بنهاية هذا الشهر. تقوى الله الله عز وجل اللي على اساسها تقبل هذه الاعمال فهل وصلنا الى درجة التقوى
الاعمال بالخواتيم والانسان يعرف بخاتمته يعني في نهاية الشهر لما تجد الانسان ترك حتى صلاته حتى المسجد ترك كل شيء قد يكون دليل على يعني نسأل الله مصيبة اذا كانت هذه دليل على الحرمان. نسأل الله كل هذه الليالي ما قبلت
والدليل على انك في اخر ليلة فرطت فيها وظيعتها وافسد كل ما فعلته كالتي نقضت غزلها من بعد قوة بنكاثم ليش ؟ يا مجنونة ليش ؟ كل هذا تعبتي هذه الايام وهذه الليالي، وهذا الفعل وصنعت افضل نسيج
وهذه امرأة كانت يروى انها كانت في مكة. معروفة بهذا تفعل وتفعل وتنسج. ثم تأتي وتخربه. سبحان الله. الله قال لا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة تخربون كل اعمالكم
دكتور اخر ليلة هل فيها فضل يعني ليس فقط ليلة القدر كأن في احدى الروايات انه يعتق الله عز وجل كما اعتق في الشهر كله وتعالى. فالواحد يجتهد في اخر ليلة للخاتمة
العتق يا دكتور نبيل امره عزيز يعني نتعامل وكاننا اعتقنا من اول لحظة خلاص انتهت. لا العتق امر عزيز. اتدري ما معنى ان يعتق الله رقبتك ان يعتق الله رقبتك معناها ان يكتب لك النجاة من النار
ان يباعد وجهك عن النار. انت الان قد ضمنت لك النجاة من هذه النار التي يفر الناس كلهم منها الصالحون الصادقون العاقلون الفاطمون الان العتق معناه ان الله باعدك عن النار. نجاك من النار. كتب لك السعادة. ومن زحزح عن النار ادخل الجنة
ومن نجي من النار كان من اهل النعيم ومن بعد عن النار صار من اهل القرب من الله سبحانه وتعالى الانسان اذا اعتق يا هنيئا له ثم يا هنيئا له ثم يا هنيئا له فامرها عزيز. امرها كبير. كان السلف يتضرعون يقولون
وقد شابت لحاهم وكبر سنهم ان الملوك اذا شابت عبيدهم في رقهم اعتقوهم عتق ابرار. وانت يا سيدي اولى بذا كرما قد شبت في الرق فاعتقني من النار وكان مالك بن دينار يقوم ليلته كاملا قابضا على لحيته
يبكي ويقول يا رب قد علمت ساكن الجنة من ساكن النار في اي الدارين منزل ما لك بن دينار وفي اي الدارين منزل ما لك بن دينار؟ انا في الجنة ام في النار؟ هل اعتقت من النار؟ هل كتبت لي النجاة من النار؟ والله هذه المعاني حرية بان توقظ قلبك حتى يجتهد
اخر لحظة في اخر لحظة لاخر ثانية في رمضان والله لو لم يبقى في رمضان الا لحظة على اخر مغرب في رمضان فاضل دقيقة. استغلها. استغل هذه الدقيقة انت لا تدري. هم. ولله في بعض الروايات ولله عند كل فطر
عتقاء من النار. مم انت لا تدري دكتور نهاية العبادات عادة في الشرع مثل الحج ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله اول ما ننتهي من الصلاة. الله. نسلم نقول استغفر الله. لان بالتأكيد عندنا تقصير في عباداتنا. ولهذا شرع حتى في نهاية الشهر زكاة الفطر
الله طهرة للصائم سبحان الله بالتأكيد احنا في صيامنا في هذا الشهر قصرنا بالتأكيد في صلواتنا ضيعنا. بالتأكيد في قيامنا اهملنا طبيعة البشر خاصة في زماننا هذا نطهر هذا الشهر
قبل العيد بليلة او ليلتين يبدأ الانسان يخرج زكاة فطره لكن لا يؤخره عن صلاة العيد. هذه كلها هدف واحد انها تجبر ما مضى من الصيام اجبر ما مضى من الطاعات التي للاسف ربما قصرنا فيها. ولهذا يستحب الواحد في نهاية كل عبادة ان يكثر من الاستغفار. ليش الواحد لما يقوم الليل كله
نقول قبل ما يؤذن الفجر اجلس واستغفر. استغفر السحر طيب ليش انا انا صليت الليل استغفر الله على تقصيرك في قيامك. كانوا قليلا من الليل ما يهجعون. وبالاسحار هم يستغفرون. يعني هو نايم قليل اصلا يا دكتور نبيل. نومه قليل. قليلا من الليل ما
فقام الليل وصلى وبعدين ييجي ربنا استغني عليه. هل نحتاج في صيامنا هذا الذي صمناه هذا الشهر وفي قيامنا الذي قمناه؟ نحتاج الى ان نستغفر الله من هذا العمل ونتوب الى الله سبحان
يعني جودناها وحسناها يعتريها النقص ويعتريها الخلل ويعتريها الرياء ويعتريها تقصير فلابد للانسان في اخر المطاف في اخر المقام ان يرفع يده يعني يعني مستغفرا مقدما الاخبات الخضوع لله سبحانه وتعالى انه لم يصم كما ينبغي. ولذلك قال الله عز وجل ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون
لذلك كان تكبير العيد تعظيما لله سبحانه وتعالى. على هذه الايام فرحا واستبشارا واعظاما انه سبحانه وتعالى اعظم من عبادتنا. وان عبادتنا لا تليق بجلالته وعظمته وجليل قدره وعظيم منزلته جل جلاله وتقدس شأنه وتنزه اسمه جل سبحانه وتعالى
نكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر. لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد هل ثبت الاجر هل ذهب الظمأ وهل ثبت الاجر ان شاء الله هل فعلا لما نقول هذا الدعاء عند الافطار ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر؟ هل فعلا ثبت الاجر
او جينا لاخر ليلة او ليلتين او جينا يوم العيد تدمرنا هذا الاجر هذي المعاني التي يجب ان تستمر معنا ولهذا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم للصائم فرحتان
اصبر اصبر ترى الفرح الاكبر الى ان ما جاء. الله اكبر. احنا يوم العيد نفرح صحيح بفطرنا بيوم نفرح فيه ويخرج الناس ويلهو الناس وهذا فرح مشروع الفرح الاعظم مو الان. كله مخبأ لك يوم القيامة اذا لقي ربه
هناك فرح الحبيب. الله خل نستشعر هذا الشعور عشان نكمل لاخر لحظة لا نجي اخر لحظة لا نخرب اللي سويناه. صيامنا عن الطعام والشراب المفروض علينا انتهى. ولكن صيامنا عن المحرمات والشهوات لم
لابد ان نكمل صيامنا عن الحرام. وهذه التقوى التي ارادها الله في رمضان لعلكم تتقون. دكتور هل هل الصيام سينقطع؟ هل القيام سينقطع؟ شعار شعار الصالحين يا دكتور نبيل وقد صمت عن اللذات دهري كلها ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي
وقد صمت عن لذات دهري كلها. ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي. نحن ما زلنا صائمين. صائمين عن النظر الحرام. صائمين عن سمع الحروب صائمين عن النطق بالحرام. صائمين عن المشي الى الحرام. صائمين عن اكل الحرام وعن التعامل بالحرام. عن كل الحرام بكل اشكال الحرام
حرام يا صور الحرام. حتى اذا ما انتهينا عنها الان يكون فطرنا في الاخرة صمنا الان عن الحرام عن النظر الحرام عن الشهوات المحرمة اوفئنا وافطرنا على الحور العين. كلوا واشربوا هنيئا. الله اكبر هنيئا بما كنتم تعملون. هنيئا بما اسلفتم
في الايام الخالية هنيئا ليس فقط الصيام للدكتور حتى للقيام يستمر القيام والوتر لا شك لا شك النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول يا اهل القرآن اوتروا فان الله وتر
يحب الوتر الله يحب الوتر يحب ان ان ان يستمر لنا عمل. ولا ينبغي ان نقطع الوتر فان الامام ما لك كان يتهم الذي يقطع الوتر فسق وسقوط العدالة والامام احمد قال عنه انهم رؤوا سوء والعياذ بالله. الوتر لا ينبغي ان يقطع. الوتر اهم شيء نخرج به من رمضان. الوتر شيء
هام جدا حد الادنى هذا من صلاته. اقل شيء تصلي ثلاث ركعات وترا كل يوم ان كان ركعة فلا بأس ولكن يعني الخلاف هنا قائم ركعات قبلها ركعات. بالفلق والناس
بالشرح والتين بالعصر وقريش بالاخلاص وتبت والقرآن نعيش معه لان الناس بعضهم يغلق الان المصحف ليأتي الى رمضان المقبل. هذي مصيبة دكتور يعني كيف تهجر كتاب الله حتى النبي وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا. هجر قراءة هجر تلاوة هجر سماع هجر تدبر هجر عمل. اي نوع من
انواع الهجر في ناس دكتور ترى تنسى تنسى القرآن وتهجر وتضع المصحف وربما بعد شهر شهرين تذكر في ايام ذي الحجة. يا الله. يقول وخل نبدأ مرة ثانية نختم ختمة اخرى
هناك اناس ما شاء الله عليهم طوال العام الختمات كل شهر على الاقل كل شهر قمري على الاقل ختمة واحدة. اناس كثيرون والله. الله اكبر. ومنذ زمن طويل منذ سنوات ما توقفوا عن ختمة كل شهر هذا اقل القليل عندهم. الموفق من وفقه
نتعلق بالقرآن وبالصيام وبالصلاة دكتور كانت حلقات جميلة صراحة. وهذي يمكن الخاتمة. انا سعدت الحقيقة يا دكتور نبيل وانا وددت يعني ان لو لم ينتهي الوقت معك والوقت معك يمضي مسرع
جدا جدا لانه وقت جميل ووقت آآ طيب مليء بالكلام الذي يعني لطالما نتعلمه منك والفوائد الذي لطالما نستفيدها منك واسأل الله سبحانه وتعالى يا حبيبي ان يسددك. وان يرفع قدرك وان ينفع بك الاسلام والمسلمين. وان يديم في الناس نفعك وان يبقي في الناس اثرك. وان يرزقنا واياك
والاخلاص في القول والعمل. وان يجعلنا واياك من عباده الصالحين المخبتين اللهم امين ترى انا دكتور احمد اه اول ما رأيتك في اليوتيوب ابي اخرج عن السياق الان الليالي المباركات
اول ما رأيتك في اليوتيوب انا يعني شعرت بشعور داخلي. طيب. واحسستنا بكلامك الحمد لله وصل يعني الى مكان في قلبي. وتمنيت ان التقي بك صراحة صار الامر سريعا صح
ده ده اتصال سريع ثم الله وفق في شهر مبارك. انا احسبه يعني من حسن نيتك ومن نسأل الله ان مثل ما جمعنا في هذا المكان يجمعنا تحت ظله يوم لا ظل الا
ظله وكل المشاهدين الاجمل من هذا يا دكتور لما وظعت لي اول صورة معاك في اه حسابي حتى ما ما ذكرت اسمك اغلب الناس اولا يعرفون يعني فضيلتكم والله يبارك فيك ويعرفونك في هذا الباب وهذا الخير وسعداء جدا انني التقيك الحمد لله في هذا اللقاء
ولعل يعني الهموم مشتركة الحمد لله الطرح يعني يتشابه بيننا. وانا اه اعد المشاهدين امامك اننا لا نتوقف عند هذه حلقة ابن الله. ان يسر الله عز وجل لنا لقاء اخر
نتكلم في امور القلوب والنفوس وتزكيتها لاننا بحاجة اولا. ثم الناس ربما يكونون ايضا بحاجة لهذا الباب. وابيك تعد الناس ان شاء الله يصير مثل هذه يعني انا انا لا استطيع ان ارد لك طلبا يا سيدنا الشيخ نبيل ربنا يبارك في حضرتك جزاك الله خير. واسأل الله
تعالى ان يجمعنا على خير دائما وان يقدر بيننا الخير وان يقدر بيننا ما يرضيه وان يفتح لي ولك الابواب. ابواب الخير والبركة والرزق والجود والفتح والعرفان. امين. امين. امين اجمعين. جزاك الله خير. نلقاكم ان شاء الله في لقاءات اخرى. استودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام