1
00:00:19.100 --> 00:00:59.550
ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:59.750 --> 00:01:18.300
واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم وحلقة جديدة من حلقات اطفالنا والقرآن النهاردة في الحقيقة هنتكلم عن مسألة مهمة برضو لا زلنا في في يعني في

3
00:01:18.400 --> 00:01:36.600
في صدد الحديث عن مسألة حاجة اطفالنا للقرآن ازاي النهاردة اه هتكلم عن حاجة بيقدمها لنا القرآن احنا في الحقيقة في امس الحاجة اليها طيب بس عشان يتضح المقال اسمحوا لي اضرب مثال

4
00:01:36.950 --> 00:01:55.500
وزي ما قلت المثال هو يعني مش لازم يكون ينطبق انطباق كلي عن الفكرة احنا بنقرب به المسألة ليس اكثر من ذلك. طيب النهاردة لو ان حضرتك اه ربنا رزقك قطعة ارض قطعة الارض دي عبارة عن خمسمية متر

5
00:01:56.150 --> 00:02:15.650
اه الكلام ده يمكن اشرت اليه انا في بعض الحلقات بس خلوني اوضحه اوي النهارده قطعة الارض الخمسميت متر دي حضرتك اردت انك تبنيها فبتعمل ايه؟ بتروح مثلا اللي مهندس معماري بتقول له انا عايز ابني حتة الارض دي

6
00:02:16.650 --> 00:02:34.400
فبيقول لك اول سؤال بيسأله لحضرتك ايه مم يلا نفكر مع بعض اه طبيعي هيقول لك عايز تبنيها ايه بالضبط عذرا يعني اديني وصف اجمالي للمبنى اللي انت عايز تبنيه على الارض دي

7
00:02:34.450 --> 00:02:47.850
هي قطعة ارض جرداء دلوقتي عندنا اهو الامكانيات والمادة الخام زي الفل. بس عايزين وصف اجمالي للمبنى اللي هيتبني هنا. تمام فانت قلت له مثلا انا عايز ابني عمارة سبع ادوار

8
00:02:48.150 --> 00:03:06.400
انا عايز ابني فيلا اه يعني انا عايز ابني مجمع مسلا فيه مسجد وفيه مش عارف ايه وفيه ايه. طيب قلت له انا عايز ابني مثلا فيلا فيقول لك طيب الفيلا دي يبدأ بقى بعد الوصف الاجمالي يسألك عن الوصف التفصيلي للمنتج

9
00:03:06.450 --> 00:03:17.500
ازاي يقول لك طب معلش انت عايز تبني على مساحة قد ايه وتعمل جنينة على مساحة قد ايه؟ ولا يعني مش هتعمل جنينة من كل الجوانب هتعمل من جانب وتسيب

10
00:03:17.500 --> 00:03:31.800
جانب يخش في تفاصيل تانية تقول له مسلا هبني على مساحة تلتميت متر. يقول لك طب التلتميت متر اللي هتبني عليها دي. هتبني عليها كم دور تقول له مسلا هبني تلات ادوار. يقول لك طب سواني الادوار دي عايز فيها كم غرفة

11
00:03:32.100 --> 00:03:48.600
طيب الغرف دي عايز مساحتها قد ايه بياخد منك وصف اجمالي ووصف تفصيلي للقصة كلها تمام؟ وبعد ما ياخد من حضرتك الوصف الاجمالي والوصف التفصيلي بيجي واخد الكلام ده كله ويجي مصمم لحضرتك ماكد

12
00:03:48.950 --> 00:04:06.300
خلاص يقول لك ادي يا سيدي الماكيت بتاع المبنى اللي انت عايزه. ده المنتج اهو موجود قدامك المنتج اللي انت عايزه بالزبط هو ده تمام دلوقتي الحقيقة المهندس قطع شوط كبير جدا في مرحلة البناء

13
00:04:06.500 --> 00:04:21.700
وهو ايه؟ ان هو خرج الافكار من دماغه للنور او للواقع بس حطها في صورة ماكيت مصغر هو ياخد الماكيت ده وبعد كده يقوم بتنفيزه. يبقى كان في مرحلة اسمها مرحلة التصميم

14
00:04:22.100 --> 00:04:37.150
التصميم دي بعد ما خد افكار ومعلومات جمع معلومات كتيرة جدا. وبعد ما جمع المعلومات جاء محول المعلومات دي لصورة منزورة لماكيت صممه كويس جدا وبعد التصميم هيروح لمرحلة التنفيذ ينفذ بقى على الارض

15
00:04:37.200 --> 00:04:54.250
ان يوريني المبنى ده المصغر ده يوريه لي هنا كده موجود على خمسمية متر بتاعتي تمام طيب انت حضرتك تخيل بقى لو واحد مثلا راح للمهندس اللي المهندس قال له ايه؟ انا عايز ابني

16
00:04:54.500 --> 00:05:03.300
آآ قال له هتبني ايه على حتة الارض دي؟ قال له والله مش عارف فيلا عمارة جامع اي حاجة قال له ما فيش حاجة اسمها كده ما انت حادس انت عايز تبنيه بالزبط

17
00:05:03.350 --> 00:05:13.400
قال لي اي حاجة حلوة يعني. عايز اي حاجة حلوة يا عم ما ينفعش قل لي انت ايه بالزبط؟ اي حاجة على زوقك يا عم قال له يعني قل لي بالزبط. قال له طب خلاص خليها فيلا

18
00:05:13.750 --> 00:05:33.750
قال له طيب انت الفيلا عايز مساحتها آآ مساحة اللي يتبني على الفيلا الارض قد ايه والجنينة قد ايه ؟ قال له لأ لأ خليها كلها ارض مش لازم جنينة. قال له ما ينفعش يعني فيلا لازم فيها جنينة. هو في حاجة اسمها كده؟ قال له احنا بجد هي لازم قال له اه لازم حواليها جنيه. قال له اه اه صح طب خلاص خلاص ماشي

19
00:05:34.000 --> 00:05:42.000
حط لنا جنيه قال له طيب عايزها كم دور؟ قال له اعمل لي عشر ادوار. قال له هو في فيلا عشر ادوار؟ يعني الفيلا بتبقى دورين تلاتة كلام من ده

20
00:05:42.200 --> 00:05:54.900
قال له هو فعلا قال له اه خلاص يا عم خليها تلات ادوار هو يعني لا عارف عايز يبني ايه ولا عارف مواصفات المبنى اللي هو يبنيه تمام فغلب الراجل جدا جدا جدا

21
00:05:55.300 --> 00:06:09.550
عشان يعمل له الماكيت عشان ينفذ الماكيت ده طيب لما جه الراجل المهندس ده بقى هينفذ الماكيت ده او يبني هو اصلا ما عندوش قدرة ان هو يقيم او يعاير المجهود اللي بيقوم به المهندس

22
00:06:09.650 --> 00:06:20.350
فالمهندس بازل مجهود كبير يقول له ايه ده انتم عمالين تضيعوا وقت ما بتعملوش حاجة مفيدة مش عارف ايه طيب لو اللي انا بقوله لحضراتكم ده واضح ده مثال اهو من واقع الحياة

23
00:06:20.800 --> 00:06:42.350
انا عايز اقرب لحضراتكم قضية ايه؟ تلك الهبة التي وهبنا الله اياها يعني احنا بندعي بنقول ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين تمام اه ولزلك مسلا سيدنا اه زكريا لما دعا ربنا قال ربي هب لي من لدنك ذرية طيبة. فالزرية دي هبة من الله

24
00:06:42.350 --> 00:06:55.050
الهبة دي عطاء بلا عوض ولا غرض يعني ربنا اداه لك مش في مقابل حاجة بزلت فدانك ده عطاء بلا عوض يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور. تمام

25
00:06:55.350 --> 00:07:07.350
ولا غرض يعني ايه ولا غرض؟ ربنا ما ادهالكش وينتظر منك حاجة. طيب فهذه هبة من الله الوهاب سبحانه وبحمده. تمام؟ طيب. الهبة اللي ربنا اداها لك دي خليني اقول انها زي حتة الارض

26
00:07:07.350 --> 00:07:20.950
فرد الخمسميت متر كل واحد فينا الهبة اللي جات له المولود الصغير اللي جاي له هو عايز يعمل ايه؟ عايز يبنيه تمام ما انا بقول البناء الانساني هو عايز يبني الانسان اللي قدامه ده. طب عايز يبنيه ايه

27
00:07:21.000 --> 00:07:36.300
عايز يعمل يعني جسة قدامه خلاص لأ عايز يبني انسان يبني انسان الابدان وانسان الايمان. عايز يبني انسان قدامه يبنيه من من الخارج ومن الداخل. يكون مسلا صحته كويسة وشكله كويس وتمام

28
00:07:36.300 --> 00:07:53.250
بس اللي اهم من كده تكون اخلاقه كويسة يكون فكره كويس يكون سلوكه كويس يكون علاقته كويسة بربنا فهو عايز يبني انسان تمام كده طيب دلوقتي هو محتاج يحدد عايز وصف اجمالي للانسان اللي هيبنيه

29
00:07:53.900 --> 00:08:05.450
بالزبط انت كانك رحت المهندس المعماري واول سؤال هيسأله لك يقول لك انت عايز تبني ايه؟ هو الطفل ده كده بالزبط زي حتة الارض دايما كانوا يعني يقولوه على الايه؟ على الطفل الصغير والقطة يتلحم

30
00:08:05.600 --> 00:08:20.350
انت هتشكلها زي ما انت عايز. عجينة بتشكلها زي ما انت عايز فهو قطعة ارض انت هتبني عليها او هتبني فيها اصلا طب الاعجب ان كلاب كل ام ليه تصور للمبنى اللي عايزه

31
00:08:20.650 --> 00:08:34.550
يعني واحد يقول اه انا عايز ابنيه فيلا انا عايز ابني عمارة انا عايز ابنيه جامع انا عايز ابنيه كزا كل واحد له تصوره للبناء. فواحد مسلا عايز يبنيه ابدان بس. انا عايز ابنيه واد قوي فتي

32
00:08:34.550 --> 00:08:46.650
كده ويطلع لعيب كورة واحد تاني لأ انا عايز مش مش عايز ابني جسمه انا عايز ابني عقله عايزه بيفكر وبيفهم كويس ومش عارف ايه واحد يقول لا لأ انا عايز ابني لغته عايز لسانه كويس ومعه لغة واتنين

33
00:08:46.650 --> 00:09:01.900
وتلاتة واربعة واحد يقول لأ انا عايز اا ان انا ابني قلب وعايزه اسحب قلب رقيق يحس بالمساكين والضعفاء كل واحد ليه تصوره للمبنى اللي هو عايز يبنيه تمام؟ طيب حلو قوي

34
00:09:01.950 --> 00:09:16.650
ده الوصف الاجمالي. هيجي بقى الوصف التفصيلي. طب انت عايز تبنيه مسلا خلقيا ايه بقى الاخلاق اللي انت عايز تبنيها في ايه ايه الاخلاق اللي عايز تغرسها فيه عايز تغرس في ايه بالزبط

35
00:09:17.000 --> 00:09:36.100
طيب عايز مسلا مسلا تغرس فيه خلق الكرم مع مين فين ازاي تفاصيل يعني يعني ما ينفعش اصلا المهندس المعماري ده تخيل لو انت رحت قلت له آآ الله يكرمك كنت عايزك تلمي لي حتة الارض دي. قال لك عايزني ابنيها لك

36
00:09:36.100 --> 00:09:48.800
ايه فيلا ولا عمارة ولا مسجد ولا مجمع؟ قلت له لا عايزك تبنيها لي فيلا قال لك بس انا ما عرفش اصلا الفيلل بتتبني ازاي بس انا مش عارف يعني خلاص الله المستعان نبي لك فيلا

37
00:09:49.550 --> 00:10:01.900
يعني هي للاسف بعض اولياء الامور هو تصوره لبناء ابنه ايه ابني لي حاجة حلوة فاكرين لما راح للمهندس المعماري قال له ابني لي حاجة حلوة وخلاص هو كده عايز ابنه حاجة حلوة

38
00:10:02.100 --> 00:10:15.750
طب ايه بالزبط؟ ايه هالتحميم؟ حلو في ايه لأ هو معندوش رؤية لكده اصلا القصة دي مش حاضرة مش حاضرة في دماغه رغم ان عزرا مسلا لما يروح يقول لمراته يقول لها بقول لك ايه ما تطبخي لنا حاجة حلوة

39
00:10:16.150 --> 00:10:28.400
تقول له عايز ايه بالزبط؟ تقول لها عايز كزا تقول اللي هو ده اللي هو كزا تيجي مسلا تطبخ له حاجة غيرها يقول لها لا لأ مش هو ده هو ما ينفعش في البناء ما يكونش عندي رؤية

40
00:10:28.550 --> 00:10:45.000
مكنش عارف انا عايز ايه من الولد ده انا عايز ابني فيه ايه بالزبط الانسان ده انا عايز ابنيه ازاي تمام طيب فهو للاسف بعض اولياء الامور يقول ابني لي حاجة حلوة. البعض التاني لأ يقول لك طب هو لما ييجي يبني مسلا تخيلوا عنده خمسميت متر يبني منها ميت متر بس

41
00:10:45.400 --> 00:11:01.200
يبني منها خمسين متر بس. الخمسميت متر دي يبنيها دور واحد الخمسميت متر دي يبني حيطان وميستفيدش بيها من جوة عنده تصور قاصر للبناء. عايز يبني جسمه بس عايز يبنيه فيما يتعلق بالمهنة بس مش بالمهمة

42
00:11:01.400 --> 00:11:19.100
عايز يبني مسلا دماغه زاكرته وحفزه بس ما يبنيش فهمه وادراكه وعقله وتفكيره عايز يهتم بانه يحشي دماغه بالمعلومات بس ما يهتمش بان هو يبنيه انسان عنده مهارات وعنده عمل وعنده

43
00:11:19.200 --> 00:11:39.200
عنده سلوك يا اما مش مهتم بالمسألة دي. كل واحد له تصوراته للبناء ده. صح؟ طيب وبنتباين ما بينا وبين بعض. انت لك رؤيتك لبناء ابنك وانا لك هي رؤيتي وفلان له رؤيته والناس بتوع التربية لهم رؤيتهم ومش عارف جان جاكرو سولي رؤيته ومش عارف كارل ماركس ليه رؤيته ومش عارف كل واحد

44
00:11:39.200 --> 00:11:56.500
دي رؤيته لبناء الانسان السؤال بقى يعني ليه المرار والمرمطة دي كلها يعني ليه ده كله مش ممكن يا جماعة ربنا كان يتركنا كده احنا مش عارفين بالزبط الانموذج الذي يريده هو مين بالظبط

45
00:11:56.800 --> 00:12:15.700
مين الانسان مين الانسان اللي المفروض يتبنى الوصف الاجمالي للبناء ده ايه والوصف التفصيلي للبناء ده ايه يعني المبنى ده هيبقى فيلا هيبقى كام دور وهيبقى فيه ايه وايه وايه؟ والمعايير اللي نقيس بها ان المبنى ده صح ولا غلط

46
00:12:16.350 --> 00:12:30.300
يعني الحقيقة الوحي ما طردش المسألة دي. وده انا بتكلم عن حاجتنا للقرآن القرآن بقى ما سابش المسألة دي فلان قال لك انت عندك انسان هو يمثل قطعة الارض دي

47
00:12:30.350 --> 00:12:46.200
ابنك انت مراتك ايا كان الشخص اللي بيتعامل معه واحد بتعلمه وانت معلم واحد بتدعوه وانت داعية قطعة ارض احنا نريد منك تبنيها بالشكل الفلاني وصفها الاجمالي كذا وصفات تفصيلي كذا

48
00:12:46.950 --> 00:13:04.050
وبناء عليه بنحط لك معايير انت لما تيجي تنفذ وتبني خلاص هتبني على هذه المعايير اه دايما في العمليات الحيوية بيقولوا في مدخلات وعمليات ومخرجات نركز في الحتة دي بقى

49
00:13:04.200 --> 00:13:22.800
يعني مسلا انا بضرب مثال خلاص بس اسمحوا لي اجوعكم معلش انا اسف اه ان مسلا واحد واحدة ست ارادت انها تعمل محشي خلاص؟ فبتعمل ايه؟ بتنزل تروح السوق تجيب الكرنب او ورق العنب تجيب الطماطم تجيب الرز تجيب الشبت على

50
00:13:22.800 --> 00:13:38.700
معلش انا دي مش حصة المطبخ لأ ده ده اطفالنا والقرآن بس معلش اه تروح تجيب الحاجات دي كلها من السوق بعد ما تجيبها من من السوق بتجري عليها شوية عمليات وفي الاخر بتطلع منتج اسمه المحشي. يعني تخيلوا مسلا لو واحد قال لمراته انا عايزك تعملي لي محشي

51
00:13:38.750 --> 00:13:53.600
وبعدين جه من السوق لقاها ايه اه قدمت له طبق فيه ورق اه كرنب مسلوق وطبق تاني فيه رز ماشي؟ عليه مش عارف صلصة وشبت ومش عارف ايه. ورق تاني فيه شوية مرقة. آآ طبق تاني فيه شوية مرقة وطبق

52
00:13:54.350 --> 00:14:09.650
هو هو عارف شكل المنتج اللي هو عايزه عارف شكل المخرج بالزبط وعنده مواصفات للمخرج ده. يعني لو مثلا لقاها عاملة له حلة فيها ورق الكرنب ده لوحده او ورق العنب لوحده. والرز لوحده لان ده مش محشي ده. هو ده اسمه

53
00:14:09.650 --> 00:14:25.900
ازاي بتقدمي لي حاجة زي كده فالستر فيه شوية مدخلات حاضرة هي اجرت عليهم شوية عمليات وطلعت لنا مخرج في النهاية اسمه كزا. وصفه الاجمالي كزا وله مواصفات تفصيلية. بتيجي تقول لمراتك انا عايز اكل

54
00:14:25.900 --> 00:14:40.850
النهاردة تقول لك محشي ورق عنب ولا محشي كرنب ولا محشي تقول لها عايز محشي كرنب. تقول لك طيب الصوابع كبيرة ولا صغيرة؟ بتاخد وصف اجمالي وبتاخد وصف تفصيلي بما انها بقى مراتك وعارفة فالتفاصيل هي ممكن تكون عارفاها اصلا. تمام؟

55
00:14:41.400 --> 00:14:56.800
طيب هو انا ايه القصة اللي انا جوعتكم بها دي الفكرة ان اي عملية حيوية في الدنيا في الغالب بيبقى لها مدخلات وعمليات ومخرجات والعملية التعليمية كده فيها مدخلات وعمليات ومخرجات

56
00:14:57.050 --> 00:15:15.150
بندخل طالب مع كتاب وفي الاخر بنطلع منتج يعني مثلا عندنا في الطب الطالب ده بيدخل مع كتاب الانف والاذن والحنجرة وشوية حاجات تانية بيطلع الطالب ده في الاخر هو

57
00:15:15.650 --> 00:15:32.450
منتج ليه مواصفات وصف عام تعلم انه تعلم كتاب الانف والاذن والحنجرة ده وصف عام اهو طيب ايه الوصف التفصيلي الوصف التفصيلي انه بقى عارف الامراض اللي متعلقة بانف واذن الحنجرة

58
00:15:32.600 --> 00:15:48.350
وعنده قدرة على تشخيصها وعنده قدرة على علاجها وعنده فيه مواصفات تفصيلية. طيب بناء بقى على المخرج ده بتجري شوية عمليات. يعني ايه بتجري شوية عمليات؟ طب احنا عايزينه ايه؟ عايزينه طالب حافز

59
00:15:48.400 --> 00:16:07.600
كتاب الانف والازن والحنجرة يبقى العملية اللي هنقوم بها عبارة عن ايه؟ تحفيز. سمع يلا سمع سمع فاكيد مش مش ده اللي احنا عايزينه لأ احنا عايزينه يكون فاهم امراض الانف والازن والحنجرة يبقى هنقعد نشرح له ونفهمه الامراض عبارة عن كزا كزا كزا كزا كزا كزا وما هنشغلش بالنا بقى يشخص ما يشخصش

60
00:16:07.600 --> 00:16:25.350
اه يعمل القصة دي ما يعملهاش. يغسل الودان ولا ما يغسلش الودان يعمل ما هنشغلش بالنا بالقصة دي طيب لو لأ ده احنا عايزينه يكون قادر على التشخيص وقادر على التدخل لعلاج بعض الامراض مش لازم بس بالادوية. احيانا بالاجهزة

61
00:16:25.450 --> 00:16:45.400
فده هيفرض علينا او هيملي علينا ان عملية التعليم للمحتوى ده لازم هيبقى فيها شرح للكتاب وتفهيم جيد له ولازم هيبقى فيها آآ شغل عملي ومهارات عملية ولازم المعلومة دي تتحول بشكل معين

62
00:16:45.800 --> 00:17:01.800
علشان يتمكن من خلالها الطالب ان هو يشخص الامراض اللي قدامه عايز اقول ايه عايز اقول ان المخرجات المطلوبة او المنتج المطلوب هو اللي بيفرض علينا العمليات اللي احنا هنقوم بها. مش عايز اقول كمان هو اللي هيفرض علينا المدخلات

63
00:17:02.200 --> 00:17:16.000
نلاقي هنا في المدخلات بقى لازم ادخل كزا وادخل كزا وادخل كزا طيب مش هستفيض في المسألة دي كتير لانها مسألة المفروض انها مستقرة منطقيا. يعني ايه مستقرة منطقيا؟ طبيعي جدا هو لما واحد بيتعلم محتواه ده ده بيحصل حتى

64
00:17:16.000 --> 00:17:30.200
مسلا آآ واحد بيدي محاضرة يقول يتوقع بعد الانتهاء من هذه المحاضرة ان يكون مثلا المتدرب قد فهم كزا عرف كزا قادر على كزا فبيعمل كزا فطبيعي جدا يعني دي حاجة منطقية جدا

65
00:17:30.850 --> 00:17:45.450
طيب تعالوا نبص بقى على عملية التعليم القرآني ماشي؟ يعني احنا اتفقنا النهاردة عايز اتكلم عن حاجة مهمة قوي. عايز اتكلم عن المصدر المصدر اللي احنا ناخد منه المعلومات المتعلقة بايه

66
00:17:45.600 --> 00:18:04.950
بالمخرجات بالمنتج ماشي آآ الماكيت وناخد منه الايه التفاصيل عملية البناء. تمام طيب تعالوا نشوف النهاردة عملية التعليم القرآني ايه اللي بيتم انت لما بتعلم ابنك القرآن او بتودي ابنك يتعلم القرآن المنتج اللي انت منتظره ايه

67
00:18:05.050 --> 00:18:20.250
طفل قادر على انه يقرأ القرآن بالتجويد فما يلحنش في حر وده منتج جميل ما فيهوش مشكلة او طفل حافز القرآن زي اسمه فيعني لا يكاد يخطئ في حرف كويس منتج جميل

68
00:18:20.400 --> 00:18:36.000
طيب لو انت منتجك كده انك عايز ابنك يكون بيقرأ القرآن بالتجويد زي مسلا بيحصل في بعض الحضانات ما يسمونه بختمة الايه؟ التلاوة اذا المدخلات واحدة طفل مع المصحف وممكن كتاب بيعلمه الاحكام

69
00:18:36.300 --> 00:18:55.050
طيب ايه العمليات اللي هتجري العمليات اللي هتجري هتبقى كلها في اتجاه واحد. اتجاه الالفاظ والمباني علشان الطفل ده في الاخير يقدر يقرا بالتجويد طيب يبقى العمليات اهي اتجاهها فين؟ ايه اللي حدده؟ المخرج اللي انا عايزه

70
00:18:55.200 --> 00:19:13.350
طيب تعالى نبص النهارده انا عايز ايه؟ عايز ابني يكون حافظ القرآن طيب ايه المدخل؟ طفل مع مصحف طيب وهيباشر عملية التعليم دي معلم او محفظ او ابوه او امه او جهاز كمبيوتر ايا كان

71
00:19:13.900 --> 00:19:26.350
العمليات هتبقى عبارة عن ايه يصح له ويحفز يصح له ويحفز ويسمع له يصح له ويحفز ويسمع له هي دي العمليات والمنتج اللي هيخرج ايه؟ حافظ القرآن الكريم. صح كده؟ طيب

72
00:19:27.800 --> 00:19:46.100
اللي احنا بنعمله ده هل هو ده فعلا المراد من عملية التعليم القرآني يعني هل هو ده المنتج اللي احنا عايزينه يخرج يعني المفروض المفروض احنا بنقول ما فيش حاجة هتبني الانسان افضل واعظم من القرآن. صح كده

73
00:19:46.250 --> 00:20:08.600
طيب فانا عايز ابني ابني ده عايز ابنيه يبقى هبنيه بايه القرآن من خلال ايه من خلال القرآن طب هل هو ده المنتج اللي تحدث عنه القرآن هو ده المنتج اللي يريده ربنا؟ بعض الفضلاء بقى حصر القصة فين؟ هنا. انت لو حفزت ابنك القرآن يبقى احسنت اليه ايما احسان

74
00:20:08.750 --> 00:20:23.300
وتبقى كده عصمته من كل الزنوب والاضران. وانت في امان من كل المخاوف والاحزان انت كده تمام قوي وهيبقى كويس في دراسته وهيبقى شاطر في مش عارف ايه ثم تأتيه الصدمة

75
00:20:23.500 --> 00:20:41.350
حفز الواد القرآن وبعد ما حفزه يجي يبص عليه يلاقي اخلاقه وحشة الكلام اللي هو كان بيتمناه مش حاصل كان يريده مش حاضر بنى انسان هو فعلا بيقرأ كويس. يعني بس للاسف الشديد

76
00:20:41.500 --> 00:20:57.200
لا سلوكيات اخلاق تصرفات حتى مفاهيم حتى قدرات عقلية انا باكد دايما مرارا وتكرارا عشان بعض الناس للاسف الشديد ممكن هو بيسمعني في الحلقات دي يقول ايه الراجل اللي جايبينه ده عمال يزهدنا في الحفز ويكرهنا في الحفز ويزهدنا

77
00:20:57.200 --> 00:21:12.350
هذا الذي يصد عن سبيل الله وممكن حد يكفرني مثلا. خلاص؟ لا انا انا بقول يعني انا الحمد لله رب العالمين. حفزت يعني بفضل الله عز وجل وانا ما عنديش مشكلة ان الطفل يحفز. انا بتكلم على مسألة القصور في التعامل مع القرآن

78
00:21:12.700 --> 00:21:26.700
بتكلم على مسألة الفهم القاصر لطبيعة العلاقة بالقرآن الكريم بتكلم على البناء القاصر اللي هو واحد المفروض كان يبني فيلا راح عمل ايه؟ راح بنى السور اللي حوالين الفيلا وما بناش الفيلا

79
00:21:27.050 --> 00:21:39.700
يعني هي دي القضية. تمام؟ طيب يا ترى دول هو ده المنتج اللي يريده القرآن؟ هو ده المنتج اللي تحدث عنه ربنا؟ هو ده السؤال طيب المنتج هو اللي حدد العمليات. اه

80
00:21:39.850 --> 00:21:53.900
فهنا بقى القرآن يخدمنا في ايه؟ يقدم لنا ايه؟ يقول لنا شكل المنتج اللي هيخرج من عملية التعليم القرآني اهم هو في حاجة زي كده ان هو في اية بتقول ان انتم يعني اللي اتعلموا القرآن يخرج كزا ؟ اه

81
00:21:54.350 --> 00:22:08.950
بايات بتقول كده هادي لك مثال ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب بما كنتم تدرسون. وفي قراءة بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون اهو يعني ربنا بيقول المنتج

82
00:22:09.100 --> 00:22:28.900
اللي هيخرج من عملية التعليم القرآني من العمليات دي اللي هو تعلمون الكتاب تعلمون الكتاب تدرسون باب هيبقى ايه؟ رباني. ينبغي ان يكون ربانيا. اهو ده الوصف العام للمنتج. اسمه ايه؟ رباني

83
00:22:30.000 --> 00:22:44.200
فايه ايه الرباني ده؟ مبنى اسمه رباني؟ ايوة مبنى اسمه رباني الرباني ده مين الامام ابن القيم ينقل اجماع السلف على انه لا يكون ربانيا حتى يعرف الحق ويعمل به ويعلمه

84
00:22:44.950 --> 00:23:09.400
يعني عنده تلات حاجات عارف الحق عارف المعاني كويس جدا جدا جدا فاهمها كويس وبيعمل بها ويعلمها يعني عنده العلم والعمل والتعليم عالم عامل معلم هو ده المنتج ده المنتج؟ اه ده المنتج. ده الوصف الاجمالي له. طب الوصف التفصيلي فيه دور علم. دور عمل دور تعليم

85
00:23:09.700 --> 00:23:24.500
طب خش جوة التفاصيل اكتر من كده. العمل بتاعه شكله ازاي اه تلاقي اية تانية بتقول ايه؟ يتلو عليهم اياتك يعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم يعني المعلم القرآني اللي هيباشر عملية التعليم

86
00:23:24.650 --> 00:23:41.800
المفروض ان الشخص اللي هيطلع من عملية التعليم هيبقى شخص زكي النفس حكيم يعني ايه؟ بيحمل كده وخلاص؟ لا ده عمله على الحكمة على مقتضى الحكمة اكمل صور العمل عمل ناشئ عن علم نافع

87
00:23:42.500 --> 00:24:00.200
هو ده عمل مع تدبر تمام ده حكيم زكي النفس نفسه تطهرت وتطورت بمزيد من الاوصاف للمنتج اللي خارج عشان انت تقيم العمليات. طب بالله عليكم بقى لما يكون انا عرفت

88
00:24:00.300 --> 00:24:23.950
ان المبنى اللي المفروض ابنيه لابني ابني ده قطعة ارض هبنيها. المبنى اسمه رباني المبنى شخص حكيم زكي النفس المبنى كده المبنى شخص مؤمن امن بالقرآن صدق قلبيا وقوليا وعمليا يتلونه حق تلاوته

89
00:24:24.150 --> 00:24:41.150
ده المبنى كده مواصفاته كده المخرج ده يا جماعة على فكرة ربنا ما اتكلمش عنه في الايتين دول بس بايات كتيرة يعني ربنا انزل الكتاب انزل الكتاب تابعه كده انزلناه ننزله ينزله نزلناه وشوفوا ربنا قال انه انزله ليه؟ ما هي دي

90
00:24:41.150 --> 00:24:55.600
عشان المخرج ده في الاخر لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم الى صراط العزيز الحميد. وغيرها من الامور فالمنتج ده له مواصفات تجمع المواصفات دي طيب ولما تجمع المواصفات دي تعمل في دماغك انت ماكيت

91
00:24:56.150 --> 00:25:09.150
مكدت للولد اللي ينبغي انه يتبنى للانسان انه ينبغي انه يتبنى. اللي يتبنى على مراد الله. مش على مرادك انت ولا على مراد امه. ولا على مرادك انت ولا على مراد شيخه. ولا على مراد الناس

92
00:25:09.150 --> 00:25:23.050
على مراد الله يعني هي دي القصة اني وهبت لك ما في بطنه محررة اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني ان ابنك ده فعلا يكون يعني سبب في دخولك الجنة

93
00:25:23.100 --> 00:25:35.250
ان ان هو امانة بين ايديك ان هو راعيه انت المسئول عنها. رعية ربنا استرعاك اياها. هو مشروعك الحقيقي. هو امتدادك الحقيقي. انت بتموت وهو كل اللي بيعمله في ميزان

94
00:25:35.250 --> 00:25:45.250
حسناتك اللي انت ما نجحتش ان انت تعمله في نفسك تعمله فيه. اللي ما قدرتش ان انت تحققه في شخصك تحققه فيه. فرصتك جات لك. تبنيه على مراد الله سبحانه وبحمده

95
00:25:45.250 --> 00:26:05.250
وتكون مطمن ان هو هيكون في امن حال وهيكون في اكمل حال. احنا دايما خايفين على ولادنا. ممكن بنبقى قلقانين بنحزن ربنا قال فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون. مصدق ربنا ولا مش مصدق؟ هذا وعد الله. ده وعد ربنا لك. انك لو تبعت هدى

96
00:26:05.250 --> 00:26:25.250
الله سبحانه وبحمده واتبعت اللي هو وصى به واللي ارشد اليه ما تخافش على ابنك. مش هتحزن عليه ابدا ان شاء الله. انت ما تخافش ما تقلقش ان شاء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. لا خوف عليك ولا عليه. ولا حزن عليك ولا عليه ان شاء الله. لا في دنيا ولا في اخرة باذن الله. لو انت فعلا عملت كده

97
00:26:26.000 --> 00:26:38.450
لما تبني الانسان الذي يريده الله انت اطمئن ما تقلقش على المهنة ولا تقلق على المهمة. ما تقلقش على الايمان ولا تقلق على الابدان. ما تقلقش على دنياه ولا على دينه ولا على اخرته

98
00:26:38.550 --> 00:26:50.650
ما تقلقش على اي حاجة ان شاء الله يعني طول ما هو مع الرحمن هو في امان طول ما هو مع القرآن هو في امان بس مع القرآن ازاي؟ باي طريقة باي شكل

99
00:26:50.750 --> 00:27:00.750
اه القرآن يدينا شفت بقى شفت شفت الخدمة العظيمة اللي بيقدمها لك القرآن اللي انت مش منتبه لها. القرآن يديك شكل المبنى اللي انت المفروض يتبنى. الكلام ده على فكرة ما بقولوش

100
00:27:00.750 --> 00:27:10.750
ولادنا بس انت لازم تشرع في عملية بناء لك انت. علشان تقدر تبني ابنك كويس. انا لما اقول ابنك على فكرة ما اقصدش ابنك اللي في البيت بس اللي يربطك به نسب

101
00:27:10.750 --> 00:27:25.550
ابدان لأ انا اقصد بانك كل مسلم اللي يربطك به نسب الايمان كل مسلم ابني ابني ماكيت واتنين اعمل ماكيت واتنين وتلاتة واربعة وخمسة وستة وسبعة وعشرة والماكيتات دي ينفذها على الارض

102
00:27:25.700 --> 00:27:42.250
انا في الحقيقة آآ في ناس فعلا بتقوم بدور المهندس المعماري. انك بتروح تقول له انا عايز ابني ابني فيقول لك طب خلاص يا سيدي معلش بقى وعشان كده انا بحمس في اذانكم في اذان الاباء وبوجه الامهات باهمس في ازانكم القصة دي سامحوني هتروح لواحد تقول له انا عايز اعمل

103
00:27:42.250 --> 00:27:57.650
في ابني عايز ابني عايز ابني عايز ابني لا ما تروحش للبشر. عندك رب البشر معلش اي حد هيقول لك تصوراته ويقول لك اللي في دماغه ويجيب من عنده لأ ما يلزمنيش. انا عايز ابنيه على مراد الله. واللي يقول لك حاجة اللي يقول لك لأ الفيلا احسن

104
00:27:57.650 --> 00:28:12.900
قل له ايه الدليل اللي يقول لك آآ تلات تدار احسن من دورين قل له ايه الدليل ايه التلات ادوار دول؟ انا مش عايز كلامك. انا عايز كلام ربنا. انا عايز كلام النبي صلى الله عليه وسلم. انا عايز ده. مش عايز كلامك انت. انا اسف. مع تمام احترامي كلامك

105
00:28:12.900 --> 00:28:27.750
نفسك. انا عايز المنتج ده تبقى عندك وعي وفهم تبقى عارف المنتج. اه في ناس جزاهم الله خيرا من الدعاة والعلماء والمصلحين. ولزلك بقى مع تمام احترامي ما تروحش لحد كل اصدقاؤه من من من بيئة غير بيئتك وفكر غير

106
00:28:27.750 --> 00:28:44.000
ودماغ غير دماغك وعقيدة غير عقيدتك. ما تروحش لده. لان هو هيديك ماكيت. مش هو اللي ربنا يريده هيديك ماكينة مشوه هيديك مش مش الماكيت اللي انت ينبغي انك تاخده. انما الانسان اللي بينطلق من الوحي

107
00:28:44.550 --> 00:28:57.650
اللي بيبني من خلال القرآن والسنة وفهم النصوص كويس يديك الماكيت يقول لك اتفضل يا عم الحاج انت عايز تبني خمسمية متر هنا عايز تبني ايه ابن طفل اهو ده البناء اهو

108
00:28:57.900 --> 00:29:14.000
البناء اسمه كزا تاخد انت الماكيت ده مشكورا وتروح تنفذه  في بعض الاباء والامهات يقول لك مش لاقي حد يعمل لي الماكيت الحمد لله ربنا يسر القرآن للذكر دور في القرآن ايه اللي ربنا عز وجل يريده من الانسان

109
00:29:14.400 --> 00:29:27.550
دور في القرآن مين الانسان اللي ربنا يريده دور وشوفه اعرف مين الانسان ده بالضبط. مش عارف مش لاقيه هجيبه منين اجيبه ازاي. خلاص ما تغلبش نفسك الانسان ده هو زي محمد صلى الله عليه وسلم

110
00:29:27.650 --> 00:29:40.750
محمد صلى الله عليه وسلم نبي وكده وانا خلاص هو زي الصحابة زي اطفال الصحابة ولزلك احنا الحمد لله ما غلبناش لما جينا نفكر في المتدبر طب نحلها ازاي نيجي منين؟ قلنا خلاص نشوف ربنا قال ايه ونحاول نعمل ماكيت

111
00:29:40.850 --> 00:29:50.850
طب خلاص يعني عايزين نطمن شف النبي صلى الله عليه وسلم كان كده ولا لأ؟ طب عايزين نطمن شف اطفال الصحابة فعلا اتربوا كده ولا ما تربوش كده؟ كانت ايه القصة؟ ما هو يا جماعة المحتوى اللي احنا

112
00:29:50.850 --> 00:30:05.050
عليه المدخل اللي هيدخل مع ابني هو القرآن هو الوحي ده اللي هيدخل مع ابني عشان نبني انسان. انا مش بقول لك عشان ابني مسلا طبيب ولا مهندس ولا مش عارف ايه. دي مهنة عادية ما فيش مشكلة فيها. انا باكلمك على براء انسان. في بناء الانسان ده. انسان

113
00:30:05.050 --> 00:30:19.550
داخل مع القرآن داخل مع الوحي الشريف قرآن وسنة. طيب هيدخلوا هيجري عمليات. المنتج اسمه ايه؟ شكله ايه انت ممكن تبحث بنفسك ممكن تروح لحد ان تستعين بيه من الصالحين بتقول انا عايز الماكيت الذي يريده الله اللي جه في الكتاب والسنة. تمام

114
00:30:20.000 --> 00:30:32.000
الماكيت ده بقى موجود عند حضرتك انت تطمن عليه هل هو ده الماكيت قربه ايه من الميزان؟ اوزن الماكيت ده على النبي صلى الله عليه وسلم وحاله. اه ما هو الموضوع هيبقى باختصار عملية تعليم قرآني. اوزنه. هل النبي كان بيتعلم

115
00:30:32.000 --> 00:30:51.050
كده هل النبي كان بيعلم كده اوزنه الصحابة هما كان الاطفال الصحابة بيتعلموا القرآن ازاي ايه قصتهم؟ طيب بعد الماكيت في حاجة مهمة قوي تاخد الماكيت ده بقى تنفزه. فيه فضلاء كتير بيعملوا ايه؟ اساتزة في شراء الماكيتات. شاري الماكيت بتاع فلان والماكيت بتاع فلان والماكيت بتاع فلان والماكيت بتاع

116
00:30:51.050 --> 00:31:04.250
فلان عنده عشرين باكيت في البيت ولغاية النهاردة ما نفزش ولا ما كدب على فكرة ممكن واحد يرسم لك ماكيت بس يكون ايه في فروقات بسيطة بس ده مكيتة الوحي وده ماكيتة الوحي بس فيه قدر فيه ثوابت وفيه متغيرات

117
00:31:04.300 --> 00:31:14.300
في حاجات اساسية ما فيهاش تفاصيل ما فيهاش مشاكل وفيه حاجات كده بسيطة. واحد يدي له لون كزا واحد يدي له لون كزا. مش يقعد بقى ايه عمال مشغول بانه يحصل ماكيتات. خد ماكيت كويس

118
00:31:14.300 --> 00:31:24.300
انت تأمن لمصدره انت انت على فكرة مش كفاية ان آآ ان واحد يدي لك ماكيت وخلاص لازم انت نفسك تكون عندك قدرة على انك تميز بين الماكيتات. ما انا ممكن ابني لك

119
00:31:24.300 --> 00:31:40.050
مكت غلط وممكن يكون في حاجة فيها خلل انت نفسك لازم تتعلم برضه عشان تفهم ويبقى عندك قدرة ماشي ممكن مش قادر تبني الماكيت لكن عندك قدرة على تقييم الماكيتات دي؟ ايوة هو ده من الوحي؟ آآ طب فين دليله؟ طب ازاي؟ طب كزا؟ يبقى عندك دي

120
00:31:40.550 --> 00:32:00.450
ليه؟ عشان نيجي نبني بقى ينفذ الماكيت ده على الارض وده التحدي المهم العمليات اللي انت هتقوم بيها عشان تنفيز الماكيت ده العمليات ما ينفعش برضو من دماغي ودماغك. لما تكون عايز ماكيت ان طفل عالم عامل معلم. لما تكون عايز ماكيتة طفل فاهم المعاني وبيتدبرها وبيعمل

121
00:32:00.450 --> 00:32:16.650
وبيعلمها وبيحفظها هتبقى العمليات اللي انت بتقوم بها هي مجرد انك تحفزه بس؟ لأ لازم هتعلموا المعاني ولازم هتعلموا المباني ولازم هتتعاهدوا في الكلام ده. اه زي اية ايه؟ يتلو عليهم اياتك يعلمهم الكتاب. القرطبي قال قيل

122
00:32:16.650 --> 00:32:33.700
كتاب معاني الكتاب او معاني القرآن والحكمة العلم النافع والعمل الصالح. اه هتعلمه المعاني وهتعلمه المباني. هتعلمه المعاني علما وعملا. هتعلمه المعاني يفهمها وتدبرها ويعمل بها. وهتعلمه المباني احفظها وجودها وهيعلم الكلام ده لغيره عشان يطلع في النهاية رباني

123
00:32:34.050 --> 00:32:45.700
ويطلع فيه شوية مواصفات. ايه المواصفات ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوح. تلت اوصاف اهيه. ما ضل يعني قوة علمية كاملة عالم

124
00:32:45.800 --> 00:33:02.850
ما غوى قوة عملية كاملة عنده علم وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى قوة سلوكية وبلاغية كاملة معلم وفي صفتين تانية ما برضو اللي هو ما كذب الفؤاد ما رأى استقامة الباطن. الباطن

125
00:33:03.000 --> 00:33:19.300
ما زاغ البصر وما طغى استقامة الظاهر. الخماسية دي ما ما ما هذه الخماسية علمه شديد القوى بسبب عملية التعليم القرآني. ببساطة شديدة انت ما تشتريش ماكيتات وفي الاخر تيجي تنفزها غلط. مش هتطلع المخرج. نفزها صح. طب

126
00:33:19.300 --> 00:33:40.150
هل القرآن بيديه ده؟ اه شفت بقى اللي بيقدمه لك القرآن شفت حاجتك وحاجة ابنك للقرآن يديك المنتج المخرج النهائي اللي احنا عايزينه. وكمان يديك تفاصيل عملية بناء البناء ده هيتم ازاي؟ ومعلش ما تقعدش تتوكل على غيرك في انه يبني لك. انت لازم على الاقل تكون فهم البناء بيتم ازاي عشان تقيم عملية البناء دي صح ولا غلط؟ ماشي صح ولا ماشي غلط

127
00:33:40.150 --> 00:33:50.150
العمليات اللي هتم والمخرجات اللي هتم. والسنة بقى تأكد ده النبي صلى الله عليه وسلم لما علم القرآن علمه ازاي؟ المخرج اللي النبي صلى الله عليه وسلم اكد عليه ان افضلكم

128
00:33:50.150 --> 00:34:07.550
خيركم من تعلم القرآن وعلمه من تعلم المعاني والمباني وعلم المعاني والمباني وعمل آآ الماكيت اتمنى ان ماكيتاتنا تكون حسب ما يحب ربنا ويرضى. واتمنى ان برضو العمليات اللي احنا هنجريها عشان ننفذ الماكيتات دي على الارض فيما يتعلق

129
00:34:07.550 --> 00:34:17.550
تكون انطلاقا مما يحبه ربنا ويرضاه. ورغم ان الكلام ده في الحقيقي كلنا ممكن نكون عارفينه بس انا عايز نوزن نفسنا عليه ونعرض نفسنا عليه ونشوف فعلا هل احنا بنعمله

130
00:34:17.550 --> 00:34:40.400
ولا لأ ؟ اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ودمتم بخير