1
00:00:00.050 --> 00:00:35.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير

2
00:00:35.100 --> 00:01:09.950
هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن. والله بما تعملون دون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون

3
00:01:10.550 --> 00:01:41.000
والله عليم بذات الصدور الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا. وبعث الينا محمدا رسولا صادقا امينا نحمده حق الحمد ونسأله التوفيق للرشد ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين وعلى اله وصحابته

4
00:01:41.000 --> 00:02:01.000
ديار المنتجبين وتابعيهم بالاحسان الى يوم الدين. اما بعد فحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبد الوهاب الدهلاوي. وهو اول حديث سمعته منه. قال

5
00:02:01.000 --> 00:02:21.000
حدثنا احمد بن ابراهيم بن عيسى القطاعي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبد بوهاب التميمي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن حسن الجبرتي. وهو اول حديث

6
00:02:21.000 --> 00:02:41.000
منه قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه حوى حدثنا عاليا درجة ابن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي. وهو اول حديث سمعته

7
00:02:41.000 --> 00:03:01.000
منه قال حدثنا محمد بن خليل الحسن وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن محمد ابن محمد ابن واحمد البهي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه. قال

8
00:03:01.000 --> 00:03:21.000
تحدثنا داوود ابن سليمان الخربتاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي مصري وهو اول وحديث سمعته منه قال حدثنا يوسف بن عبدالله الارميوني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي

9
00:03:21.000 --> 00:03:41.000
السيوطي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن علي بن عمر بن الملقن وهو اول حديث سمعته قال حدثنا جدي عمر بن علي بن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الميدومي

10
00:03:41.000 --> 00:04:01.000
وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد اللطيف بن عبدالمنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن ابن علي ابن الجوزي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثني اسماعيل ابن ابي صالح النيسابوري. وهو اول حديث

11
00:04:01.000 --> 00:04:21.000
ان سمعته مني قال حدثنا ابي احمد بن عبد الملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن الزياد فهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا احمد بن محمد البزاز وهو اول حديث سمعته منه. قال

12
00:04:21.000 --> 00:04:41.000
حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولى عبد الله بن عمرو بن العاص عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله

13
00:04:41.000 --> 00:05:01.000
عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وبعد فهذا المجلس الرابع عشر بقراءة الكتاب السادس من برنامج

14
00:05:01.000 --> 00:05:21.000
قراءة كتب الحديث بالسرد المجود في سنته السادسة تسع وثلاثين واربع مئة والف. والكتاب المقروء فيه هو كتاب المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم المعروف شهرة

15
00:05:21.000 --> 00:05:41.000
بصحيح مسلم للحافظ ابي الحسين مسلم ابن الحجاج ابن مسلم القشيري النيسابوري رحمه الله المتوفى سنة احدى وستين ومئتين. وقد انتهت بنا قراءته الى قوله رحمه الله كتاب السلام في اول الجزء الثامن

16
00:05:41.000 --> 00:06:02.750
من الطبعة العامرة السابع سابع من الطبعة العامرة نعم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين اجمعين. امين. وباسنادكم حفظكم الله الى الحافظ ابي الحسين مسلم للحجاج النيسابوري رحمه الله انه قال في

17
00:06:02.750 --> 00:06:22.750
صحيح كتاب السلام قال حدثني عقبة ابن مكرم قال حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال وحدثني محمد ابن مرزوق قال حدثنا روح قال حدثنا قال اخبرني زياد ان ثابتا مولى عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم الراكب على

18
00:06:22.750 --> 00:06:43.400
الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير. قوله حدثنا ابن جريج تقدم ان هذه الكنية لابن جريج المكي واسمه عبدالملك بن عبدالعزيز قوله حدثنا ابو عاصم تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي عاصم النبيل واسمه الضحاك بن مخرج الشيباني. نعم. احسن الله اليك

19
00:06:43.400 --> 00:06:53.400
قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عفان وقال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عثمان بن حكيم عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه انه قال ابو طلحة كنا قعودا

20
00:06:53.400 --> 00:07:11.400
نتحدث وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالس السعداء؟ وما لكم ولمجالس الصعدات؟ اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا ان ما قعدنا لغير ما بأس قعدنا نتذاكر ونتحدث قال اما لا فادوا حقها. غض البصر ورد السلام وحسن الكلام

21
00:07:12.400 --> 00:07:22.400
قال حدثنا سعيد بن سعيد قال حدثنا حفص بن يسرة عن زيد بن اسم عن عطاء ابن يسار عن ابي سعيد الخديوي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس

22
00:07:22.400 --> 00:07:32.400
قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه؟ قال غض البصر

23
00:07:32.400 --> 00:07:46.350
صار يكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال حدثنا يحيى بن يحيى قال حدثنا عبد العزيز بن محمد المدني قال وحدثنا محمد بن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك عن هشام يعني ابن سعد كلاهما عن زيد ابن اسلم بهذا الاسناد قوله

24
00:07:46.350 --> 00:08:06.550
حدثنا ابن ابي فديك تقدم ان هذه الكنية عندهم في رواة الستة هي لمحمد ابن اسماعيل ابن ابي فديت المدني. نعم احسن الله اليكم قال حدثني حرمت ابن يحيى قال اخبرهم قال اخبرني يوسع من الشافعي عن ابن النسيم بان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق المسلم على

25
00:08:06.550 --> 00:08:16.550
المسلم خمس قال وحدثنا عبد ابن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

26
00:08:16.550 --> 00:08:29.750
خمس تجب للمسلم على اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنائز. قال عبدالرزاق كان معمر يرسل هذا الحديث عن نزوره واسنده مرة عن ابن المسيب عن ابي هريرة

27
00:08:30.000 --> 00:08:40.000
قال حدثنا احمد ايوب قتيبة وابن حجاج قالوا حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حق المسلم على المسلم ست

28
00:08:40.000 --> 00:09:01.550
قيل ما هن يا رسول الله؟ قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له. واذا عطس فحمد الله فسمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه  قال حدثنا يحي ابن يحيى قال اخبرناهم شيء من عبيد الله ابن ابي بكر انه قال سمعت انس رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثني اسماعيل ابن سالم قال

29
00:09:01.550 --> 00:09:11.550
قال احدث لهم شيء قال اخبرنا عبد الله ابن ابي بكر عن جده انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم قولوا

30
00:09:11.550 --> 00:09:31.500
وحدتنا هشيم تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه هشيم سوى راو واحد هو هشيم ابن بشير الواسطي. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال قال وحدثني قال وحدثني حبيب قال حدثنا خالد عن ابن الحارث قال حدثنا شعبة قال وحدثنا

31
00:09:31.500 --> 00:09:41.500
محمد ابن ثنى ابن بشار واللفظ لهما قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا شعيرة قال سمعت قتادة يحدث عن انس رضي الله عنه ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي

32
00:09:41.500 --> 00:09:58.050
صلى الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم؟ قال قولوا وعليكم قال حدثنا ابن يحيى ويحيى ابن ايوب وقتيبة وابن حجر واللفظ يحيى ابن يحيى قال يحيى ابن يحيى اخبرنا وقال الاخرون حدثنا اسماعيل وابن جعفر العبد الى ابن دينار انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما

33
00:09:58.050 --> 00:10:12.350
يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا عليكم يقول احدهم السام عليكم فقل عليك قال وحدثني زهير ابن حرمين قال حدثني عبد الرحمن عن سفيان عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

34
00:10:12.900 --> 00:10:26.350
فذكره بمثله غير انه قال فقولوا وعليك قال وحدثني عمرو الناقل وزيار ابن حرب واللفظ ابن زوير قال احدثنا سفيان بن عوينة عن الزهري عن عورة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت استأذن رهط من اليهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا

35
00:10:26.350 --> 00:10:36.350
السلام عليكم فقالت عائشة بل عليكم السام واللعنة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة ان الله يحب الرفق في الامر كله. قالت الم تسمع ما قالوا؟ قال قد

36
00:10:36.350 --> 00:10:47.850
قلت وعليكم قال حدثنا جميعا يعقوب ابن ابراهيم سعد قال حدثنا به عن صالح حاق لو حدثنا عبد بن حويد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر كلاهما عن الزور بهذا الاسناد

37
00:10:47.850 --> 00:11:02.900
حديثهما جميعا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قلت عليكم ولم يذكروا الواو قال حدثنا ابو بكر بن قال حدثنا معاوية عن الاعمش عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت اتى النبي صلى الله عليه وسلم اناس من اليهود فقالوا السلام عليك يا ابا القاسم

38
00:11:02.900 --> 00:11:12.900
قال وعليكم قالت عائشة قلت بل عليكم السام والذان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عائشة لا تكوني فاحشة فقالت ما سمعت ما قالوا فقال اوليس قد رددت

39
00:11:12.900 --> 00:11:27.900
فقال اوليس قد رددت عليهم الذي قالوا قلت عليكم قال حدثنا اسحاق ابراهيم وقال عن ابن عبيد قال حدثنا عن مش بهذا الاسناد غير انه قال ففطنت بهم عائشة فسبتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مه يا عائشة

40
00:11:27.900 --> 00:11:46.950
فان الله لا يحب الفحش والتفحش وزاد فانزل الله عز وجل. واذا جاءوك حيوك بما لم يحييك به الله الى اخر الاية قال حدثني ابن عبد الله الحجاج ابن الشاعر قال حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول سلم ناس من يهود على رسول الله صلى الله عليه وسلم

41
00:11:46.950 --> 00:11:56.950
فقالوا السلام عليك يا ابا القاسم. فقال وعليكم فقالت عائشة رضي الله عنها وغضبت. الم تسمع ما قالوا؟ قال بلى قد سمعت ورددت عليهم وانا نجاب عليهم ولا يجابون علينا

42
00:11:56.950 --> 00:12:16.950
قوله اخبرني ابو الزبير تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي الزبير المكي. واسم محمد بن مسلم. نعم. احسن الله اليكم قال احدثنا اقتربت من سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تبدأ اليهود ولا النصارى بالسلام فاذا لقيتم احدا في طريق

43
00:12:16.950 --> 00:12:36.950
ان فاضطروه الى اضيقه قوله يعني الدراوردي تقدم ان هذه النسبة ليست في رواة الستة لاحد الا لرجل واحد هو عبد العزيز ابن محمد الدراوردي المدني. نعم. احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد المثنى قال حدثنا محمد ابن جعفر قال حدثنا قال وحدثنا ابو بكري قال احدثنا

44
00:12:36.950 --> 00:12:46.950
بالنسبة لي انا حاطة لوحدي زيارة المحرمين قال حدثنا جارين كلهم عن سائر بهذا الاسناد. وفي حديث وكيع اذا لقيتم اليهود وفي حديث ابن جعفر عن شعبة قالوا في اهل الكتاب وفي حديث اذا لقيتموهم لم يسم احدا

45
00:12:46.950 --> 00:12:58.250
من المشركين قال حدثني احمد ابن يحيى قال اخبرنا بشيء عن سيئنا عن ثابت دونانيا عن انس ابن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على غنم فسلم عليهم قال وحدثني اسماعيل بن سالم قال

46
00:12:58.250 --> 00:13:17.200
قال بهذا الاسناد. قال وحدثني عمرو ابن علي محمد ابن الوليد قال حدثنا محمد الجعفري قال حدثنا شعبة عن سيار قال كنت امشي مع ثابت فمر بصبياني فسلم عليه ثابت انه كان يمشي مع مع انس. فمر بصبيان يوم سلم عليه وحدث انس انه كان يمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمر بصبيان فسلم عليهم

47
00:13:17.850 --> 00:13:27.850
قال حدثنا ابو كامل الجحدني وقتيبة ابن سعيد كلاهما عن عبدالواحد ولفظ قتيبة قال حدثنا عبد الواحد ابن زيارين قال حدثنا حسن ابن عبيد لا يقال حدثنا إبراهيم بن سعيد قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن

48
00:13:27.850 --> 00:13:47.500
ابن مسعود رضي الله عنه يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابنك علي ان يرفع الحجاب وان تستمع وان تستمع سواري حتى انهاك قال وحدثناه ابو بكر محمد بن عبد الله بن نمير واسحاق بن ابراهيم وقال اسحاق اخبرنا وقال الاخراني حدثنا عبد الله بن ادريس عن الحسن بن عوض الله بهذا الاسناد وذكر مثله

49
00:13:47.500 --> 00:14:07.500
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا موسى عن عائشة رضي الله عنها انها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب عليها الحجاب لتقضي حاجتها وكانت امرأة تفرع النساء جسما لا تخفى على من يعرفها فرآها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا سودة والله ما تخفين علينا فمرك فتخرجين قالت فانكفأت راجعة رسول الله صلى الله عليه

50
00:14:07.500 --> 00:14:22.450
الانسان في بيته وانه ليتعشى وفي يده عرق فدخلت وقالت يا رسول الله اني خرجت فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي اليه ثم رفع عنه وان العاق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن للحاجة كنه في رواية ابي بكر يفرع النساء جسمها زاد ابو بكر في

51
00:14:22.450 --> 00:14:34.650
حديث عن البراز قال وحدثنا ابو بكر رضي قال حدثنا قال حدثنا هشام وقال كان وكانت امرأة يفرع الناس جسمها قال وانه ليتعشق قال وحدثني سعيد ابن سعيد قال حدثني عن ابن

52
00:14:34.650 --> 00:14:54.650
بهذا الاسناد قال حنتة عبدالملك مشعب الليثي قال حدثني ابي عن جده قال حدثني عقيل ابن خالد عن الزبير عن عائشة رضي الله عنها ان ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وكن يخرجن بالليل اذا تبرجن للمناصع وهو صعيد افيح وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلى

53
00:14:54.650 --> 00:15:04.650
الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من ليالي عشاء وكانت امرأة طويلة فنادى عمر ولقد عرفناك يا زوجة حرصا على ان

54
00:15:04.650 --> 00:15:23.050
نزل الحجاب قالت عائشة رضي الله عنها فانزل الله عز وجل الحجاب. قوله حدثني عقيل تقدم ان هذا الاسم يأتي مكبرا الا في راويين احدهما عقيل بن خالد للايل والاخر يحيى بن عقيل البصري. نعم

55
00:15:23.700 --> 00:15:43.700
احسن الله اليكم قال حدث عمو ناقل وقال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم السعدي قال حدثنا به عن صالح من شاب بهذا الاسناد وذكر نحوه. قال حدثنا قال اخبرناه قال حدثنا عن ابي الزبير عن جابر حال قال وحدثنا محمد بن صباح وابن حرب قال احدثنا مسلم قال اخر المزبر عن جابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا لا يبيتن رجل عند امرأة

56
00:15:43.700 --> 00:15:53.700
بن ثيب الا ان يكون ناكعا او ذا محرم. قال حدثنا ابن سعيد قال حدثنا ايث قال وحدثنا محمد بن رمحي قال يعني عقدة نعم رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه

57
00:15:53.700 --> 00:16:03.700
وسلم قال اياكم والدخول على النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله فرأيت الحمو قال الحمو الموت قال وحدثني ابو طالب قال اخبرنا عبد الله بن وهفي عن عمرو بن الحارث والليثي من سعد وحيث بن شريح

58
00:16:03.700 --> 00:16:13.700
غير من يزيد من ابي حبيب حدثهم بهذا لسانه وذكر مثله. قال وحدثني ابو طالب قال اخبر ابن ابي قال سمعت ابن سعد يقول الحمو اخو الزوج وما اشبهه من اقارب الزوج ابن العم ونحوه. قوله

59
00:16:13.700 --> 00:16:34.650
بالاسناد المتقدم عن ابي الخير تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد هو مرثد ابن عبد الله الغنوي. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا هارون من معروف قال حدثنا عبد الله بن مبين قال اخبرني عمرو بن قال وحدثني ابو الطالب قال اخبر عبد الله ابن وهب ابن عامر ابن حياته ان بكرا تحدثه عن عبد الرحمن ابن جبير حدثه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي

60
00:16:34.650 --> 00:16:44.650
الله عنهما حدثه النفر من بني هاشم دخلوا على اسماء بنت عميس. فدخل ابو بكر الصديق وهي تحت امام الان فرعون فكره ذلك وذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لم ارى الا خيرا فقال رسول الله صلى الله

61
00:16:44.650 --> 00:16:53.800
طبعا النبي صلى الله عليه وسلم ان الله قد برأها من ذلك ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقال لا يدخلن رجل بعد يومي هذا على مغيبة الا ومعه رجل او اثنان

62
00:16:54.000 --> 00:17:04.000
قال حدثنا عبد الله ابن سلمة ابن قال حدثنا احمد ابن سلمة عن ثابت المناني عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان مع احدى نساء يثمر به الرجل بدعة فجاء فقال يا فلان هذه زوجتي فلانة

63
00:17:04.000 --> 00:17:23.300
فقال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن فلم اكن اظن بك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم قال ما حدثني اسحاق ابن ابراهيم وعبده ابن حميد متقارب في اللغم قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبر مع مروان الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت حيين انها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفا فاتيتوها

64
00:17:23.300 --> 00:17:33.300
زوروا ليهم فحدثته ثم قلت ينقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكن وبدار اسامة بن زيدان من انصار. فلما رأي النبي صلى الله عليه وسلم اسرع فقال النبي صلى الله عليه وسلم على

65
00:17:33.300 --> 00:17:51.750
انها صفية بنت حيي. فقال سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجزي بالانسان مجرى الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيئا قال ما حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال اخبرنا عن ابن حسين زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الى النبي صلى الله عليه وسلم

66
00:17:51.750 --> 00:18:01.750
لا تزور في اعتكاب المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب. وقام النبي صلى الله عليه وسلم يقلبها ثم ذكر معنى حديث معبد غير انه قال فقال

67
00:18:01.750 --> 00:18:16.700
النبي صلى الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم ولم يقل يجري قال حدثنا اقتربت من سعيد مالك بن انس فيما قري عليه اسحاق بن عبدالله بن ابي طالب بن ابي طالب الليثي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ

68
00:18:16.700 --> 00:18:26.700
بدأ نفر ثلاثة فاقبل اثنان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاما احدهما فرأى فرجة في الحلقة وجلس فيها واما الاخر فجلس

69
00:18:26.700 --> 00:18:36.700
دخل في عموما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفل الثالث اما احدهم فاوى الى الله فاواه الله ومن الاخر واستحيى فاستحي الله منه اما الاخر

70
00:18:36.700 --> 00:18:48.950
عرض فاعرض الله عنه قال ما حدثنا احمد بن منذر قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حبوب ابن شداد قال وحدثني اسحاق منصور قال اخبرنا حبان قال حدثنا ابان قال جميعا حدثنا احمد بن ابي كثير ان اسحاق ابن عبد الله ابن ابي

71
00:18:48.950 --> 00:19:03.050
وذكر بمثله في المعنى قال ما حدثنا ختيم ابن المساعدين قال حدثنا ايت حاقة قال وحدثني محمد ابن رمح ابن المهاجر قال اخبرني ليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يقيمن احدكم الرجل من مجلس

72
00:19:03.050 --> 00:19:14.500
ثم يجلس فيه قال حدثني قال اخنا عبد الله بن نمير قال وحدثنا بن نمير قال وحدثنا ابي حاقة لو حدثنا زيار بن حرب قال وحدثني احمد القطان نوحا قال وحدثني قال وحدثنا عبد ابي عن الثقفية كلهم عن عبيد الله

73
00:19:14.500 --> 00:19:27.900
قال حدثنا محمد بن بشر وابو اسامة قالوا حدثنا عبده عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقيم الرجل من مقعده ثم يجلس فيه ولكن تفسحوا وتوسعوا

74
00:19:28.000 --> 00:19:48.000
قال وحدثني قال وحدثنا قال وحدثني قال حدثنا عبد الرزاق كلاما عن عن ابن جريج قال وحدثني محمد ابن رافع قال حدثنا ابن ابي فديك قال عثمان كلهم عن نافع ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم. فذكروا مثل حديث التي ولم يذكروا في الحديث ولكن تفسعوا وتوسعوا وزاد في

75
00:19:48.000 --> 00:20:03.000
في حديث ابن زريج قلت في في يوم الجمعة قال في يوم الجمعة وغيرها قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبت قال حدثنا عبد الاعلان عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يقيمن احدكم اخاه ثم يجلس في مجلسه وكأن عمر رضي الله عنه اذا قام له

76
00:20:03.000 --> 00:20:23.750
رجل عن مجلسه لم يجلس فيه. قوله عن الزهري تقدم ان هذه النسبة عندهم عند الاطلاق هي لمحمد بن مسلم الزهري. نعم احسن الله اليكم قال ما حدثنا عبد المحميد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا وذكر مثله. قال من حدثنا سلمة من شبه من قال حدثنا حسن ابن عيينة قال حدثنا ابن عبيد الله عن ابي الزبير عن جابر عن النبي

77
00:20:23.750 --> 00:20:33.750
صلى الله عليه وسلم انه قال ليقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم ثم ليخالف الى مقعده فيقعد فيه ولكن يقول افسحوا. قال محمد بن سعيد قال اخبرنا ابو عوانة قال اقتربت ايضا حدثنا

78
00:20:33.750 --> 00:20:43.750
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم في حديث ابي عوينة من قام من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به. قال

79
00:20:43.750 --> 00:20:53.750
حدث ابو بكر من شيبة ابو كريب قال حدثنا موقعا حقا وحدثنا اسحاق ابراهيم قال اخر جريم حق قال وحدثنا ابو بكر ابراهيم قال حدثنا ابن معاوية كلهم عن عن هشام قال وحدثنا ابو كريب ايضا لفظ

80
00:20:53.750 --> 00:21:03.750
وهذا قال حدثنا ابن المؤمنين قال وحدثنا هشام عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان مخنثا كان عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت وقال لاخيه ام سلمة يا عبد الله ابن ابي

81
00:21:03.750 --> 00:21:13.750
وميت يوم فتح الله عليكم الطائف غدا فاني ادلك على بنت غيلان فانها تقول باربع وتدبر بثمان قال فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ايدخل هؤلاء عليكم؟ قال وحدث

82
00:21:13.750 --> 00:21:23.750
قال اخونا عبد الرزاق رضي الله عنها انها قالت كان يدخل على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث بهم كانوا يعدونه من غير اولي الاربا. قال فدخل النبي صلى الله

83
00:21:23.750 --> 00:21:42.750
عند بعض النساء فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا ارى هذا يعرف ما ها هنا لا يدخلن عليكن قالت فحجبوه. قال حدثنا محمد ابن علي ابو بكر بالهمداني. وقال حدثنا موسى متى عن الشام؟ قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر انها قال تزوجني الزبير وما له في الارض

84
00:21:42.750 --> 00:22:02.750
مال ولا ملوك ولا شيء غير فرسه قال فكنت اعرف فرسه واكفه مؤنته. واسوسه وادق وادق النوى لناضحه واعرفه واستقم واخرج غربهم واعجن ولم اكن احسن واخبز وكان يخبز لي جارات لي من الانصار. وكن نسوة صدق قالت قالت وكنت انقل النواة من ارض الزبير التي يقطعها

85
00:22:02.750 --> 00:22:12.750
رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه وهي على ثلثي فرصخ. قالت فجئت يوما ونوى على رأسي فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم معه نفر من اصحابه فدعني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه

86
00:22:12.750 --> 00:22:26.150
ثم قالت فستحيت وعرضت غيرتك فقال والله لا حملك انه على رأسك اشد من ركوبك معه. قالت حتى ارسل لي ابو بكر بعد ذلك بخادم بخادم فكفتني سياسة فكفتني سياسة الفرس فكأنما اعتقتني

87
00:22:26.450 --> 00:22:36.450
قال حدثنا محمد بن عبيد الغبري وقال حدثنا احمد بن زين عن ابن ابي مالكة ان اسماء قالت كنت اخدم الزبير خدمة البيت وكأنه فرس كنت اسوسه فلم يكن من خدمة شيء اشد علي من سياسة الفرس. كنت

88
00:22:36.450 --> 00:22:56.450
واقوم عليه واسسه قال ثم انا اصابت خادما جاء النبي جاء النبي صلى الله عليه وسلم فاعطاها خادما. قالت كفتني سياسة الفرس فالقت عني مؤنته فجاءني رجل قال يا ام عبد الله اني رجل فقير اردت ان ابيع في ظل ذلك قالت اني ان رخصت لك ابا ذاك الزبير. فتعال فاطلب الي والزبير شاهد فجاء فقال يا ام عبد الله اني رجل فقير واردت ان ابيع في ظل ذلك

89
00:22:56.450 --> 00:23:06.450
قالت ما لك من المدينة الى داري؟ قال الزبير مالك؟ ما لك ان تمنعي رجلا فقيرا يبيع؟ فكان يبيع الى ان انكسب فبعته الجارية. فدخل علي الزبير وثمنها في حجره فقال ابي هذه قالت

90
00:23:06.450 --> 00:23:26.450
قد تصدقت بها قوله عن ابن ابي مليكة تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابن ابي مليكة المدني عبيد الله بن او اسمه عبدالله بن عبيد الله. نعم. احسن الله اليكم قال احدثني عن ابن يحيى قال قرأت اعمالك عن نافع ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا

91
00:23:26.450 --> 00:23:36.450
كان ثلاثة فليتناج اثنان دون واحد. قال وحدثنا ابو بكر ابن قال وحدثنا محمد ابن بشير وابن نمير قال وحدثنا النميرين قال حدثنا ابي حاء قال وحدثنا محمد بن متنى عن عبيد الله بن سعيد قال احدثنا يحيى وابن

92
00:23:36.450 --> 00:23:52.550
سعيد كل ما عنا بيد الله. قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت اي ان موسى كل هؤلاء عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا بمعنى حديث مالك

93
00:23:52.600 --> 00:24:12.600
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو الاحرص عن منصور قال وحدثنا زعير بن حرب اسحاق ابراهيم واللفظ لزهير. قال اسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثان عن من صنع النبي والعبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون الاخر حتى تختلطوا بالناس من اجل ان يحزنه

94
00:24:12.600 --> 00:24:32.100
بوائل تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي وائل الاسدي واسمه شقيق ابن سلمة. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا يحيى ابو بكر باللفظ ليحيى قال يحيى اخبرنا وقال اخرون حدثنا معاوية عن شقيقا عبد الله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

95
00:24:32.100 --> 00:24:42.100
اذا كنت متأثر اثنان دون صاحبهما فان ذلك يحزنه. قال وحدثنا اسحاق ابراهيم وقال اخبرنا عيسى ابن مسحة قال وحدثنا بعمر قال وحدثنا سفيان وكلاهما عن الاعمش في هذا الاسناد

96
00:24:42.100 --> 00:24:52.100
قال حدثنا ابي عمر المكي وقال حدثنا عبد العزيز الدراودي وعن يزيد وابن عبد الله ابن اسامة ابن هادي عن محمد ابن ابراهيم عن عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت

97
00:24:52.100 --> 00:25:02.100
كان اذا اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال جبريل وقال بسم الله يبريك من كل داء يشفيك ومن شر حاسد اذا حسد وشر كل ذي عين. قال حدثنا بشر ابن هلال صواف قال

98
00:25:02.100 --> 00:25:12.100
مثل عبد العزيز بن صهيب عن ابيه عن ابي نظرة عن ابي سعيد رضي الله عنه ان جبريل اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت؟ فقال نعم قال بسم الله يرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس

99
00:25:12.100 --> 00:25:22.100
نوعين حاسس ان الله يشفيك بسم الله يرقيك. قال حدثنا محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عمر عن همام بنبي قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديثا منها وقال

100
00:25:22.100 --> 00:25:35.900
رسول الله صلى الله عليه وسلم العين حق قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وحجاج بن شعري واحمد بن قراش قال عبد الله اخبرنا وقال اخراني حدثنا مسلمون ابراهيم وقال حدثنا مهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه

101
00:25:35.900 --> 00:25:47.800
انه قال العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا. قال حدث ابو كريب قال حدثنا عن هشام عن ابيه عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

102
00:25:48.950 --> 00:25:58.950
سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له نبيد بن الاعصم قالت حتى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقيل اليه انه يفعل شيئا وما يفعله حتى اذا كان ذات يوم او ذات

103
00:25:58.950 --> 00:26:08.950
ليلة دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا. ثم قال يا عائشة اشعرتي ان الله افتاني فيما استفتيته فيه جاءني رجلان فقعد احدهما عند رأسه والاخر عند رجليه فقال

104
00:26:08.950 --> 00:26:18.950
الذي عند رأسه الذي عند رجله او قال الذي وقال الذي عند رجلي للذي عند رأسه ما وجع الرجل؟ قال مطلوب قال من طبه؟ قال لبيد من اعصمه قال في اي شيء؟ قال في مشط من مشاطرة قالوا

105
00:26:18.950 --> 00:26:28.950
في طلعة ذكر قال اين هو؟ قال في بئر ذي اروى قال فتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في اناس من اصحابه ثم قال عشت والله كأنما اهانوا قاعة الحناية ولك النخلة رؤوس الشياطين. قالت فقلت يا رسول

106
00:26:28.950 --> 00:26:48.300
والله افنى احرقته قال اما انا فقد عافاني الله عز وجل وكرهت ان اثير على الناس شرا فامرت بها فدفنت. قوله حدثنا ابو كريب تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي في ابي كريب الهمداني واسم محمد ابن العلاء الهمداني الكوفي. نعم

107
00:26:48.950 --> 00:26:58.950
احسن الله اليكم قال احدثني وقال حدثنا خادم الحديث قال عددنا رضي الله عن امرأته هدية اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسفوفة واكرمها في جيابها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

108
00:26:58.950 --> 00:27:13.900
كم سأل عن ذلك؟ فقالت اردت لاقتلك. قال ما كان الله ليسر احسن الله اليكم قال حدثنا وقال حدثنا خالد من حديثه قال حدثنا شعث عن انس رضي الله عنه امرأة ان امرأة يهودية اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها

109
00:27:13.900 --> 00:27:23.900
بها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك فقالت اردت ان اقتلك قال ما كان الله ليسلطك على ذاك قال او قال علي قال قال ولا يقتلها قال لا قال وما زلت اعرفها في

110
00:27:23.900 --> 00:27:33.900
لهوات رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال ابن عبد الله قال حدثنا نوح ابن عبيدة قال حدثنا شعيرة قال سمعت هشام ابن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يحدث ان يهودية جعلت سما في

111
00:27:33.900 --> 00:27:48.000
ثم اتت به رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر من ناحية خالد قال حدثنا ابراهيم قال اسحاق واخبرنا وقال حدثنا جبريل بالضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اشتكى منه انسان

112
00:27:48.000 --> 00:28:08.000
بيمينه ثم قال واشف انت الشافي ولا شفاء لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. فلما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم تقول اخذت بيده لاصنع به نحو ما كان يصنع فانتزع يده من يدي ثم قال اللهم اغفر لي واجعلني مع الرفيق الاعلى قالت فذهبت انظر فاذا هو قد قضى

113
00:28:08.000 --> 00:28:28.000
قال احدثنا معاوية قال وحدثنا بصوم خالدين قال حدثنا محمد جعفر. قال وحدثني بشر بن خالد قال حدثني محمد جعفر قال وحدثني بشارين قال حدثني كلهم عن شعبة قال قال في عقب الحديث احيا عن سفيان

114
00:28:28.000 --> 00:28:43.900
قال فحدثت به منصور فحدثنا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها بنحوه قال وحدثنا شبه فروفا قال حدثنا معاوية عن من صنع إبراهيم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كاذا عاد مريضا يقول اذهب البأس رب الناس اشفه انت

115
00:28:43.900 --> 00:28:56.900
كافي الاشباح الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قال وحدثنا ابو بكر قال احدثنا جيل عن من صنعن بالضحى عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اتى مريضة يدعو له قال هذه بلباس رب الناس

116
00:28:56.900 --> 00:29:12.300
بان تساوي لا يشبع الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. وفي رواية ابي بكر فدعا لهما وقال وانت الشافي. قوله عن ابي الضحى تقدم ان هذه الكنية عندهم واحد يذكر بها واسمه الربيع ابن مسلم الكوفي. نعم

117
00:29:12.450 --> 00:29:22.450
احسن الله اليكم قال مسلم بن صبيح. نعم. احسن الله اليكم قال وحدثنا القاسم بن زكريا قال حدثنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن من صنع إبراهيم ومسلم بن صبيح عن مسروق

118
00:29:22.450 --> 00:29:32.450
عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر مثل حديث ابي عوانة وجرير قال وحدثنا ابو بكر بشبت ابو كريب ونظر ابي قريب قال حدثنا قال حدثنا

119
00:29:32.450 --> 00:29:42.450
هشام عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقي بهذه الرقية. هذه من لباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له الا انت. قال وحدثنا بكرة بن

120
00:29:42.450 --> 00:29:57.450
قال احدنا موسى ابن اسحاق ابن ابراهيم قال اخم عيسى ابن يونس كلاهما عن ذكر مثله قال حدثني قال حدثنا عباد ابن عباد عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا مرض احد من هذه النفثة بالمعوذات فلما

121
00:29:57.450 --> 00:30:16.400
مرضه الذي مات به جعلت انفث عليه وامسحه بيد نفسي لانها كانت اعظم بركة من يده وفي رواية يحيى ابن ايوب بالمعوذات. قوله حدثني سريج ابن يونس تقدم ان هذا الاسم يأتي عندهم معجما بالشين الا في راويين. فجاء بالسين المهملة احدهما سريج ابن يونس البغدادي والاخر

122
00:30:16.400 --> 00:30:38.400
قال سريج بن النعمان البغدادي. نعم احسن الله اليكم قال ما حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة قال وحدثنا اسحاق ابن ابراهيم. حدثنا يحيى بن يحيى قال حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك عن ابن عروة عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرأ عليه وامسح عنه بيده

123
00:30:38.400 --> 00:30:48.400
رجع بركتها قال وحدثني ابو طالب وحرمته قال اخبر ابن ابي قال اخبرني قال وحدثني عبد الحميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا قال وحدثني محمد ابن عبد الله ابن قال حدثنا ربح

124
00:30:48.400 --> 00:30:58.400
قال وحدثنا عقبة بن مكرم واحمد بن عفان انه قال حدثنا ابو عاصم كلاهما عن ابن جريج قال اخبرني زياد كلهما عن اسناد ملك فذكرنا حديثه وليس في حديث احد منهم رجاء بركتها

125
00:30:58.400 --> 00:31:14.550
الا في حديث ما لك وفي حديث يونس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اشتكى نفث عن نفسه من معوذاته ومسح عنه بيده قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا عن ابن موسى عن الشيباني عن عبد الرحمن الاسود عن نبيه انه قال سألت عائشة رضي الله عنها عن الرقية فقالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم من اهل بيت من انصار في الرقية من كل

126
00:31:14.550 --> 00:31:34.250
قوله عن الشيباني تقدم ان هذه النسبة عندهم عند الاطلاق هي لسليمان ابن ابي سليمان الشيباني. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عن المغيرة ابراهيم عن الاسود عن عائشة رضي الله عنها انها قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل بيته من انصار في الرقية من الحمى. قال حدثنا ابو بكر

127
00:31:34.250 --> 00:31:54.250
وابن ابي عمر ابن ابي عمر ابن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اشتكى للانسان الشيء منه وكانت به قرحة او جرح. قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصبعي هكذا وضعت في ان سبابته في الارض ثم رفعها بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا ليشفى به سقيمنا باذن ربنا

128
00:31:54.250 --> 00:32:04.250
حتى يشفى وقال زهير ليشفى ليشفى سقيمنا. قال حدثنا ابو بكر ابن واسحاق ابراهيم قال اسحاق اخبرنا؟ قال ابو بكر ابو بكر واللفظ لهما. قال حدثنا محمد ابن بشير عم

129
00:32:04.250 --> 00:32:22.100
قال حدثنا عبد المخادع ابن شداد عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمرها ان تسترقي من العين قال حدثنا محمد ابن عبد الله ابن بنين قال حدثنا ابيه قال حدثنا وذكر مثله. قال حدثنا ابيه قال حدثنا سفيان عن معبد ابن خالد بن عبد الله بن شداد عن عائشة رضي الله عنها

130
00:32:22.100 --> 00:32:36.850
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني ان استقي من العين قال وحدثني احمد يحيى قال انس ابن مالك رضي الله عنه في الرقى قال رخص بالحمة والنملة والعين. قال وحدث ابو بكر عن سفيان

131
00:32:36.850 --> 00:32:46.850
قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن قال حدثنا حسن وابن صالح كلاهما عن عاصم عن يوسف بن عبدالله عن انس رضي الله عنه انه قال رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في الرقية من العين والحمة

132
00:32:46.850 --> 00:32:56.850
سفيان يوسف بن عبدالله بن الحارث قال حدثني ابو الربيع سليمان داودا قال فحدثنا محمد بن حرب قال حدثني محمد بن الوليد الزبيدي وعن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة زوج النبي

133
00:32:56.850 --> 00:33:06.850
صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجارية في بيت ام سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رأى بوجهها سبحة وقال بها نظرة مستقوا لها يعني بوجهها صفرا

134
00:33:07.350 --> 00:33:17.350
قال حدثني عقبة بن مكرم العامي وقال حدثنا ابو عاصم عن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جاء ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول رخص النبي صلى الله عليه وسلم لاهل حزم في رقية الحية وقال لاسماء بنت عميس

135
00:33:17.350 --> 00:33:35.250
جمالي ارى اجسام بني اخي ضارعة تصيبهم حاجة. قالت لا ولكن العين تسرع اليهم. قال القيم فقالت فعرضت عليهم فقال ارقيهم قال ما حدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا نوح ابن عويرة قال حدث قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يقول ارخص النبي صلى الله عليه وسلم في رقية الحية بني عمرو قال من الزبير

136
00:33:35.250 --> 00:33:45.250
سمعت يا ابن عبد الله يقول لدغت رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يا رسول الله ارقي. قال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل. قال وحدثني

137
00:33:45.250 --> 00:34:01.950
الاممي قال حدثنا ابي قال مثله غير انه قال اذ قال رجل من قوم يرقيه يا رسول الله ولم يقل ارقي قال حدثنا ابو بكر من شيبة وابو سعيد قال حدث موقع عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه انه قال كان لي خال يلقي من العقرب فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقى قال فتاوى

138
00:34:01.950 --> 00:34:21.150
قال يا رسول الله انك ناهيت عن الرقى وانا ارقي من من العقرب فقال من استطاع منكم ان ينفع اخاه فليفعل. قال وحدثنا قال حدثنا وذكر مثله. قال حدثنا ابو كربون قال وحدثنا ابن معاوية قال حدثنا عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه انه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرقاق فجاء عمرو بن حزم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

139
00:34:21.750 --> 00:34:31.750
فقالوا يا رسول الله انه كانت عندها رقية ناقبية من العقرب وانك نهيت عن رقى قال فعرضوها عليه فقال ما ارى بأس من اسطاع منكم ان ينفع اخاه فلينفعه. قال حدثني المطاني قال اخبر المؤمنين قال

140
00:34:31.750 --> 00:34:41.750
عبدالرحمن الجبيرين عن نبيه عن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه انه قال كنا نقف الجاهلية وقلنا يا رسول الله كيف ترى في ذلك؟ وقال اعرضوا علي رقاكم لا بأس لا رقاما لم يكن فيه شرك

141
00:34:42.250 --> 00:34:52.250
قال حدثني احمد تميمي قال اخبرنا بشيء عن ابي بشيء عن عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان الناس من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في سفر فمروا بحي من احياء العرب

142
00:34:52.250 --> 00:35:02.250
استضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا له من فيكم باق فان زيد الحي لديغ او مصاب. فقال رجل منهم نعم فاتاه فرقه بفاتحة كتابه فبرأ الرجل فاعطي قطيع من غنم فابى ان يقبل

143
00:35:02.250 --> 00:35:22.800
وقال حتى اذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فاتى النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ذلك وقال يا رسول الله والله ما لقيت الا بفاتحة الكتاب فتبسم وقال ما ادراك انها رقية ثم قال خذوا منهم واضربوا لي بسهم معكم. قال حدثنا محمد البشاري قال ابو بكر نافعا كلاهما عن غدة لمحمد جعفر عن شعبة عن ابي بشر وقال في الحديث جعل يقرأ ام

144
00:35:22.800 --> 00:35:42.800
القرآن يجمع مزاقه ويتفل فبرأ الرجل. قال حدثني هارون قال اخبرني عن محمد عن اخيه معبد ابن سيرين عن ابي سعيد الخديوي رضي الله عنه انه قال نزلنا منزلا فاتتنا امرأته وقالت ان سيد الحي سليم لدغ فان فيكم من راق فقام على رجل منا ما كنا نظن ان يحسن الرقية بفاتحة الكتاب فبرى فاعطوه غنما وسقونا لبنا فقل

145
00:35:42.800 --> 00:35:52.800
اكنت تحسن رقية؟ فقال ما رقيت الا بفاتحة كتابي؟ قال فقلت لا تحركوها حتى نأتي النبي صلى الله عليه وسلم. فاتينا النبي صلى الله عليه وسلم وذكرنا ذلك له فقال ما كان يدريه انها رقية

146
00:35:52.800 --> 00:36:13.600
اقسم واضربوا لبسا من معكم قال وحدثني محمد بن ثناء قال حدثناهم جنين قال عددنا هشام غير انه قال فقام معها رجل منا ما كنا ما كنا نأبنه برقية قال حدثني ابو طالب قال وقال حدثني ابو طالب قال اخبر ابن ابي قال اخور يوسف عن شاب قال اخبر نافع من جوير ابن مطعم عثمان ابن ابي العاص صدق فيه انه شكى الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعا

147
00:36:13.600 --> 00:36:26.400
يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر. قال

148
00:36:26.400 --> 00:36:36.400
نحن مخالفين باهلين وقال حدثنا عبد الاعلى عن سعيد الجريري عن ابي العلاء ان عثمان بن ابي العاص اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتها بسؤال

149
00:36:36.400 --> 00:36:46.400
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك الشيطان يقال له خنزب. فاذا احسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثا. قالوا فعلت ذلك فذهبه الله عني. قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا

150
00:36:46.400 --> 00:36:56.400
نوح قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو اسامة كلاهما عن جريري عن ابي العلاء عن عثمان بن ابي العاص انه اتى النبي صلى الله عليه وسلم. فذكر بمثله ولم يذكر في حديث سالم من نوح ثلاثة

151
00:36:56.400 --> 00:37:16.150
قال وحدثني محمد رافع قال حدثني عبد الرزاق قال اخونا سفيان عن سعيد الجريري قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن عاصي الثقفي انه قال قلت يا رسول الله ثم ذكر بمثل حديثهم؟ قال حدثنا رجل معروف وابو الطالب واحمد بن عيسى قالوا حدث ابن ابي قال اخبرني عمرو ابن حارث عن عبد ربه ابن سعيد عن ابي الزبير عن عن جابر رضي الله

152
00:37:16.150 --> 00:37:26.150
الله اعلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لكل داء دواء اذا اصيب دواء الداء براء باذن الله عز وجل. قال حدثنا الامر بالمعروف قال حدثنا قال حدثه ابن عاصم ابن عمر

153
00:37:26.150 --> 00:37:36.150
ابن قتادة حدثه ان جابر ابن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع. ثم قال الابراه حتى تحتجم فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان فيه شفاء. قال حدثنا

154
00:37:36.150 --> 00:37:56.150
قال حدثني أبي قال حدثنا عبد الرحمن سليمان عن العاصي قال جاء نجاء ابن عبدالله في اهلنا ورجل يشتكي خراجا به او قال الجراح فقال ما تشتكي؟ قال رجل به قد شق علي فقال يا غلام اتني بحجاب فقال وما تصنع من حجاب يا ابا عبدالله؟ قال اريد ان يعلق في محجما قال والله ان الذباب ليصيبني وقال يصيبني الثوب. فيؤذيني ويشق علي فلما

155
00:37:56.150 --> 00:38:06.150
وتبرمه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان كان في شيء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او او شربة او شربة من عسل او لذعة بنار

156
00:38:06.150 --> 00:38:22.700
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وما احب ان اكتبه؟ قال فجاء بحجاب فشرطه وذهب عنه ما يجد قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا اية قال وحدثنا محمد رمح قال عن جابر رضي الله عنهما ان ام سلمة رضي الله عنها استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحجامة فامر النبي صلى الله عليه

157
00:38:22.700 --> 00:38:38.000
طيبة ان يحجمها. قال حسبت انه قال كان اخا من رضاعته او غلاما لم يحتلمه قال حدثنا ابو بكر قال اخبرنا وقال الاخراني حدثنا معاوية سفيان عن جابر انه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابي ابن كعب

158
00:38:38.000 --> 00:38:48.000
بمن فقطع منه عرقا ثم كواه عليه. قال وحدثنا عثمان بن ابي قال حدثنا جرير محال قال وحدثني اسحاق ابن منصور قال اخبرنا عبد الرحمن قال اخبرنا سفيان كلاهما ولم يذكرا

159
00:38:48.000 --> 00:39:00.000
منه علقاء قال وحدثني باسم خالد قال حدثنا محمد عن شعبته قال سمعت سليمان قال سمعت ابا سفيان قال سمعت بن عبدالله رضي الله عنهما قال رمي ابي يوم الاحدى فكواه رسول الله صلى الله

160
00:39:00.000 --> 00:39:10.000
وسلم قال حدثنا احمد ابن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو الزبير عن جابر وحدثنا يحيى بن يحيى قال اخرن مخيتمة عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انه قال رومي سعد ابن

161
00:39:10.000 --> 00:39:26.050
في اكحله قال فحسمه النبي صلى الله عليه وسلم بيده بمشقص قال ثم ورمت فحسمه الثانية. قوله اخبرنا ابو خيثمة تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لزهير بن معاوية الجعفي

162
00:39:26.150 --> 00:39:37.000
اه احسن الله اليكم قال حدثني احمد بن سعيد بن صخر بن سعيد بن صخر الدارمي قال حدثنا حبايب بن هلال قال حدثنا قال حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابن عباس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم احتجم

163
00:39:37.000 --> 00:39:57.500
والحجم اجرهم واستعاط قوله عن ابيه تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه طاووس سوى راو واحد هو طاووس ابن كيسان الحميري احسن الله اليكم قال وحدثنا ابو بكر قال ابو بكر حدثنا ابو قال ابو بكر قال اخبرنا عن عمر ابن عمرو الانصاري انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول محتجم رسول الله

164
00:39:57.500 --> 00:40:07.500
قال صلى الله عليه وسلم من كان لا يظلم احدا اجره. قال حدثنا المثنى قال حدثنا يحيى وابن سعيد بن عبيد الله قال ابن عمر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

165
00:40:07.500 --> 00:40:17.500
الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء. قال وحدث ابن الذين قال وحدثنا به محمد بن بشير قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن ابي محمد ابن بشير قال حدثنا عبيد الله عن نافع

166
00:40:17.500 --> 00:40:27.500
عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان شدة الحمى من فيح جهنم فابردوها بالماء. قال وحدثني قال اخبرنا به قال حدثني مالك الحق قال لو حدثنا

167
00:40:27.500 --> 00:40:37.500
قال حدثنا ابي فديك قال اخبر الضحاك ويعني ان عثمان كلاهما عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحمى من فح جهنم فاطفئوها بالماء قال

168
00:40:37.500 --> 00:40:47.500
احمد بن عبدالله بن حكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شفعة قال وحدثني قال حدثنا روح. قال حدثنا شعبة عن عمر ابن محمد ابن زيد عن ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما ان

169
00:40:47.500 --> 00:41:02.250
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حمى من فحج جهنم فاطفئوها بالماء قال حدثنا ابو بكر لما قال حدثنا عن هشام عن ابي عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حمى من جهنم فابردوا بالماء. قال وحدث اسحاق ابراهيم

170
00:41:02.250 --> 00:41:22.250
قال اخونا خادم الحديث هو عبدة بن سليمان جميعا بهذا الاسناد وذكر مثله. قوله وعبده تقدم ان هذا الاسم بسكون الباء الا في راوين احدهما مجالة ابن عبدة والاخر عامر بن عبدة. نعم. احسن الله اليكم قال ما حدث قال حدثنا عبدة بن سليمان عن شام عن فاطمة عن اسماء

171
00:41:22.250 --> 00:41:42.050
ان تؤتى بالمرة الموعوكة فتدعو بالماء فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابردوها بالماء وقال انها من فيح جهنم. قال ما حدثنا ابو بكر؟ قال حدثنا ابن مريم ابو اسامة في حديث ابن نبير صبت الماء. قال صبت الماء بينها

172
00:41:42.050 --> 00:42:00.000
وبين جيبها ولم يذكر في حديث ابي اسامة انها من فيح جهنم. قال ابو احمد قال ابراهيم حدثنا الحسن ابن بشير قال حدثنا ابو اسامة بهذا الاسناد قال رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الحمى فور من جهنم فابردوها بالماء. قوله

173
00:42:00.000 --> 00:42:21.700
العباية تقدم انه ليس برواتهم من اسمه عباية سوى هذا الراوي عباية ابن دفاعه ابن رافع ابن خديج الانصاري. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر محمد بن حاتم وابو بكر قالوا حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابيه عن عبادة ابن فاتحة قال حدثني رافع ابن خديجة رضي الله عنه انه قال

174
00:42:21.700 --> 00:42:31.700
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحمى من فوري جهنم يفروضها عنكم بالماء ولم يذكر ابو بكر عنكم وقال قال اخبرني رافع بن خديج قال حدثني محمد بن حاتم قال حدثني عن سفيان قال

175
00:42:31.700 --> 00:42:41.700
قال حدثني موسى ابن ابي عيسى عن عبدالله بن عبدالله عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه بشر الا تردوني فقلناك رأيت ما يضي الدواء فلما افاق قال ينبغي لي منكم

176
00:42:41.700 --> 00:43:01.700
فقال لا يبقى احد منكم الا لدى غير العباس فانه لم يشهدكم. قال حدثنا عن التميم قال اخرون اختي عكاشة بن محصن انها قالت دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الطعام فبال عليه فدعا بما ان فرشه قالت

177
00:43:01.700 --> 00:43:11.700
دخلت علي بابن لي قد اعلقت عليه من عذرا. فقال علام تدغرن اولادكن بهذا العلاق يعني كن بهذا العود هندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجبل العذرة ويلد من ذات الجنب

178
00:43:12.000 --> 00:43:31.300
قال اللاتي بايعن رسول الله صلى الله عليه وسلم عكاشة من محصن لاحد بني اسد بن خزيمة قال اخرتني انها اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم باذن الله لم يبلغ ان ياكل الطعام وقد

179
00:43:31.300 --> 00:43:41.300
عليه من عذرته قال يونس الاعلى قد غمزت فهي تخاف ان تكون به عذرة قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم علامات تتغر اولادكن بهذا المعلاق. عليكم بهذا العود الهندي يعني

180
00:43:41.300 --> 00:43:51.300
اذ كزت فان ابنه سبعة اشفية منها ذات الجنب. قال عبيد الله واخرس لان ابنها ذا كبر في حج رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه على بوره ولم

181
00:43:51.300 --> 00:44:11.750
غسل قوله اخبرنا ابن وهب تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابن وهب المصري. واسمه عبدالله بن وهب نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد ابن ابن المهاجرين قال اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شاب قال اخبرني يا موسى انا وانت ابن عبد الرحمن وسعيد ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه واخبرهما انه سمع رسول الله صلى الله

182
00:44:11.750 --> 00:44:21.750
عليه وسلم يقول ان في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام والسام الموت والحبة السوداء والشونيز. قال وحدثني ابو الطائر رحمه ابن يحيى قال وحرملة قال اخبرنا ابن ابي قلق

183
00:44:21.750 --> 00:44:41.750
عن سعيد بن نسيب عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال وحدثنا عبده بن حميدين قال اخبرنا عبد قال اخر من المعمر قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال اخرهم اليمني قال اخره شعيب كل من زرع عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا مثل حديث عقيمة في حديث سفيان ويونس

184
00:44:41.750 --> 00:45:05.750
قال الحبة السوداء ولم يقل الشونيز قوله اخبرنا ابو اليمان تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي اليمان البهراني واسمه الحكم ابن نافع نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا نحن ايهما اقتئتم من سعد ابن حجر قال وحدثني اسماعيل ابن جعفر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من داء الا في الحبة السوداء منه شفاء

185
00:45:05.750 --> 00:45:17.100
قال حدثنا عبد الملك بن شعيب بن ليث بن سعد قال حدثني ابي عن جده قال حدثني عقيل بن خالد عن عروة عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من ذلك النساء وثم تفرقن

186
00:45:17.100 --> 00:45:31.250
اهلها وخاصتها امرت امرت ببرمة من تلبينة فطبقت ثم صنعت ليدهم فصبت التلبينة الفعلية ثم قالت كن منها فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفؤاد المريض تذهب بعض الحزن

187
00:45:31.400 --> 00:45:41.400
قال حدثنا محمد قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا عن المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال جاء رجل للنبي صلى الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلاع

188
00:45:41.400 --> 00:45:53.000
بطنه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اسقيه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال اني سقيته عسل فلم يزيده الا استطلاقا فقال له ثلاث مرات ثم جاء الرابعة وقال اسقيه عسلا فقال سقيته فلم يزده الا

189
00:45:53.000 --> 00:46:08.950
اطلاقا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك فسقاه فبرأ قال وحدثني عمر بن زراة قال اخونا عبد الوهاب عن عطاء عن سعيد عن قتالة عن ابن المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجل اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان اخي عرب بطنه

190
00:46:08.950 --> 00:46:21.900
قال له اسقي عسلا وذكرا معنى حديث شعبة قال حدثنا عن يحيى قال قرأت على مالك عن محمد ابن المنكدر وبالنظر المولى وعمر ابن عبيد الله عن عمر ابن سعد ابن ابي وقاص عن النبي رضي الله عنه انه سمعه يسأل اسامة ابن زيد رضي الله عنهما ماذا سمعت من رسول الله

191
00:46:21.900 --> 00:46:31.900
صلى الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطعام يريدنا وعذاب ارسل على بني اسرائيل او قال على من كان قبلكم فان سمعتم به بارض فلا تقدموا

192
00:46:31.900 --> 00:46:48.800
واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه. وقال ابو النظر لا يخرجكم الا فرار منه. قال حدثنا عبد الله بن قتيبة بن سعيد قال اخبرني المغيرة ونسبه فقال ابن عبد الرحمن القرشي عن ابي النظر عن عامر ابن سعد ابن ابي وقاص ابن زيد رضي الله عنه انه قال

193
00:46:49.850 --> 00:46:59.850
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الطاعون واية الرجل ابتلى الله عز وجل به ناس من عباده فلا سمعتم به فلا تدخلوا عليه واذا وقع بارض وانتم بها ولا تفروا منه وهذا حديث وقعنا به وقتيبة وقتيبة نحوه

194
00:47:00.250 --> 00:47:10.250
قال وحدثنا قتيبة محمد بن عبدالله بن مريم قال حدثنا به قال حدثنا سفيان عن محمد ابن كفر عن عمر ابن سعد عن اسامة انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان هذا الطاعون

195
00:47:10.250 --> 00:47:20.250
نسلط على من كان قبلكم وعلى بني اسرائيل فاذا كان بارض فلا تخرجوا منها فرارا منه. واذا كان بارض فلا تدخلوها. قال حدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا محمد ابن بكر قال اخبرهم قال اخبرني عمرو

196
00:47:20.250 --> 00:47:30.250
ابن دينار ان عمرو ابن سعد اخبره ان رجلا سأل سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه عن الطاعون فقال اسامة ابن زيد رضي الله عنهما انا اخبرك عنه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هو عذاب ارسله الله

197
00:47:30.250 --> 00:47:40.250
او على طائفة من بني اسرائيل وقال الناس ان كانوا قبلكم فاذا سمعتم بي بارض فلا تدخلوا عليهم اذا دخلها عليكم فلا تخرجوا منها فرارا. قال وحدثنا ابو الربيع سليمان ابن داوود وقتيبة ابن سعيد قال

198
00:47:40.250 --> 00:47:50.250
احمد وهو ابن زيد حا قال وحدثهم بشيبة قال حدثنا سفيان ابن عيينة كلاهما عن عمرو ابن دينار ابن سعد ابن الجواز وذكر نحو حديثه قال حدثني ابو طهير احمد ابن عمرو

199
00:47:50.250 --> 00:48:09.300
وحرمة من يحيى قال زيد رضي الله عنه وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان هذا الوجع قال به بعض الامم قبلكم ثم بقي بعد بعده بالارض فيذهب المرة ويأتي الاخرى فمن سمع به بارض فلا يقدمن عليه من وقع بارض وهو بها فلا يخرجنه الفرار منه

200
00:48:10.300 --> 00:48:20.300
قال ما حدثنا بك من جحدرين وقال حدثنا عبد الواحد عن قال احدثنا باسناد يونس وذكر حديثه. قال حدثنا محمد المثنى قال حدثنا ابن ابي عهده عن شعوت عن حبيبه انه قال كنا

201
00:48:20.300 --> 00:48:30.300
المدينة فبلغني ان الطاعون قد وقع بالكوت فقد اعطى ابن الانسان وغيره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا كنت بارض فوقع بها فلا تخرج منها واذا بلغك كانه بارض فلا تدخلها قال قل

202
00:48:30.300 --> 00:48:40.300
عمن قالوا عن عامر بن سعد يحدث به قالوا فاتيته قالوا غائب. قال فلقيت اخاه ابراهيم ان سعد ما سألته قال شئت اسامة يحدث سعدا. قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

203
00:48:40.300 --> 00:49:00.300
ان هذا الوجع رزق قال عذاب قول بقية او قال بقية عذاب عذب به اناس من قبلكم. فاذا كان بارض وانتم باب لا تخرجوا منها واذا بلغكم انه بارض فلا تدخلوها. قال حبيب فقلت لابراهيم اانت سمعت اسامة يحدث سعد وهو لا ينكر؟ قال نعم. قوله حدثنا ابن ابي عدي تقدم ان هذه الكنية

204
00:49:00.300 --> 00:49:16.500
عندهم هي لمحمد ابن ابراهيم ابن ابي عدي الوصفي. نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا عبد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا شعث في هذا الاسناد غير انه لم يذكر قصة عطاء ابن يسار في اول الحديث قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا وكعن عن سفيان عن حبيبنا

205
00:49:16.500 --> 00:49:36.500
ابراهيم بن سعد عن سعد ابن مالك وخزيمة ابن ثابت واسامة ابن زيد قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكروا المعنى وذكروا بمعنى حديث شعبة قال عثمان ابن ابي شيبة اسحاق ابن ابراهيم وكلاهما عن جريه عن اعمش عن حبيب عن ابراهيم ابن سعيد ابن ابي وقاص انه قال كان اسامة ابن زيد وسعد جالسين يتحدثان فقال قال رسول الله

206
00:49:36.500 --> 00:49:56.850
صلى الله عليه وسلم وذكر بنحو حديثهم قوله عن الاعمش تقدم ان هذا لقب راو يذكر به واسمه سليمان ابن مهران الكوفي. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا عن يحيى التميمي يقول قرأت عن مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه

207
00:49:56.850 --> 00:50:06.850
خرجوا الى شمعته اذا كان ميسار ولقيه اجناد ابو عبيدة ابن جراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس رضي الله عنهما فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم واستشاروا ما اخبرهم

208
00:50:06.850 --> 00:50:16.850
الوباء قد وقع بشم فاختلفوا فقال بعضهم قد خرج قد خرجت لامنه ولا نرى ان ترجع عنه. وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى ان تقدمهم على

209
00:50:16.850 --> 00:50:26.850
هذا الوباء اذ قال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار. فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقالوا ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي من كان ها هنا من مشيخة قريش مهاجرة الفتح فدعوت

210
00:50:26.850 --> 00:50:36.850
فلم يختلف عليها رجلان فقالوا نرى ان ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء فنادى عمره في الناس اني مصبح على ظهر فاصبح عليه فقال ابو عبيد هم جراحي افرارا من قدر الله فقال

211
00:50:36.850 --> 00:50:49.450
وغيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر رضي الله عنه يكره خلافه؟ نعم نفر من قدر الله الى قدر الله يا ريت لو كانت لك ابل فابطت فاهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخرى جدبت والنساء راعيتها

212
00:50:49.450 --> 00:50:59.450
التي رعيتها بقدر الا ما رأيت الجدوة التي رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وكلمت غيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم

213
00:50:59.450 --> 00:51:17.900
بارض فلا تقدموا عليهم اذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قالوا فحمد الله عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم انصرف قال ما حدثني اسحاق ابراهيم ومحمد ابن رافع وعبد ابن حميد قال ابن رافع حدثنا وقال اخر ان يخبره عبد الرزاق قال اخبرنا عن حديث ما لك ابن زاد في حديث معمر قال وقال لهم اذا رأيت انه لو راعى الجد

214
00:51:17.900 --> 00:51:27.900
كنت معجزة؟ قال نعم. قال فسره اذا قال فسار حتى اتى المدينة فقال هذا محله. قال هذا المنزل ان شاء الله. قال وحدثني ابو الطالب. قال اخر ما في قلق

215
00:51:27.900 --> 00:51:42.700
لغير انه قال ان عبد الله ابن الحارث حدثه ولم يقل عبد الله بن عبد الله قال وحدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن هشام ابن عبد الله ابن عمر ابن ربيعة ابن عمر رضي الله عنه خرج للشام فلما جاء سرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه ان

216
00:51:42.700 --> 00:51:52.700
الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليهم اذا وقع في الارض وانتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه. فرجع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان سرغ عنه ان عمر رضي الله عنه

217
00:51:52.700 --> 00:52:07.100
عنه ان من صرف بالناس من حديث عبد الرحمن بن عوف قال حدثني ابو الطاهر قال اخور ابن ابي قال اخو يونس قال من شاب فحدثني ابو سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدو ولا

218
00:52:07.100 --> 00:52:27.100
فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء؟ فيجيء البعير الاجرب فيدخل فيها فيجربها كلها. قال فمن اعدى الاول؟ قوله حدثني ابو الطاهر تقدم ان هذه الكنية لراو عندهم ومن شيوخ مسلم وهو ابو الطاهر احمد ابن عمرو ابن عبدالله ابن

219
00:52:27.100 --> 00:52:42.550
عمر المصري وليس في رواتهم من اسمه طاهر. نعم احسن الله اليكم قال وحدثني محمد بن حاتم بن حسن الحلواني قال حدثنا يعقوب ابن إبراهيم السعدي قال حدثنا به عن صالح يعني من شاب قال اخبرني ابو سربة ابن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه

220
00:52:42.550 --> 00:53:00.300
قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا طيارة ولا صفر ولا هامة. قال اعرابي يا رسول الله وذكر بمثل حديث يونس قال او حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدالمي وقال رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اعرابي فذكر مثل حديث

221
00:53:00.300 --> 00:53:10.300
يونس وصالح وعن شعيب عن زوره قال حدثني السائل بن يزن بن اخت نمر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا صفر ولا هامة. قال ما حدثني ابو طالب وحرمت

222
00:53:10.300 --> 00:53:20.300
وتقارب في اللفظ قال اخبر ابن امين قال اخبرني انما سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدو او يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يريد

223
00:53:20.300 --> 00:53:30.300
ممرض على مصح. قال ابو سلمة كان ابو هريرة رضي الله عنه يحدثهما كلتيه مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صمت ابو هريرة رضي الله بعد ذلك عن قولنا عدوا وقام على ان لا يرد مورد على

224
00:53:30.300 --> 00:53:40.300
قال فقال الحارث ابن ابي دبى ابن عمي ابي هريرة قد كنت اسمعك يا ابا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه كنت تقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا

225
00:53:40.300 --> 00:53:50.300
فابى ابو هريرة يعني فذلك وقال لا يريد الممرض على مصح. فما رآه الحيث بذلك حتى غضب ابو هريرة رضي الله عنه فرطن بالحبشية وقال من حيث اتدري ماذا قلت

226
00:53:50.700 --> 00:54:00.700
قال لا قال ابو هريرة رضي الله عنه قلت ابيت قال ابو سلمة والعمر لقد كان ابو هريرة رضي الله عنه يحدثنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى فلا ادري انسي ابو هريرة او نسخ احد القولين الاخرين

227
00:54:00.700 --> 00:54:11.850
قر قال حدثني محمد ابن حاتم الحسن الحلواني وعبد بن حميد قال عبد حدثني وقال اخراني حدثنا يعقوب يعنون ابن ابراهيم ابن سعد قال حدثني ابي عن صالحين قال اخبرني ابو سلمة ابن عبد الرحمن انه مسلم

228
00:54:11.850 --> 00:54:25.450
با هريرة رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عد وهو يحدث مع ذلك لا يريد الممرض عن المصح وذكر مثل حديث يونس قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وقد اخبرهم باليمني قال حدثنا شعيب ابن عن الزوري بهذا الاسناد وذكر نحوه

229
00:54:26.500 --> 00:54:36.500
قال حدثنا احمد ايوب قتيبة وابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل يعلون ابن جعفر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدوى ولا هامة

230
00:54:36.500 --> 00:54:52.350
سفر قال حدثنا احمد ابن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا بالزبير عن جابر قال ما حدثنا يحيى ابن يحيى قال اخبرنا مخيفة عن ابي الزبير عن جابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدو ولا طيرة ولا غول. قال وحدثني عبد الله بن هاشم بن حيان قال حدثنا قال حدثني

231
00:54:52.350 --> 00:55:02.350
وقال حدثنا ابو الزبير عن جابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا غول ولا صفر. قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثني روح ابن عبادة قال حدثني قال قال

232
00:55:02.350 --> 00:55:12.350
بن عبدالله رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا عدوى ولا صفر ولا غولة وسمعت ابا الزبير يذكرن جابر فسر لهم قولهم ولا صبر وقال ابو الزبير صبر والبطن

233
00:55:12.350 --> 00:55:30.200
الجابرين كيف قال كان يقال دواب البطن قال ولم يفسر الغلى قال ابو زبير هذه الغول التي تغول؟ قوله حدثنا روح ابن عبادة تقدم ان هذا الاسم بضم عينه ولم يقع خلافه الا في محمد بن عبادة الواسطي من رجال البخاري. نعم

234
00:55:30.800 --> 00:55:40.800
احسن الله اليكم قال وحدثنا عبد المحميد قال حدثنا عبد الرزاق بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا طيرته خير والفال قيل يا رسول الله

235
00:55:40.800 --> 00:55:50.800
الفعل قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم. قال وحدثني عبد الملك ابن الليثي قال حدثني عن جده قال حدثني عقيل ابن خالد قال وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. قال اخبرهم اليماني قال اخبرنا شعيب

236
00:55:50.800 --> 00:55:59.700
يمكن له مع نزول بهذا السائل وذكر مثله. وفي حديث عقيل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يقل سمعته في حديث شعيب قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم كما قال معمر

237
00:56:01.300 --> 00:56:11.300
قال حدثنا الداء بن خالد قال حدثنا ما بنوحا قال حدثنا اقتالت عن انس رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال عنه يعجبهم الفأل الكلمة الحسنة الكلمة الطيبة قوله حدثنا

238
00:56:11.300 --> 00:56:31.600
الهداب تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه هداب سوى هذا الراوي هداب ابن خالد الازدي ويقال له ايضا هدبة نعم. احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد قال اخبرنا محمد جعفر قال سمعت قتالة يحدث عن انس مالك رضي الله عنه وعن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال لا عد ولا طيرة ويعجبه

239
00:56:31.600 --> 00:56:51.600
الفأل قال قيل وما الفأل؟ قال الكلمة الطيبة. قال وحدثني قال حدثني قال حدثنا عبد العزيز قال حدثنا ابن عتيق قال حدثنا محمد ابن سيرين ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا عدوى ولا طيارة احب الفأل الصالح. قال حدثني زائر محرم قال حدثني زيد بن هارون قال

240
00:56:51.600 --> 00:57:01.600
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اعد ولا هامة ولا طيرة واحب الفأل الصالح. قال وحدثنا عبد الله من سنة من قال من قال وحدث مالك؟ قال وحدثني

241
00:57:01.600 --> 00:57:11.600
قال قرأت على مالك امشى ابن حمزة وسالم ابني عبد الله ابن عمر عبد الله ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشؤم في الدار والمرأة والفرس قال وحدة

242
00:57:11.600 --> 00:57:21.600
قال حرمة بن يحيى قال اخبر ابن ابي قال حمزة وسالم ابني عبد الله ابن عمر عن عبد الله ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا عدو ولا طهارة وانما الشؤم في ثلاثة المرأة والفرس

243
00:57:21.600 --> 00:57:43.100
قال النبي صلى الله عليه وسلم حقا وحدث عمرو الناقل وقال وحدثني إبراهيم بن سعد قال حدثنا عن سالم وحمزة ابن عبد الله ابن عمر عبد الله ابن عمر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم

244
00:57:43.100 --> 00:57:53.100
قال وحدثني عبد الملك ابن شعيب ابن نايف ابن سعد قال حدثني ابي عن جده قال حدثني عقيد ابن خالد قال وحدثناه قال اخرها بشر المفضل عن عبد الرحمن بن اسحاق احا قال وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال اخبرني

245
00:57:53.100 --> 00:58:03.100
ابو اليماني قال اخبرنا شعيب كل عن زوري عن سالم عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشؤم. وذكروا بمثل حديث مالك لا يذكر احد منهم في حديث ابن عمر العدوى

246
00:58:03.100 --> 00:58:13.100
الطيرة غير يونس بن يزيد قال وحدثنا احمد بن عبدالله بن حكم قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمر ابن محمد ابن زيد انه سمع اباه من حديث عن ابن عمر رضي الله عنه وعن النبي

247
00:58:13.100 --> 00:58:39.700
صلى الله عليه وسلم انه قال ان يكن من الشؤم شيء حق ففي الفرس والمرأة والدار قال المسلمين عن حمزة ابن عبد الله ابن عمر عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان كان الشؤم في شيء ففي الفرس والمسكن والمرأة. قال وحدث عبدالله من سمة ابن قال

248
00:58:39.700 --> 00:58:49.700
مالك عن ابي حزم عن سعد ابن سعد انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان كان ففي المرأة والفرس والمسكن يعني الشؤم. قال وحدث ابو بكر بشيء قال حدثنا فضل من ذكين قال حدثنا

249
00:58:49.700 --> 00:59:02.850
عن ابي حزم عن سالم بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بمثله. قوله عن ابي حازم تقدم انه في الكنى بالحاء المهملة فقط. واما في اسماء فيجيء بالحاء والخاء. نعم

250
00:59:03.300 --> 00:59:13.300
احسن الله اليكم قال وحدثنا اسحاق نور الحنظلي قال اخبرنا عبد الله ابن الحارث عن جريج قال اخبرني بالزبير انه سمع جابر رضي الله عنهما يخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان كان في شيء ففي الرابع والخادم

251
00:59:13.300 --> 00:59:23.300
والقادم والفرس قال حدثني ابو الطالب وحرمنت ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال اخبرني موسى عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف عن معاوية ابن الحاكم السلمي انه قال قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في

252
00:59:23.300 --> 00:59:41.500
كنا نأتي الكهان قال فلا تأتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذاك شيء يجده احدكم في نفسه فلا يصدنكم قال وحدثني محمد الرافعي قال حدثني حجاج قال حدثني قال وحدثني اسحاق ابراهيم وعبد ابن حميد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا قال حدثنا

253
00:59:41.500 --> 00:59:51.500
قال لو حدثني محمد رافع قال اخبرني اسحاق ابن عيسى قال اخونا مالك كل من ينزل بادن ساري وذكر مثل معنى حديث موسى مالكا في حديثه ذكر الطيرة وليس به ذكر كهان. قوله حدثني

254
00:59:51.500 --> 01:00:11.350
حجين تقدم انه ليس برواتهم من اسمه حجين بالنون سوى راو واحد وهو حجين ابن المثنى اليمامي قوله حدثنا شبابه تقدم انه ليس برواتهم من اسمه شبابه سوى شبابة ابن شوال المدائن

255
01:00:11.500 --> 01:00:32.950
قوله حدثنا ابن ابي ذئب تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد هو محمد ابن عبد الرحمن ابن ابي ذئب القرشي. نعم  احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد الصباحي وابو بكر من الشبت قال حدثنا اسماعيل وابن عليت عن حجاج الصوافحة قال وحدثنا اسحاق ابراهيم قال حدثنا عن

256
01:00:32.950 --> 01:00:42.950
بميمونة عن عطاء ابن يسار عن معاوية ابن حكم السلمي عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر معنى حديث الزهري عن ابي سلمة عن معاوية في حديث احمد ابن ابي كثير قال قلت ومن يخطون؟ قال كان النبي

257
01:00:42.950 --> 01:00:56.400
خطه فمن وافق خطه فذاك قال وحدثنا عبد ابن حميد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا الزوري عن يحيى ابن عروة ابن الزبير عن ابي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قلت يا رسول الله ان الكهناء كانوا يحدثونا بشيء فنجده

258
01:00:56.400 --> 01:01:06.400
حقا قال تلك الكلمة الحق يخطفها الجني فيقذفنا في اذن وليه. فيقذفها في اذن وليه وينزل فيها مئة كذبة. قال حدثني سلم ابن شبيه قال حدثني حسن ابن عيينة قال حدثنا

259
01:01:06.400 --> 01:01:16.400
وابن عبيد الله عن الزهري قال اخبرني احمد بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عائشة رضي الله عنها سأله الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كهان فقال لهم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسوا

260
01:01:16.400 --> 01:01:33.700
بشيء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا سيكون حقا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من حقه يقتطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من مائة كذبة. فيخلطون فيها اكثر من مائة كذبة. قال وحدثني ابو طالب يقول عبدالله بن ابي قال

261
01:01:33.700 --> 01:01:53.700
محمد رواية معقل عن الزهري. قال حدث ابن علي الحلواني وعبد الحميد قال حسن حدثنا يعقوب قال عبد حدثني يعقوب من ابراهيم بن سعد قال حدثنا به عن احد المشابهين قال حدثني عن ابن الحسين ان عبد الله ابن عباس قال اخبرني رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من انصاره انما انهم بينما هم جلوس ليلة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من رمي من اجله

262
01:01:53.700 --> 01:02:13.700
رمي بنجمهم فاستنار فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا كنتم تقولون في الجاهلية اذاروا بمثل هذا؟ قال الله ورسوله اعلم. كنا نقول اريد الليلة رجلا عظيم ومات رجل عظيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فانها لا يؤمى بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالى اسمه اذا قضاء ومن سبعة حملة العرش. ثم سبح اهل السماء الذين

263
01:02:13.700 --> 01:02:23.700
حتى يقول وتصبحوا اهل هذه السماء الدنيا ثم قال الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ماذا قال؟ قال فيستخبر بعض اهل السموات بعضا حتى يبلغ الخبر وهذه السماء الدنيا فتخطف

264
01:02:23.700 --> 01:02:42.250
جن السمع فيقذفون الى اوليائهم ويغمون بهم فما جاءوا به على وجهه فهو حق. ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون قال حدثني وليد مسلم قال حدثنا ابو عمر قال وحدثنا ابو طارق وحرملته قال اخبرهم ما بين قال اقرن سحاق قال وحدث سلمت بشبيه قال حدثنا معقل يعني

265
01:02:42.250 --> 01:02:52.250
عبيد الله يقول عن زهري بان يسأل غير ان موسى قال عن عبد الله ابن عباس قال اخبرني رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الانصار. وفي حديث اوزعي قال ولكن يقرفون فيه ويزيدونه في حديث

266
01:02:52.250 --> 01:03:12.250
انثى ولكنهم يرقون ولكنهم يرقون فيه ويزيدون وزاد في حديث موسى وقال الله عز وجل حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا؟ قال ربكم قالوا الحق وفي حديث معقل كما قال ابو زعيم ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون. قوله وحدثنا معقل تقدم ان هذا الاسم بالعين والقاف بالاسماء واسماء

267
01:03:12.250 --> 01:03:32.250
الاباء ولم يقع خلافه الا في راو واحد. وعبد الله ابن مغفل المزني رضي الله عنه فجاء بالغين والفاء. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن مسن العنزي لان فعلا صبية عن بعض ازواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من تعرف فسأله

268
01:03:32.250 --> 01:03:45.000
شيء لم تقبل له صلاته اربعين ليلة قال حدثني احمد ابن يحيى قال اخبرناهم شيء من حال قال وحدث ابو بكر قال حدثنا شيخ ابن عبدالله وشيء ابن بشير يعني عن عمر ابن شديد عن ابيه انه قال كان فيهم في تقييم رجل مجدوم فارسل

269
01:03:45.000 --> 01:04:02.550
اليه النبي صلى الله عليه وسلم انا قد بايعناك فارجع كتاب قتل الحيات الذي فرغ منه اسمه كتاب السلام مع ان المصنف ذكر فيه احاديث تخرج عن اسم السلام اكثر من احاديث السلام

270
01:04:02.700 --> 01:04:26.600
ووجه هذا ان من طرائق اهل الحديث في التصنيف انهم قد يسمون الشيء باوله. فهو سماه كتاب السلام باعتبار الاحاديث التي ساقها اولا في السلام ثم اتبعها باحاديث في الطب ثم اتبعها باحاديث اخرى من ابواب اخرى. ومنه سمي كتاب البخاري

271
01:04:26.600 --> 01:04:46.600
بر الوالدين مع ان فيه احاديث كثيرة لا تعلق لها ببر الوالدين. باعتبار اوله فان هذا الكتاب بل وجز للبخاري المسمى بر الوالدين سمي بهذا لان اول احاديث في بر الوالدين ثم انتقل بعدها الى احاديث

272
01:04:46.600 --> 01:05:04.150
احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر كتاب قتل الحيات وغيرها قال حدثنا قال حدثنا عبد الله بن سليمان عبدة بن سليمان وابن نمين عن حال قال وحدثنا قال حدثنا عبدة قال حدثنا نشأ من عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت

273
01:05:04.900 --> 01:05:24.900
امر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الطفيل بقتل ذي الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل. قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم قال وقال الابتر وذو طفيتين قال وحدثني عمرو بن محمد رضي الله عنه وعن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال اقتلوا الحيات اذا الطفيتين

274
01:05:24.900 --> 01:05:34.900
ايها الاب ترى فانهما يستسقطان الحبل ويلتبسان البصر قال فكان عمر رضي الله عنهما يقتل كل حية وجدها فابصرهم ابو لباءة بن عبدالمنذر. او زيد بن الخطاب وهو طارد حية فقال انه

275
01:05:34.900 --> 01:05:46.450
قد نهي عن ذوات البيوت قال وحدثنا جحاجم بن الوليد قال حدثنا محمد بن حرب عن زبيدي عن زوري قال ابن عمر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بقتل الكلاب يقول

276
01:05:47.350 --> 01:06:04.350
فاقتلوا الحيات والكلاب واقتلوا ذا الطوفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويستسقطان الحبالة قال زوري ونرى ذلك منه ونرى ذلك من سميهما والله اعلم قال عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما فلبثت لا اترك حية اراها الا قتلتها فبين انا وطالب حية ومن ذوات البيوت

277
01:06:04.350 --> 01:06:14.350
ابن الخطاب وابو لبابة وانا اطاردها. فقال مهلا يا عبدالله فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر بقتلهن. قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى عن ذوات البيوت قوله

278
01:06:14.350 --> 01:06:35.200
عن الزبيدي تقدم ان هذه النسبة عند الاطلاق هي لمحمد ابن الوليد الزبيدي الدمشقي. نعم احسن الله اليكم قال وحدثني حرمتهم يحيى قال اخبرهما في قلق وحدث عبد بن حيد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا قال وحدثنا حسن الحلواني قال حدثنا يعقوب قال حدثنا به عن صالح كل ما عن زريبة

279
01:06:35.200 --> 01:06:55.200
ليس لغيرنا صالحا قال حتى رآني ابولباوية ابن عبد منذر وزيد ابن الخطاب فقال انه قناع عن ذوات البيوت وفي حديث يونس اقتلوا الحياة ولم يقل ذا الطفيتين والابتر قال وحدثني محمد بن نوح قال وحدثني واللفظ له قال حدثني عن نافع عن ان ابا لبابة تكلم ابن عمر رضي الله عنه يفتح له بابا في داره يستقرب به

280
01:06:55.200 --> 01:07:15.200
فوجد الغنمة جلد جان فقال عبد الله التمسوه فاقتلوه فقال ابو لبابة لا تقتلوه. فان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت قال وحدثنا شيبا شيبا فروخا قال حدثنا جرير ابن حزم قال وحدثنا نافع قال ابن عمر رضي الله عنهما يقتل حياتي كلهن حتى حدثنا ابو رواية

281
01:07:15.200 --> 01:07:30.350
وان رسول الله صلى الله عليه وسلم ناعقت الجن عن البيوت فامسك قال حدثنا محمد ابن تنى قال حدثنا احمد والقطان عن عبيد الله قال اخبر نافع انه سمع رضي الله عنه يخبر ان ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان. قال

282
01:07:30.350 --> 01:07:40.350
حدثنا اسحاق موسى الانصاري وقال حدث انس ابن عياض قال حدثنا عبيد الله عن نافع عبد الله بن عمر عن ابي رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثني عبد الله بن حنبل من اسماء طباعين وقال

283
01:07:40.350 --> 01:07:50.350
حدثنا جويرية عن نافع بن عبد الله اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل الجنان التي في البيوت. قال حدثنا محمد بن قال حدثنا عبد الوهاب يعني الثقفي قال سمعت عن

284
01:07:50.350 --> 01:08:10.350
يقول واخبرني ما فعلنا بالعبد وكان مسكنه بقباء فاتقى المدينة. فبينما عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما جالس معه يفتح خوخة له اذا هم بحية من عوام البيوت فارادوا قتلها فقال ابو لبابة انه قد نهي عنهن يريد اوامر البيوت. وامر بقتل الابتر وذي الطفيتين وكلاهما اللذان يجتمعان البصر ويطرحان اولاد النساء. قال

285
01:08:10.350 --> 01:08:19.000
حدثني اسحاق منصور قال اخبرنا محمد قال حدثني اسماعيل وابن عندنا ابن جعفر عن عمر ابن نافع عن ابيه انه قال كان عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما يوما عند هدم

286
01:08:19.450 --> 01:08:39.450
عند هدم له فرأى وبصجان فقال اتبعوا هذا الجان فاقتلوه قال بولوا تنصاري واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم التي تكون في البيوت الا الاب ترددت فانهما اللذان يقطفان البصر ويتبعان ما في بطون النساء

287
01:08:39.450 --> 01:08:52.700
وهو عند الاطقم التي عند دار عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرسل حية وذكر منها حديث الليثي ابن سعد وهو عند وهو عند الاطقم الذي عند دار عمر ابن الخطاب رضي الله عنه يرصد حية وذكر بن احاديث الليث ابن سعد

288
01:08:52.850 --> 01:09:02.850
قال حدثنا يحيى بن يحيى وابو بكر بن اسحاق ابراهيم واللفظ ليحيى قال يحيى واسحاق اخبرنا وقال الاخران حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبدالله رضي الله عنه

289
01:09:02.850 --> 01:09:22.850
وانه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار وقد انزلت عليه والمرسلة عرفا. فنحن نأخذها من فيه رطبة اذ خرجت علينا حية فقال اقتلوها فابتدرناها فسبقتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاها الله شركم كما وقاكم شرها. قال محدثنا قال حدثنا جرير عن الاعمش

290
01:09:22.850 --> 01:09:32.850
في هذا الارسال وذكره بمثله. قال وحدثنا بكرة قال حدثنا حفصة قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه. ان رسول الله صلى الله عليه وسلم امر

291
01:09:32.850 --> 01:09:42.850
ومحرما بقتل حية بمنى. قال وحدث عمر بن حفص الغياث قال حدثنا به قال حدثنا عمشو قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه انه قال بينما نحن مع رسول

292
01:09:42.850 --> 01:09:58.100
صلى الله عليه وسلم في غار وذكر بمثل حديث جرير وابي معاوية قال قال وحدثني ابو طالب احمد بن عمرو بن سرح قال اخرها عبد الله بن ابي قال اخوني مالك بن انس عن صيفه وعندنا مولى بن افلحة قال اخبرني يابس ابي مولى هشام ابن زهرة انه دخل على ابي سعيد الخدري رضي

293
01:09:58.100 --> 01:10:18.100
في بيته قال فجئته يصلي فجلست انتظره حتى يقضي صلاته. فسمعت تحريكا في عراجينا في ناحية البيت فالتفت فاذا حيتهم فوذبت ليقتلها فاشار الي ان اجلس. فجلست فلم من صرف اشياء الى بيته في الدار فقال اترى هذا البيت؟ فقلت نعم. قال كان فيه فتى منا حديث عهد بعرس قال فاخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق فكان ذلك الفتى يستأذن رسول الله

294
01:10:18.100 --> 01:10:28.100
صلى الله عليه وسلم بانصاف النهار فيرجع الى اهله فاستأذنه يوما فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خذ عليك سلاحك فاني اخشى عليك قريظة فاخذ الرجل سلاحه ثم رجع

295
01:10:28.100 --> 01:10:48.100
فاذا امرأته بين البابين قائمة فهو اليها الرمح ان يطعنها به واصابته غيره. فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتى تنظر وما الذي اخرجني. فدخل فاذا عظيمة منطوية عن فراش فاهوى الي بالروح واكتظمها به وثم خرج فركزه في الدار. فاضطربت عليه فما يدرى ايهما كان اسرع موتا حيا ام الفتى؟ قال فجئنا يا رسول الله

296
01:10:48.100 --> 01:11:03.550
صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك لو قلنا ادعوا الله يحييه لنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رأيتم منهم شيئا فاذنوه ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان. قال وحدثني محمد الرافعي قال وحدثنا وابن جرير ابن حازم قال

297
01:11:03.550 --> 01:11:13.550
لحدثنا به قال سمعت اسماء ابن عبيد يحدث عن رجل يقال له السائب وهو عندنا ابو السائب. قال دخلنا على ابي سعيد الخدري رضي الله عنه فبينما نحن جلوس ان سمعنا تحت سرير حركة ونظرنا فاذا حية

298
01:11:13.550 --> 01:11:23.550
قال حديث ابي قصته وذاك مع حديث ما لك عن صيفه وقال فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لهذه البيوت عوامر فاذا رأيتم شيئا منها فحججوا عليه ثلاثا فان ذهبوا والا فاقتلوه فانه كافر

299
01:11:23.550 --> 01:11:34.750
وقال لهم اذهبوا فادفنوا صاحبكم قال وحدثنا زائر بن حرب قال حدثنا عن سعيد عن ابن عجانة قال حدثني صيفي عن ابن سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعته قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

300
01:11:35.950 --> 01:11:50.150
ان بالمدينة نفر من الجن قد اسلموا فمن رأى شيء من هذه العوامل فليؤذنه ثلاثا فان بدله بعد فليقتله فانه شيطان. قوله عن ابن عجلان هذه الكنية عندهم عند هي لمحمد بن عجلان المدني

301
01:11:50.300 --> 01:12:10.200
نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر وعمر الناقد واسحاق ابن ابي عمر قال اسحاق واخبرنا وقال اخرون حدثنا سؤال المعينات عن عبد الحميد ابن جبير ابن شيبة عن سعيد بن المسيب عن من شريك ان النبي صلى الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ وفي حديث ابن ابي شيبة امر قال وحدثني ابو الطاهر قال اخبر ابن ابي قال اخبر من جريج قال وحدثني

302
01:12:10.200 --> 01:12:20.200
احمد بن احمد بن ابي خلف قال حدثنا نوح قال حدثنا من جريجح قال وحدثنا عبد المحميد قال اخونا محمد بن بكر قال اخونا جريج قال اخبرني عبد الحميد المجبر من شيبة ان سعيد بن المسيب اخبر انه من شريك اخبرته ان

303
01:12:20.200 --> 01:12:30.200
تمرة النبي صلى الله عليه وسلم في قتل بيزغان فامر بقتلها وام شريك احدى نساء بني عمرو بن لؤي اتفق لفظ حديث ابن ابي خلف ابن عبد ابن حميد وحديث ابن ابي قريب منه. قال حدثني اسحاق

304
01:12:30.200 --> 01:12:50.200
قال اخبرنا عبد الرزاق قال النبي صلى الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا قال وحدثني ابو طالب وحرمته قال اخبر ابن ابي قال يعني والله عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق زاد حرملة قالت ولم اسمع وامر بقتله. قال وحدثنا نحن يحيى قال ابن عبد الله عن

305
01:12:50.200 --> 01:13:05.100
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولى. وان قتلها في الضربة الثالثة

306
01:13:05.100 --> 01:13:25.100
كذا وكذا حسنة لدون الثانية. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا معاونة قال وحدثني زهير محرم قال حدثنا جرير قال وحدثنا محمد بن صباحي قال حدثنا اسماعيل عن يا حق الوحدة قال حدثنا وكيع. عن سفيان كل عن سئل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه وعن نبيه صلى الله عليه وسلم فذكروا بمعنى حديث خالد عن سؤال الا جرير وحده فان في حديثه قال

307
01:13:25.100 --> 01:13:43.150
من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له مئة حسنة والثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك قال وحدثنا محمد الصباحي قال حدثني اسماعيل عن زكريا عن سؤال قال حدثتني اختي عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في اول ضربة سبعين حسنة قال حدثني ابو

308
01:13:43.150 --> 01:13:53.150
ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال عن سعيد بن النسيبي وابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نملة قصدت نبيا من الانبياء فامر بقرية

309
01:13:53.150 --> 01:14:09.650
فاحرقت فاوحى الله عز وجل اليها في ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح قال حدثنا قتيب المساعدين قال حدثنا عن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عن رجع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت السيرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها

310
01:14:09.650 --> 01:14:24.800
ثم امر بها فاحرقت فاوحى الله اليه فهلى نمرة واحدة قال وحدثنا محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخر ما عمر عن همام من نبي قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم

311
01:14:24.800 --> 01:14:44.800
نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها وامر بها فاهقت فاحرقت في النار قال فاوحى الله اليه فهلا نملة واحدة قال حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء الطباعي وقال حدثنا جويرية بن اسماعيل النافع عن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة سجنتها حتى ماتت فدخلت فيها النار

312
01:14:44.800 --> 01:14:54.800
هي اطعمتا وسقتها اذ هي اذ حبستها ولا هي تركتها تأكل من خشاش الارض. قال وحدثني صنعا قال حدثنا عن عبيد الله ابن عمر عن نافع ابن عمر رضي الله عنهما

313
01:14:54.800 --> 01:15:04.800
عن سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثل معناه. قال وحدثناه هارون بن عبدالله وعبدالله بن جعفر عن معن بن عيسى عن ما لك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن

314
01:15:04.800 --> 01:15:17.700
صلى الله عليه وسلم بذلك قال محدثنا المقربين قال حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عذبت امرأة في هرة لم تطعمها ولم تسقها ولم تتركها تأكل

315
01:15:17.700 --> 01:15:27.700
من خشاش الارض. قال وحدثنا ابو كريب قال حدثنا معاوية قال وحدثنا محمد ابن المثنى قال حدثنا خالد المحارث قال حدثنا هشام بهذا السند في حديثهما ربطتها وفي حديث ابن معاوية حشرات الارض

316
01:15:27.700 --> 01:15:37.700
قال وحدثني قال عبده اخبرنا وقال من رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبر مع من؟ قال قال الزهري محدثني حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله

317
01:15:37.700 --> 01:15:47.700
صلى الله عليه وسلم ذكرا معنى حديث هشام ابن عروة قال وحدث محمد الرافعي قال حدث عبد الرزاق قال عن همام ابن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر نحو حديثهم

318
01:15:47.700 --> 01:16:00.000
قال حدثنا قتيب بن سعيد بن مالك بن انس فيما قري عليه انس من مولى ابي بكر عن ابي صالح السماني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق شد عليه العطش

319
01:16:00.000 --> 01:16:10.000
كبيرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل وقد بلغ هذا الكبر من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البئر فملأ خفهما ثم

320
01:16:10.000 --> 01:16:30.000
كوبي فيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وانا لنا في هذه البهائم لاجرا. فقال في كل كبد رطبة اجر. قال حدثنا قال حدثنا ابو خالد الاحمر وعن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم امرأة ينبغي ان رأت كلبا في يوم حار يطيف ببئر قد ادلع لسانه من عطشه فنزعت له

321
01:16:30.000 --> 01:16:42.150
بموقها فغفر لها قال محدثنا ابو طالب قال اخبرنا عبد الله بن مؤمن قال عن محمد ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

322
01:16:42.200 --> 01:17:02.800
بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش اذ رأته بغي بني اسرائيل فنزعت فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به كتاب الالفاظ من الادب وغيرها قال وحدثني احمد ابن عمرو ابن يحيى قال حدثني قال عبد الرحمن انه قال قال ابو هريرة رضي الله

323
01:17:02.800 --> 01:17:22.800
وعنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل يسب ابن ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار. قال وحدثنا اسحاق عمره اللفظ لابن ابي عمر قال اسحاق واخبرنا وقال ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن زري عن النسيبي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل يدن ابن ادم ينسب الدهر

324
01:17:22.800 --> 01:17:32.800
مقلب الليل والنهار. قال وحدثنا عبد قال اخونا عبد الرزاق الزوري عن النسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله عز وجل

325
01:17:32.800 --> 01:17:52.350
ابن ادم يقول يا خيبة الدليل فلا يقولن احدكم يا خيبة الدهر فاني انا الدهر اقلب ليله ونهاره فاذا شئت قبضتهما قال حدثنا قتيبة قال حدثنا مغيرة ابن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقلن احدكم يا خيبة الدهر فان الله هو الدهر. قال وحدثني

326
01:17:52.350 --> 01:18:02.350
وابن حرب قال احدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اتسبوا الدار فان الله هو الدهر. قال حدثنا حجاج بن شاعري قال حدثنا عبد الرزاق قال

327
01:18:02.350 --> 01:18:12.350
عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسب احدكم الدهر فان الله والدهر ولا يقولن احدكم للعنب الكرم فان الكرم الرجل المسلم

328
01:18:12.350 --> 01:18:37.000
قوله حدثنا حجاج بن الشاعر تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد فليس في رواة من يكل ابن الشاعر سواه وهو حجاج بن يوسف الثقفي. نعم احسن الله اليكم قال حدث عمرو الناقد ابن ابي عمر قال حدث سفيان عن زريعة عن سعد ابن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كم فان الكرم قلب المؤمن. قال حدثنا قال

329
01:18:37.000 --> 01:18:57.000
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تسموا العنم العنب الكرمرم فان الكرم الرجل المسلم. قال حدثنا قال سيدنا علي بن حفص قال حدثه القوم عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقولن احدكم الكرم فانما الكرم قلب المؤمن

330
01:18:57.000 --> 01:19:17.000
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقولن احدكم الكرب لا يقولن احدكم للعنب الكرمة فانما الكرم الرجل المسلم. قال حدثنا علي ابن خشم قال يعني ابن يونس عن شعبة عن سمات ابن حرب عن عقبة ابنه

331
01:19:17.000 --> 01:19:34.800
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا تقول الكرم ولكن قولوا ولكن قولوا الحبلة يعني يعني العنب قال وحدثني قال حدثنا عثمان بن عمر قال حدثنا شعبة عن سماكه قال سمعت عقبة ابن وائل عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تقول كم ولكن يقول العنب والحبلة. قال حدثنا

332
01:19:34.800 --> 01:19:44.800
قتلت ابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل وهو ابن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقلن احدكم عبدي وامتي كلكم عبيد الله وكل نسائكم اماء

333
01:19:44.800 --> 01:19:54.800
والله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وفتاي وفتاتي. قال وحدثني زهير محرم قال حدثني جرير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

334
01:19:54.800 --> 01:20:12.900
لا يقولن احدكم عبدي فكلكم عبيد الله ولكن ليقول ولا يقل العبد ربي ولكن ليقل سيدي قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا معاوية قال وحدث ابو سعيد اشد قال حدثنا في حديثهما ولا يقول العبد لسيده مولاي. وزاد في حديث ابي معاوية فان مولاكم الله عز

335
01:20:12.900 --> 01:20:22.900
وجل. قال وحدثنا محمد وحدثنا محمد رافعا قال وحدثنا عبد الرزاق قال اخبر معلوم ان ما من نبيه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر احاديث منها وقال

336
01:20:22.900 --> 01:20:40.900
صلى الله عليه وسلم لا يقول احدكم اسق ربك اطعم ربك واضئ ربك ولا يقول احدكم ربي وليقل سيدي مولاي وليقل سيدي مولاي ولا يقل احدكم عبدي امتي وليقل فتاة فتأتي غلامي قال حدث سفيان ابن عيينة قال وحدث ابو بكر ابن حنبل قال حدثا ابو اسامة كلاهما عن هشام عن ابي

337
01:20:40.900 --> 01:20:50.900
عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقولن احدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقصة نفسي هذا حديث ابي كرمة وقال ابو بكر عن النبي صلى الله

338
01:20:50.900 --> 01:21:06.600
طبعا اسامة لم يذكر لكن قال وحدثنا ابو بكر بن قال حدثنا معاوية بهذا الاسناد قال وحدثني ابو طالبته قال اخبرنا ابن ابي قال حنيفي عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم خبثت نفسي وليقل لقصة نفسي

339
01:21:06.800 --> 01:21:15.900
قال حدثنا ابو بكر المشرق قال حدثنا ابو سلمة عن شعبته قال حدثني خليد ابن جعفر عن ابي نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

340
01:21:16.800 --> 01:21:33.150
كانت امرأة من بني اسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت الرجلين من خشب مخاتم من من ذهب مغلق مطبق واتخذت فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلق مطبق ثم حججت مسكا وهو اطيب الطيب فمرت بين المرتين فلم يعرفها بيدها هكذا ونفض شعبة يده

341
01:21:34.150 --> 01:21:44.150
قال حدثنا عمر الناقل وقال حدثنا يزيد بن هارون عن شعبة خذ بن جعفر المستمر انهما قالا سمعنا ابا النظرة يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر امرأة من بني اسرائيل

342
01:21:44.150 --> 01:21:54.150
حشت خاتمها مسكا والمسك واطيب الطيب. قال حدث ابو بكر من شبت اوزير ابن حرب كلاهما المقرئ. قال ابو بكر حدث ابو عبد الرحمن المقرئ وعن سعيد ابن ابي ايوب قال حدثني عبد الله بن ابي

343
01:21:54.150 --> 01:22:04.150
جعفر عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرض علي ريحان فلا يرده فانه خفي فانه خفيف المحمل طيب الريح

344
01:22:04.150 --> 01:22:24.000
قال كان عمر رضي الله عنهما اذا استجمر استجمر بالالوة غير مضطرة وبكافور يطرحه مع الالوة ثم قال هكذا كان يستجمر رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الاحاديث التي تقدمت

345
01:22:24.250 --> 01:22:52.650
مبنية على اصلين احدهما حفظ المنطق والاخر اصلاح المنطق فاما الاول وهو حفظ المنطق فاصله لا يقل واما اصلاح المنطق فاصله ليقل والاول هو الذي عني به الناس وسموه المناهي اللفظية. والثاني وهو اصلاح المنطق اعظم شرعا

346
01:22:52.700 --> 01:23:12.700
لان ترك المأمور اعظم من فعل المنهي في اصح الاقوال. فالنبي صلى الله عليه وسلم فيما تقدم من احاديث كان اذا نهى عن لفظ ارشد الى غيره. فالمطلوب الشرعي هو اصلاح المنطق. فاصلاح المنطق اعظم من حفظ المنطق بالامتناع عن الكلمات

347
01:23:12.700 --> 01:23:32.700
عنها فمما يحتاج الى التصنيف فيه اصلاح المنطق ببيان الالفاظ المقدمة شرعا في مقابل ما يحرم تارة او ما يكره تارة او ما يكون مفضولا تارة اخرى فان اللفظ قد يكون محرم ينهى عنه

348
01:23:32.700 --> 01:23:57.350
ويبين اصلاحه وتارة قد يكون مكروها ويبين اصلاحه وتارة قد يكون غير محرم ولا مكروه ولكن انه مفضول ترك في خطاب الشرع فكون الناس يعدلون عما في خطاب الشرع الى غيره ايضا مما ينبغي ان يتجافى. وتأمل في التالت ما يلهج به الناس من قولهم

349
01:23:57.350 --> 01:24:17.350
الداعية الداعية فان هذا مهجور في الكتاب والسنة. وانما الذي في الكتاب والسنة الداعي. لان التاء هنا للمبالغة والتعظيم كالعلامة والنسابة والدعوة لا يناسبها المبالغة والتعظيم التي تورث نفوس الناس التعلق بالاشخاص وترك التعلق

350
01:24:17.350 --> 01:24:35.700
بالادلة الشرعية ولكن سمي خير الناس دعوة الى الله وهو محمد صلى الله عليه وسلم سمي داعيا ولم يسمى صلى الله عليه وسلم داعية. وهذا من النوع الثالث الذي يعدل فيه عن اللفظ المفضول عن اللفظ الفاضل الى لفظ المفضول. فيصلح

351
01:24:35.700 --> 01:24:55.700
المنطق برد الناس اليه واعلى منه ان ينقل الناس من لفظ مكروه الى غير مكروه واعلى منه ان ينقل الناس من لفظ الى لفظ شرعي والمقصود ان هذا الباب اصلاح المنطق هو اعظم من حفظ المنطق بترك المناهي اللفظية وهو مفتقر للتصنيف

352
01:24:55.700 --> 01:25:08.150
فيه باصله نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى كتاب الشعر قال حدثنا عمرو الناقد وابن ابي عمر ابن ابي عمرة حدثنا سفيان عن ابراهيم الميسرة عن عمرو ابن شديد عن ابيه انه قال

353
01:25:08.150 --> 01:25:18.150
قال ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية ابن ابي الصلت شيء؟ قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه

354
01:25:18.150 --> 01:25:38.150
تنشأت حتى انشدته مئة بيت. قال وحدثني زهير المحرم احمد بن عبدة عن ابراهيم الميسرة عن عمرهم الشديد او يعقوب بن عاصم عن الشريد انه قال اردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه فذكر بمثله. قال وحدثنا احمد بن يحيى قال اخر معتمد سليمان احى قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثني كلاهما عن عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي عن عمل

355
01:25:38.150 --> 01:25:48.150
عن ابيه انه قال استنشدني رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر مثل حديث ابراهيم بن ميسرة وزاد قال ان كاد ليسلم وفي حديث ابن مهدي قال فلقد كاد يسلم في شعره

356
01:25:48.150 --> 01:26:11.600
قوله عن الشديد ليس في رواتهم من اسمه الشريد سوى هذا الراوي وهو الشريد بن سويد التقى رضي الله عنه. نعم احسن الله اليكم قال حدثني ابو جعفر محمد بن صباحي بعد ابن حجر السعدي وجميعا شريك قال ابن حجاج اخبرنا شريك عبد الملك ابن معمر عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اشعر كلمة

357
01:26:11.600 --> 01:26:26.850
تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شيء ما خلى الله باطل قال ما حدثني محمد ابن حاتم ميمون قال احدث عن سفيان عبد الملك ابن عمر قال حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصدق كلمة قال شاعر كلمة

358
01:26:26.850 --> 01:26:36.850
الا كل شيء ما قضى الله باطله وكاد امية بن ابي الصلت ان يسلم. قال محدث ابن ابي عمر قال عن زائلة عند الملك ابن عمري عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله

359
01:26:36.850 --> 01:26:56.300
الله اعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا كل شيء ما اخذ الله باطل. وكاد ابن ابي الصلت ان يسلم قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك ابن عبيد عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اصدق بيت قالته الشعراء ولا كل شيء

360
01:26:56.300 --> 01:27:06.300
ما اخذ الله باطل. قال وحدثني ابن زكريا عن اسرائيل عبد الملك ابن عمر عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه

361
01:27:06.300 --> 01:27:16.300
يقول ان اصدق كلمتين قال شاعر كلمة لبيد الا كل شيء ما خلى الله باطل ما زاد على ذلك. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن صواب معاوية قال وحدثنا قال حدثنا

362
01:27:16.300 --> 01:27:31.100
ابو معاوية كلاهما عن قال وحدثنا ابو سعيد اشد قال حدثنا موقعون قال حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان يمتلئ جوف الرجل قيحا يليه خير من ان يمتلئ

363
01:27:31.100 --> 01:27:43.850
قال ابو بكر الا ان محمد صلى الله عليه وسلم يقول يريه قال حدثنا ابن محمد ابن محمد ابن بشار قال احدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعبة عن قتلة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

364
01:27:43.850 --> 01:27:53.850
انه قال لن يمتلئ جوف احدكم طيحا يليه خير من ان يمتلئ شعرا. قال حدثنا بن سعيد الثقفي وقال حدثنا ليث عن ابن هادي عن يحنث مولى بن صالح بن الزبير عن ابي سعيد الخضير رضي الله عنه ان

365
01:27:53.850 --> 01:28:05.800
من قال بين نحن نسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العرش اذ عرض شاعر ينشد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا الشيطان وقال امسكوا الشيطان لان يمتلئ جوف الرجل قيحا خير له

366
01:28:05.800 --> 01:28:23.450
او من ان يمتلئ شعراء قوله اي يحنث تقدم انه ليس في رواتهم ما اسمه يوحنا السوا راو واحد هو يحنس المدني مولى ال الزبير ويقال مولى مصعب لانه هو عتيقه منهم

367
01:28:23.500 --> 01:28:43.500
وقوله عن ابن الهاد فقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي ليزيد ابن عبد الله ابن الهادي المدني. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى كتاب الرؤيا قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا عبد الرحمن المهدي عن سفيان عاقبة بن مرثاد عن سليمان ابن بريدة عن ابيه ان النبي صلى الله

368
01:28:43.500 --> 01:28:59.900
الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكانما صبغ يده في لحم خنزير فكأنما قال رحمه الله تعالى حدثني زهير ابن الحرمين قال حدثنا عبد الرحمن المهدي عن سفيان عقبة عن سوري عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكأنما صبغ

369
01:28:59.900 --> 01:29:09.900
في لحم الخنزير ودمه. قال كتاب الرؤيا قال حدثنا عمرو الناقل واسحاق ابراهيم وابن ابي عمر ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن زهري عن ابي سلمة انه قال كنت ارى الرؤيا

370
01:29:09.900 --> 01:29:19.900
يعرى منها غير اني لا ازمن حتى لقيت ابا قتادة فذكرت ذلك له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلم يكرهه فلينفث عن

371
01:29:19.900 --> 01:29:39.900
هذه ثلاثة وليتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره. قال محدث ابن عمر قال عن محمد ابن عبد الرحمن المولى ابي طلحة عبد ربه ويحيى ابني سعيد ومحمد ابن عمرو بن عقوبة عن ابي سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثله ولم يذكر في حديثهم قول ابي سلمة كنت ارى الرؤيا اعرى منها غير اني لا ازمل قال وحدثني حرمت ابن

372
01:29:39.900 --> 01:30:02.550
قال وحدثنا اسحاق ابراهيم وعبد ابن حميد قال اخونا عبد الرزاق قال منها وزاد في حديث يونس على يساره يهب من نومه ثلاث مرات قال حدثنا عبد الله قال حدثنا سليمان قال سمعت ابا سلمة ابن عبد الرحمن يقول سمعت ابا قتاتة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا من الله

373
01:30:02.550 --> 01:30:12.550
من الشيطان فاذا رأى احدكم شيئا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وتعوذ بالله من شرها فانها لن تضره فقال ان كنت اثقل علي من جبل فما هو الا ان سمعت بهذا الحديث فما اباليها

374
01:30:12.550 --> 01:30:22.550
قال وحدثناه قتيبة محمد الرمح عن علة بن سعد قال وحدثنا محمد قال حدثنا عبد الوهاب عن ثقفية قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا عبد الله بن بدر كلهم عن سعيد بهذا الاسناد. وفي حديث

375
01:30:22.550 --> 01:30:32.550
وفيه قال ابو سلمة فان كنت لا للرؤيا وليس بحديث الاتي وابن مريم قوله ابي سلمة الى اخر الحديث وزار بن ربح في رواية هذا الحديث وليتحول عن جنبه الذي كان عليه. قال وحدثني ابو الطائر قال اخبرنا عبد الله ابن

376
01:30:32.550 --> 01:30:42.550
قال اخبرني عمرو بن حارث عن عبد ربه بن سعيد عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال الرؤيا الصالحة من الله والرؤيا السوء من الشيطان فمن رأى رؤيا فكيف

377
01:30:42.550 --> 01:30:58.650
ناشئا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان لا تضره. ولا يخبر بها احدا فان رأى رؤيا حسنة فليبشر ولا يخبر الا من يحب. قال حدثنا ابو بكر واحمد بن عبدالله بن حكم قال حدثنا محمد جعفر قال احدنا عن ابن سعيد عن ابي سلمة انه قال

378
01:30:58.800 --> 01:31:18.800
ان كنت لارى الرؤية تمرضني قال فلقيت ابا قتلة قال وانا كنت الان رؤية فتمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الرؤيا الصالحة من الله فاذا رأى احدكم ما يحب فلا يحدث بها الا من يحب. وان رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها ولا يحدث بها احدا فانها لن

379
01:31:18.800 --> 01:31:28.800
قال حدثنا اخته ابن سعيد قال حدثنا ايث قال وحدثنا من ربح قال اخر ليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال اذا رأى احدكم الرؤية

380
01:31:28.800 --> 01:31:38.800
يكرهها فليبصق عن يساره ثلاثا من يستعيذ بالله من الشيطان ثلاثا وان يتحول عن جنبه الذي كان عليه. قال حدثنا محمد بن ابي عمر المكي وقال حدثنا عبد ابي الثقفي عن ايوب السخطي عن محمد

381
01:31:38.800 --> 01:31:48.800
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المسلم تكذب واصدقكم رؤيا اصدقكم حديثا ورؤيا المسلم جزء من خمس واربعين جزءا

382
01:31:48.800 --> 01:31:58.800
من النبوة والرؤيا ثلاثة من الرؤيا الصالحة بشرى من الله ورؤيا تحزير من الشيطان ورؤيا مما يحدثه المرء نفسه. فان رأى احدكم ما يكره فليقم فليصلي ولا يحدث بان الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيل

383
01:31:58.800 --> 01:32:12.600
ثبات في الدين فلا ادري ما في الحديث ام قاله ابن سيرين قال وحدثني محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال في الحديث قال ابو هريرة رضي الله عنه فيعجبني القيد واكره الغل والقيد ثبات في الدين وقال النبي

384
01:32:12.600 --> 01:32:22.600
وصلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة. قال حدثني ابو الربيع قال حدثني حماد ابن زيدان قال حدثني عن محمد عن ابي هريرة رضي

385
01:32:22.600 --> 01:32:32.600
الله عنه انه قال اذا اقترب الزمان وساق الحديث ولم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم. قال وحدثنا اسحاق قال حدثنا عن قتلة عن محمد سيري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي

386
01:32:32.600 --> 01:32:42.600
صلى الله عليه وسلم وادرج في الحديث قوله واكره الغل الى تمام الكلام ولم يذكر الرؤيا جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة. قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد

387
01:32:42.600 --> 01:32:52.600
الامام ابو داوود قال وحدثني سعد ابن حرب قال حدثنا عبد الرحمن المهدي كلهم عن شعبة قالوا حدثنا عبد الله ابن معاذ واللفظ له قال حدثنا ابي قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه وعن

388
01:32:52.600 --> 01:33:02.600
ابن الصامت رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة. قال وحدثنا عبد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا عن ثابت

389
01:33:02.600 --> 01:33:17.900
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثل ذلك قال حدثنا عبد المحميد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رؤيا المؤمنين جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة

390
01:33:17.900 --> 01:33:37.900
وقال قال رسول الله صلى الله عليه فلما رؤيا المسلم يرى ترى له في حديث ابن مسلم الرؤيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة. قال عبد الله بن يحيى بن ابي قال سمعت ابيه يقول حدثنا ابو سلمان

391
01:33:37.900 --> 01:33:47.900
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال رؤيا الرجل الصالح جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة. قال وحدثنا محمد ابن ثنى قال حدثنا عثمان ابن

392
01:33:47.900 --> 01:33:57.900
عمر قال حديث عدي يعني من المبارك حق لو حدثنا احمد بن المنذر. قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا حرب يعني من شداد كلاهما عن يحيى ابن ابي كثير بهذا الاسناد. قال وحدثنا محمد بن رافع قال

393
01:33:57.900 --> 01:34:16.050
فحدث عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن همام ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثل حديث عبد الله ابن يحيى ابن ابي كثير عن ابيه قال حدثنا ابو بكر بن شيبة قال حدثنا ابو اسامة حق قال وحدثنا ابن من؟ قال حدثنا به قال جميعا حدثنا عبد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول

394
01:34:16.050 --> 01:34:26.050
صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة. قال وحدثنا ابنتنا واعبدوا الله بن سعيد قال حدثنا يحيى عن عباد الله بهذا الاسناد. قال وحدثنا قتيبة من سعد قالوا

395
01:34:26.050 --> 01:34:46.050
قال حدثنا قال اخوان ضحكوا يا عمي عثمان كلاهما النافعين وفي حديث قال نافع حسبت ان ابن عمر رضي الله عنهما قال جزء من سبعين جزءا من النبوة قال دعتك يقال حدثنا عن ابن زيدان عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني فان الشيطان لا يتمثل بي

396
01:34:46.050 --> 01:34:54.900
قال وحدث الامام الطالب وحرمته قال اخبر ابن ابي قال حدثني مسلم ابن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

397
01:34:55.350 --> 01:35:05.350
من رآني في المنام فسيراني في اليقظة او قال لك ان ما رآني في اليقظة لا يتمثل الشيطان به وقال فقال ابو سلمة قال ابو قتادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

398
01:35:05.350 --> 01:35:15.350
من رآني فقد رأى الحق قال وحدثني زائر بن حرب قال حدثني يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا اخي الزهري قال حدثنا عمي فذكر الحديثين جميعا باسنادهما سواء وذكر مثل حديث يونس

399
01:35:15.350 --> 01:35:35.350
قال وحدثنا قال حدثنا ليث قال وحدث عن الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رآني في النوم فقد رآني انه ينبغي للشيطان ان يتمثل في صورته وقال اذا احدهم احدكم فلا يخبر احدا بتلاعب الشيطان به في المنام. قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا قال حدثنا ذكري وابن اسحاق قال حدثني ابن الزبير انه سمع

400
01:35:35.350 --> 01:35:45.350
ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من رآني في النوم فقد رأني فانه لا ينبغي للشيطان ان يتشبه بي. قال وحدث امر

401
01:35:45.350 --> 01:35:59.450
عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لاعرابي جاءه فقال اني حلمت ان رأسي قطع فانا اتبعه فزجره النبي صلى الله عليه وسلم وقال لا تخبر بتلعب الشيطان بك في المنام

402
01:35:59.900 --> 01:36:09.900
قال وحدث قال حدثنا جبريل عن ابي سفيان عن جابر انه قال جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رأيت في المنام كأن رأسي ضرب فتدحرج

403
01:36:09.900 --> 01:36:19.900
على اثره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الاعرابي لا تحدث الناس بتلاعب الشيطان بك في منامك وقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بعده يخطب فقال ليحدثن احدكم بتلاعب

404
01:36:19.900 --> 01:36:41.950
لطالبه في منامه قال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا لعب الشيطان باحدكم في منامه فلا يحدث به الناس. وفي رواية ابي بكر اذا لعب باحدكم ولم يذكر الشيطان. قال حدثنا حجر بن الوليد قال حدثنا محمد بن حرب عن زبيدي قال خذ الزوري وعن عبيد الله بن عبدالله

405
01:36:41.950 --> 01:36:57.300
لان ابن عباس او ابا هريرة كان يحدث ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني ارى الليلة

406
01:36:57.300 --> 01:37:07.300
ظلة تنطف السمن والعسل فارى الناس يتكفأون بيدهم فهم يسكرون مستقل الورى سواء من السماء الى الارض فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك. فعلى ثم اخذ به رجل

407
01:37:07.300 --> 01:37:17.300
فعله ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصله وفعله قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله بابي انت والله لتدع عني فلاعبرنها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعبرها. قال ابو بكر ما ظلت وظلة الاسلام

408
01:37:17.300 --> 01:37:27.300
اليوم الذي ينطر من السمن والعسل فالقرآن حلاوته ولينه واما ما يتكفأ الناس من ذلك ونستكثر من القرآن والمستقل. واما السبب الواصل من السماء الاطي فالحق الذي انت عليه تأخذ به في

409
01:37:27.300 --> 01:37:37.300
الله به ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل اخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فاعل به. فاخبرني يا رسول الله بابي انت اصبت وما

410
01:37:37.300 --> 01:37:55.100
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبت بعضا واختلط بعضا قال فوالله يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطأت؟ قال لا تقسم قال وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عز بن عبيدالله بن عبدالله بن عباس رضي الله عنه انه قال جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم من صرفه من احد فقال يا رسول الله اني رأيت هذه الليلة في المنام ظلة تطوف

411
01:37:55.100 --> 01:38:05.100
عسى وذكروا معنى حديث يونس قال لو حدثنا محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال ابن عباس عن ابي هريرة انه قال عبد الرزاق كان معهم احيانا يقول عن ابن عباس واحيانا

412
01:38:05.100 --> 01:38:15.100
يقول عن ابي هريرة ان رجلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اني ارى الليلة ضلة وذكر بمعنى حديثهم قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وقال حدثنا احمد ابن كثير قال حدثنا سليمان

413
01:38:15.100 --> 01:38:25.100
ابن كثيرا عن عبدالله بن عبد الله بن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مما يقول لاصحابه من رأى منكم رؤية فليقصها فليقصها اعبرها له قال

414
01:38:25.100 --> 01:38:35.100
جاء رجل قال يا رسول الله رأيت ظلة وذكر نحو حديثهم. قال حدثنا عبد الله ابن مسلمة ابن قعدة قال حدث احمد ابن سلمة عن ثابت عن اسم مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه

415
01:38:35.100 --> 01:38:50.050
رأيت ذات ليتي فيما يرى النائم كانا في دار عقبة ابن رافع فاتينا برطب من رطب بن طاب فاولت الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب. قال وحدثنا صنعمي قال اخبرني ابي قال حدثنا صفو من جويرية عن

416
01:38:50.050 --> 01:39:03.450
فإن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اراني في المنام اتسوك بسواك فجذبني رجلان احدهما اكبر بالاخر. فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الى الاكبر

417
01:39:05.150 --> 01:39:15.150
قال حدثنا ابو عمرو عبد الله ابن برد الاشعري قال حدثه موسى عن ابي بردة جده عن ابي موسى رضي الله عنه وعن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال رأيت في

418
01:39:15.150 --> 01:39:25.150
يهاجر من مكة الى ارض بها نقل مذهبها وهليل الى انها الامامة وهجر. فاذا هي المدينة يثب ورأيت في رؤياي هذه اني هززت سيفا وقطع صدره فداه وما اصيب من المؤمنين يوم احد ثم زلت اخرى

419
01:39:25.150 --> 01:39:35.150
احسن ما كان في ذلك هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين. ورأيت فيها ايضا بقرة والله خير فاذا هم النفر من المؤمنين يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق

420
01:39:35.150 --> 01:39:55.150
بالذي اتانا الله بعد يوم بدر. قال حدثني محمد بن سعد التميمي وقال حدثنا اليماني قال حدثنا في بن عباس رضي الله عنه انه قال قدمت الكذابة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جاءني محمد امر بعده تبعتهم فقدم ابي ببشر كثير من قوم فاقبل اليه النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ثابت ابن قيس ابن شماس في يد النبي صلى الله عليه وسلم

421
01:39:55.150 --> 01:40:14.050
القطعة جديدة حتى وقف على مسيلمة باصحابه فقال لو سألتني هذه القطعة اما اعطيتك ولم نتعدى امر الله فيك ولن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما ما اريت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه. فقال ابن عباس رضي الله عنهما سألت عن قول النبي صلى الله عليه وسلم انك

422
01:40:14.050 --> 01:40:24.050
الذي يليت فيك ما ما اريد. فاخبرني ابو هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بين انا نائم رأيت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شأنهما فاوحي اليه في المنام ان ينفقهما فنفقته

423
01:40:24.050 --> 01:40:41.100
ثم فطارا فاوجه ما كذبين يخرجان من بعدي. فكان احدهما عن سي صاحب صنعاء والاخر مسيلمة صاحب اليمامة قال وحدثنا محمد الرافعي قال احدثنا عبد الرزاق قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر حديثا منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اننا

424
01:40:41.100 --> 01:41:01.100
اوتيت خزائن الارض فوضع في يديه اسواران من ذهب فكبرا علي واهم واهماني فاوحي الي انفخ ما فنفخت ما فذهبا فاولتما كذابين الذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة قال حدثنا محمد بشارين قال حدثنا وامجلين قال حدثنا به عن ابي رجاء عن طريق عن سمرة بن جندب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى الصبح اقبل عليهم بوجهه فقال

425
01:41:01.100 --> 01:41:13.400
واحد منكم البارحة رؤيا كتاب الفضائل قال حدثنا محمد ابن مهران الرزين ومحمد بن عبد الرحمن جميعا الوليد قال ابن مهران حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزعي وعن ابي عمار شداد انه سمع واثلة من

426
01:41:13.400 --> 01:41:28.000
يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله اصطفاك من ولد اسماعيل واصطفى قريشا من كنانات من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم. قال الحديث المتقدم عن

427
01:41:28.000 --> 01:41:48.000
ابن جندب قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا صلى الصبح اقبل عليهم بوجهه فقال هل رأى احد منكم البارحة رؤيا؟ يغلط بعضهم وفي فهمه فيزعم ان هذا من سنن الرؤيا وهذا غلط. فان النبي صلى الله عليه وسلم كان يستخرج رؤى الناس

428
01:41:48.000 --> 01:42:06.700
لانها كانت من الوحي. فكان يقع من الرؤى من انزال الاحكام ما عرف في جملة منها كالاذان وغيرها فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل رجاء ان يكون في احدى الرؤى التي يسمعها شيء يشير الى حكم من الاحكام

429
01:42:06.800 --> 01:42:25.150
فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم ولي بعده اعرف الناس بتعبير الرؤيا وهو ابو بكر الصديق رضي الله عنه فلم يفعل هذا وهجره. هو ومن بعده للاعلام بان المقصود منها الوقوف على الاحكام. لا

430
01:42:25.150 --> 01:42:42.400
عقد مجالس لتعبير الرؤى بعد صلاة الفجر نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا ابو بكر قال وحدثنا احمد بن ابي بكر عن ابراهيم الطهمان قال حدثني سباك ليتتبع يتتبع العمل يفهم مثل هذه الاحكام

431
01:42:43.300 --> 01:43:06.200
الترمذي وغيره اشاروا الى ان قراءة سورة الاعراف في المغرب مما نسخ انه كان اخر عهد النبي صلى الله عليه وسلم قراءة قصار السور في المغرب وكان الداعي لقراءتها حينئذ في صلاة المغرب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يروي اصحابه القرآن الذي انزل عليه

432
01:43:06.200 --> 01:43:26.200
احفظوه عنه. فكم من طرائق نقل القرآن اليهم اسمعهم في الصلاة. ولذلك غير حديث من الاحاديث ان الصحابي فلان او فلان او فلان حفظ هذه السورة من الصلاة او من الخطبة. فكان ذاك لغاية شرعية في التشريع. وليس لجعلها سنة بان يقرأ

433
01:43:26.200 --> 01:43:40.500
بها في صلاة المغرب لازم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن ابي بكر عن إبراهيم قال حدثني عن جامع ابن سمرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعرف

434
01:43:40.500 --> 01:43:55.900
عجبا بمن كنت كان يسلم علي قبل ان ابعث اني لاعرفه الان قال حدثني حكم موسى ابو صالحين قال حدثنا حقل يعني ان زيادة عن اوزان قال حدثني ابو عمار قال حدثني عبد الله بن فاروق قال حدثني ابو هريرة قال انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة

435
01:43:55.900 --> 01:44:15.900
سوى اول من يشق عنه القبر واول شافع واول مشفع قوله عن الاوزاعي تقدم ان هذه النسبة عندهم هي عند الاطلاق لابي عمرو للاوزاعي اسمه عبدالرحمن بن عمر قوله حدثنا هقل تقدم انه ليس في رواتهم راو اسمه هقل سوى راو واحد

436
01:44:15.900 --> 01:44:33.650
يقال له هقل ويقال له ايضا الهقل ابن زياد الدمشقي احسن الله اليكم قال حدثنا عن ابن زيد قال حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا ما يفوته بقدح من رحرح

437
01:44:33.650 --> 01:44:43.650
جعل القوم يتوضأون فحزرت ما بين ستين ثمانين قال فجعلت انظر الى الماء ينبع من بين اصابعه صلى الله عليه وسلم قال وحدثني اسحاق موسى الانصاري قال حدثنا معهم قال حدثنا

438
01:44:43.650 --> 01:44:53.650
كملك حق لوحدة ابو طالب بن عبدالله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم احيانا صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه

439
01:44:53.650 --> 01:45:11.350
فاوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك الاناء ويده وامر الناس ان يتوضأوا منه قال فرأيت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضأ الناس حتى توضأوا من عند اخرهم. قال حدثني ابو غسان المسمعي وقال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني قال حدثنا انس الملك رضي الله عنه

440
01:45:11.350 --> 01:45:21.350
ان نبي الله صلى الله عليه وسلم واصحابه بالزوراء قال والزوراء بالمدينة عند السوق والمسجد فيما فيما ثم دعا بقدح فيه ماء فوضع كفه فيه فجعل ينبع بين اصابعه فتوضأ

441
01:45:21.350 --> 01:45:31.350
جميع اصحابه قال قلت كم كان يا ابا حمزة؟ قال كانوا زهاء الثلاث مئة. قال وحدث محمد وتناقل وحدثنا محمد جعفر قال حدثنا سعيد واقتات عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان

442
01:45:31.350 --> 01:45:51.350
الزوراء فوت باناء ماء لا يغر اصابعه قدر ما يوالي اصابعه. ثم ذكر نحو حديث هشام. قال وحدثني سلمة شبيب قال حدثنا حسن بن عيينة قال حدثنا معقل عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه انهما مالك كانت تهدي للنبي صلى الله عليه وسلم في عكة الله سمنا فيأتيها بنوها فيسألون الادمى وليس عندهم شيء فتعمد

443
01:45:51.350 --> 01:46:01.350
الذي كانت تهدي فيه للنبي صلى الله عليه وسلم تجد فيه سمنة ما زال يقيم لها ادم بيتها حتى عصرته. فاتت النبي صلى الله عليه وسلم وقال عصرتيها؟ قالت نعم. قال لو تركتيها ما زال قائما

444
01:46:03.150 --> 01:46:13.150
قال واحد وثلاثين قال احدثنا حسنا وعينه قال وحدثنا عن جابر ان رجلا اتى النبي صلى الله عليه وسلم يستطعمه فاطعمه شطر واسق شعير فما زال الرجل يأكل منه امرأته وضيفه

445
01:46:13.150 --> 01:46:23.150
حتى كاله فاتى النبي صلى الله عليه وسلم وقال الم تكلوا لاكلت منه لقام لكم. قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وقال احدثنا الحنفي وقال احدث مالك عن الزبير لما كان ابو الطفيل

446
01:46:23.150 --> 01:46:33.150
عامر بن نوافلة اخبره ان معاذ بن جبل رضي الله عنه اخبر انه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك وكان يجمع الصلاة فصلى الظهر والعصر جميع المغرب والعشاء

447
01:46:33.150 --> 01:46:43.150
حتى اذا كان يوما اخر الصلاة ثم خرج وصلى الظهر والعصر جميعا. ثم دخل ثم خرج بعد ذلك وصلى المغرب والعشاء جميعا ثم قال انكم ستأتون غدا ان شاء الله وعين تبوك وانكم لن تأتوها حتى يضحي النهار

448
01:46:43.150 --> 01:46:53.150
فمن جاء منكم فلا يمس من ماء شيئا حتى اتي فجأناها وقد سبقنا اليها رجلان والعين مثل الشراك تبيض بشيء مما ينقلب فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم هل من

449
01:46:53.150 --> 01:47:03.150
لستما من ماءها شيئا؟ قالا نعم فسبهما النبي صلى الله عليه وسلم وقال لهم ما شاء الله ان يقول قال ثم غرفوا بايديهم العين قد ينقض حتى اجتمعوا في شيء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في يديه

450
01:47:03.150 --> 01:47:15.000
ما عادوا فيها فجرت العين بماء منهمر او قال غزير شك ابو علي ايهما قال حتى استسقى الناس ثم قال يوشك يا معاذ ان قالت بك حياة انت رماها هنا قد ملئ جنانا

451
01:47:15.100 --> 01:47:33.650
قال حدثنا عبد الله قال حدثنا سليمان ابن بلال عن عمر ابن يحيى عن عباس ابن سالم سعد ابن سعد ابن ساعدي عن ابي حميد انه قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة ابو كفاة نوادي القرى على حديقة امرأة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرصوها فاخرسنا وخرص رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة اوسق

452
01:47:33.650 --> 01:47:43.650
الاحصي حتى نرجع اليك ان شاء الله وانطلق حتى قدمنا تبوك وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستهب عليكم الليلة ريح شديدة. فلا يقم فيها احد منكم فمن كان له بعير فليشد عقاله فابت ريحا شديدا

453
01:47:43.650 --> 01:47:53.650
ثم قام الرجل فحملته ريحه حتى يلقته بجبل يطير وجاء رسول من العلماء صاحب هيلة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكتاب واهدى له بغلة بيضاء فكتب اليه رسول الله

454
01:47:53.650 --> 01:48:03.650
صلى الله عليه وسلم واهدى لهم بردى ثم اقبلنا حتى قدمنا وادي القرى فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم المرأة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق. فقال رسول الله صلى الله

455
01:48:03.650 --> 01:48:13.650
اني مسعا فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فاخرجنا حتى اشرفنا عن المدينة فقال هذه طابة. وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه. ثم قال ان خير الانصار دار بن النجار ثم دار

456
01:48:13.650 --> 01:48:23.650
ابن عبد الاشعري ثم دار بني عبد الحارث من بني عبد الحارث ابن خزرج ثم درب سعد ففي كل دول الانصار خير. فلحقنا سعد بن عبادة وقال ابوه ترى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

457
01:48:23.650 --> 01:48:43.400
رجل الانصاري فجعلنا اخرا فادرك سعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله خير تدور من صلب جعلتنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار قال حدثنا ابو بكر بن شبر قال حدثنا عفان قال حدثه حاء وحدثنا اسحاق ابراهيم قال حدثنا وابن قال حدثنا الى قوله وفي كل دور صارخ ولم يذكر ما بعده

458
01:48:43.400 --> 01:48:52.650
قصة عن ابن عبادة الاوزان في حديث كتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم من بحرهم ولم يذكر في حديث هوب فابوهيب فكتب الي رسول الله اليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

459
01:48:53.400 --> 01:49:13.400
قال حدثنا عبد ابن حميد قال اخونا عبد الرزاق قال يعني الدؤلي عن ابن عبدالله انه قال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد فادركنا ادركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في واد كثير العظات فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق

460
01:49:13.400 --> 01:49:23.400
فهو بغصن نصرانيا قال ويتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجرة قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجل اتاني وانا نائم فاستيقظت وهو قائم على رأسه صمتا في يده فقال لي ما يمنع

461
01:49:23.400 --> 01:49:32.450
من يمنعك مني؟ قال قلت الله ثم قال في الثانية يمني معكم اني قال قلت الله قال في شأن السيف فها هو ذا جالس. ثم لم يعد له رسول الله صلى الله عليه وسلم

462
01:49:33.400 --> 01:49:53.050
قال رضي الله عنه وعن ابيه وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اخبرهم انه غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة والنجي فلما قفل النبي صلى الله عليه وسلم قفل معهم فادركتهم القائلة يوما ثم ذكرهم حديث ابي

463
01:49:53.050 --> 01:50:03.050
إبراهيم بن سعدي ومعمر قال حدث قال حدثنا قال احدث قال حدثني عن ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه انه قال اقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اذا كنا بذات اللقاء وذكر

464
01:50:03.050 --> 01:50:23.050
ولم يذكر ثم لم يعبد له رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال وحدث اسامة عن بريدة عن ابي بردة عن ابي موسى رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان مثل ما بعثني الله به عز وجل من الهدى والعلم كمثل غيث اصاب رضى فكانت منها طائفة طيبة قبلت تماما فانبتت الكلى والعشب الكثير وكان منها

465
01:50:23.050 --> 01:50:40.350
ما فرفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا ورعوا واصاب طائفة منها اخرى انما هي قيعان لا تمسك ما ولا تمت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك رأسه ولم يقبل هدى الله الذي ارسلتم

466
01:50:40.350 --> 01:51:00.350
قال حدث عبدالله ابن براد قال النبي صلى الله عليه وسلم انه قال او به كمثل رجل اتى قومه فقال يا قومي اني رأيت الجيش بعيني واني انا النذير العريان. فالنجاة فاطاعه طائفة من قومه فادلجوا فانطلقوا على

467
01:51:00.350 --> 01:51:20.950
وكذبت طائفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فألكوا مجتاحون. فذلك مثل من اطاعني واتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب ما جئت به من الحق قال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انما مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعل

468
01:51:20.950 --> 01:51:30.950
الدواب والفراش يقعن فيه فانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيه. قال وحدثنا عمرو النقد وابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن ابي اسناد بهذا السائل وذكر نحوه. قال حدثنا محمد

469
01:51:30.950 --> 01:51:46.850
قال حديثنا عبد الرزاق قال هذا ما حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديثا منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي كمثل رجل سوقد نارا فلما اضاءت ما حولها جعل فراش هذه الدواب التي منها ليقعن فيها اوجعنا

470
01:51:46.850 --> 01:52:08.050
احجز انه يغلب له فتقحمن فيها قالوا فذلكم مثلي ومثلكم انا اخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني يتقحمون فيها قال حدثني محمد بن حاتم قال حدثني قال حدثنا سليم عن سعيد بن منى عن جابر انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلي ومثلكم كمثل رجل او قد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن

471
01:52:08.050 --> 01:52:25.500
عنها وناخذ بحجتكم عن النار وانتم تفلتون من يدي. قوله حدثنا السليم ما قاعدته احسنت ليس في رواتهم من اسمه سليم بفتح السيسي وراو واحد وهو سليم بن حيان الهجري البصري

472
01:52:25.550 --> 01:52:37.800
احسن الله اليكم قال احدثنا عمرو بن محمد الناقد وقال حدثنا سفيان عن ابي الزيادة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بنى بنيانا فاحسن

473
01:52:37.800 --> 01:52:47.800
واجمله وجعل الناس يطيفون به يقولون ما رأينا بنيانا احسن من هذا الا هذه اللبنة فكنت انا تلك اللبنة صلى الله عليه وسلم. قال وحدثنا محمد رافع قال حدثنا عبد الرزاق

474
01:52:47.800 --> 01:52:57.800
قال حدثنا مع عمر عن همام نبي قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديث ابنه قال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء من قبل كمثل رجل

475
01:52:57.800 --> 01:53:17.800
الى بيوتا فاحسنها واجملها واكملها الا موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون ويعجبهم بنيان فيقولون الا وضعتها ها هنا لبنة فاتم بنيانك فقال محمد صلى الله عليه وسلم فكنت انا اللبنة. قال عن ابي صالح سماني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله

476
01:53:17.800 --> 01:53:27.800
صلى الله عليه وسلم قال مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بلاء بنيان فاحسن واجمله الى موضع لبنة من زاوية من زواياها فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون وضعت هذه اللبنة

477
01:53:27.800 --> 01:53:37.800
قال فانا اللبنة انا خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو معاوية عن ابي صالح عن ابي سعيد انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

478
01:53:37.800 --> 01:53:47.750
مثل النبيين فذكر نحوه. قال حديث ابي بكر من شيبت قال حدثنا عفان قال حدثنا سليم حيانا قال حدثنا سعيد بناء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

479
01:53:47.950 --> 01:53:57.950
مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دار فاتمها واكملها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فما موضع اللبنة جئت

480
01:53:57.950 --> 01:54:17.950
فختمت الانبياء قال بدلا تم احسنها وحدث قال وحدث عن ابن اسامة مما روى ذلك عن ابن سعيد قال حدث عن ابن موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله عز وجل اذا اراد رحمة امتي من عباده انقبض نبيها قبلها فجعله لها

481
01:54:17.950 --> 01:54:36.250
فرطا وسلفا بين يديه واذا اراد هلكة امتي عذبها ونبيها حي فادكها وينظر فاقر عينه بهلكتها حين كذبوه وعصوا امره قال حدثني احمد بن عبدالله بن يونس قال حدثنا زاته قال حدثني عبد الملك ابن عمر قال سمعت جندبا رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول انا فرطوكم عن الحوض قال حدثنا ابو بكر قال

482
01:54:36.250 --> 01:54:56.250
ممكن قال حدثنا شعبة كلاهما عن عبد الملك ابن عمير عن جندم رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله. قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثني يعقوب عن ابن عبد الرحمن القادي عن ابي حازم قال سمعت سهلا يقول سمعتني

483
01:54:56.250 --> 01:55:09.850
نبينا صلى الله عليه وسلم يقول وانا فرطكم عن الحوض من ورد شرب من شرب لم يظمأ ابدا ولا يردن عليه اقوام نعرفهم يعرفونه ثم يحالبا ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمع النعمان ابن ابي عياش وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا

484
01:55:09.850 --> 01:55:22.400
سمعت سائلا يقول قال فقلت نعم قال وانا اشهد على مسح ابي سعيد الخدري رضي الله عنه سمعته يزيد فيقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما عملوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي

485
01:55:23.100 --> 01:55:33.100
قال وحدثنا ابن سعيد عن ابي حازم عن سار عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن نعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثل حديث يعقوب

486
01:55:33.100 --> 01:55:44.000
بقى قال وحدثني قال حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن قال قال عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه

487
01:55:44.000 --> 01:55:54.000
لون ماؤه ابيض من الورق وريحه اطيب المسك وخزانه كنجوم السماء فمن شرب منه فلا يظمأ بعده ابدا قال وقال تسمع بنت ابي بكر قال رسول الله صلى الله عليه

488
01:55:54.000 --> 01:56:09.300
وسلم اني على الحومة حتى انظر من يرد علي منكم وسيؤخذ اناس من دوني فاقول يا ربي من مني ومن امتي فيقال وما شعرت ما عملوا بعدك والله ما بريحوا بعدك يرجعون على اعقابهم قال فكأن ابي ملائكته يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع على عقابنا او ان نفتن عن ديننا

489
01:56:09.400 --> 01:56:19.400
قال وحدث ابن ابي عمر قال حدثني احمد سليمان عن ابن خثيم عن عبد الله ابن عبيد الله ابن ابي ملكة انه سمع عائشة رضي الله عنها تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وما بين ظهراني اصحابه ني على الحوض

490
01:56:19.400 --> 01:56:38.200
انتظروا من يرد علي منكم فوالله يقطط عنا دنيا جهل فلاقولن اي رب مني ومن امتي فيقول انك لا تدري ما عملوا بعدك ما زالوا يرجعون على اعقابهم قال وحدثني يوسف بن عبد الله على الصدفية وقال اخوه عبد الله بن ابي قال اخبرني عمرو وابن حدثه عن قاسم ابن عباس الهاشمي عبد الله بن رافع مولاهم بن سلبة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم انه

491
01:56:38.200 --> 01:56:48.200
قالت كنت اسمع الناس يذكرون الحوض ولم اسمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما كان يوم من ذلك والجارية تمشطني فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ايها الناس فقلت لجارية الساخر عني قال

492
01:56:48.200 --> 01:56:58.200
حينما دعا الرجال ولم يدعوا النساء فقلت اني من الناس وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لكم فرط عن الحوض فاياي لا يأتين احدكم فيدب عني كما فيذب عني

493
01:56:58.200 --> 01:57:15.750
كما يذب البعير الضال فاقول فيما هذا؟ فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا قال حدثنا افلح من سعيد قال حدثنا عبد الله بن رافع قال كانت ام سلمة رضي الله عنها تحدث انها سمعت النبي

494
01:57:15.750 --> 01:57:35.750
صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر وهي تمتشط ايها الناس فقالت لماشطتها كف رأسي وذكر منها حديث البكاري عن القاسم ابن عباس قال حدثنا قال بالخير رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اخرجه من صلى على ان يؤدي صلاته عن بيته ثم انصرف للمنبر فقال اني فرط لك وانا شهيد عنك واني والله لانظر الى حظي الان واني قد اعطيت الفاتحة خزائن

495
01:57:35.750 --> 01:57:55.750
اوقع لمفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان يشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تتنافسوا فيها. قال وحدثنا محمد قال حدثنا ابن جرير قال حدثنا به قال سمعت ابن ايوب يحدث عن يزيد ابن ابي عمار عقوبة ابن عامر رضي الله عنه انه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتل احد ثم صعد المنبر كالمودع

496
01:57:55.750 --> 01:58:15.750
الاحياء والاموات فقال اني فرطوكم عن الحوض وان عضهوك ما بين ايلة الى الجحفة. اني لست اخشى عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخشى عليكم ان تتى. ولكني اخشى عليكم الدنيا ان تنافسوا فيها وتقتتلوا فتهلكوا كما هلك كمن كان قبلكم قال عقبة فكانت اخر ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر

497
01:58:15.750 --> 01:58:28.450
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا فرطتكم عن الحوض ولو ننزعن اقواما ثم لا اغلبن عليهم فاقول يا رب اصحابي اصحابي يقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك

498
01:58:30.250 --> 01:58:50.250
قال ابراهيم عبدالله عن نبيه صلى الله عليه وسلم ذكرناه حديث الاعمش في حديث شعبة عن مغيرته قال سمعت ابا وائل قال الاشعث قال اخونا قال وحدثه قال حدثنا كلاهما عن حصين عن ابيه

499
01:58:50.250 --> 01:59:10.250
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم هناك من حديث الاعمش ومغيرة. قال الحادثة انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بين صنعاء والمدينة وقال له المستورد ولم تسمعه قال الاواني قال لا فقال المستجد ترى فيه الانية مثل الكواكب. قال وحدثني ابراهيم بن محمد بن عرعرة قال حدثنا

500
01:59:10.250 --> 01:59:25.200
مرته قال حدثني عن ابن خالد انه سمع حديث ابن وهب الخزاعي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وذكر الحوض بمثله ولم يذكر قول المستورد وقوله قال حدثنا ابن ربيع الزهراني الجحدري وقال حدث احمد قال حدثني

501
01:59:25.200 --> 01:59:35.200
نافع ابن عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان امامكم حوض ما بين الماحيتين كما بين جرباء واذرح قال واعبدوا الله بن سعيد قالوا حدثني

502
01:59:35.200 --> 01:59:45.200
قال اخبر نافع ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان امامكم ان امامكم حوضا كما بين جراء واذرح وفي رواية حوضي. قال وحدث ابن مالك

503
01:59:45.200 --> 01:59:53.200
قال حدثنا بيحاء قال وحدثنا ابو بكر ابن من شيبته قال حدثنا محمد ابن بشير قال حدثنا عبد الله بهذا الانسان وذكر مثل قال اعبدوا الله فسألته فقال قريتين بالشام

504
01:59:53.500 --> 02:00:05.650
بينهما مسيرة ثلاث ليال في حديث ابن بشر ثلاثة ايام. قال وحدثني سعيد بن سعيد قال حدثنا عن الصدف ممن سرت عن موسى ابن عقبة عن نافع ابن عمر رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر مثل حديث عبيد الله

505
02:00:05.650 --> 02:00:15.650
قال وحدثني قال حدث عبد الله بن ابي قال حدثني عمر ابن حنبل عن نافع عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان امامكم حوضا كما بين جرباء واذر حفيما بريق كنجوم السماء من ورد

506
02:00:15.650 --> 02:00:35.050
لم يرظى بعدها ابدا. قال اخراني حديث عبد العزيز بن عبد الصمد العامي عن ابي عمران الجوني عن عبدالله عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفس محمد بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء

507
02:00:35.050 --> 02:00:45.050
الاف الليلة المظلمة المصعية انية الجنة من شرع منها لم يظأ يؤخر ما عليه. يشخب فيه ميزابان من الجنة من شرب منه لم يضع عرضه مثل طوله ما بين عمان الى

508
02:00:45.050 --> 02:01:08.300
الى ما هو اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل قال حدثنا عن ثوبان رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اني اني لبعقر حوضي اذود الناس لاهل اليمن اضرب بعصاي حتى يرفض عليهم فسأل عن عرضه فقال المقام الى عمان

509
02:01:08.300 --> 02:01:23.200
وسئل عن شرابهم فقال اشد بياضا من اللبن واحلى من العسل يغت في ميزابان يمد عليه من الجنة احدهما من ذهب والاخر من ورق. قال وحدثني زهير قال وحدثني قال حدثني غير انه قال انا يوم القيامة عند عقد الحوض

510
02:01:24.650 --> 02:01:51.050
قال عتبة قلت انظر لي فيه فنظر لي فيه فحدثني به. قوله عن ثوبان تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه ثوبان سوى راو واحد هو ثوبان الهاشم مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. نعم

511
02:01:51.450 --> 02:02:01.450
احسن الله اليكم قال حدثنا عبد الرحمن ابن سلام الجماحي وقال حدث ربيع مسلم عن محمد ابن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لاذودن عن حوض

512
02:02:01.450 --> 02:02:13.750
كما تداد غريبة من الابل قال وحدثني عبد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا شفيعة عن محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره بمثله قال وحدثني حمرة ابن يحيى قال

513
02:02:13.750 --> 02:02:31.500
مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قدر حوضك والنفي من الاباريق كعدد نجوم السماء قال حدثنا فان مسلم صفار قال حدثنا وانه قال سمعت عبد العزيز بن نصيب يحدث انه قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يردن علي الحوض رجال ممن

514
02:02:31.500 --> 02:02:51.900
صاحبني حتى اذا رجعتم ورفعوا ليخترجوا دوني فلاقولن اي ربي انصيح بانصيح فلا يقالن لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك قال وحدث ابو بكر قال حدث عن المرسلين قال وحدث قال حدثين جميع المختارين فلفل عن انس رضي الله عنه وعن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى وزاد ان يتوا عدد النجوم. قال

515
02:02:51.900 --> 02:03:01.900
لو حدثنا عنصر ابن تيمية وهريرة ابن عبد الاعلى ولفظه العاصم قال حدثنا قال سمعت ابي قال حدثنا اقتات عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما بين ناحيتي

516
02:03:01.900 --> 02:03:11.900
كما بين صنعاء والمدينة. قال وحدث عمر بن عبد الله قال حدثنا عبد الصمد اقرأ قال حدثني هشام ابن حاقة لو حدثنا حسن ابن علي يقول الحلواني قال حدثنا ابو الوليد الطالسي وقال حدثنا معاملتك الى

517
02:03:11.900 --> 02:03:28.400
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكروا بمثله غير انهما شكا فقال او قال مثل المديئين او مثل ما بين او قال مثل ما بين المدينة وعمان في حديث ابي عوينة ما بين لابتي حوضي. قال وحدثني يحيى ابن حبيب الحارثي محمد بن عبدالله الرزي. قال حدثنا خالد بن الحارث عن سعيد عن قتلته انه قال قال انس رضي الله عنه

518
02:03:29.650 --> 02:03:39.650
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم ترى في نبر قدام من فضتك عن نجوم السماء قال وحدثني حسن بن موسى قال حدثني شيبا واقتات قال حدثنا انس مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم

519
02:03:39.650 --> 02:03:55.450
قال وذكر مثله زاد او اكثر من عدد نجوم السماء قال حدثني الوليد الشجاع ابن الوليد السكوني قال حدثني ابي رحمه الله قال حدثني زياد بن ختمة عن سماك ابن حرب سمرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا اني فرط لكم على الحوض

520
02:03:55.450 --> 02:04:15.450
ان بعد ما بين طرفيك وما بين صنعاء والى كان الاباريق فيه النجوم. قال حدثنا عن المهاجم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص انه قال كتبت الى جابر ابن سمرة رضي الله عنه مع غلام نافع اخبرني بشيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم اني سمعته يقول انا الفرط على الحوض

521
02:04:15.450 --> 02:04:25.450
قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد ابن بشير وابو سامة عن مسعد عن سعد ابن ابراهيم عن ابيه عن سعد انه قال رأيت عن يميني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد الرجلين عليهما ثياب

522
02:04:25.450 --> 02:04:41.300
بياض ما رأيتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكائيل عليهما السلام قال وحدثني اسحاق منصور قال اخونا عبد الصمد ابن عبد قال حدثني ابراهيم بن سعد قال حدثنا عن ابيه عن سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال لقد رأيت يوم احد عني مني رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يسألني رجل

523
02:04:41.300 --> 02:05:01.300
عليهما ثياب بيض يقاتلان عنه كاشد القتال ما رأيتهما قبل ولا بعد. قال حدثني يحيى التميمي وسعيد المنصوري وابو الربيع وبكامل ولفظ اللحية قال يحيى الاخراني حدثنا احمد بن زيد عن ابن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس وقد فزع في المدينة ذات ليلة انطلق ناس

524
02:05:01.300 --> 02:05:11.300
قبل الصوت وكفتل قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم راجعا وقد سبقه من صوته على فرس ابن ابي طلحة عري في عنقه ويقول لم تراعوا لم تراعوا. قال وجدناه بحرا وقال انه لبحر قال

525
02:05:11.300 --> 02:05:22.900
وكان فرسا يوطأ قال وحدث مكن من شئت قال احدثهم رضي الله عنه انه قال كان في المدينة فزع ما استعار النبي صلى الله عليه وسلم فارسل الا في طرحته وقال له مندوب فركبه فقال ما رأينا من فزع وان وجدناه الا بحرا

526
02:05:22.900 --> 02:05:32.900
قال وحدثنا محمد ابن مشعر قال حدثنا قال وحدثني احمد حبيب قال حدثنا خالد يعني من حديثه قال احدثنا شعبة هذا الاسناد وفي حديث ابن جعفر قال فرسل لنا ولم يقل

527
02:05:32.900 --> 02:05:47.100
في حديث خالد يعني اقتدت انه قال سمعت انس قال حدث من صوم ابي مزاحم قال حدثنا ابراهيم عن ابن سعد عن زهري قال وحدثني ابو عمران محمد بن جعفر ابن زيادة واللفظ له قال اخبرنا ابراهيم عن عبدالله بن عبد الله بن عتبة

528
02:05:47.100 --> 02:05:57.100
عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان ان جبريل عليه السلام يوم كان يلقاه في كل سنة في رمضان حتى ينسلخ

529
02:05:57.100 --> 02:06:14.150
في عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن فاذا لقيه جبريل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة قال احدثا مقربين قال احدث ابن مبارك عن يونس قال وحدثنا عبد الحميد قال اخونا عبد الرزاق قال اخونا الزوري والذكر نحوه. قال حديث سعيد المنصوري ابو الربيع قال

530
02:06:14.150 --> 02:06:24.150
رضي الله عنه انه قال خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين والله ما قال لي اف قط. ولا قال لي لشيء لما فعلت كذا وهلا فعلت كذا نزل ابو ربيع ليس مما يصنعه الخادم ولم يذكر قوله

531
02:06:24.150 --> 02:06:40.050
والله قال وحدثنا الشيخ بن فاروق قال عن انس وذكره بمثله. قال وحدثنا احمد بن حنبل وزير بن حرب بن جمال اسماعيل واللفظ لاحمد قال حدثني ابراهيم قال حدث عبد العزيز عن انس رضي الله عنه انه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة

532
02:06:40.400 --> 02:07:00.400
اخذ ابو طلحة بيده فانطلق به الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته بالسهل والحظر والله ما قال شيء صنعته لي من صنعته هذا هكذا ولا اي شيء لما اصنعه لما لم تصنع هذا هكذا. قال حدثنا بكر من شبه قال حدثنا محمد بن بشير قال احدثنا زكريا او قال حدثني سعيد وهو ابن ابي بردة

533
02:07:00.400 --> 02:07:10.400
عن انس رضي الله عنه انه قال قدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسع سنين فما اعلمه قال لي قد طلبت كذا وكذا ولا عاب علي شيئا قط؟ قال حدثني ابن معاوية قال ابن يزيد

534
02:07:10.400 --> 02:07:20.400
قال اخبرنا عمر ابن موسى قال حدثني عن كلمته وابن عمار قال قال اسحقوا قال انس رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فاوصاني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي

535
02:07:20.400 --> 02:07:30.400
نذهب لما امرني به النبي صلى الله عليه وسلم فخرجت حتى امر على صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبض بقفاه من ورائي قال وهو يضحك فقال

536
02:07:30.400 --> 02:07:40.400
قال يا انيس اذهبت حيث امرتك؟ قال قلت نعم انا اذهب يا رسول الله. قال انس والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صنعته لما فعلت كذا وكذا او لشيء تركته هلا

537
02:07:40.400 --> 02:07:53.450
فعلت كذا وكذا قال وحدث ابو ربيعة قال حدث عن ابن مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس خلقا عن ابي التياح تقدم ان هذه

538
02:07:53.450 --> 02:08:10.950
كنية راو يعرف بها واسمه يزيد ابن حميد الضبعي  احسن الله اليكم قال حدثنا بكر قال حدث عن المنكر انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال لا قال

539
02:08:10.950 --> 02:08:20.950
حدث ابو بكر بن قال حدثنا اشجعي يوحى قال وحدثني محمد ابناء قال وحدثني عبد الرحمن ابن مهدي كلاهما عن سفيان محمد بن كدر انه قال سمعت يا ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول وذكر مثله سواء

540
02:08:20.950 --> 02:08:30.950
وحدث عاصم ابن تيمية وقال حدثنا حميد عن موسى ابن انس انه قال ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الاسلام شيئا اعطاه قال فجاءه رجل فاعطاه غنم بين الجبلين فرجع الى قومه فقال

541
02:08:30.950 --> 02:08:40.950
قمي اسلموا فان محمدا صلى الله عليه وسلم يعطي عطاء لا يخشى الفاقة. قال حدثنا بكر من شيبة قال حدثني زيد ابن هارون عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سأل النبي

542
02:08:40.950 --> 02:08:50.950
صلى الله عليه وسلم غنم بين جبلين فاعطاه اياه فاتى قومه فقال لقوم اسلموا. فوالله ان محمدا صلى الله عليه وسلم يعطي عطاء ما يخاف فقره قال انس رضي الله عنه ان كان رجل لا يسرف ما يريد

543
02:08:50.950 --> 02:09:02.400
الدنيا فما يسلم حتى يكون الانسان احب اليه من الدنيا وما عليها. قال اخونا عبدالله بن ابي قال اخون قال غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة فتح فتح مكة

544
02:09:03.550 --> 02:09:13.550
ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقتتلوا بحنين فنسأل الله دينهم والمسلمين واعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الدين مئة من النعم ثم مئة ثمان مئة قرن حدث سعيد

545
02:09:13.550 --> 02:09:33.000
قال والله لقد اعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطاني وانه لابض الناس الي فما برح يعطيني حتى انه لاحب الناس الي قال حدثنا عمرو الناقد وقال حدثنا سفيان وعينت عن المنكر لانه سمع ابن عبد الله احا قال وحدثني اسحاق قال اقول انسبنا عن المنكر عن جابر وعن عبد عن محمد ابن علي عن جابر احد ما ينزل على اخره حاق له

546
02:09:33.000 --> 02:09:56.050
يقول رضي الله عنهما وزاد احدهم عن الاخر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وكذا وكذا وقال بيدين جميعا فقبض النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يجي امام البحرين فقدم على ابا بكر فبعده فامر منادي فلادى من كانت له على النبي صلى الله عليه وسلم عيدا

547
02:09:56.050 --> 02:10:06.050
او دين فليأت فقمت فقلت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لقد جاءنا ماء البحرين اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فحث ابو بكر مرة ثم قال لي عدها فعددتها فاذا هي خمس مئة فقال

548
02:10:06.050 --> 02:10:17.100
مثليها قال حدثنا محمد ابن حاتم الميموني قال حدثنا محمد بن بكر قال اخرهم جلد قال اخرج عن محمد ابن علي ان جاء من عبد الله رضي الله عنهما انه قال واخبرني محمد بن كدر عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه انه قال

549
02:10:17.100 --> 02:10:27.100
لما مات النبي صلى الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل على ابن الحضرمي فقال ابو بكر من كلاه على النبي صلى الله عليه وسلم دينه كانت له قبلة فليأت

550
02:10:27.100 --> 02:10:37.100
وذكر بنحو حديث ابن عيينة قال حدثنا عند ابن خالد قال وشبه من فروق كلاهما عن سليمان ولفظ شبهنا قال حدث سليمان المغيرة قال حدثني ذهبت فلاني وعن اسمائك رضي الله عنه

551
02:10:37.100 --> 02:10:47.100
انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد لي الليلة غلاما فسمعت باسم ابي ابراهيم ثم دفعه الى ام سيف بامرأة ثم دفعوه لام سيف امرأة قيل يقال له ابو

552
02:10:47.100 --> 02:10:57.100
سيف فانطلق يتبعته بنتين الا بسيف وينفخ بالكيري وقد امتلأ البيت دخان فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فامسك

553
02:10:57.100 --> 02:11:07.100
وبدأ النبي صلى الله عليه وسلم الصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رأيته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجمعت عينا رسول الله

554
02:11:07.100 --> 02:11:27.000
صلى الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضى الا ما يرضى ربنا. والله يا ابراهيم انا بك لمحزونون قال حدثنا قال ما رأيت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم

555
02:11:27.050 --> 02:11:43.650
قال كان ابراهيم مستودعا في له في اعوان المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه وانه ليدخر. وكان بئره قينا فيأخذه فيقبله ثم يرجع. قال عمه فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان ابراهيم مبني وانه مات في الثدي وان له لظئرين تكملان ارضعه في الجنة

556
02:11:44.400 --> 02:11:54.400
قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت قدم الناس من اعرابي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا اتقبلون صبيانكم

557
02:11:54.400 --> 02:12:12.750
قالوا نعم فقالوا لك لكنه والله ما نقبله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واملك ان كان الله نزع منكم الرحمة. فقال ابن نمير من قلبك الرحمة قال وحدثني عمرو الناقد وابن ابي عمر جميعا عن سفيان قال ابن حدثنا سفيان عن تعزري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اقرع ابن حابس ابصر النبي صلى الله عليه وسلم من قبل الحسنة وقال اني عشرة من ولدي ما قبلت واحدا منهم

558
02:12:13.750 --> 02:12:23.550
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه من لا يرحم لا يرحم. قال حدث عبد ابن حميد قال اخونا عبد الرزاق قال حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله

559
02:12:23.650 --> 02:12:33.650
قال حدثنا زهير بن حرمه قال واسحاق وابراهيم عن جرير حقا قال واحدثني اسحاق وابراهيم علي بن خشم قال اخونا عيسى ابن موسى قال وحدثها بكر بن محمد العلاء قال وحدثها معاوية حاق لو حدثنا ابو سعيد قال حدثنا عن ابن غيث

560
02:12:33.650 --> 02:12:50.550
عن عبدالله انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه الله عز وجل قال وحدث ابو بكر ابن ابي قال حدث ابو بكر وهو عبد الله بن اسماعيل القيس عن جميع النبي صلى الله عليه وسلم عن نافع عن جبير عن جرير عن النبي

561
02:12:50.550 --> 02:13:03.050
صلى الله عليه وسلم ذكر مثل حديث الاعمش قال حدثني عبد الله ابن علي قال حدثني قال انه سمع عبد الله بن ابي عتبة وحديث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه. قال حدثنا عبد الرحمن المهدي عن شعبة عن قتال

562
02:13:03.050 --> 02:13:20.100
انه قال سمعت عبدالله بن ابي عتلة يقول سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها وكان اذا كره شيئا عرفناه في وجهه. قال حدثنا عن ابي شيبة قال حدثنا

563
02:13:20.100 --> 02:13:30.100
كان مشروط انه قد اخن عبد الله بن عمرو حين لقد وذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لم يكن فاحشا ولا متفحشا. وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من خياركم احاسنكم اخلاقا

564
02:13:30.100 --> 02:13:40.100
قال عثمان حين قدم مع معاوية الى الكوفة. قال وحدثنا ابو بكر يمشي قال حدثنا ابو معاوية قال وحدث ابن ماري قال وحدثني قال وحدث موسى قال وحدث البخاري عن الاحمر

565
02:13:40.100 --> 02:13:50.100
كل معين اعمش ذكر مثله. قال حدثنا احمد بن يحيى قال اخرن الخاتمة عن سماك ابن حرب قال قلت جمسرة رضي الله عنها كنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم

566
02:13:50.100 --> 02:14:11.450
كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح حتى تطلع الشمس فاذا طلعت قامة وكانوا يتحدثون فيأخذون في امر الجاهلية فيضحكون ويتبسم صلى الله عليه وسلم. قال قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

567
02:14:11.450 --> 02:14:24.550
له ان جشته يحدو فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا انجشت رويدك سوقا بالقوارير. قال وحدته من ربيع العتكفي محمد ابن عمر وابو كامل قالوا حدث حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ذكره بنحوه. قال وحدث عمرو الناقد

568
02:14:24.550 --> 02:14:34.550
حدثني اسماعيل وقال حدثني عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم عن ازواجه وسواق يسوق بهن يقال لو انجشته قال ويحك يا انجشته رويدا سوقك بالقوارير

569
02:14:34.550 --> 02:14:44.550
قال قال ابو قلابة تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمته لم يتكلم بها بعضكم لعبتموها عليه. قال وحدثني قال ابن تيمية عن اسم مالك رضي الله عنه. قال احدث

570
02:14:44.550 --> 02:14:54.550
قال حدثنا تيمية عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كانت مع ام سليم مع نساء النبي صلى الله عليه وسلم وهنا يثق بهن سواقهم وقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اي انجشت رويدا سوقك بالقوم

571
02:14:54.550 --> 02:15:04.550
قال وحدتنا المثنى قال احدث قال احدثها عن انس رضي الله عنه انه قال كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم حاد حسن الصوت وقال له رسول الله صلى الله عليه

572
02:15:04.550 --> 02:15:19.200
اسلم رويدا يا انجشة لا تكسر القوارير يعني ضعفت النساء قال وحدثناهم المبشرين قال حدثنا ابو داوود قال حدثنا هشام واقتات رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر احد حسن الصوت قال حدثه مجاهد بن موسى وابو بكر بن النظر بن ابي النظر وهارون عبد الله

573
02:15:19.200 --> 02:15:29.200
جميعنا من نظر قلب بكر حدث ابو النظر يعني هاشم القاسم. قال حدثه سليمان المغيرة عن ثابت عن انس مالك رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى الغداة جاء خدم المدينة بانية فيها الماء

574
02:15:29.200 --> 02:15:46.650
لا يؤتى بنا الا غمس يده فيها. فربما جاءوا في الغداة الباردة فيغمس يده فيها  قال حدثنا محمد بن رافعين قال حدثنا قال حدثنا سليمان عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والحلاق يحلق واطاف به اصحابه فما يريدون ان تقع شعرة الا في يد رجل

575
02:15:46.650 --> 02:15:59.700
قال من حدثنا ابو بكر قال حدثني عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان امرأة كان في ان امرأة كان في عقلها شيء فقالت يا رسول الله اني لي ان لي اليك حاجة

576
02:15:59.700 --> 02:16:17.550
قال يا ام فلان انظري اي السكك شئت حتى اقضي لك حاجتك فقالا معها في بعض الطرق حتى فرغت من حاجتها قال احد الاخت ام سعيد قال عن مالك ابن انس مما قري عليه حق الوحدة قال قرأت عملك عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت

577
02:16:17.550 --> 02:16:47.550
ما لم يكن اثما فان كان اثما كان بعد الناس منه. ومن صلى الله عليه وسلم من نفسه الا ان تنتهك حرمة الله عز وجل. قال ابراهيم ابن شهاب محمد زهري عن عروة عن عائشة قال وحدثني حمرة منيحة قال حدث قال حدثنا عن

578
02:16:47.550 --> 02:17:00.600
عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرين احدهما ايسر من الاخر الاختار ايسر وما لم يكن اثما كان اثما كان ابعد الناس منه. قال وحدثنا عن عبدالله بن من

579
02:17:00.600 --> 02:17:10.600
لقل يسرهما ولم يذكروا ما بعده. قال حدثنا المقربين قال عن عائشة انها قالت ما ضره رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده ولا امرأته ولا خادمه الا يجاهد في سبيل الله. وما نيل منه

580
02:17:10.600 --> 02:17:30.600
شيء قط فينتقم من صاحبه الا ان انتهك شيء من محارم الله عز وجل فينتقم لله عز وجل. قال وحدثهم القريب ابو بكر قال حدثنا عبدة وكيل حق الوحدة اذا بكرة من قال حدث معاوية كل من شاء من يزيد بعضهم على بعض. قال حدث عمرو بن حماد بن طلحة القناد قال حدثنا اسباط وهو بنص همدان يوقع عن سماك عن جابر بن سمرة انه قال

581
02:17:30.600 --> 02:17:40.600
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة الاولى ثم خرج الى اهلي وخرجت معه مستقبل ولدانه وجعل يمسح خدي احدهم واحدا واحدا قال واما انا فمسح خدي قال فوجدت لي يد

582
02:17:40.600 --> 02:17:56.550
بردا او قال ريحا فكأنما اخرجها من جؤنة عطار قال وحدثنا قال حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت انس رضي الله عنه قال حدثنا هاشم ابن عمر القاسم قال حدثنا سليمان ابن المغيرة عن ثابتين قال قال انس رضي الله عنه ما شممت عن برا قط ولا

583
02:17:56.550 --> 02:18:16.550
مسكا ولا شيئا اطيب من ريح رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا مسست شيئا قط ديباجا ولا حريرا الين مس من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال احمد بن سعيد بن صخر للدارمي وقال احدث الاحباب وقال احداث ثابت وقال احداث ثابت عن انس رضي الله عنه قال حدثنا حماد قال حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ازهرا لوني كان عار قوم

584
02:18:16.550 --> 02:18:26.550
اللؤلؤ اذا مشى تكفى ولمست ديباجة الين منك في رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا شئمت المسكة ولا عنبرة اطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال

585
02:18:26.550 --> 02:18:36.550
سليمان عن ثابت عن انس رضي الله عنه اسم مالك رضي الله عنه قال دخل علينا النبي صلى الله عليه وسلم فقال عندنا فقال عندنا فعلق وجاءت امه بقارورة وجعلت تسوت

586
02:18:36.550 --> 02:18:54.850
عرق فيها فاستيقظ النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا ام سليم ما هذا الذي تصنعينه؟ قالت هذا عرقك نجعله في طيب نواه من اطيب الطيب قال وحدثني محمد الرافعي قال عبد العزيز بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن اس مالك رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل بيته مسلم فينام على فراشه وليست فيه. قال

587
02:18:54.850 --> 02:19:14.850
فاوتيت فقيل هذا النبي صلى الله عليه وسلم في بيتك على فراشك قال فجاءت وقد علق واستنقع عرقه على قطعة اديم. على الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق تعصر في قواريرها فزع نبينا صلى الله عليه وسلم وقال ما تصعدين ام سليمان؟ قالت يا رسول الله نرجو بركته قال اصبت. قال حدث ابو بكر بن شريف قال حدثنا المسلمين قال حدثنا قال حدثني عن انس

588
02:19:14.850 --> 02:19:24.850
رضي الله عنه عن رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يأتيها فيقل عندها فتبسط له نطعا فتبسط له نطعا فيقيل عليه وكان كثير العرق فكانت تجمع عرقه فاجعل

589
02:19:24.850 --> 02:19:40.400
في الطيب والقوارير قال النبي صلى الله عليه وسلم يا ام سليمان ما هذا؟ قالت عرقك اذوف به طيبي. قوله عن ابي قلابة تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي قلابة الجرمي واسمه عبدالله بن زيد

590
02:19:40.850 --> 02:19:52.700
احسن الله اليكم قال احدث ابو بكر بن محمد عليه قال احدث اسامة عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ان كان لا ينزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تفيض جبهته عرقا قال وحدثا

591
02:19:52.700 --> 02:20:02.700
قال وحدث ابو بكر وابو قرب قال حدث موسى ابن بشر جميع انشاء منحة قال وحدث محمد ابن عبدالله قال حدث محمد ابن بشير قال حدثني هشام عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها

592
02:20:02.700 --> 02:20:12.700
من سأل النبي صلى الله عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال احيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده عني ثم يفصل عني وقد وعيته احيانا ما نكون فيه من صورة الرجل فاعي ما اقول فاعي ما يقول

593
02:20:12.700 --> 02:20:32.700
قال وحدثنا محمد فناقل رضي الله عنه انه قال كان نبي الله صلى الله عليه وسلم وتربد وجهه. قال يحدث محمد البشير قال حدثنا قال حدثنا عن حسن بن عبد الله الرقاشي انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي نكس رأسه ونكس اصحابه رؤوسهم فلما اوتي عنه

594
02:20:32.700 --> 02:20:51.450
رفع رأسه صلى الله عليه وسلم. قال وحدثنا محدثنا منصور ابن مزاحم ومحمد ابن جعفر ابن زياد قال منصوم حدثنا وقال ابن جعفر اخبرنا ابراهيم يعني ان سعد عن من هشام بن عبد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كلام الكتاب يسيرون اشعارا يفرقون رؤوسهم وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحبهم موافقة اهل الكتاب فيمن لم يأمروا به فسدا رسول الله

595
02:20:51.450 --> 02:21:06.650
صلى الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد. قال وحدثني ابو طالب قال قال حدثنا محمد بشير قال حدثنا محمد جعفر قال عدنان قال سمعت ابي اسحاق قال سمعت يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا مربوعا بعيدا المنكب يعني عظيم الجملة الى شحمة اذنيه

596
02:21:07.800 --> 02:21:17.800
عليه حلة رحم الله وما رأيت شيئا قط واحسن منه صلى الله عليه وسلم. قال حدث عمرو الناقد ابو بكريب قال حدثه كعن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه انه قال ما رأيت من ذي ذمتي

597
02:21:17.800 --> 02:21:37.450
ان احسن في حلة حمراء من رسول الله صلى الله عليه وسلم شعره يضرب منكبيه بعيدا ما بين منكب النسب الطويل ولا بالقصيري قال ابو قريب له شعر قال حدث مقرب محمد ابن علاء قال حدثني اسحاق المنصور عن ابراهيم ابن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق انه قال سمعت براءة يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنهم خلقا. ليس بالطويل الذهب ولا

598
02:21:37.450 --> 02:21:48.850
قال حدثنا شيبان الفاروق قال قلت مالك رضي الله عنه كيف كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان شعر الرجل ليس بالجعل ولا بالسبط ولا السبط اذنيه وعاتقه

599
02:21:49.750 --> 02:22:17.050
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يضرب منكبيه قال قال حدثنا اسماعيل عن رضي الله عنه انه قال رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اشكل العين من هز العقبين

600
02:22:17.200 --> 02:22:27.200
قال قلت باسمك ما ضريع الفم قال عظيم الفم قال قلت ما اشكل من عيني؟ قال طويل شق العين؟ قال قلت من من هو؟ قال قليل لحم العقب. قال ابن عبد الله

601
02:22:27.200 --> 02:22:37.200
عن جرير عن الطفيلي انه قال قلت لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم كان ابيض منيح الوجه قال مسلم ابن حجر مات ابو طفيل سنة مائة وكان اخر من مات من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

602
02:22:37.200 --> 02:22:47.200
قال حدثنا عبد الله بن عمري قال حدثنا عن انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما على وجه الارض رجل رآه غيري قال فقلت له كيف رأيته؟ قال كان ابيض منيحا مقصرا

603
02:22:47.200 --> 02:23:02.100
هدى قال حدث مكروه متقدم قال اخره قال مسلم بن حجاج مات ابو الطفيل ثلاثمائة وكان اخر من مات من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. يعني مئة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. توفي مئة وعشرة

604
02:23:02.150 --> 02:23:14.950
هذه الفائدة ينقلونها عن مسلم وقل احد ان يذكر انها في الصحيح ان اخر من مات من الصحابة انه ابو الطفيل نص عليه مسلم لكنهم لا يذكرونها في صحيحه فهذا موضعها من الصحيح

605
02:23:15.400 --> 02:23:37.250
فقال حدثنا ابو بكر وعمر الناقد جميعا من ادريس قال عن محدثنا ان ابو الطفيل ما اسم عند الاطلاق عامر امر بن واثلة البدوي في عمود النسب يقول اخر من مات من الاصحاب له ابو الطفيل عامر ابن واثلة

606
02:23:37.550 --> 02:23:58.600
احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر وعمر ناقض جميعا من ادريس قال ابن سيرين انه قال سئل انس ابن مالك رضي الله عنه من خطب رسول الله صلى طبعا يسأل من قال انه لم يكن رأى من الشيب الا قال ابن ادريس كانه يقلله وقد خطب ابو بكر وعمر بالحناء والكتم. قال حدثنا محمد بن بكار بن ريان قال حدثني اسماعيل بن زكريا عن عاصم انه قال

607
02:23:58.600 --> 02:24:08.600
قال سألت عن انس مالك رضي الله عنه هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال لم يبلغ الخطاب كان في رحلته شعرات بيض قال قلت له وكان ابو بكر يخطبه قال فقال نعم بالحناء والكتم. قال وحدثني

608
02:24:08.600 --> 02:24:18.600
عليه قال حدثنا قال حدثنا عن محمد انه قال سألت ان انسى المالك رضي الله عنه اخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انه لم ير من الشيب الا قليلا قال

609
02:24:18.600 --> 02:24:28.600
حدثني ابو الربيع العتكي وقال حدث احمد قال حدث ثابت قال سليمان رضي الله عنه وخطاب النبي صلى الله عليه وسلم وقال لو شئت ان اعد شمطات كنا في رأسه فعلت وقال لم يقتضب وقد اقتضب ابو بكر بالحناية

610
02:24:28.600 --> 02:24:38.600
مقتضب عمر ومدح النائب بحتة قال حدثنا اسم معني الجهظمي قال حدثنا به قال ابن سعيد عن قتالة عن اسم مالك رضي الله عنه انه قال يكره ان ينتف الرجل شعرة بيضاء من رأسه ولحيته

611
02:24:38.600 --> 02:24:48.600
ليقال ولم يختضب رسول الله صلى الله عليه وسلم انما كان البيض في عنفقته في الرأس نبذة. قال وحدثني محمد ابن ثنى. قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا المثنى بهذا الاسناد. قال وحدث محمد ابن

612
02:24:48.600 --> 02:25:04.900
جميعا انه سمع باياس عن انس رضي الله عنه انه سئل عن شيء بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال ما شانه ما شانه الله بيضاء؟ قال حدثنا احمد بن موسى قال حدثنا اسحاق حقا

613
02:25:04.900 --> 02:25:14.900
نحن يحيى قد اخبرنا ابو خيثمة عن ابي اسحاق ابن جحيفة انه قرأت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه منه بيضاء ووضع الجير بعض اصابعه على نفقته قيل له مثل ما مثل من انت يومئذ فقال

614
02:25:14.900 --> 02:25:24.900
ابري النبل واريشها. قال حدثنا ابن عبد الله قال حدثنا محمد الفضيل عن اسماعيل ابن ابي خالد عن ابي جحيفة انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ابيض قد شاب كان الحسن ابن علي يشبهه

615
02:25:24.900 --> 02:25:44.600
قال ابيض قد شاب. قوله عن ابي جحيفة تقدم انه ليس في رواتهم راو يكنى ابا جحيفة سوى راو واحد هو ووهب ابن عبد الله السوائي رضي الله عنه. نعم

616
02:25:45.050 --> 02:25:55.050
احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد بن متناقل حدثنا ابو داوود سليمان ابن داود قال حدثنا شعبة عن سماك ابن حرب انه قال سمعت جابر بن سمرة رضي الله عنه سئل عن شيب النبي صلى الله عليه وسلم فقال كان اذا دهن

617
02:25:55.050 --> 02:26:05.050
لم يرى منه شيء واذا لم واذا لم يدهن رؤيا منه قال وحدث ابو بكر بن شربت قال حدثنا عبيد الله عن اسرائيل عن اسماك انه سمع جابر ابن السموات رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد شمت مقدم

618
02:26:05.050 --> 02:26:15.050
ولحيته وكان ذا الدهن لم يتبين. واذا شعرت رأسه تبين وكان كثيرا شعر اللحيته فقال الرجل وجهه مثل السيف لا. قال لا بل كان مثل الشمس والقمر. وكان مستديرا الخاتم

619
02:26:15.050 --> 02:26:27.750
لكتفه مثل بيضة الحمامة يشبه جسده قال حدثنا محمد ابن تناق قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعثا قال ابن سمرة رضي الله عنه قال رأيت خاتما في ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه بيضة حمام

620
02:26:27.750 --> 02:26:47.750
قال وحديث ابن ماري قال حدثنا عبد الله بن موسى قال ذهبت بخالتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان من اختي وجع فمسح رأسي وجعني من بركة ثم توضأ فشربت من وضوئي ثم قلت خلف ظهري فنظرت الى ختم من بين الكتفين مثل زيد الحجلا قال حدث مكرم قال

621
02:26:47.750 --> 02:26:57.750
احمد ابن زيد حا قال وحدثني سعيد ابن سعد قال حدثنا عن ابن موسى كلاهما عن عاصم احور حال قال وحدثني حمد بن عمر البكراوي واللفظ له قال حدثنا عبد الواحد عن ابن زياد قال حدثنا عاصم بن عبد الله بن السرجي سأله

622
02:26:57.750 --> 02:27:07.750
قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم واكلت معه خبزا ولحما وقال تريده؟ قال فقلت له استغفر لك النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم ولك ثم تلا هذه الاية واستغفر

623
02:27:07.750 --> 02:27:27.400
بك والمؤمنين والمؤمنات قال ثم درت خلفه نظرت الى خاتم النبوة من كتفيه عند ناقض كتفه اليسرى جمعا عليه خلال كامثال الثأليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس بالابيض الامهق ولا بالادم ولا بالجعد القطط ولا

624
02:27:27.400 --> 02:27:47.400
بعثه الله اربعين سنة من المدينة عشر سنين وتوفاه الله على رأسه ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء. قال وحدثنا احمد ايوب اقتلت ابن سعيد ابن حجر قالوا حدثني اسماعيل ابن جعفر قال وحدثني قاسم بن زكريا قال حدثنا خالد بن مخلد قال حدث سليمان بن بلال كلاهما عن ربيعة رضي الله عنه ذكرا مثل حديث مالك ابن انس

625
02:27:47.400 --> 02:27:57.400
حديث من كان ازهر قال حدثني ابو غسان الرزيق ومحمد ابن عمر قال حدثنا حكام المسلمين قال حدث عثمان بن زايد عن الزبير ابن عدي عن اسم مالك رضي الله عنه انه قال قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم

626
02:27:57.400 --> 02:28:13.050
وثلاثين ابو بكر وما بثلاث وستين وعمر وابن ثلاث وستين رضي الله عنهم. قوله حدثنا حكام ليس في رواتهم بل اسمه حكام سوى هذا الراوي وهو حكام بن سلم البصري

627
02:28:13.500 --> 02:28:23.500
احسن الله اليكم قال وحدثني عبد الملك قال وحدثني عن جده قال حدثني يعقوب ابن خالد عن عروة عن عائشة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وابن ثلاث وستين سنة وقال

628
02:28:23.500 --> 02:28:40.650
مثل ذلك قال وحدثنا بشيبة عباد موسى قال حدثنا طائفة عن ذكر مثل حديث عقيل قال حدثنا سفيان عن عمرو قال قلت يا عورتي كم كان النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال قلت فان ابن عباس رضي الله عنهما يقول ثلاثة عشرة. قال احب

629
02:28:43.350 --> 02:28:53.350
قال وحدثنا ابي عمر قال حدثنا سفيان بن عمرو انه قال قلت لعروة كم لبث النبي صلى الله عليه وسلم مكتة قال عشرا قلت فان ابن عباس رضي الله عنهما يقول بضع عشرة قال فغفره وقال انما اخذوا من قول الشاعر قال

630
02:28:53.350 --> 02:29:19.150
قال يعني ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة عشرة ومات وهو ابن ثلاث وستين سنة عن ابي جمرة تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد اسمه

631
02:29:19.750 --> 02:29:32.650
نصر ابن عمران الضبع نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا عبد الله بن عمر بن حنبل قال كنت جالس مع عبد الله بن عتب وسني رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعض قوم كان ابو بكر اكبر من رسول الله صلى الله عليه

632
02:29:32.650 --> 02:29:42.650
قال عبد الله يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثلاث وستين. ومات ابو بكر ثلاث وستين وقتل عمر وابن ثلاث وستين. قال فقال رجل قال له عمرو بن سعيد

633
02:29:42.650 --> 02:29:52.650
كنا قعود عند معاوية ابي بكر وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال معاوية قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ثلاثين سنة ومات ابو بكر ومن ثلاث وستين وهو ابن ثلاث وستين وقتل عمر وهو ابن ثلاث

634
02:29:52.650 --> 02:30:09.350
وستين قال واحدة من متناول المشارب قال احدث قال سمعت ابا اسحاق يحدث عن سعد رضي الله عنه انه سمع عن جرير انه سمع معاوية يخطب يقول فقال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ ثلاث وستين ابو بكر وعمر رضي الله عنهما وابن ثلاث وستين

635
02:30:10.750 --> 02:30:20.750
قال ما حدثني ابن منها ينضر قال حدثني زيد بن زرع قال حدثني يونس ابن عبيد عن عمار مولى بني هاشم قالوا سألت ابن عباس كم اتى لي رسول كم اتى لرسول الله صلى الله عليه وسلم وممات؟ فقال

636
02:30:20.750 --> 02:30:30.750
اكنت احسب مثلك من قوم يخفى عليه ذاك؟ قال قلت اني قد سألت الناس واختلفوا علي فاحببت ان اعلم قولك فيه قال اتحسب؟ قال قلت نعم. قال امسك اربعين من بعث لها خمس عشرا

637
02:30:30.750 --> 02:30:50.750
مكة بعث لها خمس عشرة من مكة يأمن ويخافها عشرة من مهاجرين المدينة. قال وحدثني محمد الرافعي قال يزيد من قال حدثنا خالد بن قال حدثنا عمار مولى بني هاشم وهذا حديث ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي

638
02:30:50.750 --> 02:31:04.000
هو ابن خمس وستين. قال اسناد قال وحدثني اسحاق قال احدث احمد ثابت عن عمار ابن ابي عمار عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت خمس عشرة سنة

639
02:31:04.850 --> 02:31:24.850
يسمع الصوت ويرى الضوء سبع سنين ولا يرى شيئا ثمان سنين يوحى اليه وقام بالمدينة عشرة. قال حدثني جرب اسحاق قد اسحق قومه وقال اخرجني حتى تنسى رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحى بي الكفر وانا الحشر الذي يحشر الناس على عقبي وانا العاقب والعاقب الذي ليس بعده

640
02:31:24.850 --> 02:31:44.850
ونبي صلى الله عليه وسلم قال رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان لي اسماءنا محمد وانا احمد يمحو الله به الكفر. وينحاش الذي يحشر الناس على قدميه والعقل الذي ليس بعده احد وقد سماه الله رؤوفا رحيما. صلى الله عليه وسلم. قال وحدثني عبد الملك ابن التي قال حدثني عن جده قال حدثني

641
02:31:44.850 --> 02:32:04.850
قال اخبر عبد الرزاق قال اخبرهما عمر. قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي قال اخو الرم اليماني قال وفي حديث شعيب ومعمل قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث عقيل قال قلت للزهري وما العاقب؟ قال الذي ليس بعده نبي وفي حديث مع بن عقيل الكفرة وفي حديث شعيب كفر. قال وحدثني اسحاق الحنظلي وقال

642
02:32:04.850 --> 02:32:19.500
اعمش عن عمرو بن مروة عن ابي عبيدة عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسمي الله نفسه اسماء فقال يا محمد واحمد والمقفي والحاشر والنبي توبة نبي الرحمة. قوله عن ابي عبيدة تقدم ان هذا الاسم في

643
02:32:19.500 --> 02:32:40.300
يأتي بالظم فقط فهو ابو عبيدة. واما في الاسماء فيجيء بالضم تارة وبالفتح تارة. فيقال عبيدة وعبيدة. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا جار بن حرب قال عن عائشة رضي الله عنها انها قالت صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم امرا فترخص فيه بلغ ذلك ناس من اصحابه فكأنهم كرهوا

644
02:32:40.300 --> 02:33:00.300
زوا عنه فبلغه ذلك فقام خطيبا فقال ما بالرجاء من بلغهم عني ام ترخصت به فكرهوا وتنزلوا عنه فوالله لانا اعلمهم بالله واشد منه خشية. قال انه يسحق ابن ابراهيم علي ابن الخشرمي قال اخبرنا عيسى ابن نسك لو عن العرش باسناد جدير وذكر نحو حديثه. قال وحدث مكروبين قال عن عائشة رضي الله عنها انها قالت رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم في امر

645
02:33:00.300 --> 02:33:10.300
عنه ناس من الناس فوضع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فغضب عتبا غضبوا في وجهه ثم قال ما بال وقوم يرغبون عما رقصادي فيه فوالله لا نعلم بالله واشدهم له خشية. قال

646
02:33:10.300 --> 02:33:34.150
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقتصم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزبير اسقى يا زبيرة ما ارسل ما الى جارك فغضب الانصار وقال يا رسول الله ان كان من عمتك وتناول وجوه نبي الله صلى الله عليه وسلم ثم قال يا زبير يسقيه ثم احبس الماء حتى يرجع الجذر. فقال زبير والله اني

647
02:33:34.150 --> 02:33:50.950
لا تنزل في ذلك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فيها من انفسهم حرجا قال كان ابو هريرة رضي الله عنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول

648
02:33:50.950 --> 02:34:00.950
فان ما لك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على انبيائهم. قال وحديث محمد واحمد ابن ابي خلف قال حدثنا ابو سلمة والمصوم سلمة الخزاعي قال ابن الهادي عن ابن شهاب

649
02:34:00.950 --> 02:34:12.750
اليس ليذكر مثله سواء قال حدث ابو بكرة من شبه قال احدث معاوية قال وحدث ابن قال رضي الله عنه قال احدث المغيرة يعني الحزامي قال وحديث ابن ابي عمر

650
02:34:12.750 --> 02:34:22.750
قال احد ابن سفيان كلهم عن ابي زيادة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وحدثناهم عن عبد الله بن معاذ قال حدثنا به قال محمد بن زياد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه حاقا وحدثنا محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق

651
02:34:22.750 --> 02:34:32.750
قال اخبرنا معمر النبي عن ابي هريرة رضي الله عنه كلهم قال عن النبي صلى الله عليه وسلم ذروني ما تركتكم في حديث ما مما تركتم فانما هلك من كان قبلكم ثم ذكرناه حديث الزوري عن سعيد

652
02:34:32.750 --> 02:34:45.050
عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اعظم المسلمين في المسلم نجوم ومن سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليه من اجل مسألته. قال

653
02:34:45.050 --> 02:35:05.050
قال احفظه كما احفظ بسم الله الرحمن الرحيم الزهري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعظم المسلمين في المسلم ان يهجر من سأل عن عمله لم يحرم فحرم عن الناس من اجل مسألته. قال وحدثني حملة ابن حلال قال اخر ابن ابي قال اخر لو حدثنا عبد المحمود قال اخونا عبد الرزاق قال اخر مع منكرا

654
02:35:05.050 --> 02:35:21.300
رجل سأل عن شيء منقر عنه وقال في حديث يونس عن ابن سعد انه سمع سعدا قال حدثنا محمود بن غيلان محمد بن قدامة السلمي ويحيى بن محمد اللؤلؤي والفاظ المتقارب تقال محمد الشيباني وقال اخبرني اخبرني النظر قال اخر ان شبعت قال احد المسلم بن نانسي عن اسم مالك رضي الله عنه انه

655
02:35:21.300 --> 02:35:31.300
قال بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصحابه شيئا فخطب قال عرضت علي الجنة والنار فلما رك اليوم في الخير والشر وتعلمون ما علموا من ضحكتم قليلا بكيتم كثيرا قال فمات على اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم اشد

656
02:35:31.300 --> 02:35:41.300
منه. قال غطوا رؤوسهم ولهم خنين. قال عمر رضي الله عنهم قال رضينا بالله ربا صلى الله عليه وسلم نبيا قال فقام ذاك الرجل فقال من ابي؟ قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا

657
02:35:41.300 --> 02:36:06.350
طبعا اشياء ان تبدى لكم تسوءكم قال الرجل يا رسول الله من ابي؟ قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا اسألوا عنا جاء ان تبدى لكم تسوءكم تمام الاية. قال وحدثني حمرة بن عبدالله بن ابي حرمة بن عمران تجيبه قال اخبر ابن ابي قال اخبرني يونس عن شاب قال اخرج مالك رضي الله عنه

658
02:36:06.350 --> 02:36:22.500
رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عندما زاغت الشمس فصلى لهم صلاة الظهر فلما سلم قام على المنبر فذكر الساعة وذكر ان قبلها امور عظام ثم قال من احب ان يسألني عن شيء فليسني عنه فوالله لا يسألونني عن شيء ما دمت في مقامي الا قال انس مالك رضي الله عنه فاكثر الناس بكاء من سمع ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم واكثر رسول الله صلى الله عليه

659
02:36:22.500 --> 02:36:32.500
عيسى من يقول اسألوني فقام عبدالله بن حذيفة قال من ابي يا رسول الله؟ قال ابوك حذيفة فلما اكثر رسول الله صلى الله عليه وسلم من ان يقول اسألوني بارك عمر رضي الله عنه قال رضينا بالله ربا محمد صلى الله عليه وسلم رسولا

660
02:36:32.500 --> 02:36:42.500
قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اولى والذي نفسي بيده والذي نفس محمد بيده يقول تعدل الجنة والنار انفا في عرضها

661
02:36:42.500 --> 02:36:55.250
حائط فلم ارك اليوم في الخير والشر قال ابن هشام ابن عبد الله ابن عبد الله ابن عتوتة قال قالت ام عبد الله ابن حذافة لعبدالله ابن حذافة ما سمعت بابن قط واعق منك اامنت ان تكون امك قد فارا قد قارفت بعض ما تقال في المساواة

662
02:36:55.250 --> 02:37:10.950
تفضحها على عيون الناس. قال عبدالله بن حنبل رضي الله لو الحقني بعبد اسود لحقته قال حدثنا عبد المحنين قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا قال وحدثنا عبد الله بن قال اخبر ابو اليماني قال اخبر كلاهما عن زهري عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث. وحديث عبيد الله

663
02:37:10.950 --> 02:37:28.650
غير ان شعيبا قال عن زورية قال اخبرني عبيد الله بن عبدالله قال حدثني رجل من اهل العلم انه عبد الله بن حذيفة قالت وذكر مثل حديث يونس قال حدثنا يوسف الحمادي المعني وقال حدثنا عبد الله عن سعيد اقتات عن ابن مالك رضي الله عنه الناس سألوا نبي الله صلى الله عليه وسلم حتى احفوه بالمسألة فخرج المنبر صعد المنبر فقال اسألوني

664
02:37:28.650 --> 02:37:38.050
يسألوني عن شيء الا بينته لكم ولما سمع ذلك القوم ورموا ورهبوا ان يكونوا في نادي امن امر قد حضر. قال انس رضي الله عنه جعلته منه شيئا فيقول رجل لافر رأسه في ثوبه يبكي

665
02:37:38.300 --> 02:37:48.300
فانشأ رجل من المسجد كان يضحي فيدعى لغير ابيه كان يلاحى فيدعا لغير ابيه فقال يا نبي الله من ابي؟ قال ابوك حجابة ثم جاء رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا بالاسلام دين محمد صلى الله عليه

666
02:37:48.300 --> 02:37:58.300
والانسان من رسولا عائدا بالله من سوء الفتن. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ارك اليوم قط في الخير والشر اني صور انه اني صورت هي الجنة والنار فرأيتهما دون هذا الحائط. قال

667
02:37:58.300 --> 02:38:18.300
حدثني هذه القصة قال حديث عبد الله بن راديو عليه الهمداني وقال احدث موسى رضي الله عنه انه قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء كرهها فلم يوفر عليها غضب ثم قال نعم ما شئتم

668
02:38:18.300 --> 02:38:28.300
فقال رجل من ابيه قال ابوك حذافة؟ قال ما اخرج؟ قال من ابيه يا رسول الله؟ قال ابوك سالم لا شيبة بل ما رأى عمره ما في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من غضبه قال يا رسول الله انا اتوب الى الله ابي كريب

669
02:38:28.300 --> 02:38:42.400
قال من ابي يا رسول الله؟ قال ابوك سالم ابن شيبة قال حدثنا قال مررت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوم عروس النخل وقالوا ما يصنع هؤلاء فقالوا يلقحونه

670
02:38:42.400 --> 02:38:54.650
سوف يجعلون الذكر بالانثى فيتلقح فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اظن يغني ذلك شيئا قال فاغفر بذلك وتركوه فاخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك فقال ان

671
02:38:54.650 --> 02:39:11.050
فعل ذلك وليصعبوا فاني اني مضت ظلما فلا تؤاخذوني بالظن. ولكن اذا حدثتكم عنها شيئا فخذوا به فاني لنكذب على الله عز وجل قال حدثنا عبد الله بن الرومي الامامي وعباس بن عبد العظيم العنبري واحمد بن جعفر المعقلي وقال احدث النظر محمد قال حدثنا عن كلمته وابن عمار قال حدثنا النجاشي قال حدثني رافع بنه قال قدم نبي

672
02:39:11.050 --> 02:39:21.050
صلى الله عليه وسلم المدينة وهم يبغون النخل يقولون يلقحون النخل. فقال ما تصنعون؟ قالوا كنا نصنعه؟ قال له لا تفعله كان خيرا فتركوه فنفضت او قال فنقصت. قال فذكروا ذلك لو

673
02:39:21.050 --> 02:39:41.500
فانما انا بشر. قال عكرمته قال نحو هذا فقال المعقلي فنفضت ولم يشك. قوله حدثنا ابو النجاشي تقدم ان هذه كنية راو عندهم لا يعرف بها غيره وهو عطاء ابن صهيب او النجاشي لانصار مولاهم. نعم

674
02:39:42.650 --> 02:39:52.650
احسن الله اليكم قال احدثنا ما كنا نقدك عن النبي عن عائشة رضي الله عنها ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم مر بقوم يلقحون فقالوا

675
02:39:52.650 --> 02:40:10.000
الا صالحة قال فخرج شيطان فمر بهم فقال ما لن نخلكم؟ قال قلت كذا وكذا قال انتم اعلم بامر دنياكم قال حدثنا محمد الرافعي قال هذا ما حديث ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديثا منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده ان على احدكم يوم ولا يراني

676
02:40:10.000 --> 02:40:19.600
ولا ان يراني احب الي من اهلي اليه من اهلي وماله معهم. قال موسحاق المعنى فيه عندي لان يراني معهم احب الي من يديه من اهله وماله وهو عندي مقدم ومؤخر

677
02:40:19.800 --> 02:40:29.800
قال حدثني حرمت ابن يحيى قال اخبر ابن ابي طالب قال عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اول الناس بابن مريم الانبياء ولا دعا اللاتي وليس بيني وبينه نبي

678
02:40:30.500 --> 02:40:49.950
ابو اسحاق هذا الراوي عن مسلم قال ابو اسحاق المعنى فيه عندي فهو له زيادات في بيان المعاني احسن الله اليكم قال وحدثنا ابو بكر المشية فقال احدث عن سفيان عن ابن زناد عن رجع عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اولى الناس من عيسى الانبياء وابناء علاته وليس

679
02:40:49.950 --> 02:40:59.950
بيني وبين عيسى نبي. قال وحدتنا محمد رافعين قال احدثنا عبد الرزاق قال احدثنا ما بنبي قال هذا ما حدث ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديث ابنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا اولى الناس من عيسى ابن مريم

680
02:40:59.950 --> 02:41:09.950
والاخرة قالوا كيف يا رسول الله؟ قال الانبياء اخوة من عملتهم وامهاتهم شتى ودينهم واحد فليس بيننا نبي. قال حدث مكري عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

681
02:41:09.950 --> 02:41:19.950
من نور الدين يولد الا نقصه الشيطان ويستعد صادقا نقصد الشيطان لابن مريم وامه ثم قال ابو هريرة رضي الله عنه واقرأوا ان شئتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم

682
02:41:19.950 --> 02:41:42.850
قال وحدثني محمد الرافعي قال حدثني عبد الرزاق قال اخر قال وحدثني عبد الله ابن عبد الرحمن الدارمي قال احدهم اليماني قال حدثني ابو الطاهر قال حدثني ومن حيث ان ما ينسب سليمان مولى ابي هريرة تحدثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال كل بني ادم من سبل الشيطان يوم ولدته الا امه

683
02:41:42.950 --> 02:41:52.950
يوم ولدته امه الى مريم وابنها قال حدثنا شبه قال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صياح المولود حين يقع نزغة من الشيطان

684
02:41:52.950 --> 02:42:02.950
قال حدثني محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثني عن همام ابن ابي قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديثا منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عيسى ابن مريم رجل يسرق وقال له ان استسرقت

685
02:42:02.950 --> 02:42:18.600
قال كلا والذي لا اله الا هو فقال عيسى امنت بالله وكذبت نفسي قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا عن ابن سليم ابن فضيل عن المقترحة قال وحدثني عن ابن حجر السعدي ولفظ له قال حدثنا عن يسري قال اخو مختار فلفل عن انس ابن مالك رضي الله عنه انه قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه

686
02:42:18.600 --> 02:42:28.600
وقال يا خير البرية وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذاك إبراهيم عليه السلام قال وحدثنا قال حدثنا ابن ادريس قال سمعت مختارا فلفل قال مولى عمر ابن حريث قال سمعت انس

687
02:42:28.600 --> 02:42:38.600
رضي الله عنه يقول قال رجل يا رسول الله وذكره بمثله قال وحدث محمد قال حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن المختار انه قال سمعت انس رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بمثله قال

688
02:42:38.600 --> 02:42:47.900
ويرجع لنا عبد الرحمن الحزمي يعني بزيادة عن راجع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اختتن ابراهيم النبي عليه الصلاة عليه السلام وهو منه ثمانين سنة بالقدوم

689
02:42:50.400 --> 02:43:00.400
قال وحدثني حرمات ابن يحيى قال اخرج عن شاب عبد الرحمن ابن سعيد ابن سيف عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نحن احق بشك ابن ابراهيم اذ قال رب ارني كيف

690
02:43:00.400 --> 02:43:10.400
انه قال اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي. ويرحم الله انه طلقت كان اولى ركن شديد لو لبثت في السن طول لبث يوسف لاجبت الداعي. قال وحدثناه ان شاء الله عبد الله بن

691
02:43:10.400 --> 02:43:30.400
سعيد الزهري قال صلى الله عليه وسلم انه قال يغفر الله ليطنه او يركن شديد. قال وحديث ابو طالب يقول عبد الله بن ابي قال عن محمد سني عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

692
02:43:30.400 --> 02:43:40.400
لم يكذب ابراهيم النبي عليه الصلاة عليه السلام قط الا ثلاث كذبات ثنتين في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبير هذا وواحدة في الشأن سارة. فانه قدم ارض جبار ومعه

693
02:43:40.400 --> 02:43:50.400
اسرته كانت احسن الناس فقال له ان هذا الجبار اني اعلم انك انك امرأتي يغلبني عليك فان سألك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلم غير

694
02:43:50.400 --> 02:44:00.400
وغيرك فلما دخل ارضه رآها بعض اهل الجبار اتاه فقال له لقد قدم رضاك امرأة لا ينبغي لها ان تكون الا لك. فارسل اليها فاوتي بها فقال ابراهيم عليه السلام الى الصلاة فلما دخلت فلما دخلت عليه انبسط

695
02:44:00.400 --> 02:44:10.400
ويده الي فقضت يده قبضة شديدة فقال ادع الله ان يطلق يدي ولا اضرك. من فعل فعرف قبضة الشر من قبضة الاولى وقال مثل ذلك انفعلت فعارف فقبضت اشد من قبضتين اوليين

696
02:44:10.400 --> 02:44:21.850
قال ادع الله ان يطلق يدي فلك فلكن لا لا الا اضرك ففعلت واطقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما اتتني بشيء فاخرجها من الارض واعطها هاجر

697
02:44:22.000 --> 02:44:40.300
قال فاقبلت تمشي فلما رأى ابراهيم عليه السلام انصرف فقال لها مهيم قالت خيرا كف الله يد الفاجر واقدم خادما قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء قال حديث عبد الرزاق قال هذا محدث ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر حديثا انه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت بني اسرائيل يغتسلون عورة ينظر بعضهم الى سواة بعض وكان

698
02:44:40.300 --> 02:44:50.300
وحده فقال والله ما امنع موسى يغتسل عني الا انه ادر وقال فذهب مرة يغتسل فوضعت ابوه على حجره فر الحجر بثوبه قال فجمع موسى باثره يقول ثوبي حجر وثوبي حجر حتى ضربت

699
02:44:50.300 --> 02:45:00.300
قالوا والله ما بموسى من باسم مقام الحجر وبعده حتى ننظر اليه قالوا فاخذ ثوبه فاطلق الحجر الضربان قال ابو هريرة رضي الله عنه والله انه بالحجر ندم ستة وسبعة ضرب وموسى عليه السلام بحجر. قال

700
02:45:00.300 --> 02:45:20.300
قال ابو هريرة رضي الله عنه انه قال كان موسى عليه السلام رجلا حيا قال فكان لا يرى متجردا قال فقال بنو اسرائيل انه قال واغتسل عند مويه فوضع ثوبه على حجره فاطلق الحجر يسعى واتبعه بعصاه ويضربه بثوب حجر وثوب حجر حتى وقف على مرء من بني اسرائيل نزلت يا ايها الذين امنوا لتكونوا كالذين ادموا تبرأ الله مما قالوا

701
02:45:20.300 --> 02:45:30.300
عند الله وجيها قال وحديث قال عبده اخبرنا وقام رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا عمرو عن طاووس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اوصي ملك من اوتي الى موسى عليه السلام

702
02:45:31.100 --> 02:45:41.100
فلما جاءوا صكوه فقع عينه فرجع الى ربه فقال انصت ان عبدي لا اريد من المتقاف رد الله الي عينه وقال ارجع لي فقل له يضع يده على فلما غطت يده بكل شعرة قال يا ربي فانما قال ثم الموت قال فالان

703
02:45:41.100 --> 02:45:51.100
فساء الله ان يدنيهم من الارض المقدسة رمية بحزن. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو قلت لا ثم لا رأيتكم قبره الى جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر. قال حدثنا محمد الرافعي قال حدثنا قال حدثنا عمر عنهما

704
02:45:51.100 --> 02:46:01.100
النبي قال هذا ما حدث ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء ملك الموت الى موسى عليه السلام فقال له اجب ربك قال فلقد موسى عليه السلام وان ملك الموت

705
02:46:01.100 --> 02:46:11.100
فوقعها قالوا فرجع الملوك الى الله تعالى فقال انك اوصيت من عبد لك لا يريد الموت. وقد فقع عيني قال فرد الله لي عينه وقال ارجع الى عبدي فقل ان الحياة تريد فان كنت تريد الحياة وبعد كلمة ثور فمتى اردت

706
02:46:11.100 --> 02:46:21.100
يدك من جعلت فانك تعيش بها سنة. قال ثم ما؟ قال ثم تموت قال في الان من قريب ربي امتني بالارض المقدسة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لو ان عند والله لو اني عنده لاردكم

707
02:46:21.100 --> 02:46:31.100
لاجله من الطريق عند الكثيب الاحمر. قال ابو اسحاق حدثنا محمد بن بيحرق قال حدثنا عبد الرزاق الاخر ما عمره ذكر مثل هذا الحديث. قال حدثني زاهر بن حرب قال حدثنا حجاج بن سلمان قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله

708
02:46:31.100 --> 02:46:46.200
عبد الله بن فضل الهاشمي عبد الرحمن بن عرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينما يهودي يعرض سلعة له اعطي بها شيئا كرهه او لم يرضه او قال لم يرضه شك عبدالعزيز قال لا والذي اصطفى موسى عليه السلام مع البشر. قال فسمع الرجل من انصار الاطعم وجهه قال تقول والذي اصطفى

709
02:46:46.200 --> 02:46:56.200
علي سمع البشر رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ظهورنا قد ذهب اليهود الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا وقال فلان لطم وجهي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما لطمت وجهه؟ قال

710
02:46:56.200 --> 02:47:06.200
قال يا رسول الله والذي اصطفى موسى عليه سماع البشر وانت بين يناظرنا قال فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى عرف الغضب في وجهه ثم قال اتفظلوا بالانبياء الله فانهم ينفقوا في الصور فيصعق من في السماوات من فرض الله ما شاء الله وقالت

711
02:47:06.200 --> 02:47:16.200
في اخرى تكون اول من بعث او قال في اول من بعث. فاذا موسى عليه السلام اخذ بالعرش بالصعقة يوم الطور او بعث قبلي. قال ولا ولا اقول ان احدا افضل من يوسف مما عليه السلام. قال

712
02:47:16.200 --> 02:47:26.200
محمد ابن حاتم قال حدثني زيد ابن هارون قال حدثنا عن عبد العزيز بن ابي سلمة سواء. قال حدثني زهير بن حرب بن ابي بكر قال حدثني عقب ابن ابراهيم قال حدثني عن عبد الرحمن ابن

713
02:47:26.200 --> 02:47:35.800
احمد الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اذ تبى رجلا رجل من يهودي ورجل من المسلمين وقال المسلم والذي اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم للعالمين وقال اليهودي موسى عليه السلام عن العالمين

714
02:47:36.550 --> 02:47:46.550
قال فرفع المسلم اذا هو عند ذلك فلطمئ اليهود يوم ذهب اليهود الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخروا ما كان من امره وامره المسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انت خير على موسى فان الناس يصعقون فاكونوا اول من يفيق. فاذا موسى

715
02:47:46.550 --> 02:47:56.550
من جانب العرش فلا ادري اكان في من صعق فافاق قبلي ام كان ممن استثنى الله عز وجل؟ قال وحدة عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وابو بكر واسحاق قال حتى اخبرنا ابو اليمان قال اخونا

716
02:47:56.550 --> 02:48:16.550
قال وحدثني الذي يقال احدنا سفيان عن عمرو بن يحيى عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال جاء يهدي للنبي صلى الله عليه وسلم قد لطم وجهه وساق الحديث بمعنى حديث الزهري غير انه قال فلا ادريك ممن صعق فافاق قبره

717
02:48:16.550 --> 02:48:39.900
او اكتفى بصعقة الطور قال حدث قال وحدث قال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء في حديث ابن عامر ابن يحيى قال حدثني ابي قال حدث اداب البخاري قال حدث احمد بن سلمة عن ثابت بن يسلم عن تيمية عن سن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

718
02:48:39.900 --> 02:48:59.900
سأشري به عند كليب الأحمر يقال ان يصلي في قبره قال وحدث عن ابن خشم قال وحدث عثمان بشرت قال رضي الله عنه قال وحدثنا عبد سليمان ابن تيمية قال انه قال سمعت انس رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على موسى وهو يصلي في قبره ونزل في حديث عيسى مررت ليلة اسري بي. قال حدث محمد وثنى محمد

719
02:48:59.900 --> 02:49:09.900
والشاهدين قالوا حدثنا محمد جعفرين قال حدثنا شعبة عن سعد ابن ابراهيم انه قال سمعت حميد ابن عبد الرحمن يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يعني الله تبارك وتعالى لا ينبغي لعبد لي وقال ابن مثنى

720
02:49:09.900 --> 02:49:26.950
عبدي ان يقول انا خير من يوسف بن متاع عليه السلام قال ابن ابي شيبة محمد جعفر عن شعبان قال حدثنا محمد قال حدث محمد جعفر قال انه قال سمعت ابا العالية يقول حدثني ابن عمي نبيكم صلى الله عليه وسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما

721
02:49:26.950 --> 02:49:36.950
النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما ينبغي لعبده ان يقول انا خير من يونس ابن متى ونسبه الى ابيه. قوله قال سمعت ابا العالية فقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق

722
02:49:36.950 --> 02:50:01.100
لابي العالية الرياح يذكر بها كثيرا. واسمه ايش واسمه رفيع بن مهران. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا اعوذ بالله من سعيد قالوا حدثني احمد سعيد عن عباد الله قال اخبرني سعيد ابن ابي سعيد عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قال ليس عن هذا

723
02:50:01.100 --> 02:50:11.100
الله من نبي الله بن نبيل بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسألك. قال فعم عن عرب تسألوني خير في الجاهلية خير في الاسلام اذا فقه. قال حدثنا دا ابن خالد قال حدثنا عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة

724
02:50:11.100 --> 02:50:21.100
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان زكريا او نجارا. قال حدثنا عمرو بن محمد الناقد اسحاق نور الحظري وعبدالله بن سعيد بن محمد بن ابي عمر المكي وكلهم عن ابن عيينة ابن ابي عمر قال احدثنا سفيان بن عيينة قال

725
02:50:21.100 --> 02:50:31.100
عمرو ابن دينار عن سعيد ابن جبير انه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما انه ان نوفل بك ليزعمن موسى عليه السلام صاحبني موسى صاحب القبر عليه السلام فقال كذب عدو الله

726
02:50:31.100 --> 02:50:41.100
سمعت بان ابن كعب يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قام موسى عليه السلام وخطيبا في بني اسرائيل لو سئل اي الناس اعلم؟ قال انا اعلم. قال فعتب الله عليه ان نرد العلم اليه فاوحى الله اليه ان عبدا من عباده

727
02:50:41.100 --> 02:51:02.900
البحريني هو اعلم منك قال موسى اي ربك فدي به فقيل له احمل الحوت في مقتل. فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معهم فتاوى ابن نون فحمل موسى عليه السلام حوتا في مقتل منطلقهما وفتاهم يمشيان حتى اتيا الصخرة فرقد موسى عليه السلام وفتاه فاضطرب الحوت بالمفتري حتى اخرج من المفتري فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية

728
02:51:02.900 --> 02:51:12.900
حتى كان مثل الطاقة فكان الحوت يسارق بقية يومه وليلتهما ونسي صاحب موسى ان يقول فلما اصبح موسى عليه السلام قال فتوى اتنا غدانا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا

729
02:51:12.900 --> 02:51:22.900
قال الامام المنصور حتى جاوزا وكان الذي يؤمر به قال ورجل الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه للشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا كما كنا نبغيه فارتدا من نبغه فارتد على اثارهما

730
02:51:22.900 --> 02:51:32.900
قال ينقصان اثار ما اعتاد فرأى رجلا بثوب. فسلم عليه موسى فقال له انى بارضك السلام وقال انا موسى قال موسى بني اسرائيل؟ قال نعم. قال انك على علم لا يعلمك الله

731
02:51:32.900 --> 02:51:42.900
او لا اعلمه وانا على علم من علم الله علمني لا تعلمه. قال موسى عليه السلام ولا ينفعك على ان تعلم ما علمت رشدا؟ قال انك لن تستعمل الصبر وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا؟ قال ستجدني ان شاء

732
02:51:42.900 --> 02:51:52.900
الله صابر ولا يعصي لك امرا. قال له الخضر فان تبعتني ولا تستغني عن شيء حتى اعديت لك منه ذكرا. قال نعم فانطلق الخضر وموسى يمشيان على ساحل البحر فمرت بهما سفينته فكلماهم ان يحملوا ما فعرفوا الخضر فحملوا ما بغير

733
02:51:52.900 --> 02:52:12.900
فعمد القدر الى فعمد الخضر الى لوح واحد السفينة فنزعوه فقال له موسى قوم حملوه من غير تغرق قال لقد جئت شيئا امرا قال لا تؤاخذون اذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخط برأسه فاقتلعوا بيده فقتله. فقال موسى اقتلت نفسا زاكية من غير نفس لقد يشئن اخرى. قال

734
02:52:12.900 --> 02:52:29.050
قال وهذه اشد من الاولى. قال ان سألتك عن شيء بعد صاحبها قال بلغت من لدنيا عذرا فانطلق حتى اذا جاء نقلت استطعم اهلها فوجد فيها اشجار يريد انقض فاقامه يقول مائل قال القطر بيده هكذا فاقامه قال له موسى قوم نتنياهو فلم يضيفونا

735
02:52:29.050 --> 02:52:39.050
اتخذت عليه اجرا. قال هذا الفرق بيني وبينك ما لم تستطع عليه صبرا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يرحم الله موسى لوددت انه كان صبرا حتى يقص علينا من اخبارهما

736
02:52:39.050 --> 02:52:49.050
قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت الاولى من موسى نسيانا قالوا جاء عصفورا حتى وقع في حرف السبيل ثم نقرأ في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص وهذا العصفور من البحر. قال سعيد

737
02:52:49.050 --> 02:53:05.400
كان يقرأ وكان امامهم ملك يقض كل سفينة صالحة غصب كان يقرأ واما الغلام فكان كافرا قال حدثني محمد بن عبد الله القيسي وقال قال حدثنا المعتمر مسلم ابن تيمية عن ابيه ابو بكر عن ابي اسحاق عن سعيد ابن جبير انه قال قيل يا ابن عباس رضي الله عنه فليزعم ان موسى الذي

738
02:53:05.400 --> 02:53:19.950
يلتمس العلم ليس من موسى بني اسرائيل قال سمعته يا سعيد؟ قلت نعم قال كذب لهم حديث ابي ابن كعب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه بينما موسى عليه السلام فيقوم يذكرهم بايام الله وايام الله نعماؤهم وبلاء وبلاءه مثقال ما اعلم في الارض رجلا خيرا او اعلم مني قال فاوحى الله

739
02:53:19.950 --> 02:53:36.000
الله اليه اني اعلم بالخير منه او عند من او عند من هو ان قال فاوحى الله اليه اني اعلم الخير منه او عند من هو ان في الارض رجلا هو اعلم منك قال يا ربي قال فقيل له تزوج حجة مالحا قال فانه حيث تفقد الحوت قال من طرقه فتاه حتى انتهى الى الصخرة

740
02:53:36.000 --> 02:53:46.000
عمي عليه فطرق وترك فتاوى فطلب الحوت في الماء وجعل لا يلتئم عليه صار مثل الكوت قال فقال فتاه الا الحق نبي الله فاخبره؟ قال فنسي فلما تجاوز قال ابتلا غدا لقد قيل

741
02:53:46.000 --> 02:53:56.000
حتى تجاوز قال فتذكر قال ارأيت اذا وان سخطت فاني نسيت ما انسانيه للشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا وقال ذلك ما كنا نبغي فارتد على اثار ما قصص

742
02:53:56.000 --> 02:54:16.000
وارتد على اثره قد صنفره مكان الحجة قال بذهب التمسوا بالابواب او قال على حلاوة قال السلام عليكم وكشف الثوب عن وجهه قال وعليكم السلام من انت؟ قال انا موسى؟ قال ومن موسى؟ قال موسى بني اسرائيل قال مجيء ما جاء بك؟ قال جئت لتعلمني ما علمت رشدا قال انك لن تستطيع بيع صبرا وكيف تصبر على ما

743
02:54:16.000 --> 02:54:26.000
شيء امرت به ان افعله اذا اذا رأيته لم تصبر قال ستجدني ان شاء الله صبرا ولا اعصي لك ما قال فان تبعتني فلا تسألني عن شيء حتى احدث لك منه ذكرا

744
02:54:26.000 --> 02:54:39.000
قال له موسى عليه السلام قال لقد جئت شيء نمرة؟ قال ما اقول لك انك لن تستطيع من الصبر قال لا تؤاخذني ما نسيتها وانطلق حتى اذا يا غلمان يلعبون قال فانطرق الى احدهم بادي الرأي

745
02:54:39.500 --> 02:54:49.500
فقتله فذعر عند موسى عليه السلام ذعرة منكرة قال اقطتنا زاكية شيئا نكرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذا المكان رحمة الله علينا وعلى موسى لو ان

746
02:54:49.500 --> 02:54:59.500
وعجل لرأى العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة. قال ان سألتك عن شيء بعد صبر ولا رأى العجب قال وكأني ذكر احد من الانبياء بدء بنفسه رحمة الله علينا وعلى اخي كذا

747
02:54:59.500 --> 02:55:19.500
رحمة الله عليهم فانطلق فانطلقا حتى اذا اتى الى قرية لئاما فطاف في المجالس واستطعم اهلها فهو يضيفوه ما فوجد فيها لاتخذت عليه اجرا. قال فهذا فرق بيني وبينك واخذ بثوبه قال سأنبئكم بتوبيل ما لم تستطع علي صبرا اما السفينة كانت مساكين يعملون في البحر الى اخر الاية فاذا جاء الذي يسخرها وجدها منخرقة فتجاوزها واصلحوها بخشبة

748
02:55:19.500 --> 02:55:36.200
الغلام فطبع يوم طبع كافرا وكان ابواه قد عطفا عليه فلو انه ادرك ارهقهم واطغالهم كفر بعض لا يبدي ان يبدلهما ربهما خيرا منهم زكاة واقرب رحمة ومجد ربك لغلامة وكان تحته الى اخر الاية. قال وحدث عبدالله بن عمر

749
02:55:36.200 --> 02:55:56.200
محمد ابن يوسف قال عباس عبيد بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اتخذت علي اجرا. قال حدثني حرمة قال ابن عتلة ابن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه

750
02:55:56.200 --> 02:56:06.200
هو الحر ابن قيس في حسن الفزاري في صاحبه موسى عليه السلام وقال ابن عباس هو الخطيب فمر بهما كعب الانصاري ودعاه ابن عباس رضي الله عنه فقال يا ابا الطهير يا اهل الميلنا فاني قد تمريت انا وصاحبي هذا في صحيح مسلم

751
02:56:06.200 --> 02:56:16.200
فهل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم اذكر شأنا؟ فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما موسى جاءه رجل فقال له هل تعلم احدا اعلم منك؟ قال موسى دافع

752
02:56:16.200 --> 02:56:36.200
قال فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان واذكره فقال موسى لفتاه ذلك ما كنا نبغيه فارتد على اثار مقصة فوجدناه خضرا. فكان من شأنه ما قص الله في كتاب الله ان يونس

753
02:56:36.200 --> 02:56:57.100
فقال فكان يتبع اثر الحوت في البحر. وهذا اخر هذا المجلس وبقيت السنته الثلاثة السؤال الاول يقول ذكر النووي في شرح صحيح مسلم ان لابن المنذر مؤلف فيه فوائد من حديث جابر في الحج

754
02:56:57.450 --> 02:57:17.100
فهل هو مطبوع هذا الكتاب ذكره جماعة منهم النووي وابن حجر. وذكر انه وذكروا انه استخرج منه الف فائدة الا ان هذا الكتاب غير مطبوع ولا اعلمه ايضا مخطوط فهو من المفقودات

755
02:57:17.450 --> 02:57:37.500
يقول هذا ذكرتم عند سرد احاديث المتعة ان الامام ان الامام مسلما ذكر المنسوخ ثم ذكر الناسخ هل هذا منهج الامام في الصحيح وهل ذلك ايضا ينطبق في احاديث العزل انه ذكر احاديث اجتناب العزل وبعد ذلك ذكر حديث كنا نعزل والقرآن ينزل

756
02:57:37.600 --> 02:58:07.450
هذا الذي ذكرته لم اذكره وانما ذكره من القرطبي في تفسيره ذكره القرطبي في تفسيره هذا شيء استقرائي فمثل هذه الفائدة تساوي رحلة لان البصير كالقرطبي بصحيح مسلم اذ قال ان طريقته كيت وكيت عرف ان منهج مسلم في الناسخ والمنسوخ انه يقدم ما يراه من الاحاديث منسوخا ثم يؤخر ما

757
02:58:07.450 --> 02:58:34.200
ناسخا ولو قيل ان مسلما يتصرف هكذا في مختلف الحديث فيما يراد نفي التعارض فيه كالناسخ المنسوخ والعامي والخاص والمطلق والمقيد. وانه يصنع ذلك لم يكن هذا بعيدا من الفوائد هذه الفوائد اللي بالمناقيش

758
02:58:34.500 --> 02:58:55.500
هذه يحصل بها خير كثير مرة كنت عند الشيخ اول مرة جيت للشيخ حماد رحمه الله. حماد الانصاري وكنت صغيرا الصغير عند الكبير لا يبالي به يجلس في طرف المجلس فكان عنده طالب من الطلبة عنده رسالة وعزا

759
02:58:55.550 --> 02:59:11.600
حديثا الى ابن الانباري فقال له الشيخ اين ابن الانبار هذا قال يا شيخ انا وجدتها في القرطبي قال القرطبي ليس مصدرا تعزو اليه تقول القرطبي ذكر ان الانباري اخرجه

760
02:59:11.700 --> 02:59:31.200
لا بد تذهب وتتعب وتبحث في كتب ابن الانباري قال يا شيخ انا ما وجدتها في كتب ابن الانباري فالشيخ رحمه الله احتد عليه لانه كان طالب دكتوراة قال طالب الدكتوراه لابد يتعب كان رحمه الله حديدا على طلبة الدراسات العليا كان

761
02:59:31.200 --> 02:59:53.800
يريدهم طلاب علم تامين فكنت اعرف فائدة من التي بالمناقيش ان القرطبي قال في موضع في كتابه بعد ان ساق حديث ابن الانباري قال وهذه الاحاديث وما يأتي التي ينقلها عن ابن الانباري بالاسناد هي من كتاب الرد على من طعن في حديث آآ الرد على من طعن

762
02:59:53.800 --> 03:00:11.950
في مصحف عثمان فالشيخ اعجبته الفائدة وقال لي اه هاتها من اين انت تقول هذا الكلام فاخذت الكتاب اخرجت له الفائدة. فطالب العلم الفوائد التي بالمناقيش دائما يحرص عليها ويضبطها. ولا يتهاون فيها فيها نفع كثير

763
03:00:11.950 --> 03:00:33.150
وكم تمر معنا نحن فوائد من هذا النوع؟ وانتم تفرطون فيها. مثلا مر معنا كتاب الفوائد للبخاري من ذكره هذا ذكره الترمذي. الترمذي ذكر ان هذا الحديث ذكره لهم ابو عبد الله محمد اسماعيل في كتاب الفوائد. طالب العلم دائما يحرص على تقييد الفوائد وعلى تحفظ

764
03:00:33.150 --> 03:00:53.150
لان الفوائد العامة قريبة المنال لكن الفوائد النادرة دايم يجعل معه كناش يكتب فيه هذه الفوائد وما من عالم برع ومنهم الشيخ حماد الذي ذكرته الا وكانت له كنانيش يكتب فيها هذه الفوائد واما ان يمر الانسان على هذه الفوائد وتذهب وتجيء ولا يبالي فيها

765
03:00:53.150 --> 03:01:19.150
يذهب عليه درر من الدرر العظيمة يقول اه ما هي الكتب التي تعين على معرفة احوال العرب اصل الكتب التي تدل على معرفة احوال العرب هي كتب الادب العربي وخاصة الكتب القديمة منها نثرا او شعرا لكن ابن خلدون ذكر عن اهل الادب ان عماد كتب الادب اربعة ما هي

766
03:01:19.150 --> 03:01:52.250
مم الامال لابي علي القالي ايش الكامل المبرد ادب الكاتب وعيون الاخبار لابن قطب لا ادب الكاتب وعيون الاخبار لابن قتيبة ان تقول ايش البيان التبييض اولا هو اسمه البيان والتبين. والطبعة هذي غلط البيان لكن راجع كلام ابن خلدون ان في حفظي انه ذكر كتابين

767
03:01:52.250 --> 03:02:18.650
من كتيبة هم عيون الاخبار وادب الكاتب او المعارف ايضا لابن قتيبة. المذكر كتابه عيون الاخبار وادب وادب الكاتب. فراجع انت الفائدة هذي تحقق هل ذكر البيان والتبين اما المذكور وهو يعد من الكتب ايضا النافعة لكن كتب الادب هذه نافعة تجد فيها من من المسائل ما ليس في غيرها مثلا في

768
03:02:18.650 --> 03:02:38.650
نحن فضاليات كلام على حدود جزيرة العرب لا تجده لا في كتب الحديث يروح الحديث ولا في كتب الفقه ولا في كتب التفسير في المسألة هذه فيأتي فيها اشياء تتعلق باحوال العرب وبلدانهم واحكامهم واسمائهم لا تجدها عند غيرهم. فيحرص الانسان على هذه

769
03:02:38.650 --> 03:02:54.800
كتب طالب العلم لا يخلو منها خاصة الكتب المعظمة المقدمة مثل شروح المعلقات شروح الحماسة والكتب التي عددناها وكذلك ذكرنا لكم من قبل ان محمود شكري الانوسي كتابا نافعا اسمه

770
03:02:56.700 --> 03:03:17.950
مو هو غاية ولا نهاية ولا بلوغ؟ بلوغ الارب بلوغ العرب في احوال العرب هذا كتاب نافع جدا. ينبغي لطالب العلم يقرأ اكثر من مرة. لانه يعينك على فهم الوحي الكتاب والسنة بما يذكره من احوال العرب. بقي بعد هذه الاسئلة آآ ظبط كلمة عميلة

771
03:03:19.550 --> 03:03:38.650
ايوا من اللي راجعها ايضا ذكرت اللي بين الاب والابن نعم ايه نعم. وفي انا راجعتها ايضا. لاني اذكر فاستشكلتها هو ذكر في ترجمة الاب انها مصغرة. في ترجمة آآ الربيع بن عميلة

772
03:03:38.800 --> 03:04:05.800
قال مصغر وذكرها في ترجمة اخيه اسير. ذكرها في ترجمة اخيه اسير ابن عميلة قال بالفتح وفي ترجمة اه ابن الربيع واسم الركيب ذكرها انها بالفتح وفي موضع الرابع من اربعة مواضع الوضع الرابع ذكرها ايضا بالفتح في نسب احدهم جرها جر نسبه عدة اباء ثم قال بالفتح فعنده هي مذكورة

773
03:04:05.800 --> 03:04:34.500
وفي اربعة مواضع في التقريب ثلاثة بالفتح وواحدة بالضم لم اقف على ضبطها عند المحدثين. ووقفت على ضبطها باقي شيء عندك ايه لضم العين في المشارق ذكرنا بضم العين في الاشتقاق لابن دريب نعم في الاشتقاق لابن دريد والقاموس المحيط ذكروا انها بضم العين انها

774
03:04:34.500 --> 03:04:52.800
اه عند العرب بظم عينها فالصواب هو بضم العين فاصاب الحافظ في موضع واخطأ في ثلاثة مواضع في التقريب لتقريب التهذيب. ذلك كتاب التقريب هذا مملوء علما. فيحتاج الى قراءة متأنية ورد بعضه على بعض يفيد الطالب. احيانا مثلا سليمان ابن

775
03:04:52.800 --> 03:05:06.450
طهران ان تتوقع انه يضبط مهران هنا لكن ما ظبط هنا ظبطت في موظع اخر فتقريب التهذيب كتاب نافع جدا لكن يحتاج الى قراءة متأنية ورد بعضه على بعض وفيه زوائد ليست في التهذيب

776
03:05:06.500 --> 03:05:17.800
بدك اشتغل بالتهذيب وحده ودور التقريب او بالتقريب وحده ودور التأديب لا تكمن فائدته لكن اذا جمعهما يستفيدوا فائدة كبرى وهذا اخر هذا مجلس والحمد لله لله رب العالمين