السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة تنجيكم من عذاب اليم. تؤمنون الله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم. ذلكم خير
لكم ان كنتم تعلمون. يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم تجري من تحتها الانهار. ومساكن طيبة في جنات عاد ذلك الفوز العظيم. واخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب. وبشر المؤمنين. يا ايها الذين امنوا كونوا ان
الله كما قال عيسى بن مريم للحواريين كما قال عيسى بن مريم الحواريين من انصاري الى الله. قال الحواريون نحن انصار الله اه فايدنا الذين امنوا على عدوهم فاصبحوا ظاهرين. الحمد لله
الذي رضي لنا الاسلام دينا وبعث الينا محمدا رسولا صادقا امينا. نحمده حق الحمد ونسأله التوفيق الرشد ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين. وخاتم النبيين وعلى اله وصحابته الاخيار المنتجبين وتابعيهم بالاحسان الى يوم الدين. اما بعد فحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسني
وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا احمد بن ابراهيم بن عيسى وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب التميمي وهو اول
اذ سمعته منه قال حدثنا عبد الرحمن بن حسن الجبرتي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسين وهو اول حديث سمعته منه. حوى حدثنا عاليا درجة الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال
حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن خليل الحسني وهو اول حديث سمعته قال حدثنا محمد بن احمد البهي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث
ان سمعته منه قال حدثنا داود بن سليمان الخربتاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي مصري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا يوسف بن عبدالله الارميوني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن ابن
ابي بكر السيوطي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن علي بن عمر بن علي بن الملقن. وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا جدي عمر بن علي بن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الميدومي
وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد اللطيف بن عبدالمنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن ابن علي ابن الجوزي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثني اسماعيل ابن ابي صالح النيسابوري. وهو اول حديث سمعته منه
قال حدثنا ابي احمد بن عبدالملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الزيادي هو اول حديث سمعته منه قال حدثنا احمد بن محمد بزاز وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر
حكم وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو ابن دينار عن ابي موسى مولى عبد الله بن عمر عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراحمون يرحمهم الرحمن. ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وبعد فهذا المجلس السادسة عشر بقراءة الكتاب السابع من برنامج قراءة كتب الحديث بالسرد المجود في سنته السابعة اربعين
مئة والف وهو كتاب الجامع المسند الصحيح المختصر من امور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وايامه المعروف شهرة بصحيح البخاري للحافظ ابي عبدالله محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم البخاري رحمه الله
المتوفى سنة ست وخمسين ومائتين. وقد انتهت بنا قراءته عند قوله رحمه الله باب فضائل اصحاب النبي الله عليه وسلم. نعم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين اجمعين
اخبركم حفظكم الله عبدالعزيز بن فتح محمد اللا هوري المعروف بعزيز زبيدي قراءة عليه قال اخبرنا احمد الله ابن امير الله الدهلاوي وعبد التواب ابن قمر قال اخبرنا نذير حسين بن جواد عليه الدنوي قال اخبرنا محمد اسحاق بن محمد قال اخبرنا عبد العزيز بن احمد الدهلوي قال اخبرنا محمد
ومن الكشميري قال اخبرنا احمد بن عبدالرحيم الدهنوي قال اخبرنا ابو طاهر ابن ابراهيم القرني قال اخبرنا حسن ابن علي العجيمي قال اخبرنا عيسى ابن محمد الثعالب قال اخبرنا سلطان واحمد المزاحين قال اخبرنا احمد بن خليل السبكي قال اخبرنا محمد بن احمد الغيطي قال اخبرنا زكريا ابن محمد الانصاري. قال اخبرنا
ابراهيم صدقة الصالحين قال اخبرنا ابراهيم واحمد التنوخي وقال اخبرنا احمد بن ابي طالب الحجار قال اخبر الحسين بن مبارك الزبيدي قال اخبرنا عبد الاول بن عيسى السجزي قال اخبرنا عبد
الرحمن ابن محمد الداودي قال اخبرنا عبد الله بن احمد السرخسي قال اخبرنا محمد بن يوسف في ربه وقال اخبرنا محمد ابن اسماعيل ارجع في مولاه البخاري رحمه الله انه قال في صحيحه
بسم الله الرحمن الرحيم باب فضائل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلى الله عليه وسلم او رآه من المسلمين فهو من اصحابه قوله رحمه الله فضائل اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تقدم ان من امهات التراجم عند البخاري قوله رحمه الله باب
فضل كذا وكذا وانه ذكرها في ستة وسبعين موضعا. واتفق في هذا الموضع الواحد الفذ انه جاء بها مجموعة فقال باب فضائل وكأنه جمعها باعتبار من تعلقت به وهم اصحاب النبي صلى الله عليه
وسلم لما كانوا افرادا مجموعين ناسب الجمع مع الجمع. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان وعن عمل قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي على الناس زمان
الناس ويقولون فيكم من صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول نعم. فيفتح لهم ثم ياتي على الناس زمان فيغزو ثيابهم من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول نعم فيفتح لهم ثم ياتي على الناس زمان فيغزو فئام من الناس فيقال فهل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلى الله عليه
فيقول نعم فيفتح لهم. قال حدثني اسحاق قال حدثني النظر قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت زهد ممنوع قال سمعت عمران ابن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران وفي الادريا ذكر بعد قرن قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوم يشهدون ولا
ويخونون ولا يؤتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السما قوله سمعت زهدا ليس في رواة الستة من اسمه زهدا وهذا الراوي وهو زهدم بن مضرب الجرمي. قوله عن ابي جمرة تقدم ان هذه
كوني تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد يذكر بها واسمه نصر ابن عمران الضبعي. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن كثيرين قال اخبرنا سفيان عن من صنع ابراهيم عن عبيده عن عبدالله رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين
ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادة قال ابراهيم وكانوا يضربون على الشهادة والعهد ونحن صغار. باب مناقب المهاجرين وفضلهم قوله رحمه الله باب مناقب هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. ذكرها بهذا اللفظ
بستة وعشرين موضعا. ووقع عنده في موضعين يأتيان قريبا. قوله باب منقبة. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى منهم ابو بكر عبد الله ابن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالى للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم
وما لم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون. وقال تعالى الا تنصروا فقد نصره الله الى قوله ان الله قالت عائشة ابو سعيد وابن عباس رضي الله عنه وكان ابو بكر مع النبي صلى الله عليه وسلم في الغار. قال حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثني اسرائيل عن اسحاق عن براء رضي الله عنه قال
ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعاز من مول البراءة فليحمل الي رحيم قال عازب لا حتى تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجت من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او قال سرينا ليلتنا ويومنا حتى
ظهرنا وقام قائم الظهيرة فرميت بصره هل ارى من ظل فآوي اليه بقية ظل فنظرت بقية ظل الله فسويته ثم فرشت بالنبي صلى الله فيه ثم قلت له اضطجع نبي الله فاضطجع النبي صلى الله عليه وسلم. ثم انطلقت انظر ما حوليها لا ارى من الطلب احدا براعي غنم يسوق غنمه لصقت يريد منها الذي يرى انها فسألته
قلت له لمن انت يا غلام؟ قال رجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن؟ قال نعم. قلت هل انت حارب لبنا؟ قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفضح الضرع
ثم امرت ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدى كفيه بالاخرى فحلبني الكثبة من لبن. وقد جعلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم على فمها حتى اسفله فانطلقت به الى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتى رضيت ثم قلت قد ان الرحيم يا رسول الله قال بلى فارتحلن
فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم. على فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله. فقال لا تحزن ان الله الله معنا قوله عن البراء تقدم ان هذا الاسم يأتي مخففا في الاسماء والكونى. ووقع مشددا البراء
لقبا في الانساب في جماعة من اشهرهم ابو العالية البراء. قوله عن ابي اسحاق تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي اسحاق السبيعي. اسمه عمرو بن عبدالله الكوفي. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا محمد بن سنان قال عن ابي بكر رضي الله عنه انه قال قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت
كقدمين ابصارنا فقال ما ظنك يا ابا بكر مثلني الله ثالثهما؟ باب قول النبي صلى الله عليه وسلم سدوا الابواب الى باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلى الله عليه
وسلم قوله باب قول النبي صلى الله عليه وسلم تقدم ان البخاري ذكر هذا في ثمانية وستين موضع ولم يقع عنده باب قول الرسول صلى الله عليه وسلم لما في اسم النبوة من اختصاص الدلالة عليه صلى الله عليه وسلم
نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حديث عبدالله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا مفلح قال حدثني سالم وابن النظر عن مسلم ابن سعيد عن ابي سعيد الخديمي رضي الله عنه قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله. قال فببكى ابو بكر رضي الله عنه. فعجبنا لبكائه ان يخبر
رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من امن الناس علي
صحبته وماله ابا بكر والكتب اتخذ الاخرين غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومدته ليبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر. قوله حدثني سالم ابو
تقدم ان هذه الكنية عندهم بالضاد المعجمة. ولم يقع في رواتهم ابو النصر. قوله حدثنا فليح تقدم انه رواة الستة من اسم بليه سوى فريح بن سليمان المدني. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب فضل ابي بكر بعد
صلى الله عليه وسلم قال حديثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم باب قول النبي صلى الله عليه وسلم ان كنت متخذا خليلا قاله ابو سعيد رضي الله عنه قال
قال ابن عباس رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي. قوله حدثنا وهيب تقدم انه ليس في رواية البخاري من اسمه وهيب
راو واحد هو اهيب بن خالد الباهلي. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثنا موسى قال حدثنا ويل قال عن ايوب وقال لو كنت متخذا خليلا اتخذته قليلا ولكن اخوة الاسلام افضل. قال حدثنا اقتربت قال احدث العبد وابي عن ايوب وذكر مثله. قال حدثنا سليمان ابن حرب قال اخبر احمد بن زيد ايوب عن عبدالله بن ابي مليكة قال
قال كتب اهل الكوفة الى ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خلينا اتخذته انزله ابا يعني ابا بكر قوله
عن عبد الله ابن ابي مليكة تقدم ان هذه الكنية ابن مليكة لم تقع او في الاغلب اذا اطلقت هي لراو واحد عنده وعبدالله بن عبيدالله بن ابي مليكة المدني. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قال حدثنا الاحمدي ومحمد بن عبد الله ومحمد بن عبدالله قال حدثنا ابراهيم ابن سعد عن ابيه عن محمد ابن جبير مطعم عن ابيه
عن ابيه رضي الله عنه انه قال اتت امرأته النبي صلى الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارأيت ان جئت ولم اجدك كأنها تقول الموت؟ قال عليه الصلاة والسلام ان لم تجدني
فاتي ابا بكر قوله باب حدثنا تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها بهذا اللفظ في اربعة واربعين موضعا وقال في ثمانية مواضع باب حدثني. وقول الحميدي تقدم ان هذه النسبة لجماعة
وهي عند الاطلاق لعبدالله بن الزبير الحميدي. نعم احسن الله اليكم قال حدثني احمد ابن ابي الطيبي قال حدثني اسماعيل ابن المجاهدين قال حدثنا بيان بشر عن وبرة بن عبد الرحمن قال سمعت عمار رضي الله عنه يقول رأيت رسول الله صلى الله عليه
معه الا خمسة اعبد وامرأتان وابو بكر. قال حدثني الشيخ ابن عمار قال حدثنا صدقة قال حدثنا زيد بن واقد عن بسي بن عبيد الله عن عائد الله رضي الله عنه انه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم اقبل ابو بكر اخذا من طرف ثوبه حتى يدع ركبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد امر فسلم
قال اني كان بيني وبين بن الخطاب شيء فاسرعت اليه ثم ندمت فسألته ان يغفر لي فابى عليه فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر قال ثلاثا ثمان عمر رضي الله عنه ندم. فاتى منزل ابي بكر فسأل
ثم ابو بكر قالوا لا فاتى الى النبي صلى الله عليه وسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى اشفق ابو بكر قال يا رسول الله والله انا كنت اظلم قالها مرتين اذ قال النبي
صلى الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق. وواساني بنفسه وماله فانتم تاركوا لي صاحبه قال مرتين فما اوذي بعدها قال حدثنا قال حدثنا عبد العزيز المختاري قال حدثنا قال قال خالد بن الحدث او حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص قال قال
حدثنا معن بن اسد قال حدثنا عبد العزيز المختاري انه قال خالد الحداد حدثنا عن ابي عثمان انه قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فاتيته
وقلت اي الناس احب اليك؟ قال عائشة؟ فقلت من الرجال؟ قال ابوها قلت ثم من؟ قال ثم عمر الخطاب رضي الله عنه فعد رجالا. قال حدثنا ابن ماري قال اخونا قال اخبرني ابو سلف ابن
ابو هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذئب فاخذ منها شاة وطلبه ضعيف تبتليه الذئب فقال من لها يوم السبع
ليس لها راع غيري وبين رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمت فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث. قال الناس سبحان الله قال النبي الله عليه وسلم فاني اؤمن بذلك وابو بكر وعمر ابن الخطاب رضي الله عنهما قوله عن الزهري تقدم ان هذه نسبة جماعة من رواتهم وهي عند الاطلاق
لمحمد بن مسلم الزهري قوله حدثنا ابو اليمان تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي اليماني الحنصي حسن كم ابن نافع؟ نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا قال اخبرنا عبد الله عن يوسع نزوله قال اخبرني ابن المسيب بانه سمع بابرهة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
رأيتني على قريب عن يد فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذ ابن ابي قحابة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم سعت غضبا فاخذ ابن الخطاب فلما ارى عبقريا من الناس
نزع عمر رضي الله عنه حتى ضرب الناس بعطن قوله حدثنا عبدان تقدم ان هذا لقب لراو واحد عندهم يذكر به واسم وعبدالله بن عثمان بن جبلة العتك المروزي نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن مقاتلين قال اخبرنا عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الى
عز وجل اليه يوم القيامة قال ابو بكر رضي الله عنه ان احد شقي ثوبي يستلقي الا ان تعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسى فقلت لساني من اذاك
قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه. قال حدثناهم الالماني قال احد الاشعيع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير. فمن كان من اهل الصلاة ومن كان من باب الجهاد ومن كان من الصدقة
من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعا من باب الصيام وباب الريان فقال ابو بكر رضي الله عنهما على هذا ما على هذا الذي يدعى من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعى منها كلها
احد يا رسول الله؟ قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر. قال حدثنا سليمان عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مات ابو بكر بالصلح قال اسماعيل يعني بالعالية وقام عمر رضي الله عنه يقول والله ما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسه الا
ليبعثنه الله عز وجل فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر رضي الله عنه فكشف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يضيقك الله عز وجل موتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحارف على رزقك فلما تكلم ابو بكر رضي الله عنه جلس عمر. فحمد الله ابو بكر واثنى عليه وقال لمن كان يعبد
صلى الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. وقال انك ميت وانهم ميتون. وقال تعالى وما محمد الا رسوله قد خلت
من قبله الرسل ينصر الى سعد ابن عبادة في سقيفة بني سعدة وقالوا منا اميرنا ومنكم امير وابو بكر وعمر بن الخطاب الجراح فذهب عمر ويتكلم فاسكته ابو بكر رضي الله عنه يقول والله ما اردت بذلك الا
قد هيأت كلاما قد اعجبني خشيت ان لا ابلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر رضي الله عنه تكلم ابلغ الناس فقال في كلامي نحن امرأة وانتم الوزراء. فقال ولكن الامر وانتم الوزراء وهم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا
فبايعوا عمر او ابا عبيدته فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخذ عمر رضي الله عنه بيده فبايعه وبيعه الناس فقال قائل قتلتم سعد بن عباد
قال عمر رضي الله عنه قتله الله وقال عبدالله بن سالم عن الزبيدي قال عبدالرحمن القاسم قال افضل القاسم ان عائشة رضي الله عنها ثم قال في الرفيق الاعلى الحديثة قالت فما كانت من خطبة ما من خطبة الا نفع الله عز وجل بها عمر رضي الله عنه الناس وان فيهم لنفاقا فرضهم الله عز وجل بذلك ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدى وعرفهم الحق
عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد قالت من قبله الرسل قوله الشاكرين. قوله عن الزبيدي تقدم ان هذه النسبة عندهم عند الاطلاق لمحمد بن الوليد الزبيدي. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا محمد ابن كثيرين قال اخونا سفيان قال حدثنا جامع ابي راشدين قال حدثنا عن محمد ابن حنفية انه قال
قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال ابو بكر قلت ثم من؟ قال ثم عمر وخشيت ان يقول عثمان قلت ثم انت؟ قال ما انا الا رجل من المسلمين. قال حدثنا قتيبة ابن
عبدالرحمن بن القاسم انعن ابي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات جيش. انقطع عقد النفاق رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التماسه واقام الناس مع مجلس علماء وليس معه ماء فاتى الناس ابا بكر رضي الله عنه فقالوا لا ترى ما صنعت عائشة رضي الله عنها قامت برسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس معه وورثهم على ماء
وليس معهم ماء فجاء ابو بكر رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه على فخذه وقد نام فقال حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس على والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء. قال
وقالوا ما شاء الله ان يقول وجعل يطعن بيده في خاصرته فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذه فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصبح على غير
الله عز وجل اية التيمم فتيمموا فقال وسيد ابن حضيري ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت عائشة رضي الله عنها بعث البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته قوله حجتنا
قتيبة تقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه قتيبة سوى قتيبة بن سعيد الثقفي. نعم. احسن الله اليكم قال الامام عبد الله بن داود وابن معاوية محاضرون عن الاعمش. قال حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن. قال حدثنا يحيى بن حسان
قال حدثنا سليمان عن شريك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم معه يومي هذا قال فجاء المسجد وسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا خرج وجه ها هنا فخرجت على اثره اسأل عنه حتى دخل بئر اريس. فجلست عند الباب وباب همجرين حتى قضى
رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يتوضأ فسلمت عليه ثم صلاته وجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلى الله عليه اليوم فجاء ابو بكر لذبح الباب فقلت من هذا؟ فقال ابو بكر. فقلت على رزقك ثم ذهبت؟ قلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستأذنه؟ فقال اذله وبشره بالجنة واقبلته حتى قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يبشرك بالجنة
فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم في القف ودل رجليه في البئر كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت وجلست وقد تركت اخيي يتوضأ
الحقوا ويلحقوني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يأتي به فالانسان يحرك الباب فقلت من هذا قلب؟ فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه. فقلت على رسلك ثم جئت الى رسول الله صلى الله
اذا ما سلمت عليه وقلت هذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه استأذنوه فقال اذلوه وابشروه بالجنة وجئته وقلت ادخلوه اشترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقف عن يساره ودل
رجليه في البيت ثم رجعته وجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يأتي به فجاء انسان يحرك ايحرك الباب فقلت من هذا؟ فقال عثمان بن عفان قلت على نفسيك وجئت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فجئت فقلت له ادخل. فجلس وجاءه من الشق الاخر قال قال سعيد بن المسيب فولتها قبورهم قوله عن شريك تقدم انه يأتي هذا الاسم بفتح الشين ولم يقع في رواتهم لا في الاسماء ولا في الكنى شريك بضم الشين. نعم
احسن الله اليكم قال احد بشارين قال احدثني يحيى عن سعيد عن قتلة عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلى الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه فرجه بهم قال اثبت احد
فان ما عليك نبي وصديق وشهيدان. قال حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله قال حدثه قال حدثا صخر عن نافع بن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما
وانا على بئر انزع منها جاءني ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه فاخذ ابو بكر الدلو. فنزع ذنوبا وذنوبهم في نزع ضعف والله يغفر له ثم اخذ ابن الخطاب من يد ابي بكر واستعاذت في يده غربا فالامارة
عبقري من الناس يدري فليه فنزع حتى ضرب الناس بعطل. قال وهب عطن مبرك الابل يقول حتى رويت الابل فاناخته. قال حدثني وليد ابن صالحين قال عيسى بن يونس قال حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين وكيله عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني واقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب فدعوا الله فدعوا الله
عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد وضع على سريره درج من خلفي قد وضع مرفقه على منكبه فيقول رحمك الله ان كنت لا ارجو ان يجعلك الله مع صاحبك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول كنت ابو بكر وعمر وفعلت ابو بكر وعمر وطرقت ابو بكر وعمر فان كنت لا ارجو ان يجعلك الله عز وجل معهما فالتفته اذا هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه. قال حدثني محمد ابن يزن الكوفي قال حدثني الوليد عن الاوزاعي عن يحيى عن محمد ابن ابراهيم
قال سألت عبد الله بن عمر رضي الله عنه عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلى الله عليه وسلم قرأت عقبة بن ابي معيط جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي. فوضع رداءه في عنقه فخنقه به
جاء ابو بكر حتى دافعوا عنه فقال تقتل رجل ان يقول ربي الله قد جاءكم بالبينات من ربكم قوله عن الاوزاعي تقدم ان هذه نسبة جماعة من رواتهم وعند الاطلاق فالمراد بها ابو عمرو عبدالرحمن بن عمرو الاوزاعي. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب مناقب عمر ابن الخطاب
في حفزين القرشي العدوي رضي الله عنه قال حدثنا حجاج بن علي قال حدثنا عبد العزيز المادي شوني قال ماجيشوني قال حدثنا محمد ابن كثير عن ابن عبد الله رضي الله عنه انه قال قال نبينا صلى الله عليه وسلم
دخلت الجنة فقال لعمر فاردت ان ادخل غيرتك فقال عمر بابي بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار؟ قوله حجتنا عبدالعزيز الماجي شون تقدم ان الماجشون بيت من اهل المدينة اقدمهم عبدالله بن ابي سلمة الماجشون ثم ابنه عبدالعزيز وابن عم عبدالعزيز يعقوب
ابن يوسف الماجي شون. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا سعيد بن عمر وقد اخرنيته قال حدثني عقد عن متشابه قال اخبر سعيد بن سعيد بن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ قال بين انا نائم رأيتني في الجنة
الى جانب قصري قلت لمن هذا القصر؟ قالوا لعمر فذكرت غيرته فليت مدبرا فبكى وقال اعليك الغار يا رسول الله؟ قال قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بين اننا يوم شربت يعني اللبن حتى انظر الذي يجري في ظفره وقال في اظفاره ثم نولت عمر رضي الله عنه فقالوا فما اولت
قال العلم قال حدثنا محمد بن عبدالله بن نميري قال حدثنا محمد بن بشير قال حدثنا عبيد الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنه رضي الله عنهما ان النبي صلى
قال قال ابن جبير قال قال حدثني ابي عن صالح المشاهير قال اخبرني عبد الحميد ان محمد ابن سعد اخبر ان اباهم قال قال حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صحيح بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابي
رضي الله عنه انه قال استأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثر ما هو عليتنا اصواته عالية اصواتهن على صوته فلما
عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجاب فاذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عمر رضي الله عنه. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك وقال عمر واضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه
عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي. فلما سمعنا صوتك ابتداء الحجاب فقال عمر رضي الله عنه فانت فانت احق لي هبنا يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن. اتهبنني ولا تهبنا رسول الله صلى الله
فقلنا نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا قط الا سلك فجا
الديك قال حدثنا محمد ابن مثنى قال حدثني عن اسماعيل قال حدثنا قيس قال قال عبد الله رضي الله عنه ما زلنا عزة منذ اسلم عمر رضي الله عنه قال حديث عبد الله قال اخونا عبد الله قال حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي
سيدنا هشام ابن عباس رضي الله عنهما يقول ووضع عمر على سره فتكلفه الناس. يدعون ويصلون قبل ان يرفعون فيهم فلم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا عليم رضي الله عنه فحمل عمر وقال ما خلفت احد
قال ما خلفت احدا احب الي ان القى الله عز وجل بمثل عملي منك. وايم الله ان كنت لا اظن ان يجعلك الله عز وجل مع صاحبك واحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلى الله عليه وسلم. يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر
صدقت انا ابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر قال حدثنا سعيد وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن منهاد قال احدنا سعيد رضي الله عنه قال صعد النبي صلى الله عليه وسلم الى
ومعه ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه فرج بهم فضربه برجله. قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان. قوله حدثنا مسدد تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه مسدد سوى راو واحد هو مسدد بن سهد الاسدي. نعم. احسن الله اليكم قال احدثنا احمد بن سليمان قال
قال حدثني ابن ابن وهب قال حدثني عمر وهو ابن محمد ان زيد ابن اسلم حدثه عن ابيه انه قال سألني ابن عمر رضي الله عنه بعض شأنه لعمر رضي الله عنه فاخبرته قال ما رأيت احدا قط بعد
رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قبض كان جد واجود حتى انتهى من عمر بن الخطاب رضي الله عنه. قوله حدثني ابن وهب تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي
هي لابن وهب المصري واسمه عبدالله ابن وهب. هم احسن الله اليكم قال احدنا سير ابن حرب قال احدث احمد ابن زيد عن ثابت عن رضي الله عنه ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة فقالوا متى الساعة؟ قال وماذا اعددت لها؟ قال لا شيء لا الا اني احب الله ورسوله
صلى الله عليه وسلم قال انت مع من احببت. قال انس فما فرحنا بشيء فرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم انت مع من احببت؟ قال نفس فانا احب النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمر. وارجو ان اكون معهم
بيوم وانما اعمل في اعمالهم. قال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان فيما قبلكم من الامم فان يكن في امتي احد فينا وعمر او زاد زكريا وابن ابي زائدة عن سعد عن ابي ثابت عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قد كان في من كان قبلكم من بني اسرائيل رجال مكلمون
من غير ان يكونوا انبياء. فان يكن من امتي منهم احد فعمر. قال حدثنا عبد الله بن يوسف قال احدثنا اذ قال احدنا عقيد عن سعيد بن ابي وابي سلمة ابن عبد الرحمن انهما قالا
ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدده فاخذ منها شاة فضرب حتى استنقذها فالتفت الى فقال لها فقال له من لها يوم السبع
راع غيره قال له سبحان الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم فاني اؤمن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما قوله عن ابن شهاب تقدم ان هذه الكنية عندهم عند
هي لابن شهاب الزهري واسمه محمد ابن مسلم. قوله حدثنا عقيل تقدم ان هذا الاسم يأتي مصغرا في رواة الستة لرجلين احدهما عقيل ابن خالد ابن عقيل الايدي والاخر يحيى ابن عقيل البصري. نعم
احسن الله اليكم. قال حدثنا احمد ابن القيم قال اخبرني عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين انا نائم رأيت الناس
وعليهم قموص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض عليه عمر رضي الله عنه قميص اجتره. قالوا فما اولتم يا رسول الله؟ قال الدين؟ قال حدثنا الصوت ابن حمد قال
عن ابراهيم قال حدثنا ايوب عن ملكت عن النسور المخرمة رضي الله عنه انه قال ما طعن عمر رضي الله عنه جعل يألم فقال له ابن عباس رضي الله عنه كأنه يجزع يا امير المؤمنين وان كان ذاك لقد صحبت رسول
صلى الله عليه وسلم فاحسنت صحبته. ثم فارقته عنك راض ثم صحبت ابا بكر ما احسنت صحبته ثم ضاقته عنك راض ثم صحبت الصحابة ثم صحبت صحابتهم فاحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم هم عنك راضونا. قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونضعه فانما ذاك من الله تعالى. من نبيه عليه امة ما ذكرت من صحبة ابي بكر ويرضى
وذاك منهم من الله ان جل ذكره من به علي فهو من اجلك واجل اصحابك. والله لو انني اطلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه
فحماد بن زيد حدثنا ايوب قال عن الملائكة عن ابن عباس رضي الله عنه فحدث بهذا. قوله عن المس ورد تقدم انه ليس في رواة البخاري رجل اسمه المسور سوى راو واحد هو المسور ابن محرمة القرشي رضي الله عنه. نعم. احسن الله اليكم قال احداث يوسف موسى قال حدثني عثمان المغيثين
عن ابي موسى رضي الله عنه قال كتب عن النبي صلى الله عليه وسلم في حائط من حيطان المدينة وجاء رجل فاستفتح وقال النبي صلى الله عليه وسلم افتح له وابشره بالجنة فتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم
حمد الله ثم جاء رجل مستمتع فقال النبي صلى الله عليه وسلم افتحوه ابشروا بالجنة وتحت له فداء عمر رضي الله عنه فاخبرته بما قال النبي صلى الله عليه وسلم حمد الله ثم استدعى الرجل فقال افتح افتح
له مبشر بالجنة على بلوى تصيبه عثمان رضي الله عنه فقلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان. قال حدثني احمد بن سليمان قال حدثني ابن ابي قال اخبرني
قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جدة وعبدالله بن هشام قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب رضي الله عنه. قوله حدثني ابو عقيل
ليس في رواة الستة من اسمه الزهرة الا هذا الراوي وهو زهرة ابن معبد احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب مناقب عثمان ابن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلى الله عليه وسلم من يحفظ بئر رومة فله الجنة فحفر عثمان رضي الله عنه قال من جهز جيش العسرة
فلو الجنة في جهزه عثمان رضي الله عنه. قال حدثنا سليمان قال حدث حماد عن ابي عثمان عن ابي موسى رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم دخل حائطا وامرني بحفظ باب الحائط فجاء رجل يستأذن
وقال اذنهم وبشروا بالجنة فاذا ابو بكر رضي الله عنه ثم جاء اخر يستأذن فقال اذن لهم وبشروا بالجنة فدعوا رضي الله عنه ثم جاء اخر استاذ ثم قال ادن له وبشروا بالجنة على بل وستصيبوا. فاذا
عثمان ابن عفان رضي الله عنه قال احمد هو حديث عاصم نحو علي بن حكم انه سمع باعث من يحدث عن ابي موسى رضي الله عنه اذا ذكر بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلى الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيهما قد
انكشف عن ركبتيه او ركبتيه فلما دخل عثمان رضي الله عنه غطاها. قال حدثنا احمد بن شبيه بن سعد قال حدثني ابي عن يونس. قال اخبرهما المسرور يا ايها المرء المعمر الله قال اعوذ بالله منك فانصرفت ورجعت اليهم عثمان فتيته فقال ما نصحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلى الله عليه وسلم الحق وانزل عليه كما كنت ممن استجاب
لرسوله صلى الله عليه وسلم. فهاجرت هجرتين وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت هذه وقد اكثر الناس بشيء وليدا. قال ادركت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقلت له لكن خلص الي من عمله ما
العذراء بسترها. قال اما بعد فان الله بعد محمد صلى الله عليه وسلم بالحق والكتب ممن استجاب الله لرسوله. قلت لا ولكن احسن الله اليكم قلت لا قال قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الى العذراء بسترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق فكتب من استجاب الله لرسوله
صلى الله عليه وسلم وامنت بما بعث به واجرت هجرة كما قلت وصاحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتى توفاه الله عز وجل ثم ابو بكر
ومثله ثم عمر ومثله ثم عمر مثله ثم استخلفته افليس لي من الحق مثل الذي له؟ قلت بلى قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم؟ اما ما ذكرت من شأن الوليد فسنأخذ فيه
ان شاء الله ثم دعا علي رضي الله عنه فامروا ان يجلده فجلده ثمانين. قال حدثني محمد ابن حاتم قال حدثنا شاذا قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة قال حدثنا قال حدثنا قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة وعن عبيد الله عن نافع ابن عمر رضي الله عنه انه قال كنا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لا نعد بابي بكر احد
ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله بن عبد العزيز. قال حديث موسى بن اسماعيل قال حدثه معاوية قال حدث عثمان ابن موهب قال جاء رجل من اهل
حج البيت ورأى قوم جلوسا وقال من هؤلاء القوم قالوا هؤلاء قريش؟ قال فمن الشيخ فيهم؟ قالوا عبدالله بن عمرة؟ قال يا ابن عمر اني سائلك عن شيء في حديث هل تعلمون عثمان فر يوم واحد؟ قال
قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يجيء القائل نعم قال تعلم انه تغيب عن بيعة رضوان قال نعم قال الله اكبر. قال ابن عمر رضي الله عنه تعالى ابين لك اما فرار يوم واحد فاشهد وان الله عز وجل عفا
وغفر له وما تغيب عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت مريضة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم لك اجر رجل واما تغيب عن بيعة رضوانه فلو كان
احد اعز بطن مكة بن عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة رضوان بعد ما ذهب عثمان الى مكة. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد اليمنى هذه يد
عثمان فضرب به على يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك. قوله حدثنا ابو عوانة تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي عوان التليين
اشكري حسن الوضاع بن عبدالله. نعم احسن الله اليكم قال احدثنا مسددا قال حدثنا يحيى عن سعيد عن اقتات ان انسى رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلى الله عليه وسلم احدى ومعه ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنه فرجب وقال اسكن احد اظنه ضربه
فليس عليك الا نبيا وصديق شهيدان. قصة البيعة والاتفاق على عثمان بن عفان رضي الله عنه. قال حدث موسى ابن اسماعيل قال احدث ابو عونة عن حصين عن عمرو ابن ميمون
قرأت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة. وقف عن حذيفة بن عفة بن حنيفة قال كيف فعلت ما تخافني ان تكون قد حل اتخافان ان تكونا قد حملتم الارض وما
قال حملنا امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملته من اضمن الطريق قال لا. فقال عمر رضي الله عنه ان سلمني الله عز وجل
اجعل نارا من اهل العراق لا يحتاجن الى رجل بعده ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتى اصيب قال اني لقائم ما بيني وبينه الا عبد الله ابن عباس غداة اصيب وكان
اذا مر بين الصفين قال استووا حتى اذا لم ير فيهن خللا تقدمت كبرهما قرأ سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولى حتى يجتمع الناس ما هو الى ان كبر فسمعته يقول قتلني وقال اكلني
بعين طعنة فطار العج بسكين ذات الطرفين لا يمر على احد يميل ولا يشبه الا طعنه حتى طعن ثلاثة عشر رجل ومات منهم سبعة. فلما رأى ذلك رجل موسى في رمضان
عمر رضي الله عنه يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فبني عمر. فقد رأى الذي رأى واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عم رضى يقولون سبحان الله سبحان الله وعبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجلس ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتلهم الله لقد امرت
معروفا والحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام وقد كنت انت قد كنت انت وابوك تحب ان تكثر العلوج بالمدينة. وكان اكثرهم رقيقا فقال ان شئت فعلت
واي ان شئت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الى بيته منطلقنا معه وكأن الناس ينصبهم مصيبة قبل قبل يومئذ فقائل يقول لا بأس وقائل يقول اخاف عليه فاوتي بنبيل فشربه وخرج من جوفه ثم اوتي بلبن فشربه فخرج فخرج من جرحه فعلموا انه ميت ودخلنا عليه وجاء الناس يثنوا عليه وجاء رجل
فقال ابشر يا امير المؤمنين بشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت. ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت اني قال وددت ان
كفاف الله علي ولا لي. فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام. قال ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقى لثوبك واتقى لربك. يا عبد الله ابن عمر انظر ما علي من الدين فحسبه
اجره ستة وثمانين الف او نحو قال ان وفى ما له مال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فنمت في اموالهم فسل في قروشهم ولا تعدوهم الى غيرهم فادي عني هذا المال. انطلق الى عشت ام المؤمنين رضي الله عنها فقل يقرأ عليك عمر السلام ولا تقول امير المؤمنين فاني
اليوم للمؤمنين اميرا وقل استأذن عمر المختار رضي الله عنه يدفن مع صاحبه فسلم واستأذن ثم دخل علي فوجدها قاعدة تبكي. فقال يقرأ عليك عمر ابن الخطاب رضي الله عنه السلام يستأذن ان يدفن مع صاحبه
قالت كنت اريده لنفسي ولاوترن به اليوم على نفسي فلما اقبل. قيل هذا عبدالله ابن عمر. قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل الي فقال ما لديك؟ قال الذي تحبه يا امير المؤمنين ادنت. قال الحمد لله ما كان من
فاذا والنساء تسير معها فلما رأيناها قمنا فرجت عليه فبكت عنده ساعة واستأذن الرجال فخرجت واستأذن الرجال فورجت داخلا لهم فسمعنا بكاءا من الداخل فقالوا اوصي امير المؤمنين قال استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هؤلاء النفر. او الرهط الذين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمى عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبدالرحمن. وقال يشهد
عبدالله بن عمر وليس له من امره شيء كان التعزية له ايكم ما امر. فاني لم اعزله عن عجزه والاخيانة وقال اوصي خليفة البعد بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم ويوصيهم بالانصار خيرا الذين يتبعوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفى عن مسيئهم
والا يؤخذ منه الا فظلهم عن رضاهم واوصيهم بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب من مادة الاسلام ان يؤخذ من حواشي اموالهم ويرد على او ترد على فقرائهم. واوصي بذمة رسوله صلى الله عليه وسلم ان يوفى له بعده وان يقاتل من ورائهم ولا يكلف الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فطرقنا نمشي والسلام عبدالله بن عمر قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قالت ادخلوه فادخل فاوضع
مع صاحبيه. فلما فرغ من دفنه اجتمعه اليه الراتب قال عبدي الرهط فقال عبدالرحمن اجعلوا امركم الى ثلاثة منكم. وقال الزبير قد جعلت امري لعني. فقال طلحة قد جعلت امريلا عثمان او قال سألني قد جعلت امريكا
عبد الرحمن بن عوف قال عبد الرحمن ايكما تبرأ منها ذنب؟ فاجعلوني والله علي والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان وقال عبد الرحمن يوم تجعلونه الي والله علي الا الو عن افضلكم قال نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة
رسول الله صلى الله عليه وسلم والقدم في اللسان ما قد عنت فالله عليك فأتى الله عليك لئن امرتك لئن امرتك لتعدلن ولئن امرت عثمان تسمع انه تطعنا ثم قلب لاخره فقال له مثل ذلك ولما اخذ المثال قال اقعدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولد جاء اهل الدار فبايعوه
باب مناقب علي ابن ابي طالب القرشي الهاشمي بالحسن رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم انت مني وانا منك وقال عمر رضي الله عنه توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض قال
قال احدنا عبد العزيز عن ابي حزم عن سالم السعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاعطين ذلك غدا رجل يفتح الله على يديه قالوا بات الناس فلما اصبح الناس غدا
رسول الله صلى الله عليه وسلم كل يرجو ان يعطها فقال ان علي بن ابي طالب فقال يشتكي علي يا رسول الله قال فارسل الي فاتوني به فلما جاء بصق بعيني ودعا له. فبرأ حتى لم يكن به وجعا فاعطاه الرأي فقال علي رضي
يا رسول الله اوقات حتى يأكلوا مثلهم فقالوا ما يجب عليه من حق الله فيه فوالله لن فوالله لن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من ان يكون لك حمر
نعم قوله عن ابي حازم تقدم ان هذا الاسم يأتي بالكنى مهملا بالحاء المهملة. واما في الاسماء فيجيء حازم. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا اطيبت قال احدثنا حاتم عن الزين بن ابي عبيدة عن سلامته انه قال كان علي رضي الله عنه قد تخلف عن النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمدا فقال انا اتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
فلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم لما كان مساء الليلة التي فتحها الله عز وجل في صباحها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لاعطينه رأيته قال ليأخذن رأيت غدا رجلا يحبه الله ورسوله. او قال يحب الله
فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتح الله عليه. قال حدثنا عبد الله بن سبتة قال ان رجلا جاء الى سعد فقال هذا فلان امير المدينة يدعو علي عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول لهما ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلى الله عليه وسلم وما كان له اسم احب
فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف قال؟ قال دخل علي على فاطمة رضي الله عنها ثم خرجا فاضطجع في المسجد فقال النبي صلى الله عليه وسلم اين ابن عمك؟ قالت في المسجد فخرج
فوجد رداؤه قد سقط عن ظهره وخلص التراب الى ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب قالها مرتين قال حدثنا محمد ابن رافعين قال حدثنا الحسين عن زائدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة انه قال جاء رجل الى ابن عمر رضي الله عنه سأله عن عثمان رضي الله عنه ذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فرم الله
ينفيك ثم اسألوا عن علي رضي الله عن ذكره وحسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلى الله عليه وسلم. ثم قال لعل ذاك يسؤك قال اجل قال فر من الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك. قوله
عن ابي حصين تقدم ان هذا الاسم وقع في ثلاث كنا بفتح الحاء وما عدا ففي الاسماء والكنى بضمها ابو حصين ابو حصين اولهم ابو حصين عثمان ابن عاصم الكوفي وهو المراد عند الاطلاق. وثانيهم ابو حصين
الله ابن احمد ابن يونس الجربوعي وثالثهم ابو حصين ابن يحيى الرازي. نعم احسن الله اليكم قال حدثني محمد البشاني قال احدنا غدا وقال احدنا شعبة عن الحكم قال سمعت النبي الينا قال حدثنا علي ان فاطمة رضي الله عنها السلام ان شكت بات يرقى من اثر الرحى فاتى النبي صلى الله عليه وسلم سبع فانطلقت
عائشة رضي الله عنها فاخبرتها فلما جاء النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته عائشة فاطمة. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم وقد اخذنا الله جعلنا فذهبت ليقوم فقال على مكانكما فقال بيننا حتى وجدت
قل من يعصي وقال الا اعلمك اخيرا مما سألت ما لي اذا اخذته مضاجعكما تكبرا اربعا وثلاثين وتسبحا ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين. فهو خير لك ما من خادم. قال حدثني
قال النبي تقدم ان هذا لقب لرأ واحد عندهم يذكر به واسمه محمد ابن جعفر البصري. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عن ابن قال رضي الله عنه قال اقضوا كما كنتم تقضون فاني اكره الاختلاف حتى يكون للناس جماعة وقال اموت او اموت كما مات
نيران عامة ما يروى على علي رضي الله عنه الكذب. باب مناقب جعفر بن ابي طالب وقال النبي صلى الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي؟ قال حدثنا قال حدث محمد ابراهيم دينان ابو عبد الله الجهني وعن ابن ابي عن ابن ابي ذيب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول
الله صلى الله عليه وسلم شفع بطني حتى لا اكل الخمير ولا البس الحمير ولا يخدمني فلان ولا فلانة. وكنت الصق بطني بحصوة الرجل الاية هي معي كي ينقلب كيف يطعمني وكان اخير الناس للمسكين جعفر بن ابي طالب؟ كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتى ان كان لا يخرج الينا العكة التي ليس فيها شيء فنشقها فنلعق ما فيها
قوله عن ابن ابي ذئب تقدم ان هذه كنية لراوي واحد عندهم يذكر بها. واسمه محمد ابن عبد الرحمن ابن ابي ذئب القرشي. نعم احسن الله اليكم قال حدثني عمرو ابن علي قال حدثنا يزيد نارون قال اخرون اسماعيل ابن ابي خالد عن شعبي ان ابن عمر رضي الله عنه ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين
ذكر العباس ابن عبد المطلب رضي الله عنه قال حدثنا ابن حنبل قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني عبد الله ابن المثنى عن ثمامة ابن عبد الله ابن رضي الله عنه ابن الخطاب رضي الله عنه كان اذا
وابن عباس ابن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسع اليك بنبينا صلى الله عليه وسلم تسقينا واننا نتوسع اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون. قوله عن ثمامة ابن عبد الله
قدم انه ليس في رواية البخاري من اسمه ثمامة سوى هذا الراوي وهو الثمامة ابن عبد الله ابن انس ابن مالك الانصاري. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب مناقب قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومقبرة فاطمة عليها السلام رضي الله عنها بنت النبي صلى الله عليه وسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة
قال حدثنا الالباني قال اخرج قال عن عائشة رضي الله عنها فاطمة عليها السلام رضي الله عنها من النبي صلى الله عليه وسلم فيما شاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم تطلب الصدقة
النبي صلى الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر. فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما تركناه صدقة لما يأكل ال محمد من هذا
يعني الله عز وجل ليس له ان يزيد عن المأكل واني والله لا لا اغير شيئا من صدقات النبي صلى الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولاعملن فيها
بما عملت فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشهد علي رضي الله عنه ثم قال انا قد عرفناك يا انا قد عرفنا ابا بكر فضيلتك وذكر قرابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم وحقهم فتكلم
قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي. قال اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب قال احدثنا خادم قال احدنا عن واقد قال سمعت ابي
حديث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنه قال ارقبوا محمدا صلى الله عليه وسلم في اهل بيته. قال حديث ابن الوليد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني. قوله حدثنا ابو الوليد تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي الوليد الطيالس واسمه هشام ابن احسن الله اليكم قال احدثنا قال احدثنا ابراهيم بن سعدي عن ابيه عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة ابنتاه في شكواه الذي قبض
في مساء بشيء فبكى ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسألته عن ذلك وقالت صارني النبي صلى الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعي الذي توفي فيه. فبكيت ثم سألني
اخبرني اني اول ال بيته اتبعه فضحكت باب مناقب الزبير بن عوام يقال ابن عباس هو حوادث النبي صلى الله عليه وسلم وسمي الحواريون لبياض ثيابهم. قال حدثنا خالد ابن مخرج قال حدثنا عن ابن المرسلين عن هشام ابن عروة
قال استخلف قال نعم ومن فسكت ودخل عليه رجل اخر واحسبه الحارث. فقال استغرب قال عثمان وقالوا فقال نعم. قال ومن هو فسكت؟ قال فلعلهم قالوا الزبير. قال نعم. قال اما
اما والذي قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم. ما علمت انه لخير ما علمت وان كان لاحبهم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حديث ابن عبيد ابن اسماعيل قال اخبرني ابي قال سمعت مروان قال كنت عند عثمان رضي الله عنه قال استغرب قال وقيل ذاك؟ قال نعم الزبير قال اما
اي انكم تعلمون انه خيركم قالها ثلاثة. قوله حدثنا ابو اسامة تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي اسامة الكوفي. واسمه حماد ابن اسامة احسن الله اليكم قال احدث مالك بن سمعنا قال احدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد وكثير عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير
عواد قال حدثنا احمد المحمدي قال فاذا فنظرت فاذا انا الزبير على فرسه يختلف على بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت قلت يا ابتي رأيتك تختلف. قال وهل رأيتني يا بني؟ قلت نعم. قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من يأتي ببني قريظة فيأتيني
بخبرهم فانطلقت فلما رجعت وجمع لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابوي. فقال فداك ابي وامي. قال حدثنا عن ابن حفصة قال حدثنا ابن مبارك قال اخبرنا هشام معروف عن نبينا اصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم قال للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربة على عاتق بينهما ضربة ضربا يوم بدر قلعوه كنت ادخل اصابعي في تلك ضرباتي العب بي العب وانا صغير. لا يقال عمر رضي الله عنه توفي النبي صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض
قال حدثني محمد ابن ابي بكر المقدم وقال حدثنا عن ابي عثمان قال لم يقل عن النبي صلى الله عليه وسلم التي قتل فان رسول الله صلى الله عليه وسلم غير الطلحة عن حديثهما قال
النبي صلى الله عليه وسلم قد شلت باب مناقب سعد ابن ابي وقاص الزهري وابن زهرة اقوال النبي صلى الله عليه وسلم هو سعد ابن مالك قال حدثني محمد ابن ثناء قال حدثني قال سمعت؟ قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال سمعت سعدا يقول جمعني النبي صلى الله عليه وسلم ابويه يوم احد. قال
عن وانا ثلث الاسلام. مكي تقدم انه ليس في رواة من اسمه مكي تواء مكي بن ابراهيم التميمي ويقال له المكي ايضا احسن الله اليكم قال حدثني ابراهيم موسى قال اخبرونا بزيادة قال حدثنا هاشم ابن هاشم ابن عتبة ابن ابي وقاص قال سمعته سعيد ابن المسيب يقول سمعت سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه يقول ما اسم احد
في اليوم الذي اسلمت فيه وقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تباع وابو اسامة قال حدثنا هاشم. قال حدث عمرو ابن عون قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمى الاسلام في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلى الله عليه وسلم الا ورق الشجر. حتى ان احدنا يضع كما يضع البعير وبالشاة ما له خلق ثم اصبحت بنو اسد تعذب
عن الاسلام لقد غبت الى من ضل عملي وكانوا وكانوا وشوا به نعمة رضي الله عنه قالوا لا يحسن ان يصلي. باب ذكر باب ذكر اصهار النبي صلى الله عليه وسلم هو ابو العاص ابن الربيع
قال حدثهم اليمني قال حدثني علي ابن حسين رضي الله عنه قال ان علي رضي الله عنه خطب بنت ابي جاهل فسمعت بذلك فاطمة رضي الله عنها فاتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
يزعم قومك انك لا تغضب ببناتك فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اما بعد انكحت ابا العاصم من الربيع فحدثني وصدقني فاطمة بضعة مني واني اقرأ ان يسوءها والله لا تجمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنت عدو الله عز وجل عند رجل واحد فتلقى علي رضي الله عنه خطبا وزاد محمد بن عمر
قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ذكر رسول الله من بني عبده شمس فاثنى عليه فان صارت اياه فاحسن. قال حدثني قال حدثني فصدقني ووعدني فوفاني. باب ناقض زيد من حيث
النبي صلى الله عليه وسلم قال عن النبي صلى الله عليه وسلم انت اخونا ومولانا؟ قال احدنا سليمان وقال احدثني عبد الله بن دينان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم
اسامة بن زيد رضي الله عنهما فطعن بعض الناس في امارته. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان تطعن في مرته فقد كنت تطعن في مرة ابيه من قبل. وايم الله ان كان خلقا لمرة وان كان من احب الناس اليه وان هذا
الناس الي بعده؟ قال حدثني عن ابن قزعة قال عروة عن علي عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل علي قائفه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال في السورة بذلك نبي صلى الله عليه وسلم واعجبهم
عائشة رضي الله عنها باب ذكر اسامة ابن زيد رضي الله عنهما. قال عائشة رضي الله عنها قريش اهمهم شيئا فقالوا ما يشترون عليه اسامة بن زيد رضي الله عنه واحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال وحدث عنه قال عدنا سفيان وقال ذهبت اسأل الزهري عن حديث المخزومية وصاحبه قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته
في كتاب كان كتبه ايوب موسى عن زهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها امرأة من بني مخزوم سرقت وقالوا من يكلم فيها نبيا صلى الله عليه وسلم لم يبتدع احد ان يكلمه فكلمه اسامة ابن زيد رضي الله عنهما فقال ان بني اسرائيل
كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطع لقطعت يدها. باب قال حدثنا الحسن بن قال حدثنا ابو عبادي عن يحيى ابن عبادي قال حدثنا جيشون قال اخبرنا عبد الله ابن دينان قال نظر ابن عمر رضي الله عنه وهو في المسجد رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظرون هذا ليت هذا عندي قال له
ما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد ابن اسامة قال بيده في الارض وثم قال ورآه رسول الله صلى الله عليه وسلم لاحبه. قال حدثنا موسى ابن اسماعيل
قال حدثنا مع ابن القاسم عن ابيه قال حدثنا ابو عثمان عن رضي الله عنهما قال انه حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم وكان يأخذه من الحسنة فيقول اللهم احبهما فاني احبهما. وقال
فقال اعد قال ابو عبد ابن عبد الرحمن قال حدثنا الوليد قال حدثني حرمات ومولى اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر رضي الله عنه دخل الحجاج ابن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجود
قال لي ابن عمر رضي الله عنه هذا قلت الحجاج ابن ايمن ابن امي ايمن. فقال ابن عمر رضي الله عنه لو رأى هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم احبه ابو بكر حبه وما ولدته ام ايمن؟ قال وحدثني بعض
اصحابي عن سليمان وكانت حاضرة النبي صلى الله عليه وسلم باب مناقب عبدالله ابن عمر ابن الخطاب رضي الله عنهما قال حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الرزاق عن عن ابن عمر رضي الله عنه قال كأن الرجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأى رؤية قصع النبي صلى الله عليه وسلم تمنيت ان الرؤية قصوى عن النبي صلى الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسيح على عهد النبي
صلى الله عليه وسلم فرأيت في المنام كأن ملكين كأن ملكين اخذا بي اخذاني فذهبا بي الى النار. فاذا هي مطوية كطي البئر واذا لها قرنين كقرني البئر واذا فيها
الناس قد عرفت وجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلق ما هو ملك اخر وقال لي فقال لي لن تراعي فقصته على حرصته وقصته حصة على النبي صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله
بالليل قال السلام كان عبد الله لا ينام من الذي الا قليلا؟ قال حدثني احمد بن سليمان قال عن يوسع الزري عن ابن عمر رضي الله عنه وقت حفصة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل
صالح باب نقد اعمال المحدثة رضي الله عنهما قال احد مالك يسمعني قال احد نصراوي عن المغيرة عن عمران قال قدمت شاما فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسرني جالسا صالحا فاذا شيخ قد جاء حتى جلس الى جنبي قلت من هذا؟ قال
فقلت اني دعوت الله ان يسألني جليس صالحا يسرك لي؟ قال ممن انت؟ قلت من اهل الكوفة؟ قال ليس عندكم ابن ام عبد. صاحب نعل ابن طارت وفيكم الذي اجاره الله عز وجل من الشيطان
النبي صلى الله عليه وسلم اوليس بكم صاحب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرأ عبد الله والذي لا يغشى؟ فقرأت علي
قال والله قد اقرأنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيه لفي. قال حدثنا سليمان قال حدثنا عن مغيرة عن إبراهيم قال ذهبت الى الشام فلما دخل المسجد. قال اللهم يسر لي جالسا صالحا
رضي الله فقال ابو الدرداء من انت؟ قال ابن الكوفة قال ليس فيكم او قال منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة رضي الله عنه قال قلت بلى قال ليس فيكم من قال منكم الذي اجاره الله على نساء النبي
صلى الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عما رأى. قلت بلى قال ليس فيكم من قال منكم صاحب السواك او السرار؟ قال بلى. قال كيف كان عبد الله يقرأ والليل اذا يغشى والنهار اذا قلت والذكر والانثى؟ قال ما زال
كادوا يستنزلوني عن شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب مناقب ابي عبيدة ابن الجراح رضي الله عنه. قال حدثنا عمرو ابن علي قال حدثنا عبد الله قال حدثنا خالد عن ابي
انس ابن ما لك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان امينا ايتها الامة ابو عبيدة الجراح رضي الله عنه. قوله عن ابي قلابة تقدم ان
هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي قلابة الجرمي واسمه عبدالله بن زيد. نعم احسن الله اليكم قال احدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلته عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يعني كم يعني امين حق امين فاشرف اصحابه بعث ابا عبيدة رضي الله
طبعا باب ذكر مصعب ابن عمير رضي الله عنه باب مناقب الحسن والحسين رضي الله عنهما قال افعل جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه وعانق النبي صلى الله عليه وسلم الحسن قال حدثنا صدقة قال
عن الحسن انه سمع ابا بكر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم عن جنبه ينظر الى الناس مرة اليه واليه مرة. الله عز وجل ينصح به بين فئتين من المسلمين
قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من كان يأخذ هو الحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال احدث محمد الحسين ابن ابراهيم وقال حدثني حسين ابن محمد قال حدثني جريمة عن محمد عن انس مالك رضي الله عنه قال اوتي عبيد الله بن زياد برأس الحسين عليه السلام رضي الله عنه فجعل في طست فجعل ينكث وقال
رضي الله عنه كان اشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مخطوف بالوسمة. قال حدثنا عن قال سمعت براء رضي الله عنه قرأت النبي صلى الله عليه وسلم والحسن على عاتقه
يقول اللهم اني احبه فاحبه. قال حدثنا عدنان قد اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر ابن سعيد ابن ابي ملائكة عنه عقبة من حياته انه قال رأيت ابا بكر رضي الله عنه محمد حسن. وهو يقول بابي
بالنبي ليس شبيه بعدي وعلي رضي الله عنه يضحك. قال حدثني احمد معين والصدقة. قال اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن وقت بن محمد عن ابيها من عمر رضي الله عنهما انه قال قال ابو بكر رضي الله عنه ارقبوا محمدا
صلى الله عليه وسلم بال بيته قال حديث إبراهيم رضي الله عنه قال عبد الرزاق اخبرهم عن لم يكن احد اشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم الحسن ابن علي رضي الله عنهما
قال حدثني محمد البسين قال حدثنا عن محمد ابن ابي يعقوب قال سمعت ابن ابي نعم قال سمعت عبد الله ابن عمر رضي الله عنه سأله عن محرم قال يقتل الذباب؟ قال
يسأل عن الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا. قوله سمعت ابن ابي نعم فقدم ان هذه
ليست لاحد من رواتهم سوى عبدالرحمن ابن ابي نعم. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب مناقب رباح مولى ابي بكر رضي الله عنهما وقال صلى الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بين يديه في الجنة؟ قال حدثنا نعيم قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد ابن الكذب قال اخبرنا
رضي الله عنهما قال كان عمر رضي الله عنه يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلال قال حدثنا عن محمد بن عبيد قال لابي بكر ان كنت انما اشتريت نفسك فامسكني ما كنت انما اشتريت لله فدعني وعمل الله. قال باب ذكر ابن
رضي الله عنهما قال عن ابن عباس رضي الله عنه قال ضمني النبي صلى الله عليه وسلم يا صديقي وقال اللهم علمه الحكمة. قال حدثنا ابن عمرو قال قال الكتاب قال حدثنا موسى قال مثله باب مناقب خالد ابن الوليد رضي الله عنه قال حميد ابن هلال عن رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه
من اعز ابن جعفر وابن رواحة للناس قبل ان يأتيهم خبرهم فقال اخذ راية زيدون فاصيب ثم اخذ ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ بمرواحة فاصيب. وعيناه تذبان حتى اخذ سيف من سيوف رسول الله
حتى اخذ سيف من سيوف الله حتى فتح الله عليهم. باب مناقب سالم مولى ابي حذيفة رضي الله عنه. قال عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبدالله بن عمرو رضي الله عنه فقال ذاك الرجل لا زال احبه بعد ما سمعت من رسول الله بعد ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول استقرئوا القرآن من اربعة. من عبدالله بن مسعود رضي
فبدأ به مسالم من مولى ابي حذيفة وابي ابن كعب معاذ ابن جبل رضي الله عنه قال ادري بدأ بابي او بمعاذ. باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. قال حدثنا حفص بن عمر قال
قال سمعت مسروقا قال قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم فاحشة ولا متفاحشا وقال ان من احبكم لي احسنكم اخلاقا وقال استقروا القرآن من اربعة
قال حدث موسى قال دخلت الشام صليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا ورأيت شيخا مقبلا فلما قلت ارجو ان يكون استجاب قال من اين انت؟ قلت من اهل القوة قال فلم يكن فيكم صاحب النعل او لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان؟ او لم يكن فيكم صاحب السر الذين اعلموا غيره
كيف قرأ ابن ام عبد والليل فقرأت والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى والذكر والانثى قال اقرأنيها النبي صلى الله عليه وسلم فما زال هؤلاء حتى كادوا قال النبي صلى الله عليه وسلم من ابن ام عبده
قال حدثني محمد قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني يوسف ابن يزن قال سمعت ابا موسى الاشعري رضي الله عنه يقول قدمت انا واخي
فمكثنا حينا ما نرى الا ان عبد الله بن مسعود رضي رجل من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ما نرى الا ان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه رجل من اهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم لما نرى من دخوله ودخول امه
على النبي صلى الله عليه وسلم. باب ذكر معاوية رضي الله عنه. قال عثمان بن اسود عن ابن ابي نيكة قال اوتر بعد العشاء بركعة وعنده امور ابن عباس ابن عباس قال دعوا فانه صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حدثنا ابن ابي هريرة قال عبد النافع بن عمر قال حدثنا ابن ابي هنيكة قال قيل لابن عباس لك في امير المؤمنين معاوية فانه
وما اوتر الا بواحدة قال انه فقيه. قال حدثني عمرو ابن عباس قال سمعت حمراء بن ابا عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لا تصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلى الله
فما رأينا من صديها؟ ولقد نهى عنهما يعني ركعتين بعد العصر. قوله حدثنا ابن ابي مريم تقدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي سعيد ابن الحكم ابن ابي مريم المصري. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب مناقب فاطمة عن الاسلام رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء للجنة؟ قال حدثنا ابن الوليد قال
رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني. عائشة رضي الله عنها. قال حدثني عن ابن كثير قال قال عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما يا عائش هذا جبريل يقرئك السلام فقلت عليه السلام ورحمة الله وبركاته ترى ما لا ارى تريد رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال حدثنا عمه قال رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كمل من الرجال كثيرا ولم يكن عمران واسية امرأة فرعون فضلا عن نسائك فضله الثلج على سائر الطعام
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حدثني محمد البشاري قال ابن عبد المجيد قال حديث ابن عمر ابن ابي القاسم ابن حمد ابن عائشة رضي الله عنه اشتكت. وجاء ابن عباس رضي الله عنه قال يا ام المؤمنين تقدمين على فرط صدق على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ابي بكر. قال حدثنا
قال لما بعث علي عمار والحسن الكوفة يستنفرهم خطأ عمار رضي الله عنه فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم تتبعوها واياها. قال احدنا اسامة عن هشام عن ابي عن عائشة رضي الله عنها انها سعرت من اسماء قلادة. فهلكت فارسى رسول الله صلى
فدركتهم الصلاة وصلوا بغير وضوء فلما اتاه النبي صلى الله عليه وسلم امسكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم. فقال نصير بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا
جعل الله عز وجل لك منه مخرجا وجعل المسلمين فيه بركة. قال حدثني عبيد ابن اسماعيل قال حدثنا موسى ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في ماضيه جعله يدر في نسائه ويقول
اين انا غدا؟ اين انا غدا؟ حرصا على بيت عائشة رضي الله عنها قالت عائشة رضي الله عنها فلما كان كان يومي سكن. قال حدثنا عبد الله بن عبد وابي قال حدثنا احمد وقال كان الناس
بادب الامام عائشة رضي الله عنها قالت عائشة وام سلمة فقلنا يا ام سلمة والله ان الناس يتحررون باداء يوم عائشة رضي الله عنهم يريد الخير كما تريده عائشة فمري رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يأمر الناس ان يهدوا اليه حيث
حيثما كان او حيثما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلى الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذلك ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان ثالثا
ذكرت لهم فقال يا ام سلمة لا تؤذيني في عشت فانه والله ما نزل علي الوحي وانا في لحاف امرأة منكن غيرها. باب مناقب الانصار وقوله تعالى والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم
يحبون منازلهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا. قال حدث موسى ابن اسماعيل قال عبد المهدي الميموني قال قلت لانسر رضي لما رأيت اسم الانصار كنتم تسمون كنتم تسمون به ام سماكم الله عز وجل؟ قالوا سمانا الله عز وجل كنا ندخل على انس فيحدثنا بناقب الانصار ومشاهدهم. ويقبل علي وعلى رجل من اهل
فيقول فعل قومك يوم كذا وكذا كذا وكذا. قال عائشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاثة يوما قدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم قدم رسول الله صلى الله عليه
ترقى ملأهم وقتلت سماواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلى الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام. قال حدثنا ابن الوليد قال سمعت انس رضي الله عنه يقول يوم فتح مكة واعطى قريشا والله ان هذا لهو العجب. ان السيوف لتقطر من دماء قريش وغنائمها ترد عليهم. ذلك النبي صلى الله عليه وسلم وجعل انصاره قال ما الذي
بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون. فقالوا هو الذي بلغك فقال او لا ترضون ان يرجع الناس بالغنم الى بيوتهم ترجعون برسول الله صلى الله عليه وسلم الى بيوتكم لو سلكت عن ثرواتهم او شعبا لسلكت واديا انصار شعبهم
قوله عن ابي التياح تقدم ان هذه كنية راو واحد عندهم يذكر بها واسمه يزيد ابن حميد الضبعي. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لو الهجرة قال وعبدالله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثني محمد بشري قال
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابو القاسم صلى الله عليه وسلم لو ان الانصار سلكوا وادينهم شعبا في وادي الانصار ولو الهجرة وكتب رغم الانصار. وقال ابو هريرة رضي الله عنه ما ظلم بابي وامي
ابووه ونصروه وقال كلمة اخرى. باب اخاء النبي صلى الله عليه وسلم والانصار. قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابي عن جده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن بن سعد بن ربيعة قال يا عبدالرحمن فانظروا اعجبهم اليكم سمها ليطلقها. فاذا انقضت عدتها وتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقك
قال رسول الله بينك وبيني وبينك شطرين ولامرأتان فضل اعجبهما اليك طلقها. حتى اذا حلت زوجتها وقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجعوا من اذن حتى افضل شيء من سمن واقط فلم
الى سماحة جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه وضر من صفراه فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما هي؟ قالت زوجت امرأة من انصارها فقال من سقت بها؟ قال نواة من ذهب فقال او لم ولو بشاة. قوله عن حميد تقدم ان هذا الاسم
فعندهم يأتي بضم حاءه ولم يقع عندهم حميد بفتحها. نعم احسن الله اليكم قال احد الان صوت من محمد ابوهم من قال سمعتم من غيرة ابن عبد الرحمن؟ قال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قالت الانصار اقسم بالله ما بينهم النخلة؟ قال لا قال تكفون المؤونة
وتشركونا في التمر قالوا سمعنا واطعنا باب حب الانصار. قال حدثنا احجام من هذه قال اخبرني عدي بن ثابت قال اسمع البراءة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال قال النبي
صلى الله عليه وسلم من صاروا لا يحبهم الا مؤمن ولا يبغضهم الا منافق. فمن احبهم احبه الله عز وجل ومن ابغضهم ابغضه الله عز وجل. قال حديث مسلم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن جبر عن اسم مالك رضي الله عن النبي
انه قال اية الايمان يحب الانصار واية النفاق بغض الانصار. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من الانصار انتم احب الناس الي. قال حدثنا ابن معمر قال رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم
مقبلين قال حسبت انه قال من عروس فقام النبي صلى الله عليه وسلم فقام النبي صلى الله عليه وسلم ممثلا فقال اللهم انت من احب الناس الي قال قالها ثلاث مرار
قال حدثناكم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لنفسي بيده انكم احب الناس الي قالها مرتين المصنف هنا باب حب الانصار فتقدم في كتاب الايمان قوله باب حب الانصار
من الايمان وهما ترجمتان بمعنى واحد لكن كان مقصوده في كتاب الايمان بيان ان ما ينطوي عليه القلب من اعتقاد حب الانصار انه من عمل يتعلق بحب الانصار انه من الايمان. ومراده هنا بيان منزلة الانصار فاكتفى بقوله باب حب الانصار
ها احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب اتباع الانصار قال حدثنا محمد ابن بشارين قال حدثنا شعبة عن عمل قال سمعت ابا حمزة عن زيد ابن عمر قال قالت الانصار لكل نبي اتباعهن قد اتبع
فادعوا الله عز وجل ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك من ابي ليلى قال قد زعم ذلك زيد. قال حدثنا ادم قال عدنان قال حدثنا عمرو ابن مرد قال سمعت ابا حمزة رجل من انصاره
قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك ادعوا الله عز وجل ان يجعل اتباعنا منا. قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اجعل اتباعهم منهم قال عمرو ذكرته قال قد زعم ذاك زيد وقال شبعت اظنه زيد ابن الارقم
باب فظل دور الانصار قال سمعت قال سمعت عن اسبانك رضي الله عنها النبي سيد رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو عبد الله بن خزرج ثم بني ساعدته في كل ديون الانصار خير فقال سعد ما ارى النبي صلى الله عليه وسلم الا قد فضلوا علينا قد فضلكم على كثير وقال عبد الصمد
قال حدثنا قتادة قال سمعت رضي الله عنه قال ابو زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث بهذا وقال سعد بن عبادة قال حدث سعد بن سعد بن حفص قال حدثنا شيبان قال عن يحيى قال ابو
اخبرني ابو سرير رضي الله عنه وسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ساعدة قال فلحقنا سعد بن عبادة وقال ابو زيد الم ترى ان النبي صلى الله عليه وسلم خير الانصار جعلنا خيرا فادرك سعد النبي صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اجعلنا اخرا فقال
وليس بحسبك ان تكون من الخيار. فبقول النبي صلى الله عليه وسلم اصبروا حتى تلقوني على الحوض قلعة وهو عبدالله بن زيد عن نبيه صلى الله عليه وسلم. قال رضي الله عنه سعيد بن حضير رضي الله عنه رجل من انصاري قال يا رسول الله استعملني كما استعملت فلان؟ قال بعدي اثرى واصبروا حتى تلقوني على الحوض. قال حدثني محمد البشاني قال
قال سمعت عن الزمالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون من بعدي وموعدكم الحوض. قال حدثنا عبد الله بن حنبل قال حدثنا سفيان عن احمد سعيد انه سمع ان
مالك رضي الله عنه حين خرج معه ابن الوليد قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم الانصار الى ان يقطع دم البحرين. فقالوا لا الا ان تقطع الاخوان ابن مازن مثلها. قال اما لا تصبر
فانه سيصيبكم بعدي اثرا. باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة. قوله باب دعاء فقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها منكرة في سبعة مواضع. وذكرها معرفة باب الدعاء في اربعة وثلاثين موضع
نعم احسن الله اليكم قال احد ابن ادم وقال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم. اللهم لا عيش الا عيش
فاكرم الانصار والمهاجرة. قال جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم نعيشه نعيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار قوله حدثنا ابن ابي حازم تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد يذكر بها وهو
العزيز ابن ابي حازم واسم ابي حازم سلمة ابن دينار المدني. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب يؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة. قال حدثهم السدان قال عن ابي حزم عن ابي هريرة رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم
عن الموت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يضم او قال يضيف هذا وقال رجل من انصاري انا. فانطلق بين امرأته فقال اتي من ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ما عندنا قوت الصبيان؟ قال هين طعامك واصبحي سراجك
اذا ارادوا عشاء عشاء فهيئت طعامها واصبحت سراجها صبيانها. ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفأت وجعل يريانه انهما يأكلان فلما اصبح غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ضحك الله ليلته قال عجب من فعالك ما انزل الله عز وجل ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة. وقوله ومن ينشأ يوق شحن نفسه فاولئك هم المفلحون
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اقبال المحسنين والتجاوز عن مسيئهم. قال عددان قال اخو عدنان قال حدثنا بي؟ قال اخبرنا شعبة عن ابن حجاج يعني شم زين قال سمعت انس مالك رضي الله عنه يقول من ابو بكر وابن عباس رضي الله عنه قال ما يبكيك؟ قالوا ذكرنا مجلس نبيه صلى الله عليه وسلم انما دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال
فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد عصى على رأسه حاشية برد قال فصعد المنبر ومصعد بعد ذلك اليوم فحمد الله واثنى عليه ثم قال اوصيكم بالانصاري فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم
الذين انفقوا للمحسنين وتجاوزوا عن مسيئهم. قال حدثنا احمد ابن يعقوب وقال سمعت عن كلمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه من حبة متعاطف بها
على منكبيه وعليه عصابة دسماء. حتى جلس عند الله ثم قال يقول المحسنين وتجاوز عن مسيئهم. قال حدثنا محمد البشير رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال
وتجاوز عن مسيئهم قوله حدثنا ابن الغسيل تقدم ان هدي كنية يراد بها اللقب لراو واحد يذكر بها وهو عبدالرحمن بن سليمان بن عبدالله بن حنظلة الاسيدي والغسيل جده حنظلة غسيل الملائكة رضي الله عنه. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب مناقب سعد ابن معاذ رضي الله عنه قال حدثني محمد البشير قال اسم البراء رضي الله عنه يقول اهديت النبي صلى الله عليه وسلم جعل اصحابه يوم
هنا ويعجبني عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال انه كان بين هذا الحيين ضغائن سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتزع عرش الرحمن موت سعد ابن معاذ رضي الله عنه. قوله عن الاعمش تقدم ان هذا لقب لراوي
واحد من رواتهم يذكر به كثيرا اسمه سليمان ابن مهران الكاهلي. نعم احسن الله اليكم قال رضي الله عنه انه نازل على حكم سعد بن معاذ فارسله فجاء على حماده فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي
وصلى الله عليه وسلم قموا الى خيركم وقال سيدكم وقال يا سعد ان هؤلاء نزلوا على حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلاتهم قال حكمت بحكم الله وقال بحكم الملك
باب منقبة اسيد ابن حضين وعباد ابن بشر رضي الله عنهما قال حدثنا عن ابن مسلم قال حدثنا حبان وقال نكتة عن رجلين خرج من عند النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا النور بين يديه
حتى يتفرق تفرق النور معهما وقال احمد النبي صلى الله عليه وسلم. باب مناقب معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول استقرئوا القرآن من اربعة من ابن مسعود
انجب رضي الله عنهم من قابلت سعد ابن عبادة رضي الله عنه قالت عائشة رضي الله عنها كان قبل ذلك رجلا صالحا. قال سمعت عن اسمائك رضي الله عنه قال قال
رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجوا ينصرف النجار ثم بنو عبد الله بن خزرج ثم قال سعد بن عبادة وكان ذا قد وكان ذا قدم في الاسلام
ارى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم على ناس كثير. باب مناقب ابي بن كعب رضي الله عنه. قال حدثنا ابن الوليد قال حدثنا شعيب عن عمي مرة عن ابراهيم عن قال
ذكر عبد الله بن مسعود رضي الله عن ابن عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا زال احبه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول خذ القرآن من اربعة. من عبد الله ابن مسعود مولى ابي حذيفة ومعاذ جبر ابي بن كعب رضي الله عنهم
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم فبكى باب مناقب زيد ابن تابث رضي الله عنه قال حديث محمد البشير رضي الله عنه انه قال جمع القرآن على هدي النبي صلى الله عليه وسلم اربعة كل من انصار ابي ومع
ابو زيد قال احد عمومتي. باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه. قال حدثنا عمر قال رضي الله عنه قال ما كان يوم احد انهزم الناس النبي صلى الله عليه وسلم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجبة له رجلا راميا شديدا. وكان ابو طلحة رجلا راميا شديدا قد يكسر يومئذ قوسين
اليوم ثلاثة وكان رجل يمر معه الجعبة من نبره فيقول النبي صلى الله عليه وسلم ينظر الى القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشري فيصيبك سهو من سهام القوم. نحري دون نحرك
ولقد رأيت عائشة بنت ابي بكر ومسلم انما لمن ارى خدم سقيمتان قزاه القرب على متونه ما تفرغني في اطهر القبض ثم ترجعان تملأنها ثم تجيئان تفرغان وقد وقع السيف من يدي ابي طلحة ابن مرتين اما ثلاثة رضي الله عنه. قال حدث عبد الله ابن مسعود قال سمعت مالك يحدث عن ابن عمر ابن عبيد الله يا عم عامر ابن سعد ابن ابي
رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي على ارض او من اهل الجنة لا لعبد الله بن سلامة رضي الله عنه قالوا في نزلت هذه الاية من بني اسرائيل الاية قال ملك الاية وفي الحديث
قال حدثنا عبد الله بن حمده قال محمد عن قيس ابن عباد اغناه قال كنت جالس في مسجد المدينة فتخرج على وجهي اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين
بهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم. وساحدثك لما ذاك رأيته رأي على عهد النبي صلى الله عليه وسلم اقتصت عليه ورأيت كأني في
ذكر من سعتها وخضرتها وسط ووسطها عمود من حديد اسفله في الارض واعلاه في السماء وفي اعلاه عروة فقيل له القاه قلت لا استطيع من صفوف ربع ثياب من خلفه
حتى كنت في اعلى فقدت بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت ان نال في يدي فقصصته على النبي صلى الله عليه وسلم قال تكررت الاسلام ذلك العمود وعمود الاسلام. وتلك العروة العروة الوسطى فانت على الاسلام حتى موت وذاك الرجل
وابن سلام رضي الله عنه وقال لخليفة تحدثنا عنه قال احدثنا عن محمد قال حدثنا قيس ابن عبادة عن الاسلام رضي الله عنه قال وصيفوا ما كان من صف. قوله حدثنا قيس بن عبادة
تقدم ان هذا الاسم عباد بفتح العين والباء مشددة. وجاء خلافه في راويين احدهما ابن عباد الضبعي وهو الراوي المذكور في هذا الحديث فبضم العين وفتح الباء مخففة والاخر ثعلبة بن
عباد الليث فبكسر العين وفتح الباء مخففة. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا سليمان بن حرب قال تمر وتدخل في بيت ثم قال انك بارضين بما فيها فاشل اذا كان لك عرج حق بدنك حملة ابنه وحمل شعير وحمل قت ولا تأخذه فانه الامام لم يذكر النظر وابو داوود وواهب عن شعبة البيت. باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم خديجة وفضلها رضي الله
قوله باب تزويج تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها بهذا اللفظ في ثمانية مواضع وذكرها بلفظ التزويج في موضع واحد. نعم. احسن الله اليكم. قال اخونا عبد
عبدالله بن جعفر رضي الله عنه قال سمعت علي رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال حديث الصدقة قال اخبرنا عبدك قال سمعت عبد الله بن جعفر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال خير
يا خديجة قوله اخبرنا عبده تقدم ان هذا الاسم عندهم بسكون بائه ووقع عبدة في راوين احدهما بجالة بن عبد التميمي والاخر عامر بن عبدة البجلي وذكر في الثاني سكون باءه ايضا. نعم
احسن الله اليكم قال حدثنا سعيد بن عفان قال احدث الليث قال كتب لي هشام عن ابي انعائش رضي الله عنه قالت ما غرت عمرة النبي صلى الله عليه وسلم ما غرت على قد اجتهدت قول ان تزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله عز وجل بشرى من بيت من قصر
لا يذبح الشاة فيهدي في خلائدها فيهدي في خلائل الله منها ما يسعهن. قال حدثنا ابن سعيد قال عائشة رضي الله عنها انها قالت ما غبت عن امرأتي ما غبت عن خديجة رضي الله عنها من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت وتزوجني بعدها بثلاث سنين وامره ربه عز وجل وقال جبريل عليه السلام ان يبشرها ببيته في
من قصب قال حديث عمر بن محمد بن حسين قال حدثنا به قال حدثنا حفص عن هشام عن النبي عن عائشة رضي الله عنها انها قالت ما غرت على احد من نساء النبي صلى الله عليه وسلم ما قلت على خديجة رضي الله عنهما رأيته ولكن كان النبي
وربما خديجة رضي الله عنها فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امرأة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد قال رضي الله عنهما بشر النبي صلى الله عليه وسلم خديجة؟ قال نعم ببيت من قصر لا صخب فيه ولا نصب. قال
طبعا وقال اتى جبريل النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله هذه خديجة قالت ادام او طعام او شراب كما وقع الانسان من ربها وبشرها بيت في الجنة من قصر الا صخب في
عن عائشة رضي الله عنها انه قال استأذنت بنت خويلد الاخت خديجة رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرضت السيدة خديجة فارتعى فارتع لذلك فقال اللهم هذا قالت فغبت فقلت ما تدخل العجوز من عجائز قريش حمراء شقين هلكت في دار قلب جزاك الله عزاها خيرا منها. قوله عن ابي زرعة تقدم ان هذه الكنية عنده
وعند الاطلاق هي لابي زرعة ابن عمر ابن جرير. قوله عن عمارة تقدم ان هذا الاسم عندهم في الاسماء واسماء الاباء هنا بضم عينه الا في ابي بن عمارة رضي الله عنه صحابي له حديث في المسح على الخفين. نعم
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى البجلين رضي الله عنه قال حدثني اسحاق الوسطي وقال حدثنا خادم عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال رضي الله عنهما حجبني رسول الله صلى الله عليه
الا ضحك وعن قيس عن جرير بن عبدالله الشامية وقال يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذي الخلصة. قال في خمسمائة فرس من احمس قال وكسرنا وقتلنا ما وجد من عنده فاتناه فاخبرناه فجعلناه ليحمس. باب ذكر حذيفة بن وائل العبسي رضي الله عنه. قال حدثني
اسمع ابن خليل قال فنادى اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتى اقتلوه. فقال غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية بقية خيمة حتى
الله عز وجل باب ذكر هند بنت عتبة ابن ربيعة رضي الله عنها وقال عبدا اخر وعبدالله قال اخر يسعدني قال جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ثم
فمن الذي له عيان؟ قال لا اراويه الا بمعروف. باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل. قوله رحمه الله باب حديث هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري ذكرها في ثمانية مواضع. ووقع في بعض نسخ البخاري اقل من ذلك. نعم
احسن الله اليكم قال النبي صلى الله عليه وسلم سلم الوحي فقدمت الى فقدمت الى النبي صلى الله عليه وسلم سفرة بابا ان يأكل منها ثم قال زيد. اني لست اكل مما تبع من انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه. كان يعيب كان يعيب على قريش
ويقول الشاة خلقها الله وانزلها من السماء الماء. وانبت لها من الارض ثم تذبحون على غير اسم الله ينكرون. لذلك اعظم له قال موسى حدثني سائل بن عبد الله والاعلم لا تحدث به عن عن ابن عمر
هشام يسأل عن الدين ويتبعه فلقي ويتبعه فلقي عالما من اليهود فسأله عن دينه فقال اني لعلي اني لعلي ينادين دينكم فاخبرني وقال لا تكنوا على ديني حتى تأخذوا منصبكم الغضب
ما افر الا من غضب الله عز وجل ولا يحمل من غضب الله شيء ابدا ولا يستطيع ان تدرون على غيره. قال ما اعلم الا ان يكون حنيفا قال زيد ومن حنيفة ابراهيم عليه السلام لم يكن يهديه اناسا
الله عز وجل فقال زيد فلقي عالما من ثوابه قال لن تكن على ديننا حتى تأخذ من نصيبك من لعنة الله قال ما فروا الا من لعنة الله ولحم من لعنة الله ولا من غضبه شيئا ابدا وانا
فهل تدل على غيره؟ قال ما اعلمه الا ان يكون عنيفا. قال من ابراهيم لم يكن يهودي ولا يعبد الا الله عز وجل فلما رازلوا قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع
اللهم اني اشهد اني على دين ابراهيم فقال ليت كتب الي هشام عن ابي انس بن ابي بكر رضي الله عنه وقالت رأيت زين بن عامر بن نوفين قائما مسلما يقول يا معاشر قريش والله ما منكم عهد ابراهيم وغيره وكان يحيي وكان يحيي
يقول للرجل اذا اراد اذا اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلنك فانكها مؤونتها فيأخذها فاذا بي ان شئت ذبحت اليك وان شئت كفيتك مأونتها. باب الكعبة قال حدث محمود وقال اما بنيتك النبي صلى الله عليه وسلم وعباس الحجارة قالوا عباس عباس للنبي صلى الله عليه
اجعل اذا ركع رقبتك يقيك من حجارة الى الارض وطمحت عيناه للسماء شد عليه ازاره. قوله اخبرني ابن جريج تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابن جويجن المكي. واسمه عبدالملك ابن عبدالعزيز
ها احسن الله اليكم قال حدث النعماني قال حدث اعمال ابن زيد عن قال لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان عمر رضي الله عنه فبنى حوله حائطا قال اعبدوا الله
قصير فبناهم الزبير باب ايام الجاهلية قال قال حدثنا يحيى قال قال هشام حدثني ابي عن عائشة رضي الله عنها قد كان عاشوراء يوم يوما تصومه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ومن شاء لا يصومه قال
كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا. ويقولون اذا برأ الدبر اذا برأت دبرعا فالاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه رابعة
ايام الحج وامره النبي صلى الله عليه وسلم ان يجعلها عمرة. قالوا يا رسول الله اي الحل؟ قال الحل كله. حدثنا ابن طاووس عن ابيه تقدم انه ليس في رواة من اسمه طاووس سوى راو واحد
وهو الطاووس ابن كيسان اليماني وقوله في الحديث كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض يعني لان اشهر الحج للحج عندهم. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا عن ابن عبد الله قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن نسيب عن النبي عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا فكسا ما بين الجبلين قال سبحانه يقول ان هذا الحديث
له شأن. قال حدثنا ابن عمير قال ابو بكر رضي الله عن امرأة من احبس. يقال لها زينب فرآها نتكلم فقال ما لا نتكلم قالوا حجت مصمتة وقال لا اتكلم في هذا لا يحل وهذا من اهل الجاهلية من انت؟ قال من المهاجرين؟ قالت اي المهاجرين؟ قال من قريش؟ قالت من اي قريش؟ قال انت. من اي قريش انت؟ قال
كده سؤول انا ابو بكر قالت ما بقى من الصالحين الذي جاء الله عز وجل به بعد الجاهلية قال بقاؤكم عليه ما استقامت بكم ائمتكم قالت هم الائمة قال اما كان لقومك رؤوس
يأمرونهم فيطيعونهم قال فهم اولئك على الناس. فهم اولئك على الناس. قال حدثني مرة قال استودع البعض العربي وكان لها حفش في المنزل قالت فكانت تأتينا فتحدثوا عندنا فاذا برد من حديثها قالت ويوم تعجب ربنا الا انه من بيت الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عائشة رضي الله عنها
قالت خرجت جويرية لبعض اهل وعي يعشع من ادم. فسقط منها فانحط عليهم حذيفة واحتسبوا لحما فاخذت فعذبوني حتى بلغوا بلغ من امري انهم في قبوره فبينه فبينما هم حولي وانا في كربي اذا اقبلت الحدية حتى وازت برؤوسنا ثم القت فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريئة
قال تحلف بابائكم. قال حدثني عن سليمان اعددني ابن وهب قال اخبرني عمرو ابن عبد الرحمن القاسم وكان يمشي بين يديه الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عائشة رضي الله عنها قالت الجاهلية يقومون لها يقولون اذا رأوها كنت في اهلك ما انت
مرتين؟ قال حدثني عمرو ابن عباس قال حدثني عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابن الميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا ينفظون جمعا حتى تشرق الشمس على سبيل. فخالفهم النبي
صلى الله عليه وسلم ففاض قبل ان تطلع الشمس. قال حدثني اسحاق ابراهيم قال قلت لابي موسى قال قال حدثنا حصين عن عن عكرمة وكأسا دهاقا قال ملأى متتابعة. قال وقال ابن عباس رضي الله عنه سمعت ابيه يقول في الجارية اسقنا كأسا دهاقا. قال حديث ابن نعيم قال
عن ابن سلمة عن ابن هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اصدق كلمة قال الشعار كلمة العابدين الا كل شيء ما خلق الله ما خلق الله الا كل شيء ما خلى الله باطل وكاد امية
بالصلاة ان يسلم قال حدثني اخي عن سليمان عن عبد الرحمن القاسم عن القاسم ابن محمد عن عائشة رضي الله عنها انها قالت فعن ابي بكر غلام يخرج لهم خراج وكان ابو بكر رضي الله عنه
قال الغلام تدري ما هذا؟ فقال ابو بكر رضي الله عنهما وقال كنت تكهنت الا اني خدعت فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت من ابو بكر رضي الله عنه يده فقاء كل شيء في بطنه. قال عمر رضي الله عنه قال لحوم الجزور. قال
ان تجزئ الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. قال حديث النعماني قال غيلان كنا نأتي ان سلمانك راضي يحدث عن الانصار وكان يقول لي
او مكذا وكذا يوم كذا وكذا ويفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا. القسامة في الجاهلية قال حدثنا ابن عمر قال حدثنا قط قال حدثنا ابو زيد المدني وعن كلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كان في الجالية لفينا بني هاشم كان رجل بني هاشم
دار الرجل مقرش من فخذ اخرى فانطلق معه في ابنه فمر رجل به من بني هاشم. قد انقطعت عروة جوالقه قد انقطعت عروة جوالقه فقال قثني بعقال اشد به عروة جوالقه لا تنفر الابل فاعطاه فسد به عروة جوا عروة جوالقه فلما نزعوا فلما نزلوا عقلت الابل الى بعين رواحل فقال الذي استأجر وما شأنه هذا البعير لم يعقل من بين الابل
قال فان عقاله قال فحذفوا بعصا كان فيها اجله فربه رجل من اهل اليمن يقول فقالت الموسم قال ما اشهد ربما؟ قال وربما قال شهدته قال قال هل انت قال ما اشهد وربما شهدته؟ قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الداني؟ قال نعم. قال فكنت اذا انت جئت موسى يا ال قريش فاذا جابوك منادي يا ال بني هاشم اجابوك
عن ابي طالب فاخبره ان فلان قتلني في عقاده ومات ومات المستأجر. فلما قدم الذي استأجره واتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا؟ قال ست قيام عليه فوليت دفنه. قال
كان اهل ذاك منك فمكث حين فمن الرجل الذي اوصى اليه ان يبلغ عنه فهو في الموسم فقال يا ا لقريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بني هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب؟ قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ابلغك رسالة ان فلان قتله
اتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدى ثلاث ان شئت ان تؤدي المائة من ابل. فانها قد تصاحبنا وان شئت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان بيت قتلناك به. فاتى قوم
فقالوا نحلف فاتته امرأة من بني هاشم كان تحت رجل منه قد ولدت فقالت له ولدت له فقالت يا ابا طالب يحب ان تجيز ابني هذا برجل من خمسين ولا تصبر يمينه ولا تصبر
انه حيث تصفر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا بطل ان اردت اردت خمسين رجلا يحلف من كان لم يأت من ابله يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما
اصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء ثمانية واربعون فحلفوا قال ابن عباس رضي الله عنه فالذي نفسي بيده ما حال حوله من ثمانية واربعين عين تطرف. قال حدثني عبيد بن
قال عندنا عائشة رضي الله عنها قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد افترق ملأهم وقلت صلواتهم وجرحوا قدمه قول رسوله صلى الله عليه وسلم في دخول في الاسلام وقال ابن ابي اخبر ما عمرو كان يقول المولى ابن عباس حدثنا ابن عباس رضي الله عنه قال ولا نجيز
البقعة الى جدة. قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي وقال حدثنا سفيان وقال سمعته بالسفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنه يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا
يقول قال ابن عباس قال ابن عباس من طال من وراء الحنجر ولا تقول الحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يعرف يلقي سوقه او نعلم قوسه قال قال خلال من خلال جاهلية طالب لا زالوا نسي ثالثة. قال سبحانه يقول ان الاستسقاء بالانواء باب مبعث النبي صلى الله حدثنا هشيم
تقدم انه ليس في رواتهم من اسمه شيء سوى هذا الراوي وهو هشيم ابن بشير الواسر وهذا الاثر لقيت بعض اهل العلم فاخبرني عن محمد انور شاد كشميري شارح البخاري ان هذا الاثر هو وسط البخاري
اي الذي يقسم البخاري الى نصفين نصف اول ونصف ثاني اعني اثر عمرو بن ميمون. وهذا الذي تقدم قبل باب ايام الجاهلية ثم باب القسامة في الجاهلية هو باكورة البحث الذي يسمى بمسائل الجاهلية. وهو مبحث كان
لاهل الحديث البداءة به ولا سيما ابو عبد الله البخاري في هذا الموضع من صحيحه ومواضع اخرى وكذلك ابو عبد الله ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن مهران الدارمي في مسنده. ثم وجد في بعض كتب التاريخ والادب كصبح الاعشاب
كاف حتى صنف فيه الشيخ محمد بن عبد الوهاب رسالته الشهيرة مسائل الجاهلية. ثم زاد عليها الشيخ عبدالله الدويش كتابه الزوائد في مسائل الجاهلية. وهو باب من العلم لم يستوفى. والحاجة اليه شديدة. لامرين. احدهما
لبيان ما وقع من الله بالانعام بالاسلام اذا انعم الله سبحانه وتعالى على الناس بالاسلام فنقلهم من احوال الجاهلية الى احوال كريمة فاضلة. والاخر لما يترتب على ذلك من الاحكام. فكثير من ابواب الشريعة جاءت الاحكام
فيها على مباينة اهل الاسلام لاهل الشرك. فهو باب من العلم حقيق بالجمع وتطريزه بالاحاديث والاثار التي وردت فيه ولكنه باب منتشر في ابواب العلم. فيوجد في كتب الاعتقاد ويوجد في كتب الفقه. وفي التفسير بل
كتب التاريخ وكتب الادب. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب مبعث النبي صلى الله عليه وسلم. محمد بن عبدالله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن غالب بن فهد بن مالك بن النضر بن
ابن خزيمة ابن مدركة ابن الياس ابن مضر ابن نزار ابن معد ابن عدنان قال حدثنا احمد ابن ابي رجاء قال ابن عباس رضي الله عنه قال نزع رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن اربعين فمك الثلاثة عشر
بالهجرة فهجر المدينة فمكث بعشر سنين. ثم توفي صلى الله عليه وسلم فلما لقي النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه المشركين من مكة. قال حدثنا حميد وقال اسماعيل قال سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا رضي الله عنه يقول واتيت النبي صلى الله عليه وسلم متوسل بردة وهو في ظل الكعبة. وقد لقينا من مشكلة شدة فقلت ادعوا الله عز وجل
قال لقد كان من قبلكم يمشط من شاطئ الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب. من الله عز وجل هذا امرا حتى سيراكم ما يخاف من الله عز وجل بيان والذئب على غنمه. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم
اذا الا رجل رأيته اخذ كفا من حصن فرفعه السيدة علي وقال هذا يكفيني وقد رأيته بعده قتل كافرا بالله. قال عن ابي اسحاق عمرو بن ميمون عبد الله رضي الله عنه انه قال بين النبي صلى الله عليه وسلم سيجمع حوله اناس من قريش جاء وعقبة بن ابي معيط مثل جزور فقذفه على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم فلما يرفع رأسه جار فاطمة عليه السلام رضي الله عنها
ودعت على من صنع فقال النبي صلى الله عليه وسلم رأيتم فرأيتم قتلوا يوم بدء فالقوا في بئر غير امية ابوي. فالقوا في بئر غير او ميتة وقالوا بيت تقطعت اوصاله فلم يلقى في البئر. قال
النبي ثم من المتعمدة سألت ابن عباس رضي الله عنه قال مشرك ال مكة قد قتلنا فقد قتلنا النفس التي حرم الله عز وجل ودعونا مع الله عز وجل من تاب وابا للاية فهذه لاولئك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام شرائعه ثم قتل زوجا وذكرته لمجاهد فقال الا من ندم
قال اخبرني قال ابن عمر ابن العاص رضي الله عنهما قال قلت اخبرني بشد شيء صنعه المشركون بالنبي صلى الله عليه وسلم قال بين النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في حج الكعبة اذا اقبل عقدة ابن ابي معيط بضاع ثوبه في عنقه فخنقه قال
فاقبل ابو بكر رضي الله عنه تأخذه من منكبه ودفعه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال رجل يقول ربي الله الاية تبع ابن اسحاق قال قلت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال عبدة
شمعا بقلة عمرو بن العاص رضي الله عنه قال محمد بن عمرو عن ابي سلمة قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه باب اسلام ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال حدثني عبد الله بن حمادي
قال حدثني يحيى ابن عيين قال حدثنا اسماعيل ابن مجاهد عن بيان عو عن بيان عوابة من حيث انه قال قال عمار ابن ياسر رأيت رسول الله خمس اعبد وامرأتان وابو بكر رضي الله عنهم
قوله باب اسلام هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري ذكرها رحمه الله في ستة مواضع من صحيحه نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب اسلام سعد رضي الله عنه قال حديث اسحاق قال هاشم قال سمعت سعيد بن نسيبي قال سمعت عن اسحاق سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول ما سمع احد الا في اليوم الذي ارسلت فيه
وقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام باب ذكر الجن وقول الله تعالى قل يحيى لانه استمع لفروم من الجن. قال قال سمعت ابي قال من اذى النبي صلى الله عليه وسلم فقال حدثني ابوك يعني عبد الله النواذنة اذنت بهم شجرة قال حدثنا مسلم اسماعيل قال عمرو ابن يحيى ابن سعيد قال اخبرني
عن ابي هريرة رضي الله عنه كان يحمل مع النبي صلى الله عليه وسلم تداوة لوضوئه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا؟ فقال ابو هريرة. فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تأتي بعظهم لا برودة فاتيت باحجار احملها في طرف
فقلت رضي الله عنه قال حديث عمرو ابن عباس عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم قال يا اخي اركب الى هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل. الذي يزعم انه نبي ما يأتيه الخبر من السماء وسع من قوله
كارم الاخلاق وكلام ما هو بالشعر. فقال ما سمعت من مرض فتزود وحمل سنة له فيها ما هو حتى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرفه كيسأل عنه حتى ادركه بعض فرأى عليه
انه غريب فلما رأوه تبعه فلم يسأله احد فلم يسأل واحد منهما صاحبه عن شيئا حتى اصبح ثم احتمل قبلته وزاده المسجد. وظل ذلك اليوم لرأه النبي صلى الله عليه وسلم حتى فعاد الى مضجعه
طب يعني رضي الله عنه قال اما نال للرجل ان يعلم منزله فقام فاقامه فذهب به معه لا يسأل واحد منهما صاحبه عن شيعته اذا كان يوم الثالث بعد ابي هريرة ومثل ذلك فقام معه ثم قال لا تحدثني ما الذي اقدمك؟ قال ان اعطيتني عهده ميثاق لترشدني لترشدنني فعلت من فعل
قال انه فانه حق وهو رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني رأيت شيئا اخاف عليك قمت كان يريق الماء فان مضيت فاتبعني حتى تدخل مدخل حتى تدخل المدخل يفعل فانطلق يقفون حتى دخل على النبي صلى الله عليه وسلم دخل معهم فسمع من قوله واسمه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ارجع الى قومك فاحفروهم حتى يأتيك امري قال والذي نفسي بيد الله اصلحن بها بين ظهرانيهم. فخرج
اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قبل القوم فاضربوه حتى يرجعوا وآتي العباس رضيرا فكب عليه قال ويلكم لستم تعلمون انه من غفار وان الطريق تجاركم الى الشام فانقذه منهم
ثم عاد من غدر مثلها فاضربوا وثاروا اليه فاكب العباس رضي الله عنه عليه. باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله عنه. قال حدثنا سفيان وعن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعيد
عن زيد بن عمرو النفير في منزل الكوفة يقول والله لقد رأيتني بين عمر رضي الله عنه لموثق عن الاسلام قبل ان يسلم عمر رضي الله عنه لو ان ولو ان احدا انفض للذي صنعت بعثمان لكاد
باب اسلام عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. قال حدثني محمد ابن كثير قال ابن مسعود رضي الله عنه قال ما زلنا اعزة منذ ان سمعون رضي الله عنه. قال حدثنا
سليمان قال حدثني ابن مامي قال حدثني عمر ابن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبدالله بن عمر عن ابيه انه قال بينما هو في الدار خائفا جاءه العاص بن وائل سامي. ابو عمرو يعني يحلة حبرة وقميص مكفوم
وهم حلفاؤنا في الجاهلية فقال له ما بالك؟ قال زعم قومك لم يقتلوني اني اسلمت قال نسبي اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاصف لقي الناس قد سال بهم الواجب قال ان تريدونه قالوا نريد هذا بن الخطاب الذي صدق على سبيل اليه فكر الناس. قال ابن عبد الله قال عمرو ابن دينان سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه لما سمع رضي الله عنه
الناس عند داره وقال وقالوا صبا عمر. وانا غلام فقضى لي بيتي وجاء رجل عليه قضاء من دباجهم قال قد صبا عمر فما ذاك افانا له جار قال فرأيت الناس يتصدعوا عنهم فقلت من هذا؟ قالوا العاصم ابن وائل. قال حدثنا احمد سليمان قال حدثنا ابن ابي قال حدثني ابن ابي قال حدثني عمر. ان سالم انما حدثه عن عبدالله بن عمر رضي الله عنه
قال مسجد عمر رضي الله عنه شيء قط يقول اني لاظنه كذا الا ادانته ما يظن بينما عمر رضي الله عنه جالس فاذا مر به رجل جبين فقال لقد اخطأ ظني او قال ان هذا على ديني في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي
الرجل فدعي له فقال له ذلك وقال ما رأيتك اليوم استقبل به رجل مسلم. قال فاني اعزم عليك لما قلتني قال كنت كائن في الجاهلية. قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك؟ قال
بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت ان ترى الجنة وابلاس قال قال الم ترى الجن مبنى سهى ويا سهى من بعد انكاسها ولحوقها ام القراس احداثها. قال عمر رضي الله عنه صدق بينما انا عند الهتهم جاء واذا جاء رجل من عجل فذبحه الصادقون لما سمع صادقا قط واشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله
الا ان تتواذى بالقوم قلت لا ارى حتى اعلى ما وراء هذا ثم نادى يا جلي حمرا نجح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل. هذا نبي. قال حدثني محمد ابن قال حدثني
قال سمعت سعيد ابن زيد يقول القوم لو رأيتني موسق عمر على الاسلام انا واخته وما اسم ولو ان ولو ما اسلم ولو ان احدا قد ظلمني ما صنعتم عثمان رضي الله عنهما كان محقوقا ان ينقض. باب انشقاق المصنف رحمه الله بين هذه التراجم التي فيها بدايات الاسلام
من الصحابة هل تعرفون احد صنف في بدايات الاسلام يعني هذا مبحث نفيس بدايات الاسلام وما فيها من الفوائد والاحكام. سواء كانت في الافراد مثل هذه القصص وما كان من جنسها او كان
في الامم كالجن واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن او في القبائل كقصة المرأة صاحبة التي تقدمت غير مرة في صحيح البخاري او غيرها من القبائل والامم عبر تاريخ الاسلام فهي محتاجة الى
واستنباط ما يتعلق بها من الفوائد والاحكام. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب انشقاق القمر. قال حدثني عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا بشر المفضل قال حدثني سعيد ابن عروبة اقتلت عن رضي الله عنه ان اهل مكة تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يري
اية نحو الجبل وقال ابن عمرو رضي الله عنه قد شق بمكة وتابعه محمد ابن مسلم عن ان ابي نجاح المجاهد عن ابي معول ابن عبدالله رضي الله عنه قال حدثنا عثمان بن صالح قال حدثنا بكرة قال حدث جعفر
مالك عبد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قضى وانشق على زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال حديث عمرو بن حفص قال حديث النبي قال رضي الله عنه
قال انشق القمر باب هجرة الحبشة وقالت عائشة رضي الله عنها قال النبي صلى الله عليه وسلم اريثكم ذات نخل ما بين نبتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بالارض والحبش الى المدينة
في عن ابي موسى رضي الله عنه اسمع رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله عن عراف بن مالك في الاسناد متقدم سلف انه ليس في رواة من اسمه عراك
سوى راو واحد هو عراك ابن مالك الغفاري احسن الله اليكم قال حدثنا عروة اخبرنا قال لهما يمنعك ان تكلم عثمان في اخيه الوليد ابن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قالوا اعبدوا الله عثمان حين خرج الى الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة حاجة نصيحة. فقال ايها المرء اعوذ بالله منك
مقضيت الصلاة جلست في المصوار ابن عبدي داود فعدلته الذي قلت يا عثمان وقال لي فقال قد قضيت الذي كان عليك وبينما انا جالس معه اذا جاءني الرسول عثمان فقال لي قد ابتلاك الله عز وجل
حتى دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرتها لي؟ فقالت شهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب او كنت ممن استجاب لله ورسوله صلى الله عليه وسلم ومنت به وهجرت هجرتين
وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت هذه يوم قد اثر الناس بشيء يريد منه قلت فحق عليك ان تقيم عليه الحج. فقال يا ابن اخي ادركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمي
العذراء في سترها قال السيدة عثمان رضي الله عنه قال ما قد بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ونزل عليه الكتاب. وكنت ممن استاء بالله من رسوله صلى الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم واجرت الهجرتين الاوليين
كما قلت وصحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالت والله ما عصيت ولا رشدته حتى استغفر الله عز وجل فوالله ما عصيت ولا رشدت عمر رضي الله عنه فوالله ما عصيت ولا غششته ثم استغربت افليس لي
مثل الذي كان لهم. افليس لي عليكم مثل الذي كان له عليه؟ قال بلى قال فما هذه الاحاديث تبلغني عنكم؟ افأما ذكرت جليل الوليد بن عقبة فسنأخذ فيه ان شاء الله بالحق. قال
اربعين جلدة وامر عليه رضوان جلده وكان هو يجلده وقال يوسف ابن اخي الزهري عن زهري فليس لي عليكم الحق مثل الذي كان لهم. قال حدثني عن عائشة رضي الله عنها
حبيبتي ام سلمة رضي الله عنها بالحبشة. فقال ان اولئك اذا كان فيهم رجل صالح فمات يصوروا في تلك الصور. اولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة قال قدمت من ارض حمسة فكساني رسول الله صلى الله عليه وسلم
جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني حسن حسن. قال سليمان قلت يا عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم على النبي صلى الله عليه يصلي فيرد علينا فلم يرجع من عند النجاشي سلمنا عليه فرد علينا. فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليكم تردوا علينا؟ قال ان في الصلاة شغلا. قلت لابراهيم كيف تصنع وانت؟ قال ارد في نفسي
قال بلغنا مخرج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه فوافق النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثنا الربيعي قال عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي
عمات النجاشي يوم مات اليوم رجل صالح فقوموا صلوا على اخيكم اصحابه. قال حدثنا عبد العال بن حمادي قال عطاء حدثهم عن جابر بن عبدالله الانصاري رضي الله عن نبينا صلى الله عليه وسلم الصلاة على النجاشي من صف ما وراءه في كتب الصف الثاني والثالث. قال حدثني عبد الله بن يزيد وعن سليم نحيانا قال رضي الله عنهما النبي صلى الله عليه وسلم من صلى على اصحابه
قوله عن سليم ابن حيان تقدم انه ليس في رواية من اسمه سليم سوى هذا الراوي وهو السليم ابن البصري وما عداه في الاسماء والكنى فهو سليم. نعم احسن الله اليكم في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيك
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الكفر باب قصة ابي طالب قوله رحمه الله باب قصة تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في السبعة عشر موضعا
اه احسن الله اليكم قال احدنا قال احدثنا عبد الملك قال حدثنا عبد الله بن حارث قال حدثنا عن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اغنيت عن عمك فانه كان يحوطك ويغضب لك قال هو في
من نار ولولا انك للدرك الاسفل من النار. لولا ولولا اننا كان في الدرك الاسفل من النار. قال احد المحمودون قال احدنا عبد الرزاق قال انما حضرته الوفاة قال عنه النبي صلى الله عليه
فقال يا عم قل لا اله الا الله حاج لك بها عند الله. فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي ميت يا ابا طالب ترغب. قال اخر شيء كلمهم به على
عبد المطلب. فقال النبي صلى الله عليه وسلم كما لم ينهى عنه فنزلت ما كان النبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم
انك لا تهدي من احببت. قال حديث عبدالله بن يوسف قال حديث ابن هادي عن عبد الله بن خباب رضي الله عنه من سمع نبينا صلى الله عليه وسلم وذكر عنده وعمه فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة
فيجعل في ضحايا منا ليبلو كعبيه يغلي منه دماغه. قال وذكره بهذا وقال تغري منه ام دماغه؟ ما هو حديث اسرائيل لقول الله تعالى سبحانه من يسرى بعبده الى الامام من المسجد الحرام المسجد الاقصى. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش
ذو الحجة فجعل الله عز وجل لبيت المقدس. فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه باب المعراج قال حدثنا المخرجين قال حدثهم ابن يحيى قال حدثنا قتلة عن زمان عن رضي الله عنه عن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اوصي به بينما انا في الحطي قال بينما انا في
ما قال بالحجر مضطجعا اذ جاء الى ثانيات فقد اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول الى تانيات فقد قال وسمعته يقول فشق بين ما بين هذه الى هذه. فقلت للجرود واولى جنبي ما يعني به؟ قال من ثغرة نحلنا شعر الى شعرته وسمعته يقول من قص الى شعرته
فاستخرج قبيث الموت ثم اوتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم عشت بدابة وفوق الحمار ابيضا وقال له الجارود والبراد يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوة عند اقصى طرفه فحملت عليه فانطلق بجبره حتى تستمع الدنيا ما استفتح قيل من هذا؟ قال جبريل يوقن ومن معك؟ قال محمد قيل وقال نعم قيل مرحبا به والنعمة
ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال من هذا قال جبريل ينقلهم معك قال محمد قيل وقد رسل اليه؟ قال نعم قيل مرحبا به فالنعم المجيوجا ففتح فلما خصه ابن الخالة قال هذا يحيى وعيسى سلم عليهما
وسلمت فردا ثم قال مرحبا بالاخ الصالح ثم صعد بنا قيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد اقرأ قل ارسلني قال نعم قال قيل مرحبا به فنعم المجيء
ففتح الى يوسف وقال هذا يوسف سلم عليه وسلمت عليه فردا ثم قال حتى اتى السماء ثم صعد بي حتى اتى السماء الرابعة قيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد ارسل اليه؟ قال نعم. قال هذا ادريس فسلم عليه وسلمت عليه فردها ثم قال
اتى السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا؟ قال جبريل يقيم معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد ارسلني؟ قال نعم. قيل مرحبا به هذار سلم عليه فسلمت عليه فردا ثم قال اتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا؟ قال جبريل قيل من معك؟ قال محمد قيل وقد رسلني؟ قال نعم
فلما اخلصت الى موسى قال هذا موسى وسلم عليه وسلمت عليه ولما تجاوزته بكى قيل له ما ابكيك قال ابكي لانه بعث بعدي يدخل الجنة من امتي في اكثر ممن يدخل من امتي ثم صعد به الى السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد بعث الي؟ قال نعم
الرسول الى ابراهيم وقال هذا ابو بكر فسلم عليه قال قال هذا هذه سدرة المنتمين اربعة انهار النهران باطلا قلت فقلت ما هذان يا جبريل؟ قال ما الباطل في الهران في الجنة واما الضنان فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور
ثم اوتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت لبن الفطر انت عليها وامتك منذ فرضت عليها الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت على موسى فقد ما امرت
قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان متك لا تسطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعاشت بني اسرائيل فارجع الى ربك فاسأله التقدير لامتك وارجعت فوضع عني عشرا
فرجعت الى موسى فقال مثلها فقال مثله. فرجعت فوضع عني عشرة فرجعت الى موسى قال متى فرجعت فوضع عني عشرة فرجعت الى موسى؟ فقال متى فرجعت فامرت بعشر صلوات كل
ايوم فرجعت فقال مثله فرجعت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الى موسى. فقال بما امرت؟ قلت امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تصح خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك
بني اسرائيل جدا معالجة برجع الى ابو بكر امتك قال سألت ربي حتى استحيت. ولكن ارضى واسلم قال فلما جائزت نادى مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي. قوله حدثنا ابن خالد تقدم انه ليس في رواية ما اسمه هدبة سوى هدبة ابن خالد الازدي البصري ويقال له ايضا هداب بفتح
الهاء احسن الله اليكم قال احد الاحمدي وقاله تعالى وما جعلنا الرؤية التي اريناك قال يا رؤيا عيني يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بشرت من في القرآن قال هي شجرة الزقوم. باب وفود انصار النبي صلى الله عليه وسلم مكة وبيئة العقبة. قال حدثنا قال قال حدثني عن عقيل عن
قال النبي صلى الله عليه وسلم بحديثه ولقد شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم قال كان عمرو يقول رضي الله عنهما يقول ابو عبد الله قال حدثني قال انا وابي وخالي
اصحاب العقبة قال حدثني اسحاق المنصوري قال اخبرنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا عن عمه قال اخوني ابو ادريس عاهد الله ان لعبة صعبة رضي الله عنهم الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من اصحابه
ليلة العقبة اخبرهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال محمد بن عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني على ان تشركوا بالله شيئا الا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تذهبوا
بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفى منكم فاجره على الله في الدنيا فهو له كفارة ومصاب من ذلك شيئا ستره الله فامره الى الله عنه قالوا بايعته على ذلك. قال رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
معناه على ان نشرك بالله شيئا. ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهي ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيئا كان قضاء ذلك الى الله عز وجل
باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم على مستوى قدومه المدينة وبناءه فيها. قال حدثني فرة ابن ابي قال حدثني قال عن ابن عائشة رضي الله عنه قال تزوجني النبي
صلى الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزل من بين الحارث بن خزف فوعكت فتمرق فتمرق شعري فوفى جميمة فاتتني امي ام رمان واني في ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت في اتيتها ولا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتى وقفت على باب الدار واني لانهج حتى سكن بعض الناس ثم اخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي وثم ادخلني النار
الانصاري في بيته وقلنا عن خير البركة وعلى خير طالب فاسلمت فاسلمتني اليهن فاصبحن من شأني. فلم يروني الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وضعفا سنين. قال حدث معدن قال حدثنا وابن انس ابن عرة عن ابي عن عائشة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال اريتك في المنام وارى انك في سرقة من حديد. ويقول هذه امرأتك فاكشف عنها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا
من عند الله يمضيه. قال توفيت خديجة رضي الله قبل مخرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او اقل من ذلك حاجتها وهي بنت ست سنين
ثم بنى بها بنته تسع سنين باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم واصحاب المدينة قال عبدالله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال ابو موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم رأيته في المنام
يهاجر من مكة الى ارض بها نخل. فذهب والدي الى انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب. قال حدثنا احمد وقال حدثنا سفيان وقال سمعته ان يقول عدنا خباما فقال هاجرنا مع النبي
صلى الله عليه وسلم يريد وجه الله عز وجل فوق اجماع الله عز وجل فممنا من مضى لم يأخذ من اجله شيئا منه مصعب نعمانه قتل يوم وحده وترك نمرة اذا غطينا بها رأسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه
فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غطي رأسه وجعل رجليه شيئا من ادخيل ومن امنعت له ثمرته فهو يهدبها. قال حدثنا قال عن يحيى عن محمد عن ابراهيم ابن
إبراهيم عاقبة ابن ابي وقاص بنت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية من كانت زرته الى دنيا الله ورسوله هجرته الى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
قال حدثني اسحاق ابن يزيد ابن حمزة قال حدثنا ابو عمر الاوزاعي عن عبد الله بن باز عن مجاهد بن جابر المكين عبد الله بن عمر رضي الله عنه كان يقول لا تتبع الفتح. قال احد
قال الله عز وجل واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن الجهاد ونية. قال حدثني زكرياء ابن يحيى قال هشام فاخبرني ابي عن عائشة رضي الله عنه ان سعد رضي الله عنه قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب
وجادلهم فيك من قوم كتبوا رسولك صلى الله عليه وسلم واخرجوه. اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بينهم وبينهم قلب المنزل. قال فرسي عشرة من قوم كذبوا نبيك واخرجوهم من
قال حدثنا مطر من فضله قال حدثنا قال حدثنا شاب قال حدثنا عن كلمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعين سنة يوحى اليه ثم
الفجر عشر سنين ومات وابن ثلاث وستين قال عن عبيد يعني ابن حنين عن ابي سعيد رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان عبدا خيره الله بان يؤتيه ميزار الدنيا ما شاء. وبينما عنده فاختار ما عنده ابو بكر
بابائنا وامهاتنا فاعجبنا له وقال الناس انظروا الى هذا الشيخ يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيره الله عز وجل بين ان يؤتيه من الدنيا وبين ما عنده. وهو يقول فديناك بابائنا
وامهاتنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمخير كان ابو بكر رضي الله عنه واعلمنا به وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من امل الناس علي بصحبتي ومن يا ابا بكر ولو كنت منتخا اخذي من امتي لاتخذت ابا بكر الا قلت
لا يقال ان في المسجد خوقة الى خوقة ابي بكر. قال المشابه عائشة رضي الله عن زوج النبي صلى الله عليه وسلم. قالت لم اعقل ابويه قط الى اميتنا للدين
ولم يمرن عن يوم ولم يمر علينا يوم الا يأتينا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم والطرف انها لبكرة وعن شيئته فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة
حتى معدومة وتصل الرحم وتحمل كلا وتقري الضيف وتعينه على باب الحق بان لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك وارجع وارتحل معه من دغنى. فطاف من دغنة عشية فيشرب قرش وقال
من ابو بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرج والرجل يكسب المعلومة يصل الرحم. ويحمل الكلمة ويقضى ويعينه بالحق ولم تكذب قريش بجوارهم الدغنة وقالوا للمندغنة مر ابو بكر فليعبد ربه في
يصلي في اول يقرأ ما شاءؤه لا يؤذين بذلك ويستعلن به فان نخشى ان يفتن الانسان ان ان يفتن نسائنا وابنائنا. فقال ذلك من دغنة ابي بكر فلفت ابو بكر بذلك يعبد ربه في دار
لا يستعجل من صلاته ولا يقرأ في غير ذلك وكان يصلي فيه ويقرأ القرآن. فينقذف عن الانسان المشركين وابناؤه وما يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رضي الله عنه رجل بكا لا يملك عينيه اذا قال
وافزع ذلك وقدم عليهم. قالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك ليعبدوا ربه في دارهم فقد جاوز ذلك وابتلى فعام الصلاة والقراءة فان احب ان يقتصر ان يعبد ربه في داره الا ان يعنى بذلك وان يرد اليك ذمتك. فان قد كرهنا ان نغفرك ولسنا
ابي بكر استعدادا قال عائشة رضي الله عنها الى ابي بكر رضي الله عنه قال قد علمت اني قد عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر على ذلك واما ان ترجع على ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب واني اغفرت برجل
عقدت له فقال ابو بكر رضي الله عنه فاني ارد اليك جارك وارضى بجوار الله عز وجل والنبي صلى الله عليه وسلم بذمك وقال النبي صلى الله عليه وسلم ان يهدد درجاتكم ذات نخل بين نبت او من حرتان فهاجر وما ازرق من مدينة رجاء عامة
من كان ورجع منك او عامة من كان هاجر بارض الحبس الى المدينة وجهز ابو بكر قبل المدينة. فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسك باني ارجو ان يهدى لي فقال ابو بكر رضي الله عنه ان ترجو ذلك بابي انت
قال نعم فعبس ابو بكر رضي الله عنه ان كانت عنده ورق ورق السمر. وهو القبط اربعة اشهر قالوا العروة قالت فبينما نحن يوما جلوسه في بيت ابي بكر في نحو ظهيرة. هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم متقنعا من ساعة لم يكن ائتنا فيها. قال ابو بكر رضي الله عنه فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا من قال فجاء رسول الله
صلى الله عليه وسلم سعدا فاذن له بدخل فقال النبي صلى الله عليه وسلم من بكر اخرج من عندك وقال ابو بكر رضي الله ما هم اهلك بابي انت يا رسول الله؟ قال فاني قد ادليت في الخروج فقال ابو بكر رضي عن الصحابة بابي انت يا رسول الله
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر بخطب ابي انت يا رسول الله. احدى راحلتي هاتيني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت عشرة وجهزناهما حتى الجهاز وصنعناهما له وصنعنا لهما سفرة بجراب
فقطعت ابو بكر قطعت من نطاقها فربطت بها فذلك سمي ذات النطاق قالت من احد رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثوب فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت
عبدالله بن ابي بكر وغلام شاب ثقب فيدلج من عندهما بسحر فيطلع مع قريش من مكة كبائث فلا يسمع امرا يكتادان به لوعاه حتى يأتيهم قبل ذلك. حين يختلط الظلام ويرعى
ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من عشاء فيبيتان في اثمهما وهو لبن منحتهما حتى ينعق بها عمر فيرت بغرس يفعل ذلك بكل ليلة من تلك الليالي الثلاث. واستأجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر رجل من بني
ومن بني عبد ابن عدين هادي اخريته والخريج الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن وائل السهمي. وهو العديد من كفر قريش فامناه فدفع لراحلتيهما وواعداه انه غار ثور بعد ثلاثة ايام برحلتيهما صبح ثلاث
وانطلق معهما عمل خيرة ودليل فاخذ بهم طريق السواحل قال ابن شاب اخبرني عبد الرحمن مالك المدلج وابن اخيه سراقة مالك الجعشم ان ابا اخبر ابن يوسف عن سراقة الجعشم يقول جاءنا رسل كفار
يجعلون في رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر دية كل واحد منهما من قتل وهو اسرى. فبينما انا جالس في المجلس من مجالس قوم من بني مدلج اقوى رجل يوسف وقال
تركت اني قد رأيت الفا اسودة من سحري وراهما محمدا واصحابه قال سرقت وعرفت انهم هم. فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رأيت فلان فانطلقوا باعيننا ثم قلت ودخلت وامرت جارية تخرج بفرسه وهي من ورائي كما فتحبسها علي واخذت واخذت رمحي بالرجل بمن ظهر البيت وعطدت بزج الارض وخفضت عالياه حتى
في الدواء فعرفتها تقرب فعرفتها تقرب بي حتى دنوت منهم فعثرت من فرسي فخرجت عنها فقمت اويت يدي لكن انت فاستخرجت من الازلام فاستقسمت بها ام لا فخرج الذي يكره فركبت فرسي وعصيت الازامى تقربوا بي حتى اذا سمعت قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يلتفت ابو بكر يكثر الالتفات
يدا فرسه في الارض حتى بلغت ركبتيه فخرجت عنها ثم زرتها تخرج يديها فلما استوت قائمة فلما استوت قائمة اذا فلما استوت قائمة اذا لا فلما استوت قائمة اذا الاثر اذا الاثر يديها عثال ساطع في السماء. احسن الله اليكم فلما استوت قائمته اذا لاثر يديه
ووقع في نفسي قلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية اخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزال والمتاع فلم يغزأني ولم يسألاني الا ان قال اخف الا ان قال اخف
عنا فسألته ان يكتب فسألته ان يكتب لي كتاب امن فامر عمرو بن خيرة وكتب في رقعة من اديم. ثم مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد
الفرق بين المسلمين كانت تجارة قافلة من الشام. فكسا الزبير رسول الله صلى الله عليه وسلم ثياب بياض وسمع المسلمون بمدينة مخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة فكانوا يغدون كل حرة فينتظرونها حتى يردهم حر طائرة فالقلب بعدما اطالوا انتظارا فلما او الى بيوتهم او فرجوا من يهود على اوطوا من اطعمهم لامر ينظر اليه فبصر لرسول الله
واصحابه مبيضين يزول به مصر فلم يكن يهودي وانقلب عن صوته يا معاشر العرب هذا جدكم تنتظرون اكثر المسلمين السلاح فتقول رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل بني عمر بن عوف ذلك ومثله من شهر ربيع الاول. فقاموا بقي للناس وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم صامتا بطبقة من جانب الانصار ممن لم يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتى صارت شمس رسول الله صلى الله عليه
وسلم فاقبل ابو بكر حتى ضل عليه برداء فعرف الناس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك ولبث رسول الله صلى الله عليه وسلم بني عمرو بن عوف مضى عشرة ليلة واسس المنزل الذي وسع التقوى
قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ركب راحلته فصار يمشي معه الناس حتى بركت عند منزل الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ويصلي فيه يومئذ الرجال من المسلمين
وكان زرارة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المنزل ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذهم مسلما فقال لا بل نهبوا لك يا رسول الله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن. في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال
ما لا خيبر هذا ابر ربنا واطهر. ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة وتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسمى قال ابن شهاب ولم يبلغن في حديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبث بيت شعر تام غير هذا البيت. ولم يبلغنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم تبث بيت شعر كان من غير هذا البيت. قال حدثنا عبد الله بن ابي شهد قال حدثنا قال
جمع به فاطمة عن اسماء رضي الله عنها انها قالت صنعت سفرة النبي صلى الله عليه وسلم وابي بكر حين اراد المدينة فقلت لابي ماجد شيئا اربطه الى نطاق قال بشقه ففعلت ففعلت
فسميت ذات النطاقين قال سمعت رضي الله عنه قال ما قال النبي صلى الله عليه وسلم مالك ابن جعشم فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم قال ادعوا الله عز وجل لي ولا اضرك. فدعا له قال فعطش رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه. قال ابو بكر رضي الله عنه قدحا فحلبت فيه كتبة من لبن
اتيت فشرب حتى رضيت. قال حدثني زكري ابن يحيى عن ابي انس رضي الله عنه انها حملة عبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متمه فاتيت المدينة. فنزلت بقبايل فولدته
بالنبي صلى الله عليه وسلم وضعت في حديث فمضأت متفرف فيه. فكان اول شيء دخل جوفه ريق رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حنكه بتمر ثم جعله مبارك عليه وكان اول مولود ولد في
تابعوا رضي الله عنها انها النبي صلى الله عليه وسلم قال عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وسلم اخذ النبي صلى الله عليه وسلم ثم دخل في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلى الله عليه وسلم قال حدثني محمد قال
عبد العزيز بن صهيب قال احد الناس مالك رضي الله عنه قال اقوى نبي الله صلى الله عليه وسلم المدينة وهو مضيف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف نبينا صلى الله عليه وسلم شاب لا يعرف. قال فيلقى الرجل ابا بكر يقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين
ويقول هذا الرجل يهديه يهديني السبيل قال فيحسب الحسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير بل تدعو بكر رضي الله عنه فاذا هو فارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا الفارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعوه
البرز ثم قامت تحمحم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارض بما شئت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا. قال فكان اول النهار جاهدا عن نبي الله صلى الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسدحة له
رسول الله صلى الله عليه وسلم جاءني بالحارة جاءوا الى نبينا صلى الله عليه وسلم اركبوا امنين مطاعين فركب نبي الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر وعفوا دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جانب والله جانب الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل جانب دار ابي ايوب رضي الله عنه فانه يحدث اهله
به عبدالله بن سلامة رضي الله عنه في نخلانه يختلف له فعجل ان يضع الذي يختلف لهم فيها فجاء وهي معه. فسمع من نبينا صلى الله عليه وسلم فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب
وقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري. وهذا باب قلب لنا مقيلا. قال قم على بركة الله فلما جاء نبي الله صلى الله عليه وسلم. جاء عبد الله بن سلامة رضي الله عنه قال اشهد انك رسول الله وانك جئت بحق وقد علمت يهود
اني سيدهم ونسيبهم واعلم وابن علي فادعوهم فاسألهم عني. قبل ان يعلموا اني قد اسلفت فانهم يعلموا اني اسقط قالوا فيما ليس فيا فارس نبي الله صلى الله عليه وسلم. فاقبلوا بدخلوا عليه فقالوا
الله يصلح الجميع معشر اليهود فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم تعلمون اني رسول الله حق ان جئتكم حق باسم قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم قال قال
ميراث قال فان رجل فيكم عبدالله بن سلامة قالوا ذاك سيدنا من سيدنا واعلم انه ابن عالمي قال فرجم نسم. قالوا حاشى لله ما كان يسلم. قال فرأيت من السماء قالوا حاشا الا ما كان يسب. قال فرأيت من السماء قالوا حاشى
قال ابن اسلام يخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم تعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال حديثنا ابراهيم موسى قال ابن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه انه قال اربعة الاف في اربعة وفرض ابن عمر رضي الله عنه ثلاثة الاف
خمسمائة فقيل له هو من واجب فلما نقصته من اربعة الاف قال انما هجر به ابواه. يقول ليس هو كمن هاجر لنفسه قال سمعت شقيقا وجه الله عز وجل وجب مع الله عز وجل فمنا من مضى لم يكن مصعب بن عبيد قلت يوم احدث فلم يجد شيئا نكفره فيهن النمرة يقول اذا غطينا به رأسه واذا غطيناه خرج
فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغطي بها رأسا نغطر ثوبها ونجعلها رجلي من ادخل ومنا من انعت له تمرة فهو يدبها او فامرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ان نغطي رأسه بها ونجعل المؤمنين والايات له ثمرته فهو يهدبها. قال حدثني احمد ابن بشرا قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن معاوية ابن قراء
قال حدثني بردة ابن ابي موسى الاشعري قال قال يا عبد الله بن عمر رضي الله عنه تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسى ان يسرك اسلامنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هجرة
عملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده ونجونا منه. كفافا رأسا برأس انقلابنا والله قد جهلنا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وصلينا وصناعا منا خيرا كثيرا. واسمعنا
وانا ارجو ذلك فقال ابي لكني وانا والذين بيدي لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شيء عملناه بعد نجونا منه كفى رأسا برأس. فقلت ان اباك والله خير ومن ابيه
قال حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه قال حدثني اسماعيل ابن عاصم ابن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنه واذا قيل له هاجر قبل ابيه هاجر قبل ابيه يغضب قال اقدمت انا وعمر رضي الله عنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وجدناه قائلا فرجعنا الى منزل عمر رضي الله عنه وقال استيقظ واتيته ودخلت عليه فبايعته ثم رضي الله عنه فقلت انه قد استيقظ فانطرقنا اليهم نهول
هرولة حتى دخل عليه فبايعه ثم بايعتوه قال حدثنا احمد بن عثمان قال سمعت رضي الله عنه يحدث قال بتاع ابو بكر رضي الله عنه فحملته معه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
فخرجنا فاحدثنا ليلتنا ويومنا حتى قام قائم الظهير قائم الظهيرا. ثم ربعنا سقط فتنة ولها شيء من ضل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مروة معي ثم اطلع عليه النبي صلى الله عليه وسلم وتركت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة. يريد ان الصخرة من الذي اردناه وسألته لمن انت يا غلام؟ فقال انا لفلان فقلت له هل في غنمك من لبن؟ قال
قلت له هل انت حارمه؟ قال نعم فاخذ شاة من غضبه فقلت له ماء عليها خرقة قد روأتها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فصوبته وعلى لعل اللبن يعتبر دا اسفل به النبي صلى الله عليه وسلم قلت شر يا رسول الله فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رضيت ثم ارتحلنا والطلب في اثرنا قال مع ابي بكر على الي فدا عائشة رضي الله عن ابنته مضجعة
قد اصابتها حمى فرأيت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية؟ قال حدثنا محمد بن حمير قال حدثنا ابراهيم عن ابن ابي عبلة عن قوت حدثه عن انس رضي الله عنه خادم النبي صلى الله عليه وسلم قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم من نسبه اشمت غير ابو بكر رضي الله عنه فغدف بالحناء والكتم. قال وقال حدثنا زعيم قال حدثني ابو عبيدة عن قتل
والساجن قال عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة فكان اصحابه ابو بكر فغرف بالحناء والكتم فحتى حتى قنأ لونها. قال حدثنا قال حدثنا
ابو بكر رضي الله عنه قال هذه القصيدة كفار قريش وماذا من بقريب بدر من الشيذة تزين بالسنام وماذا بالقديب قديم بدر من القينات والشرب الكرام تحيي بالسلامة ام بكر وهني بعد قوم
سلام يحدثنا الرسول بان سنحيا وكيف حياة اصداء وهام قوله في الحديث تزوج امرأة من كلب يقال لها ام بكر فيه ان كنية ابي بكر اخذها من المرأة التي تزوجها وكانت تكنى ام بكر. فلما بنى بها صار يدعى ابا بكر
نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا موسى ابن اسماعيل قال رضي الله عنه عن بكر رضي الله عنه قال كتب عن النبي صلى الله عليه وسلم في الغار فرفعت رأسي فذهب باقدام القوم فقلت يا نبي الله وان بعضهم
ابطأ بصره رآنا قال اسكت يا ابا بكر الله ثالثهما. قال حدثنا عن ابن عبد الله قال محمد يوسف رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم سأله عن الهجرة فقال ويحك الهجرة شأنها قال وتمنح منها؟ قال نعم قال وتحلبها بمرودها قال نعم قال
شيئا. باب مقدم النبي صلى الله عليه وسلم واصحاب المدينة. قال احد المواليد قال بلى مسحاق قال انه سمع البراء رضي الله عنه. قال اول من قدم علينا مصعب النعماني وابن ام مكتوم
مقدم عليه عمر ابن ياسر وبلال رضي الله عنهم قال حدثنا محمد البشاني قال حدثنا غدر قال عن ابي اسحاق قال اسمع البراء رضي ابن عازب رضي الله عنهما قال اول من قدم عن الامام مصعب ابن عمير وابن مكتوم
وكانا يقرئان الناس وقدم بلال وسعد وعمر ابن ياسر رضي الله عنهما قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه في عشرين من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقدم النبي صلى الله عليه وسلم فرع برسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى جعل الامام يقول ما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم وما قدم حتى قرأت سبح اسم ربك الاعلى في سور منه المفصل. قال حديث عبدالله بن يوسف قال رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
مدينة وعكة ابو بكر وبلال وقالت فدخلت علي فقلت يا ابتي كم تجدك ابلة او كم تجدك؟ قالت وكان ابو بكر راض عن ذاقته حمى يقول كل امرئ مصبح في اهله والموت ادنى من شراك عين الحمى
فيقولون لا تجعليها لابيتا ليلة بالوادي وحوله يدخل وجليل. وهل اردني يوما من ايام الجنة وهل يبدو اني شامته وطفيله؟ قالت رسول الله صلى الله عليه وسلم. قلت اللهم حبني الى المدينة حبنا مكة واشهد الصحيح
قال قال دخلت على ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وكنت من الاستجابة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وامنا ما بعث به محمد صلى الله عليه
ما زرت هجرتين ونلت سير رسول الله صلى الله عليه وسلم فالله ما عصيت ولا غشيت حتى توفاه الله عز وجل تبعه اسحاق الكلبي وقال حديث الزهري وذكر مثله قال حدثني احمد بن سليمان قال
حدثني ابن ابي قال عبد الملك وقال واخبرني يوسف عن قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن عباس رضي الله عنه اخبره عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اخر حجة حجها عمر رضي الله عنه فوجدهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المؤمنين
وسيجمع رعاع الناس واني ارى ان تمهل حتى تقدم المدينة في ذلك منا اداب الهجرة. والسنة وتخلصا لاهل الفقه واشراف الناس ودم رأيهم. قال عمر رضي الله عنه ان في اول مقام نقوم بالمدينة
مسلم قالت من على يفتك عثمان رضي ما عندنا فمرظته حتى توفي وجعلنا في اثوابه فدخل علينا النبي وجعلناهم في اثوابه فدخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم. فقلت رحمة الله رحمة الله عليك يا ابا
عليك لقد اكرمك الله عز وجل قال النبي صلى الله عليه وسلم ويهديك ان الله عز وجل اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال والله اليقين والله اني
له الخير او ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل به قالت والله لا ازكي احدا بعده. قالت فاحسني ذلك ولم تباريت لعثمان مضوني عينا تجري هدية رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقلت فقال ذلك عمله. قال
عن يوما قدم الله عز وجل في دخولهم في الاسلام قال حدثني محمد ابن تناقل رضي الله عنه دخل عليها والنبي صلى الله عليه وسلم وعندها قينتان ما تقدمت الانصار وبعاد
وقال ابو بكر مزمار الشيطان مرة قال مرتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم ادعو ما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم قال وحدثني اسحاق منصوري قال
حديث وقال عند ابو التياح يزيد ابن حميد رضي الله عنه قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة نزل في علم المدينة بحي يقال لهم بنو
المعروف يقال فاقام في اربعة عشرة ليلة ثم ارسل مني بالنجار قالوا جاءوا متقلدين سيوفهم قال وكأني انظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رحلته وبكيت فهو ملأ بالنجار حوله. حتى القى بابن ابي ايوب قال فكانوا
حيث ادركته الصلاة ويصلي في مر بغض الغنم قال ثم انه امر بنا بالنجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحائط حائطكم هذا فقالوا لا والله اين الله قال فكان فيما اقول لكم كانت فيه قبور مشركة وكان فيه خرب وكان فيه نخل. فهو رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم المسكينة فرفشت بالخرب فسئلت بالنخل فقطع. قال فصفوا النخلة قبلة المسجد
لقوله حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخرة وهم يرتجزون ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون اللهم انه لا خير لا خير ولا اخر رسل الانصار والمهاجرة باب اقامة
بمكة بعد قضاء نسكه قال حدثني ابراهيم ابن حمزة قال حدثنا احدث ان من ما سمعتم في سكنى مكة قاسم العلم الحضرمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث نواجي بعد الصدر باب قال
نعبد الله قال النبي صلى الله عليه وسلم باب قول النبي صلى الله عليه وسلم مكة قال حدثني عن قزعة قال حدثنا ابراهيم عن زري عن عمر ابن سعد ابن مالك عن ابيه قال عهده النبي صلى الله عليه وسلم عن الموت فقلت يا رسول الله
وحدة الافات صدقة ثمانين قال لا قال صدق من شطره؟ قال لا. قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء. خير ينتظر معايته تكفون الناس. قال احمد بن سعيد
نيتك ولست بنافق بها وجه الله الا اجرك الله عز وجل بها حتى لامرأتك. قال قلت يا رسول الله وخلف بعض اصحابي قال انك لم تخلف من تعمل عملا تطيب وجه الله لست به درجة ورفعة لعلك تخلف
حتى تنتبه ينتفع بك اقوى من ضربك اخرون. اللهم امض عن اصحاب هجرتهم ولا تردهم على اعقابهم لكن بأسعد مخلوق يلقي له رسول الله صلى الله عليه وسلم من توفي بمكة. وقال احمد يونس وموسى عن
ثم قال انتظر ورثتك باب كيف اخى النبي صلى الله عليه وسلم من اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن ربيع لما قدم المدينة وقال ابو جعفر باب كيف تقدم
كما ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في ثلاثين موضعا. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثني عن احمد انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه فاخا النبي صلى الله عليه وسلم بينهم وبين زعيم ربيع الانصاري فعرض عليه ان يواصبه فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك
اجا من فرأه النبي صلى الله عليه وسلم بعد ايام عليه وطر من صغراه. فقال النبي صلى الله عليه وسلم امام عبد الرحمن قال يا رسول الله زوجت امرأة من انصاري قالوا ما سقت فيها؟ قال فقال وزن اواتي من دمهم قال النبي صلى الله عليه وسلم او لم ولو
قال رحمه الله تعالى باب حدثني حامد ابن عمر عن باسم المفضل قال حدثنا احمد وقال النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة. فاتوهم يسألون عن الشاب قال نسألك عن ثلاثة يعلمهن الا نبيهما اول اشتراط الساعة ما هو الاطعام يأكل اهل الجنة
الولد ينزعن بها والى امه قال اخبرني به جبريل اني فقال عدو اليهودي والملائكة قال ما هو اللي اشترط الساعة بينهم تحشرهم من مشرق المغرب. وامن الطعام يأكل اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد
اذا سبق ماء رجل من المرأة نزع الولد اذا سبق مالمرأة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينصر اليهود قوم بهت
قال يا رسول الله تعنيهم فقالوا مثل ذلك فقال اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله قال اشرنا من شر ما تنقصوه. قال هذا كنت اخافه يا رسول الله. قال حديث عن ابن عبد الله قال
قال بعشر كل دراهم قلت سبحان الله يصلح هذا وقال سبحان الله والله لقد بعته فما عابه. فما عابه احد سألته فقال قدم النبي صلى الله عليه وسلم تبايع هذا البيع فقال ما كان يده من يده فليس يده فلا يصح والقى والقى زيد ابن ارقم فاسأله فانه كان اعظم لنا تجارة. فسجل النرقم فقال مثل ابو قاسمان مرة فقال ادم عليه النبي
صلى الله عليه وسلم المدينة ونحن تبايعوا قال نسيت ان الموسم او الحج. باب اتيان يهدي النبي صلى الله عليه وسلم حين اقدم المدينة هادوا صاروا يهودا. اما قوله هدنة تبنى هائل تائب
قال حديث مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال حدثني احمد او محمد ابن عبيد لا يغداني قال حدثنا محمد بن سامد قد اخبرنا ابو عميس عن طارق بن موسى رضي الله عنه قال دخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة. واذا واذا اناس في اليهود يعظمون عاشوراء واذا واذا اناس
عاشوراء يصومون قال النبي صلى الله عليه وسلم واذا اناس يعظمون عن اليهود يعظمون عاشوراء اسمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم نحن احق بصومه فامر بصومه قوله اخبرنا ابو عميس تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد يذكر بها اسمه عتبة ابن عبد الله ابن عتبة ابن
عبد الله ابن مسعود الهذلي. نعم احسن الله اليكم قال حدثناه بشيء عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنه قال مقدم النبي صلى الله عليه وسلم الذين توجهوا ليصومون عاشوراء فسألوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظهر الله عز وجل فيه موسى وابنه الصالح
ترون نحن نصوم تعظيما له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن اولى بموسى منكم ثم امر بصومه. قال اخونا عبد الله بن عبد الله بن عبد الله بن عباس
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يزني شعره وكان مشكورا يفوقون رؤوسهم رؤوسهم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيهم لم يمر فيه بشيء ثم فارق النبي صلى الله عليه وسلم رأسه. قال
قال اخبرنا ابو بشر قدم ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لسعيد ابن ابي وحشية لجعفر ابن ابي وحشية يشكر واسم ابي وحشية اياس احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب الاسلام سلمان الفارسي رضي الله عنه قال حدثني الحسن بن عمر بن شقيقي قال ابي وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفاسي رضي الله عنه اداوى بضعة عشر من رب
يا رب قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدث سفيان وعن عوف عن ابي عثمان رضي الله عنه يقول انا من رأى ما هرمز. قال حدثنا عن المدركين قال حدثنا احمد بن حماد قال عن عاصم نحو عن ابي عثمان عن سماء رضي
بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ست مئة سنة. باب غزوة عشيرة او العسير او قال ابن اسحاق اول ما غزى النبي صلى الله عليه وسلم لبوءة مباركة من عشيرا. قوله باب غزوة
هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. ذكرها بهذا اللفظ باب غزوة في تسعة عشر موضعا. وذكرها بلال له باب غزو في موضعين. نعم احسن الله اليكم قال حديث عبد الله بن حنبل قال ابن اسحاق قال كنت الى جنب زيد بن ارقى ينقله كغزى النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة
قيل كم غزوت انت معهم؟ قال سبعة عشرة. قلت فايهم كانت اول؟ قال عسيرة او قال العشير فذكرت لي قتلته فقال عشير. باب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم يقتل بدر. قال حدثني احمد ابن عثيم قال
عن نبينا على سعيد رضي الله عنه قال سعيد بن مر بمكرة نزع بنية. فلما قدم رسول الله سعد بن المدينة انطلق ميتا مكة فقالوا ميا. انظر لي ساعة انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف البيت
وهي قريبة من النصف فقال يابس هو من هذا معك؟ فقال هذا صحيح؟ قال ابو جهل امنا وقد اويتم الصبات وزعمتم انكم تنصرونه وتعينونهم. اما والله لولا انك مع ربما رجعت الى اهلك سالم يبقى له سعد ورفع صوته عليه اما والله لئن منعتني هذا منعنك ما وجدت عليك منه طريقك الى المدينة. طريقك على المدينة ترفع صوتك يا سعد
فقال سعد دعا عنك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول انه قاتلك قال بمكة قال لا ادري ماذا عن شيئا ولم ارجع الميت ولا ادري قال يوم صفوان الم
قالت وما قال لك؟ قال زعما محمدا اخبرهم انهم قاتليا فقلت له من مكة؟ قال لا ادري. فقالوا بنت والله لا اخرج من مكة ولما كان يوم بدء استنفر ابو جهل الناس. قال ادركوا
الميت ان يخرج. فاتاه ابو جهل فقال اما اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعيد من مكة ثم قال ومن يتهم جاهزيني فقالت له يا رسول الله قد نسيت ما قال لك اخوك الذي به؟ قال لا ما اريد ان اجوز معهم اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم ينزل بذلك حتى قتله الله عز وجل بدر
باب قصة غزوة بدر من قول الله تعالى وقد نصركم الله بدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اتقوا للمؤمن على ان يكفيكم ان يمدكم ربكم هم بثلاثة الاف من الملائكة منزلين بل ان تصبروا وتتقواتكم من فهم ماذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملائكة مسومين وما جعله الله
لكم ان تطمئن قلوبكم وقوله تعالى قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول لما تخلف عن رسول الله صلى وسلم في غزة غزالنا في غزة تبوك غير ان التخلف عن غزة بدر وانما عاتب احد تخلف عنها. انما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من دعير قريش حتى جمع الله بنا وبين عدوهم على غير ميعاد. باب قول الله تعالى
ان الله السماء ماء يطيركم به ويذهب عنكم رزق الشيطان يربط على قلوبكم ثبت بالاقدام ربك الملائكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا في قلوب الذين كفروا عبثا اضربوا فوق الاعناق واضربوا من كل من اذيك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الا ورسوله فان الله شهيد العقاب. قال
يقول شئت من مقداد الناس لي مشهدا لا نكون صاحبه احب الي مما عذر به اتى النبي صلى الله عليه وسلم ويدعو على المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسى اذهب انت وربكم قاتلا ولكنهم قاتلوا عن يمينك وعن شمال
وبين يديك وخلفك فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله قال حديث محمد بن عبدالله بن حوشية قال ابن عباس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم اللهم انشدك عهدك وعنك اللهم ان شئت لم تعبد فاخذ ابو بكر رضي الله عنه بيده فقال حسبك وخرج وهو يقول سيزم الجمع
دبر باب حدثه ابراهيم موسى قال اخبرني قال اخبرني عبد الكريم ابن عباس رضي الله عنه سمعه يقول عن بدر والخارجون الى بدر عدة اصحاب بدر قال احد المسلم قال استصغرت انا وابن عمر. قال حديث محمود قال عن ابي اسحاق رضي الله عنه قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر
المهجور من بدء النهي في العن ستين وانصار نيف واربعين ومائتين قال احدثنا ابو اسحاق قال سمعت المرأة رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم من شهر بدر انهم كانوا عدة اصحاب قالوا سنجازوا معه النار بضعة عشر وثلاث مئة
وثلاثمائة قد رولا والله ما جاوز معه النار الا النهر الا مؤمن. قال حديث عبدالله بن رجاء قال كنا اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم تحدثوا عنا اصحابه بان عدة اصحاب بدر على عدة اصحاب الذين جاوزوا معه النار. ولم يجاوز معه الا مؤمن بضعة عشرة وثلاثمائة. قال حدثني عبد الله بن ابي
يحيى عن سفيان عن ابي اسحاق رضي الله عنه قال وحدثنا محمد ابن كثيرين قال رضي الله عنه قال كنا نتحدث عن اصحابته ثلاثمائة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معهن
وما جاوز معه الا مؤمن باب دعاء النبي صلى الله عليه شيبة وعتبة وبجانب من هشام وهلاكهم. قال حدثني عمرو ابن خادم قال عدنان زهير وقال ابن عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم فاشهد بالله لقد رأيتم صرعي وقد غيرتهم الشمس وكان يوما حار
وباب قتل ابي جهل قال احدنا يسمعني قال رضي الله عنه انت ابا جهل انه اتى بجهل وبه رمق وبدر. فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه قلوب قتل هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. ذكرها في ثلاثة عشر موضعا
احسن الله اليكم قال النبي صلى الله عليه وسلم وقال وحدثني عمرو بن خالد قال النبي صلى الله عليه وسلم ينظر ما قال وهل فوق رجل قتلتموه؟ قال رجل قتله قومه. قال احمد بن يونس انت ابو جهل. قال
عن سليمان تيمية عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم قال ومن فوق رجل قتل القوم وقال قتلتموه قال اخبرنا معاذ بن معاذ قال ابن عبد الله قال صالح بن ابراهيم عن ابي عن جدهم في بدء يعني
قال حدثني محمد ابن عبد الله الرقاشي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس ابن عباد عن رضي الله عنه انه قال بين يدي الرحمن في منزلة هذان خصمان اتصلوا في ربهم قال هم الذين تبرجوا من بدر. او ابو عبيدة عتبة هو الوليد ابن عتبة. قوله حدثنا
او مجلس تقدم ان هذه الكنية عندهم يراوغ واحد وهو لاحق ابن حميد السدوسي احسن الله اليكم قال قال عن قيس ابن عبادي قال قال عنه رضي الله عنه في نزلت هذه الاية هذان اختصروا في ربهم
قال عن ابي هاشم عن ابن عباد قال سمعت رضي الله عنه يقسم لنزلت هؤلاء الايات هؤلاء الايات في قال حمزة عن وعتبت وشيبة ابن ابي ربيعة والوليد ابن عتبة قال حدثني احمد ابن سعيد ابو عبدالله قال حدثني اسحاق المنصوري قال حدثني ابراهيم بن يوسف وقال عن ابي عن ابي اسحاق قال سأل رجل براء اسمع
قال الشهيد علي بدرا قال بارز وظهر. قال حديث عن صحيح ابن عبد الرحمن بن عوف عن ابنه عن جده عبدالرحمن رضي الله عنه انه قال فقال حتى اخبرني رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قرأ
شيخا اخذكم من تراب على جبهته وقال يكفيني هذا. قال عبد الله بن رأيته هذا قد رأيته بعده قتل كافرا. قال اخبرني ابراهيم موسى قال حددني هشام ابن عمر وعروته قال
وفي الزبير ثلاث ضربات من سبع دون في عتقه قال ان كنت لا ادخل اصابعي فيها. قال عرس قال يا عبد الملك ابن مروان قلت عبد الله بن زبير هي عروة هل تعرف
الزبيري قلت نعم قال فما فيه؟ قلت فيه فلة فلة يوم بدر. قال صدقت بهن فلول من قراع الكتائب ثم رده على عروة قال هشام فاقمناه بين فاقمنا ثلاثة الاف فاقمنا بين ثلاثة الاف ما اخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته قال حدثنا عن علي قال كان سيد الزبير محلى من فضتي قال هشام
سيف عروة وحنا بفضة قال حديثنا احمد بن عمري قال حدثنا عبد الله عن نبينا اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال ابن الزبير يوم يوم اليرموك الا تشد فنشد معك؟ فقال اني ان
كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتى شقت صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم ارجع مقولا فاخذ بلجام فضربوه ضربتين فضربوه ضربة على عاتقه بينهما ضربتهم ضرب اي من بدر قال عرجت كنت ادخل اصابعي تلك الضربة العب وانا صغير. قال عبدالله بن الزبير وابن عشر سنين فحمله على فرس وكل
به رجلا قال حديث عبد الله بن حمده قال ذكر لنا انس مالك رضي الله عنه رضي الله عن نبي الله صلى الله عليه وسلم امر يوم بدأ باربعة باربعة وعشرين رجلا من صلاته لقريش
فقذفوا بطوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان يظهر على قوم من اقام العصر ثلاث ليال فلما كان يوم الثالث امر براحته فسجد علينا رحلها. ثم مشى واتبعه اصحابه وقالوا ما نرى
ينطلق الا لبعض فجعله ينادي باسمائه واسماء ابائهم ايسركم نطقم انك اطعت الله ورسوله ربكم حقا قالوا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النفس محمد بيد ما انتم باسمعني ما اقول منهم. قال احياهم الله عز وجل حتى يسمعهم قوله
وانت صغيرة ولا قيمة وحسرة وندما. قال حدثنا احمدي وقال عمرو بن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه قال في قوله تعالى الذين يودون نعمة الله كفرا قال هم الله كفار قريش قال عمر وهم قريش
محمد صلى الله عليه وسلم نعمة الله نعمة الله واحلوا قوم دار البهار قال النار يوم بدر. قال حديث ابن عبيد ابن اسماعيل اذا قال انه قال ذكر عند عائشة رضي الله عنها
رفع النبي صلى الله عليه وسلم ان الميتة وعذبا في قبر وكيانه فقالت انما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انه يعد بالخطيئة قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان يعلمون انما كنت اقول لهم حق ثم قرأت انك لا تسمع الموت وانت من اسماعيل من في القبور تقول حينت فهو مقعدهم من
قال حديث عثمان وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون انني كنت اقول لهم هو الحق. ثم قرأت انك حتى قرأت الاية. باب فضل من شهد بدرا. قال حدثنا عبد الله بن محمد قال
قال حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس رضي الله عنه يقول يوم بدر واغلام فجأتمو الى النبي صلى الله عليه وسلم قالت يا رسول الله قد عرفت منزلت حاجة مني فان يكن في الجنة
اصبر واحتسب وان تكن الاخرى ترى ما اصنع. فقال ويحك او قال قبلت اوجأ وجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه فتنة الفردوس. قال حديث اسحاق ابن قال اخو عبدالله ابن ابليس قال سمعت حسين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيد عن ابي عبد الرحمن سليمان رضي الله عنه قال بعثاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير. وكلنا فارس تأتوا روضة خاف
ان بها مراتب المشكلة مع كتاب من حاطب النبي ولتأتي المشكلة فادركناها تسير على بعير الله. حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل للكتاب فقالت ما معنى كتاب فانخناها فالتمسناها فلم نرى كتابا فقلنا ما كتب
رسول الله صلى الله عليه وسلم تخرجن كتاب المجند او لنجردنك. فلما رأت الجداوت الى حجتها وهي محتل فاخرجته وانطلقنا بها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال عمر يا رسول الله قال الله قد
الله ورسوله والمؤمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما حملك على من صلاته؟ قال حطب والله ما بي الا اكون مؤمنا بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم اردت ان
عند القوم يد يدفع الله عز وجل باعناه وماله وليس احد من اصحابك الا لو هناك من عشيرة من يدفع الله عز وجل يبقى النبي صلى الله عليه وسلم الصدقة لتكون له الاخيرة قال عمر رضي الله عنه وقد قال الله ورسوله والمؤمنين
فدعني القوم فقال اليس من اهل المدينة قال لعل الله عز وجل قال عنه ما شئتم فقد وجد لكم الجنة او فقد غفرت لكم ودمعت عينا عمر رضي الله عنه قال الله ورسوله اعلم
باب قال احدا يا عبد الله بمحمد ينجح فيه وقال احدثنا محمد الزبيري وقال احدا عن عبد الرحمن الغسيلي قال عن حمزة ابن ابيه وسيد والزبير ابن منذر ابن ابي اسيد عن ابن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بدري اذا اكتبوكم
القلوب لهم واستبقوا نبلكم. قال حدثني محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا محمد الزبيري وقال حدثنا عبدالرحمن المغسيني عن حمزة والمنذر بن ابي سيد عن ابي رضي الله عنه انه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم بدر اذا اكتسبوكم يعني كثروكم فارموه واستبقوا نبلكم. قال حدثني عمرو بن خالد قال رضي الله عنهما قال جعل النبي صلى الله عليه وسلم
ابن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المسكين والبدء اربعين. اربعين ومائة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا قالوا سبعين يوم بيوم بدر وحر سجال. قال
عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال واذا خير ما جاء الله عز وجل به من خير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعده يوم بدر. قال حدثني يعقوب قال حدثني يعقوب
عن النبي عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال لي احدهما سرا من صاحبه اعم ارني ابا جل فقلت يا ابن اخي مصعبه قلعة الله ان رأيت ان اقتل واموت دونه فقال فنصرني اني بين رجلين فشد عليه مثل الصقرين حتى
ضربه وهو مبنى عفراء قال حديث موسى ابن اسماعيل قال حديثنا ابراهيم قال اخبرهم قال اخبرني عمر ابن اسيد من جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحابه رضي الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة العين وامر عليهم عاصم
الانصاري جد عمر عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حتى اذا كانوا بالهدة بن عسفان ومكة بمئة رجل راب فاقتصوا اثارهم تواجدوا ما اكلوا من تمرة في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب. فاتبعوا اثارهم لما حسوا بمعاصي واصحابه لجأوا الى موضعه من قوم فقالوا لهم ان انزلوا فاعطوه بايديكم ولكم عدو
منكم احدا فقال عاصم ابن ثابت الى القوم اما انا فلازم في فتنة ثم قال اللهم اغفر عنا نبيك صلى الله عليه وسلم فرماه بالنبل فقتل وعاصما نزل عليهم ثلاثة نفر. عن عادل وميثاق بن خبيب
رجل اخر مستمكن منهم اطلق وترك يغسيهم فربطهم بها فقال قال الرجل الثالث هذا اول غدر والله لاصحابكم ان لي بهؤلاء اسوة. يريد القط فجره وعالجوه فما يصحبهم فانطلق قال بخبي بن زيد بن الذات بن عامر النوفل الخبير عندهم اسيرا. حتى اجمعوا من بعض بنات احاديث موسى
استعدوا بها درجة بني لها وهي غافلة حتى اتاه فوجدته فوجدت مجلسه على فقده والموسى بيده قالت فزعت فزعة عرضها خبيب فقال تخشين ان اقتله ما كنت افعل قالت والله ما رأيتها سرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما يأكل قط فما علمني به في يدي وانه لم تثق بالحديد وما مكت من تمرة. وكانت تقول انه ليرزق رزقه الله عز وجل خبيبا فلما خرجوا من محرم يقتلوه في الحل
يقال لهم دعوني اصلي ركعتين فتركوه فرفع ركعتين قال والله لولا ان تحسبوا اني بان مما بي جزع لزدت. ثم قال اللهم اعصم عددا واقتل من بدل ولا تقم منه احدث ما شاء يقول فلست بالي حين اقتل مسلم
من عليه جمع كان لله مصرعه وذلك بذاته الى من يشاء. نبارك على اوصاله شبه الموزعين. ثم قام الي مسروعة عقبة ابن الحاذية فقتله. وكان هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخر اصحابه يوم اصيبوا خبرهم بعث ناس من قريش الى عاصم ثابت حين حدثوا انه قتل ان يؤتوا بشيء منهم يعرف. وكان قتل رجل عظيم من عظماء
بعث الله عز وجل للعاصمة ضلت من الدبر فحامته من رسل فلم يقدر ان يقطع منه شيئا. وقال كعب مالك ذكر وانهم ذكروا امرأة من ربيع العامري وهلالا وميتا الواقفي رجلين صالحين
قد شهد بدرا قال يحيى عن نافع عن معمر رضي الله عنه قال ذكر له ان سعيد بن زيد بن عامر بن نفيد وكلام مرض في يومه جمعة فركب اليه بعد ان تعاد النهار واقترب
الجمعة وترك الجمعة وقال في حديث قال ابن عبدالله فيسألها فيسألها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر عبدالله بن اقرب لعبدالله بن عتبة يخبرنا بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد مقولون بني عامر بن لؤي وهي حامل. فلم تنشأ وقطعت حمل بعد وفاته ولم
فاز جبهة الخطاب دخل عليها ابو سلمة من بعكك رجل بني عبد الدار فقال اما ان يراك جنة الخطب ترجين النكاح فانك والله ما اجبلك حتى تمر عليك اربعة اشهر وعشر. قال سمعت فلما قال اني الجمعة
رسول الله صلى الله عليه وسلم سألت عن ذلك قلت اني قد حللت حينما وضعت حولي وامرني متزوج بداني. تابع وقال لي تحدثني موسى عن وسألناه فقال اخوني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولى بني عمرو بن اي
ان محمد ابن ياسر وكان ابوه اخبره قال رحمه الله تعالى باب شهود الملائكة بدرا. قال حدثه اسحاق ابن ابراهيم قال ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل النبي صلى الله عليه وسلم قال ما تعد اهل بدر فيكم؟ قال
افضل المسلمين وقال كلمة النحل قال وكذلك من شر البدر من الملائكة. قال عدد المحرمين قال رفاعة وكان رافع من اهل العقبة. فكان يقول ابن مايس شهدت بدرا بالعقبة قال ساجد النبي صلى الله عليه وسلم حدث بهذا قال انه سمع معاذ بن رفاعي صلى الله عليه وسلم وعن يحيى نزير بن هادي اخبره انه كان معه يوم
حدثه معاذ من هذا الحديث فقال يزيد ابن عمر رضي الله جبريل عليه السلام قال حدثني ابراهيم موسى قال ابن عباس رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ابو بدر هذا جبريل واخذ برأسي
عليها ذات الحرب. باب قال حتى يخرج قال حدثني خديجة قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري. قال حدثني سعيد عن قتيل الانسي رضي الله عنه انه قال مات ابو زين ولم يمسك عاقبا وكان مدريا. قال
مالك رضي الله عنه قدم اليه اهل لحم من لحوم الاضحى. فقال ما انا باكل حتى اسلم من طرق الاخرين النعماني سأله فقال انه حديث بعدك امر نقض لما كانوا ينهون عنه من اكل لحوم الاضحى بعد ثلاثة ايام
قال عن الزيت فطعنته بعينه فمات وقال قال ان الزبير قال لقال وضعت رجلي ثم توطأت فكان الجهد ان نزعتها وقد انتهى طرفها قال عرف سأله اياه رسول الله صلى الله عليه وسلم
لما قلت رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ ثم طلبه ابو بكر فاعطاه ابو بكر سألها سألها اياه عمر رضي الله عنه فاعطاه اياها. فلما قضى عمر رضي الله عنه خذا ثم طلب عثمان رضي الله عنه فاعطاه اياه ثم فلما قطعت
وقعت عند ال علي فطره عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتى قتل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فبايعوني. قال حدثنا احمد قال اخبرني عرج بن عائشة رضي الله عن زوج النبي صلى الله عليه وسلم ان ابا حذيفة رضي الله عنه كان من شهر بدرا. مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى
المنكح بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة فمولى لامرأة من انصاره كما تمنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيدا وكرما تبنى الرجل من الجاهلية تعاون الناس اليه وورث من ميراثه حتى انزل الله تعالى ادعوهم لآباء فجاءت سهرة النبي صلى الله عليه وسلم
الحديث قال حدثنا خالد بن زكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس على فراشك من رزقك مني يضربن بالدف يندبن من قتل من ابائهن حتى قالت جارية. وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما كنت تقولين. قال
قال حدثني اسماعيل وقال حدثني يا اخي عن سليمان عن محمد ابن ابي عتيق ابن مسعود ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة فرضي الله عنه وصحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد شرب بدرا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ادخل ما يكتب بيت فيه كلب ناصرة تريد التماثيل التي فيها الارواح؟ قال اخر عبد الله قال قرآن يونس
قال اخبرنا يونس قال يونس رضي الله عنه اخبر ان علي رضيع وقال كانت من مغرب يوم بدر وكان النبي صلى الله عليه وسلم اعطاني ماء النبي صلى الله عليه وسلم
ان يبتهل معي فلازم يدخلين فلما فنأتي بادخل فاردت ان ابيعه من الصواغين ونستعين به في غنيمة عرسي بحجرة رجل حتى جمعت ما جمعت اسنمتهما بطلت خواصرهما واخذ من اكواتهما فلم يملك عينيه عينا رجل مضى. قلت من فعل هذا؟ قالوا فعله محمد بن عبد المطلب في هذا البيت بشرط الانصار عنده
واصحابه فقالت في غنائها الا يا حمزة للشرف النوائي. فوذى حمزة الى السيف فجب اسلمته خواصرهما واخذ من اكواد ما قال عمرة حتى يدخل على النبي صلى الله عليه وسلم عنده
عرف النبي صلى الله عليه وسلم الذي لقيه. فقال ما لك؟ قلت يا رسول الله برأيتك اليوم عدا حمزة علي ناقة على ناقتين فاجبتهما خواصر وما هودا في بيت معه شرط
فدعا النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم النظر الى وجهه. ثم قال حمزة اذنتم الا عبيد لابي. فعرف النبي صلى الله عليه وسلم انه تبي فنكس رسول الله صلى الله عليه وسلم على اقبله القاهرة فخرج وخرج
معك قال انفذه لنا علي رضي الله عنه كبر عن سعد ابن حنيفة وقال انه شهد بدرا. قال احدهم اليماني قال اخبر شعب مسجد قال اخبر ابن عبد الله عبد الله بن عمر رضي الله عنه من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين تأيمت حفصة بنت عمر بن خنيص بن حذيفة التساهمي وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل بدر رحمته في المدينة قال عمر رضي الله عنه حفصة
فقلت ان جئت انكعتك عن قصيدة بنت عمر قال سانظر فيها من ولدت ليالي فقال قد بدا لي الا اتزوج امي هذا؟ قال عمر رضي الله عنه لقيت ابا بكر فقلت ان شئت ان شئت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر
عليه اوجد من يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر رضي الله عنه فقال عليك وجدت علي حين عرضت علي حصى. فلما ارجع اليك قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك هذا قبلتها. قال حدثنا مسلم قال
رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال نفقة رجل على هذه صدقة. قال سمعت عروة ابن الزبير يحدث عما يحدث عمر ابن في مرة اخر المغيرة قال اخر المغيرة جعبة العصر وهو امير الكوفة. اتقرأ ابن مسعود يعقد جمعة من الانصاري وجد وزيد ابن حسن ابنه شهد بدرا فقال لقد علمت نزل
جبريل من صلى وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت. كذلك كان مشيخ الامام ابن مسعود يحدث عن ابيه. قال ابن مسعود رضي الله عنه
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتى انها اخر سورة البقرة من قرأها قال عبد الرحمن بن مسعود وسألته فحدثني. قال حدثنا قال عن قال اخبرني واحمد ربيع عن عتبان مالك
اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنهم لما شهد بدرا من الانصار انه اوتي انه اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا احدهم الصالحين قال قال من شاب ثم سألته الحصين ابن محمد واحد
سلموا من صلاتهم عن حديث محمود ابن ربيع عن عتمان مالك فصدقه قال رضي الله عنهم قال حديث عبد الله بن اسماء قال ابن عبد الله اخبره قال اخبر رافع ابن خديجة عبدالله ابن عمر رضي الله عنه وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كرام المزارع قلت سامي فتكره انت قال
نعم ان رافع الاثر عن نفسه. قال حدثنا ادم وقال سمعت عبد الله بن شداد قال رأيت دفاعا بن رافع الانصاري او كان شهيد بدرا. قال اخ عبد الله قال
مع النبي صلى الله عليه وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي بجزيتها وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم البحرين وامر عليهم عذاب الحضرم فقد ما بعث ما من المحرمين في سبعة الاصوات بقدوم ابي عبيدة. فوافوا الصلاة فجمع النبي صلى الله عليه وسلم فمن صلى تعرضوا له فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحين رآهم ثم قال اظنك فسمعت
بشيء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا وامنوا ما يسركم فوالله ان الفقر اخشى عليكم ولكني اخشى ان تفصر عليكم الدنيا. كما بسطت على من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهليككم كما اهلكتهم
قال حديث ابو نعمان ابن حازم عن نافع ابن عمر رضي الله عنه كان يقتل الحيات كلها حتى حدثه بالمرتبة والنبي صلى الله عليه وسلم انها اعاقة البيوت وامسك عنها. قال حدثني ابراهيم المدرك قال
حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا ائذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداؤه. قال والله لا تذرون منه درهما قال حدثنا ابن اخ
ونعوذ بالله من عدم الخيانة اخبرنا المقدار مع منكديا وكان عن ابن زهر بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم اخبره انه قال يا رسول الله لقد رجل من قبل يقتلن احدى يديه بسيف قطعته
قلتلو يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله انه قطع احدى يديه ثم قال بعد ذلك بعدما قطع ابقى رسول الله صلى الله عليه وسلم تقتله. فان قتلته فانه منزلتك بعد قبل ان تقتله
لو انك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال ابراهيم قال احدنا سليمان تيمية قال احدث انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن مسعود رضي الله عنه فقال انت ابا جهل قال ابن عبيد قال هكذا قال انس رضي الله عنه قال انت ابا جهل قال ومن فوق رجل قتلتموه قال سليمان وقال
قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير قتلني قال حديث موسى قال حديث ابن عباس عمر رضي الله عنه قال لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم قتل ابا بكر ينطلقون يا اخواني من الانصار ومنهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة
قالهما عوين ابن سألتهما عن المعدين قال حتى اسحاق ابن ابراهيم النازع محمد ابن فضيل عن اسماعيل عن قيس قال كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف قال عمر بنفضلنهم على من بعدهم
قال حديث اسحاق المنصوري عن محمد بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب يقول ذلك اول ما قرأ الايمان في قلبه رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال في سردنا وكان المطعم بن عدي حيث لا تركتم له. وقال تعالى عن سعيد عن عن يحيى عن سعيد بن المسيب انه قال وقعت الفتنة الاولى يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر
احداث مقعدي في الدورة الثانية يعني حرا فلم تبق من اصحاب الحديبية احد المقعد الثالث ولم تطبعه للناس طباخ. قال عبد الله بن عمر بن المبيني وقال وقاسم عبيد الله بن عبدالله عن حديث عائشة رضي الله عن زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكل حديث طائفة من حديث. قالت قالت فاقبلت انا وام مصطحب عثرة
المصطعن فيه بالقيامة قال تعز وما قلت حديث الافك؟ قال حدثني قال حدثنا محمد بن فريح بن سليمان عن مسلم عن كتاب قال هذا مغازي رأسه قال هذه رسول الله ذكر الحديث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ قال موسى قال نافع قال عبد الله قال انس من اصحابي يا رسول الله تنادي
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتم باسمع ما قلت منهم قال ابو عبد الله فجميعهم شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهم احد وثمانون رجلا كان عروة بالنسبة لي يقول قال الزبير قسم
سهمانهم فكانوا مائة والله اعلم. قال حديث ابراهيم موسى قال اخبرنا هشام بن معروف عن الزبير قال ضربت يوم بدر مهاجر بمئة سهم باب التسمية منسوب من اهل بدر في الجامع الذي وضع ابو عبدالله على حروف المعجم. النبي محمد بن عبدالله هاشم صلى الله عليه وسلم
تعريف لقريشة الانصاري ابن عبدالمنذر ابوه رواية الانصاري والزبير ابن عوام القرشي وزيد ابن سعد ابن طلحة الانصاري وابو زيد الانصاري وسعد بن مالك الزهري وسعد بن خولة القرشي وسعيد بن زيد بن عمرو بن حنيف
عبدالله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي وعبدالله بن مفعول عتبة بن مسعود الهدى الزهري وعبيد بن حارث القرشي وعبيدة بن صالح الانصاري وعمر بن الخطاب العدوي وعثمان يخلفه النبي صلى الله عليه وسلم ابنته يضرب له بسهمه. علي ابن ابي طالب الهاشمي وعمرو بن عوف بني عامر بن اي عقبة بن علي الانصاري وعامر ربيعة العنزي بن ثابت الانصاري الانصاري وعثمان
الانصاري يقول ابن مرعون يقتات ابن نعمان الانصاري ومعاذ بن عمرو الجموح ومعوذ بن عفرة واخوه مالك ربيعة بوسين الانصاري مراتب ربيعة الانصاري ومعنو علي الانصاري ومصطح ابنه ثالث ابن عباد ابن
ابن عبد ابن المطلب ابن عبد مناف مقداد ابن عمرو الكندي بني زهرة. هلال ابن امية الانصاري رضي الله عنهم. باب حديث من النظير ومخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
رجل ومع رجل من غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كانت عار ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد. وقول الله تعالى هو الذي يخرج الذين وجعلوا من اسحاق بعد بئر
واحد قال بين المسلمين الا بعضهم احق بالنبي صلى الله عليه وسلم وكل يهود المدينة. قال حديث الحسن قال قل سورة النظير وقد كان رجل يجعل النبي صلى الله عليه وسلم. فكان بعد ذلك يرد عليهم. قال حرك رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل بين النظير وقطعه وهي البويرة فنزلت
ما قطعته النبي صلى الله عليه وسلم لؤي حريق من بريرة ادام الله ذلك من صانع وحرق بنا واحيا السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال لك في عثمان عبد الرحمن والزبير بن سعد رضي الله عنه سعد
ثم جاء فقال لك ابن عباس قال نعم. فلما دخل قال يا امير المؤمنين اقضي بيني وبين هذا وما يختصمان في الذي افاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وعباس وقالت
امير المؤمنين قالوا قد قال ذلك رضي الله عن ابن عباس وعنه قال نشرتكما بالله تعلمان يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك؟ قال نعم. قال فاني احدثكم عن هذا الامر من الله سبحانه وكان خص رسوله صلى الله عليه وسلم. في هذا الفيئ بشيء لم يعطي احدا غيره فقال جل ذكره
وما افاء الله على رسوله منهم فما اوجبت عليه من خير ولا ركاب لقول كانت هذه خاصة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم والله ما احتزى دونك ولاستدرى عليكم لقد اعطاكم الله وقسما فيكم حتى بقي هذا المال منها فكان
رسول الله صلى الله عليه وسلم نفقة سنتين من هذا المال ثم يأخذ ما بقي ويجعله من علماء الله عز وجل وعمل ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه فانا ولي
الله صلى الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر رضي الله عنه. فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتم حينئذ فاقبل على علي وعباس وقال تذكر ان ابو بكر فيه كما تقولان
والله يعلم انه فينا صادق بار راج تابع للحق ثم توفى الله عز وجل ابو بكر فقلت انا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر فقبضته سنتين من امارة اعمل فيهما عمل رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو بكر
والله يعلم اني فيه صادق بار رجل تابع الحق ثم جئتمني كلاكما وكلمتكما ووحدة امركما جميعا فجئت يعني يعني عباسا فقلت فقلت لكما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لا نورة ما تركنا صدقة فلما بدأني ادفعه اليكما قلت ان شئت واتبعته اليكما على ان عليكما عند الله الميثاق ولتعملان لا تعملن فيهما عملا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر
وما عملت بمد وليت والا فلا تكلماني فقلت ما ادفعه الينا بذلك ودفعته اليكما افتلت من سالم يقضان غير ذلك فوالله ان الذي بيده تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك
لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتى تقوم الساعة فان عجزت عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه. قال فحدثت هذا الحديث عروة ابن الزبير فقال صدقت عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم عثمان الى ابي بكر. ثمنهن مما فعل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم. فقلت انا اردهن فقلت لهن الا تتقي الله عز وجل
النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه انما يقول ال محمد صلى الله عليه وسلم في هذا من ينتهى زواج النبي صلى الله عليه وسلم اذا ما اخبرتهن قال فكانت هذه الصدقة بيد علي رضي الله عنهما
علي رضي الله عن عباس فغلبه عليه ثم بيد حسين بن عدي ثم بيد علي بن حسين وحسين بن حسن كلاهما كانا يتداولان يأكل من يد زيد ابن حسن وهي صدقة رسول الله صلى الله عليه
حقا قال احدنا ابراهيم موسى رضي الله عنه فقال ابو بكر رضي الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول صدقة انما يقول ال محمد صلى الله عليه وسلم في هذا المال. والله لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الي من ان اصل من قرابتي
كعب اشرف قال حدثنا عن ابن عبدالله قال عن ابن عثمان قال عنه ابن عبدالله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لكعب يسرى فانه قال اتى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم قال محمد قال يا رسول الله اتحب
ونقتله؟ قال نعم قال فذن لي ان اقول شيئا قال قل فاتاه محمد بن سلمات وقال ان هذا الرجل قد سألنا صدقة وانه قد عنانا وانه قد واني قد اتيتك استسلفك قال وايظا والله لتمل لتمل
لا تملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه. حتى ننظر الى اي شيء يصير شأنه. وقد اردنا ان تسلبنا وصفا وصدقا وحدثنا او اسقيني فقلت له فيه واسقا او اسقيني فقال ارى فيه وسقا او اسقيني فقال نعم ارهنوني قالوا قالوا اي شيء تريد؟ قال نسائكم؟ قالوا كيف نرهن
وانتاج ابن العرب قال فرموا ابنائكم قالوا كبنا وهنكبنا فيسبوا فيسب احدهم. فيقال رهن بوسق او اسقين قال اهذا عرض عني ولكنا نرهنك اللأمة. قال سفيان يعني السلاح فواعده ان يأتيه فجاؤوا الينا ومعه ابو نائلة. واخو كعب ابن الرضاعة فدعاهم الى الحصن فنزل اليهم فقالت له امرأته ان تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد النسمة واخي ابو نائلة
وقال غير عمره قالت ساسمع صوتا كانوا يقرون الدم. قال انما هو اخي محمد قال ويدخل محمد من سمات معه رجلين يقيل لسفيان سماه عمرو قال سمى بعضهم. سماهم عمرو قال سمى بعضهم قال عمرو جاء جاء جاء معه برجل وقال غير عمل ابو عبس ابو عبس ابن
قال عمر جاء معه برجلين قال عمر جاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قائل بشعره فشموا بذرة استمكنت برأسه فدونكم فاضربوه. قال او فاضربوه قال مرة ثم انشئت ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب. فقال ما رأيت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير
قال عندي اعطى النساء العربي واكمل عربي قال عمرو قال اتاذن لي ان اشم رأسك؟ قال نعم فشماه. ثم شم اصحابه ثم اشم اصحابه ثم قالت اذنوا لي؟ قال نعم. فلما استمكن منهم قالوا دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي
صلى الله عليه وسلم اخبروه باب قتلة بن رافع عن عبدالله بن ابي الحقيقي وقال سلام ابن ابي الحقيقي كان في خيبر وقالوا في حصن له بارض حجازي وقال زهري وما بعد كعب بن اشرف. قال حديث اسحاق
عن ابي اسحاق رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن عتيق بيته الليلة وهو نائم فقتله. قال حديث انس بن موسى قال موسى عليه اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابي رفع اليهودي ان جاء من الانصار فامر عليه عبدالله بن عتيق وكان مرافعا يهدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعين عليه
وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس. وراح الناس بصرحهم قال عبدالله لاصحابه اجلسوا مكانكم متلطف للبواب عني ان ادخل. فاقبل حتى بدوية كأنه يقضي حاجته وقد دخل الناس وهدى به البواب يا عبدالله كنت تريد ان تدخل فادخل. فاني اريد ان اغلق الباب دخلت فكمنت فلما دخل الناس واغرق الباب ثم علق الاغاني علاوة
ثم غلق ثم علق الغاليق على هواة قال فقمت الا قال اذا اخذت افتحت الباب وكان من رافع يسمر عنده وكان في علانية له فلما ذهب عنه اهل سمده فلما ذهب
صعدت اليه فجعلت كل ما فتحت بابا علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتى اقتله. فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عيالي لا ادري انه
فقلت يا ابا رافعين قال من هذا فاويت نحو الصوتي واضربه ضربة من سيف وانا دهش. فما اغنيت فما اغنيت شيئا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد. ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع
قال لامك الويل ان رجل في البيت قبل السيف قبله بالسيف قال فاضربه ضربة افخمته ولم اقتله ثم وضعته ضبة السيف في بطنه حتى اخذ بظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب الى درجة له حتى انتهيت الى درجة له فوضعت رجلي فوضعت رجلي وانا ارى اني قد انتهيت الى الارض
وقعت في ليلة مقبرة وانكسر التاقي فعصبتها ثم انطلقت حتى على ما قتلته فلما صح الديك وقام الناعي على السور فقال انعم رفع تجرى في الحجاز اصحابه قلت النجاة فقد قتل الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم حدث وقال فصدت رجلي فمسحها فكأنما فكأنها لم اشتكيها قط. قال حدثنا احمد بن عفان قال
عن ابي اسحاق قال سمعت براءة رضي الله عنه قال بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ابيه رافع عند الله ابنتك وعبد الله ابن عتبة بناس معهم. فانطلقوا حتى ادناهم من حصة فقال لهم عبدالله بن عتيق
وانتم حتى انطلق ام لا انظر انا فانظر؟ قال فتلطفت ان ان ادخل الحصن فوققدوا حمارا لهم قالوا فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت سعادتك كان يقضي حاجته لمن اتى صاحب الباب من اراد ان يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اغتبته في مربط حمار عند باب الحصن. فتعشوا عند ابي رافعة
ثم الليل ثم ارجعوا الى بيوتهم فلما تأتي الاصوات ولا اسماء حرب فاخرجته قال ورأيته صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحص في كوة فقدته تحت به باب الحصي قال قلت ان نذر بالقوم وانطلقت على مهل ثم عملت الى ابواب بيوتهم فغلقت
من ظاهر ثم صعدت الى برفع في سلم فاذا البيت مظلم قد طفئ قد طفئ سراجه فلم ادري اين الرجل؟ قلت يا ابا رافع. قال من هذا؟ قال قال ثم جئتك اني اغيثه قلت ما لك يا ابا رافع غيرت صوتي؟ فقال لا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني من سيف قال بعثت له ايضا فاضربه اخرى فلم تغني شيئا صاحا وقام اهله قال ثم جئت وغيرت بصوتك هيا
المغيث. فاذا مستقيم على ظهره فاضع شيء في بطنه ثم انكف عليه حتى سمعت صوت العظم ثم خرجت ديشا حتى تدفن اريد ان انزل فاسقط منه فخلعت رجلي. فعصبتها لاصحابي احجل فقلت
فبشروا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اسمع الناعيا. فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية وقال ابا رافع قال فقلت امشي ما بقلبة. فادركت اصحابي قبل ان يأتوا النبي صلى الله عليه وسلم
باب غزوة هذا اخر هذا المجلس الحمد لله رب العالمين