1 00:00:00.050 --> 00:00:45.850 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم ولقد زيننا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير. وللذين 2 00:00:45.850 --> 00:01:18.100 كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ. كلما القي فيها فوج سألهم خزنتها اه سألهم خزنتها الم يأتكم نذير 3 00:01:19.100 --> 00:01:51.250 قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء وقلنا ما نزل الله من شيء انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير. فاعترف 4 00:01:51.250 --> 00:02:23.400 بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير. ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة. لهم مغفرة واجر كبير الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا وبعث الينا محمدا رسولا صادقا امينا نحمده حق الحمد 5 00:02:23.500 --> 00:02:49.950 ونسأله التوفيق للرشد ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين وعلى اله وصحابته الاخيار المنتجبين وتابعيهم بالاحسان الى يوم الدين اما بعد تحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه 6 00:02:50.050 --> 00:03:14.250 قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا احمد بن ابراهيم بن عيسى القطاعي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب التميمي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا 7 00:03:14.250 --> 00:03:36.750 عبدالرحمن بن حسن الجبرتي وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه حاء وحدثنا عاليا درجة الحسن بن عبدالهادي الحسني. وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبد 8 00:03:36.750 --> 00:03:56.750 بوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن خليل الحسن وهو اول حديث منه. قال حدثنا محمد بن احمد البهي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسين 9 00:03:56.750 --> 00:04:16.750 وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا داوود ابن سليمان الخيبتاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي المصري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا يوسف بن عبدالله الارميوني وهو اول 10 00:04:16.750 --> 00:04:36.750 حديث سمعته منه قال حدثنا عبدالرحمن بن ابي بكر السيوطي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد ابن علي ابن عمر ابن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا جدي عمر ابن علي ابن الملقن وهو 11 00:04:36.750 --> 00:04:56.750 اول حديث سمعته منه قال حدثنا محمد بن محمد الميدومي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد اللطيف ابن عبد المنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن ابن علي ابن الجوزي وهو اول حديث سمعته منه 12 00:04:56.750 --> 00:05:16.750 قال حدثني اسماعيل ابن ابي صالح النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا ابي احمد بن عبدالملك النيسر وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الزيادي. وهو اول حديث سمعته منه. قال 13 00:05:16.750 --> 00:05:36.750 احمد بن محمد البزاز وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر ابن الحكم. وهو اول اذ سمعتم منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولى عبد 14 00:05:36.750 --> 00:05:56.750 الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وبعد فهذا المجلس 15 00:05:56.750 --> 00:06:17.800 تاني في قراءة الكتاب السادس من برنامج قراءة كتب الحديث بالسرد المجود في السنة السادسة تسع وثلاثين اربعمئة والف وهو كتاب المسند الصحيح المختصر بنقل من السنن بنقل العدل عن العدل الى رسول الله صلى الله 16 00:06:17.800 --> 00:06:43.100 عليه وسلم المعروف شهرة بصحيح مسلم للحافظ ابي الحسين مسلم ابن الحجاج القشيري النيسابوري رحمه الله المتوفى سنة احدى وستين ومئتين فقد انتهت بنا قراءته الى قوله رحمه الله في الصفحة الخامسة والثمانين من الجزء الاول من الطبعة العامرة حدثنا يحيى 17 00:06:43.100 --> 00:07:05.450 ابن ايوب وقتيبة ابن سعيد. نعم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين اجمعين. امين. وباسنادكم حفظكم الله تعالى الى الحافظ ابي الحسين مسلم الحجاج النيسابوري رحمه الله تعالى انه قال في صحيحه 18 00:07:05.500 --> 00:07:26.750 حدثنا يحيى ابن ايوب وقتيبة ابن سعيد وعلي ابن حجر جميعا عن اسماعيل ابن جعفر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل ابن جعفر قال اخبرنا العلاء وهو ابن عبدالرحمن عن معبد ابن كعب السلمي عن اخيه عبد الله ابن كعب عن ابي امامة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه 19 00:07:26.750 --> 00:07:46.750 قد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة. فقال له رجل وان كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وان قضيبا من اراك. قوله وعلي ابن حجر تقدم ان هذا الاسم حجر يأتي عندهم بضم الحاء والجيم. وليس في رواتهم في الاسماء ولا في 20 00:07:46.750 --> 00:08:10.700 الاباء حجر وقوله السلمي هذا هو المنسوب الى بني سلمة من الانصار. يقال له السلمي وتقدم بما سبق في موضع فائت من كتاب الايمان ابو عبدالرحمن السلمي وهذا منسوب الى بني سليم 21 00:08:10.800 --> 00:08:34.750 وهذه النسبة ضما وفتحا جاءت في رواة صحيح مسلم بخلاف ما تقدم في موطأ الامام ما لك فانه ليس فيه احد من الرواة الا وهو المنسوب الى ايش بني سلمة السلمي. فكل ما في الموطأ هو السلمي. وما وقع في مواضع منه السلم فهو مصحف 22 00:08:34.900 --> 00:08:46.000 نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله وحدثنا هو ابو بكر بن ابي شيبة واسحاق بن ابراهيم وهارون بن عبدالله جميعا عن ابي اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب انه سمع 23 00:08:46.000 --> 00:09:05.500 اخاه عبدالله ابن كعب يحدث ان ابا امامة الحارثي حدثه انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره بمثله قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع قال وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابو معاوية ووكيع. قال وحدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي واللفظ له 24 00:09:05.500 --> 00:09:25.500 قال اخبرنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن ابي وائل عن عبدالله رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان. قال فدخل الاشعث ابن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد ابو عبدالرحمن؟ قال 25 00:09:25.500 --> 00:09:45.500 قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبدالرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فقاسمته الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال هل لك بينة فقلت قلت لا. قال فيمينه قلت اذا يحلف. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم 26 00:09:45.500 --> 00:10:04.950 وفيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان. فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الى اخر الاية. قوله دفن ابن نمير هذا الاسم يأتي عندهم مصغرا ولم يأت مكبرا نمر الا في راويين 27 00:10:05.400 --> 00:10:29.350 احدهما شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر كليك بن عبدالله بن ابي نمر. ويقال له شريك ابن ابي نمر والاخر عبدالرحمن بن نمر اليحصبي كهذان الراويان وقعا في اسمهما مكبرا. وما عداهما فهو نمير 28 00:10:29.500 --> 00:10:40.500 نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي وائل عن عبد الله رضي الله عنه انه قال من حلف على يمين 29 00:10:40.500 --> 00:10:57.250 يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان. ثم ذكر نحو حديث الاعمش غير انه قال كانت بيني وبين رجل خصومة في بئر فاقتصنا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينك قوله عن ابي وائل 30 00:10:57.350 --> 00:11:18.800 هذه الكنية عند الاطلاق هي لشقيق ابن سلمة الاسد فيكنى بها جماعة من الرواة واذا اطلقت فهو المراد. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله وحدثنا ابن ابي عمر المكي وقال حدثنا سفيان عن جامع ابن ابي راشد وعبد الملك ابن اعين انهما سمعا شقيق ابن سلمة يقول سمعت ابن مسعود 31 00:11:18.800 --> 00:11:28.800 يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه 32 00:11:28.800 --> 00:11:46.000 عليه وسلم مصداقه من كتاب الله. ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الى اخر الاية. قوله سمع شقيق ابن سلمة تقدم ان هذا الاسم يقع في الكتب الستة وغيرها بقافين 33 00:11:46.050 --> 00:12:03.150 وليس في رواة الحديث من اسمه شفيق. فهذا اسم متأخر. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله وحدثنا قتيبة بن سعيد وابو بكر بن ابي شيبة وهو النادم السري وابو عاصم الحنفي واللفظ لقتيبة قالوا حدثنا ابو الاحوص عن سماك 34 00:12:03.150 --> 00:12:23.150 كابن وائل عن ابيه انه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني على ارض اللي كانت لابي. فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة؟ قال لا 35 00:12:23.150 --> 00:12:43.150 قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء. فقال ليس لك منه الا ذلك. فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ادبر اما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض. قوله حدثنا قتيبة بن سعيد 36 00:12:43.550 --> 00:13:01.800 ثم قوله وهناد بن السري ليس في رواة الكتب الستة من اسمه قتيبة ومن اسمه هناج سوى هذين الراويين. فالاول قتيبة بن سعيد الثقفي والثاني هناد بن السري الكوفي. نعم 37 00:13:02.350 --> 00:13:12.350 احسن الله اليكم قال رحمه الله وحدثني زهير بن حرب بن اسحاق بن ابراهيم جميعا عن ابي الوليد قال زهير حدثنا هشام ابن عبد الملك قال حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك ابن 38 00:13:12.350 --> 00:13:22.350 عن قمة ابن وائل عن وائل ابن حجر عن ابيه انه قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فاتاه رجلان يختصمان في ارض فقال احدهما ان هذا انتزع على 39 00:13:22.350 --> 00:13:42.350 يا رسول الله في الجاهلية وهو امرؤ القيس بن عابس كندي. وخصمه ربيعة بن عبدان. قال بينتك قال ليس لي بينة. قال يمينه. قال اذا يذهب بها قال ليس لك الا ذاك. قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع ارضا ظالما لما من اقتطع ارضا ظالما لقي الله 40 00:13:42.350 --> 00:13:58.000 عز وجل وهو عليه غضبان. قال اسحاق في روايته ربيعة بن عيدان قوله حدثنا ابو عوانة تقدم ان هذه كنية جماعة وهي عند الاطلاق لابي عوانة ليشكر واسمه الواح ابن عبدالله 41 00:13:58.100 --> 00:14:09.100 احسن الله اليكم. قال حدثني ابو كريب قال محمد بن علاء. قال حدثنا خالد يعني بن مخلد. قال حدثنا محمد بن جعفر عن علاء ابن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان 42 00:14:09.100 --> 00:14:19.100 قال جاء رجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارأيت ان جاء رجل يريد اخذ مالي؟ قال فلا تعطيه ما لك؟ قال ارأيت ان قاتلني 43 00:14:19.100 --> 00:14:36.000 قال قاتله. قال ارأيت ان قتلني؟ قال فانت شهيد. قال ارأيت ان قتلته؟ قال هو في النار قال حدثني الحسن ابن علي الحلواني واسحاق ابن منصور ومحمد ابن رافع والفاظه متقاربة قال اسحاق اخبرنا وقال اخراني حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا من جريج قال 44 00:14:36.000 --> 00:14:46.000 مرني سليمان الاحول وان ثابت المولى عمر بن عبدالرحمن اخبره انه لما كان بين عبد الله بن عمر وبين عنبسة بن ابي سفيان ما كان تيسروا للقتال فركب خالد بن معاص له 45 00:14:46.000 --> 00:15:04.500 عبد الله بن عمرو فوعظه خالد فقال عبد الله بن عمرو اما علمت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد قال وحدثني محمد بن حاتم قال حدثنا محمد بن بكر قال وحدثنا احمد بن عثمان انه فريق قال حدثنا ابو عاصم كلاهما عن ابن جريج بهذا الاسناد وذكر مثله 46 00:15:04.700 --> 00:15:14.700 قال حدثنا شبان فروخ قال حدثنا ابو الاشهب عن الحسن قال عاد عبيد الله ابن زياد معقل ابن اسعد المزني في مرضه الذي مات فيه قال معقل اني محدثك حديثا 47 00:15:14.700 --> 00:15:32.250 من رسول الله صلى الله عليه وسلم لو علمت انني حياة ما حدثتك اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسترعيه الله رعية ان يموتوا يوم يموتوا وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة. قوله حدثنا ابو الاشهب 48 00:15:32.400 --> 00:15:54.450 هذه الكنية عندهم هي لابي الاشهب العطارد هي لابي الاشهب العطارد واسمه جعفر ابن حيان فاذا وقع في اسانيد الستة عن ابي الاشهب فهو هذا الراوي وعند ابن ماجة راو اسمه هوذة ابن خليفة الشامي 49 00:15:54.800 --> 00:16:12.350 يكنى ابا الاشهب لكن لم تقع روايته بهذه الكنية عند ابن ماجة ولا عند غيره. فهذه الكنية اذا وقعت عند اصحاب الكتب الستة فالمراد بها ابو الاشهب العطارد جعفر بن حيان. نعم 50 00:16:12.550 --> 00:16:22.550 احسن الله اليكم قال رحمه الله حدثنا يحيى بن يحيى قال اخبرنا يزيد ابن زريعة عن يونس عن الحسن انه قال دخل عبيد الله بن زياد على معقل ابن يسار وهو وجع 51 00:16:22.550 --> 00:16:39.650 فسأله فقال اني محدثك حديثا لم اكن حدثتك هو ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها الا الله عليه الجنة. قال الا كنت حدثتني هذا قبل اليوم. قال ما حدثتك او قال لم اكن ليحدثك 52 00:16:40.050 --> 00:16:50.050 قال وحدثني القاسم بن زكريا قال حدثنا حسين يعني الجعفي عن زائدة عن هشام انه قال قال الحسن كنا عند معقل ابن يسار نعوده فجاء عبيد الله بن زياد فقال له معقل اني 53 00:16:50.050 --> 00:17:06.700 ساحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ذكر بمعنى حديثهما قوله في هذه الاحاديث عن معقل ابن يسار هذا الاسم ما قيل لم يخرج هذا الرسم عنه الا في راو واحد 54 00:17:06.800 --> 00:17:31.300 وهو عبدالله بن مغفل المزني رضي الله عنه فوارده بالغين والفاء وما عداه فهو بالعين المهملة وبالقاف نعم احسن الله اليكم قال وحدثنا ابو غسان المسمعي ومحمد ابن المثنى واسحاق ابن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال الاخراني حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتلته عن ابي المليح 55 00:17:31.600 --> 00:17:51.000 ان عبيدالله بن ابن زياد عاد معقل ابن يسار في مرضه فقال له معقل اني محدثك بحديث لولا اني في الموت لم احدثك به سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من امير يلي امر المسلمين ثم لا يجهل لهم وينصح الا لم يدخل معهم الجنة. قوله حدثنا معاذ 56 00:17:51.100 --> 00:18:18.100 تقدم ان هذا الاسم اخره ذال ولم يخرج عن هذا الا في موضع واحد وقع اخره نون وهو معان ابن رفاعة السلام معاذ بن رفاعة السلامي احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيمة قال حدثنا ابو معاوية وكيع قال حاء وحدثنا ابو كريم قال حدثنا ابو معاوية عن اعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة انه قال حدثنا رسول 57 00:18:18.100 --> 00:18:38.100 صلى الله عليه وسلم حديثين قد رأيت احدهما وانا انتظر الاخر. حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوقت. ثم ينام النومة فتقبض 58 00:18:38.100 --> 00:18:58.100 مات من قلبه فيظل اثرها مثل المجل كجمل دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء. ثم اخذ حصى فدحرجه على رجليه فيصبح الناس يتبايعون هنا لا يكاد احد يؤدي الامانة حتى ان قال ان في بني فلان ان في بني فلان رجلا امينا حتى يقال للرجل ما اجلده ما اظرفه ما اعقله وما في قلبه مثقال حبة 59 00:18:58.100 --> 00:19:12.850 من خردل من ايمان ولقد اتى علي زمان وما ابالي ان يكن بايعت لإن كان مسلما ليردنه علي دينه ولئن كان نصرانيا او يهوديا ليردنه علي ساعي واما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا 60 00:19:13.250 --> 00:19:32.150 قال وحدث ابن ميم قال حدثنا ابي وكيع قال حدثنا اسحاق ابن ابراهيم قال حدثنا عيسى ابن موسى جميعا عن الاعمش بهذا الاسناد وذكر مثله قال وحدثنا محمد بن عبدالله بن نمير قال حدثنا ابو خالد يعني سليمان بن حياد عن سعد بن طارق عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه انه قال كنا عند عمر فقال ايكم 61 00:19:32.150 --> 00:19:52.150 سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن. فقال قوم نحن سمعناه فقال لعلكم تعنون فتنة الرجل في اهله وجاره قالوا اجل. قال تلك تكفرها الصلاة والصدقة ولكن ايكم سمع النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الفتن التي تموج موج البحر؟ قال حذيفة فاسكت القوم قال حذيفة فاسكت القوم 62 00:19:52.150 --> 00:20:12.150 قلت انا فقال انت انت لله ابوك. قال حذيفة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب بما نكت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على ابيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض 63 00:20:12.150 --> 00:20:32.150 اخر اسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه. قال حذيفة رضي الله عنه وحدثت ان بينك وبينها بابا مغلقا يوشك ان ترى قال عمر وكسرا لا ابى لك فلو انه فتح لعله كان يعاد قلت لا بل يكسر وحدثته ان ذلك الباب رجل يقتل او يموت حديثا ليس بالاغاليط قال ابو خالد فقلت 64 00:20:32.150 --> 00:20:49.450 لسعد ابن ابا ما لك ما اسود مربادا قال شدة البياض في سواد. قال قلت فمن كوز مجخيا؟ قال منكوسا قال وحدثني ابن ابي عمر قال حدثنا مروان فزارين قال حدثنا ابو مالك اشجيعي انه قال لما قدم حذيفة من عند عمر رضي الله عنه جلس فحدثنا فقال ان امير المؤمنين 65 00:20:49.450 --> 00:20:59.450 امس لما جلست اليه سأل اصحابه ايكم يحفظ قول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتن وساق الحديث بمثل حديث ابي خالد ولم يذكر تفسير ابي مالك لقوله مربادا مجخيا 66 00:21:00.650 --> 00:21:10.650 قال وحدثني محمد ابن مثنى وعمرو ابن عيين وعقبة ابن مكرم العمي يقال وحدثنا محمد ابن ابي عجين عن سليمان التيمي عن نعيم ابن ابي هند عن ربعي ابن حراش عن حذيفة ان عمر رضي الله عنه قال 67 00:21:10.650 --> 00:21:20.650 من يحدثنا او قال ايكم يحدثنا وفيهم حذيفة ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا وساق الحديث كنحو حديث ابي مالك عن جبرين وقال في الحديث 68 00:21:20.650 --> 00:21:38.000 قال حذيفة رضي الله عنه حدثته حديثا ليس بالاغاليط وقال يعني انه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حدثنا محمد بن عبادي وابن ابي عمر جميعا عن مروان الفزاري قال ابن عباد حدثنا مروان عن يزيد يعني ابن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال 69 00:21:38.000 --> 00:21:58.300 رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ الاسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء. قوله حدثنا محمد بن عباد تقدم ان هذا الاسم عباد يجيء بفتح العين والباء مشددة. ولم يخرج عن هذا الا في راويين من رواة الستة 70 00:21:58.450 --> 00:22:27.650 احدهما قيس بن عباد البصري بضم العين وفتح الباء مخففة والاخر ثعلبة بن عباد البصري بكسر العين وفتح الباء مخففة ايضا نعم احسن الله اليكم قال وحدثني محمد بن رافع والفضل ابن سهل الاعرج قال حدثنا شبابة ابن سوار قال حدثنا عاصم وهو ابن محمد العمري وعن ابيه عن ابن عمر 71 00:22:27.650 --> 00:22:49.350 عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان الاسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها حدثنا دبابة بن سوار تقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه شبابة سوى هذا الراوي وهو شبابة ابن سوال المدائن 72 00:22:49.350 --> 00:23:00.850 نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير وابو اسامة عن عبيد الله بن عمر قال حدثنا ابي قال حدثنا عبيد الله عن خبير بن عبد الرحمن 73 00:23:00.850 --> 00:23:20.800 بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الايمان لا يأرز الى المدينة كما تأرز الحية الى جحرها قال حدثني زهير ابن حرب قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد قال اخبرنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى لا يقال في 74 00:23:20.800 --> 00:23:32.500 رضي الله عن الله قال حدثنا عبد ابن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ثابت عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة على احد 75 00:23:32.500 --> 00:23:44.800 يقول الله الله قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة محمد بن عبدالله بن نمير وابو قريب واللفظ لابي كريب قالوا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن حذيفة رضي الله عنه قال كنا مع رسول 76 00:23:44.800 --> 00:23:54.800 الله صلى الله عليه وسلم فقال احص لي كم يلفظ الاسلام؟ قال فقلنا يا رسول الله اتخاف علينا ونحن ما بين الست مئة الى السبع مئة؟ قال انكم لا تدرون 77 00:23:54.800 --> 00:24:10.300 لعلكم ان تبتلوا. قال فابتلينا حتى جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا قال حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن الزوري عن عمر بن سعد عن ابيه انه قال قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم قسما فقلت يا رسول الله اعط فلانا فانه 78 00:24:10.300 --> 00:24:23.050 ومن فقال النبي صلى الله عليه وسلم او مسلم اقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا او مسلم. ثم قال صلى الله عليه وسلم اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله عز وجل في النار 79 00:24:23.950 --> 00:24:33.950 قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عامر ابن سعد ابن ابي وقاص عن ابيه سعد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطى رهطا 80 00:24:33.950 --> 00:24:43.950 وسعد جالس فيهم قال سعد رضي الله عنه فترك رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من لم يعطه. وهو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان؟ فوالله اني 81 00:24:43.950 --> 00:24:53.950 اراه مؤمنا. قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان؟ فوالله اني لارى مؤمنا 82 00:24:53.950 --> 00:25:03.950 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم او مسلما قال فسكت قليلا ثم اغلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان؟ فوالله اني لاراه مؤمنا. فقال رسول الله صلى الله 83 00:25:03.950 --> 00:25:22.300 عليه وسلم او مسلما اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه خشية ان يكب في النار على وجهه قال حدثنا الحسن ابن علي الحلواني وعبد ابن حميد قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد قال حدثنا ابي عن صالح ابن شاب قال حدثني عامر ابن سعد عن ابيه سعد انه قال اعطى رسول 84 00:25:22.300 --> 00:25:32.200 الله صلى الله عليه وسلم رهط وجالس فيهم وذكر في حديث ابن اخي ابن شهاب عن عمه وزاد فقمت الى رسول الله صلى الله عليه وسلم سارته فقلت ما لك عن فلان 85 00:25:32.950 --> 00:25:47.800 قال وحدثنا حسن الحلواني قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن صالح عن اسماعيل ابن محمد قال سمعت محمد ابن سعد يحدث هذا فقال في حديثه بيده بين عنقي وكتفي ثم قال اقتالا اي سعد اني لاعطي الرجل 86 00:25:47.850 --> 00:25:57.850 قال وحدثني حرملة ابن يحيى قال اخبره ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن وسعيد ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 87 00:25:57.850 --> 00:26:14.300 نحن احق بالشك من ابراهيم صلى الله عليه وسلم اذ قال ربي ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن؟ قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ويرحم الله لوطا لو قد كان يأوي الى ركن شديد. ولو لبثت في السجن طول لبس يوسف لاجبت الداعي 88 00:26:14.400 --> 00:26:24.400 قال وحدثني به ان شاء الله عبدالله بن محمد بن يسمع الضباعي قال حدثنا جويرية عن مالك عن زهري عن سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه 89 00:26:24.400 --> 00:26:41.700 وسلم وذكر بمثل حديث يونس عن الزهري وفي حديث مالك ولكن ليطمئن قلبي قال ثم قرأ هذه الاية حتى جازها قال حدثناه عبد ابن حميد قال حدثنا يعقوب ابن ابراهيم ابن سعد قال حدثنا ابو اويس عن الزهري وذكر كرواية مالك باسناده وقال ثم قرأ هذه الاية حتى 90 00:26:41.700 --> 00:27:02.250 قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليثم عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما من الانبياء من نبي الا قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر. وانما كان الذي اوتيته وحيا اوحى الله عز وجل الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة 91 00:27:02.250 --> 00:27:12.950 قال حدثني يوسف بن عبد الاعلى قال اخبر ابن ابي قال واخبرني عمرو ان ابا يونس حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال والذي نفس محمد بيده لا يسمع به احد من هذه 92 00:27:12.950 --> 00:27:27.700 امة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي اوصيت به الا كان من اصحاب النار قال حدثنا ابن يحيى قال اخبرناه شيئا عن صالح من الصالحين الامداني عن شعبي انه قال رأيت رجلا من اهل خراسان سأل الشعبية فقال يا ابا عمرو ان من ان من قبل 93 00:27:27.850 --> 00:27:42.450 انما من قبلنا من اهل خلاصة انا يقولون في الرد. ان من ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني ابو برودة ابن ابي موسى عن ابيه ان رسول الله صلى الله 94 00:27:42.450 --> 00:28:02.450 قال ثلاثة يؤتون اجر مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وادرك النبي صلى الله عليه وسلم فامن به واتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ادى حق الله تعالى وحق سيده فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذائها. ثم ادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران. ثم قال الشعبي خراسان 95 00:28:02.450 --> 00:28:17.700 خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان الرجل يرحل فيما دون هذا الى المدينة قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد سليمان قال وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان وقال وحدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال حدثنا شعبة. كلهم عن صالح بن صالح بهذا 96 00:28:17.700 --> 00:28:27.700 وذكر نحوه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الايثوم قال وحدثنا محمد بن رمح قال اخبرنا ايت عن من شاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول 97 00:28:27.700 --> 00:28:47.700 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يوشكن ان ينزل فيكم نمرم صلى الله عليه وسلم حكما مقسطا. فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية في قالوا حتى لا يقبله حتى لا يقبله احد. قوله حدثنا عبدة بن سليمان تقدم ان هذا الاسم عبدة. في سكون الباء الموحد 98 00:28:47.700 --> 00:29:12.100 ادب ووقع في راويين بتحريكها عبدة. احدهما بجالة بن عبدة والاخر عامر بن عبدة وذكر في الثاني سكون باءه احسن الله اليكم قال وحدثنا ام عبد الله على ابن حماد وابو بكر بن ابي شيبة او زهير ابن حرب قالوا حدثنا سفيان بن عيينة قال وحدثني حملة ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال حدثني يونس قال 99 00:29:12.100 --> 00:29:29.450 حدثنا احد سامح حلواني وعبد ابن حميد عن يعقوب ابراهيم ابن سعد قال حدثنا ابي عن صالح كل مع زهري بهذا الاسناد وفي رواية ابن عوينة امام مقصطا وحكما عدلان وفي رواية يونس وحكما عادلا ولم يذكر الامام مقسطا. وفي حديث صالح حكما مقسطا كما قال الليث وفي حديثه من الزيادة وحتى تكون 100 00:29:29.450 --> 00:29:40.550 سجدة واحدة خير من الدنيا وما فيها. ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه اقرأوا ان شئتم وان من اهل الكتاب الا ليؤمنن به قبل موته. الاية هنا حاء معناها 101 00:29:41.150 --> 00:30:04.750 وما نحى جواب مم ايش الى اسناد الطيب وقع في بعض نسخ البخاري في المواضع هذه خاء بدل حاء ما وجهها في طريق لكن الخاء من اين من اخر اسناد اخر 102 00:30:05.150 --> 00:30:25.450 فهي تأتي بالحاء وهو المشهور وتجيء بالخاء ووقع في بعض نسخ البخاري ووجهه اسناد اخر نعم احسن الله اليكم قال حدثنا قتيبة ابن سعيد قال حدثنا ليثنا عن سعيد بن ابي سعيد عن طالب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لينزلن 103 00:30:25.450 --> 00:30:38.650 ابن مريم صلى الله عليه وسلم حكما عادلا فليكسرن الصليب ولا يقتلن الخنزير ولا يضعن الجزية ولا تتركن القلاص ولا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون الى المال فلا يقبله احد 104 00:30:38.750 --> 00:30:48.750 قال حدثني حرملة ابن يحيى قال اخبر ابن وهب قال اخبرني قال اخبرني نافع بن ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه 105 00:30:48.750 --> 00:31:02.650 في مسألة كيف انتم اذا نزل ابن مريم فيكم وامامكم منكم قال وحدثني محمد بن حاتم قال وحدثني ابراهيم وقال حدث ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله 106 00:31:02.650 --> 00:31:17.150 صلى الله عليه وسلم كيف انتم اذا نزل من امورهم صلى الله عليه وسلم فيكم وامكم قال وحدثنا زهير بن حرب قال حدثني الوليد بن مسلم قال حدثني عن نافع مول ابي قتادة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كيف انتم اذا 107 00:31:17.150 --> 00:31:27.150 فامكم منكم فقلت لابن ابي ذئب ان الاوزاعي حدثنا عن زهري عن نافع. عن ابي هريرة رضي الله عنه وامامكم منكم قال ابن ابي ذر ما امكم منكم؟ قلت تخبرني 108 00:31:27.150 --> 00:31:43.400 قال فامكم بكتاب ربكم تبارك وتعالى وسنة نبيكم صلى الله عليه وسلم. قوله حدثنا ابن ابي ذئب هذه الكنية عندهم لراو واحد هو محمد بن عبدالرحمن ابن ابي ذئب القرشي 109 00:31:43.650 --> 00:31:54.500 نعم احسن الله اليكم قال حدثنا الوليد الشجاع نوار بن عبدالله وحجاج بن الشاعر قالوا حدثنا حجاج وابن محمد عن جرج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يقول سمعت النبي 110 00:31:54.500 --> 00:32:04.500 صلى الله عليه وسلم يقول لا تزال طائفة من امتي يقاتلون على الحق ظاهرين الى يوم القيامة. قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم يقول اميرهم تعالى صلي لنا فيقول لا ان 111 00:32:04.500 --> 00:32:26.400 بعضكم على بعض امراء تكرمة الله هذه الامة قوله حجاج بن الشاعر تقدم ان هذه الكنية ابن الشاعر تختص بالحجاج ابن يوسف الثقفي وهو غير الامير المشهور واما لقب الشاعر فهو لجماعة من رواة الستة 112 00:32:26.450 --> 00:32:37.550 مم احسن الله اليكم قال حدثنا يحيى ابن ايوب وقتيبة ابن سعيد وعلي ابن حجر قالوا حدثنا اسماعيل يعلون ابن جعفر عن العلاء وابن عبدالرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه 113 00:32:37.550 --> 00:32:47.550 ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت من مغربها امن الناس كلهم اجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن 114 00:32:47.550 --> 00:33:00.500 قبل وان كسبت في ايمانها خيرا قال حدثنا ابو بكري قالوا حدث ابن فضيل قال وحدثني زهير ابن حرب قال حدثنا جرير كلاهما عن عمارة ابن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي 115 00:33:00.500 --> 00:33:10.500 الله عليه وسلم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبدالله الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وحدثنا محمد رافع 116 00:33:10.500 --> 00:33:19.700 قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا عنه ما منبه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكر مثل حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم 117 00:33:20.400 --> 00:33:30.400 قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قال حدثنا وكيع قال وحدثني زهير بن حرب قال حدثني اسحاق بن يوسف الازرق جميعا عن فضيل بن غزوان. قال وحدثنا ابو كريب 118 00:33:30.400 --> 00:33:40.400 محمد على ايها اللفظ له قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها 119 00:33:40.400 --> 00:33:57.400 الم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا. طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض. قوله عن ابي حازم اذا جاء في الكنى فهو بالحاء المهملة واما في الاسماء فيجيء خازم 120 00:33:57.650 --> 00:34:20.500 ومنهم والد ابي معاوية الكوفي واسمه محمد ابن خازم ففي الاسماء جيوب الحاء والمعجمة واما في الكنى فهو بالحاء فقط ابو حازم. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا يحيى ابن ايوب واسحاق ابن ابراهيم جميعا ابن عيينة قال ابن ايوب حدثنا ابن علية قال حدثنا يونس عن ابراهيم يزن التيمي انه سمعه فيما اعلم عن ابيه 121 00:34:20.600 --> 00:34:30.600 عن ابي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس؟ قال الله ورسوله اعلم. قال ان هذه تجني حتى تنتهي الى مستقرها تحت العرش فتقيم ساجدة 122 00:34:30.600 --> 00:34:50.600 فلا تزال كذلك حتى ان قال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي الى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدا ولا تزال كذلك حتى يقال ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها. ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي هذاك تحت 123 00:34:50.600 --> 00:35:06.600 فيقال لها ارتفعي اصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتدوم متى ذاكم ذاك حين لا ينفع ايمانها لم تكن امنت من قبل وان كسبت في ايمانها خيرا. قوله عن ابن علية 124 00:35:06.700 --> 00:35:30.700 تقدم ان هذه كنية لاسماعيل ابن ابراهيم الاسدي وعلية امه وله ولد لهم رواية لكن اذا اطلق فالمراد ابوهم. نعم احسن الله اليكم قال وحدثني عبد الحميد من بيان واسطي قال اخبرنا خالد يعني ابن عبد الله عن يونس عن ابراهيم التيمي عن ابي عن ابراهيم التميمي عن ابي هريرة عن ابي ذر ان النبي 125 00:35:30.700 --> 00:35:44.750 الله عليه وسلم قال يا من اتدرون اين تذهب هذه الشمس عن يونس عن ابراهيم التيمي التيمي احسن الله اليكم عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يوما اتدرون اين تذهب هذه الشمس؟ ذكرا 126 00:35:44.750 --> 00:36:04.750 بمعنى حديث ابن عرية قال وحدثنا ابو بكري قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عن ابراهيم التي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال الله صلى الله عليه وسلم جالس فلما غابت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه؟ قال قلت الله ورسوله واعلم. قال فانها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكانها قد قيل لها 127 00:36:04.750 --> 00:36:21.350 ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها قال ثم اقرأ في قراءة عبد الله وذلك مستقر لها قال حدثنا موسى ابن اسحاق ابن ابراهيم قال اسحاق اخبرنا وقال الشجع حدثنا وكيع قال حدثنا عن ابراهيم ابن تيمية عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال سألت رسول الله صلى الله عليه 128 00:36:21.350 --> 00:36:37.000 يسأل عن قول الله تعالى والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش قال حدثني ابو طالب احمد بن عمرو بن عبدالله بن عمرو بن سرح قال اخبرهم قال اخبرني موسى قال حدثني عرة ابن الزبير انا عاشت زوج النبي صلى الله عليه وسلم اخبرته انها قالت كان اول 129 00:36:37.000 --> 00:36:47.000 ما بدي به رسول الله صلى الله عليه وسلم من وحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى فكان لا يرى رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان 130 00:36:47.000 --> 00:37:01.650 يخلو بغار حراء يتحدث فيه وهو التعبد الليالي لأولات العدد قبل ان يرجع الى اهله ويتزود من ذلك ثم يرجع الى خديجة. فيتزود لمثلها حتى فجأة وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرأ. قال ما انا بقارئ قال فاخذني فقدني حتى 131 00:37:01.650 --> 00:37:11.650 اني الجاهل ثم ارسلني فقال اقرأ قال قلت ما انا بقارئ قال فاخذني فقط من الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرأ فقلت ما انا بقارئ فاخذني الثالثة حتى بلغ 132 00:37:11.650 --> 00:37:31.650 ما ارسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم. فرجع فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه. حتى ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة اي خديجة ما لي واخبرها الخبر 133 00:37:31.650 --> 00:37:41.650 قال لقد خشيت على نفسي قالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا. والله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل كلا وتكسب المعدوم. وتقري الضيف وتعين على نوائب 134 00:37:41.650 --> 00:37:57.200 الحقيبة انطلقت به الى خديجة حتى اتت به ورقة ابن نوفل ابن اسد ابن عبد العزى وابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرأ تنصر بالجاهلية وكان يكتب الكتاب العربية من انجيل للعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي عم 135 00:37:57.750 --> 00:38:07.750 اسمع من ابن اخي قال ورقة ابن نوفل يا ابن اخي ماذا ترى؟ فاخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما رآه فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل على موسى صلى الله عليه وسلم 136 00:38:07.750 --> 00:38:17.750 يا ليتني فيها جذعا يا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اوامخرجيهم؟ قال ورقة نعم لم يأتي رجل قط بما جئت به لاعودي وان 137 00:38:17.750 --> 00:38:30.450 يومك انصرك نصرا مؤزرا قال وحدثني محمد بن رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخر معمول قال قال الزهري واخبرني معروف عن عائشة انها قالت اول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي وساق الحديث مثل حديث يونس غير انه قال فوالله 138 00:38:30.450 --> 00:38:47.600 لا يحزنك الله ابدا. وقال قالت خديجة رضي الله عنها يا ابن اي ابن عم اسمع من ابن اخيك قال وحدثني عبد الملك ابن شعيب ابن الليثي قال حدثني ابي عن جدي قال حدثني عقيب ابن خالد قالوا ابن شاب سمعت عروة ابن الزبير يقول قال عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فرجع الى خديجة 139 00:38:47.600 --> 00:38:57.600 يرجف فؤاده واقتص الحديث مثل حديث يونس ومعمر. ولم يذكر اول حديثهما من قوله اول ما بدأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من وحي الرؤيا الصادقة. وتابع يونس على قوله فوالله 140 00:38:57.600 --> 00:39:13.850 لا يخزيك الله ابدا وذكر قول خديجة ابن عم اسمع من ابن اخيك قال وحدثني بالطائرين قال اخبرني قال حدثني يوسف قال قال من شاب اخبرني يا ابو سلمة ابن عبد الرحمن ان جابر ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنه وكان من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان 141 00:39:13.850 --> 00:39:33.850 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدث عن فترة الوحي قال في حديثه فبين ان امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي من السماء والارض. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فجؤث منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تبارك وتعالى يا 142 00:39:33.850 --> 00:39:52.800 ايها المدثر قم فانزد وربك فكبر وثيابك فطهر. والرجز فاهجر. وهي لوثان قال ثم تتابع الوحي. قوله وحدثني ابو الطاهر تقدم ان هذه الكنية لراو واحد هو احمد ابن عمر ابن عبد الله ابن عمر ابن السرح 143 00:39:52.850 --> 00:40:13.900 المصري وليس في رواة الستة راو اسمه طاهر فهذا الاسم لم يأتي الا في كنية ابي الطاهر احمد بن عمرو المصري. نعم احسن الله اليكم قال وحدثني عبد الملك بن شعيب الليثي قال حدثني ابي عن جده قال حدثني عقيل ابن خالد عن شاب قال سمعت وما سلمت من عبد الرحمن يقول واخبرني جابر ابن عبد الله انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثم 144 00:40:13.900 --> 00:40:23.900 ترى الوحي عني فترة فبين ان امشي ثم ذكر مثل حديث يونس غير انه قال فجذفت منه فرقا حتى هويت الى الارض. قال وقال ابو سلمة والرز الاوثان. قال ثم حمي 145 00:40:23.900 --> 00:40:47.700 بعد وتتابع قوله حدثني عقيل ابن خالد تقدم ان هذا الاسم يجيء مكبرا الا في راويين احدهما عقيل ابن خالد ابن عقيل الايلي والاخر يحيى ابن عقيل البصري. فهدن الراويان وقع فيهما مصغرا. والباقي يأتي مكبرا. عقيل 146 00:40:47.750 --> 00:40:59.000 احسن الله اليكم قال وحدثني محمد رافع قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا مع ابراهيم الزوري بهذا لسان ابي ذاك مع حديث يونس وقال فانزل الله تبارك وتعالى يا ايها المدثر الى قوله 147 00:40:59.000 --> 00:41:14.700 قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان. وقال فجزفت منه كما قال عقيل قال وحدثنا زهير بن حرب قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا الاوزاعي قال سمعت يحيى يقول سألت ابا سلمة اي القرآن انزل قبله قال يا ايها المدثر فقلت او او اقرأ 148 00:41:14.700 --> 00:41:24.700 قال سألت جابر بن عبدالله رضي الله عنهما اي القرآن انزل قبله قال يا ايها المدثر فقلت او اقرأ قال جابر احدثكم ما حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال جارت بحرا 149 00:41:24.700 --> 00:41:34.700 شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم ارى احدا. ثم نوديت فنظرت فلم ارى احدا. ثم نوديت فرفعت رأسي فالهوى على 150 00:41:34.700 --> 00:41:48.450 في الهواء يعني جبريل عليه السلام فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة رضي الله عنها فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فانزل الله عز وجل يا ايها طرق فانذروا ربك فكبر وثيابك فطهر 151 00:41:49.100 --> 00:42:19.250 قوله جاورت بحراء يرى ما هو الغار الواقع في جبل اي جبل دبل النور هذه معلومة خاطئة حراء اسم الجبل عرى اسم الجبل وقولهم غار حراء على حذف المضاف تقديره غار جبل حراء. فالعرب تسميه جبل حراء. واما تسميته جبل النور 152 00:42:19.250 --> 00:42:34.100 هي متأخرة جدا نعم احسن الله اليكم. قال حدثنا محمد موسى انه قال حدثنا عثمان ابن عمر قال اخبرنا علي بن مبارك عن يحمل ابي كثير بهذا الاسناد وقال فاذا هو جالس على عرش من السماء والارض. قال حدثنا شيبان فروخ قال حدثنا 153 00:42:34.100 --> 00:42:44.100 محمد بن سلمان قال حدثنا ثابت بناني وعن آنس مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اوتيت بالبراق ودابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافرة وعند منتهى طرفه 154 00:42:44.100 --> 00:42:54.100 قال فركبته حتى اتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء. قال ثم دخلت المنزل فصليت به ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام باناء من خمر واناء من لبن 155 00:42:54.100 --> 00:43:04.100 اللبن. فقال جبريل صلى الله عليه وسلم اخترت الفطرة. ثم عرج بنا الى السماء فاستفتح جبريل فقيل من انت؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد بعث اليه. قال قد بعث الي 156 00:43:04.100 --> 00:43:14.100 ففتح لنا فاذا انا بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بي الى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من انت؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قيل وقد بعث اليه؟ قال 157 00:43:14.100 --> 00:43:24.100 ولقد بعث الي ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسى ابن مريم واحمد زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعا والي بخير ثم عرج به الى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من 158 00:43:24.100 --> 00:43:34.100 قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم. قيل وقد بعث اليه؟ قال قد بعث لي ففتح لنا فاذا انا بيوسف صلى الله عليه وسلم اذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بودع لي بخير 159 00:43:34.100 --> 00:43:44.100 ثم عرج بنا الى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد قال وقد بعث لي؟ قال قد بعث لي ففتح لنا. فاذا لم يجلس فرحب ودعا 160 00:43:44.100 --> 00:43:54.100 في خير قال الله عز وجل ورفعناه مكانا عليا. ثم عرج بنا الى السماء الخامسة فاستفتح جبريل وقيل من هذا؟ قال جبريل وقيل ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم. قيل وقد بعث اليه؟ قال قد بعث اليه 161 00:43:54.100 --> 00:44:11.400 ففتح لنا فاذا انا بهارون صلى الله عليه وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا الى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا؟ قال جبريل قياما معك؟ قال محمد قيل وقد بعث اليه؟ قال قد بعث لي ففتح لنا فاذا انا بموسى صلى الله عليه وسلم فرحب ودعا لي بخير. ثم اعرج بنا لست من 162 00:44:11.400 --> 00:44:21.400 تبعتي بستحى جبريل فقيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه فتح لنا. فاذا انا بابراهيم صلى الله عليه وسلم مسندا 163 00:44:21.400 --> 00:44:31.400 الى البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب به الى السدرة المنتهى. واذا ورقها كاذان الفيلة واذا تمرا كالقلال قال فلما غشيها 164 00:44:31.400 --> 00:44:41.400 من امر الله عز وجل ما خشية تغيرت فما احد من خلق الله سبحانه وتعالى يستطيع ان ان ينعتها من حسنها. فاوحى الله عز وجل الي ما اوحى فارض عليه خمسين صلاة في كل يوم وليلة 165 00:44:41.400 --> 00:44:51.400 فنزلت الى موسى صلى الله عليه وسلم فقال ما فرض ربك على امتك قلت خمسين صلاة. قال ارجع الى ربك فاسألوا التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت بني 166 00:44:51.400 --> 00:45:01.400 اسرائيل وخبرتهم قال فرجعت الى ربي فقلت يا ربي خفف على امتي فحط عني خمسا فرجعت الى موسى فقلت حط عني خمسا قال انهمتك لا يطيقون ذلك. فارجع الى ربك فاسألوا التخفيف. قال فلم انزل 167 00:45:01.400 --> 00:45:11.400 بين ربه تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة. لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة. فان 168 00:45:11.400 --> 00:45:21.400 كتبت له عشرا ومن هم بسيئاته فلم يعملها لم تكتب شيئا فان عملها كتبت سيئة واحدة. قال فانزلت حتى انتهيت الى موسى صلى الله عليه وسلم فاخبرته فقال ارجع لربك فاسألوا التخفيف. فقال 169 00:45:21.400 --> 00:45:40.400 رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد رجعت الى ربي حتى استحييت منه قوله في الحديث من معك قال ايش محمد في ان المرء اذا عرف بنفسه مستأذنا او غير ذلك يذكر الاسم 170 00:45:40.500 --> 00:46:01.900 ولا يذكر غيره الا اذا احتيج اليه يعني في هذه المقامات كلها يقال من معك يقول محمد ولم يذكر اللقب لم يقل رسول الله لكن ان احتيج فلا بأس وفي الصحيح ان جابر لما استأذن عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال له من بالباب؟ قال انا 171 00:46:02.200 --> 00:46:19.150 فقال النبي صلى الله عليه وسلم انا انا كانه كاره ذلك فالمستأذن لا يقول انا وانما يذكر اسمه. واما اللقب فان احتيج اليه فعل ففي صحيح مسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء 172 00:46:19.250 --> 00:46:45.550 بالحج فقال من القوم؟ فقالوا المسلمون ثم قالوا من انت؟ فقال رسول الله فهذا اذا احتج اليه ذكره. وان لم يحتج اليه اقتصر على الاسم المجرد فقط احسن الله اليكم قال حدثني عبد الله بن هاشم عن عبده وقال حدثنا باز بن اسد قال حدثنا سليمان بن غيرته قال حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه 173 00:46:45.550 --> 00:47:00.650 وانطلقوا بنا زمزم فشرح عن صدره ثم غسل بماء زمزم ثم انزلت قال حدثنا شيبانا فروخا قال حدثنا احمد بن سلمة قال حدثنا ثابت وعن انس مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان فاخذ 174 00:47:00.650 --> 00:47:20.650 فصرعوه فشق عن قلبه واستخرج القلب واستخرج منه علقة فقال هذا حظ الشيطان منك. ثم غسله في قسط من ذهب بماء زمزم ثم لآمه ثم اعاده في مكانه يسعون الى امه يعني ضئرة. وقالوا ان محمدا قد قتل واستقبلوهم تقع اللون. قال انس وقد كنت ارى فاثر ذلك المخيط في صدره صلى الله عليه وسلم 175 00:47:21.050 --> 00:47:31.050 قال حدثنا ابن سعيد قال حدثنا ابن نوافل قال اخبرني سليمان ابن بلال قال حدثني شريك ابن عبد الله ابن ابي نمر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يحدثنا عن ليلة اسري برسول الله صلى الله عليه وسلم 176 00:47:31.050 --> 00:47:41.050 من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحى اليه وهو نائم في المسجد الحرام وساق الحديث بقصته نحو حديث ابن ثابت فقدم فيه شيئا واخر وزاد او نقص قوله 177 00:47:41.050 --> 00:48:06.200 وحدثني شريك هذا الاسم يجيء عندهم مكبرا وليس في رواتهم شريك مصغرا لا في الاسماء ولا في الكنى. نعم. احسن الله اليكم قال وحدثني وقال اخبرني قال اخبرني ابن انس مالك رضي الله عنه انه قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة ونزل جبريل صلى الله عليه وسلم فرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم 178 00:48:06.200 --> 00:48:16.200 بطست من ذهب ممتلئ حكمة وايمانا. فافرغ ان في صدره ثم اطبقه ثم اخذ بيده فعرج به الى السماء فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح 179 00:48:16.200 --> 00:48:26.200 قال من هذا؟ قال هذا جبريل قال هل معك احد؟ قال نعم معي محمد صلى الله عليه وسلم قال فارسل اليه؟ قال نعم. ففتح قال فلما علمنا السماء الدنيا فاذا الرجل عن يمينه اسودت عن يسجد 180 00:48:26.200 --> 00:48:36.200 تاني اسودة قالوا فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح. والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا؟ قال هذا ادم صلى الله عليه وسلم. وهذه ناس 181 00:48:36.200 --> 00:48:46.200 عن يميني وعن شماله نسموا بنيه فؤاد اليمين اهل الجنة والاسئلة التي عن شماله اهل النار. يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكى. قال ثم عرج بجبريل وحتى اتى السماء الثانية 182 00:48:46.200 --> 00:48:56.200 فقال لخازني افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح. فقال انس بن مالك رضي الله عنه فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وعيسى وموسى وابراهيم صلوات 183 00:48:56.200 --> 00:49:06.200 الله عليهم اجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا ابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الصلوات 184 00:49:06.200 --> 00:49:16.200 يعني قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مرة فقلت من هذا؟ فقال هذا ادريس قال ثم قلت موسى عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح. قال قلت من هذا؟ قال 185 00:49:16.200 --> 00:49:26.200 هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا؟ قال هذا عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم. قال ثم مررت بابراهيم عليه السلام وقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح. قال قلت من 186 00:49:26.200 --> 00:49:36.200 قال هذا ابراهيم قال من شاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة صغير كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم عرج به حتى ظهرت لمستوى اسمع في 187 00:49:36.200 --> 00:49:46.200 طريف الاقلام. قال ابن حزم وانس ابن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرض الله على امتي خمسين صلاة. قال فرجعت بذلك. حتى امر بموسى فقال موسى عليه السلام 188 00:49:46.200 --> 00:49:56.200 فماذا فرض ربك على امتك؟ قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة. قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك. قال فرجعت ربي فوضع شطرها. قال فرجعت الى موسى عليه السلام 189 00:49:56.200 --> 00:50:06.200 فاخبرته قال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فرجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون. لا يبدل من قول لديها قال فرجعت الى موسى وقال ارجع ربك فقلت قد استحييت من ربي. قال ثم انطلق 190 00:50:06.200 --> 00:50:25.100 جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها الوان لا ادري ما هي قال ثم ادخلت الجنة فاذا فيها جنابذ اللؤلؤ واذا ترابها المسك قال حدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتلة عن انس بن مالك رضي الله عنه لعله قال عن مالك بن صعصعة رجل من قومه قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم بين انا عند 191 00:50:25.100 --> 00:50:35.100 انتبه الى النائم واليقظان اذ سمعت قائلا يقول واحد الثلاثة بين الرجلين فاوتيت فانطلق بي فاوتيت بطست من ذهب. فيها من ماء من ماء زمزم فشرح صدري الى كذا وكذا. قال 192 00:50:35.100 --> 00:50:52.200 فقلت الذي معي ما يعني قال الى اسفل الى اسفل بطني. فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم اعيد مكانه ثم حشي ايمانا وحكمة. ثم اوتيت دابة ابيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند اقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى اتينا السماء الدنيا 193 00:50:52.700 --> 00:51:02.700 فاستفتح جبريل صلى الله عليه وسلم فقيل من هذا؟ قال جبريل قيل ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه وسلم قيل وقد بعث اليه؟ قال نعم. قال فتح لنا وقال مرحبا به والنعم المجيئ جاء. قال 194 00:51:02.700 --> 00:51:12.700 على ادم صلى الله عليه وسلم وساق الحديث بقصته وذكر انه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يونس وفي الرابعة ادريس وفي الخامسة صلى الله عليه وسلم. قال ثم انطلق 195 00:51:12.700 --> 00:51:22.700 تنتهي من السماء السادسة باتت تعلم موسى عليه السلام سلمت عليه فقال مرحبا بالاخ الصالح بالنبي الصالح. فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال ربي هذا غلام بعثته بعثته بعدي يدخل من 196 00:51:22.700 --> 00:51:32.700 في الجنة اكثر مما يدخل من امتي. قال ثم انطلقنا حتى انتهينا الى السماء السابعة واتيت على ابراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وسلم انه رأى اربعة انهار يخرج من اصلها نهرا 197 00:51:32.700 --> 00:51:52.700 ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل وما هذه الانهار؟ قال اما النهران الباطلان فنهران في الجنة. واما الظاهران فالنين والفرات. ثم رفع للبيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا؟ قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا فيه اخر ما عليهم. ثم اوتيت باناء احدهما خمر والاخر لبن فعرض علي فاخترت اللبن فقيل 198 00:51:52.700 --> 00:52:02.700 اصبت اصاب الله بك اصبت اصاب الله بك امتك على الفطرة ثم فرضت عليه كل يوم خمسون صلاة ثم ذكر قصتها الى اخر الحديث. قال حدثني محمد ابن ثنى قال 199 00:52:02.700 --> 00:52:12.700 قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتلته قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه وعن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو ذكر نحوه زاد فيه فاطيت فاتيت بطست من ذهب 200 00:52:12.700 --> 00:52:32.700 ممتلئين حكمة وايمانا فشق من النحر الى مراق البطن فغسل بماء زمزم ثم ملئ حكمة وايمانا. قال حدثني محمد ابن ثناء وابن بشار قال ابن متنا حدثنا محمد قال حدثنا شعيرة عن قتالة انه قال سمعت ابا العالية يقول حدثني ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم يعني ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اسري به 201 00:52:32.700 --> 00:52:48.250 وقال موسى ادم طوال كانه من رجال شنوؤتى وقال عيسى جعد مربوع وذكر مالك وذكر مالكا خازن جهنم وذكر الدجال قوله سمعت وبل عالية هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي العالية الرياحي 202 00:52:48.300 --> 00:53:14.350 هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي العالية الرياحي واسمه رفيع بن مهران اسمه رفيع بن مهران نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى وحدثنا عبد ابن حميد قال اخبرنا يوسف بن محمد قال حدثنا شباب ابن عبد الرحمن عن قتلة عنب العالية قال حدثنا ابن عم نبيكم صلى الله عليه وسلم ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه 203 00:53:14.350 --> 00:53:24.350 انا مررت ليلة اسري بها على موسى ابن عمران عليه السلام رجل ادم طوال جعد كانه من رجال شنوأة. رأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق الى الحمرة والبياض سبط الرأس 204 00:53:24.350 --> 00:53:34.350 واري مالكا خازنا النار والدجال في ايات اراهن الله عز وجل اياه فلا تكن في منية من لقائه قال كان اقتات يفسرها ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قد 205 00:53:34.350 --> 00:53:46.350 لقي موسى عليه السلام قال حدثنا احمد بن حنبل سريج وابن موسى قال احدثنا شيء قال اخبرنا داوود ابن ابي هند عن ابن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بواد ازرق فقال اي واد هذا قالوا هذا واد ازرق 206 00:53:46.350 --> 00:53:56.350 يقال كان ينظر الى موسى عليه السلام هابطا من الثنية ولهم جؤار الى الله بالتلبية. ثم اتى على ثنية هرشة فقال اي ثنية هذه؟ قالوا ثنية هرشة؟ قال كاني ينظر 207 00:53:56.350 --> 00:54:15.150 عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وملبي. قال ابن حنبل في حديثه قاله شيء يعني الايفاء قال وحدثني محمد ابن ثنى قال حدثنا ابن ابي عدي عن داوود عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة. فمرنا بوادم قال اي واد هذا 208 00:54:15.150 --> 00:54:25.150 قالوا واد ازرق قال كأني ينظر الى موسى صلى الله عليه وسلم وذكر من لونه وشعره وشيئا لم يحفظ داوود. واضعا اصبعي اصبعيه في اذنيه لو جؤار من الله بالتلبية من رب هذا الوادي. قال ثم 209 00:54:25.150 --> 00:54:45.150 حتى يأتينا على ثنية وقال اي ثنية هذه؟ قالوا هرشا فقال كاني انظر الى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطامنا خطابنا قتي ريف خلبة مار بهذا الوادي ملبيا. قال حدثني محمد ابن ثنى قال حدثنا ابن ابي عدي عن المجاهدين انه قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما 210 00:54:45.150 --> 00:54:55.150 الدجال فقال انه مكتوب من عينه كافر. قال فقال ابن عباس رضي الله عنه ولم يسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الى صاحبكم واما موسى فرجل ادم جاعد على جبل احمر مقطوم بقرباء 211 00:54:55.150 --> 00:55:05.150 كأني انظر الي اذا انحدر في الوادي يلبي. قال حدثنا القتيبة ابن سعيد قال حدثنا ايث قال وحدثنا محمد بن نوح قال اخر ليت عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم 212 00:55:05.150 --> 00:55:24.300 كما قال عرض علي الانبياء عروة ابن مسعود ورأيت ابراهيم صلوات الله عليه ما رأيت به شيئا صاحبكم يعني نفسه ما رأيت جبريل عليه السلام في الاخرة وما رأيت به شبه دحية. وفي رواية برمح دحية بن خليفة. قوله عن ابي الزبير 213 00:55:24.400 --> 00:55:47.400 هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي الزبير المكي واسموا محمد بن مسلم فهي تجيء لجماعة لكن عند الاطلاق هي لهذا الراوي. نعم احسن الله اليكم قال من رافع حدثنا وقال عبد اخبرنا عبد الرزاق قال اخونا سعيد بن نسيب عن ابي هريرة انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم حين 214 00:55:47.400 --> 00:55:57.400 موسى عليه السلام نعته النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا رجل حسبته قلم طالب رجل الرأس كانهم رجال قالوا لقيت عيسى عليه السلام فنعته النبي صلى الله عليه وسلم فاذا ربعتنا 215 00:55:57.400 --> 00:56:14.300 احمر كانما خرج من يعني حماما قال ورأيت ابراهيم صلوات الله عليه وانا اشبه ولده به قال فاوتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خبل فقير ما شئت فاخذت اللبن فشربته قال هديت الفطر او قال اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك 216 00:56:14.550 --> 00:56:24.550 قال حدثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن ابي عبد الله ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اراني الليلة ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا ادم كاحسن ما انت رأي من ادمي الرجال لو 217 00:56:24.550 --> 00:56:34.550 ترى ان الامام قد رجلها فهي تقطر ما متكامل على رجلين او على او قال على عواتق رجل يطوف البيت فسألت من هذا؟ فقيل هذا المسيح ابن مريم. ثم اذا 218 00:56:34.550 --> 00:56:50.550 قطط اعور من عين اليمنى كانها عنبة طافية ما سألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال. قوله حدثنا يحيى ابن يحيى قال قرأت على مالك يحيى ابن يحيى هذا غير راوي موطأ مالك المشهور 219 00:56:50.600 --> 00:57:14.750 فهذا يحيى ابن يحيى النيسابوري وهو الذي روى عنه البخاري ومسلم واما ذاك فهو يحيى ابن يحيى الليثي ولم يروي عنه البخاري ولا مسلم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثنا انس ابن عياض عن موسى وابن عقبة عن نافع قال قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بين ظهران 220 00:57:14.750 --> 00:57:30.200 الناس المسيح الدجال فقال ان الله تبارك وتعالى ليس باعور الا ان المسيح دجال وعين اليمنى كأن عينه عنوة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اراني الليلة في المنام عند الكعبة فاذا رجل ادم كاحسن ما ترى من ادب الرجال تضرب 221 00:57:30.200 --> 00:57:43.900 بين منكبين رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين. وهو بينهما يطوف البيت فقلت من هذا؟ فقال المسيح ابن مريم ورأيت ورائه رجلا جعدا قططا اعور عيني اليمنى كاشبه من رأيت من الناس 222 00:57:43.950 --> 00:58:01.600 كاشبه من رأيت من الناس ابن قطر واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا؟ قالوا هذا المسيح الدجال قال حدثنا ابن مين؟ قال حدثنا ابي قال حدثنا حضرة عن سامع ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رأيت عند الكعبة رجل ادم سبط الرأس واضع يديه على رجلين يسكب رأسه 223 00:58:01.600 --> 00:58:16.800 قال يقطر رأسه فسألت من هذا وقالوا عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم وقال المسيح ابن مريم لا ندري اي ذلك قال ورأيت وراه رجلا احمر جعد الرأس اعور العين اليمنى اشبه من رأيت به ابن قطن. فسألت من هذا فقال المسيح الدجال. قال حدثنا القتيب 224 00:58:16.800 --> 00:58:26.800 قال احدثنا ايث عن قين عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لما كذبتني قريش قمت بالحجر. فجلى الله عز وجل لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن 225 00:58:26.800 --> 00:58:38.750 وانا انظر اليه قال حدثني حمرة ابن يحيى قال حدثنا ابن ابي قلق يونس عن ابن يزيد عن ابن عن ابن شهاب عن سعد ابن عبد الله ابن عمر ابن الخطاب عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بينما انا 226 00:58:38.750 --> 00:58:54.000 نايم رايتون يطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين او قال يرق رسوما قلت من هذا؟ قالوا هذا ابن مريم. ثم ذهبت والتفت الى رجل احمر جسيم كأن عينه عنبة طاغية قلت من هذا؟ قالوا الدجال اقرب الناس به شبه ابن القطا 227 00:58:54.100 --> 00:59:04.100 قال وحدثني زين قال حدثنا المثنى قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله من فضله عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد 228 00:59:04.100 --> 00:59:14.100 في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن شيئا بيت المقدس ام مثبتا فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي انظر اليه ما يسألني عن شيء الا ان 229 00:59:14.100 --> 00:59:27.100 توم به وقد رأيتني في جماعة من الانبياء فاذا موسى قائم يصلي فاذا رجل ضرب جعد كانه من رجال شيئا واتوا الى عيسى بن عمر وعليه السلام قائم يصلي اقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقبي. واذا ابراهيم عليه السلام قائم 230 00:59:27.100 --> 00:59:39.800 يصلي يشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبدأني بالسلام حدثنا حجين 231 00:59:39.850 --> 01:00:07.700 ليس في رواتهم من اسمه حجين اخره نون سوى هذا الراوي وهو حجين بن المتنى وفي رواة النسائي وغيره حجير الكندي برواة النسائي وغيره حجير بالراء الكندي نعم احسن الله اليكم قال ما حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا موسى متى؟ قال وحدث ما لك المغولين؟ قال حاء وحدثنا بينهما زهير بن حرب جميعا عبد الله بن مريم والفاظ متقاربة حدثنا به قال حدثنا مالك بن مقول 232 01:00:07.700 --> 01:00:17.700 عن الزبير ابن عديين عن طلحة عمرة عن عبدالله انه قال موسى من رسول الله صلى الله عليه وسلم تب الى سدرة المنتهى وهي في السماء السادسة اليها ينتهي ما يعرج به من الارض فيقبض منها واليها ينتهى 233 01:00:17.700 --> 01:00:27.700 واليها ينتهي ما يهبط به من فوقها فيقبض منها. قال اذ يغشى السدرة ما يغشى. قال فراش من ذهب قال فاعطيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا اعطي الصلوات الخمس. ويعطي 234 01:00:27.700 --> 01:00:43.350 خاتمة سورة الوقرة وغفر لمن لم يشرك بالله من امته شيئا المقحمات. قوله حدثنا مالك بن مغول مغول بالغين المعجمة ولم يقع اسما في رواة الستة الا في والد مالك هذا 235 01:00:44.150 --> 01:01:14.850 واما في النسبة ففيهم رواة ينسبون المعولي بالعين المهملة ففي الانساب المعول لجماعة بالعين المهملة ولم يجئ بالغين في النسبة واما في الاسماء فمغول والد مالك فقط احسن الله اليكم قال محدثنا ابن ربيع الزهراني قال حدثنا عباد وهو ابن عوام قال حدثنا الشيباني وقال سألت الذر ابن حبيش عن قول الله عز وجل فكان قاب قوسين او ادنى قال اخبر ابن مسعود 236 01:01:14.850 --> 01:01:36.900 النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ست مئة جناح قوله حدثنا الشيباني هذه النسبة عند الاطلاق قيل سليمان ابن ابي سليمان الشيباني هي عند الاطلاق لسليمان ابن ابي سليمان الشيباني. ففي رواة الستة جماعة منهم لكن اذا اطلقت فهو المراد 237 01:01:37.000 --> 01:01:56.850 فقوله عن زر ابن حبيش زل اسم راو واحد من رواة الستة هو زر ابن حبيش الاسدي ووقع عندهم راو اخر مفرد بالذال المعجمة وهو ذر ابن عبد الله الكوفي 238 01:01:57.050 --> 01:02:14.150 فبالذال راو واحد هو ذر ابن عبد الله وبالزاي راو واحد هو الزر ابن حبيش نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبت قال ما كان ما الفؤاد مراقا رأى جبريل يوسف عليه السلام له ستمئة جناح 239 01:02:14.300 --> 01:02:24.200 قال حدثنا عبيد الله بن معاذ عن بني وقال حدثنا به قال حدثنا شعث عن سليمان الشيباني انه سمع الزرة بن حبيش لعبدالله انه قال قد رأى من ايات ربه كبرى قال رأى جبريل في صورته له بستمئة جناح 240 01:02:24.400 --> 01:02:33.100 قال حدثناكم قال حدثنا عن ابن المرسل عن عبد الملك عطاء عن ابي هريرة ولقد رأى في قوله في قوله تعالى ولقد رأوا نزلة اخرى قال رأى جبريل عليه السلام 241 01:02:33.200 --> 01:02:43.200 قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيفة قال حدثنا حفص عن عبد الملك عن ابن عباس قال رآه بقلبه. قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيفة ابو سعيد اشهد جميع المكيعين. قال حدثنا عن مشعوز 242 01:02:43.200 --> 01:02:59.950 لابن حصين ابي ابي جهمة عن ابي قوله تعالى ما كذب الفؤاد ما رأى ولقد رآه نزلة اخرى قال رآه بفؤاده مرتين قوله عن زياد ابن الحصين ابي جهمة هذه الكنية عندهم لهذا الراوي فقط 243 01:03:00.150 --> 01:03:24.050 فهو الذي يكنى بابي جهمة. وهو زياد ابن الحصين البصري مم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا عن قال حدثنا ابو جهمة بهذا الاسناد قال حدثني زهير بن حربين قال حدثني اسماعيل ابن ابراهيم عن داوود عن مسروق انه قال كنت منتكأ عند عائشة رضي الله عنها فقالت يا ابا عائشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم على الله الفرياء 244 01:03:24.050 --> 01:03:34.050 قلت ما هن؟ قالت من زعم ان محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد اعظم على الله الفيلية. قال وكنت منتكيا فجلست وقلت يا ام المؤمنين انظريني ولا تعجليني قال الم يقل الله عز وجل 245 01:03:34.050 --> 01:03:44.050 ولقد رآه بالافق المبين ولقد رآه نزلة اخرى. فقال تناولوا هذه الامة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال انما هو جبريل لم اراهم على صورته التي خلق عليها غير 246 01:03:44.050 --> 01:04:04.050 هاتين المرتين رأيت منهبطا من اسماء سادا عظم خلقه ما بين السماء الى الارض. فقالت اولم تسمع ان الله عز وجل يقول لا تدركوا الابصار وهو يدرك الابصار واللطيف الخبير. اولم تسمع ان الله يقول وما كلم شيء ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب او يرسل رسولا فيوحيى باذنه ما يشاء. انه 247 01:04:04.050 --> 01:04:14.050 عليم حكيم. قالت ومن زعم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب شيئا من كتاب الله فقد اعظم على الله الفدية. والله يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما 248 01:04:14.050 --> 01:04:31.900 بلغتني سألته قالت ومن زعم انه يخبر بما يكون في غد فقد اعظم على الله الفنية والله يقول قل لا يعلم ما في السماوات والارض الغيب الا الله قال وحدثنا محمد ابن مثنى قال حدثنا عبد وابي قال حدثنا داوود قالت ولو كان محمد صلى الله عليه وسلم كاتبا شيئا مما انزل عليه لكتم هذه الاية 249 01:04:32.600 --> 01:04:52.600 واذ تقولوا للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشن الناس والله حق وان تخشاه. قال حدثنا قال حدثنا الشعبية المسروقية انه قال سألت عائشة رضي الله عنها هل رأى محمد صلى الله عليه وسلم ربه؟ فقالت سبحان الله لقد قفش عيني ما قلت وساق عن النبي قصته وحديث داوود اتم 250 01:04:52.600 --> 01:05:13.450 قال وحدثنا ابن المؤمنين قال حدثنا قال حدثنا زكريا ابن ابن اشوع عن عائشة قال قلت لعائشة رضي الله عنها فاين قوله؟ ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين فاوحى الى عبده ما اوحى. قالت انما ذاك جبريل صلى الله عليه وسلم كان يأتي في سورة الرجال وان اواتاه في هذه المرة من صورة التي هي صورته فسد افق السماء. قوله عن 251 01:05:13.450 --> 01:05:35.300 ابن اشوع هذه الكنية لراعو واحد عندهم اسمه سعيد بن عمرو ابن اشوع يذكر بكنيته غالبا فاذا وقع عن ابن اشوع فهو المراد قوله حدثنا ابو اسامة هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي اسامة الكوفي 252 01:05:35.400 --> 01:05:54.450 واسمه حماد ابن اسامة وفي رواتهم من يكنى ابا اسامة. لكن عند الاطلاق هو المراد. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا موقع رضي الله عنه انه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ربك قال نور انا اراه 253 01:05:54.850 --> 01:06:04.850 قال حدثنا محمد بشأن قال حدثنا معاذ بن شهامين قال حدثنا به قال حدثني حجاج ابن الشاعر قال حدثني عثمان مسلم قال حدثنا عن ما يمكن او مع قتادة. عن عبد الله بن شقيق انه قال قلت لابي ذر رضي الله عنه 254 01:06:04.850 --> 01:06:22.950 لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم سألته فقال عن اي شيء كنت تسأله؟ قال كنت اسأله من رأيت ربك؟ قال ابو ذر قد سألته فقال رأيت نورا قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن ابي موسى انه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله عز وجل لا ينام 255 01:06:22.950 --> 01:06:32.950 ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع نعم الليل قبل عمل النار وعمل النار قبل عمل الليل حجاب النور وفي رواية ابي بكر النار او كشفه احرقت سبحات وجهه من تليه بصره 256 01:06:32.950 --> 01:06:54.350 ومن خلقه ولم يقل حدثنا قوله عن ابي عبيدة هذه الكنية تجيء بضم العين فقط فليس عندهم عن ابي عبيدة واما في الاسماء فيجيء عبيدة وعبيدة. فاذا وقع كنية فهو بضم العين فقط 257 01:06:54.450 --> 01:07:08.550 واما في الاسماء فقد يكون بالضم او بالفتح احسن الله اليكم قال عددنا اسحاق وابراهيم قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم باربع كلمات ثم ذكر في حديث ابي معاوية ولم يذكر من خلقه وقال 258 01:07:08.550 --> 01:07:18.550 النور قال حدثنا محمد بن ثناء قال حدثنا محمد جعفر قال حدثني عن ابن مرة عن ابي عبيدة عن ابن موسى انه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم باربع ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان 259 01:07:18.550 --> 01:07:33.700 نعم يرفع القسط ويخفضه ويرفعني عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار قال حدثنا صناعي جاء ضمير وابو غسان اسماعيل وابو اسحاق ابن ابراهيم وجميعا عبد العزيز ابن عبد الصمد واللفظ لابي غسان قال حدثنا ابو عبد الصمد قال حدثنا ابو عمران الجاوني عن ابي بكر 260 01:07:33.700 --> 01:07:42.700 صلى الله عليه وسلم انه قال جنتان من فضة ان يأتوا ما فيهما وجنتان من ذهب ان يأتوهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الى ربهم الا رداء كبرياء على وجهه في جنة عدن 261 01:07:42.800 --> 01:07:52.800 قال حدثنا عبيد الله ابن عمر ابن ميسرة قال حدثني عبد الرحمن ابن مهدي قال حدثنا احمد بن سلمة عن ثابت ابن علي عبد الرحمن بن ابي ليلى عن صهيب عن نبيه صلى الله عليه وسلم انه قال اذا دخل اهل الجنة الجنة قال 262 01:07:52.800 --> 01:08:04.300 يقول الله تبارك وتعالى تريدون شيئا ازيدكم فيقولون لم تبيض وجوهنا لم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار. قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيئا احب اليهم من النظر الى بهم عز وجل 263 01:08:04.400 --> 01:08:22.100 قال حدثنا ابو بكر بن ابي شهد قال احدثنا يزيد بن هارون عن احمد بن سعد لساني وزاد ثم تلا هذه الاية للذين احسنوا الحسنى وزيادة قال حدثني زهير بن حنبل قال حدثني عقب ابن ابراهيم قال حدثنا ابي علي وان ابا هريرة رضي الله عنه واخبره الناس عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال 264 01:08:22.100 --> 01:08:32.100 طول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في رؤية القمر ليلة بدر؟ قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون بالشمس ليس دونها سحاب؟ قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس 265 01:08:32.100 --> 01:08:42.100 يوم القيامة فيقول من كان يعمل شيئا فليتبعه فيتبعه من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر والقمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت. وتبقى هذه الامة فيها منافقوها فيأتيم الله 266 01:08:42.100 --> 01:08:52.100 تبارك وتعالى في سورة غير صورته التي يعرفونها فيقول انا ربكم فيقولون اعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفنا فيأتيهم الله تعالى بسورته التي يعرفون فيقولون ربكم فيقولون 267 01:08:52.100 --> 01:09:12.100 انت ربنا باتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر جهنم. فاكون انا وامتي اول من يجيز قال ولا يتكلم يومئذ الا الرسل ودعو الرسل يومئذ اللهم سلم سلم. وفي جهنم شوك السعداني هل رأيتم السعدان؟ قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل الشوك السعداني غير انه لا يعلم ما قدروا عظمها الا الله عز وجل. تخطف الناس باعمالهم فمنهم المؤمن بقياء 268 01:09:12.100 --> 01:09:22.100 بقي بعمله ومنهم المجازى حتى ينجى حتى اذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين عباده واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار. امر الملائكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن اراد الله 269 01:09:22.100 --> 01:09:32.100 على ان يرحمه مما يقول لا اله الا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم باثر السجود تأكل النار من ابن ادم الا اثر السجود. حرم الله على النار ان تأكل اثر السجود فيخرجون من النار فيخرجون من النار 270 01:09:32.100 --> 01:09:42.100 قد امتحشوا فيصب عليهم فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميد السيل. ثم يفرغ الله تعالى من قضاء دين عباده ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو اخر 271 01:09:42.100 --> 01:09:52.100 واهل الجنة دخول الجنة فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني لكاؤها فادعو الله عز وجل ما شاء الله عز وجل ان يدعوه ثم يقول الله تبارك وتعالى هل 272 01:09:52.100 --> 01:10:05.400 هل عسيت ان فعلت ذلك هل عسيت ان فعلت ذلك بك ان تسأل غيره؟ فيقول لا اسألك غيره ويعطي ربه من عهود ما شاء الله فيصف الله عز وجل وجهه عن النار. فاذا اقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت 273 01:10:05.400 --> 01:10:15.400 ثم يقول ويا رب قدمني الى باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت عهودك وماثيقك لا تسألني غير الذي اعطيتك ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي ربي 274 01:10:15.400 --> 01:10:25.400 يدعو الله سبحانه وتعالى حتى يقول له فهل عسيتني اعطيتك ذلك انت صغيرا؟ فيقول الله وعزتك ويعطي ربه عز وجل ما شاء الله عز وجل من عمره والمواثيق. فيقدمه الى باب الجنة 275 01:10:25.400 --> 01:10:35.400 واذا قام على باب الجنة فهقت ان فهقت له الجنة فرأى ما فيها من خير من السرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت. ثم يقول يا رب ادخلني الجنة ويقول الله تبارك وتعالى له اليس قد اعطيت 276 01:10:35.400 --> 01:10:45.400 يا ابن ادم اغدرك. فيقول اي ربي لا اكون اشقى خلقك ولا يزال يدعو الله عز وجل حتى يضحك الله تبارك وتعالى منه فاذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة. فاذا 277 01:10:45.400 --> 01:10:55.400 دخلها قال الله عز وجل له تمنى فيسأل ربه ويتمنى حتى ان الله عز وجل يذكره من كذا وكذا حتى انقطعت به الاماني. قال الله تعالى ذلك لك ومثله معه قال اعطاء لي 278 01:10:55.400 --> 01:11:13.250 ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى اذا حدث ابو هريرة رضي الله عنه ان الله ان الله عز وجل قال لذلك الرجل ومثله معه قال ابو سعيد رضي الله عنه وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد اشهد اني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثال 279 01:11:13.250 --> 01:11:27.450 قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا للجنة قال حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدانمي قال اخبرنا ابو اليماني قال اخبرنا شعيب عن الزوري قال اخبرني سعيد ابن المسيب الليثي وان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان الناس قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله هل 280 01:11:27.450 --> 01:11:43.950 ان ربنا يوم القيامة وساق لحديث مثل معنى حديث ابراهيم ابن سعد. قوله اخبرنا ابو اليمان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي اليماني الحنصي واسمه الحكم ابن نافع فيكنى بها جماعا لكن اذا اطلقت 281 01:11:44.000 --> 01:11:58.300 كان المراد الحكم ابن نافع الحمصي. نعم احسن الله اليكم قال ما حدثنا محمد الرافعي قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا عمرو عن قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر حديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم 282 01:11:58.300 --> 01:12:08.300 ان ادنى مقعد احدكم من الجنة ان يقول له تمنى ويتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم؟ فيقول له فاننا كما تمنيت مثله معه. قال وحدثني سعيد بن سعيد قال حدثني حفص عن زيد 283 01:12:08.300 --> 01:12:18.300 ياسر اعطاني يسأل عن ابي سعيد الخدير رضي الله عنه والناس في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال هل تضارون في رؤية الشمس 284 01:12:18.300 --> 01:12:38.300 ظهرت صحوا ليس معها سحاب ليس فيها سحاب. قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة؟ قال ما ضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة الا كما تضارون في رؤية احدهما. اذا كان يوم القيامة اذن مؤذن يتبع كل امتي ما كانت تعبد فلا يبقى احد كان يعبد غير الله سبحانه من 285 01:12:38.300 --> 01:12:48.300 لا يتساقطون في النار حتى اذا لم يقل من كان يعبد الله من بر وفاجئ وغبر اهل الكتاب. فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون؟ قالوا كنا نعبد عزير بن الله قالوا كذبت ما اتخذ الله من 286 01:12:48.300 --> 01:12:58.300 ديوان اولادهم فماذا تبغون؟ قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا ويشار اليهم الا تلدون فيحشرون الى النار. كانها سراب يحكم بعضها بعضا فيتساقطون في النار. ثم يجعل النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون؟ قالوا كنا 287 01:12:58.300 --> 01:13:08.300 عبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبت من اتخذ الله من صاحبته من ولد فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قالوا بشار لهم الات اليهم الا الا تلدون. فيحشرون الى جهنم كأنها 288 01:13:08.300 --> 01:13:18.300 يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتى يذهبوا قال من كان يعبد الله تعالى منبر وفاجنتهم رب العالمين سبحانه وتعالى في ادنى صورة من التي رأوا فيها. قال فما تنتظرون تتبع كل امة 289 01:13:18.300 --> 01:13:28.300 كان تعبدوا قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقوا ما كنا اليهم ولم نصاحبهم فيقولون ربكم فيقولون اعوذ بالله من كلام الشرك بالله شيئا يقول لا مرتين او ثلاثة. حتى ان بعضهم ليكاد ان ينقلب فيقول 290 01:13:28.300 --> 01:13:38.300 بينكم وبينه اية فتعرفونه بها؟ فيقولون نعم في كشف عن ساقب لا يبقى من كان لسن الله من تلقاء نفسه الا اذن الله عز وجل له في السجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله عز وجل ظهره 291 01:13:38.300 --> 01:13:48.300 وقتا واحدة. كلما اراد ان يرفعون رؤوسهم وقد تحول من صورته التي رأوا فيها اول مرة وقال انا ربكم فيقول انت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم. وتحن شفاعته يقول اللهم سلم سلم 292 01:13:48.300 --> 01:14:08.300 انقل يا رسول الله من الجنس؟ قال دحض دحب مزلة. فيه قطاطيف واكل الف حسن تكون بنجل فيها شويكتهم. يقال لها السعدان. فيمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكريح فطير كجويد الخير والركاب يناجي مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى اذا خلص المؤمن من نار فلذه اشد منه مناشدة لله عز وجل باستقصاء الحق بالمؤمنين الى يوم 293 01:14:08.300 --> 01:14:18.300 قيامة الاخوان من الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم اخرجوا ما عرفتم وتحرموا صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد اخذت النار لنصف ساقيه 294 01:14:18.300 --> 01:14:34.500 ثم يقولون ربنا ما بقي فيها احد ممن امرتنا به؟ فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فاخرجوه. فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا الم نذر فيها احدا ممن امرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فاخرجوه 295 01:14:35.600 --> 01:14:51.800 فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا المثل فيها ممن امرتنا احدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلب مثقال ذرة من خير فاخرجوه. فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا نذر فيها خيرا وكان ابو سعيد الخدري رضي الله عنه يقول ان لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرؤوا ان شئتم 296 01:14:52.250 --> 01:15:12.250 ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويؤتي من لدنه اجرا عظيما. فيقول الله عز وجل شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرجوا منها قوما لم يعملوا قيرا قط. قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في نهر في افواه الجنة. يقال له نوم الحياة فيخرجون كما تخرج المحبة في حميد 297 01:15:12.250 --> 01:15:22.250 اذا ترونها تكون الى الحجر او الى الشجر ما يكون للشمس يصيفره خيضه. واخيضر وما يكون منها الى الظل يكون ابيض. فقالوا يا رسول الله كأنك كنت ترعى بالبادية قال ويخرجون كاللؤلؤ 298 01:15:22.250 --> 01:15:32.250 في رقابهم خواتم يعرفهم اهل الجنة هؤلاء عتقاء الله الذين ادخلهم الله عز وجل الجنة بغير عمل عملوا هو الاخر ان قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة وما رأيتموه فهو لكم. فيقولون ربنا اعطيت 299 01:15:32.250 --> 01:15:42.250 الم تعطي احدا من العالمين؟ فيقول لكم عندي افضل من هذا؟ فيقولون يا ربنا ان شئ افضل من هذا. فيقول رضاي فلا اسخط عليكم بعده ابدا. قال مسلم قرأت على عيسى ابن حماد 300 01:15:42.250 --> 01:15:52.250 القوات المصرية هذا الحديث في الشفاعة وقلت لهم احدث بهذا الحديث عنك انك سمعت من نيت ابن سعد؟ قال نعم. قلت لعيسى بن حماد اخبركم ان ليث ابن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن عطاء عن ابي سعيد 301 01:15:52.250 --> 01:16:02.250 قضي انه قال قلنا يا رسول الله ان نرى ربنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في رؤية الشمس اذا كان يوم صح قلنا له سقت الحديث حتى انقضى اخره ونحن حديث حصر بن ميسرة 302 01:16:02.250 --> 01:16:12.250 وزاد بعد قوله بغير عمل عملوه ولا قدم قدم قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه قال ابو سعيد بلغني ان الجسر ادق من الشعرة واحد من السيف وليس في حديث 303 01:16:12.250 --> 01:16:28.100 فيقولون ربنا اعطيتنا ما لم تعطي احدا من عالم وما بعده فاقر به عيسى ابن حماد قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا جعفر بن عون قال حدثني هشام بن سعد قال حدثني زيد الناس باسنادهما وذكر من حديث حفص مما يسره الى اخره وقد زاد ونقص شيئا. قال وحدثني سعيد اي ليقال 304 01:16:28.100 --> 01:16:38.100 تحدثنا ابن وهب قال اخبرني مالك بن انس عن عمرو بن يحيى بن عمر قال حدثني عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يدخل الله عز وجل اهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل النار 305 01:16:38.100 --> 01:16:58.100 النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة مخرجا من ايمان فاخرجوه فيخرجوه. فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون بناء الحياة او قالوا الحياة فينبتون كما تنبت الحبة الى جانب السيل. الم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية؟ قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا قال حدثنا قال وحدثنا عن قال حدثنا عمرو بن عون قال 306 01:16:58.100 --> 01:17:18.500 وقال كما تنبت الحبة في حميئة او قال حميلة السيل قال وحدثني جاض به قال حدثنا بشر يعني المفضل يعني النظرة عن ابي سعيد رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا 307 01:17:18.500 --> 01:17:28.500 يموتون فيها ولا يحيونها ولكن الناس اصابتهم النار بذنوبهم او قالوا بخطاياهم فاماتتهم ايماتها حتى اذا كانوا فحما اذن بالشفاعة فجاء بهم ضمائر ضبائر فبثوا على انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة 308 01:17:28.500 --> 01:17:42.550 افيضوا عليهم فينبتوا نبات الاحبة تكون في حميل السير فقال رجل من قوم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان بالبادية. قوله عن ابي نظرة تقدم ان هذه الكنية بالضاد المعجمة هي عندهم لراو واحد 309 01:17:42.700 --> 01:17:57.100 هو المنذر بن مالك العواقي نعم احسن الله اليكم قال ما حدثنا محمد ابن ثناء بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعاة عن المسلمة انه قال سمعت ابا نظرة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم 310 01:17:57.100 --> 01:18:17.100 فذكر ما بعده. قال طبعا وانه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا للجنة. رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالى 311 01:18:17.100 --> 01:18:27.100 له الذهب فادخله الجنة فيأتيها فيخيل اليه انها امنها فيرجع فيقول يا ربي وجدتها ملأى. فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخلي الجنة. قال فيأتيها فيقرروا اليه انها ملأى. فيرجع فيقوم 312 01:18:27.100 --> 01:18:37.100 وجدتها املا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او قال ان لك عشرة امثال الدنيا قال فيقول اتسخروا بي او قال اتضحك بي وانت الملك 313 01:18:37.100 --> 01:18:51.250 قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجده قال فكان يقال ذاك ادنى اهل الجنة منزلا قال وحدثنا ابو بكر قال حدثنا عن ابراهيم عن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 314 01:18:51.850 --> 01:19:01.850 اني لاعرف اقرأ اهل النار للخروج من نار رجل رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة. قال فاذا به يدخل الجنة ما يجد الناس قد اخذوا منازل فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه؟ فيقول نعم 315 01:19:01.850 --> 01:19:11.850 فيقال له تمنى ما يتمنى فيقال له لك الذي تمنيت عشرة اضعاف الدنيا قال فيقو عشرة اضعاف الدنيا قال فيقول اتسخر بي وانت الملك. قال فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه 316 01:19:11.850 --> 01:19:23.950 لما ضحك حتى بدت نواجده قال حدثنا ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكفو مرة 317 01:19:23.950 --> 01:19:33.950 تسعفه النار مرة فاذا ما جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك. لقد اعطاني الله عز وجل شيئا ما اعطاه احدا من الاولين والاخرين ثم ترفع له شجرة فيقول اي 318 01:19:33.950 --> 01:19:43.950 ربي ادني من ادنني من هذه الشجرة فليستظل بظلها ويشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا ابن ادم لعلي ان اعطيتك سألتني غيرها فيقول لا يا ربي اعاهد الا يسأله غيرها ورب 319 01:19:43.950 --> 01:19:53.950 اعذروا لانه يرى ما لا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع ترفع له شجرة هي احسن من الاولى. فيقول اي ربي ادني من هذه العشر الماء واستظل بظلها لا اسألك غيره 320 01:19:53.950 --> 01:20:03.950 فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني الا تسألني غيرها؟ فيقول لعلي ناديتك منها تسألني غيرها. فيعاهد الا يسأله غيرها وربه يعذره لانه يرى ما لا صبر له عليه فينيه منها 321 01:20:03.950 --> 01:20:13.950 تظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة. عند باب الجنة هي احسن من اوليين فيقول اي ربي ادن لي من هذه لاستظل بظلها واشرب مائها لا اسألك غيرها. فيقول يا ابن ادم الم تعاهدني 322 01:20:13.950 --> 01:20:23.950 غيرها قال بلى يا ربي هذه لا اسألك غيرها وربه يعذره لانه يرى ما لا صبر له عليها. فيدنيه منها فاذا ادناه منها فيسمع اصوات اهل الجنة فيقول يا ربي ادخلني يا فيقول يا ابن ادم 323 01:20:23.950 --> 01:20:44.350 ما يصليني منك ايرضيك ان اعطيك الدنيا ومثلها معها؟ قال يا ربي اتستهزأ مني وانت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال لا تسألوني الا تسألوني مما اضحك فقالوا مما تضحك؟ قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا مما تضحك يا رسول الله؟ قال من من ضحك رب العالمين؟ حين قالت استهزأ مني وانت رب العالمين فيقول اني لا 324 01:20:44.350 --> 01:20:57.700 منك ولكني على ما اشاء قادر قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا احمد المكيرين قال حدثنا زهير بن محمد عن سليم بن ابي صالح عن نعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان ادنى اهل الجنة منزلة رجل صرف الله 325 01:20:57.700 --> 01:21:07.700 قبل الجنة ومثل لهم شجرة ذات ظل فقال اي ربي قدمني الى هذه الشجرة. اكون في ظلها وساق الحديث عن حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن ادم ما يصلني منك الى اخر الحديث 326 01:21:07.700 --> 01:21:23.450 وزاد فيه ويذكره الله عز وجل سلك وكذا فاذا انقطعت به الاماني قال الله هو لك وعشرة امثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجته من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي احياك لنا واحيانا لك قال فيقول ما اعطي احد مثل ما اعطيت 327 01:21:23.550 --> 01:21:33.550 قال حدثنا سعيد بن عمرو الاشعثي وقال حدثنا سفيان بن عيينات عن مطرف ابن ابجر عن شعبي انه قال سمعتم غيرة من شعبة رواية ان شاء الله. قال حدث ابن ابي عمر قال وحدثنا سفيان وقال احدثنا المطلب 328 01:21:33.550 --> 01:21:43.550 انه ما سمع الشعبية يخبر عن المغيرة شعبة انه قال سمعته عن المنبر يرفعه الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدثني باسم حكم اللفظ له قال حدثني ابن عيينة قال حدث المطرف وابن ابجر انه 329 01:21:43.550 --> 01:22:03.550 الشعبية يقول سمعت المغيظة من شعبة به الناس على المنبر. قال سفيان رفعه احدهما قال سأل موسى ربه ما ادنى اهل الجنة منزلة؟ قال هو رجل يجيء بعدما خلاف الجنة الجنة. فيقال له ادخل الجنة فيقول اي ربي كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال لهم اترضى ان يكون لك مثل ملك ملك ملوك الدنيا؟ فيقول رضيت ربي 330 01:22:03.550 --> 01:22:23.550 فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال بالخامسة رضيت ربي فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك ويقول رضيت ربي قال ربي فاعلاهما منزلة قال اولئك الذين اردت غرس اولئك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على قلب بشر. قال مصداقه في 331 01:22:23.550 --> 01:22:38.850 الله عز وجل فلا تعلم نفس مما اخفي لهم من قرة اعين الاية قال حدثنا ابو كريب قال حدثنا الاشجعي عن عبد الملك ابن يفجر قال سمعت شعبي يقول سمعت المغيرة من شعبة رضي الله عنه يقول عن منبر ان موسى عليه السلام سأل الله عز وجل عن اخس اهل الجنة من 332 01:22:38.850 --> 01:22:50.600 الحديث بنحوه قال حدثنا محمد بن عبدالله بني قال حدثنا به قال حدثنا عن المعروف عن ابي ذر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار 333 01:22:50.600 --> 01:23:00.600 منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا اعرضوا علي صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها. فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا 334 01:23:00.600 --> 01:23:10.600 كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع ان ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه ان تعرض عليه. فيقال له فان لك مكان كل سيئة حسنة فيقول ربي قد عملت اشياء لا اراها ها هنا 335 01:23:10.600 --> 01:23:26.000 فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك حتى بدت نواجذه. قوله عن المعرور بن سويد ليس في رواة الستة من اسمه المعرور سوى هذا الراوي وهو المعروف بن سويد الاسدي 336 01:23:26.500 --> 01:23:45.100 في الحديث السابق له فيه امتنان الله سبحانه وتعالى بتمام انعامه في الجنة في قوله اولئك الذين اردت قصد كرامتهم بيدي وختمت عليهم وختمت عليها فلم ترى عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على قلب بشر 337 01:23:45.200 --> 01:24:06.350 قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين هذه الاية وقع فيها اعين على زنة ايش؟ افعل وهو من جموع ايش؟ كثرة ولا القلة 338 01:24:06.850 --> 01:24:25.850 القلة كيف طيب كيف يصير قال لم يخطر على لم تسمع اذنه ولم يخطر على قلب بشر ولم ترى عين. ثم لما جاء ذكر هذا النعيم وقع في سورة السجدة فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين 339 01:24:26.550 --> 01:24:53.600 كيف يعني لماذا افاد المنصور السعدي رحمه الله من علماء المغرب ان اعين وقعت هنا جمع قلة للاعلام بان داخل الجنة قليل بالنسبة للخلق وهذا تصدقه الاحاديث ان داخل الجنة قليل باعتبار الخلق فاكثر الخلق ما لهم الى النار 340 01:24:53.650 --> 01:25:11.650 وذكر ان ما يرى من نعيم الجنة تقر به اعين قليلة من الخلق جعلنا الله واياكم منهم احسن الله اليكم قال وحدثنا ابن المؤمنين قال حدثنا ابو معاوية توقيع قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو كعب قال حدثنا ابو بكر ابن قال حدثنا معاوية كلاهما عن اعمش بهذا الاسناد. قال حدثني 341 01:25:11.650 --> 01:25:34.650 حميد الله ابن سعيد لذلك ولذلك لما جاء ذكر نعيم الجنة قيل عيون فالعيون في الجنة ذكرت بالجمع يعني باعتبار النعيم نفسه فهو كثير لكن باعتبار من يحظى به فهو فهم قليل. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثني عبيد الله ابن سعيد ابن اسحاق المنصور كلاهما عن روح قال عبيد الله حدثنا روح ابن عبادة القيس 342 01:25:34.650 --> 01:25:52.650 قال اخبرني ابو زبير انه سمع جعفر بن عبدالله يسأل عن الورود فقال نجيء نحن يوم القيامة عن كذا وكذا انظر اي ذلك فوق الناس قال فتدعى الامم باوثان يومك ان تعبد الاول في الاول ثم يأتينا ربنا بعد ذلك فيقول من تنظرون فيقولون انظروا ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتى ننظر اليك فيتجلى لهم يضحكوا قال 343 01:25:52.650 --> 01:26:12.650 ينطلق بهم يتبعونه ويعطى كل انسان منهم منافق او مؤمن نورا. ثم يتبعونه على جسر جهنم وحسى كن تأخذ من شاء الله ثم يطفأ ونور المنافقين ثم ينجو المؤمنون اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضواء نجم في السماء ثم كذلك ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتى 344 01:26:12.650 --> 01:26:22.650 اوجى من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من خير ما يزن شعيرا. فيجعلون بفناء الجنة ويجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء. حتى ينبتون ذات الشيء في السير ويذهبوا 345 01:26:22.650 --> 01:26:42.200 ثم يسأل حتى تجعل له الدنيا وعشرة امثالها معها. قوله حدثنا روح ابن عبادة هذا الاسم عبادة يجيء بضم العين الا في راو واحد وهو محمد بن عبادة الواثق من رجال البخاري. نعم 346 01:26:42.300 --> 01:26:52.300 احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا سفيان ابن عيينة عن عمرو انه سمع جابر يقول سمعه النبي صلى الله عليه وسلم سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم باذنه يقول ان الله يخرج ناسا من النار 347 01:26:52.300 --> 01:27:02.300 الجنة قال حدثنا ابو الربيع قال حدثنا احمد بن زين قال قلت عن ابن دينار اسمعت جابر ابن عبد الله يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يخرج القوم من نار بالشفاعة؟ قال نعم 348 01:27:02.300 --> 01:27:12.300 قال حدثنا الحجاج يعني قال حدثنا ابو احمد الزبيدي وقال حدثنا قيس العنبري وقال حدثني يزيد الفقير قال ابن عبد الله رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان 349 01:27:12.300 --> 01:27:26.650 يخرجون من النار يحترقون فيها الا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة قال وحدثنا حجاج بن الشيعاني قال حدثنا فضل من دكين قال حدثنا معاصم يعني محمد ابن ابي ايوب قال حدثني يزيد فقير قال كنت قد شغفني رجل من رأي الخوارج. فخرجنا في عصابة ذوي عدن نريد 350 01:27:26.650 --> 01:27:36.650 حجة من اخرج عن الناس قال فرن عن المدينة اذا جاء ابن عبد الله يحدث قوما جالسا الى سارية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاذا هو قد ذكر جهنميين قال فقلت له يا صاحب 351 01:27:36.650 --> 01:27:56.650 رسول الله ما هذا الذي تحدثون؟ والله يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته وكلما ارادوا ان يخرجوا منها اوعدوا فيها فما هذا الذي تقولون؟ قال فقال اتقرأ القرآن قلت نعم قال فهل سمعت منه؟ قال محمد عليه السلام يعني الذي يبعثه الله فيه؟ قلت نعم. قال فانه مقام محمد صلى الله عليه وسلم. المحمود الذي يخرج الله عز وجل به من يخرج. قال ثم 352 01:27:56.650 --> 01:28:06.650 بعد الصلاة وامر الناس عليه قال واخاف الا اكون احفظ ذاك قال غير انه قد زعم ان قوم يخرجون من النار بعد ان يكونوا فيها. قال يعني فيقولون كانهم عيدان السماسم قال فيدخلون نار من 353 01:28:06.650 --> 01:28:16.650 في الجنة فيغتسلون فيه فيخرجون كأنهم قراطيس. رجعنا قلنا ويحكما ترون الشيخ يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجعنا فلا والله ما خرج منا غير رجل واحد او كما قال ابو نعيم 354 01:28:16.650 --> 01:28:42.250 قوله حدثني يزيد الفقير الفقير لقب لهذا الراوي وحده من رواة الستة واسمه يزيد بن صهيب ولم يجئ في اسمائي ولا في القاب رواة الكتب الستة الغني ولقب هذا الرجل الفقير لالم كان في فقير ظهره. نعم 355 01:28:42.600 --> 01:28:52.600 احسن الله اليكم قال حدثنا قال حدثنا احمد ابن سلمة عن ابي عمران عن ابي عمران وثابت عن انس مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يخرج 356 01:28:52.600 --> 01:29:08.950 ومن النار اربعة فيعرضون على الله عز وجل فيلتفت احدهم فيقولون يا ربي اذا اخرجتني منها فلا تعذني فيها فنجيه الله تعالى منها. قوله حدثنا هداب تقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه اداب سوى هذا الراوي. الداب ابن خالد الازدي. فيقال له ايضا 357 01:29:09.500 --> 01:29:24.600 ايش؟ وليس في رواة هدبة سواه ايضا. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا من فضيل بن حسين الجحدري ومحمد بن عبيد الغبري قال حدثنا ابو عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع 358 01:29:24.600 --> 01:29:34.600 الله الناس يوم القيامة فيأتمون ذلك وقالوا فيلهمون لذلك فيقولون استشفعنا على ربه حتى يريحنا من مكاننا هذا. قال فيأتون ادم صلى الله عليه وسلم ويقولون انت ادم بالخلق خلقك الله بيده 359 01:29:34.600 --> 01:29:54.600 ونفخك ونفخ فيك من روحه وامر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر خطيئته التي اصابها يستحيي ربه منها فيستحيي ربه منها ولكن اتوا نوحا اول رسول بعثه الله عز وجل قال فيأتوا نوحا صلى الله عليه وسلم فيقول لست هناك فيذكر خطيئته التي اصابها يستحيي ربه منها ولكن ابراهيم صلى الله عليه وسلم اتخذه 360 01:29:54.600 --> 01:30:04.600 الله قليلا فيأتنا ابراهيم صلى الله عليه وسلم فيقول لست هناك ويذكر خطيئته التي اصابها يستحيي ربه منها. ولكن موسى صلى الله عليه وسلم الذي كلمه الله واعطاهم التوراة قال ويأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناك 361 01:30:04.600 --> 01:30:24.600 ويذكر خطيئته التي اصابها يستعين ربه منها. محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ربه فيؤذن لي فاذا انا رأيته وقعت ساجدا فيدعوني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قلت اسمع ستعطى اشفع تشفع 362 01:30:24.600 --> 01:30:34.600 ارفع رأسي فاحمد ربي وتحميد معلمنيه ربي ثم اشفع فيحج لي حدا فيخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعدوا فاقعوا ساجدا فيدعوني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا 363 01:30:34.600 --> 01:30:44.600 ما قلتوش مع سل تعطى يشفع تشفع. فارفع رأسي واحمد ربي وتحميده ويعلمني ثم اشفع فيحدوني احدا فاخرجوا من النار وادخلهم الجنة. قال فلا ادري في الثالث او في الرابعة. قال فاقول يا ربي ما بقي في النار الا من حبسه القرآن 364 01:30:44.600 --> 01:30:54.600 واجب عليهم ان يقال معبد في رماته قال اقتات وان وجب عليه الخلود. قال وحدثنا محمد بن شأنين قال وحدثنا عن سعيد عن قتات عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 365 01:30:54.600 --> 01:31:04.600 يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيتمون بذلك او يلهمون ذلك وذكر مثل حديث ابي عوانة وقال في الحديث ثم اتين الرابعة او قال عودوا الرابعة. فيقول يا ربي ما بقي الا من حبسه القرآن 366 01:31:04.600 --> 01:31:14.600 قال حدثنا محمد بن تناق قال حدثنا معاوية قال حدثنا عن عثمانك رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيلهمون فيلهمون ذلك وذكر مثل حديثهما 367 01:31:14.600 --> 01:31:28.900 ذكر في الربيعة فاقول يا ربي ما بقي في النار الا من حبسه القرآن وان وجب عليه الخلود قال وحدثنا محمد بن علي الضرير وقال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد بن ابي عروة وشاء من صاحب الدستة وهي عن قتلة عن زمانك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدث المغسل 368 01:31:28.900 --> 01:31:38.900 محمد ابن ثنى قال حدثنا قال حدثني قال حدثنا انس مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من خير ما يزن شعيرة ثم 369 01:31:38.900 --> 01:31:48.900 يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من خير ما يزن بره. ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة زاد من منهار في روايته قال يزيد فلقيت شعبة فحدثته بالحديث 370 01:31:48.900 --> 01:31:58.900 قال شعبة حدثنا به قتادة عن انس ابن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وذاك بالحديث الا ان شعبة جعل مكان الذرة الا ان شعبة جعل مكان الذرة ذراة 371 01:31:58.900 --> 01:32:11.900 قال يزيد صحب فيها ابو بسطام قال حدثنا ابن ربيع العتكيف وقال حدثنا المجرمين قال حدثنا عن ابن هلال العنزي وقال حاء وحدثناهم سعيد المنصور واللفظ له وقال حدثنا قال حدثنا عبد الهادي العنزي انطلقنا الى انس بن مالك رضي الله عنه 372 01:32:11.900 --> 01:32:21.900 ابي ثابت فانتهينا اليه وهو يصلي الضحى واستأذن لنا ثابت ودخلنا عليه واجلس ثابتا معه على سريره. فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البسطة يسألونك ان تحدثهم حديث الشفاعة قال 373 01:32:21.900 --> 01:32:31.900 محمد صلى الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماجى الناس بعضهم الى بعض فيأتون ادم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول له لست لها ولكن عليكم ابراهيم عليه السلام فانه خليل الله 374 01:32:31.900 --> 01:32:41.900 إبراهيم فيقول الناس له ولكن عليكم موسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى ويقول لست لا ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه رح الله وكلمته. فيؤتى عيسى فيقول لست له ولكن عليكم محمد صلى 375 01:32:41.900 --> 01:32:59.700 الله عليه وسلم فاوتي فاوقفه اقول انا لها فانطلقوا واستأذن من ربي فيؤذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليه الان يلهمنيه الله عز وجل ثم اوخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع. فيقول ربي امتي امتي فيقول انطلق ومن كان في قلبه مثقال من حبة من برة او شعير 376 01:32:59.700 --> 01:33:09.700 من ايمان فاخرجوا منها فانطلقوا فافعلوا ثم ارجعوا لربي فاحمدوا بتلك المحامد. ثم اخروا له زيدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع وقل امتي امتي فيقال انطلق 377 01:33:09.700 --> 01:33:19.700 من كان حبة مخرجا من الايمان فاخرجوا منها فانطلقوا فافعلوا ثم عودوا الى ربه فاحمدوا تلك المحامي ثم اخروا له ساجدا. يقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع ما اقول 378 01:33:19.700 --> 01:33:29.700 ربي امتي امتي ويقال انطلق ومن كان في قلبه ادنى ادنى ادنى من مثقال حبة من خلقه من ايمان فاخرجوا الى النار فانطلقوا وافعلوا هذا فانطلقوا فافعل هذا حديث انس الذي ينبانا به فخرجنا من 379 01:33:29.700 --> 01:33:39.700 فلما كنا بظاهر الجبار قلنا لو ملنا الى الحسن وسلمنا عليه وهو مستخف في دار ابي خليفة. قال فدخلنا عليهم سلمنا عليه فقلنا يا ابا سعيد جئنا من عند اخيك ابي حمزة فلم استعملت حديثا حدثناه 380 01:33:39.700 --> 01:33:57.500 اعتقاله فحدثناه الحديث قال فقال هيه قلنا ما ما زادنا؟ قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وممد جميعا ولقد ترك شيئا ما ادري انسي شيخه ان احدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال خلق الانسان من عجل ما ذكرت لكم هذا الا وانا اريد ان احدثكموه 381 01:33:57.750 --> 01:34:07.750 ثم ارجع الى ربه في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اقر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك او قل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع. فاقول يا ربي ائذن لي في من قال لا اله الا الله 382 01:34:07.750 --> 01:34:22.450 قال ذاك لك او قال ليس ذاك اليك. ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لاخرجن من قال لا اله الا الله. قال فاشهد على الحسنين انه حدثنا به انس ابن مالك رضي الله عنه وراه قال قبل عشرين سنة 383 01:34:22.600 --> 01:34:42.250 قوله يسألونك ان تحدثهم حديث الشفاعة هذا باكورة نوع من انواع علوم الحديث هو معرفة الاحاديث الملقبة هذا كان معروفا في طبقة التابعين ثم من بعدهم وقد ذكره في انواع علوم الحديث ابو عبد الله الحاكم 384 01:34:42.300 --> 01:35:01.700 في كتاب معرفة علوم الحديث واهمله العادون علوم الحديث بعده كابن الصلاح والنووي والسيوطي احسن الله اليكم قال حدثنا ابو بكر ما اتفق بسياق الحديث الا ما يزيد احدهما من الحرف بعد الحرف قال وحدثنا محمد بشين قال حدثنا عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال 385 01:35:01.700 --> 01:35:11.700 رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع عليه الذراع وكانت تعجبه فلاس منها ناسا وقال ان سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بما ذاك يجمع الله عز وجل يوم القيامة الاولين والاخرين 386 01:35:11.700 --> 01:35:21.700 واي واحد فيسمعوه فيسمع مداع وينفذه البصر. وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون وما لا يحتملون. فيقول بعض الناس لبعض الا ترون ما انتم فيه الا ترون 387 01:35:21.700 --> 01:35:31.700 ما قد بلغكم ما تنظرون الا تنظرون ما يشفع لكم الى ربكم فيقول بعض الناس لبعض يؤتى ادم فيأتون ادم فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملائكة 388 01:35:31.700 --> 01:35:41.700 اشفع لنا الى ربك لا ترون ما نحن فيه لا ترون ما قد بلغنا فيقول من ربه غضب لمن غضب لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وان هنان على الشيرة فعصيته نفسي نفسي اذهب الى غيري اذهبوا الى 389 01:35:41.700 --> 01:35:51.700 يأتون معهم فيقول يا نوح عن تأويل الرسل في الارض وسماك الله عز وجل عبدا شكورا. اشفع لنا لربك يا ترى ما نحن فيها لا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضب لم يغضب قوله مثله ولن يغضب عليهم مثله 390 01:35:51.700 --> 01:36:01.700 وانه قد كانت له دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا الى ابراهيم صلى الله عليه وسلم فيأتوني ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا ربك لا تراني ما نحن فيه. الا ترين ما قد بلغنا فيقول لهم 391 01:36:01.700 --> 01:36:11.700 ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قوله مثله لا يغضب بعده مثله. وذكر كذباته نفسه ويأتون موسى صلى الله عليه وسلم فيقولون يا موسى انت رسول الله فضلك الله بالرسالات 392 01:36:11.700 --> 01:36:21.700 تكرميه على الناس اشفع لنا لربك. الا ترى ما نحن فيه الا ترى ما قد بلغنا فيقول له موسى صلى الله عليه وسلم ان ربي قد غضب اليوم غضب لم يغضب قوله مثله ولن يغضب بعده ومثله واني قتلت نفسا انهم امر بقتلها 393 01:36:21.700 --> 01:36:31.700 نفسي نفسي اذهب الى عيسى صلى الله عليه وسلم فيأتون عيسى ويقول يا عيسى انت رسول الله وكلمت الناس من مهدي وكلمة منها منه القى الى مريم روح منه. فاشفع لنا لربك لا ترى ما نحن فيها لا ترى ما قال 394 01:36:31.700 --> 01:36:41.700 عيسى صلى الله عليه وسلم ربي غضب يوم غضب ولم يغضب قبله مثله ولن يغضب عليه مثله. ولم يذكر ذنبا لنفسه يذهب الى غيره يذهب الى محمد فاتوني فيأتوني فيقولون يا محمد. انت رسول الله وخاتمك 395 01:36:41.700 --> 01:36:51.700 من انبيائه وغفر الله لك ما تقدم الا منك وما تخرج فعلا الى ربك اكرم نحن فيها لا ترى ما قد بلغنا فانطلقوا تحت العرش فاقعوا ساجدا الى ربي. ثم يفتح الله علي ويلهمني محامده وحسن اثناء عليه شيء لم يفتح 396 01:36:51.700 --> 01:37:01.700 قال يا محمد ارفع رأسك تعطى اشفع ان شفع وارفع رأسك فقل يا ربي امتي امتي فيقال يا محمد ادخل الجنة من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك 397 01:37:01.700 --> 01:37:21.700 وبولد نفس محمد بيده انما بين المصراعين مصاريع الجنة لك ما بين مكة وهجر. او قال كما بين مكة وبصرى. قال حدثنا جريم وعمارة قال عن ابي زراعة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال وضعت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم قصعة من ثليد ولحم فتناول الذراع وكانت احب الشاة اليه فناسى ناسة فقال انا سيد الناس يوم القيامة 398 01:37:21.700 --> 01:37:41.700 وقال سيد الناس يوم القيامة فلما رأى اصحابه لا يسألونه قال الا تقولون كيفه؟ قالوا كيف يا رسول الله؟ قال يقوم الناس الى رب العالمين واما فقال وذكر قوله في الكوكب هذا ربي وقوله لاليتهم بل فعله كبير هذا وقوله اني سقيم. قال والذي نفس محمد بيده ما بين مصرعين مصر الى الجنة الى عبادتين 399 01:37:41.700 --> 01:37:51.700 بابي لك ما بين مكة وهاجر وقال هجري من مكة. قال لا ادري اي ذلك قال. قال حدثنا محمد ابن طريف بن خليفة البجري. قال حدثنا محمد ابن قال حدثنا ابو مالك الاشعي عن ابي 400 01:37:51.700 --> 01:38:01.700 عن ابي هريرة وابو مالك عن حذيفة انهما قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون ادم فيقولون يا ابانا استفح 401 01:38:01.700 --> 01:38:21.700 الجنة فيقولون وما اخرجكم من الجنة الا خطيئة ابيكما لصاحب ذلك اذهبوا الى ابني ابني ابراهيم خليل الله قال فيقول ابراهيم لست ذلك انما كنت وراء اعمدوا موسى صلى الله عليه وسلم الذي كلم الله تكليما. فيأتون موسى صلى الله عليه وسلم يقول الناس بصحب ذلك الى مولى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى صلى الله عليه وسلم لصاحب ذلك. فيأتون محمدا 402 01:38:21.700 --> 01:38:31.700 الله عليه وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الامانة والرحم فتقوم الجنبتي الصراط يمينا وشمالا فلا يضر اولكم كالبرق قال قلت بابي انت وامي اي شيء كمر البرق قال لم تروا الى 403 01:38:31.700 --> 01:38:41.700 باقي كيف يمر ويرجع بطرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم اعمالهم نبيكم قائما على صلاته يقول ربي سلم سلم حتى تعجز اعمال العباد حتى يجيء الرجل فيصنع 404 01:38:41.700 --> 01:38:51.700 الى زحف قالوا في حافته الصراط وفي حافته الصراط كلاليب معلقة مأمورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومقدوس في النار والذي نفس ابي هريرة بيدهن قعر جهنم سبعون خريفا 405 01:38:51.700 --> 01:39:15.800 قوله حدثنا محمد ابن الطريف هذا الاسم يجيء في رواة الكتب الستة بالطاء ولم يجيء فيهم في الاسماء ولا اسماء الاباء ظريف بالظاء اه احسن الله اليكم قال احدنا قتيب بن سعيد واسحاق وابن ابراهيم قال اقتربت قال حدثنا جرير عن فلان عن اسم مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 406 01:39:15.850 --> 01:39:25.850 انا اول الناس يشفع بالجنة وانا اكثر الانبياء تبعا. قال وحدثنا ابو كريم بن محمد قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن مقترب من الفلفل عن انس مالك رضي الله عنه انه قال قال 407 01:39:25.850 --> 01:39:35.850 صلى الله عليه وسلم من اكرم الانبياء تبعا يوم القيامة وانا اول من يقع باب الجنة. قال وحدث ابو بكر انس مالك رضي الله عنه قال نبي صلى الله عليه وسلم 408 01:39:35.850 --> 01:39:51.200 شفيعا في الجنة لمن صدقنا به ومن الانبياء ما صدقت وان من الانبياء نبيا ما يصدق من امتي الا رجل واحد قال محدثني عمر النقد قال حدثنا هاشم القاسم قال حدثنا سليمان المغيرة عن ثابت عن اسم مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة 409 01:39:51.200 --> 01:40:01.200 ويقول المخازن من انت؟ ويقول محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك. قال حدثني يوسف بن عبد الاعلى قال اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني مالك ابن انس عن هشام ابن سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول 410 01:40:01.200 --> 01:40:16.900 صلى الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة يدعوها فاريد ان اختبئ دعوة شفاعة لامتي يوم القيامة قال وحدثني زهير ابن حرب وعبد ابن حميد قال زهير حدثني ابراهيم قال احد ابن اخي ابن شاب عن عمه قال اخبرني يا مسلم ابن عبد الرحمن ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي 411 01:40:16.900 --> 01:40:40.900 ان دعوت واردت ان شاء الله وان اختم بدعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة. قال حدثني عمرو ابن مثل ذلك عن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم طالما حدثني حرملة ابن عامر قال اخبر ابن ابي قال اخوني يوسف عن شاب ان عمرو ابن ابي سفيان ابن ياسين من جارية الثقفي اخبر ان ابا هريرة رضي الله عنه قال كعب الاحباب ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لكل 412 01:40:40.900 --> 01:40:50.900 اي دعوة يدعوها فانا اريد ان شاء الله دعوة شفاعة لامتي يوم القيامة وقال كعب بن ابي هريرة انت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابو هريرة رضي الله عنه نعم قال 413 01:40:50.900 --> 01:41:10.900 قال حدثنا معاوية عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والدعوة لجماعة الامة يوم القيامة بين عائلته ان شاء الله تعالى من مات من امتي لا يشرك بالله شيئا. قال حدثنا اقتيبة ابن سعيد قال حدثنا جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال 414 01:41:10.900 --> 01:41:28.200 الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فاستجاب له فيؤتى واني اختبأت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة قال حدثنا عبيد الله بن معاذ عن بريء وقال حدثنا ابي قال عن محمد وابن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل نبي دعوة دعا بها في امته فاستجيب له. وان 415 01:41:28.200 --> 01:41:41.800 نريد ان شاء الله ان نؤخر دعوة شفاعة لامتي يوم القيامة قال حدثني ابو غسان ابن اسماعيل ومحمد ابن ثنى من البشارين قال حدث حدثانا واللفظ غسان قال حدثني بغسان من اسماعيل ومحمد ابن ثنى ونبشر ان حدثنا واللفظ 416 01:41:41.800 --> 01:41:51.800 قول محدثنا معاذ يعنون ابن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلى الله عليه وسلم قال لكل من دعوة دعا لامته وان اختفت دعوة شفاعة لامتي وموت 417 01:41:51.800 --> 01:42:09.800 القيامة؟ قال وحدثني زهير بن حرب بن ابي خلف قال احدثنا روح قال حدثنا شعث عن قتلة بالانسان قال عددنا مكرمين قال عددهم قال حدثني حدثني ابراهيم ابن سعيد قال النبي صلى الله عليه وسلم 418 01:42:09.900 --> 01:42:27.150 قال وحدثني محمد ابن عبد الاعلى قال حدث المعتمر عن ابيه عن انس نبي الله صلى الله عليه وسلم قال حديث قتادة عن انس قال وحدثني محمد ابن احمد قال حدثنا روح قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبدالله رضي الله عنهما يقول عن نبيه صلى الله عليه وسلم 419 01:42:27.150 --> 01:42:37.150 في امتي وخبأت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة. قال حدثني يوسف بن عبد الاعلى قال الصدفي قال اخبر ابن ابي قال اخبرني عمرو بن حارث ان بكر من يتحدث عنه الجبير عبد الله بن عمرو العاصي رضي الله عنه 420 01:42:37.150 --> 01:42:51.300 وان النبي صلى الله عليه وسلم قول الله عز وجل في ابراهيم ربي انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني الاية. وقال عيسى عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك 421 01:42:51.300 --> 01:43:01.300 انت العزيز الحكيم فرفع يديه وقال اللهم امتي امتي وبكى فقال الله عز وجل يا جبريل واذهب الى محمد وربك اعلم فاسألوا ما يبكيك واتاؤوا جبريل عليه الصلاة والسلام وسألوه فاخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم 422 01:43:01.300 --> 01:43:17.050 قال الله يا جبريل اذهب الى محمد فقل انا سنرضيك بامتك ولا نسوءك قال حدثنا ابو بكر عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي؟ قال في النار فلما قف دعوه قال ان ابي واباك في النار 423 01:43:17.200 --> 01:43:27.200 قال حدثنا ابن سعيد ابن حرب قال حدثنا زيد ابن عبد الملك ابن عمير عن موسى ابن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما نزلت هذه الاية كالاقربين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم 424 01:43:27.200 --> 01:43:37.200 قريش ما اجتمعوا فعمه وخاصة وقال يا بني كعب ابن لؤي انقذوا انفسكم من نار يا بني مرة من كعب انقذوا انفسكم بالنار يا بني عبدي شمس ينقذوا انفسكم من النار. يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم 425 01:43:37.200 --> 01:43:56.150 انفسكم انا لابن عبد المطلب انقذوا انفسكم من نار يا فاطمة وانقذي نفسك من النار. فاني لا املك لكم من الله شيئا غير ان لكم رحما سابلها ببلادها قال وحدثنا عن اتم واشبع. قال حدثنا محمد بن عبدالله بن ميرين قال حدثنا بكير قال حدثنا هشام ابن عروة 426 01:43:56.150 --> 01:44:14.450 عن نبينا عائشة انها قالت لما نزلت وقال يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بن عبد المطلب لا املك لكم من الله شيئا سلوني مما لي ما شئتم. قال وحدثني حراج بن يحيى قال اخرن يوسف عن شاب قال اخبرني ثم عبدالرحمن 427 01:44:14.450 --> 01:44:28.600 ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين ينزل عليه وانذر عشيرتك الاقربين. يا معشر قريش انشروا انفسكم من الله لا اغني عنكم ان الله شيئا لابن عبد المطلب لا اغني عنكم الله شيئا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيئا يا صفية عامة رسول الله 428 01:44:28.600 --> 01:44:38.600 يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما شئت. لا اغني عنك من الله شيئا. قال وحدثني عمرو الناقل. قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زائلة قال حدثنا عبد الله 429 01:44:38.600 --> 01:44:48.600 ابن لكوان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا. قال حدثنا موسى بن جحدين وقال حدثنا يزيد بن زرع قال حدثنا تيمية عن ابي عثمان عن قبيسة بن المخالق وزهير بن عمرو قال لما نزلت 430 01:44:48.600 --> 01:45:08.600 قال انطلق نبي الله صلى الله عليه وسلم من عظمة من جبل فعلها اعلى. رأى العدو فانطلق يربوا اهله فخشي ان يسبقوه فجعل يهتف يا صباحه. قال وحدثنا محمد بن عبد الاعلى قال حدثنا عن ابيه قال حدثنا عثمان عن الزبير ابن عمر وقبيصة ابن مخالق عن نبيه 431 01:45:08.600 --> 01:45:21.200 صلى الله عليه وسلم ذكر فذكر بنحوه قال وحدث ابو بكر بن محمد بن علاء قال وحدث ابو اسامة عن سعيد الجبير عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين 432 01:45:21.200 --> 01:45:31.200 خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى صعد الصفا فات فيا صباحا. فقالوا من هذا الذي يأتي؟ قالوا محمد اجتمعوا اليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب اجتمعوا لي 433 01:45:31.200 --> 01:45:41.200 قال ارأيتكم لو اخبرتكم ان قيل انتقلوا بسفح هذا الجبل اكنتم مصدقيا؟ قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم من الاعذاب شديد قال فقال ابو لام تبا لك ما جمعت الا لهذا ثم قوم 434 01:45:41.200 --> 01:45:57.300 هذه السورة تبت يدا ابي لهب وقد تب هكذا قرأ الاعمش الى اخر الى اخر السورة قال وحدثنا ابو بكر من قال حدثنا ابو معاوية قال صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال يا صباحه ذكر النحو حديث ابي اسامة لم يكن نزول الاية وانذر عشيرتك 435 01:45:57.300 --> 01:46:15.350 قال محمد بن عبد الملك الاموي قالوا وحدثنا عبد المطلب انه قال يا رسول وهل نفعت ابا طالب بشيء فانه كان يحرطك ويغضب لك؟ قال نعم هو في ضحضاح من نار ولولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار 436 01:46:15.400 --> 01:46:25.400 قال حدث ابن ابي عمر قال ابن عمر عبد الله من حديثه انه قال سمعت عباس يقول قلت يا رسول الله ان ابا طالب كان يحطك وينصرك بل نفعه ذلك؟ قال نعم. وجدته في غمرة من نار فاخرجته الى دحضاح 437 01:46:25.400 --> 01:46:35.400 قال وحدثني محمد ابن ابي حاتم قال احد محمد ابن حاتم قال حدثني احمد سعيد عن سفيان انه قال حدثني عبد الملك بن عبيد قال حدثني عبد الله ابن الحارث قال اخبرني العباس ابن عبد المطلب قال وحدثنا 438 01:46:35.400 --> 01:46:50.650 ابو بكر ابن ابي شيبة قال عن سفيان ابنه صلى الله عليه وسلم حديث ابي عوانة قال وحدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفع شفاعة يوم القيامة فيجعل في دحضاح 439 01:46:50.650 --> 01:47:00.650 منا يبلغ كعبيه يغلي منه دماؤه. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا زبير بن محمد عن سليم بن ابي صالح عن عمر بن ابي عياش عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه 440 01:47:00.650 --> 01:47:17.350 وسلم قال ان ادنى اهل الجنة ان ادنى اهل النار عذابا تعرفون نعلين من نار يغلي دماغه من حرارة عليه قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شهد قال حدثنا عن فلان قال حدثنا احمد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن ابي عثمان النادي عن ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اهون اهل النار عذابا بن ابو طالب وممتع 441 01:47:17.350 --> 01:47:29.850 عليه ان يغلب منهما دماغه قال وحدثنا محمد بن تناول البشري واللفظ المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعث قال سمعت بن اسحاق يقول سمعت النعمان المشهد رضي الله عنهما يخطب وهو يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول 442 01:47:29.850 --> 01:47:45.650 ان اولا انا لعذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرتان يغري منهما دماغه. قوله سمعت ابا اسحاق هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي اسحاق السبيعي واسمه عمرو بن عبدالله الهمداني 443 01:47:45.700 --> 01:47:55.700 احسن الله اليكم قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا ابو سمة عن ابن اسحاق عن رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم 444 01:47:55.700 --> 01:48:10.600 وشراكان من ان يغري منهما دماغه كما يغلي الرجال كما يغلي المرجان ما يرى ان احدا اشد منه عذابا وانه لاهون عذابا. عن الاعمش تقدم ان هذا لقب لراوي واحد يعرف به 445 01:48:10.700 --> 01:48:24.950 وهو سليمان ابن مهران الاعمش ابو محمد الكاهلي نعم. احسن الله اليكم قال حدثني ابو بكر قالت قلت يا رسول الله ابن جدعان كان بالجارية فذاك نافع قال لا ينفعه انه لم 446 01:48:24.950 --> 01:48:41.150 قل يا من رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين انه لم يقل يوم ربي اغفر لي خطيئتي يوم الدين قال حدثني احمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا جعفر يسمعن به خالد بن قيس عن عمرو بن عاصي رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم جهارا غير سنه يقول الا ان ال ابي يعني 447 01:48:41.150 --> 01:48:51.150 انا ليس لي باولياء انما وليي الله وصالح المؤمنين. قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام بن عبيد الله الجمحي وقال حدثنا ربيع يا ابن مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة نبي الله صلى الله عليه وسلم قال ادخلوا 448 01:48:51.150 --> 01:49:01.150 الجنة سبعون الف من غير حساب. وقال رجل يا رسول الله يدعو الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلني منهم ثم قمر اخرون فقال يا رسول الله ادعوا الله يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة. قوله حدثنا عبد الرحمن بن 449 01:49:01.150 --> 01:49:22.150 اللام تقدم ان هذا الاسم يجيء مثقلا عندهم الا في عبد الله بن سلام الصحابي رضي الله عنه فوالده بالتخفيف وما عداه فهو مثقل ومنهم محمد بن سلام البيكندي فان التخفيف فيه لا يثبت 450 01:49:22.350 --> 01:49:35.850 فالثابت فيه التثقيل احسن الله اليكم قال وحدثنا محمد بشرين قال وحدثنا محمد جعفرين قال احدثنا شمعة قال سمعنا محمد المزيانين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذكرا مثل حديث الربيع قال 451 01:49:35.850 --> 01:50:01.450 بمثل حديث الربيع هذا الاسم هذا الرسم يجيء في الرجال بفتح الراء الربيع يجيء في النساء بضمها مصغرة الربيع نعم احسن الله اليكم قال حدثني حرمة ابن يحيى قال اخبر ابن ابي قال اخبرني عن قال حدثني سعيد ابن سير بان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون هم 452 01:50:01.450 --> 01:50:11.450 سبعون الفا تضيء وجوه محصن الاسدي يرفع نمرة فقال يا رسول ادعو الله ان يجعلني منهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجلا صالحا قال يا رسول 453 01:50:11.450 --> 01:50:23.900 ثم يدعو الله ان يجعلني منهم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سبقك بها عكاشة قال ما حدثني حرمة ابن يحيى قال حدثني عبد الله بن ابي قال حدثني ابو يونس عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 454 01:50:24.800 --> 01:50:39.100 يدخل الجنة من امتي سبعون الفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر قال حدثنا يحيى ابن خلف بينه قال حدث المعتمرون هشام ابن حسان عن محمد يعني ابن سيرين قال حدثني عمران. قال قال نبي الله صلى الله عليه وسلم يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب 455 01:50:39.100 --> 01:50:49.100 قال ومن هم يا رسول الله؟ قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون على ربهم يتوكلون. وقام عكاشة وقال ادعو الله ان يجعلني منهم. قال انت منهم؟ قال فقام رجل فقال يا نبي الله ادعو الله ان يجعلني منهم. قال سبقك بها عكاشة 456 01:50:49.700 --> 01:50:59.700 قال حدثني زهير المحرمين قال حدثنا حازم ابن عمر ابو خشينة الثقفي قال حدثنا الحكم الاعرج عن عمران بن حصين ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يدخل الجنة من 457 01:50:59.700 --> 01:51:09.700 قالوا من هم يا رسول الله؟ قال هم الذين يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتبون على ربهم يتوكلون. قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حزم عن ابي حزم عن سعد بن سعد ان رسول الله صلى الله عليه 458 01:51:09.700 --> 01:51:22.500 قال يدخلون الجنة من امتي سبعون الف وانهم سبعمائة الف او قال سبع مئة الف لا يدري ابو حازم ايهما قال متماسك ناخذ بعضهم بعضنا يدخل اولهم حتى يدخل اخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر 459 01:51:22.550 --> 01:51:32.550 قال حدثنا سعيد المنصورين قال حدثنا شيء قال اخونا حسين بن عبد الرحمن قال كنت عند سعيد بن جبير فقال ايكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة؟ قلت انا ثم قلت اما اني لم اكن من صلاتي ولكني ندرت قال فما 460 01:51:32.550 --> 01:51:42.550 ماذا صنعت؟ قلت استرقيت قال فما حملك على ذلك؟ قلت حديث الامام الشعبي. فقال ما حدثكم الشعبي؟ قلت حدثنا عن بريطة بن حسين الاسلمي انه قال لا رقية الا من عين اوحمة 461 01:51:42.550 --> 01:51:52.550 قال قد احسن الانتهاء الى ما سمعه ولكن حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اعوذ بك فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي معه رجل ورجلان والنبي ليس معه واحد من ظروف عليه سواد عظيم فضلا 462 01:51:52.550 --> 01:52:02.550 ظننت ان امتي فقيل لهذا موسى صلى الله عليه وسلم وقومه. ولكن انظروا الى الافق فنظرت الى سواد عظيم انظروا الى افق الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه امتك ومعهم سبعون الف ليدخلوا الجنة بغير حساب 463 01:52:02.550 --> 01:52:12.550 والعذاب. ثم نهض فدخل منزله فقضى الناس باولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب وعذاب. قال بعضهم فلعنهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا 464 01:52:12.550 --> 01:52:22.550 اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فخرج عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فاخبروه؟ فقال هم الذين لا يقولون ولا يسترقون ولا يطهرون ويقام عكاشة في محصنين فقالوا ادعوا الله يجعلني منهم قال انت 465 01:52:22.550 --> 01:52:32.550 ثم قام رجل اخذه الله يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا محمد بن عن محمد ابن فضيل عن حصين عن سعيد بن جبير قال حديث ابن عباس انه قال قال 466 01:52:32.550 --> 01:52:42.550 رسول الله صلى الله عليه وسلم عرضت عليه الامم ثم ذكر وباقي الحديث عن حديثه شيء من ولم يذكر اول حديثه. قال حدثنا قال حدثنا عن ابن اسحاق عن عمر ابن عبد الله انه قال 467 01:52:42.550 --> 01:52:52.550 قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم اما ترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة؟ قال وكبرنا ثم قال من ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة؟ قال فكبرنا ثم قال اني لارجو ان تكونوا شطر اهل الجنة وساخبركم عن ذلك 468 01:52:52.550 --> 01:53:07.600 ما المسلمون في الكفار الا كشعنة يضعها في تمر اسود او قال قشعرة سوداء في تور ابيض قال حدثنا محمد ابن مثنى محمد بشيا ولفظ مثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال عددنا شعث عن ابي اسحاق عن علي بن ميمون بن عبد الله انه قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في قبة نحو من اربعين رجلا. فقال اترضون ان 469 01:53:07.600 --> 01:53:17.600 الجنة؟ قال قلنا نعم. قال ترضون ان تكونوا ثلثا اهل الجنة؟ قلنا نعم. فقال والذي نفسي بيده لارجو ان تكون نصف اهل الجنة ولكن الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة. وما انتم في اهل الشرك الا كشعرة من ضعائف الجلد الثوري 470 01:53:17.600 --> 01:53:30.400 يوم قال لك الشمس السوداء هي في جلد الثويل الاحمر قال حدثنا محمد بن عبدالله قال حدثنا به قال حدثنا مالك وابن مغوة عن اسحاق عن ابن عبدالله انه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاسند ظهره الى قبة ادم فقال الا لا 471 01:53:30.400 --> 01:53:40.400 والجنة الا نفس مسلمة اللهم ان بلغت اللهم اشهد اتحبون انكم ربع اهل الجنة؟ فقلنا نعم يا رسول الله فقالوا تحبون ان تكونوا ثلثا اهل الجنة؟ قالوا نعم يا رسول الله قال اني لارجو ان تكونوا شفرة اهل الجنة 472 01:53:40.400 --> 01:53:56.000 ما انتم في سواكم الامم. الا كالشعب السوداء في الثوب الابيض او قال كشعة بيضاء في الثوب الاسود قال حدثنا عثمان بن شريف العبسي قال حدثنا جميع عن ابن سعيد انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال 473 01:53:56.000 --> 01:54:06.000 قولوا اخرجوا بعث النار قال ومبعث النار. قال من كل الف تسعمائة تسعمائة قال من كل الف تسعمائة وتسعة وتسعين. قال وذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها 474 01:54:06.000 --> 01:54:16.000 وترى الناس سكارى وما بسكارى ولكن عذاب الله شديد. قال اشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله اين ذلك الرجل؟ فقال ابشروا فان من يأجوج ومأجوج وجعلتنا منكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده 475 01:54:16.000 --> 01:54:26.000 اني لاطمع ان تكونوا ربع اهل الجنة فحمدن فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده. اني لاطمع ان تكونوا ثلثا اهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده اني 476 01:54:26.000 --> 01:54:36.000 اطمع ان تكون شطراء الجنة ان مثلكم مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثوم الاسود وقال كالرقمة في ذراع الحمار. قال حدثنا ابو بكر قال حدثنا قال حدثنا ابو بكر 477 01:54:36.000 --> 01:54:59.950 قال حدث معاوية او قال قشعراء في الثوب الابيض ولم يذكرا او قاء ولم يذكرا كالرقبة ولم يذكرا او قال كالرقبة في ذراع الحمار كتاب الطهارة قال احدثني اسحاق منصور قال حدثنا احباب بن هلال قال حدثنا ابا قال حدثنا يحيى ان زيدان حدثه ان ابا سلام حدثه عن ابن مالك الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى 478 01:54:59.950 --> 01:55:19.950 عليه وسلم طول شطر الايمان والحمد لله الميزان وسبحان الله والحمد لله ما بين السماوات والارض والصلاة نور وصدقة برهان ضياء والقرآن حجة لك وعليك كل الناس يغدو بايع نفسه فمعتقها او موبقها. قال حدثنا سعيد المنصوري مقتئب بن سعيد وبكاء بن جحداني واللفظ قالوا حدثنا ابو عوانة عن مصعب بن سعد انه قال دخل عبدالله بن عمر 479 01:55:19.950 --> 01:55:38.900 ابن عامر يعودهم وهو مريض فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة من غير طهور ولا صدقة من غرور ما كنت على البصرة قال حدثنا محمد ابن بشار قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعبة قال حاء وحدثنا ابو بكر ابن ابي شيبة قال حدثنا الحسين ابن علي عن زائدة قال ابو بكر وكيع عن اسرائيل كلهم عن سماك ابن حرب 480 01:55:38.900 --> 01:55:48.900 عن نبيه صلى الله عليه وسلم ذكرا مثله. قال حدثنا محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق ابن همام. قال حدثنا معمر ابن راشد عن همام ابن منبه اخي وهب ابن منبه. قال 481 01:55:48.900 --> 01:55:58.200 هذا ما حدثنا ابو هريرة عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ 482 01:55:58.400 --> 01:56:18.400 قال حدثني ابو طهير احمد ابن عمر ابن عبد الله ابن عمر ابن قال عثمان اخبره ان عثمان عفا رضي الله عنه دعا به وضوء. فتوضأ فاذا على امرأة ثم وضوء واستنثر ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمنى الى المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسرى مثل ذلك. ثم اسح رأسه ثم غسل رجله اليمنى للكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم 483 01:56:18.400 --> 01:56:28.400 قرأت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ نحو وضوئي هذا. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نتوضأ نحمد الله هذا ثم قال وركع ركعتين فيهما نفسه. غفر له ما تقدم من ذنبه 484 01:56:28.400 --> 01:56:48.400 قال ابن كان علماؤنا يقولون هذا الوضوء اسبغ ما يتوضأ به احد للصلاة. قال وحدثني زائر بن حرب قال حدثني يعقوب ابن ابراهيم قال حدثنا عثمان انه رأى عثمان رضي الله عنه في الاناء فمضمضة واستنثار ثم غسل وجهه ثلاث مرات ثلاث مرات من مسحب رأسه ثم غسل رجله ثلاث مرات ثم 485 01:56:48.400 --> 01:56:58.400 قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ نحو ثم صلى ركعتين يحدث بهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه. قال حدثنا ابن سعيد وعثمان بن محمد بن ابي شيبة 486 01:56:58.400 --> 01:57:18.400 قال اسحاق مولى عثمان رضي الله عنه قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه في فناء المسجد فجاءه المؤذن عند العاصمة ودعا بوضوء فتوضأ ثم قال والله لا احدثنكم حديث لولا ايته من كتاب الله ما حدثكم اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتوضأ رجل مسلم فيحسن الوضوء فيصلي صلاته الا غفر الله له ما 487 01:57:18.400 --> 01:57:38.400 انه بنصرة التي تليها. قال وحدثنا ابو بكر من قال حدثنا قال حدثنا قال حدثنا ابي عمر قال حدثنا سفيان في حديث ابي اسامة وضوءه ثم يصلي المكتوبة. قال وحدثنا قال حدثنا يعقوب ابراهيم قال وحدثنا ابي عن صالح. قال من شام ولكن عروة يحدث عن حمران انه قال فلما توضع عثمان رضي الله عنه قال والله ليحدثنكم حديثا 488 01:57:38.400 --> 01:57:48.400 والله لولا ايته في كتاب الله ما حدثتكموه اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة الا غفر له ما بينه وبين صلاة الترياء. قال عروة الاية 489 01:57:48.400 --> 01:58:01.350 ان الذين يكتبون ما انزلنا من البينات والهدى الى قول لاعنون قال عبد حدثني ابو الوليد قال حدثني اسحاق ابن سعيد ابن سعيد ابن العاص قال حدثني ابي عن ابيه انه قال كنت عند عثمان رضي الله عنه فجأة ابي طابور 490 01:58:02.250 --> 01:58:12.250 فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها الا كانت كفرة لما قبلها من الذنوب ما لم يؤتي كبيرة وذلك الدار كله 491 01:58:12.250 --> 01:58:22.250 قال حدثنا قتيب بن سعيد واحمد بن عبدالله الضبي وقال حدثنا عبد العزيز عن زيد بن اسف عن حمران مولى عثمان انه قال اتيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بوضوء فتوضأ ثم قال ان الناس 492 01:58:22.250 --> 01:58:32.250 عن رسول الله صلى الله عليه وسلم احاديث لا ادري ما هي الا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال من توضأ كذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشي في المسجد 493 01:58:32.250 --> 01:58:45.150 وفي رواية ابن عبده اتيت عثمان فتوضأ قال حدثنا وابي بكر قالوا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي النضر عن ابي انس ان عثمان رضي الله عنه توضأ من مقاعد 494 01:58:45.150 --> 01:58:55.150 فقال الا اريكم وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم توضأ ثلاثا ثلاثا في روايته قال سفيان قال ابو النضر عن ابي انس قال وعنده رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال 495 01:58:55.150 --> 01:59:15.150 قال كنت اضع لعثمان طهورا فما اتاني يوم الا وهو يفيض عليه نطفة قال قال عثمان حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند انصرافنا من صلاتنا هذه. قال مسعود وقال ما ادري محدثكم بشيء او اسكت. فقلنا يا رسول الله ان كان اخرا فحدثنا من كان غير ذلك 496 01:59:15.150 --> 01:59:25.150 الله ورسوله اعلم قال وما من مسلم الطاهر فيتم الطهور الذي كتب الله عليه فيصلي هذه الصلوات الخمس الا كانت كفارات لما بينها. قال حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا به قال 497 01:59:25.150 --> 01:59:35.150 حدثنا محمد بن ثناء بشيرين قال حدثنا محمد بن جعفر قال جميعا حدثنا عن جامع ابن شداد قال سمعت عمر ابن ابى ان يحدث ابا بردة في هذا المسجد في امارة بشر ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله 498 01:59:35.150 --> 01:59:45.150 صلى الله عليه وسلم من اتم الوضوء كما امره الله تعالى في الصلوات المكتوبات كفارات لما بينهن. هذا حديث ابن معاذ وليس في حديث غندر في امارة بشيء ولا ذكر المكتوبات. قال 499 01:59:45.150 --> 01:59:55.150 قال واخبرني عن ابيهم عثمان قال توضأ عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم وضوءا حسنا ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاحسن الوضوء ثم قال من توضأ هكذا ثم خرج 500 01:59:55.150 --> 02:00:05.150 المسجد لا ينهزه الى الصلاة غفر له ما خلى من ذنبه. قال وحدثني ابو طالب يونس ابن عبد الاعلى قال اخبرنا عبد الله بن ابي بن عامر من الحارثين الحكيم بن عبدالله القرشي حدثه النافع عن جبير وعبدالله بن ابي سلمة 501 02:00:05.150 --> 02:00:22.400 ان معاذ بن عبد الرحمن حدثه عن مولانا عثمان ابن عفان عن عثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من توضأ للصلاة فاشغل الوضوء ثم شهر الصلاة المكتوبة والصلاة مع الناس او مع الجماعة او في المسجد غفر غفر الله له ذنوبه. قال حدثنا احمد بن ايوب بن سعيد بن علي بن حجر كلهم عن اسماعيل قال 502 02:00:22.400 --> 02:00:32.400 وحدثني اسماعيل الجعفري قال اخبرني على ابن عبد الرحمن ابن يعقوب ابن الحلقة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الصلاة الخمس والجمعة والجمعة كفارة لما بينهن ما لم تغش الكبائر 503 02:00:32.400 --> 02:00:41.050 قال حدثني نصر ابن علي الجهظمي قال اخبر عبد الاعلى قال حدثني هشام عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الصلاة الخمس والجمعة والجمعة كفارات لما بينهن 504 02:00:41.150 --> 02:01:01.150 قال حدثني ابو مسعد يتحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة رمضان الى رمضان مكفرات ما بينهن اذا اجتنب الكبائر. قال حدثني محمد ابن حاتم الميمون قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا معاوية بن صالح عن ربيعة ابن يزيد. عن ابي ادريس 505 02:01:01.150 --> 02:01:11.150 قال وحدثنا وحدثني ابو عثمان عن جبير ابن نفيل عقبة بن عبل انه قال كانت علينا رعاية الابل فجاءت نومتي فروحت بعشي فادركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا 506 02:01:11.150 --> 02:01:21.150 ادركت من قوله ما من مسلم يتوضأ فيحسن وضوءه ثم يقوم يصلي ركعتين مقبل عليهما بقلب وجه الله مقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة؟ قال فقلت ما اجود هذه 507 02:01:21.150 --> 02:01:31.150 قائل بين يديه يقول التي قبلها اجود. فنظرت فاذا عمر رضي الله عنه قال اني قد رأيتك جئت انفا. قال ما منكم يعني يتوضأ فيبلغه قال فيصبغ الوضوء ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبد الله ورسوله 508 02:01:31.150 --> 02:01:41.150 فتحت لهم ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء. قال وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا زين حبابي قال حدثنا عبدة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني وعثمان عن جبير بن نفير بن مالك الحضرمي 509 02:01:41.150 --> 02:01:51.150 وجميع الوجوه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وذكر مثله غير انه قال من توضأ فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. قال 510 02:01:51.150 --> 02:02:01.150 حددني محمد ابن الصباحي قال حدثنا خالد بن عبدالله عن عمرو بن يحيى بن عمر عن ابيه عن عبدالله بن زيد بن عاصم الانصاري وكان له صحبة انه قال قل وتوضأ لنا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم 511 02:02:01.150 --> 02:02:11.150 فدعا بنا فاكفأ منها على يده فغسله مثلا ثم ادخل يده فاستخرجها فمضى الله واستنشق من كف واحد ثم بعد ذلك ثلاثا ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل وجهه ثلاث ثم ادخل يده فاستخرجها فغسل يديه 512 02:02:11.150 --> 02:02:29.500 مرتين مرتين ثم ادخل يده واستخرجها ففسح في رأسه فقل بيديه وادبغ. ثم غسل رجليه الكعبين ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحدين قاسم بن زكريا قال حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان ابن بلال عن الكعبين. قال محدث اسحاق موسى الانصاري قال حدثنا معهم قال حدث مالك ابن انس عن عمر ابن 513 02:02:29.500 --> 02:02:49.500 وقال من كف واحدة وزاد على قوله فاقبل بهما وادبر بدءا من قدم رأسه ثم ذهب بهم الى قفاه ثم ردهما حتى رجعا الى المكان الابد منه وغسل رجليه حدثنا عبد الرحمن بن بشين عبده قال احدثنا بزن قال احدثنا مهيب قال احدثنا عمرو ابن يحيى وذكر مثل ساده مقتصر حديثه وقال فيهم استنشق واستنثر من ثلاث غرفات. وقال ايضا فمسح برأسه فقلبه 514 02:02:49.500 --> 02:02:59.500 وادبر مرة واحدة قال باز امنع علي وهب هذا الحديث وقال وهيب امنع علي عمرو ابن يحيى هذا الحديث مرتين. قال حدث هارون من معروف قال حدثني حدثني هارون ابن سعيد قالوا 515 02:02:59.500 --> 02:03:17.100 قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فمضمض ثم استنثر ثم غسل وجهه ثلاث مواد او اليمنى ثلاثا والاخرى ثلاثا مسحب رأسه ماء غير فض يده وغسل رجليه حتى انقاهما. قال ابو طالب 516 02:03:17.200 --> 02:03:27.200 قال حدثنا قتيب بن سعيد وعمرو الناقد ومحمد بن عبدالله بن المؤمنين جميعا بن عيينة قال اقتل في حدثنا سفيان عن الزناد عن راجع عن ابي هريرة النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اذا استجمر احدكم فليستجمر وتراه 517 02:03:27.200 --> 02:03:37.200 واذا توضأ احدكم فليجعل في انفه ماء ثم ينتثر. قال حدثني محمد ابن رافع قال حدثنا عبد الرزاق ابن همام قال اخبرهم عمران همام نبيه انه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة 518 02:03:37.200 --> 02:03:47.200 عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر احاديث منها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا توضأ احدكم فليستنشق من خرج من الماء ثم يمتثل. قال حدثنا احمد يحيى قال قرأت على 519 02:03:47.200 --> 02:04:02.900 عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من توضأ فليستنفر والمستشمر فليوتر قال حدثنا سعيد المنصوري قال حدثنا حسان ابن ابراهيم وقال حدثنا يونس ابن يزيد قال حدثني حرمة ابن يحيى قال 520 02:04:02.900 --> 02:04:16.350 عنهما يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرا مثله قال حدثني بشرى من حكم عبده وقال حدثنا عبد العزيز عن ابن الهادي عن محمد ابن ابراهيم عن عيسى ابن طلحة عن ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من امه فليسلم ثلاث مرات 521 02:04:16.350 --> 02:04:26.350 بان الشيطان يبيت على خياشيمه. قال حدث اسحاق ابن ابراهيم محمد رافع قال ابن رافع حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني عن ابن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان 522 02:04:26.350 --> 02:04:45.550 احدكم فليوتر قال حدثنا هارون ابن سعيد واحمد بن عيسى قال دخلت زوج نبيا صلى الله عليه وسلم وتوفي سعد بن ابي قاسم دخل عبد الرحمن بن ابي ابي بكر فتوضأ عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار 523 02:04:45.850 --> 02:04:55.850 قال وحدثني حرملة ابن يحيى قال حدثني قال اخوني محمد بن عبد الرحمن ابا عبدالله حدثنا دخل عن جدة رضي الله عنه ذكر عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بمثله. قال 524 02:04:55.850 --> 02:05:05.850 محمد بن حاتم ابو معين القاسم قال حدثنا عمر بن يونس قال حدثنا عن قال حدثني احمد بن ابي كثير قال حدثني وقال حدثنا ابو سلمة عبدالرحمن قال حدثني سالم مولى المهدي قال 525 02:05:05.850 --> 02:05:15.850 انا وعبد الرحمن بن ابي بكر في جنازة سعد بن ابي وقاص فمرن على باب حجرة عائشة رضي الله عنها وذكر عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم وذكره وذكر مثله قال حدثني سلمة 526 02:05:15.850 --> 02:05:25.850 حسب نوعين قال احدا مفرح قال حدثني نعيم بن عبدي لا ينسى من هدي انه قال كنت انا مع عائشة رضي الله عنها فذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكره بمثله قال وحدثني قال 527 02:05:25.850 --> 02:05:35.850 قال احد وحدثني اسحاق قال اخبرنا جميعا عن ابي يحيى عن عبدالله بن عمرو انه قال رجعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة الى المدينة حتى اذا كنا بماء 528 02:05:35.850 --> 02:05:55.850 تعجل قوم عند العاصفة وضوءهم عجال فانتهينا اليهم اعقابهم تلوح من السماء وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار اسبغ الوضوء قال حدثنا ابو بكر وفي حديثه عن ابي يحيى الاعرج قال 529 02:05:55.850 --> 02:06:15.850 جميعا انه قال تخلف عنا النبي صلى الله عليه وسلم وادركنا وقد حضرت صلاة العصر فجعلنا نمسح على ارجلنا فنادى وان الاعقاب من النار. قال حدثنا عبد الرحمن بن سلام الجبحي وقال حدثنا مسلم عن محمد وابن زياد عن ابي هريرة ان النبي 530 02:06:15.850 --> 02:06:30.200 صلى الله عليه وسلم رأى رجلا لم يغسل عقبيه فقال ويل للاعقاب من النار قال حدثنا قتيبة ابو بكر لما قالوا حدثنا موقع عن شعبة زيادة عن ابي هريرة انه رأى قوما يتوضأون من طهارة فقال اسبغوا الوضوء فاني سمعت ابا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول ويل للعراقيب من 531 02:06:30.200 --> 02:06:41.150 قال حدثني قال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للاعقاب من النار. قال حدثني قال حدثنا حسن بن محمد ابن 532 02:06:41.150 --> 02:06:51.150 قال حدثنا معك بني عن جابر قال اخبرني عمر بن الخطاب رضي الله عنهما رجلا توضأ وترك موضع ظفر على قدميه. فابصره النبي صلى الله عليه وسلم قال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلى 533 02:06:51.150 --> 02:07:01.150 قال حدثنا سهيل بن مسيحي عن مالك بن ناسي قال حدثنا ابو طه واللفظ له قال اخبرنا عبد الله بن ابي عن مالك بن انس عن سؤال عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا 534 02:07:01.150 --> 02:07:11.150 يتوضأ العبد المسلم وقال المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظرا اليها بعينيه مع الماء او قال مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كانت بطشتا يداه مع الماء. او قال مع 535 02:07:11.150 --> 02:07:21.150 خليقة الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء وقال مع اخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب. قال حدثنا محمد بن معمر من ربعه القيس قال حدثنا ابو هشام المخزو 536 02:07:21.150 --> 02:07:31.150 عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثنا محمد بن كدي عن حمران وعثمان بن عفان رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فاحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده 537 02:07:31.150 --> 02:07:41.150 حتى تخرج من تحت اظفاره. قال حدثني ابو بكر محمد ابن علي وقاسم زكريا ابن دينار وعبد الحميد قالوا حدثنا خالد بن مخرج عن سليمان بن بلال قال حدثني عمر ابن عمر ابن عبد الله المجني قال رأيت اباه 538 02:07:41.150 --> 02:07:51.150 رضي الله عنه يتوضأ فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمنى حتى اشرع في العضو ثم يده اليسرى حتى يشرع في العضد ثم اسحب رأسه ثم غسل رجله اليمنى حتى يشرب الساق ثم غسل رجله اليسرى حتى يشرب 539 02:07:51.150 --> 02:08:01.150 ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ. وقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انتم الغرور المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء. فمن استطاع من 540 02:08:01.150 --> 02:08:13.650 فليطل غرته وتحجيله قال وحدثني هارون ابن سعيد قال حدثني ابن ابي قال عن سعيد عن نعيم ابن عبد الله انه رأى ابا هريرة رضي الله عنه توضأ وغسل وجهه ويديه حتى كان يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتى رفع الساقين 541 02:08:13.650 --> 02:08:33.650 ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان امتي يأتون يوم القيامة فليفعل. قال حدثنا سفيان بن سعيد وابن ابي عمر قال ابن ابي عمر مروان عن ما لك اجعين سعد بن طارق عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان حوضي ابعد من ايلة من عدن لو اشد بياضا من الثلج واحلى من عسل باللبن والانته اكثر من 542 02:08:33.650 --> 02:08:43.500 النجوم اني لا اصد الناس عنه كما يصد الرجل ابل الناس عن حوضه قالوا يا رسول الله اتعرفون يومئذ؟ قال نعم لكم سمة ليست لاحد من الامم تريدون علي غرور محجلين من اثر الوضوء 543 02:08:43.600 --> 02:09:03.600 قال وحدثنا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ترد علي امتي حوضا وانا الناس عنه كما يزود الرجل ابل الرجل عن ابله قالوا يا نبي الله تعرفنا؟ قال نعم لكم سما ليست لاحد من غيركم. تريدون ان يغرم حاجة من اثار الوضوء ولا يصمد ولا يصدن 544 02:09:03.600 --> 02:09:13.600 ان عني طائفة منكم فلا يصلون فاقول يا ربي هؤلاء من اصحابي فيجيبني ملك فيقول وهل تدري ما احدثوا بعدك؟ قال وحدثنا عثمان ابن ابي قال حدثنا عن مسلم عن سعيد بن طارق عن 545 02:09:13.600 --> 02:09:23.600 المحراج عن فيفته رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان حوضنا بعد من ايلة من عدن والذي نفسي بيده اني ادل عنه رجالا كما يدل الرجل ابن ظريبة عن حوضه قالوا يا رسول الله 546 02:09:23.600 --> 02:09:37.250 قال نعم تريدون ان يغروا محجا من اثار احد غيركم قال حدثنا يحيى ابن يونس ابن سعيد وعلي ابن حجر اسماعيل ابن جعفر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل قال اخبرني علاه وعن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتى المقبورة 547 02:09:37.550 --> 02:09:47.550 فقال السلام عليكم ده رقم المؤمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انها قد رأينا اخواننا قالوا ولا اولسنا اخوانك يا رسول الله؟ قال انتم اصحابي واخواننا والذين ماتوا بعده قال كيف؟ فقالوا كيف تعرفون 548 02:09:47.550 --> 02:09:57.550 يأتي بعد من امتك يا رسول الله؟ فقال ارأيت لو ان رجل له خير محجلة بنظره خير دهن به منها لا يعرف خيله؟ قالوا بلى يا رسول الله قال فانهم يأتون قرى محجية من الوضوء. وانا فرطهم 549 02:09:57.550 --> 02:10:17.550 عن الحوض الا ليزادن رجال عن حوضه كما يزاد بعين الضال اناديهم الاهل ما فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقولوا سحقا سحقا. قال وعددني اسحاق وموسى الانصاري وقال حدث معنو قال حدث مالك جميعا على ابن عبد الرحمن عن ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم 550 02:10:17.550 --> 02:10:27.550 ان شاء الله بكم لاحقون وذكرا مثل حديث اسماعيل حديث مالك فلا يذادن رجال عن حوض. قال حدثنا قتيب ابن سعيد قال حدثنا خلف بن خليفة عن ابي مالك الاشعري انه قال 551 02:10:27.550 --> 02:10:37.550 كنت خلف ابي هريرة رضي الله عنه كان يمد يده حتى يبلغ ابطه. فقلت لا له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء؟ فقال يا بني فروخ انتم هؤلاء علمت انكم هؤلاء ما توضأت هذا الوضوء 552 02:10:37.550 --> 02:10:47.550 صلى الله عليه وسلم يقول وتمر الحلية من مبنحة يبلغ الوضوء الوضوء. قال حدثنا قتيبة وابن حجر قال ابن ايوب حدثنا اسماعيل قال اخبرني عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه 553 02:10:47.550 --> 02:10:57.550 ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع من الدرجات؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال اسباغ الوضوء عن مكاره وكثرة خطايا المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الجبار 554 02:10:57.550 --> 02:11:08.350 قال حدثني اسحاق وموسى الانصاري قال حدث معهم قال حدث مالك قال وحدثنا محمد بن مثنى قال حدثنا محمد جعفر قال حدثنا شعبته جميعا عن عذاب ابن عبد الرحمن بهذا الاسناد وليس في حديث شعبة تهديك الرباط. وفي حديث ما لك 555 02:11:08.350 --> 02:11:20.050 فذلك الرباط فذلكم الرباط قال حدثنا قتيب ابن سعيد وعمرو الناقل هذا اخر هذا المجلس الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على عبده ورسوله محمد واله وصحبه اجمعين