واجعل كل لفظ كل عرف مضطرب. فشرطنا العرفي كاللفظ يلم. نعم هذه قاعدة الشرط العرفي كالشرط اللفظي الشرط اللفظي يجب عدم مخالفته لا تجوز مخالفته لا تجوز مخالفته لا يجوز لك ان تخالف الشرط اللفظي
فمثلا لو ان المرأة اشترطت على زوجها ان يحج بها او اشترطت على زوجها ان تعمل هذا الشرط لفظي ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج ايضا مثل الشرط العرفي لو تعارف الناس
على ان الرجل يتزوج امرأة وهي تعمل انها تستمر في العمل يجب عليه ان يجعلها مستمرة في العمل لو قال لنا ما ما هي ما شربت علي اجلس في البيت
عم اشتغل هي ما شرطت علي نقول لا الشرط العرفي كالشرط اللفظي او تعارف الناس على انه اذا تزوج امرأة وهي تدرس انها تكمل دراستها هذا شرط العرف شرط العرفي كالشرط اللحظة
او تعارف الناس على اذا تزوج امرأة انه يجعلها في بيت منفرد يقول الشرط العرفي كالشرط اللفظي نعم ودليل ذلك ما تقدم القاعدة نعم القاعدة وقاعدة العرف عن قاعدة العرف
ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما تحدث ان علي ابن ابي طالب رضي الله تعالى عنه اراد ان يتزوج بنت ابي لهب قال ان النبي صلى الله عليه وسلم معاذ الله ان اه
ان تجتمع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم مع بنت عدو الله قال ابن القيم رحمه الله تعالى لانه هناك حرف هناك عرف على ان بنات النبي صلى الله عليه وسلم لا يتزوج عليهن
ولهذا لم يتزوج علي رضي الله تعالى عنه الا بعد ان توفيت فاطمة رضي الله تعالى عنه الشرط العرفي كالشرط اللفظي. اه نعم