1
00:00:01.250 --> 00:00:23.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله الذي رضي لنا الاسلام دينا وبعث الينا محمدا رسولا صادقا امينا نحمده حق الحمد ونسأله التوفيق للرشد ونصلي ونسلم على سيد المرسلين وامام المتقين وخاتم النبيين. وعلى ال

2
00:00:23.900 --> 00:00:43.900
وصحابته الاخيار المنتجبين وتابعيهم بالاحسان الى يوم الدين. اما بعد فحدثنا الحسن بن عبدالهادي الحسن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا احمد

3
00:00:43.900 --> 00:01:03.900
ابن ابراهيم ابن عيسى وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب التميمي وهو اول حديث سمعته مني؟ قال حدثنا عبد الرحمن بن حسن الجبرتي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو

4
00:01:03.900 --> 00:01:23.900
واول حديث سمعته منه. حاء حدثنا عاليا درجة الحسن بن عبدالهادي الحسني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الستار ابن عبدالوهاب الدهلاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن خليل الحسني وهو اول حديث سمعته منه

5
00:01:23.900 --> 00:01:43.900
قال حدثنا محمد بن احمد البهي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الحسيني وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا داوود بن سليمان الخربتاوي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد الفيومي المصري وهو اول

6
00:01:43.900 --> 00:02:03.900
حديث سمعته منه قال حدثنا يوسف بن عبدالله الارمنوني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن علي بن عمر بن علي بن الملقن وهو اول حديث سمعته

7
00:02:03.900 --> 00:02:23.900
قال حدثنا جدي عمر ابن علي ابن الملقن وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الميدومي واول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا عبد الرحمن بن علي بن

8
00:02:23.900 --> 00:02:43.900
الجوزي وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثني اسماعيل بن ابي صالح النيسابوري. وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا ابي احمد بن عبدالملك النيسابوري وهو اول حديث سمعته منه. قال حدثنا محمد بن محمد الزيادي وهو اول حديث

9
00:02:43.900 --> 00:03:03.900
سمعته منه قال حدثنا احمد بن محمد البزاز وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وهو اول حديث سمعته منه قال حدثنا سفيان بن عيينة وهو اول حديث سمعته منه عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس مولى عبد الله بن عمر

10
00:03:03.900 --> 00:03:23.900
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. وبعد فهذا المجلس السابع والعشرون. بقراءة الكتاب السابع

11
00:03:23.900 --> 00:03:43.900
من برنامج قراءة كتب الحديث بالسرد المجود في سنته السابعة اربعين واربعمئة والف. وهو كتاب الجامع المسند الصحيح المختصر من امور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وايامه. المعروف شهرة بصحيح البخاري

12
00:03:43.900 --> 00:04:03.900
للحافظ ابي عبد الله محمد ابن اسماعيل ابن ابراهيم البخاري رحمه الله. المتوفى سنة ست وخمسين ومائتين. وقد انتهت بنا قراءته عند قوله رحمه الله كتاب التوحيد. نعم. الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

13
00:04:03.900 --> 00:04:23.900
اللهم اغفر لشيخنا ولوالديه ولمشايخه وللمسلمين اجمعين. اخبركم حفظكم الله عبدالعزيز بن فتح محمد اللاهوري المعروف بعزيز زبيدي قراءة عينه قال اخبرنا احمد الله الامين عبدالتواب من قبل الدين الملتاني قال اخبرنا نذير حسين بن جواد يعني الدهلوي قال اخبرنا محمد اسحاق ابن محمد قال اخبرنا عبد العزيز بن احمد الدهنمي قال اخبرنا محمد

14
00:04:23.900 --> 00:04:33.900
فمن كشف يقال اخرنا احمد ابن عبد الرحيم ده لم يقال اخبرنا ابو طاهر ابراهيم القراني. قال اخبرنا حسن ابن علي العجيمي قال اخبرنا عيسى ابن حنبل قال اخبرنا سلطان ابن احمد المزاحي

15
00:04:33.900 --> 00:04:53.900
يقال اخبرنا احمد بن خليل السبكي قال اخبرنا محمد بن احمد الغيطي. قال اخبرنا زكريا بن محمد الانصاري قال اخبرنا ابراهيم صدقة الصالحين وقال اخبرنا ابراهيم واحمد يقال اخبرنا احمد بن ابي طالب الحجار قال اخبرنا حسين بن مبارك الزبيدي. قال اخبرنا عبد الاول بن عيسى السجزي قال اخبرنا عبد الرحمن بن محمد الداودي وقال اخبرنا عبد الله بن احمد السرخسي وقال اخبرهم

16
00:04:53.900 --> 00:05:13.550
محمد بن مسعود الفرضي قال اخبرنا محمد بن اسماعيل الجعفي مولاه البخاري رحمه الله تعالى انه قال في صحيحه كتاب التوحيد بومجاء في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم امته الى توحيد الله تبارك وتعالى. قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا زكريا وابن اسحاق عن يحي ابن عبدالله بن صيفين عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله

17
00:05:13.550 --> 00:05:23.550
الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا الى اليمن. قال وحدثني عبد الله بن ابي الله السوري. قال حدثني فضل بن علاء. قال حدثنا اسماعيل ابن امية عن يحيى بن عبدالله بن محمد بن الصيفين انه سمع

18
00:05:23.550 --> 00:05:33.550
مولى ابن عباس يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم وعاد الى نحو اليمين قال له انك تقدم على قوم من اهل الكتاب ليكن اول ما تدعو من ان يوحد الله تعالى فاذا عرفوا ذلك

19
00:05:33.550 --> 00:05:43.550
الله فرض عليهم خمس صلوات في يوم وليلتهم. فاذا صلوا فاخبروا ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تؤخذ من غنيم فترد على فقير فلا يقرب ذلك فخذ منه متوقى كرائم اموال الناس

20
00:05:43.550 --> 00:05:53.550
قال حدثنا محمد المشاعر قال حدثنا قال حدثنا شفعت عن ابي حصين والاشعث بن سليم انه ما سمع الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما

21
00:05:53.550 --> 00:06:03.550
عن عباده قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدون ويشركوا بي شيئا اتدري ما حقهم علي؟ قال الله ورسوله اعلم قال الا يعذبهم قوله عن ابي حصين تقدم ان هذه الكنية وقعت

22
00:06:03.550 --> 00:06:23.550
في هذا الاسم بفتح الحاء بثلاثة رواة فقط وما عداهم فبضمها في الاسماء والكنى اولهم ابو حصين عثمان ابن عاصم وثانيهم ابو حصين عبد الله ابن احمد ابن يونس الربوع الكوفي وثالثهم ابو حصين ابن يحيى الرازي. فقوله حدثنا غندر

23
00:06:23.550 --> 00:06:43.550
ان هذا لقب واحد من رواتهم لم يذكر به الا هو. واسمه محمد بن جعفر البصري. نعم. احسن الله اليكم. قال حدثني اسماعيل وقال حدثني ما لك عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن النبي صلى الله عليه وسلم عن ابي انس رضي الله عنه ان رجلا سمع رجلا يقرأ وقل هو الله احد يرددها فلما اصبح جهد النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له ذلك وكأن الرجل فقال رسول الله

24
00:06:43.550 --> 00:06:53.550
صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرآن. زار اسماعيل ابن جعفر عملك عبدالرحمن عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اخبرني اخي قتات النعماني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

25
00:06:53.550 --> 00:07:03.550
قال حدثنا محمد قال حدثنا احد الصالحين قال حدثنا حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال لان باب الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه. عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عائشة رضي الله عنها

26
00:07:03.550 --> 00:07:13.550
النبي صلى الله عليه وسلم عن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم سمعت رجلا عن سريته كان يقول لاصحابه صلاته فيختم قل هو الله احد. فلما رجعوا ذكروا ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال سلوه لي ان شيئا يصنع ذلك

27
00:07:13.550 --> 00:07:23.550
وقال اني انا صفة الرحمن وانا احب ان اقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه. قوله ان ابا الرجال تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد هو

28
00:07:23.550 --> 00:07:48.750
محمد بن عبدالرحمن الانصاري يذكر بهذه الكنية. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قول الله تبارك وتعالى باب قول الله تقدم ان الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في مائة واربعة واربعين موضعا. وقال في مائة واحد وسبعين موضعا باب

29
00:07:48.750 --> 00:08:09.000
قوله تعالى ووقع عنده في مئتين واربعة وثلاثين ترجمة ان يقول باب ثم يترجم باية. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا محمد قال اخبر عن معاوية عن وابي ظبيان عن جرير بن عبدالله رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس. قال حدثنا ابو النعماني قال

30
00:08:09.000 --> 00:08:19.000
حديث حماد بن زيد عن عاصم الاحوال عن ابي عثمان رضي الله عنهما انه قال كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم جاءه الرسول احدى بناته يدعوه الى الى ابنها في الموت فقال النبي صلى الله عليه وسلم ارجع فاخبر

31
00:08:19.000 --> 00:08:29.000
منها ان ان لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجل مسمى. فمرها فلتصبر تحتسب فعادت الرسول انها اقسمت لتأتي انها فقام النبي صلى الله عليه وسلم وقال معه سعد ابن عبادة ابن جبل رضي الله عنه

32
00:08:29.000 --> 00:08:39.000
اليه ونفسه تقعقع كانها في شأن فاضت عيناه. وقال له سعد يا رسول الله هذه رحمة جعلها الله عز وجل في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء. باب قول الله تعالى انا الرزاق ذو قوة

33
00:08:39.000 --> 00:08:49.000
قال حدثنا عبد الله قال عن ابي حمزة عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم احد اصبر على ادم سمعه من الله

34
00:08:49.000 --> 00:09:09.000
يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم. قوله حدثنا عبدا تقدم ان هذا لقب لراء واحد من رواتهم واسمه عبد الله ابن عثمان. ابن جبلة المروزي قوله عن الاعمج الاعمش تقدم ان هذا لقب لراوي واحد من رواتهم يذكر به واسمه سليمان ابن مهران الكاهلي. نعم. احسن الله

35
00:09:09.000 --> 00:09:29.000
قال رحمه الله تعالى قول الله تعالى عالم الغيب فلا يظهر على غيبه احدا. وقوله وان الله عنده علم الساعة وانزله بعلمه نص ساعة قال يحيى الظاهر على كل شيء علمه الباطن وعلى كل شيء علما. قال حدثنا خالد المخرجي قال حدثان سليمان ابن بلال قال حدثني عبد الله ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

36
00:09:29.000 --> 00:09:39.000
قال مفاتيح الله بخمس لا يعلمها الا الله عز وجل لا يعلم ما تغظ الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متى يأتي المطر واحد الا الله ولا تدري نفسه باي يوم تموت الا الله ولا يعلم متى

37
00:09:39.000 --> 00:09:49.000
تقوم الساعة الا الله عز وجل. قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن اسماعيل عن شعبي عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها انها قالت من حدثها كان محمدا صلى الله عليه وسلم رأى ربه فقد كذب وهو يقول لا تدرك الابصار

38
00:09:49.000 --> 00:09:59.000
ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله. قول الله تعالى السلام المؤمن. قال حدثنا احمد ابن يونس قال احد ابن المغيرة قال المغيرة قال احد ابن سلمة قال

39
00:09:59.000 --> 00:10:09.000
قال عبد الله رضي الله عنه كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم يقول سمع الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا. التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم

40
00:10:09.000 --> 00:10:29.000
اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله. قول الله تعالى ملك الناس ابن عمر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم. قال لابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك واين ملوك الارض؟ وقال عن ابي سلمة. قوله

41
00:10:29.000 --> 00:10:49.000
عن ابن شهاب تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابن شهاب الزهري واسمه محمد بن مسلم. قوله حدثنا ابن وهب تقدم ان هذه الكنية عند عند الاطلاق هي لابن وهب للمصري واسمه عبد الله بن وهب المصري ابو عبدالرحمن. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى قول الله تعالى وهو العزيز الحكيم

42
00:10:49.000 --> 00:11:09.000
وقوله سبحان ربك رب العزة ولله العزة ولله العزة ولرسوله ومن حلف بعزة الله وصفاته وقال انس رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم تقول جهنم وعزتك قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يبقى رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخول الجنة. يقول ربي اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسألك غيرها. قال ابو سعيد رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

43
00:11:09.000 --> 00:11:19.000
كما قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال اي وعزتك لا اغنى بي عن بركتك. قال حدثنا ابن معمرين قال حدثنا عبد والدي قال حدثنا حسين بن علي مع قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيى ابن عمر عن ابن عباس رضي الله عنه

44
00:11:19.000 --> 00:11:29.000
ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون. قال حدثنا ابي داسر قال حرامي وقال حدث عن قتالة انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه

45
00:11:29.000 --> 00:11:39.000
قال يلقى في النار وقال لخليفة قال حدث نزيل زراعي قال انس رضي الله عنه عن معتمر قال سمعت ابي عن اقتات عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لا يزال يلقى فيها من مزيد

46
00:11:39.000 --> 00:11:49.000
حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزل البعض الى بعضهم ثم تقول بعزتك وكرمك ولا ولا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله عز وجل لها خلقا. فيسكنهم فظل الجنة. قول الله تعالى وهو

47
00:11:49.000 --> 00:12:01.800
الذي خلق السماوات والارض بالحق قال حدثنا قبيسته قال حدثنا سفيان عن سليمان وانقى موسى عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كالنبي صلى الله عليه وسلم يدعو من الليل اللهم لك الحمد وانت رب السماوات والارض لك الحمد وانت قيم السماوات والارض من فينا لك

48
00:12:01.800 --> 00:12:11.800
الحمد انت نور السماوات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق وان سعة وحق الله انك اسلمت بك من تورك توكلت عليك خاصة واليك حكمت فاغفر لي ما قدمت وما قبلت واسرت اعلن انت

49
00:12:11.800 --> 00:12:30.600
اي لا اله غيرك قوله عن طاووس تقدم انه ليس في رواية من اسمه طاووس سوى راو واحد هو طاووس ابن كيسان اليماني قوله عن ابن فقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابن جريجن المكي. واسمه عبدالملك بن عبدالعزيز. نعم

50
00:12:30.700 --> 00:12:40.700
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا ثابت محمد قال حدثني سؤالا بهذا وقال انت الحق وقولك الحق. قول الله تعالى وكان الله سميع بصيرا. وقال عن مشعل ابن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت الحمد لله الذي وسع

51
00:12:40.700 --> 00:12:57.550
الاصوات فانزل الله تعالى عن النبي صلى الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها قال حدثنا سليمان حرب قال بعثمان عن ابن موسى رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ولا غايبا تدعونا سميعا بصيرا قريبا ثم تعل لي وانا

52
00:12:57.550 --> 00:13:07.550
يقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله. قال يا عبد الله ابن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة وقال الا ادلك به. قال حدثني احمد ابن سليمان قال خذني عمرو عن زلعني بالخير لانه سمع عبد الله بن

53
00:13:07.550 --> 00:13:17.550
رضي الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في الصلاة قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة

54
00:13:17.550 --> 00:13:32.050
اغفر لي من عندك من عندك مغفرة انك انت الغفور الرحيم. قوله عن ابي الخير تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد يذكر بها وهو ابو الخير المثل اسمه مرفد بن عبدالله اليزني. نعم

55
00:13:32.150 --> 00:13:42.150
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبر ابن ابي قال اخبر بن موسى عن شاب قال حدثني عروة عن عائشة رضي الله عنها حدثته انه قال حدثته قالت قال النبي صلى الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني

56
00:13:42.150 --> 00:14:02.150
قال ان الله قد سمع قول قومك قومك وما ردوا عليك قال قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك قول الله تعالى قل هو القادر قال قال حدثنا عن ابن عيسى قال حدثني عبد الرحمن ابن ابي الموالي قال سمعت محمد ابن كدر انه قال يحدث عن عبده عبد الله ابن حسن. يقول اخبرني جابر ابن عبد الله السلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى

57
00:14:02.150 --> 00:14:12.150
اصحاب الاستخارة بالمول كلها كما يعلم سورة من القرآن يقول اذا هم احدكم فليركع ركعتين من غير فريضة ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسألك من فضلك فانك تقدر ولا يقدر تعلم ولا اعلم

58
00:14:12.150 --> 00:14:22.150
تعلم الغيوب. اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم يسميه بعينه خيرا في عجل امر وجهه. قال او في ديني وعاش عاقبة امري فاقدروا لي ويسر لي ثم بارك لي فيه. اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني وعاش

59
00:14:22.150 --> 00:14:42.150
يقال في عاجل الامر واجله فاصرفه عني واقدر لي الخير ثم حيث كان ثم راضني به. مقلب القلوب وقل الله تعالى ونقلب افئدتهم وابصارهم. قال سعيد بن سليمان عن مبارك عن سامع بن عبد الجليل رضي الله عنه انه قال اكثر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يحلف لا ومقدمي القلوب ان لله مئة مئة اسم الا واحدة قال ابن عباس رضي الله عنهما

60
00:14:42.150 --> 00:15:02.150
العظمة البر اللطيف. قال حتى رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدا من احصاها دخل الجنة. احصيناه وحفظناه السؤال باسماء الله تعالى والاستعاذة بها. قال حديث ابن عبد العزيز بن عبد الله قال حديث مالك وعن سعيد ابن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قيل جاء احدكم فراشه فينفض صنفته ثوبه ثلاث مرات فليقل

61
00:15:02.150 --> 00:15:12.150
باسمك ربي ولا تشبه بك ارفعوني امسكت نفسي اني امسكت نفسي فاغفر له وان عصيت فاحفظ ما تحفظ به عبادك الصالحين. تابعهم يا حابسهم من فضل عباد الله. رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

62
00:15:12.150 --> 00:15:32.150
عن سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم اسامة بن حفص قال رضي الله عنه

63
00:15:32.150 --> 00:15:52.150
سعد بن حفص قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال الحمد لله الذي احيانا بعد مماتنا اليه النشور قال احدنا قال ابن عباس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوجد احدكم اذا اراد ان يأتي اهله قال بسم الله

64
00:15:52.150 --> 00:16:12.150
اللهم جنبني الشيطان وجنبني الشيطان ما رزقتنا فانه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا عن كريب تقدم انه ليس في رواة من اسمه ويمسي وراء واحد هو قريب بن ابي مسلم الهاشم مولى ابن عباس. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدث قال احداث عنها ما من عهد

65
00:16:12.150 --> 00:16:22.150
حاتم رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم قلت ارسل كلاب معلمة. قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكنا فكل واذا رميت بالمعراج فخزق فكل. قال حدثنا يوسف موسى قال احمر وقال

66
00:16:22.150 --> 00:16:32.150
عائشة رضي الله عنها قالت قالوا يا رسول الله انا هنا اقوام حديث العهدون بشرك. يأتون بلحمان يأتون بلحمان لا ادري يذكرون اسم الله عليه ام لا. قال اذكر وانت اذكروا انتم اذكروا

67
00:16:32.150 --> 00:16:52.150
اسم الله وكلوا تابعوا محمد عبدالرحمن بن حفص قال حدثنا عن قتلة انس رضي الله عنه قدح نبينا صلى الله عليه وسلم كبش يسميه ويكبر قال عن جدبة رضي الله عنه انه شهد النبي صلى الله عليه وسلم صلى ثم خطب. فقال ان يصلي فليذبح مكان اخرى ومن لم يذبح فليذبح بسم الله. قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عن ابن

68
00:16:52.150 --> 00:17:02.150
رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تحلوا بالكم من كان حالفا فليحلف بالله. بعضهم يذكر في الذات والنعوت واسامي الله عز وجل قال خذوا من ذلك بذات الاله وذكر الذات باسم باسمه تعالى. قوله باب ما يذكر

69
00:17:02.150 --> 00:17:22.150
تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها بهذا اللفظ في اربعة عشر موضعا وذكرها بلفظ باب ما ذكر في سبعة مواضع ذكرها بلفظ باب ذكر في ثلاثين موضعا وقوله بالاسناد المتقدم حدثنا

70
00:17:22.150 --> 00:17:42.150
تقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه والقاصي وراو واحد هو ورقاء ابن عمر اليشكري. وقول البخاري هنا باب ما يذكر في الذات والنعوت النعوت في عرفهم هي صفات الله سبحانه وتعالى. وفيها صنف

71
00:17:42.150 --> 00:17:58.750
النسائي كتابا من كتب سننه الكبرى وطبع مفردا ايضا. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا الايماني قال الثقفي وحليف لبني زورته كان من اصحاب ابي هريرة رضي الله عنه ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة منهم

72
00:17:58.750 --> 00:18:08.750
الانصاري فاخبرني عبد الله ابن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسى يستحل بها فلما خرجوا من الحرم يقتلوه قال اخبروا الانصاري ولست بالي حين اقتل مسلما على عشق

73
00:18:08.750 --> 00:18:18.750
ذلك بذاته الى اي من يجعل ذلك على اوصال شبه الموزعين. فقالت له ابن حارث فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه خبرهم يوم اصيبوا. قول الله تعالى ويحذركم الله نفسه وقوله جل ذكره تعلم ما في

74
00:18:18.750 --> 00:18:31.150
ولا اعلم ما في نفسك قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا قال حدثنا عن عبدالله رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما من احد اغير من الله تعالى ان يجد ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله. قال عن ابي حمزة عن

75
00:18:31.150 --> 00:18:41.150
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ما خلق الله الخلق بكتابه وهو يكتب على نفسه. وهو وضع عند وهو وضع عنده على العرش ان رحمتي تضرب غضبي. قال حدث عمر ابن

76
00:18:41.150 --> 00:18:51.150
قال حديث ابي قال حديث الاعمش قال سمعته فصيح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله تعالى عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته بنفسه وان ذكرني في ملأ ذكرته

77
00:18:51.150 --> 00:19:01.150
في ملأ خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت الي ذراعا تقرب الي ذراعا تقربت الي باعا مئتان يمشي اتيته هرولة قول الله تعالى كل شيء هالك الا وجهه قال احد المقتنعين قال

78
00:19:01.150 --> 00:19:11.150
احمد وعن عمرو عن ابن عبدالله رضي الله عنه انه قال من نزلت هذه الاية قل هو القادر على ان يبعث عليكم عذابا ممن فوقكم قال النبي صلى الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم فقال النبي صلى الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال

79
00:19:11.150 --> 00:19:31.150
يلبسكم شيئا فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا ايسر. قول الله تعالى ولتصنع على عيني تغذى وقوله جل ذكره تجري باعيننا. قال حدث مسلم رضي الله عنهم انه قال ذكر الدجال عند النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله لا يخفى عليكم ان الله ليس باعور واشرف يدي الى عينه وان المسيح الدجال اعر للعين اليمنى كأن عيناه عنبة طافية؟ قال حدثنا ابن عمر قال

80
00:19:31.150 --> 00:20:01.150
قال حدثنا ابي قال احد موسى ومن عقبة قال مصاب السبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ما عليكم الا تفعلوا فان الله عز وجل قد كتب من هو خالق الى يوم القيامة سمعت ابا سعيد. وقال قال النبي صلى الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها. قول الله تعالى لما خلقت بيدي

81
00:20:01.150 --> 00:20:11.150
قال حدثني بعض الفضلات قال النبي صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله المؤمن كذلك فيقول انما استشفعنا الى ربنا حتى يريحنا منه فان هذا ما يأتون ادم عن الاسلام فيقول يا ادم اما ترى الناس خلقك

82
00:20:11.150 --> 00:20:21.150
الله عز وجل بيده وانزله وملائكته وعلمك اسماء كل شيء يشفع لنا الى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي اصابتهم نوحا فانه اولى رسول بعثه الله الى اهل الارض. فيأتون نوحا فيقول

83
00:20:21.150 --> 00:20:31.150
هناك وينكر الخطيئة والتي اصابك من جوة ابراهيم خليل الرحمن فيأتوني ابراهيم فيقول لسؤالكم اذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكنه موسى عبدا اتاه الله عز وجل التوراة وكلمه تكليما. فيأتون موسى فيقولون لستناكم اذكر لهم خطيئة

84
00:20:31.150 --> 00:20:41.150
عيسى عبد الله ورسوله وكلمة وعيسى ويقول لست هناك محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر له ما قدم من ذمه وما تأخر. فاتوني فانطلق واستدعى ربي فيؤذن لي عليه فاذا

85
00:20:41.150 --> 00:20:51.150
ساجدا فيدعوني ما شاء الله عز وجل ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد صلى الله عليه وسلم وقل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع فاحمد ورب المحمدي علمني ايهاب ثم اشفع

86
00:20:51.150 --> 00:21:01.150
يحج لي حدا فادخله الجنة ثم يرجع فاذا رأيت ربي اقعد ساجدا فيدعوني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسب تعطى ويشفع تشفع فاحمد رب محمد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي احدا فادخلهم الجنة

87
00:21:01.150 --> 00:21:11.150
ثم ارجع فاذا رأيت ربي وقعدت ساجدا فيدعوني ما شاء الله عز وجل ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع فاحمد ربي بما حمده علمني اياته ما يشفع في حدوده احدا فادخلوا الجنة ثم ارجعوا فاقولوا يا ربي ما بقي في

88
00:21:11.150 --> 00:21:21.150
القرآن واجب عليه مخلوق قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول من نادم قال لا اله الا الله ما قال لا اله الا الله وكان بقلب من خير ما يزن برا. قال لا اله الا الله وكان في قلبه نازل من خير ذرة. قال حدثنا ابو ريمان

89
00:21:21.150 --> 00:21:41.150
رضي الله عنه يقفظ ويرفع قال حدثنا مقدم ابن حمدي قال حدثني عم قاسم يحيى عنه عمر رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال ان الله يقضي يوم القيامة ارض وتكون السماوات ويمينه ثم يقول الملك رواه السعيد عن مالك

90
00:21:41.150 --> 00:21:51.150
وقال عمر ابن حمزة سمعت قال سمعت ابن عمر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم حدث بهذا وقال من يخبر ابو اليمان قال اخونا قال اخونا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض الله الارض

91
00:21:51.150 --> 00:22:01.150
قال حدثنا مسدد سليمان رضي الله عن يهودي جاء النبي صلى الله عليه وسلم قال يا محمد ان الله يمسك السماوات على اصبعي من ارض على اصبعي والجبال على اصبعه

92
00:22:01.150 --> 00:22:21.150
على اصبع ثم يقول الملك وضحك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه ثم قرأ وما قدروا الله حق قدره. قال عن عبيد بن عبدالله رضي الله عنه قال فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له. قوله حدثنا مسدد تقدم انه ليس في رواة ممن اسمه مسدد سوى راو واحد هو مسدد

93
00:22:21.150 --> 00:22:46.050
ابن مسرهد الاسدي البصري قوله عن عبيده تقدم ان هذا يأتي في الاسماء بفتح العين وضمها. واما في الكنى فيأتي مضموما ابو عبيدة فقط. نعم  احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عمر ابن حفص قال حدثنا به قال سمعت ابراهيم قال سمعت عقبته يقول قال عبد الله رضي الله عنه جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم الان الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماء

94
00:22:46.050 --> 00:22:56.050
ثم يقول الملك والملك فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم وضحك حتى من اجده ثم قرأ وما قدر الله حق قدره. قول النبي صلى الله عليه وسلم يا شخص اغير من

95
00:22:56.050 --> 00:23:14.500
الله قال اعبدوا الله ابن عمرو عبد الملك لا شخص اغير من الله. قال حدثنا قال حدثنا موسى ابن اسماعيل قال حدث مسلم اسماعيل عبد الملك عن مراد كاتب المغيرة عن المغيرة رضي الله عنه انه قال قال سعد ابن عبادة رضي الله عنه ورأيت رجل مع امرأتي اضرته بالسيف غير مصفح بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعجبون من غير تعليم؟ والله لانا غير

96
00:23:14.500 --> 00:23:34.500
ولا احد احب اليه عذر من الله عز وجل من اجل ذلك بعث المنشرين والمنذرين احب اليه المدحة من الله وعد الله بالجنة قوله قال سعد بن عبادة تقدم ان هذا الاسم عندهم بضم العين وفتح الباء عبادة الا في راو واحد وقع بفتح

97
00:23:34.500 --> 00:23:54.500
العين والباء وهو محمد بن عبادة الواسطي شيخ البخاري قوله عن والراد فقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه سوى راو واحد هو والراد الثقفي. مولاهم وهو مولى المغيرة بن شعبة منهم. قوله حدثنا ابو عوانة

98
00:23:54.500 --> 00:24:04.500
تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي عونة يشكر واسمه الوظاح ابن عبد الله. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى قل ان شئنا الحروف هذا وسمى الله تعالى

99
00:24:04.500 --> 00:24:14.500
قال نفسه شيئا قل الله وسمى النبي صلى الله عليه وسلم القرآن شيئا وهو صفة من صفات الله عز وجل وقال كل شيء هالك الا وجهه. قال حدث عبد الله بن يوسف قال اخو مالك عن ابي حزم بن سعيد رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم

100
00:24:14.500 --> 00:24:24.500
معكم القرآن شيء؟ قال نعم سورة كذا وسورة كذا سماها. باب وكان عرشه عن الماء وهو رب العرش العظيم. قرب عليه السواد السماء ارتفع فسواء ان خلقهن وقلب سواء على على العرش

101
00:24:24.500 --> 00:24:34.500
قال ابن عباس المجيد الكريم والودود الحبيب قالوا حميد مجيد كانه فعل ماجد محمود بن حميد. قال حدثنا عبد الله عن ابي حمزة عن جامع بن شداد عن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه قال اني عند

102
00:24:34.500 --> 00:24:44.500
صلى الله عليه وسلم جاءهم قوم بريف قال قل بشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا ادق الناس من اهل اليمن وقالوا قل بشرى يا اهل اليمن اذ لم يقبلا بنو تميم قالوا قبلنا جئناك اذ فقى بالدين ونسألك عن اول هذا الامر ما كان

103
00:24:44.500 --> 00:24:54.500
عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله لم يكن شيئا قبله وكان العرش عن ما اية وخلق السماوات والارض وكتب الذكر كل شيء فاتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك وقد ذابت وانطرقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها

104
00:24:54.500 --> 00:25:04.500
انها قد ذهبت ولم اقوم. قال حدثني عن ابن عبد الله قال حدثنا عبد الرزاق قال قال حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ان من الله ملأنا غضوا نفقة سحاب الليل والنهار ارأيت

105
00:25:04.500 --> 00:25:14.500
ما بقى منذ خلق السماوات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه عن ما بيده الاخرى الفيض او قال القبض يرفع ويخفض قال احدثنا احده حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا

106
00:25:14.500 --> 00:25:39.000
تقدم انه ليس في رواة البخاري من اسمه عبدالرزاق ومعمر سوى هذين. فعبد الرزاق هو عبدالرزاق ابن همام الصنعي ومعمر هو معمر ابن راشد البصري وقوله في هذه الرواية وبيده الاخرى الفيض او القبض. جاءت الرواية على الشك ففيها ذكر الفيض بمعنى العطاء

107
00:25:39.000 --> 00:25:51.850
والمنع نعم احسن الله اليكم قال احدثنا احمد قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمين قال رضي الله عنه قال جازني من حيث يشكو فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عائشة رضي الله عنهم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت من شيئا كانت

108
00:25:51.850 --> 00:26:01.850
قال فكانت زينب تفخر على ازواج النبي صلى الله عليه وسلم تقول الزواج يكون اهاليكن وزوجني الله تعالى من فوق سبع سماوات. وعن ثابت في قوله تعالى وتخفي من نفسك فالله يبدي وتخشى الناس. قال نزلت في شأن زينب وزينب ابن حارس

109
00:26:01.850 --> 00:26:11.850
رضي الله عنهما قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية حجاب زين بنت جحش واطعم عليها يومئذ خبزا ولحمه كانت تفخر على نساء النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تقول

110
00:26:11.850 --> 00:26:21.850
ان الله انكحني في السماء. قال حدثني قال اخرج عن رجل ابي هريرة رضي الله عنه. النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله ان الله لما قضى خلقه كتب عنده فوق عرشه الى رحمته سبقت غضبي. قوله عن الاعراب

111
00:26:21.850 --> 00:26:41.850
تقدم ان هذا لقب لجماعة من الرواة في رواة الستة وعند الاطلاق فالمراد به عبدالرحمن بن هرمز المدني قوله حدثنا ابو تقدم ان هذه كنية لراو واحد من رواتهم. وهو عبدالله ابن ذكوان المدني. قوله حدثنا ابو اليمان تقدم

112
00:26:41.850 --> 00:27:00.400
ان هذه الكنية عند الاطلاق هي لابي اليماني الحمصي. واسم الحكم ابن نافع شيخ البخاري. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا قال حدثنا محمد بن فريح قال حدثنا به قال حدثنا هلال حدثني عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال من امن بالله ورسوله وقام

113
00:27:00.400 --> 00:27:10.400
صام رمضان كان حقا على الله ان يدخله الجنة اجرا في سبيل الله وجلس في ارضه التي ولد فيها. قالوا يا رسول الله افلا ننبه الناس بذلك؟ قالوا ان من الجنة مئة درجة. اعد الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما وانثى ما بين السماء والارض

114
00:27:10.400 --> 00:27:27.450
الله عز وجل يسأله في الفردوس اين وسط الجنة واعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر وانهار الجنة. قوله حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي تقدم ليس في رواة الستة من اسمه فليح سوى راو واحد هو فليح ابن سليمان المدني. نعم

115
00:27:27.550 --> 00:27:37.550
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا احمد جعفري قال حدثنا عن ابراهيم والترميذي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه انه قد ختم المسألة ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس لما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري ان تذهب هذه؟ قال قلت الله ورسوله

116
00:27:37.550 --> 00:27:47.550
فانها تذهب وتستأذن من السجود فيؤذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت بتطلع من مغربها ثم قرأ ذلك ذلك مستقر لا في قراءة عبد الله. قوله حدثنا ابو معاوية

117
00:27:47.550 --> 00:28:07.550
تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي معاوية الكوفي وهو محمد بن قاسم الضرير. نعم. احسن الله اليكم قال موسى عن ابراهيم قال وحدثهم الشيخ ابن عبيد السباق ان زهم ثابت رضي الله عنه قال يتحدثني عن عبد الرحمن الخالعي رضي الله عنه حدثه قال سائله ابو بكر من تبعت القرآن حتى وجدت اخر سورة التوبة

118
00:28:07.550 --> 00:28:27.550
لقد جاءكم رسول من انفسكم حتى خاتمة ما رأى. قوله عن عبيد بن السباق هذه الكنية ابن السباق الواقعة الاسناد الثاني ايضا عن ابن السباق هي لراو واحد من رواتهم ولابنه. فالاب اسمه عبيد بن السباق المدني. وابن

119
00:28:27.550 --> 00:28:47.900
اسمه سعيد بن عبيد بن السباق كلاهما يذكر بابن السباق لكن الابن لا رواية له في الصحيحين. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عن ابن كثير قال حدثني عن يونس فحدث بهذا وقال مع ابي خزيمة الانصاري قال حدثنا قال عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان نبي

120
00:28:47.900 --> 00:28:57.900
صلى الله عليه وسلم يقول عند لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض رب العرش الكريم. قال حدث محمد يونس وقال حدثني سفيان عن عمرو بن حنبل الخدري رضي الله عنه عن النبي

121
00:28:57.900 --> 00:29:07.900
صلى الله عليه وسلم انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يصعق يوم القيامة فدانا موسى اخر الاقامة من قوام العرش. وقال ما جيشون عن عبد الله بن فضل عن مسند عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فاكون اول من بعث فاذا

122
00:29:07.900 --> 00:29:17.900
موسى عليه الصلاة والسلام اخذ من العرش قول الله تعالى تعرج الملائكة والروح اليه وقوله جل ذكره الي ينصح من كلمة طيبة وقال ابو جمعة ابن عباس بلغ ابا داري مبعث النبي صلى الله عليه وسلم قال يا اخي اعلم

123
00:29:17.900 --> 00:29:38.550
في علم هذا الرجل الذي يزعم انه يأتي القبر من السماء وقال يرفع العمل الصالح يرفع الكلم الطيب يقال ذي المعارج الملائكة تعرج الى الله قال حدثني اسماعيل وقال احد ابن مالك الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يتعاقب فيكم ملكت بالليل ومن يكتب النهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين ماتوا فيكم ويسألهم وهو

124
00:29:38.550 --> 00:29:58.550
فيسألهم اعلم بكم وهو اعلم بكم فيقول كيف تركت عبادي؟ فيقولون تركناهم وهم يصلون واتينهم وهم يصلون. وقال خالد المخرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الى الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوا كما يربي احدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل. رواه

125
00:29:58.550 --> 00:30:08.550
سعيد بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى قال ولا يصعد الى الله الا الطيب. قال حدثنا عبد الله قال ابن حماد قال

126
00:30:08.550 --> 00:30:18.550
رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم وكان يدعو بهن عند الكون لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله ورب السماوات ورب العرش الكريم. قال حدثنا قديس قال ابن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم

127
00:30:18.550 --> 00:30:28.550
او قال ابي نوع من شتى قبيصة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم بجهيبة وقسمها فقسمها بين اربعة. قوله عن ابن ابي نعم او ابي نعم هذه الكنية

128
00:30:28.550 --> 00:30:48.300
عندهم لراو واحد يقال له ابن ابي نعم واسمه عبدالرحمن ابن ابي نعم المدني. نعم احسن الله اليكم قاله حدثني اسحاق بنصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا سفيان عن ابيه عن النبي الى النبي صلى الله عليه وسلم

129
00:30:48.300 --> 00:31:08.300
مجاشة صاروا فقالوا نعطيه صناديد اهل نجم ويدعونها قال انما اتألفهم فقال رجل غير العينين نات من جبين كثر لحية المشرف وجنتين محلوق رأسه وقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم فمن يطع الله ان عقيد عصيته

130
00:31:08.300 --> 00:31:18.300
فيامني على اهل الارض ولا تأمنوني فسأل رجل من قبل قتله رواه خالدا من وليدي فمنعه النبي صلى الله عليه وسلم لما ولقى النبي صلى الله عليه وسلم ان من هذا قوم يقرأون القرآن

131
00:31:18.300 --> 00:31:38.300
عربية يقتلها الاسلام ويدعون اهل الاوثان لان ادركتم يقتلنهم قتل عاد. قال رضي الله عنه انه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن قوله والشمس تجري مستقبل الله قال مستقر وتحت العرش. تقدم انه ليس في رواة البخاري من اسمه وكيع سوى وراو واحد. هو وكيع بن الجراح بن

132
00:31:38.300 --> 00:31:50.800
الرئاسي. مم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى قول الله تعالى وجوهه يومئذ ناظرة الى ربها ناظرة. قال حدثنا عمرو بن عمرو قال احدنا خالد ابن هشيم عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال كنا جلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم

133
00:31:50.800 --> 00:32:10.800
اذ نظر الى القبر ربكم كما ترون هذا قبر لا تضامون في رؤية طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا. قال عاصم ابن يوسف اليربوعي قال رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم انكم تسألون ربكم عيالا. قال حدث في الاسناد متقدم. وهشيم تقدم

134
00:32:10.800 --> 00:32:27.800
في رواة الستة من اسمه هشيم سواه هشيم ابن بشير الواسطي احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا يوسف موسى قال حدثنا عاصم بن يوسف عن اسماعيل عن قسم ابي حجر بن عبد الله رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم انكم سترون

135
00:32:27.800 --> 00:32:37.800
اطلبكم عياذا قال حديث عبد الله قال الحسين الجعفي عن زائلة قال حدثنا عن قيس ابن ابي حازم قال حدثنا جرير رضي الله عنه انه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الفجر فقال انكم سترون

136
00:32:37.800 --> 00:32:57.800
ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته. فقدم ان هذا الاسم عندهم بسكون الباء. ووقع محركا براويين احدهما بجالة بن عبدة التميمي اتفاقا. والاخر عامر بن عبدة البجلي. وذكر سكونه

137
00:32:57.800 --> 00:33:09.950
والفتح اشهر. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال عن ابي هريرة رضي الله عنه الناس قالوا يا رسول الله النار ربنا يوم القيامة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في القرآن؟ قالوا لا يا رسول الله قال

138
00:33:09.950 --> 00:33:19.950
فهل تضارون بالشمس يشهدون اصحابهم؟ قال لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه. فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبده. قضى القمر ويتبعه ويتبع من كان

139
00:33:19.950 --> 00:33:39.950
سوف تبقى هذه الامة فيها شافع قال منافقوها. شك ابراهيم فيأتيه الله عز وجل فيقولون ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فيقع ربنا عرفناه الله عز وجل في سورة التي يعرفون فيقولون ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه. ويضرب الصراط بين ظهران ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا تقرب من ولدي الا الرسل ودعوى الرسل يومئذ. اللهم سلم سلم

140
00:33:39.950 --> 00:33:49.950
ارأيتم السعدان؟ قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعداني غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله عز وجل تخطب الناس باعمالهم فمنهم الموبق وبقي بعمله او يقال الموثق

141
00:33:49.950 --> 00:33:59.950
بعمله. ومنهم المخضر وقال المجازى او نحوه. ثم يتجلى حتى يتبرأ الله عز وجل ما قضى بين عباده واراد ان يخرج ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار. امر الملائكة ان يخرجوا من النار من كان

142
00:33:59.950 --> 00:34:09.950
اشرك بالله شيئا ما رضي الله عز وجل ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تأكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله على النار ان تأكل اثر السجود فيخرج من النار قد امتحشوا

143
00:34:09.950 --> 00:34:19.950
وعلماء الحياة ويمتلون تحته كما تموت احبتي في حميد السيف. ثم يفرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد من بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار هو اخر اهل النار لدخول الجنة. فيقول اي رب اصف وجهي عنان فانه

144
00:34:19.950 --> 00:34:29.950
قد قشبني نحو واحرقني ذكاؤها فيدعو الله عز وجل ما شاء ان يدعوا ثم يقول الله عز وجل هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسألني غيره؟ فيقول لا وعزتك لا اسألك غيره ويعطي ربه من عمري وما اعطيه ما شاء الله عز وجل

145
00:34:29.950 --> 00:34:39.950
اذا ما شاهد فيسب الله عز وجل وجهه عن النار على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي ربي قدمني الى باب الجنة فيقول الله عز وجل الست قد اعطيت عهودك وماثيقا الا تسألين غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم

146
00:34:39.950 --> 00:34:49.950
فيقول اي ربي ويدعو الله عز وجل حتى يقول هل عسيت ان اعطيت غير ذلك ان تسأل غيره؟ فيقول لا وعزتك لا اسأل غيره. ويعطي ما شامعه اليوم واثق فيقدمه الى باب الجنة فاذا قمنا بالجنة فاذا قام من ابواب الجنة

147
00:34:49.950 --> 00:34:59.950
فهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور. فيسكت ما شاء الله وان يسكت ما يقول اي ربي يدخلني الجنة. فيقول الله عز وجل اليس قد اعطيت عهودك؟ غير ما اعطيت. فيقول ويلك يا

148
00:34:59.950 --> 00:35:09.950
ادم اغدرك فيقول اي ربي لاكونن اشقى خلقك فلا يزال الله عز وجل حتى يضحك الله عز وجل منه اذا ضحك منه قال له ادخل الجنة. فاذا دخل قال الله عز وجل له تمنى فسأل ربه وتمنى حتى ان الله عز وجل

149
00:35:09.950 --> 00:35:25.150
يقول كذا وكذا حتى انقطعت به الاماني. فالله عز وجل ذلك لك ومثله معه قال عقاب ابن يزيد وابو سعيد الخدري رضي الله عنه عن ابي هريرة رضي الله عنه لا يرد عليه من حديث حتى اذا حديث ابو هريرة رضي الله عنه ان الله تبارك وتعالى قال ذلك لك ومثله مع قلبي رضي الله عنه عشرة وامثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة

150
00:35:25.150 --> 00:35:35.150
قيل قوله ذلك لك ومثله مع قوله اشهد اني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله ذلك. قول قوله ذلك لك وعشرة قوله ذلك لك وعشرة امثال قلب وارتد عن امثالك الرجل. اخر

151
00:35:35.150 --> 00:35:55.150
واهل الجنة دخولا للجنة. قال رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله هل نوى ربنا يوم القيامة؟ قال هل تضارون في رؤية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فان كنا تضارون كما الضارون في رؤية ما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب

152
00:35:55.150 --> 00:36:05.150
عاوتاني اصحاب كل اليات مع الياتهم حتى يلقوا من كان يعبد الله من بر انه فاسد مغبرات اهل الكتاب غبارات من اهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كناسراب فوق اليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير

153
00:36:05.150 --> 00:36:15.150
فيقال كذبتم لم يكن الا صاحبته فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا. فيتساقطون في جهنم ثم يقول النصارى ما كنتم تعبدون فيقولون ان كنا نعبد مسيحا من الله فيقال كذبت ولم يكن لا

154
00:36:15.150 --> 00:36:25.150
رحمة ولا ولد فما تريدون؟ فيقول نريد ان تسقينا؟ فيقال اشربوا فيتساقط حتى يبقى من كان يعبد الله من بر او فاجر. فيقال لهم ما يحبسكم وقد داب الناس ويقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم

155
00:36:25.150 --> 00:36:35.150
وانا سمعنا منادي ينادي ليمحق كل قوم من بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقولوا هل بينكم وبينه اية تعرفونه

156
00:36:35.150 --> 00:36:45.150
ويقولون الساق ويكشف عن ساقه عز وجل فيسأل له كل مؤمن ويبقى من كان يسأل الله رياءا وسمعة. فيذهب كما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يأتي بالجسر فيجعل بين ظهراني جهنم ظهر جهنم

157
00:36:45.150 --> 00:37:15.150
قلنا يا رسول الله وما الجسر؟ قال مذهبة مزلة عليه خطاطيف وكلائب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء وتكون بنجد يقال لها استعداد. المؤمن يعني الخير واذا رأوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا. يقول الله عز وجل ويقول الله تعالى اذهبوا فما وجدتم في قلبه مثقال مثقال دينار

158
00:37:15.150 --> 00:37:25.150
لمنفخ جوه يحرم الله عز وجل صورهم عن النار فيأتونهم بعضهم قد غاب عن في النار الى قدمه. والى انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقولوا قد فيقولوا اذهبوا فما وجدتم في قلب مثقال نصف دينار فاخجلوا

159
00:37:25.150 --> 00:37:35.150
سوف يخرجون من عرضوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فما وجدتم في قلب مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجوا ما عرفوا قال ابو سعيد فلم تصدقوني فاقرأوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة من تكم حسنة

160
00:37:35.150 --> 00:37:45.150
النبيون والملائكة والمؤمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض القربة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهار بافواه الجنة يقال لهما والحياء فينبتون في حافتيه كما تنبت حبة في حميد

161
00:37:45.150 --> 00:37:55.150
لقد رأيتم اهل الجنة فاستخرجت الى جانب الشجرة وما كان فما كان الى الشمس منها كان افضل مكان من هذا الظهر كان ابيض فيخرجون وكانهم اللؤلؤ فيجعل في رقاب خواتم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هؤلاء يعتقون

162
00:37:55.150 --> 00:38:15.150
قول الرحمن ادخلهم الجنة بغير عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم مثله معه. وقال احدهما ابن حق رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم القيامة حتى يهموا بذلك فيقول النبي فيريحنا من مكاننا فيأتون ادم عليه السلام فيقول اين جاء ابو ادم ابو الناس؟ خلقت الله عز وجل بيده واسكنك الجنة وانزل لك ملائكته وعلمك اسماء كل شيء ان تشفع لنا

163
00:38:15.150 --> 00:38:25.150
عند ربك حتى يريح من مكاننا هذا. قال فيقول اسناكم؟ قالوا اذكروا خطيئته التي اصاب اكله الشاج اكله من الشجرة وقد نهي عنها. صلى الله عليه وسلم او نبي بعثه الله لاهل الارض ونوح عليه الصلاة والسلام فيقول

164
00:38:25.150 --> 00:38:45.150
ويذكر خطيئته ابراهيم خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام كذبهن ولكن انتم موسى عبدا اتاه الله التوراة. وكلمه اقرب ونجيهم قالوا فيأتون موسى عليه الصلاة والسلام فيقولوا اني لست هناك اذكر خطيئته التي اصابته النفس لك ان تعيس عبد الله ورسوله وروح الله كلمته وقد يأتون عيسى عليه الصلاة والسلام فيقول لسؤالكم ولكن محمدا صلى الله عليه وسلم

165
00:38:45.150 --> 00:38:55.150
ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فاستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه في درجته وقعدت ساجدا فيدعوني ما شاء الله عز وجل ان يدعني فيقول ارفع محمد. صلى الله عليه وسلم وقل يسمع

166
00:38:55.150 --> 00:39:05.150
تشفع وسيل تعطى قال فارفع رأسي فاثني على ربي باثنين وتحميد يعلموني فيحدني حدا. فاخرج فيدخلهم الجنة قال اقتلوه سمعت ايضا يقول فاخرج فاخرجه من النار يدخله الجنة ثم بعد سابع ربي في داره

167
00:39:05.150 --> 00:39:25.150
يقول ارفع محمد وسل تعطى قال فارفع رأسي واذن عربي بثناء وتحميدها يعلمني قال ثم اشفع فحدوا لي حتى فاخرج الجنة قال اقتدت واسمع فيقول فاخرجوا فاخرجوا من النار وادخلهم الجنة ثم بعد ثلاثة فاستأذن على ربه في داره. فيؤذن لي عليه فاذا رأيته وقعت ساجدا فادعوني ما شاء الله واني دعني ثم يقول يرفع محمد يقول

168
00:39:25.150 --> 00:39:45.150
قال فارفع رأسي فاثني على ربي قال ثم اشفع فيحدوا لي احدا فاخرج فاخرج فادخلوا الجنة. قال اقتدوا وقد سمعته يقول فاخرجوا فاخرجوا من النار من الجنة كما قال ثم تلا هذه الاية عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال وهذا مقام محمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وسلم قال

169
00:39:45.150 --> 00:40:05.150
قال حدثنا ابن مالك رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم جمعا في قبته وقال لهم اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم فاني على الحوض. قال عن سليمان ابن عباس رضي الله عنه انه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ربنا لك الحمد وانت قيم السماوات والارض ولك الحمد وانت رب السماوات وارضا فينا ولك الحمد وانت نور السماوات وارض من فينا وانت الحق

170
00:40:05.150 --> 00:40:25.150
قولك الحق وعهدك الحق ولقائك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت بك امنت عليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت واغفر لي ما قدمت وما اكثرت والصوت واعلنت وما تعلو بي مني لا اله الا انت. قال ابو عبد الله قال قيس ابن سعد ابن الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد قيوم قائم على كل شيء وقرأ عمر رضي الله عنه قيام وكلاهما مدح. قال

171
00:40:25.150 --> 00:40:35.150
موسى قال حدثنا موسى من؟ قال حدثنا عن مشاعر ختمة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينهم ترجمان ولا حجاب يحجبه

172
00:40:35.150 --> 00:40:45.150
قال حدثنا عن ابن عبد الله قال حدثنا عبد العزيز ابن عبد الصمد عن ابي بكر ابن عبد الله ابن قيس عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من باب انيتهما وما فيهما

173
00:40:45.150 --> 00:40:59.850
وما بين القوم وبين ان ينظروا الى ربهم الكبر على وجهه في جنة عدن. قوله حدثنا ابو اسامة في الاسناد المتقدم سبق ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق ابي اسامة الكوفي واسمه حماد بن اسامة. نعم

174
00:40:59.900 --> 00:41:19.900
احسن الله اليكم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة رضي الله عنه علي غضبان قال عبدالله ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مصداقه من كتاب لا يجلى ذكره ان الذين يشترون بعد الله وما ائتمنهم قليلا اولئك لا خلاق لهم في اخرته ولا يكلمهم الله الاية

175
00:41:19.900 --> 00:41:29.900
قال حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال ثلاث لا يكرمه الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف على سلعة قد اعطى باكثر مما اعطى وهو كاذب ورجل فحلف حلف

176
00:41:29.900 --> 00:41:39.900
من كلمة بعد العصر ليقتطع بمال ابن مسلم. ورجل منع فضل ماء فيقول الله عز وجل يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضلا ما لم تعمل يداك. قال حدثنا محمد ابن تناقل

177
00:41:39.900 --> 00:41:48.100
عن ابي بكر عن ابي بكر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الزمان قد استدارك ياتي يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر شهرا

178
00:41:48.250 --> 00:42:08.250
منها اربعة حرم ثلاث متوليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم والرجل المضى الذي بين جواد وشعبان اي شهر نادق الله ورسوله حتى ظننا انه سيسميه بغير اسمه. قال الحجة يقولون بلى قال اي بلد هذا قول الله ورسوله عن قد سكت حتى ظن انه يسميه بغير اسم قديس البلدة. قلنا بلى قال فاي من هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتى ظن انه سيسمي بغير اسم قال ليس يوم النحر. قلنا

179
00:42:08.250 --> 00:42:18.250
قال حرام كحرمة يومك وهذا في بلدك وهذا في شهر كم هذا. وستلقون ربكم فيسألكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا ينظر بعضكم لقاء بعض الا ليبلغ الشاهد الغائب

180
00:42:18.250 --> 00:42:28.250
بعض من يبلغ ان يكون اوعى من بعض ممن سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال الا ما بلغت الا هل بلغت؟ قوله عن ابي بكرة تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو

181
00:42:28.250 --> 00:42:44.150
هو ابو بكر الثقفي رضي الله عنه اسمه نفيع ابن الحارث. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب ما جاء في قول الله تعالى ان رحمة الله قريب من المحسنين. قوله باب ما جاء تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم

182
00:42:44.150 --> 00:43:09.900
عند البخاري وانه ذكرها في سبعة واربعين موضعا وهذه الترجمة من امهات التراجم عند الترمذي فهو اخذها من شيخه البخاري ثم استعملها اكثر من شيخه. نعم احسن الله اليكم قال احدنا مسلم اسمعنا قال احد الان بواحد قال احدنا عاصم عن ابي عثمان رضي الله عنه قال كان ابن لبعض بنات النبي صلى الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان يأتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطوكم شيء لاجئ وكل

183
00:43:09.900 --> 00:43:19.900
الى اجل المسلم ان تصبر تحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت ما بعد من جبل ابي بن كعب رضي الله عنهم فلما دخلنا نار رسول الله صلى الله عليه وسلم اصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبت

184
00:43:19.900 --> 00:43:29.900
يقال لك انها سنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سعد ابن عبادة اتبكي؟ فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء؟ قال حدثنا عبيد الله ابن سعد ابن ابراهيم قال حدثنا يعقوب قال حدثنا ابي عن

185
00:43:29.900 --> 00:43:39.900
عن ابي هريرة رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال اختصمت الجنة الى ربهما فقالت الجنة يا ربي ما لها لا يدخل الا ضعفاء الناس وسقطوهم. وقالت النار يعني ولدت بالمتكبرين وقال الله تعالى الجنة انت رحمتي

186
00:43:39.900 --> 00:43:49.900
لكل واحد منكم قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشئ للنار من يشاء فيلقون فيها فيلقون فيها فتقولون من مسجد ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلئ

187
00:43:49.900 --> 00:43:59.900
ويرد بعضها الى بعض من تقول قد قد قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله عز وجل

188
00:43:59.900 --> 00:44:09.900
رحمته يقال لهم جهنميون وقال لهم احد اقتاد وقال احد انس رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قول الله تعالى ان الله يمسك السماوات والارض انما تزولا قال حدث موسى قال

189
00:44:09.900 --> 00:44:29.900
رضي الله عنه قال جاء حب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بيده عن الملك فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره. ما جاء في تخليق السماوات والارض وغيرها من الخلائق هو فعل الرب تبارك وتعالى وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان فعله وامنه وتخليقه وتكوينه

190
00:44:29.900 --> 00:44:39.900
ومفعول مخلوق مكون. قال حدثنا سعيد ابن عمر قال اخونا محمد جعفر قال ابن عباس رضي الله عنه انه قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلى الله عليه وسلم عند علي انظر

191
00:44:39.900 --> 00:44:49.900
كيف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لانه يتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذه الساعة. ثم رقد فلما كان ثلث الليل اخره بعضه قعد فنظر الى السماء فقال ان في خلق السماوات والارض لاولي الالباب. ثم قام

192
00:44:49.900 --> 00:45:05.700
ثم صلى احدى عشر ركعة ثم صلى احدى عشرة ركعة في مذهب صلى ركعتين ثم خرج مصلاه الناس الصبح. اخبرني شريك تقدم ان هذا الاسم عندهم بفتح الشين في الاسماء والكونى ولم يقع مصغرا شريك. نعم

193
00:45:06.050 --> 00:45:16.050
احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى بابه ولقد سبقت كلمتنا لعباده المرسلين. قال رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه

194
00:45:17.550 --> 00:45:27.550
ان رحمتي سبقت غضبي. قال حدث ادم قال احدا شبعت قال احدنا ما عاش قال سمعت جرير قال سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والصادق المصدوق ان خلق احدكم مجمع في باطنه من اربعين يوما واربعين ليلة

195
00:45:27.550 --> 00:45:37.550
يكون علاقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك. فيؤذن باربع كلمات فيكتب رزقا واجله في كتب رزقه واجله وعمله شقي او سعيد. ثم ينفخ ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم لا يعمل ببعض من الجنة حتى لا

196
00:45:37.550 --> 00:45:47.550
يكون بينها وبينه الا ذراع. فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار. وان احدكم يعمل بعمل ادنى لحتى ما يكون بينها وبينه الا ذراع داس. سوف يعمل عمل اهل الجنة فيدخلها. قال

197
00:45:47.550 --> 00:45:57.550
قال سمعت ابي يحدث عن سعيد رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم قال جبريل يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر ما تزورنا فنزلت وما تتنزل الا بامر ربك لو ما بين ايدينا وما خلفنا الا

198
00:45:57.550 --> 00:46:17.550
قال هذا كان الجواب لمحمد صلى الله عليه وسلم. قال عبدالله رضي الله عنه قال كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وبقوم من اليهود وقال بعضهم بعض قال بعض الناس سمع عن الروح فسألوه فقام متوكئا على العسير وانا خلفه فضلمت انه يوحى الي. فقال ويسألونك عن الروح قل الروح من امر ربه وما اوتيتم من نعيم الا قليل. قال

199
00:46:17.550 --> 00:46:37.550
ومن بعض قد قلنا لكم لا تسألوه. قوله بالاسناد متقدم. حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي تقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه درس وراو واحد هو ذر ابن عبد الله المرهبي. نعم. احسن الله اليكم قال حدثان يسمعني قال حديث مالك عن الزناد عن ابي هريرة رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله لمن جاهد في سبيل الله اخرجوه للجهاد في سبيل الله وتصديقه

200
00:46:37.550 --> 00:46:47.550
ان يدخله الجنة او يرجع الى مسكنه مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجل غنيمة. قال عن ابن مسعود عن ابي موسى رضي الله عنه انه قال جاء رجل النبي صلى الله عليه وسلم قال رجل

201
00:46:47.550 --> 00:46:57.550
محمية مقاتل شجاعة رياء فاين ذلك في سبيل الله؟ قال من قتلتكم كلمة الله العليا فهو في سبيل الله. قوله عن ابي وائل تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي

202
00:46:57.550 --> 00:47:17.550
الكوفي واسم شقيق بن سلمة الاسدي. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قول الله تعالى انما قولنا لشيء. قال عن قيس عن ابيظة شعبة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين عن الناس حتى يأتيهم امر الله تعالى. قوله حدثنا شهام بن عباد تقدم ان

203
00:47:17.550 --> 00:47:37.550
بدا في رواتهم في الاسماء والكنى واسماء الاباء بفتح العين والباء مشددة. ووقع خلافه في راوي احدهما قيس ابن ابن عباد للضبع بضم العين وفتح الباء مخففة. والاخر ثعلبة ابن عباد الليثي. بكسر العين وفتح الباء مخففة

204
00:47:37.550 --> 00:47:57.550
احسن الله اليكم قال حديث الاحمدي وقال حدثنا المجابرين قال حدثنا عن رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا يزال امة قائمة بامر الله سمعتم يزعم انه سمع معاذ رضي الله عنه يقولون بالشام. فقال مالك سمعت معاذ رضي الله عنه يقول وهم بالشأن فقال معاوية

205
00:47:57.550 --> 00:48:07.550
هذا مالك يزعم انه سمع معاذ رضي الله عنه يقول وهم بالشام. صالح ابن اليواني قال يقول عبدالله بن ابي حسين صالح الدين نافع من جبير ابن عباس رضي الله عنه قال وقت النبي صلى الله عليه وسلم على اصحابه فقال وسألت هذه القطعة ما اعطيتك ولن تعدو امر الله

206
00:48:07.550 --> 00:48:17.550
ولئن ادبرت ليعقرنك الله. قال احد الموسى بن اسماعيل قال عبد الواحد عاقبة عبد المسعود رضي الله عنه انه قال انا امشي مع النبي صلى الله عليه وسلم بعد حوض المدينة ويتوكل على فمرنا على

207
00:48:17.550 --> 00:48:27.550
اليهودي وقال بعضهم لبعض سألوه عن روح. فقال بعض الناس تكرهونه وقال بعض الناس قال لي رجل منهم قال يا ابا القاسم ما الروح؟ فسكت عنه النبي صلى الله عليه وسلم فعلمت انه يسأل منك عن الروح قل الروح من امر ربي

208
00:48:27.550 --> 00:48:47.550
وما اوتوا من العلم الا قليلا قال اعمشوا هكذا في قراءتنا. قول الله تعالى كلمات ربي والجن من مثله مددا. وقوله ولو ان ما بعض من شجرة اقلام والبحر يمد من بعده سبعة ابحر مما نفزت كلمات الله وقوله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض ثم استوى على العرش يغشي الليل والنهار يطلبه حديثهما الشمس والقمر

209
00:48:47.550 --> 00:49:07.550
والنجوم سخراتهم تبارك الله رب العالمين. قال رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت كلمتي كلمتي ان يدخله الجنة او يرده الى مسكنه معه بما نال من اجل او غنيمة. قول الله تعالى تؤتي الملك من تشاء وقوله لا يدخلن الجن فاعمل ذلك غدا الا

210
00:49:07.550 --> 00:49:17.550
يشاء الله ولكن الله يهدي من يشاء قال سعيد بن سعيد نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر وقوله يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر. قال حدثنا المسلم قال

211
00:49:17.550 --> 00:49:27.550
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء وليقولن احدكم ان شئت. فاعطني فان الله لا مستكرها له. قال وحدثني اسماعيل قال حدثني

212
00:49:27.550 --> 00:49:37.550
اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن عبد العزيز بن حسين بن حسين بن عدي رضي الله عنه وعليهم السلام اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه واخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طال قوم فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

213
00:49:37.550 --> 00:49:47.550
كما قال لهم الا تصلون قبل عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله انما انفسهم بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيئا ثم سمعته مدبر ويضرب فخذه ويقول وكان الانسان

214
00:49:47.550 --> 00:49:57.550
جدلا قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المؤمنين كمثل اقامة الزرعية في ورقوا من حيث اتتها الريح تكفئها فاذا سكنت

215
00:49:57.550 --> 00:50:17.550
اعتدل وكذلك المؤمنون وكذلك المؤمنون يكفروا بالبلاء ومثلهم كذلك مثل صماء معتدلة حتى يقسمها الله عز وجل اذا شاء. قال اخبره رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال مع المنبر يقول انما بقاؤكم فيما سلف قبلكم الامم كما بين صلاة العصر الى غروب الشمس. اعطيان التوراة التوراة واعملوا بها

216
00:50:17.550 --> 00:50:27.550
تنتصف النار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل انجيل انجيل فعملوا به حتى الصلاة عصيت وما عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القرآن فعملتم اي حتى غروب الشمس واعطيتم قرطين قرطين قالوا التوراة ربنا

217
00:50:27.550 --> 00:50:37.550
قال انا ظلمت من اجلكم من شيء قالوا لا قال بذلك فضل يؤتيه من يشاء. قال حدثنا عبد الله المسندي وقال حدثنا شيئا وقال عن ابي ادريس رضي الله عنه قال بعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

218
00:50:37.550 --> 00:51:11.750
الله عز وجل وذلك الى الله ان شاء غفر له قال حدثنا قال ولتلدن فارسا فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله في طبع النساء فمرت منهن امرأة ولدت شقاق لا من قال من الله صلى الله عليه وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة من هنا فولدت

219
00:51:11.750 --> 00:51:21.750
في سبيل الله عز وجل. قال احدنا محمد قال احدنا عبده قال احدنا خالد عن كبسة عن ابن عباس رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على اعرابي يعود قال لا بأس عليك طويل ان شاء الله. قال قال اعرابي طهور بل هي حمى

220
00:51:21.750 --> 00:51:41.750
على شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي قال النبي صلى الله عليه وسلم فنعم اذا قال رضي الله عنه قال ان الله قبضوا ارواحكم حين شاء ورداء حين شاء. فقضوا حوائجهم وتوضأوا الى ان طلعت الشمس وابيضت. فقام فصلى صلى الله عليه وسلم. قوله حدثنا ابن سلام فقدم

221
00:51:41.750 --> 00:52:01.750
فهذا الاسم وقع عندهم مخففا في راو واحد اتفاقا. وهو عبدالله بن سلامة القرضي رضي الله عنه. واما غيره ذكر في محمد ابن سلام البيكندي التخفيف والصحيح فيه التشديد. نعم. احسن الله اليكم قال اعرج

222
00:52:01.750 --> 00:52:11.750
وحدثني اسماعيل وقال احدهم يا اخي حدثني يا اخي قال عن سليمان محمد بن ابي عتق عن شاب عبد الرحمن بن سعيد بن سعيد بن بروت رضي الله عنه قسم رجل من المسلم رجل من يهودي فقال المسلم هو الذي اصطفى محمدا صلى الله عليه وسلم على العالمين في قسم يقسم

223
00:52:11.750 --> 00:52:21.750
فقال اليهودي والذي صلى موسى على العالمين. فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهود يذهب اليهودي الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال النبي صلى الله عليه وسلم خير على موسى فان الناس يصعقون يوم القيامة

224
00:52:21.750 --> 00:52:31.750
ويكون اول من يفيق الى موسى بطش من جهة العرش فيمن صعق. فافاق قبلي وان كان ممن استثنى الله عز وجل. قال احد ابن اسحاق ابن ابي عيسى قال اخبرني ينزل هارون قال اخبرني شعثا

225
00:52:31.750 --> 00:52:51.750
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة تأتي الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ونقع ان شاء الله عز وجل. قال رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ابن دعوة فاريدها ان شاء الله ان اختبئ دعوتي شفاعة امتي يوم القيامة. قال حدثنا يسرة بن صفاء جميل الاخمي وقال رضي الله عنه انه قال قال

226
00:52:51.750 --> 00:53:05.400
الله صلى الله عليه وسلم الى ان نائم رأيتني على قريب فنزعت ما شاء الله وانا نزعت ما اخذ ابن ابي قحابة ونزع ذنوب ذنوبه في نزع ضعفه والله يغفر له ثم اخذ عمر رضي الله عنه قريب من الناس يفري فليه حتى ضرب الناس حوله بعطل. قال

227
00:53:05.400 --> 00:53:25.400
وحدثنا يسره تقدم انه ليس في رواتهم بل اسمه يسرة بالياء سوى راو واحد هو يسرة ابن صفوان ابن جميل الشامي وفي الصحابة بشرى بنت صفوان رضي الله عنها. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا محمد بن علاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن عن ابي

228
00:53:25.400 --> 00:53:35.400
يعني بموسى رضي الله عنه قال كالنبي صلى الله عليه وسلم اذا اتاه السعي ربما قال جاءه السائل وقال صاحب الحاجة قال اسمعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ما شاء. قال حديث يحيى قال

229
00:53:35.400 --> 00:53:45.400
رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يقول احدكم اللهم اغفر لي ان شئت ارحمني ان شئت ارزقني ان شئت وليعزم مسألته انه يفعل ما شاء ما يشاء لا مكره له. قال

230
00:53:45.400 --> 00:54:05.400
رضي الله عنه ولهذا في صحيح مسلم هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال نعم اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بين موسى في ملأ من بني اسرائيل في ملأ بني اسرائيل جاءهم رجل فقال اعلم منك

231
00:54:05.400 --> 00:54:15.400
موسى لا فاوحى الى موسى بلى عبدنا خطير فسأله السبيل الى القيه فجعل الله عز وجل له الحوت اية وقيل له اذا فقد الحوت فارجع في نفس يتبع اثر الحوت في البحر. فقال فتى موسى لموسى ارأيت

232
00:54:15.400 --> 00:54:45.400
الا الشيطان عز وجل قال قال ابن عباس عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حصل النبي صلى الله عليه وسلم على الطائف فلم يفتح حقه فقال ان القفل ان شاء الله وقال المسلمون. نقفل ولم نفتح قال فاقضوا على القتال فغدوا فاصابتهم جراحة قال النبي صلى الله عليه وسلم انها قاف وغدا ان شاء

233
00:54:45.400 --> 00:54:55.400
كان ذلك عجبا فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب قول الله تعالى ولا تنفع الشبهات عنده الا لمن لا اذن له. حتى اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا؟ قال ربكم. قالوا الحق وهو

234
00:54:55.400 --> 00:55:05.400
كبير ولم يقل ماذا خلق ربكم وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه وقال الله بالوحي سبعا والسماوات شيئا. فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت وعرفوا انهم الحق نادوا. ماذا قال ربكم

235
00:55:05.400 --> 00:55:15.400
قال الحق ويذكر عن جابر عبد الله ابن انيس انه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول يعشوا الله العباد في النذر بصوت يسمعه من بعد كما يسمع من قرون. انا الملك وانا الديان. قال احدنا عن ابن عبد الله قال

236
00:55:15.400 --> 00:55:25.400
من الانبياء رضي الله عن ابوه النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا قضى الله له نفس من ضربت ملائكة وجهه حتى يأخذ عني قوله صفوان ينفذهم ذلك فاذا وزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال

237
00:55:25.400 --> 00:55:35.400
قالوا الحق وهو من علم كبير. قال عنهم حدث سفيان قال عمرو عن كلمته عن ابي هريرة رضي الله عنه فحدث بهذا. قال سفيان قال عمرو وسمعت عكرمة فقال حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال عليهم. قلت لسفيان قال سمعت

238
00:55:35.400 --> 00:55:45.400
كلمة قال سمعت ابو هارون رظي الله عنه؟ قال نعم. قلت قلت لسفيان اني انسانا روى عن عملي عن كلمته عن ابي هريرة وارفعه انه قرأ فزع. قال سفيان هكذا قرأ من فلاتي سمعه هكذا ام لا؟ قال سفيان

239
00:55:45.400 --> 00:55:55.400
هي قراءتنا قال حدثنا احمد رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذن الله لشيء من هدي النبي صلى الله عليه وسلم يتغنى بالقرآن وقال صاحب

240
00:55:55.400 --> 00:56:15.400
اريد ان يجهر به قوله عن عقيل تقدم ان هذا الاسم وقع مصغرا عندهم في راوين فقط. احدهما عقيل بن خالد الايلي والاخر يحيى ابن عقيل البصري. نعم. احسن الله اليكم قال حدثنا اعمش قال حدثنا رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يا ادم فقل بينك وسعديك

241
00:56:15.400 --> 00:56:35.400
بصوت ان الله يأمرك ان فينادى بصوته انما يأمرك ان تخرج من ذريتك بعدها الى النار. قال على خديجة رضي الله عنها وقد امره ربنا ان يبشر بيتا في الجنة. باب كلام ربي مع جبريل عليه الصلاة والسلام نداء الله للملائكة وقال المعمور وانك لتلقى القرآن ان يلقى عليك وتلقاه انت اي تأخذه عنهم ومثله فتلقى ادم

242
00:56:35.400 --> 00:56:59.700
من اربعين كلمات. قوله باب كلام تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. ذكرها بهذا اللفظ في ستة مواضع. وذكرها له باب الكلام في ثلاثة مواضع. نعم احسن الله اليكم قال احد ابن اسحاق ولا احدث عبد الصمد قال احدثها عبد الرحمن بن عبد الله ابن عبد الله ابن جهاد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبارك وتعالى اذا احب عبد نادى جبريل ان الله قد احب فلان فاحبه فيحبه جبريل

243
00:56:59.700 --> 00:57:09.700
جبريل في السماء ان الله قال احب فلان فاحبوه فاحبوه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض. قال رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالليل

244
00:57:09.700 --> 00:57:29.700
صلاة العصر وصلاة الفجر الذي مات فيكم فيسألهم واعلمهم كيف تركتم عبادي فيقول تركتهم وهم يصلون واتينهم وهم يصلون. قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه عن النبي ليبشرني عنه انه مات لا يشرك به شيئا دخل الجنة. قلت وان سرق وان زنا قال وان سرق وان زنا. باب قول الله تعالى

245
00:57:29.700 --> 00:57:39.700
تنزل الامر بينهن وبين السماء السابعة والارض السابعة. قال اسحاق الهمداني مع البراء بن معزب رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الى فراشك فقل اللهم سلت نفسك

246
00:57:39.700 --> 00:58:09.700
صلى الله عليه وسلم اصبحت اصبحت اجرا اصبت اجرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وزلزل بهم زاد حميدي وقال قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم. قوله حدثنا قتيبة تقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه قتيبة سوى راو واحد هو قتيبة ابن سعيد

247
00:58:09.700 --> 00:58:23.100
ابن جميل ابن طريف الثقفي. نعم احسن الله اليكم قال احدهم سائل عن سعيد جبريل عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى صوته وسمع المشركون سمع المشركون فسبوا القرآن

248
00:58:23.100 --> 00:58:33.100
من انزله من جاء به؟ قال الله تعالى ولا تؤجر بصاتك ولا ادخلت فيها ولا لا تجهر بصلاتك حتى يسمع المشركون او لا تخاطب به عن اصحابه. فلا تسمعهم وابتغ بذلك سبيلا. اسمعهم ولا تجهر حتى يأخذوا عنك القرآن. قوله

249
00:58:33.100 --> 00:58:53.200
ابي بشر تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي بشر فليشكر واسمه جعفر ابن ابي وحشية نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى باب قول الله تعالى يريدون ان يبدلوا كلام الله لقول فصل حق وما هو بالهزل باللعب. قال عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي

250
00:58:53.200 --> 00:59:13.200
صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى انه قال يقول الله عز وجل صوموا لي ادعوا شهوته واكله وشربه من اجله وصوموا جنة اطلب عند الله من ريح المسك. قوله حدثنا ابو نعيم تقدم ان هذا الاسم نعيم يأتي عنده مصغرا

251
00:59:13.200 --> 00:59:34.000
الاسماء والكونى ولم يقع مكبرا نعيم لا في الاسماء ولا في الكنى. والمراد بابي نعيم عند الاطلاق هو الفضل ابن ذكين الكوفي. نعم احسن الله اليكم قال فنادى ربه يا ايوب

252
00:59:34.000 --> 00:59:44.000
عن ما ترى قلب الا يا ربي ولكن لا غنى بي عن بركتك. قوله اخبرنا مع عمر تقدم ان هذا الاسم عندهم بفتح ميميه ووقع معمر بضم الميم الاولى وفتح

253
00:59:44.000 --> 01:00:07.600
الثانية مشددة في ثلاثة من رواتهم اولهم معمر ابن محمد الهاشمي. وثانيهم معمر بن سليمان النخعي. وثالثهم ام معمر ابن يعمر الليثي. نعم احسن الله اليكم قال احدنا يسمعني وقال حديث مالك وعن ابي عبد الله رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ربنا تبارك وتعالى كل يأتينا من السماء الدنيا حين يقاتل في الليل الاخر فيقول ما يدعوني فاستجيب له ويسألني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له

254
01:00:07.600 --> 01:00:27.600
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول نحن اخرون سابق يوم القيامة وبهذا الاسناد قال الله عز وجل انفق انفق عليك. قال عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام قال اناء فيه شراب فاقلها من ربنا السلامة وشراب بيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب

255
01:00:27.600 --> 01:00:47.600
عن عمارة تقدم ان هذا الاسم عندهم بضم العين في الاسماء والكنى الا في راو واحد. وهو ابي ابن عمارة رضي الله عنه صحابي له حديث في المسح على الخفين قوله عن ابي زرعة تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي زرعة البجلي

256
01:00:47.600 --> 01:01:02.600
وابو زرعة ابن عمرو ابن جرير ابن عبد الله البجلي. نعم احسن الله اليكم قال احدث معهد ناسا قال اخبر عبد الله قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال قال الله عز وجل اعددت للعباد الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت لا خطر على قلب بشر قال

257
01:01:02.600 --> 01:01:22.600
قال النبي صلى الله عليه وسلم ان انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق لقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم انك اسلمت وبك امنت وعليك فتوكلت وانك امنت وبك خصمت واليك حكمت فاغفر لي ما قدمت وما تركرت وما اسررت وما

258
01:01:22.600 --> 01:01:32.600
انت الهي لا اله الا انت قال حدثنا عبد الله بن عمر النميري قال سمعت زين قال سمعت عروة ابن الزبير وسعيد ابن المسيب وعقبت ابن وقاص ابن عبيدالله ابن عبدالله عن حديث عائشة

259
01:01:32.600 --> 01:01:42.600
الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال وتبرأ الله عز وجل ما قال وكل حديث في الحديث الذي حدثنا عن عائشة رضي الله عنها انها قالت لكني ولكن والله ما كنت اظن ان الله عز وجل ينزل في

260
01:01:42.600 --> 01:01:52.600
ولشأني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله عز وجل فيها بامر يؤتى ولكني كنت ارجو ان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم رؤيا ويبريئني الله عز وجل بها انزل الله تعالى ان

261
01:01:52.600 --> 01:02:02.600
العشر الايات قال حدثنا قال عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل اذا اراد عبدي ان يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها. فان

262
01:02:02.600 --> 01:02:22.000
فتوى بمثلها وان تركها من اجله فاكتبوها له حسنة. فلم يعملها فاكتبوها له حسنة من عملها فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الى سبعمائة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اخلق الله عز وجل خلقه فلما فرغ منه قامت الرحم. فقال مه؟ قالت هذا مقام العائذ بك

263
01:02:22.000 --> 01:02:32.000
بك من قطيعة فقال اترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك؟ قالت بلى يا بلى يا ربي قال فذلك لك ثم قال عسيت ان توليتم ان تفسدوا في الارض بل عسيتم

264
01:02:32.000 --> 01:02:52.000
انت قلت او فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم؟ قوله عن معاوية بن ابي مزرد تقدم ان هذه الكنية ابن ابي مزرد لم تقع الا اسمي هذا الراوي وانه يذكر بها كثيرا وهو معاوية ابن ابي مزرد المدني. نعم. احسن الله اليكم قال احد

265
01:02:52.000 --> 01:03:02.000
قال مطر النبي صلى الله عليه وسلم فقال قال الله عز وجل اصعب من عبادي كافر بي ومؤمن بي. قال احد مالك عن حدثني مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل اذا احب عبدي لقائي

266
01:03:02.000 --> 01:03:12.000
لقائي كرهت لقاءه. قال حدثنا ابو الزناد يعني اعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل عند ظن عبدي بي. قال احدنا عبد الملك

267
01:03:12.000 --> 01:03:22.000
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات المحروق واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله ان قدر الله عليه عليه ليعذبنه عذابا ليعذبه احدا

268
01:03:22.000 --> 01:03:32.000
واحد من العالمين فامر الله عز وجل البحر بجمع ما فيه وامر البر بجمع ما فيه ثم قال لم فعلت؟ قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له عز وجل. قال احمد ابن اسحاق عمرو عمرو ابن عاصم قال حدثنا همام قال حدثنا اسحاق

269
01:03:32.000 --> 01:03:42.000
قال سمعت رضي الله عنه قال سمعت بنية صلى الله عليه وسلم من قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال ربي اذنبت ذنب اذنبت وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربهم

270
01:03:42.000 --> 01:03:52.000
علم عبدي انه ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم اكتفى ما شاء الله ثم صار ذنبا او قال اذنب ذنبا فقال ربي اذنبت وقال اصبت قال اخر فاغفره فقال علم عبدي انه ربنا يغفر الذنب ويأخذ به يغفر لي عبدي

271
01:03:52.000 --> 01:04:02.000
مكتب ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال ربي اصبت وقال اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي انه ربنا يغفر الذنب ويأخذ به غضب عبدي قال ثلاثا فليعمل ما شاء

272
01:04:02.000 --> 01:04:13.100
قال حديث عبدالله بن ابي الاسود قال حديث معتوم قال سمعت به؟ قال قلت من عبد الغافل عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ذكر رجل فيمن سلفه قال فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله عز وجل ما

273
01:04:13.100 --> 01:04:33.100
اي اب كنت لكم. قالوا خير اب قال فانه لم يبتلي قالوا قال فانه لم يمتئر قال لم يمتئز عند الله خيرا يقضي الله عز وجل ان يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتى اذا صرت فحما. فاسحقوني وقال فاسحقوني فاذا كان من ريح عاصي فاذروني فيها. فقال من الله صلى الله عليه وسلم اخدم واثق بعد ذلك وربه

274
01:04:33.100 --> 01:04:43.100
المدرور في يوم عاصي فقال الله عز وجل كل فاذا هو رجل قائم قال الله عز وجل يا عبدي ما حملك على من فعلت ما فعل ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او قال فرق منك قال فماتنا فهو من رحمه عندها وقال مرة اخرى

275
01:04:43.100 --> 01:04:53.100
فمات الافهم غيرهم فحدث به يا ابا عثمان قال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اجروني في البحر او كما حدث؟ قال احمد بن موسى قال ولم يبتئر وقال خليفة قال ولم يمتئز

276
01:04:53.100 --> 01:05:03.100
تروا قد اتى لم يدخر باب كلام ربه عز وجل يوم القيامة على الانبياء وغيرهم. قال حدثنا احمد بن عبد الله قال حدثنا ابو بكر قال سمعت ان انسى رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلى الله

277
01:05:03.100 --> 01:05:13.100
يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا ربي ادخل الجنة فمن كان في قلبه خردلة فيدخلون فيدخلونه ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادنى شيء فقال انس رضي الله عنه كاني انظر الى

278
01:05:13.100 --> 01:05:35.850
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال استأذنا فاذن لنا وقاعد على فراشه لا تسألوا عن شيء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هؤلاء اخوانكم من اهل البصرة جاؤوك يسألونك عن حديث سمعتي وقال حدثنا محمد صلى الله عليه وسلم قال لا اذا كان

279
01:05:35.850 --> 01:06:05.850
قال الست لها ولكن عليكم بابراهيم عليه الصلاة والسلام ولكن عليكم موسى عليه الصلاة والسلام الله فيأتون موسى ويقول عليكم ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرون الا تلك المحامي يؤخر له ساجدا ويقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطى واشفع تشفع فقل يا رب امتي امتي فيقال انطلق لاخرج منها من كان بقلب مثقال وشعريتي من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاعبده تلك

280
01:06:05.850 --> 01:06:15.850
ثم خيروا له سجدا يقول يا محمد ارفع راسك وقل يشفع لك وسل تعطى واشفع تشفع وقل يا ربي امتي امتي ويقال انطلق. فاخرج من منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خوذات من ايمان فانطلقوا وافعلوا ثم اعودوا فاحمدوا تلك

281
01:06:15.850 --> 01:06:25.850
عبدي ثم اطلب له سيدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمح لك وسل تعطى واشفع تشفع يقول يا ربي امتي وامتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادنى ادنى ادنى من قال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار

282
01:06:25.850 --> 01:06:35.850
فانطلقوا فافعلوا فلما خرجنا من عند انس قلت لبعض من اصحابنا لو مرنا بالحسن والمتوار في منزل ابي خليفة لما حدثنا سم مالك رضي الله عنه فاتيناه وسلمنا عليه فاذن له

283
01:06:35.850 --> 01:06:45.850
فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جئناك من عند اخيك انت حدثنا بشفاعته فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى الى هذا الموضع فقال هيه. فقلنا لم يزد لنا على هذا وقال لقد حدثني وهو جميع

284
01:06:45.850 --> 01:06:55.850
منذ عشر عشرين سنة فلا ادري ان نسي ام كره. ام كره ان تتكلوا قل يا ابا سعيد في حديثنا فضحك. وقال خلق الانسان عجول ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به ثم قال ثم اعود رابعا

285
01:06:55.850 --> 01:07:05.850
فاحمده بتلك ثم اخره له سجدا فيقول يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطى واشفع تشفع فقل يا ربي ائذن لي. في من قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي كبرياء وعظمتي له في الجنة منها

286
01:07:05.850 --> 01:07:15.850
من قال لا اله الا الله قال احد يعبد الله بموسى عن اسرائيل عن من صنع ابراهيم رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخول الجنة واخر اهل النار

287
01:07:15.850 --> 01:07:25.850
ان هذا الرجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة ادخل الجنة فيقول ربي الجنة ملأى. فيقول له ذلك ثلاث مرات وكل ذلك يعود عليه الجنة ملأى فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار

288
01:07:25.850 --> 01:07:35.850
قال رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منكم احد الناس يكلم ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمان منه فيرى ما قدم عمله وينظر اشعى منه فلا يرى

289
01:07:35.850 --> 01:07:55.850
وقدمه ينظر بين يديه فيرى النار ارتقاء وجهه فتقول نار شق تمرة. قال عمرو بن مرة عن ختمته وذكر مثله وزر فيه ولو بكلمة طيبة. قال عبدالله رضي الله عنه انه قد يحرمهم اليهودي فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله عز وجل السماء على اصبعي الارضين على اصبعي الماء واثر على اصبعي ومن خلق على اصبعي ثم يهزني ثم يقول الملك الملك فلقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يضحك عتبة

290
01:07:55.850 --> 01:08:05.850
تعجبا تصديقا لقوله ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم وما قدر الله حق قدره لقوله يشركون قال احدهم مسند قال احدهم عن صفوان محرز ان رجل سعد ابن عمر رضي الله عنه كيف سمعت

291
01:08:05.850 --> 01:08:15.850
رسول الله صلى الله كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في النجوى؟ قال اذن احدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقدره ثم

292
01:08:15.850 --> 01:08:25.850
ويقول اني اسررت عليك بالدنيا وانا اغفرها لك اليوم قال ادم حدثنا شيبان وقال احدنا صوان عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم باب قوله تعالى وكلم الله موسى تكليما

293
01:08:25.850 --> 01:08:45.850
قال النبي صلى الله عليه وسلم قال احتج موسى عليهما الصلاة والسلام فقال موسى انت ادم الذي اخرجت دنيتك من الجنة قال ادم انت موسى الذي اصابك الله برسالته وكلامه تمثله على امر قد قدر عليه قبل ان قبل ان يخلق. فحج ادم موسى قال حدثنا مسلم قال رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع

294
01:08:45.850 --> 01:09:05.850
فيقول لئن استشفعنا ربنا فيريحنا من ما كان ان هذا فيأتون ادم فيقولون له. انت ادم ومن البشر خلقك الله عز وجل لنا الى ربنا حتى يريحنا فيقول لهم لست هناك فيذكر لهم خطيئته التي اصاب. قال ابن عبد العزيز بن عبد الله قال احد ابن سليمان عن شيخ ابن عبد الله انه قال سمعت بن مالك رضي الله عنه يقول ليت اوصي برسول الله صلى الله عليه وسلم منزل الكعبة انه جاء ثلاث ثلاثة نفر

295
01:09:05.850 --> 01:09:15.850
قبل ان يحييهم في المسجد الحرام فقال اولهم ايوم هو وقال اوسطهم وخيرهم. فقال اخرهم خذوا خيرهم. فكانت تلك الليلة ولم يرهم فلم يرهم حتى اتوا ليلة اخرى فيما يرى قلبه وتنام عين ولنا

296
01:09:15.850 --> 01:09:35.850
وكذلك الانبياء والاموات فلم يكلموه وحتى احتملوه فظعوه عند بئر زمزم. فغسله من ماء زمزم بيده تنقذه فود ما اوتي بطاسة من ذهب في تور من ذهب محجور ايمانا فحش به صدره فحشى به صدره ولغى ولغى فحشبه صلى الله

297
01:09:35.850 --> 01:09:45.450
يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرجه الى السماء الدنيا فضرب من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا قال جبريل قال ومن معك؟ قال ما محمد صلى الله عليه وسلم؟ قال وقد بعث؟ قال نعم

298
01:09:45.500 --> 01:09:55.500
قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به ان السماء لا يعلم اهل السماء ما يريد الله عز وجل به في الارض حتى يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له هذا ابوك يسلم عليه ويسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا

299
01:09:55.500 --> 01:10:05.500
ابني نعم الابن وانت فاذا هو في السماء الدنيا بنهارين يضطردان فقال ماذا ينهرني يا جبريل؟ وقال هذا النيل من الفرات عنصرهما ثم مضى به ثم مضى به في في السماء فاذا هو بنهر اخر. عليه قصد

300
01:10:05.500 --> 01:10:25.500
قال ماذا يجب؟ من هذا؟ قال جبريل؟ قال ومن معك؟ قال محمد صلى الله عليه كما قالوا وقد بعث لي قال نعم فقالوا مرحبا به واهلا ثم اعرض به الى السماء وقال له مثل ما قالت الاولى والثانية ثم عرج به ثم عرج به الى ربيعته وقال له مثل ذلك ثم عرج به الى السماء الخامسة وقال مثل ذلك

301
01:10:25.500 --> 01:10:35.500
مثل ذلك ثم عرج به الى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم. فوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون وفي الرابعة واخر وفي الخامسة لم احفظ اسمه ايه

302
01:10:35.500 --> 01:10:45.500
السادس لابن موسى في السابعة بتفضيل كلام الله عز وجل. فقال موسى ربي لم اظن اني ان يرفع علي احد ثم على ابيه فوق ذلك ما لا يعلمه الا الله عز وجل حتى جاسده ندم الجبار رب العزة

303
01:10:45.500 --> 01:10:55.500
تدلى حتى كان منهم قاب قوسين او ادنى فاوحى الله فيما اوحى اليه خمسين صلاة على امتك كل يوم وليلة. ثم هبط حتى بلغ موسى عليه الصلاة والسلام احتبسه موسى فقال يا محمد ما دعا اليه

304
01:10:55.500 --> 01:11:05.500
اليك ربك قال اعدل لي خمسين صلاة كل يوم وليلة. قال انماتك لا لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم. فالتفت النبيون صلى الله عليه وسلم الى جبريل كانه يستشير بذلك بشر لجبريل الواد نعم ان شئت

305
01:11:05.500 --> 01:11:15.500
فعلى ابينا جبل فقال وما كانه يا رب خفف عنا فان امتي لا يستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات لما رجع له موسى احتبسه فلم سيغدده موسى الى ربه حتى صلاة الى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند خمس

306
01:11:15.500 --> 01:11:35.500
يا محمد والله لقد راودت ان يصعد قومي على على ادنى من هذا فضعفوا فتركوا فامتك اضعف اجسادهم قلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع عنك ربك. كل ذلك يلتفت النبي صلى الله عليه وسلم ان جبريل يمشي بعدي ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة وقال يا ربي ان امتي ضعفاء واجساد ضعفاء واجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم يخفف عنا. فقال جبر يا محمد قال لبيك وسعدك قال انه لا بد

307
01:11:35.500 --> 01:11:45.500
قول الذي انه لا يبدل القبل لديه كما فرضت عليك اليوم من الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فيها خمسون في ومن كتابها خمس عليك فرج على موسى فقال كيف فعلت؟ فقال عنا اعطانا بكل حسنة عشرا

308
01:11:45.500 --> 01:11:55.500
قال موسى قد والله رويت بني اسرائيل ذلك. فتركوه وجعل ربكم بالخف عنك ايضا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا موسى قد والله استحيت من ربي مما اخترت اليه. قال فاهبط بسم الله قال واستيقظ

309
01:11:55.500 --> 01:12:07.650
في المسجد الحرام باب كلام ربي مع اهل الجنة. قال حدثنا احمد بن سليمان قال رضي الله عنه انه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة اهل الجنة. يقول لبيك

310
01:12:07.650 --> 01:12:17.650
والخير في يديك فيقول هل رضيتم؟ فيقولون له وما لنا لا نرضى يا ربي وقد اعطيتنا انقطاع احد ما خلق؟ فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك؟ فيقول يا ربي واي شيء افضل من ذلك؟ فيقول احل عليكم رضواني فلا

311
01:12:17.650 --> 01:12:27.650
يسخط عليكم بعده ابدا. قال النبي صلى الله عليه وسلم رجل من اهل البادية رجل من اهل الجنة ضربه في السبع فقال له الست في ما شئت؟ قال بلى ولكني

312
01:12:27.650 --> 01:12:37.650
نزرع باسرع وبذرة وتبادل فتبادل الطرف. نبات وسواه واستحصاله وتكبيره وامثال الجوال فيقول الله تعالى دونك ابن ادم فانه لا يشبعك شيء قال اعرابي يا رسول الله يزيد هذا الا قرشيا او انصاريا او زرع

313
01:12:37.650 --> 01:12:47.650
اما نحن فلسنا باصحاب زارعين فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم. باب ذكر الله بالامن وذكر العباد بالدعاء والتضرع بالرسالة والابلاغ لقوله تعالى فاذكروني اذكركم وانتم عليهم نبا نوح اتقى لقوم يا قوم كانوا يكبروا عليكم مقام

314
01:12:47.650 --> 01:12:57.650
كلمات الله فعلى الله توكلت واجمعوا امركم شركاءكم ثم لا يكون امركم عليكم امة ثم اقضوا الي ولا تنظروا فان توليتم ما سألتكم من اجل ان اكون من المسلمين غمة هم وضيق

315
01:12:57.650 --> 01:13:07.650
قالوا افرق اقضي. وقال المجاهدون احد من المشركين استجارك واجره حتى يسمع كلام الله. قال انسان يأتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتى يأتيه فيسمع كلام الله

316
01:13:07.650 --> 01:13:29.850
حتى يبلغ مأمنه حيث جاءه النبو العظيم من القرآن صوابا حقا في الدنيا وعمل به باب قول الله تعالى رب العالمين وقوله والذين لا يدعون مع الله اخر قوله لقد اوحي اليك والذين من قبلك لانشطت فاحبطن عملوك. ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبدوا وكن من الشاكرين

317
01:13:29.850 --> 01:13:39.850
ولئن سألتم من خلقهم ومن خلق السماوات والارض يقولن الله. ولئن سألتم من خلقهم ومن خلق السماوات والارض ليقولن الله في ذلك ايمانهم وهم يعبدون غيرهم وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم من قوله تعالى

318
01:13:39.850 --> 01:13:59.850
كل شيء عندنا والذي جاء بصدق القرآن وصدق به المؤمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت ما فيه. قال عمر ابن شرحب رضي الله عنه قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم اعظم عند الله قال ان جعلنا ندم وخلقك. قلت ان ذلك العظيم قلت

319
01:13:59.850 --> 01:14:09.850
ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعمك قلت ثم قال ثم ان تزاني وحياة جارك. ما هو قول الله تعالى وما كنتم تستترون. وان شد عنكم سمعكم ولا ابصاركم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما

320
01:14:09.850 --> 01:14:29.850
قال اسمع ما نقول. قال اخر كان يسمع اذا جارنا فلن يسمع الى اخرين. فانزل الله تعالى وما كنتم تستترون ان يشيل عليكم سمعكم من ابصاركم الا جلودكم الاية. باب قول

321
01:14:29.850 --> 01:14:39.850
تعالى كل يوم هو في شأن وقوله وماتهم من ذكر من ربهم محدث وقوله تعالى عل الله يحدث بعد ذلك امرا وان حدثه لا يشبه وحدث المخلوقين لقوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وقال ابن مسعود رضي الله عنه

322
01:14:39.850 --> 01:14:49.850
صلى الله عليه وسلم ان الله يحييكم من امره ما يشاء وان مما احدث الا يتكلموا في الصلاة. قال ابن عبد الله قال احداهما عن كلمة عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال كيف تسألون عن الكتاب عن كتبهم

323
01:14:49.850 --> 01:14:59.850
لكم كتاب الله عز وجل اقرب الكتب عهدا بالله تقرأونه محضرا لم يشب. قال احدهم يقرأ القرآن شعبان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال الذي انزل الله على نبيكم صلى الله عليه وسلم

324
01:14:59.850 --> 01:15:09.850
كما احدث الاخبار بالله محض لم يشاب. قال حدثكم الله عز وجل من كتب الله وغيره فكتبوا بايديهم قالوا هو من عند الله يشتروا بذلك ثمنا قليلا. او لا ينهاكم ما جاءكم عن العلم عن مسألتهم فلا والله ما

325
01:15:09.850 --> 01:15:19.850
رأينا رجلا منهم يسألكم عن الذي انزل عليكم باب قول الله تعالى لا تحرك بلسانك وفعل النبي صلى الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى انا مع عبدي حيث ما ذكرني اني تحركت به شفتاه

326
01:15:19.850 --> 01:15:41.600
قال احدنا قال كان النبي صلى الله عليه وسلم فقال ابن عباس يحركه ما لك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه بما انزل الله عز وجل وتحرك بلسانك تعجب به ان علينا جمعه وقرآنا قال جمعه في صدرك ثم تقرأه فتقرأونه فاتبع القرآن وقال فاستمعوا له

327
01:15:41.600 --> 01:15:51.600
ثمان علينا ان تقرأوا قول فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا توجب عليه السلام استمع بذا طرطق جبريل وقرأه النبي صلى الله عليه وسلم كما اقرأه. باب قول الله تعالى وسروا قولكم ويجهروا به ان وعلمهم بذات

328
01:15:51.600 --> 01:16:01.600
الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير. قال حديث عمرو بن زرارة عنه شيء قال اخبرني ابو بشير عن سعيد الجبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى ولا تجهر بصادق ولا تخابط به قال

329
01:16:01.600 --> 01:16:11.600
نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة فكان اذا صلى باصحابه رفع صوته بالقرآن يمسكون القرآن ومنزله وما جاء به. وقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم من جعل صوتك في قراءتك ويسعى المشركون في سبل القرآن ولا تخاف

330
01:16:11.600 --> 01:16:25.900
اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا قال احدهم اسماعيل قال عائشة رضي الله عنها انها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخالط بها في الدعاء. قال ابن اسحاق قال اخرجوني قال اخرج

331
01:16:25.900 --> 01:16:35.900
رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيننا من يتغنى بالقرآن ان زاد غيره يجهر به. باب قول النبي صلى الله عليه وسلم رجل اتاه الله القرآن فهو يقوم باناء الليل والنهار. رجل يقول لو اوتيت مثل ما

332
01:16:35.900 --> 01:16:45.900
هذا فعلت كما يفعل فبين. فبين الله عز وجل ان قيامه من كتابه وفعله وقال من ومن اياته خلق السماوات والارض واتخلاف السنتكم ولوالدكم وقال جل ذكره وافعلوا خيرا لعلكم لعل

333
01:16:45.900 --> 01:17:03.750
انكم تفلحون قوله باب قول النبي صلى الله عليه وسلم تقدم ان هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في ثمانية موضعا ولم يقع عنده قوله باب قول الرسول صلى الله عليه وسلم. نعم

334
01:17:04.700 --> 01:17:14.700
احسن الله اليكم قال احدنا اغتبت قال احدنا جارية في صحيح رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تحازوا الى اثنتين رجولتين واناء النهار فواق

335
01:17:14.700 --> 01:17:24.700
اوتيت عندما اوتي هذا نفعته كما يفعل الرجل اتى الله مالا فانفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتيت وحملت فيهم مثل ما يعمل. قال ابن عبد الله قال قال رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

336
01:17:24.700 --> 01:17:53.350
اللهم ما من قول الله تعالى ابلغكم من سألات ربهم قال النبي صلى الله عليه وسلم نسأل الله عملكم ورسوله. وقالت عائشة رضي الله عنها اذا اعجبك حسن عمل امرئ فقل اعملوا فسأل الله عنكم رسول المؤمنون

337
01:17:53.350 --> 01:18:13.350
وقال بكم؟ وقال انس رضي الله عنه بعث النبي صلى الله عليه وسلم قال وحرمنا قومه وقال اتؤمنون يبلغ رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعله يحدثهم؟ قال حديث الفضل بن يعقوب قال حتى عبدالله بن جعفر الرقي وقال

338
01:18:13.350 --> 01:18:23.350
سعيد بن عبد الله التقوي قال احدهم عبد الله المزني وزيد الجبير بن حيا عن جبير المحيت قال قال المغيرة اخبر نبينا صلى الله عليه وسلم سبع نساء ربي لانه من قتل من نصارين الجنة قال

339
01:18:23.350 --> 01:18:33.350
عن عائشة رضي الله عنها انها قالت من حدث كان محمدا صلى الله عليه وسلم من كتم شيئا وقال محمد وحدثه معاوية عقدي. قال عن عائشة رضي الله عنه انه قال من حدثك النبي صلى الله

340
01:18:33.350 --> 01:18:43.350
كتمشي يوم الواحد لا تصدقه ان الله تعالى يقول يا رسول الله اليك من ربك ولم تفعل ما بلغت رسالته. قال عن عمرو بن شرحبي لانه قال قال عبد الله رضي الله عنه

341
01:18:43.350 --> 01:18:53.350
قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله؟ قال انت العلم اين الدواء خلقك؟ قال ثم اي قال ثم انطقت وولدك ان يطعم معك. قال ثم ان قالت جارك. فانزل الله عز وجل

342
01:18:53.350 --> 01:19:03.350
والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون. ومن يفعل ذلك الاية وقول الله تعالى قل فاتوا بالتوراة فاتلوها وقول النبي صلى الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة

343
01:19:03.350 --> 01:19:13.350
ابن بها واعطي للانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القرآن فعملتم به وقلبه رزين. يتلونه يتبعونه ويعملون به حتى عملوا يقال يتلى يقرأ حسن التلاوة حسن وقراءة القرآن لا يمسه لا يجد طعما

344
01:19:13.350 --> 01:19:33.350
ما هو نفعه الا من امنوا بالقرآن ولا يحملوه بحقه الا الموقن. لقوله تعالى مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحيوها كمثل الحمار يحمل اسفارا ايات الله والله اولئك قوم ظالمين. وسمى النبي صلى الله عليه وسلم من سمر بنى عملا وقال ابو هريرة رضي الله عنه قال ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم يا بلال اخبرني بارجى عمل عملته في الاسلام

345
01:19:33.350 --> 01:19:53.350
قال ما عملت عملا ارجى عندي اني لم اتطهر الا صليت وسئل اي العمل افضل؟ قال امنوا بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور. قال اخونا عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انما بقاءكم في مسألة من الامم كم من صلاة العصر لغروب الشمس اوتي بالتوراة التوراة فعملوا بها حتى اتصل النار ثم عجزوا فاعطوا القيراط ثم جاء الانجيل انجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم

346
01:19:53.350 --> 01:20:03.350
فاعطوا قيراطا قيراطا ثم شئتم الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقالوا منا عملا واكثر اجرا قال الله عز وجل من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي اوتي من اشاء باب

347
01:20:03.350 --> 01:20:13.350
وسمى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة عملا وقال لا صلاة لمن اقرأ بالفاتحة في كتاب قال حديث سليمان قال سمعت عن ولده قال وحدثني عباد معقول الاسد قال اخو عبده عباد بن عوام عن الوليد عن ابي عمر

348
01:20:13.350 --> 01:20:23.350
عن ابي عمرو شيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن اعمال افضل قال الصلاة في وقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله تعالى ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير

349
01:20:23.350 --> 01:20:33.350
عنها لوعا ضجورا. قال الحسن النعماني قال حدث عمرو قال اتي النبي صلى الله عليه وسلم ما له فاعطى قومه من على قدمه فبلغوا انهم عتبوا. فقال اني اعطي الرجل

350
01:20:33.350 --> 01:20:43.350
الرجل الذي ادعو احب اليه من الذي اعطي اعطي اقوم الا ما في قلوبهم من الجزع والهلع ويؤكلها قوي لما جعل الله عز وجل في قلوب الغنى والخير منه عمو منشغل. وقال عمرو ما يحبرني بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمرا نعم

351
01:20:43.350 --> 01:20:53.350
باب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وروايته عن ربه قال حدثني محمد بن عبد الرحيم قال احدهم زيد سعيد ابن ربيع هاروين قال احدهم شبعة اقتات انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل انه قال اذا تقرب

352
01:20:53.350 --> 01:21:13.350
تقربت اليه ذراعا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعملتان اتاني مشيا اتيته هرولة. قال وما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا قالت طلبت خرجت منه ذراعا واذا تقرب منه ذراعا تقربت منه باعا او قال بوعا. وقال المعتمر سمعت ابيه قال سمعت انس رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم روي عن ربي عز وجل. قال حدثنا ادم قال حدثنا محمد بن زياد قال

353
01:21:13.350 --> 01:21:23.350
سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل انه قال لكل عمل كفرته صوم لي ولزم به ولخلوفه فمن صائم اطيب عند الله مريح المسك. قال عن قتادة وقال

354
01:21:23.350 --> 01:21:35.600
الخليفة تحدثنا يزيد المزرعين عن سعد عن قتات عن ابن عباس رضي الله عنه. النبي صلى الله عليه وسلم في عن ربه عز وجل انه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه قوم يوسف لمتى ونسبوا الى ابيه. قوله عن ابي العالية

355
01:21:35.750 --> 01:21:54.150
تقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي العادية الرياحي واسمه نفيع. نعم  احسن الله اليكم قال رضي الله عنه انه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتح لنا ناقة لو نقرأ سورة الفتحة وقال من سورة الفتحة قال فرجع فيها ثم قال قال

356
01:21:54.150 --> 01:22:04.150
ثم قرأ معاوية يحكي قراءة المغفل وقال لولا ان يتم الناس عليكم ورجعت كما رجع من الغفلة يحكي النبي صلى الله عليه وسلم فقلت معاوية كيف كانت ترجعه؟ قال ثلاث مرات. قوله عن عبد الله ابن

357
01:22:04.150 --> 01:22:24.150
المغفل تقدم ان هذا الاسم مغفلا لم يقع الا في اسم هذا الراوي وولده وما عداه فهو معقل قوله حدثنا شعبة فقدم انه ليس في رواة البخاري من اسمه شعبة سوى راو واحد هو شعبة ابن الحجاج العتكفي قوله واخبرنا شبابه

358
01:22:24.150 --> 01:22:42.800
قدم انه ليس برواة الستة من اسمه شبابا سوى راو واحد هو شبابة ابن سواد الفزاري المدائن. نعم احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله من عربياتها وغيرها من قول الله تعالى فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كونوا انتم صادقين. قوله باب ما يجوز. تقدم ان هذا

359
01:22:42.800 --> 01:22:52.800
هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري وانه ذكرها في ستة عشر موضعا. نعم. احسن الله اليكم قال رحمه الله تعالى وقال ابن عباس اخبرني مسلم عن حرب انه هرقلد عن

360
01:22:52.800 --> 01:23:12.800
دعا ترجمانه دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم فقرأوه بسم الله الرحمن الرحيم محمد بن عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم سواء بيننا وبينكم قال عثمان ابن عمر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

361
01:23:12.800 --> 01:23:32.800
الاية ونخزيهما. قال فتب التوراة فتوى ان كنتم صادقين فجاءوا فقال رجل ممن يرضون يا اعوج اقرأ فقرأ حتى انتهى الى موضع منها فوضع يده عليه. ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية فاذا فيه

362
01:23:32.800 --> 01:23:42.800
رجل فاذا في اية رجل تروح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكن فقال يا محمد ان علي من الرجم ولكن نكاتم لا ولكننا نكاتمه بيننا فامر بما في الرجمة فرأيته يجاري عليها

363
01:23:42.800 --> 01:23:52.800
باب قول النبي صلى الله عليه وسلم البررة وزينوا القرآن باصواتكم. قال حدثني ابراهيم ابن حمزة قال حدثني ابن ابي حزم عن يزن عن محمد ابن ابراهيم عن ابي هريرة رضي الله عنه

364
01:23:52.800 --> 01:24:12.800
النبي صلى الله عليه وسلم يقول من النوم لشيء ما اذن النبي صلى الله عليه وسلم حسن الصوت بالقرآن يجهر به. قال حدثنا قال حدثني عن يوسع قال حين قال لها اهل النيف كما قالوا وكل حدثني قال فطجعت على فراش حينئذ اعلم اني بريئته ان الله عز وجل يبرئني ولكن والله ما كنت

365
01:24:12.800 --> 01:24:22.800
اظن ان الله عز وجل ينزل في شأنه وحين يتلى. ولا شأن في نفسي كان احكم مما اتكلم الله عز وجل فيه بان يؤتى وانزل الله عز وجل انني اجاوب الافك العشر الايات كلها. قال

366
01:24:22.800 --> 01:24:32.800
قاله الله عن براءة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في العشاء والتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلى الله عليه وسلم. قوله فقدم انه

367
01:24:32.800 --> 01:24:42.800
ليس في رواة من اسمه مس عرش وراو واحد هو مصعر ابن كتاب الهلالي. نعم. احسن الله اليكم قال احد احجام بن هاني قال حدثهم شيء مع النبي بشيء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما

368
01:24:42.800 --> 01:24:52.800
قال لك النبي صلى الله عليه وسلم متوري من مكة وكان يرفع صوته اذا سمع المشرك ونسب القرآن ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخالط بها. قال حدنا اسماعيل وقال عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن النبي صلى الله عليه وسلم

369
01:24:52.800 --> 01:25:02.800
رضي الله عنه قال له اني اراك حبرا والبادية فاذا كنت في غنمك صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن. فانه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا ينسى ولا

370
01:25:02.800 --> 01:25:12.800
يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احدنا القدس قال احد الناس عن عائشة رضي الله عنها انها قد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ القرآن ورأسه في حجري وانا حائض او قول الله تعالى

371
01:25:12.800 --> 01:25:22.800
وما تيسر من القرآن قال حدثه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت الشيخ ابن حكيم رضي الله عنه يقرأ سورة الفرقان في عهد رسول الله صلى الله عليه

372
01:25:22.800 --> 01:25:32.800
ويقرأ فاذا هو يقرأ على حروف كثيرة لما يقول انيها رسول الله صلى الله عليه وسلم كنت اساوره بالصلاة فتصبرت حتى سلم فلببت بردائه قلت من اقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ

373
01:25:32.800 --> 01:25:42.800
فلببته برداء فقلت ان اقرأك هذه السورة التي تقرأ قال اقرأني يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت كذبت اقرأنيها على غير ما قرأت فانطلقت بها قدوة الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت اني سمعت هذا يقرأ سورة

374
01:25:42.800 --> 01:25:52.800
طبعا حروف لم تقرئني اياه فقال ارسله اقرأ يا هشام فقرأ القرد سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذلك انزلت. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقرأ يا عمر الفقرة التي اقرأني فقال كذلك انزلت ان هذا القرآن انزل على

375
01:25:52.800 --> 01:26:02.800
فاقرأوا ما تيسر منه. ما من قول الله تعالى وقد يسأل القرآن للذكر. وقال النبي صلى الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له. يقال ميسر مهيأ وقال مطر وراء. ولقد استمع في قوله تعالى وقد

376
01:26:02.800 --> 01:26:12.800
القرآن لذكر فمن مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه؟ قال احدنا ايه؟ قال قال يزيد حدثني مطرب بن عبدالله عن عمران رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله فيما يعمل

377
01:26:12.800 --> 01:26:22.800
العاملون. قال كل ميسر لما خلق له. قال حديث محمد بشار قال عدنان شعبة عن منصور والاعمش. انهما سمعا سعد بن عميرة عن ابي عبدالرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم

378
01:26:22.800 --> 01:26:32.800
كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكث في الارض فقال ما منكم من احد اذا كنتم اقعدوا من النار وقالوا من الجنة فقالوا الا كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ننتكل قال اعملوا فكل ممن سوف اما من اعطى

379
01:26:32.800 --> 01:26:42.800
الاية باب قول الله تعالى بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ وقوله وطول وكتاب مما اسطور مكتوب يسطرون يخطون في ام الكتاب جملة الكتاب واصلهم ما يلفظ ما يتكلم من شيء الا

380
01:26:42.800 --> 01:26:52.800
عليه قال ابن عباس رضي الله عنه واكتب الخير والشر يحرفنا يزيلونه وليس احد يزيل لفظ الكتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحلفون ويتأولون على غير تأويله. دراستهم تلاوتهم معينة حفظها وتعيها تحفظها

381
01:26:52.800 --> 01:27:12.800
وتعيى وتعيها تحفظها به يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القرآن بلغ هذا القرآن فهو له نذير. وقال اني خليفة ابن خياط حدث مع قال سمعت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قد نقض الله خلقه كتب كتابا عنده غلبة او قال سبقت رحمة غضبه فهو عنده فوق العرش. قال حدثني محمد ابن ابي

382
01:27:12.800 --> 01:27:22.800
قال حدثنا محمد ابن اسماعيل قال سمعت به يقول وحدثني حدثنا رضي الله عنه انه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل كتب الكتاب قبل ان يخلق الخلق. ان رحمتي سبقت غضبه ومكتوب عند

383
01:27:22.800 --> 01:27:32.800
فوق العرش باب قول الله تعالى والله خلقكم وما تعملون. وقوله ان كل شيء خلقناه بقدر. ويقال المصورين احيي ما خلقت من قوله ان ربكم الذي خلق السماوات والارض في الستة ايام ثم استوى عن عرشه

384
01:27:32.800 --> 01:27:42.800
انهارت ومحدثهم الشمس والقمر والنجوم سخرتهم بابي. الا لهم خلق لهم تبارك الله رب العالمين قبل ما يتبين الله الخلق من امره لقوله تعالى الا لهم الخلق والامر. وسمى النبي صلى الله عليه وسلم الايمان عملا

385
01:27:42.800 --> 01:27:52.800
قلب رضي الله عنهما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الاعمال افضل قريبا وقال جزاء بما كانوا يعملون او قاله ابن عبد القيس النبي صلى الله عليه وسلم مر بجمل بالامر ان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان

386
01:27:52.800 --> 01:28:02.800
واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وجعل ذلك كله عملا. قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن اطلبته القاسم تميم عن زاد ابن قال كان بين هذا الحي من جرم والاشعار. فكنا عند ابي موسى

387
01:28:02.800 --> 01:28:22.800
يطعم فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيمية فقال اني رأيته يأكل شيئا فقدرته فحببته لا اكله. فقال له فلحدث فليحدثك فقال هلم فلن احدثك عن ذاك ان اتيت النبي صلى الله عليه وسلم قال والله احملكم عندما احملكم فاتى النبي صلى الله عليه وسلم بذهب ابل فسأل عنا فقال اين

388
01:28:22.800 --> 01:28:32.800
ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحملن ما عنده وما يحملن ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يميننا والله لنفح بنا فرجعنا اليه فقلنا له. فقال

389
01:28:32.800 --> 01:28:42.800
انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف على يمينه خيرا منها الاتيت الذي هو خير منه وتحللتها. كونه عن زهدا تقدم انه ليس في رواة الستة من اسمه

390
01:28:42.800 --> 01:29:07.200
زهدا سوى راوي واحد هو الزهدم ابن مضرب الجرمي. قوله عن ابي قلابة فقدم ان هذه الكنية عندهم عند الاطلاق هي لابي الجرمي واسمه عبد الله ابن زيد. نعم احسن الله اليكم قال حدث عمرو ابن علي قال حدثنا ابو عاصم قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا ابو جمرة الضباعية قال قلت ابن عباس رضي الله عنه فقال قدمه ابن عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك

391
01:29:07.200 --> 01:29:27.200
الموضوع وان بيننا وبينك المشركين في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعوا اليه من ورانا قال امركم باربع ونهاكم عن اربع امركم بالايمان وهل تدعون الايمان باللئام؟ امركم بالايمان بالله وانتم تدرون؟ الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقامة الصلاة وايتاء الزكاة وتعطوا من مغرب الخمس. وانهاكم عن اربع لا تشربوا في الدب والنقيل والظروف

392
01:29:27.200 --> 01:29:47.400
والحنتمة. قوله حدثنا ابو جمرة تقدم ان هذه الكنية عندهم لراو واحد من رواتهم. واسمه نصر ابن عمران الضبعي. نعم احسن الله اليكم قال حدثنا قال احدثني عن نافع عن قاسم محمد عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم قال حدث ابو نعمان

393
01:29:47.400 --> 01:29:57.400
نقل احد احماد ابن زيد عن نافع ابن عمر رضي الله عنه انه قد قال النبي صلى الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم حينما خلقتم. قال حدث محمد بن علاء قال حدث ابن الفضيل عن عمارة عن ابي زرعة انه سمع

394
01:29:57.400 --> 01:30:07.400
رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقولون قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب ومن اظلم ممن ذهب يخلقه كخلقه ليخلق درجة ليخلق حبة وشعيرة

395
01:30:07.400 --> 01:30:27.400
باب قراءة الفاجر هو المنافق واصواتهم وتلاوتهم لا لا تجاوز حناجرهم. قوله باب قراءة هذه الترجمة من امهات التراجم عند البخاري. فذكرها وبهذا اللفظ في اربعة مواضع. وذكرها بلفظ باب القراءة في ثمانية مواضع. وقرأها وذكرها

396
01:30:27.400 --> 01:30:47.400
الضباب يقرأ في موضع واحد. وقال في موضع باب ما يقرأ. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله حدثنا هدنة المخالفين قال حدثنا همام قال حدثنا اقتاز قال حدثنا انس رضي الله عنه عن ابي موسى رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالاترجة طعمها

397
01:30:47.400 --> 01:30:57.400
طيب وريحها طيب الذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل فاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل حنظل

398
01:30:57.400 --> 01:31:07.400
والتي طعمها مر ولا ريح لها. قال حدثنا عن قال حدثنا هشام قال اخبرنا عمرو عن الزهري. قال وحدثني احمد بن صالح قال حدثني عن بسة قال حدثني قال اخبرني يحيى ابن عروة

399
01:31:07.400 --> 01:31:17.400
ابن الزبير انه سمع عروة ابن الزبير قال قالت عائشة رضي الله عنها سأله الناس النبي صلى الله عليه وسلم عن تهاني فقال انهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشيء يكون حقا. قال فقال النبي صلى الله عليه

400
01:31:17.400 --> 01:31:37.400
تلك الكلمة من حق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من مئة كذبة. قال حدثنا ابو النعماني قال حدثنا دين ميمون قال سمعت محمد ابن سيرين يحدث عن معبد ابن سيرين عن سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرأون القرآن لا يجاوز اشتراه قيام يمرقون

401
01:31:37.400 --> 01:31:47.400
من الدين كما ينقص ومن الرمية ثم لا يعودون فيها حتى يعود السهم الى فوقه قيل ما سيماهم؟ قال سيماهم التحليق او قال التسبيد. باب قول الله تعالى ونضع موازين القسط وان

402
01:31:47.400 --> 01:32:07.400
اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد بن قسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجائر. قال حدثني احمد ابن اشكال قال حدثنا محمد عن عمارة مقعقاع يعني من زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال النبي صلى الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان

403
01:32:07.400 --> 01:32:11.667
الله وبحمده سبحان الله العظيم. وهذا اخر صحيح البخاري