1
00:00:00.150 --> 00:00:40.150
يا راغبا في كل علم نافع. ينمو العلم ويتقدم. بتقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد ومكاره ما الاخلاق ندرسها معا ادب وتربية على الاحسان بشرى لنا زاد لكاذب

2
00:00:40.150 --> 00:01:04.250
للعلم كالازهار في البستان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله واصحابه وازواجه واتباعه ومن سار على نهجه في وقت فاثره وسلم تسليما كثيرا. اما بعد

3
00:01:04.450 --> 00:01:26.150
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته مرحبا بكم من جديد. ومع درس متجدد مع التربية الاسلامية ومع امراض القلوب. اليوم معنا سرطان من سرطانات القلوب ومفسد من مفسدات القلوب ومرظ من اخطر امراض القلوب

4
00:01:26.750 --> 00:01:46.800
وهو في هذا الزمن هذا المرض قديم وتوارثه امم واجيال يذكرون القصائد والادبيات والبكائيات وغيرها من بكاء على اطلال ومن كائن على ليلى ومن بكاء على على غيرها من النساء اللاتي عشقها

5
00:01:46.900 --> 00:02:08.850
آآ او امرأة عشقها رجل فهام في الصحراء ومات عند عند احجار آآ مواقد النار في حيها الى غير ذلك. العشق هذا الداء الويبيل في هذا الزمن انقلبت فطر بعض الناس

6
00:02:09.900 --> 00:02:31.700
ولعل من اكبر اسباب انتشار داء العشق اختلاط نبضات القلب مع القلب حتى تحول دون دون بهجة في الحياة الا البهجة المزعومة التي هي عند المعشوق العاشق يصرف نوعا من العبادة للمعشوق

7
00:02:32.400 --> 00:02:55.200
ويحبه ويهيم فيه ولا يرى منه خللا ولا نقصا انما يراه الكمال كله يملك عليه قلبه هذا العشق الذي يبدأ بالاعجاب احيانا وبادامة النظر وبحب التواصل البدني وبحب سماع اخباره

8
00:02:55.600 --> 00:03:17.850
وبشم طيبه وبالغيرة عليه يغار عليه احيانا لا يكون بين رجل وامرأة نحن في زمن صار العشق بين الجنسين امرأة تعشق امرأة ورجل يعشق رجل او ان يكون رجل يعشق امرأة وامرأة كذلك تبادله العشق

9
00:03:17.950 --> 00:03:41.800
لكن هذا العشق لانه داء ولانه مفسد ولانه سرطان ولانه عذاب الشيطان يزينه بين تلك القلوب المريضة الحب جميل الحب من اكسير الحياة ان الانسان يحب الله يحب رسوله يحب والديه يحب زوجته يحب ابناءه يحب آآ

10
00:03:42.050 --> 00:04:02.050
اخوانه في الله وهي تحب صديقاتها زميلاتها في الله. لكن الحب هذا العشق مرحلة تتجاوز مرحلة المعقول ومرحلة المعقول لان هذا تطيش فيه العقول وجميع الحسابات لا يمكن ان تقيس

11
00:04:02.200 --> 00:04:27.000
هذا الانهيار الاخلاقي الايماني بل البشرية والانسانية في بين المعشوق وعشيقته او العاشق عشيقته تتلاشى كثير من مظاهره ما هو العشق هو فرط او فرط الحب الحب للمعشوق مع الرغبة في الوصال

12
00:04:27.700 --> 00:04:50.000
الحب لا يعني لا يلام الانسان الحبيب صلى الله عليه وسلم اخبرنا انه يحب عائشة رضي الله عنها ويحب فاطمة ويحب خديجة يحب نساءه عليه الصلاة والسلام. فليس هناك يعني من مانع بل يجب ان تبنى البيوت على المودة والرحمة

13
00:04:50.150 --> 00:05:20.950
لكن هذا الحب فرض يعني انه زائد عن الحد فلما زاد عن الحد صار هيام صار نوع من السكر صار نوع من الجنون مظاهر منه من الجنون الشيطان في داء العشق وهو يرميه على قلوب بعض القلوب الفارغة يجعل احيانا تقول الفتاة انا لو عشقت شاب قد لا اصل اليه

14
00:05:21.150 --> 00:05:44.400
لكن انظري الى ملامح فلانة ملامح جميلة ثم تنعكس الفطرة البشرية من ميل الرجل الى المرأة والمرأة الى الرجل ان يعبث الشيطان فيزين ميل الانثى الى انثى وتبدأ التواصل معها تتحدث معها احيانا ساعة وساعتين وثلاث

15
00:05:44.550 --> 00:06:04.550
واربع وخمس وست وتنام على صوتها وتستيقظ على صوتها ويذهب مالها هدايا وورود وخواتم والى غير ذلك وعطور الى غير ذلك حياة فيها الذل والهوان هذا الفرض هذا الفرق في الحب

16
00:06:05.050 --> 00:06:21.700
رغبة الوصال حتى الوصال ما هو الوصال؟ الوصال الصوتي الشيطان لا يكتفي بهذا وقد يكون الوصال البدني الجسدي فيصلون الى درجة السحاق اكرمكم الله وذاك يصل الى اللواط اجلكم الله

17
00:06:21.950 --> 00:06:47.350
ثم تكون القلوب آآ معلقة. احيانا تكون عشق مع عدم امكانية التواصل انظر الى العذاب فرط في الحب مع استحالة التواصل الحب احيانا عبر القارات يضع الصورة وتضع الصورة ويحب امرأة من قارة غير قارته. ويهيم بها وهو عاجز عن ان يصل اليها. او احيانا لن يستطيع الزواج بها

18
00:06:47.350 --> 00:07:08.850
ان اهلها يمنعونه ولكن يعيش حياته على امال زائفة. تزوج يا بني. لا انا في قلبه من سكنه وسلب لبه عشق مرظ اعان الله ذاك وشافى وشافى كل من من صدم به ولذلك هو خطر

19
00:07:10.500 --> 00:07:32.300
والبعض يمدح العشق تصدقون ان بعضهم يقول انه يدعو الى السمو النفسي والبشري ويأتي اليك بالفتوحات اي فتوحات هذه هل هناك احقر من موقف انسان يستعبده انسان او يذله انسان مثله

20
00:07:33.100 --> 00:07:59.850
ولذلك العشق ذل وهوان وعبودية واستنزاف وشلل فكري شلل فكري لانه لا يرى الا الجمال من صاحبه مع ان صاحبه كله العيوب ولذلك من يكتب الروايات للعشاق ويضع انه شهيد الحب اي شهيد هذا

21
00:08:01.250 --> 00:08:25.900
شهيد الذل الله الذي خلقك ولم يخلقك هذا المعشوق او العاشق ولذلك القصص والروايات والغرامات والافلام تبنى على عاشق وعاشقة سارعوا وحاربوا القيم وكسروا كل الاعراف وتجاوزوا كل الحدود حتى يصلوا الى بعضهم. وماتوا في اخر مشهد من مشاهد الفيلم

22
00:08:27.650 --> 00:08:49.950
يكون هناك خلفية فكرية عند بعضنا او بعض بناتنا بين ابنائنا ان هؤلاء هم السعداء عاشق اتى على فرس ابيظ  ثم خطف تلك المعشوقة على على ظهر جواده وهرب واياه. وينتشر الخيانة

23
00:08:50.350 --> 00:09:11.800
وتفكر في الهروب معه لانها لا تنظر الى اب ولا ام ولا دين ولا عرف ولا شيء العشق المحرم هذا يزيل الفوارق الشرعية لانه يكون يصل بعدها الى البهيمية اذا هو خطر يقول ابن القيم ابن تيمية عليه رحمة الله

24
00:09:12.550 --> 00:09:31.550
فان الذي يورثه العشق من نقص العقل والعلم وفساد الخلق والدين والاشتغال عن مصالح الدين والدنيا اضعاف ما يتضمنه من جنس من جنس المحمود اي حتى لو قلنا ان العاشق اخذ معشوقته

25
00:09:32.500 --> 00:09:51.000
فان ما فقده حتى يصل اليها يجعل العاقل يترفع عن هذا الحضيض ليس الحب انما هو العشق وهو فرق الحب مستوى محدد يتعامل الناس به فتكون حياتهم هانئة لكن العشق

26
00:09:51.300 --> 00:10:07.800
ضرب من العذاب وتلاحظون اصحاب القلوب الذين يعشقون اذا رسموا القلوب على الجدران والابواب يضعون قلبا وفي داخل القلب سهم هذا السهم مخترق للقلب ويسبب نزيف ليس للدم انما للكرامة

27
00:10:08.450 --> 00:10:51.650
فاصل ونواصل باذن   يحرص كثير من الاباء والامهات على تعليم ابنائهم شتى العلوم ويبذلون في ذلك الغالي والنفيس من اوقاتهم. واموالهم. وهذا مما يؤجرون عليه من الله تعالى. ولا لكن هل اعتنوا مع ذلك بتعليمهم ادب العلم وسمته؟ فهو الذي يهذب اخلاقهم. ويحسن طباعهم

28
00:10:51.650 --> 00:11:12.800
فحاجة الاطفال الى الادب وحسن الخلق اشد من حاجتهم الى كثير من العلم لهذا كان السلف يحرصون على تعليم ابنائهم الادب قبل العلم قال سفيان الثوري كانوا لا يخرجون ابناءهم لطلب العلم حتى يتأدبوا

29
00:11:12.850 --> 00:11:33.250
وقال عبدالله بن المبارك طلبت الادب ثلاثين سنة وطلبت العلم عشرين سنة. وهذا ما جعل الاباء والامهات قديما يدفعون باولادهم الى المؤدبين والعلماء حتى يقتبسوا من اخلاقهم وادابهم قبل علومهم

30
00:11:33.400 --> 00:11:52.800
قال الامام ما لك بن انس رحمه الله تعالى. كانت امي تعممني وتقول لي اذهب الى ربيعة فتعلم من ادبه قبل علمه وذلك ان العلم لا ينتفع به الا بطهارة القلب. عن مساوئ الاخلاق

31
00:11:52.950 --> 00:12:13.700
ولعل هذا الامر هو ما دفع العلماء الى اشتراط ان يتتلمذ طالب العلم للعلماء. لا للكتب فحسب وذلك حتى يتأكدوا من تخلقه باخلاق العلماء وتحليه بادبهم. ويظهر عليه سمت العلم. وادبه ونوره

32
00:12:13.850 --> 00:12:31.800
قال عبدالله بن وهب ما تعلمناه من ادب ما لك اكثر مما تعلمناه من علمه ومما يدلك على منزلة الادب والاخلاق ان النبي صلى الله عليه وسلم قد جمع بين العلم والاخلاق والادب

33
00:12:31.800 --> 00:13:15.400
ولما اثنى عليه ربه سبحانه وتعالى اثنى عليه بالاخلاق والادب فقال   مرحبا بكم اذا نحن مع العشاق الذين سطرت روايات وقصص  مسلسلات وافلام وغيرها وهي من احد اثار تأثر بعض ابناء الجيل وبنات الجيل به

34
00:13:16.100 --> 00:13:37.500
وايضا النت الموجود الان يسهل ان ان يعشق ابناء كل كل جنس الجنس الذي هم منه فتاة مع فتاة حتى سمعنا اخبارا والرب انها محزنة يوم ان تلتصق تلتصق الفتاة بالفتاة

35
00:13:37.850 --> 00:14:02.200
والفتى بالفتى ويهيمون والعجيب ان العشق تصاعد اذا تجاوزوا الحب الطبيعي صار في مدارات عائشة وفي مدارات خارجة عن العقل البشري وعن الكرامة البشرية ولذلك نهايات العشاق ماذا يسمون  من عشق ليلى مجنون

36
00:14:02.450 --> 00:14:24.550
هو جنون بل ويوصل صاحبه الى الكفر كما سنأخذ والى الرذيلة كما نخبر ولذلك ينحل بدنه بل قد يموت ولذلك ترى العشاق اذا كان العشق بين رجل وامرأة يقول هو وتقول هي اما ان ان نتزوج او ننتحر سويا

37
00:14:24.650 --> 00:14:51.300
هو انتحار للكرامة قبل الموت حقيقي. اي حب هذا يخلقك الله وتطيع غيره وتذل لغيره لكن هذه من المهيجات التي خاصة زادت في هذه الازمان يقرأ الانسان في الادب الانجليزي والادب الفرنسي والادب الشرقي والغربي ويقرأ في ادبنا ايضا نحن العربي ممن يخرجون الروايات

38
00:14:51.350 --> 00:15:10.300
وكتبت بعضها بماء او بحبر غير نظيف من باب ان يتهيج ابناء الجيل الى ان تشرب قلوبهم هذا العشق يريدون ان يرتووا فاذا هو السراب طيب بعد ذلك نتحدث عن

39
00:15:11.000 --> 00:15:30.950
اضراره ما اضراره؟ اولا اخطر اظراره انه قد يوقع صاحبه في الكفر. اسمع قول ابن القيم عليه رحمة الله هو يتكلم عن العشق وقد الف كتابا وهو الجواب الكافي الداء والدواء. وتحدث في العشق في كتاب مجلد طويل. من قرأه

40
00:15:31.250 --> 00:15:53.150
فعلا حمد الله على النعمة التي رزق اياها قال وهو اقسام اي العشق تارة يكون كفرا لمن اتخذ معشوقه ندا يحبه كما يحب الله فكيف اذا كانت محبته اعظم من الله في قلبه

41
00:15:53.700 --> 00:16:16.300
وهذا عشق لا يغفر لصاحبه. فانه من اعظم الشرك والله لا يغفر ان يشرك به. وانما يغفر بالتوبة المباحة الماحية ما دون ذلك حتى انك تستمع الى بعض القصائد ان ان عاشقا يصلي فلما رأى معشوقته قطع الصلاة

42
00:16:18.350 --> 00:16:38.700
ان معشوقته لو دعته الى ترك الصلاة تركها دعته للكفر كفر يكثر من ذكرها ولا يذكر الله بل ان بعضهم من سبب عشقه ترك كل طاعة واكتفى برضاها عن رضا الله

43
00:16:39.550 --> 00:17:01.200
اما اذا كان الانحراف في العشق الانحراف في العشق ان ان جنس ابناء كل جنس يعشق بعظهم بعظا وهذا الان الذي يسمونه الاعجاب. بين الفتيات بالذات فهذا عياذا بالله ليس عشقا يوصل للكفر فقط. قد لربما يوصل الى

44
00:17:01.250 --> 00:17:25.050
الفاحشة الكبرى والرذيلة الرذلاء ومسخ الفطرة يوم ان تنظر فتاة الى فتاة بعين الشهوة مع ان الله ركب الشهوة بين رجل وامرأة فاذا رأى الرجل الرجل فتحركت شهوته او امرأة امرأة فهنا ليس فقط عشق

45
00:17:25.200 --> 00:17:46.700
ان من اذا نزلت عن درجة الحضيض الى البهيمية بل ان البهائم تحترم بجانب العشق بين رجل ورجل وامرأة وامرأة لكنها خطوات الشيطان اذا من خطورة العشق كما قال ابن القيم انه من انواعه انه يوصل الكفر

46
00:17:47.450 --> 00:18:06.150
وبعضهم ترك التكاليف الشرعية كلها. فلا يصوم ولا يصلي يهيم في النظر الى صورها او ينظر الى صوره ذهبوا يعشق من لا يعلم انه يعشقه مثل بعض الفتيات تعشق لاعبا

47
00:18:06.250 --> 00:18:25.450
او مغنيا وتهيم وتمرظ اذا غاب عنها صورته او متابعة حفلاته او مبارياته او اي اي انسان وهو لا يدري عنها اصلا وهذا العشق من جانب واحد العذاب الاكبر لماذا يدخل الانسان في الرق

48
00:18:26.100 --> 00:18:48.400
والله جل وعلا خلقه حرا وجعله عبدا له وحده لكنه الفراغ العاطفي والفراغ الايماني والفراغ الروحي الذي انبت الشيطان فيه نباتات نباتات محرمة ولذلك اقول لكل احد وكل احد ان يلاحظ قلبه

49
00:18:48.900 --> 00:19:10.050
حتى بين الزميلات جارات جارة احيانا اذا تجاوزت مراحل الحب وصارت تفقدها كثيرا وصارت تقول حياتي بلا طعم بدونك. وتتكلم معها فيما لا يعني ودائما ان تراها وتمص يدها وتضمها وتبثها وترسل الكلمات الغزلية والحب

50
00:19:10.750 --> 00:19:34.350
احذري وتوقفي توقفي فان هذا المسلسل اذا استمر اخر محطاته الظياع فلتكون احيانا هذا العشق بين طالبة ومعلمتها وتنظر الى المعلمة وتبدأ بماذا بكثرة النظر بشوق ومحبة ثم تحاكيها في ملابسها وفي شراء مثل عطرها ثم تبدأ تهديها

51
00:19:34.350 --> 00:19:50.300
ثم بعد ذلك تراسلها بعد ذلك احبك. يا يا ثم تبدأ كلمات لا يسوغ ان يقولها الا الرجل لزوجته بعد عقد النكاح وهي تقولها لامرأة مثلها على المعشوق ان يوقف الهدر

52
00:19:51.800 --> 00:20:14.950
وعلى العاشق ان ينزجر وان يتوارى حتى لا يمشي في مربعات توصله الى التيه والضياع من خطورة ايضا العشق قلنا الكفر ايصال الكفر ايضا اشتغال العاشق بذكر المخلوق عن ذكر الخالق. نسأل الله السلامة

53
00:20:15.000 --> 00:20:36.450
والعافية. القلب اذا امتلأ بحب مخلوق حب الله غال وحب الله عزيز يخرج حب الله من هذا القلب ولذلك الشعراء دائما يصفون معشوقاتهم يصفونهم بوصف لا يليق احيانا الا بالله

54
00:20:37.200 --> 00:20:55.750
ويكفي من ضرر العشق ان لسان العاشق دائما يهذي يهدي هذيان بالذكر محاسن ذاك حتى ان بعض الناس اذا نظر الى هذا المعشوق قال اعمى الله بصيرتك امثلي هذا يعشق

55
00:20:56.150 --> 00:21:20.750
امثل هذه تحب ولكنه العمى عين الرضا عن كل عيب كليلة عين الرضا اذا احب وعشق واختلط نسي كل عيوبه ولم ينظر الى الحسنات. وهذا يحجبه عن ذكر ربه ولذلك تجد ان العاشق من عذابه ومن ذله

56
00:21:20.950 --> 00:21:46.050
انه يرسم القلوب ويرسل يدبج الرسائل ويرسل الاهات ويرسل الانين ويكتب الحنين ويرسل ويتوقف عن العمل ويبدأ كل لسانه يتكلم بذكر محاسن من احب اين ذكر الله؟ اين عبادتك لله

57
00:21:47.050 --> 00:22:04.300
وليس هناك للعاشق اذا كان الرجل يعشق امرأة الا طريق طريق واحد طريق واحد وهو النكاح. الزواج بعقد شرعي لكن العاشق احيانا قد يحول بين ذلك بينه وبين الوصول عبر الحلال

58
00:22:04.950 --> 00:22:29.350
فماذا ينتهج؟ ينتهج الحرام الخروج الخلوة بل ان بعضهم نسأل الله السلامة والعافية يقتل معشوقته لما علم ان خاطبا خطبها او يقتل الخاطب لانه علم ان احدا طرق الباب وتلك التي تعشقه لو علمت انه سيتزوج ممكن تحرق

59
00:22:30.000 --> 00:22:47.850
الارض تحت اقدامه ومن حوله لانها لا تتصور لانها تقول انا املكك. اعوذ بالله الملك لله وحده لكن هذا هو هرطقات العاشقين الذين نقص الايمان في قلوبهم فهل من عاقل

60
00:22:48.000 --> 00:23:22.750
يسير بخطوات الى الرق والله قد خلقه حرا نعوذ بالله من تعلق القلوب الا بالله بعد الفاصل نواصل باذن الله  تقول احدى الامهات لم استطع ان اتمالك نفسي من الغضب عندما تلفظت ابنتي البالغة من العمر خمس سنوات بالفاظ بذيئة اثناء

61
00:23:22.750 --> 00:23:44.500
زيارة صديقة لي احسست بالاسف والاحراج ولم ادري كيف اتصرف من شدة الغضب؟ كثيرا ما ينطق الاطفال بكلمات مزعجة تتسبب في شعور الوالدين بالاسف والحرج. والخوف من انفلات الطفل اخلاقيا. والحقيقة التي لا ينبغي تجاهلها ان الالفاظ

62
00:23:44.500 --> 00:24:04.500
تظل هوية لدى الطفل يكتسبها فقط من خلال محاولته تقليد الاخرين. وغالبا ما يكون غير مدرك لابعاد معانيها ومن المهم المبادرة بعلاج هذه المشكلة بصبر وحكمة. قبل ان تتحول الى عادة وسلوك. ويكون ذلك من خلال

63
00:24:04.500 --> 00:24:24.500
التجاهل وعدم ابداء انزعاج ملحوظ عند سماع كلمة نابية من الطفل لاول مرة. حتى لا يكون لها اهمية لديه او تأثير عدم استقبال الكلمة بابتسامة او ضحك ونحوه عند سماعها. كي لا يتشجع عليها فانه سيتركها من تلقاء

64
00:24:24.500 --> 00:24:44.500
اظهار الرفض التام لهذا السلوك وذم هذا اللفظ علنا اذا تكرر. مراقبة اللغة المتداولة في محيط الطفل مراقبة البرامج الاعلامية التي يتابعها. مخاطبته باللغة التي ترغب في ان يخاطبك بها. تطوير مهارة التفكير

65
00:24:44.500 --> 00:25:04.500
لديه وفتح باب الحوار معه. تعويده على الاسف والاعتذار كلما تلفظ بكلمة بذيئة. اذا لم يستجب الطفل بعد مرات من التنبيه يعاقب بالحرمان من شيء يحبه مع تنبيهه الى ان الكلمة البذيئة من وحي الشيطان

66
00:25:04.500 --> 00:25:32.850
دوما بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء  تقول احدى الامهات لم استطع ان اتمالك نفسي من الغضب عندما تلفظت ابنتي البالغة من العمر خمس سنوات بالفاظ بذيئة اثناء

67
00:25:32.850 --> 00:25:58.200
زيارة صديقة لي احسست بالاسف والاحراج ولم ادري كيف اتصرف من شدة الغضب؟ كثيرا ما ينطق الاطفال بكلمات مزعجة تتسبب في شعور الوالدين بالاسف والحرج والخوف من انفلات الطفل اخلاقيا. والحقيقة التي لا ينبغي تجاهلها ان الالفاظ اللغوية لدى الطفل يكتسبها فقط من

68
00:25:58.200 --> 00:26:18.200
لمحاولته تقليد الاخرين. وغالبا ما يكون غير مدرك لابعاد معانيها. ومن المهم المبادرة بعلاج هذه المشكلة صبر وحكمة. قبل ان تتحول الى عادة وسلوك. ويكون ذلك من خلال التجاهل وعدم ابداء انزعاج ملحوظ عند سماعه

69
00:26:18.200 --> 00:26:38.200
بكلمة نابية من الطفل لاول مرة حتى لا يكون لها اهمية لديه او تأثير. عدم استقبال الكلمة بابتسامة او ونحوه عند سماعها كي لا يتشجع عليها فانه سيتركها من تلقاء نفسه. اظهار الرفض التام لهذا السلوك

70
00:26:38.200 --> 00:26:58.200
وذم هذا اللفظ علنا اذا تكرر. مراقبة اللغة المتداولة في محيط الطفل. مراقبة البرامج الاعلامية التي يتابعها مخاطبته باللغة التي ترغب في ان يخاطبك بها. تطوير مهارة التفكير لديه وفتح باب الحوار معه. تعود

71
00:26:58.200 --> 00:27:18.200
على الاسف والاعتذار كلما تلفظ بكلمة بذيئة. اذا لم يستجب الطفل بعد مرات من التنبيه يعاقب بالحرمان منه شيء يحبه مع تنبيهه الى ان الكلمة البذيئة من وحي الشيطان وتذكيره دوما بقول رسول الله صلى الله عليه

72
00:27:18.200 --> 00:27:58.400
وسلم ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء   مرحبا بكم من جديد ولا زلنا مع ده العشق ونتحدث عن اضراره الظرف الثالث من اضرار العشق هذا الرق الذي يدخل الانسان نفسه فيه

73
00:27:58.450 --> 00:28:21.900
ويعيشوا ذليلا ما عاش ما عاش منكسرا ما عاش بل ان الناس ينظرون الى العاشق انه غير سوي هذا الهائم يرونه غير سوي كانهم يقولون فقد جزءا من عقله. نعم هو فقد جزء من العقل

74
00:28:22.050 --> 00:28:39.500
ومن الايمان ومن الحرية لان هذا فرط في الحب ليس حب انما هو فرط ولذلك بعض الناس يقول انتم لا تذوقون لذة ما تعرفون الحب؟ لا هذا ليس حب كل يحب

75
00:28:39.550 --> 00:28:56.200
زوجته وابناءه وامه لكن هذا ليس حب وكما ورد في الحديث احبب حبيبك هونا ما عسى ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسى ان يكون حبيبك يوما ما

76
00:28:56.500 --> 00:29:17.750
هذا العاشق ما لا يحب هونا انما يحب عذابا ولذلك من اظرار العشق انه ان اشتغال العاشق عن مصالح دينه ودنياه ولذلك فليس شيء اضيع للدين ومصالح الدين من عشق الصور

77
00:29:18.350 --> 00:29:36.150
عشق الصور طبعا قديما كانوا يقولون عشق الصور ينظر في صورتها او ينظر اليها من بعيد الان مع وجود اجهزة التواصل الحديثة. ممكن هي ان تصور مباشر اللايف كما يقولون ببرامج

78
00:29:36.900 --> 00:30:02.150
وبعضهم من عشقه لها وعشقه لبدنها يبدأ يأمرها ان تخرج من ايمانها وحيائها ومن لباسها فكلما ارادت نيران العشق ان تخبو فتح مقطعا او صورة فزادت النيران فاحرقت توقف من مصالح الدين والدنيا ولذلك تجد ان العاشق

79
00:30:02.200 --> 00:30:24.300
لا ينفع ان يكون موظفا ولا يمكن ان يقيم طاعة قلبه مشغول كيف يقف امام الله خاشعا قانتا وقلبه ليس لله  لا يحب الله لان العشق يخرج حب الله. ويدخل حب المخلوق فيجعل الله هذا الحب عذابا للعاشق

80
00:30:26.050 --> 00:30:44.600
ولا خيار اما ان تحب الله فيحببك في خلقه. ويحببك فيما رزقك. والا ان تحب غيره فيعذبك بما احببت توقف الحياة ولذلك تجد ان بعضهم لا دين اقام ولا دنيا نجح

81
00:30:45.000 --> 00:31:04.150
افشل الناس افشل الناس في اعمالهم اولئك اولئك الذين هاموا الهائمون خلف لذات مزعومة ولذلك تجد ان بعضهم يهين فتجد ان عليه عليه اختلال في طلب رزقه بعضهم قعد عن طلب الرزق

82
00:31:04.800 --> 00:31:25.100
ان سهران البارحة كلها يراسلها او هي تراسله وغالبا العشق قد يكون مظاهره الخطرة عند المرأة احيانا اذا كانت هي العاشقة اخطر منها عند الرجل ولذلك تجد انها تمنع الزواج

83
00:31:25.450 --> 00:31:42.150
تزوجي لا تريدي الزواج ساعيش العمر كله انتظره ما هذا؟ هي الجنة حتى تنتظرينها ثم هي تعلم انه لن يصل اليها لن يصل اليها. واحيانا يكون العشق من من طريق واحد

84
00:31:42.400 --> 00:32:04.200
هي تعشق من لا يعشقها فيزيد عذابها والامها وتهيب وتبدأ تتودد اليه وتقدم كل شيء عنده بل وقد تقدم عرظها عياذا بالله لترظي معشوقها نعوذ بالله من الهوى والذل الا الى الملك العلام. اذا من اثار العشق ان العاشق

85
00:32:05.800 --> 00:32:28.250
ينشغل عن مصالح دينه ودنياه وهو اذا انشغل عن مصالح دينه فمن باب اولى ان ينشغل عن مصالح دنيا ولذلك تجد ان العاشق يفتقر بعضهم لما عشقته حولت له المال كله. وبعضهم لما عشقها يشتري الهدايا والذهب. حتى افتقر واستدان يريد

86
00:32:28.250 --> 00:32:45.550
ارضاءها ولربما هي تهرب وهو يلحق والى متى؟ الى ان يقع في الحفرة القبر وهو لا زال يلحق. نسأل الله العافية والسلامة الهموم تكفر الذنوب الا هم العاشق فانه عذاب ولا كفارة

87
00:32:48.300 --> 00:33:07.050
وهذا اذا كان العشق بينك كما قلت رجل وامرأة. اما اذا كان عشق بين امرأة وامرأة ورجل ورجل عياذا بالله فهذا هو النار المعجل انحراف نهايته مؤلمة. بل ان بعض النساء العاشقات لبعض النساء تركن الزواج

88
00:33:07.650 --> 00:33:34.400
اي والله الطريق الشرعي الطاهر النظيف الذي يوصل الى العفة تركنا الزواج وزهدنا في الزواج والانجاب لان قلبها معلق معلق بامرأة واقول للفتيات اذا كنت تغارين على فتاة تقارين ان زميلة تشاركك في حبها في زمالتها. الغيرة هذي معناها معناها بداية عشق

89
00:33:34.700 --> 00:33:53.650
اذا كنت تراسلينها بساعات طوال انت معها في الجامعة وفي في الثانوية في المدرسة رأيتيها من ساعة ومن يوم نصل للبيت ونحن نراسل ونكلم هذي بدايات عشق اذا كنت تتغزلين في مظاهر انوثتها وانت انثى

90
00:33:53.850 --> 00:34:18.050
فهذه مظاهر عشق. اذا انت تحاكينها في الملبس الى غيره. وفي العطر وفيما تلبس هذه مظاهر عشق بوابة من دخلها دخل العذاب ومن اضرار العشق ايضا انه من افات الدنيا والاخرة

91
00:34:18.800 --> 00:34:40.850
اي العاشق من افات افات الدنيا والاخرة اسرع الى العشاق من النار في الحطب اليابس الله اكبر الافات صدقون ان العاشق يخسر كل شيء  ما له سمعته دينه ايمانه عقله

92
00:34:41.600 --> 00:35:13.800
ولذلك العاشق على فوهة بركان في سور ولذلك شبه المؤلف ان هذا العشق تسبب الافات في الدنيا في النار عندما تظرم في كون من القش او الحطب الذي يجمع لو اوقدنا النار بجواره فكذلك العشق اذا اوقد في قلب احترق اسرع من احتراق

93
00:35:13.950 --> 00:35:36.800
قوم الحطب لذلك هو نار لذلك تلاحظون ماذا يقول العشاق؟ الحب عذاب هو عذاب لك لان هذا ليس حب هذا عشق هذا عشق وبعضهم يكتب قصائد ان الموت اهون مما يشعر به

94
00:35:37.550 --> 00:35:57.550
وبعضهم يتكلم انه كان غافلا عن الحب حتى ذاقه ثم يهيم ويتحدث عن حال العشاق ان قلوبهم في نار وحياتهم في نار لو قيل لعاشق ان معشوقتك زواجها الليلة قد يتوقف قلبه

95
00:35:58.750 --> 00:36:18.750
اي عذاب هذا؟ اي نار هذا؟ لهذا نقول في عالم اليوم في عالم اليوم الذي استطاع كثير من الناس ان يصل الى من افرط في حبه اني اصطيل الي قديما لربما كانت الحواجز كثيرة

96
00:36:19.200 --> 00:36:45.100
ووسائل التواصل قليلة. اليوم يستطيع ان يصل عبر وسائل الجوال عبر المواقع عبر تويتر والحسابات عبر عبر الاسماء الوهمية عبر عبر كل ذلك مع وجود هذا الانفتاح ينبغي على كل المربين وكل اهل الايمان ان يعاهدوا قلوبهم الا

97
00:36:45.200 --> 00:37:12.650
ينكت الشيطان فيها نكتة العشق فانه مرظ قلبي خطير يحول بين المرء وبين كمال عقله بل وتمام ايمانه وتمام ايمانك اذا نسأل الله جل وعلا ان يطهر قلوبنا من هذا الداء. ومن هذا السرطان ومن هذا المرض. واسأله جل وعلا ان يرزقنا حبه هو وحده

98
00:37:13.050 --> 00:37:39.350
وحب من يحبه وحب كل عمل يقربنا اليه استودعكم الله يا راغبا في كل علم نافع. ينمو العلم ويتقدم. بتقنياته ومجالاته ومعه مطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد

99
00:37:39.350 --> 00:38:06.800
ومكارم الاخلاق ندرسها معا ادب وتربية