1
00:00:00.050 --> 00:00:40.050
يا راغبا في كل علم نافع ينمو العلم ويتقدم. تقنياته ومجالاته ومعه يطور ادواتنا في تقديم العلم الشرعي. اكاديمية زاد والسيرة والياء عطرة الشداد طيب يفوح لاهل كل زمان بشرى لنا زادنا كاذبين

2
00:00:40.050 --> 00:01:06.300
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه. ومن اهتدى بهديه واستن بسنته الى يوم الدين اما بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

3
00:01:07.700 --> 00:01:42.100
الانسان تعتريه مشاعر مختلفة وهذه المشاعر هي من ادل الدلائل على انسانيته وعلى فطرته وطبيعته البشرية ومن هذه المشاعر مشاعر الفرح والسرور وما يتبع ذلك من شكر واعتراف وامتنان والانسان مأمور

4
00:01:42.250 --> 00:02:07.850
في مواضع بالفرح ومنهي في مواضع عن الفرح فالمسلم منهي عن الفرح بالامور التي تبعده عن الله عز وجل كما قال العلماء من من قوم قارون الله لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين

5
00:02:09.150 --> 00:02:38.500
ولكن المسلم مطالب ايضا بالفرح وباظهار السرور والامتنان للعزيز المنان عز وجل كما قال عز من قائل قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون فالفرح هنا سببه

6
00:02:38.950 --> 00:03:04.950
القرآن سببه الاسلام سببه ان بعث الله لنا نبيه محمد صلى الله عليه واله وسلم هذه الامور هي التي تدعو المسلم بان يفرح وان يصيبه السرور ولذلك كان النبي صلى الله عليه واله وسلم شأنه

7
00:03:05.050 --> 00:03:30.400
شأن البشر كان يفرح وفرحوا بالشرع اعظم الفرح ومن امثلة فرحه صلى الله عليه واله وسلم ان فرحه كان منضبطا كان معتدلا وكان فيما يرضي الله عز وجل لا فيما يسخطه

8
00:03:31.200 --> 00:03:56.450
فمن امثلة فرحه صلى الله عليه واله وسلم انه كان يفرح عند سماع الكلام الجميل كما جاء في السيرة انه خطب الناس طالبا منهم المشورة فاشار عليه المهاجرون ولم يكن يريد ذلك

9
00:03:58.500 --> 00:04:26.550
انما اراد سماع ما يقوله الانصار لان البيعة بينه وبين الانصار ان يحموه وان يدافعوا عنه ما دام في المدينة لا اذا اراد الخروج عنها ويوم بدر عندما سمع النبي صلى الله عليه واله وسلم قافلة قريش

10
00:04:26.750 --> 00:04:54.950
ندب المسلمين من كان جاهزا منهم الى الخروج عندما خرجوا فوجئوا لان قريش ارسلت رجالها وعتادها في جيش حجمه ثلاثة اضعاف حجم المسلمين بالمقاييس الاعتيادية هذه يعني آآ عملية انتحارية

11
00:04:55.650 --> 00:05:21.050
ان تقاتل جيشا مدججا بالسلاح وبالاسلحة الثقيلة وانت ليس معك الا الاسلحة الخفيفة وهو ثلاثة اضعاف حجمك لذا اراد عليه الصلاة والسلام ان يطمئن لجانب الانصار وان يسمع منهم ما يثلج الصدر

12
00:05:22.500 --> 00:05:43.750
فقال المقداد يوم بدر للنبي عليه الصلاة والسلام لا نقول كما قال موسى او كما قال قوم موسى لا نقول كما قال قوم موسى اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن نقاتل عن يمينك وعن يسارك

13
00:05:43.750 --> 00:06:05.100
ومن بين يديك ومن خلفك فاشرق وجهه عليه الصلاة والسلام وسره ذلك والنبي عليه الصلاة والسلام كان اذا فرح استنار وجهه كانه مذهبة صلى الله عليه واله وسلم ولا شك

14
00:06:06.050 --> 00:06:31.550
ان حياته مع امنا عائشة وهي احب الناس الى قلبه كانت تتخللها ايام ولحظات من الفرح والسرور فهي امرأة مؤمنة حصيفة محببة الى النبي عليه الصلاة والسلام وكان يحبها اعظم الحب

15
00:06:32.200 --> 00:07:00.200
فكان يفرح ان جاءه شيء منها يستحق الفرح وكل حياته معها عليه الصلاة والسلام افراح متواصلة فمن ذلك ان نفرا من المنافقين وقعوا في عرض امنا عائشة فيما يعرف باسم حادثة الافك

16
00:07:01.250 --> 00:07:24.500
ووافقهم واستزل الشيطان بعض صحابته عليه الصلاة والسلام بنت جحش وحسان بن ثابت ومسطح ابن اثاثة رضي الله عنهم اجمعين وقد عفا الله تعالى عنهم بعد ان اقيم عليهم الحد

17
00:07:25.000 --> 00:07:46.050
الشاهد ان في سياق قصة الافك وقد كان صلى الله عليه واله وسلم محتارا لمدة شهر ولم ينزل عليه قرآن بشأنها والناس يتحدثون والرسول عليه الصلاة والسلام ليست لديه بينة

18
00:07:47.850 --> 00:08:05.000
فكان لا يدري صلى الله عليه واله وسلم ماذا يفعل وكان يأتي ويذكر امنا عائشة بالتوبة الى الله عز وجل تقول وانزل على رسول الله صلى الله عليه واله وسلم من ساعته

19
00:08:05.300 --> 00:08:28.450
فسكتنا فرفع عنه فسري عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو يضحك. وهذا الشاهد فرحه عليه الصلاة والسلام بنصر الله وفرجه ضحك عليه الصلاة والسلام فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عائشة

20
00:08:28.500 --> 00:08:53.550
اما الله فقد برأك اي بما انزل من القرآن في سورة النور وهذا الحديث اخرجه البخاري ومسلم. اذا فرحه صلى الله عليه واله وسلم كان لنزول براءة عائشة ولانجلاء الغم والهم عن قلبه اذ تبين له الحق

21
00:08:53.650 --> 00:09:20.200
في شأنها رضي الله عنها وارضاها ولعن الله عز وجل كل من يقع في عرضها بعد ان برأها الله تعالى من فوق سبع سماوات  هنالك ايضا امثال اخرى وقصص كثيرة لفرحه صلى الله عليه واله وسلم

22
00:09:21.150 --> 00:09:53.350
لعلنا نأخذ فاصل لعلنا نأخذ فاصلا قصيرا وبعدها نواصل باذن الله فانتظرونا   العلم نور يقذفه الله في قلب من يشاء وضياء يمحو ظلمات الجهل. الحرص على طلب العلم والازدياد منه

23
00:09:53.450 --> 00:10:16.450
طريق الانبياء ودرب الاصفياء وقد رغب الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم في الازدياد من طلبه فقال فهو مما يحبه الله تعالى ويرضاه ويفتح لك به طريقا الى الجنة. قال عليه الصلاة والسلام

24
00:10:16.650 --> 00:10:37.750
ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. فدراسة العلم تفيدك معرفة وادبا ومهارة ووعيا تخدم به دينك وتؤهلك الى مناصب ومواقع يعلو بها شأنك. وتنفع بها امتك باذن الله

25
00:10:38.000 --> 00:11:01.300
وتكون بذلك من خير الناس. ففي الحديث خير الناس انفعهم للناس. ولتحرص دوما على اسباب التفوق. ومنها حفظ الوقت وحسن اغتنامه فالوقت هو الحياة استذكار دروسك واسترجاعها بصفة مستمرة دون تسويف او ملل

26
00:11:01.450 --> 00:11:31.450
الاستعانة بالله سبحانه وتعالى. فبيده مقادير كل الامور. من ثمرات العلم النافع انه يورث الخشية الله تعالى فالعلماء حقا هم من يخشون الله تعالى حق خشيته. قال تعالى الله من عباده العلماء. ان الله عزيز غفور

27
00:11:31.450 --> 00:12:11.250
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جاء في السيرة المطهرة ان امهات المؤمنين مرت عليهم فترة طالبوا فيها النبي صلى الله عليه واله وسلم بالنفقة وبالغوا واكثروا في المطالبة والنبي صلى الله عليه واله وسلم

28
00:12:11.350 --> 00:12:37.000
ما كان ليمنعهم شيئا هو يملكه  هذه المطالبة زادت عليه صلى الله عليه واله وسلم حتى انه في مرة اعتزل نساءه شهرا كاملا اعتزلهن ومكث في المسجد لأنه ليس بيده

29
00:12:37.100 --> 00:13:00.800
الامر وليس لديه من المال ما يزيد لهم فيه في النفقة وهن بشر طالبن بما ظننا انه من حقهن فانزل الله عز وجل الامر بتخييرهن فاول ما بدأ بدأ بامنا عائشة رضي الله عنها وهي احب الناس الي

30
00:13:01.600 --> 00:13:27.350
وقال يا عائشة اني اريد ان اذكر لك امرا فلا تقضين فيه شيئا دون ابويك يعني لا تستعجلي اول تأكدي استخيري استشيري والديك فقالت وما هو؟ فقرأ عليها هذه الاية. وهي قوله تعالى يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تريدن الحياة الدنيا وزينتها

31
00:13:27.350 --> 00:13:54.300
فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما فهذي اية واضحة تريدنا الدنيا متعناكم يريدنا الله ورسوله والدار الاخرة اذا لكم من الاجر الشيء العظيم. فقالت

32
00:13:54.450 --> 00:14:12.750
يا رسول الله استشير ابوي؟ بل اختار الله ورسوله والدار الاخرة يقول ففرح النبي صلى الله عليه واله وسلم بذلك وهذا ايضا علامة على ان النبي عليه الصلاة والسلام بشر

33
00:14:13.000 --> 00:14:33.950
لا يعلم الغيب ولو كان يعلم الغيب لاستكثر من الخير لكنه سيد المتوكلين على الله رب العالمين فعندما عرف بجوابها ارتاحت نفسه واطمأن لذلك وسكن ففرح واظهر هذا الفرح اعلانا لحبه

34
00:14:34.200 --> 00:15:06.100
لامنا عائشة رضي الله عنها وارضاها وهذا فيه درس لنا معاشر الازواج ان لا نكتم المشاعر وان نشارك احبتنا بمشاعرنا تجاههم  كثير من المشاكل تكمن في جفاف المشاعر وعدم اظهارها على الرغم من ان الرجل قد يحب زوجته حبا عظيما. ولكنه لا يعبر عن ذلك

35
00:15:06.150 --> 00:15:26.750
ويخفق في ارسال ما يثبت ذلك من هدية او من اه اه زيارة او حتى من رسالة بالجوال ما تكلف شيئا كذلك كان صلى الله عليه واله وسلم يفرح اذا دخل في الاسلام

36
00:15:27.050 --> 00:15:48.850
من له مكانة فرح النبي عليه الصلاة والسلام باسلام من له مكانة مكانة ليس لانه سيزيد الاسلام والمسلمين قوة او جاها او مالا بل لانه سيكون سببا في دخول اتباعه الى الاسلام

37
00:15:49.550 --> 00:16:09.750
ومن ذلك فرحه باسلام عدي بن حاتم الطائي حاتم الطائي سيد من سادات العرب في الجاهلية وهو ممن يضرب بكرمه الامثال وعدي هذا ابنه وهو سيد قومه من بني طي

38
00:16:11.150 --> 00:16:33.250
لذلك عندما جاء الى النبي صلى الله عليه واله وسلم مسلما يقول جئته عليه الصلاة والسلام فقلت اني جئت مسلما فرح النبي صلى الله عليه واله وسلم باسلامه ليس ذلك فحسب

39
00:16:33.700 --> 00:16:58.850
ابن عدوه وهو من اعظم اعداء الاسلام وهو فرعون هذه الامة ابو جهل عندما اسلم ولده عكرمة يقول لما رآه النبي صلى الله عليه واله وسلم وثب اليه فرحا. وما عليه رداء حتى بايعه

40
00:16:59.100 --> 00:17:19.850
اي حتى بايعه عكرمة والرسول قام لفرحه بقدوم هذا السيد من سادات قريش مسلما بعد ان حاول الفرار من جزيرة العرب ثم عاد الى رشده ورجع تائبا وكان صلى الله عليه واله وسلم اذا فرح سر

41
00:17:19.900 --> 00:17:44.600
واستنار وجهه كأنه قطعة قمر اذا هذه المشاعر التي يجب ان تختلج في صدور المسلم اذا سمع باسلام من له مكانة لا كما قد يعتري البعض اذا سمع باسلام ممثل

42
00:17:45.100 --> 00:18:06.050
او مغن اكرمكم الله واعزكم فانه ربما يعني غضب لذلك وقال الاسلام ليس في حاجة لاسلامي هذا صحيح الاسلام ليس في حاجة الى اسلامي واسلامك لكن الفرح بعودة التائب الى ربه

43
00:18:06.400 --> 00:18:30.850
ورجوع الفاسق الى الاسلام واعتناق الكافر لهذا الدين امر يثلج الصدر ومن السنة ان يفرح له المسلم النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يفرح ايضا عند ظهور الحق وانجيلاء

44
00:18:31.150 --> 00:19:00.500
الشبهة وزوال الشك فمن ذلك ان المنافقين ومن قبلهم المشركين كانوا يطعنون في نسب اسامة بن زيد بن حارثة حب النبي عليه الصلاة والسلام وابن حبه لماذا اسامة ابن زيد

45
00:19:01.050 --> 00:19:24.050
كان اسودا كالليل المظلم بينما ابوه زيد ابن حارثة كان ابيض من الثلج وامه ام ايمن حاضنة النبي عليه الصلاة والسلام حبشية  كانوا يطعنون في نسبه. ويقولون كيف؟ يعني ابوه ابيض وهو يأتي اسود هكذا

46
00:19:24.550 --> 00:19:42.150
ويطعنون فيه طعنا في النبي عليه الصلاة والسلام وهذه عادة المنافقين ما يستطيعوا ان يطعنوا في الرسول عليه الصلاة والسلام صراحة فيطعن في ام المؤمنين عائشة او يطعن في اسامة

47
00:19:42.600 --> 00:20:03.250
رضي الله عنه وارضاه ليؤذوا النبي عليه الصلاة والسلام تقول امنا عائشة رضي الله عنها وارضاها دخل علي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ذات يوم وهو مسرور تبرق اسارير وجهه. فقال يا عائشة

48
00:20:03.400 --> 00:20:29.550
الم تر ان مجززا المدلجي دخل علي فرأى اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رؤوسهما وبدت اقدامهما. فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض  هذا مجزز هو من القافة

49
00:20:30.200 --> 00:20:55.700
يعني شغلته يقتفي الاثار قصاص يقص الاثر فهؤلاء عندهم فراسة وعندهم معرفة بالاحوال الامور التي تخفى على الكثيرين عندما دخل على النبي عليه الصلاة والسلام رأى اربعة اقدام رأى قدمي اسامة وقدمي

50
00:20:56.050 --> 00:21:22.800
ابيه زيد ولم يرى وجوههما فنظر الى الاقدام فرأى الشبه واضحا وقال هذا العربي القح قال هذه الاقدام بعضها من بعض. يعني هذا وذاك هم اقارب احدهما اب للاخر فسر لذلك عليه الصلاة والسلام

51
00:21:23.200 --> 00:21:48.850
لا لانه كان يشك في نسب اسامة حاشا وكلا. بل لان شهادة هذا الرجل العربي مجزز هي شهادة اثبات للمشركين وللمنافقين انه لا مجال للطعن في نسب اسامة. مثل ما الان الحامض النووي او الدي ان ايه

52
00:21:49.100 --> 00:22:31.000
هذا الان يعتبر عندهم هو المقياس لمعرفة الانساب. فكذلك كانت شهادة هذا الرجل ولذلك سر وفرح بذلك نبينا صلى الله عليه واله وسلم فاصل قصير وبعدها نواصل باذن الله  كلمات قصيرة تحمل بين طياتها تنبيها وتحريرا خطيرا. وتوجه حواسنا ومداركنا الى دورنا الحقيقي

53
00:22:31.000 --> 00:22:54.000
الذي سنحاسب عليه كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. فمن اهم ادوارنا الجديرة باهتمامنا في هذه الحياة. التركيز على مسؤوليتنا تجاه رعيتنا. فالاباء والامهات لهم الاثر الاعظم بعد الله في مستقبل الابناء

54
00:22:54.000 --> 00:23:17.550
والاجيال لذلك خصهم النبي صلى الله عليه وسلم بالذكر فقال والرجل راع في اهله وهو مسئول عن رعيته والمرأة راعية في بيت زوجها. ومسؤولة عن رعيتها ان الابناء زهرة الحياة. وقرة اعين الاباء والامهات

55
00:23:17.600 --> 00:23:40.150
وبصلاحهم ودعائهم ترفع الدرجات في الاخرة ولكن يجب ان ندرك ان ذلك مرهون بحسن تربيتهم. وصلاح نشأتهم. فهنا كان لزاما علينا البحث عن ابرع الطرقات. وافضل الاساليب في التربية والتوجيه

56
00:23:40.200 --> 00:24:17.150
ليكون ابناؤنا في قابل ايامهم مصدر بر وسعادة لنا وسواعد خير وبناء للمجتمع الانسانية   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كذلك النبي عليه الصلاة والسلام كما جاء في الحديث الصحيح كان يفرح

57
00:24:17.850 --> 00:24:40.100
ان جاء ما يؤكد الناس ما جاء به عليه الصلاة والسلام لان الانسان قد يساوره شيء من عدم اليقين اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي. يعني زيادة في الاطمئنان

58
00:24:40.400 --> 00:25:03.350
والا فالايمان واليقين ثابت لا شك فيه ولا مراء فمن ذلك ما اخبر النبي صلى الله عليه واله وسلم اصحابه عن امر الدجال وكيف انه في جزيرة وكيف انه مغلول بالسلاسل والاغلال وكيف ان ظهوره فيه من الفتن وكذا

59
00:25:03.600 --> 00:25:26.850
يقول عليه الصلاة والسلام ان تميما الداري حدثني بحديث ففرحت فاحببت ان احدثكم هذا الحديث عن تميم رضي الله عنه وارضاه وكان من اواخر الصحابة اسلاما تأخر اسلامه الى السنة التاسعة تقريبا

60
00:25:27.650 --> 00:25:47.700
عندما جاء فاخبر النبي عليه الصلاة والسلام بما رآه في رحلته البحرية العجيبة وما رآه من امر الجساسة ومن امر الدجال والنبوءات التي قالها وافق ما اخبر به تميم ما قد اخبر عنه سابقا النبي عليه الصلاة والسلام

61
00:25:47.750 --> 00:26:10.250
ففرح بذلك واعاد على اصحابه ما اخبره به تميم مما كان قد اخبرهم هو عنه صلى الله عليه واله وسلم وكان صلى الله عليه واله وسلم اذا فرح لامر غير معتاد

62
00:26:10.750 --> 00:26:37.400
اظهر فرحه لا بالولائم الباذخة ولا بالرقص والاهازيج كما يفعل الجاهليون ولم يظهر فرحه بالبطر او بامور خارجة عن شرع الله عز وجل بل كان يظهر فرحه بالسجود شكرا لله سبحانه وتعالى

63
00:26:38.900 --> 00:26:56.450
فعن ابي بكرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان اذا جاءه امر او امر سرور او بشر خر ساجدا شاكرا لله عز وجل وسجود الشكر

64
00:26:57.100 --> 00:27:17.700
هذا ليس كما يظن البعض انه على اي امر يسجد الانسان فربما سجد في اليوم عشرات المرات شكرا لله لا يشرع هذا السجود كما يفعل بعض العوام بعد صلاة الفجر اذا انتهى من اذكار الصباح سجد سجدة طويلة

65
00:27:17.850 --> 00:27:35.650
ماذا تفعل يا اخي؟ قال انا اشكر الله عز وجل على نعمه العديدة الكثيرة التي لا تحصى هذه السجدة بدعة من كرة ولا يجوز للمسلم ان يفعلها لان لو فيها خيرا لفعلها النبي عليه الصلاة والسلام

66
00:27:35.700 --> 00:28:00.750
قد يحتج محتج فيقول طيب الرسول كان يسجد للشكر صلى الله عليه واله وسلم كان يسجد اذا اتاه امر يعني موش لأ لأ لا يعني ذلك انه كل مرة يسر ان يفرح لشيء فانه يسجد للشكر. سجود الشكر كما يقول العلماء يشرع كل ما حصلت للمسلمين منفعة عامة

67
00:28:00.800 --> 00:28:18.550
او اندفعت عنهم نقمة عامة او حصلت للمسلم نفسه نعمة خاصة سواء تسبب في حصولها هو او ولم يتسبب او كل من دفعت عنه نقمة فاذا راتبك في نهاية الشهر

68
00:28:18.650 --> 00:28:43.750
اذا اتاك لا يشرع ان تسجد له سجود الشكر ولكن لو ان الشركة لم تعطك راتبك ستة اشهر وضاقت بك الارض بما رحبت واغلقت الابواب في وجهك. ثم جاء فرج الله ودفعت اليك رواتبك فجأة وانت لم تحتسب فسجدت لله شكرا

69
00:28:43.750 --> 00:29:06.400
هذا امر مقبول. او علمت بعملية جراحية لاحد من تحب وهي خطيرة وآآ مهدد آآ الفشل وبموته لا قدر الله ثم جاءك الخبر بنجاحها فانت تسجد للشكر فلا حرج في ذلك. ومنهم

70
00:29:06.450 --> 00:29:28.400
فرحة كعب بن مالك احد الثلاثة الذين خلفوا رضي الله عنه وارضاه. شاعر النبي صلى الله عليه واله وسلم عندما حصل له وما حصل من التخلف عن غزوة تبوك وامر النبي عليه الصلاة والسلام للمسلمين بهجرانهم وعدم الحديث معهم

71
00:29:28.400 --> 00:29:45.950
ثم نزلت توبة الله تعالى وقال له قائل يا كعب بن مالك ابشر بتوبة الله اول ما سمع هذا المبشر من مكان بعيد سجد لله شكرا هذه توبة ما كانت منتظرة

72
00:29:46.050 --> 00:30:11.300
لانه اذنب ولانه تأخر وتخلف. فجاءت توبة الله تعالى فسجد لله شكرا ونزع ثوبيه واعطى الذي وصل اليه صوته اولا هذه كهدية جاء الرسول عليه الصلاة والسلام وهو يبشره قائلا ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك

73
00:30:12.050 --> 00:30:37.900
كذلك كان عليه الصلاة والسلام يفرح اذا بادر اصحابه بامتثال امره كما كان يسوءه ويغضب اذا تأخروا عن ذلك  صلح الحديبية غزوة الحديبية عندما امر الصحابة ان يحلقوا رؤوسهم ويتحللوا من احرامهم غضب عليه الصلاة والسلام لانه ما امتثل لامره احد

74
00:30:38.800 --> 00:31:08.400
وحق له فاخذ بمشورة ام سلمة وحلق رأسه امامهم ونحر هديه وتبادروا الى الامتثال وكذلك عندما دخل قوم من مضر فقراء مجتابي النيمار مقطعة ثيابهم ومن هذه القبيلة العريقة غضب عليه الصلاة والسلام وحث الناس على الصدقة فجاء رجل صرة كادت ان تحمل يديه

75
00:31:08.400 --> 00:31:35.850
عن حملها ووضعها امامه وتبادر الناس بصدقاتهم يأتون به حتى اجتمعت عند النبي عليه الصلاة والسلام كومة عظيمة تهلل وجهه كأنه مذهبة. لماذا؟ لان المسلمون لان مسلمين قد بادروا بالعطاء. بادروا بالبذل واعانة الملهوف. والان سدت حاجة المحاويج

76
00:31:36.350 --> 00:31:59.000
فدخل الشرور قلبه عليه الصلاة والسلام وظهر على آآ آآ وجهه بابي هو وامي كذلك كان يفرح اذا لمس من اصحابه فهما للعلم ووصولهم الى درجة عالية مثلما آآ فرح عندما عرف

77
00:31:59.050 --> 00:32:17.350
ابي ابن كعب رضي الله عنه اي اية اعظم في كتاب الله عندما سأله الرسول عليه الصلاة والسلام فاجابه فقال ليهنك العلم ابا المنذر وقد فرح وسر لذلك عليه الصلاة والسلام

78
00:32:18.050 --> 00:32:40.200
لذا يجب على المسلم ان يقارن فرحه بفرحه صلى الله عليه واله وسلم هل فرحنا في هذه الحياة الدنيا الزائلة الفانية هو على هديه صلى الله عليه واله وسلم عند ظهور المسلمين وانتصارهم

79
00:32:40.950 --> 00:33:08.700
عند اندحار المشركين وهزيمتهم هل فرحنا لظهور الشرع واقامة آآ آآ دولة الاسلام في قلوبنا ورؤية المنكرات تزول ام ان فرحنا مثل فرح قارون الذي قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين

80
00:33:09.050 --> 00:33:29.050
اسأل الله عز وجل ان يجعل ايامنا وليالينا افراحا بنصر الاسلام والمسلمين. ونسأل الله تعالى ان يختم لنا بخير وان يجعل عواقب امورنا الى خير. وان يتوفنا وهو راض عنا. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد

81
00:33:29.050 --> 00:34:20.800
وعلى اله وصحبه اجمعين يأتيك ميسورا باي مكان  في غلة الظمان والسيرة العلياء عطرة الشداد. طيب يفوح لاهل كل زمان