1
00:00:00.950 --> 00:00:20.850
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:21.050 --> 00:00:40.100
واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة

3
00:00:40.300 --> 00:01:01.800
وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم

4
00:01:01.850 --> 00:01:28.550
ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلوات ربي وسلامه عليه وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:01:28.850 --> 00:02:02.000
وبعد احبتي في الله معاشر المصلين قصة حب ووئام نسافر نحوها على امواج دموع العيون يجذف بنا مؤق عيوننا قصة حب ووئام يا كرام نسج خيوط احداثها طارق وموسى وابن ابي عامر

6
00:02:03.000 --> 00:02:40.100
ويوسف واخرون قصة احبتي في الله نسافر نحوها لنقرأ بين سطورها المحبة الحقيقية والوئام الحقيقي قصة يا كرام تنقلنا الى صفحة مشرقة من صفحات تاريخ امتنا المجيد نسافر من ها هنا

7
00:02:40.650 --> 00:03:13.650
لا الى مكة ولكنني ساسافر معكم الى وادي لكة اشتاقت نفسي الى خيولك يا طارق وانت تجتث بسيوفك هام الرجال وتعلي راية التوحيد ونفوس المسلمين في بغداد تراقب وترقب عن كسب

8
00:03:14.400 --> 00:03:46.900
اخبار وادي لكة وقلوب المسلمين اليوم تراقب اقدام ابناء وادي لكة وتصفق اعتزازا بها انا لله وانا اليه راجعون. في وادي لكة يا كرام سطر اجدادكم قصة حب ووئام بالدماء الحمراء

9
00:03:47.950 --> 00:04:19.600
المخلوطة بنور التوحيد وماء السماء وتحقيق العبودية الخالصة لله جل في علاه في وادي لكة يا كرام فتح اجدادكم حاضرة الدنيا في ذلك الزمان اشتاقت نفوسنا اشتاقت نفوسنا وطاقت ارواحنا

10
00:04:19.750 --> 00:04:51.950
بقصص مجد غابر سطرها الاجداد حينما كانوا رجالا يا كرام قصة مجد سطرت للدنيا اعظم قصة حب ووئام على تراب الاندلس وثراها سافر معي بقلبك لنمر معا على قصورها على مدنها

11
00:04:52.300 --> 00:05:30.050
على قراها على مساجدها اعلم واعلم انك ستبكي طويلا حينما تقف بباب جامع قرطبة اعلم وتعلم ان قلبك في ذلك الموقف سيطرقه وستطرقه كلمات ليست كالكلمات سطرها مجهول لكنه عند الله معلوم. حينما تقف واقف

12
00:05:30.500 --> 00:06:05.550
في باب جامع قرطبة وحواضر الاسلام ومنارات العلم في الاندلس ستقول واقول لثقلك كيف تبتسم الثغور سرورا بعد ما سبيت ثغور طنيطلة اباح الكفر منها حماها ان ذا نبأ كبير. مساجدها

13
00:06:05.700 --> 00:06:38.150
كنائس اي قلب على هذا يقر ولا يطير فيا اسفاه يا اسفاه حسنا يا اسفاه يا اسفاه حزنا يكرر ما تكررت الدهور. ستبكي حينما تطالع صفحات خطها الكفار وهم يتكلمون عن الوئام الحقيقي. عن المجد الحقيقي

14
00:06:38.200 --> 00:07:07.450
وهم يسطرون اخبار قرطبة وتليطل واشبيلية في القرن الثاني الهجري في القرن الثاني الهجري ليست باقلامنا ولا من كتبنا ساحدثكم اليوم باقلام كفرية باقلام غربية صورت لنا مشاهد قرطبة منارة للعلم

15
00:07:08.750 --> 00:07:42.700
مستشفيات بالمئات  وجامعات كذلك اما المساجد ويا لهف نفسي على المساجد جاوزت الخمسة الاف مسجد خمسة الاف مسجد يا كرام شوارعها وازقتها في القرن الثاني الهجري منارة في الليل اما المياه النجسة

16
00:07:43.400 --> 00:08:10.600
والتي غصت بها اقدام الفرنسيين والاوروبيين الذين لا يجدون لها مصرفا ولا اسلك في قرطبة في القرن الثاني وجدت شبكات تصريف مياه الصرف الصحي حينما كنا كذلك حق لنا ان نتكلم عن المحبة

17
00:08:10.700 --> 00:08:39.200
والوئام وحق لملوك الكفار في ذلك الزمان الذي يقول هو يسطره. جوزيف مكي مستشرق انجليزي. يقول في الوقت الذي كان ملوك اوروبا لا يحسنون الكتابة كان الراعي في الاندلس يقرأ ويكتب ويقرظ الشعر

18
00:08:39.750 --> 00:09:08.000
يرسلون ابناءهم الى ديار المسلمين في مقاطعة كتالونيا وشبابنا يعرفها ويرتبط بها ارتباطا مشينا اليوم في كتالونيا يا شباب الاسلام دور لترجمة كتب المسلمين من العربية الى اللغات الاوروبية حتى قامت حضارتهم

19
00:09:08.500 --> 00:09:34.500
حتى قال قائلنا اذ ذاك مصورا حالة اهل الاندلس يا اهل اندلس شدوا رحالكم فما المقام فيها الا من الغلط الثوب ينسل من اطرافه وارى ثوب المدينة منسولا من الوسط

20
00:09:35.200 --> 00:10:06.900
من جاور الشر لا يأمن بوائقه كيف الحياة مع الحيات في صفطي يا اهل الاسلام كيف الحياة مع الحيات في صفطي غيروا مناهجهم وكسروا سيوفهم وبدلوا اخلاقهم وغرقوا في شهواتهم حتى قال القرطبي. كان الصغير يجاهر

21
00:10:06.900 --> 00:10:31.600
وفي الشهوة والكبير لا ينكر عليه لما كانوا كذلك انسل ثوب المدينة من الوسط. ولكل شيء اذا ما تم نقصانه فلا يغر بطيب عيش انسان هي الايام. كما شاهدتها دول من سره زمن ساءته

22
00:10:31.600 --> 00:11:09.650
فبدل الحال والكفار لم ينسوا وادي لكة ونسينا شنوا غزواتهم وجيشوا جيوشهم والمسلمون طوائف يتناحرون ويتقاتلون بدلوا مناهجهم ونحو دعوة التوحيد ورفعوا راية السلام سلام الضعف سلام الخور سلام الجبن

23
00:11:10.050 --> 00:11:43.300
حينها يا كرام احرقهم الاسبان في المخابز وقتل المسلمون عن بكرة ابيهم. من لم يتنصر يقتل ايا كان حاله. ومهما كان مقاله. حينها خسرنا تلك الحاضرة بعد حكم للاسلام دام ثمانية قرون من الزمان وانا لله وانا اليه

24
00:11:43.300 --> 00:12:02.950
اليه راجعون. بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم قد قلت ما سمعته. واستغفر الله العلي العظيم لي ولكم من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم

25
00:12:03.100 --> 00:12:24.850
الحمد لله حق حمده والصلاة والسلام على نبيه وعبده وعلى اله وصحبه ومن سار على دربه الى يوم يبعثون. احبتي في الله خطبتنا اليوم عن المحبة والوئام. دين الاسلام دين المحبة والوئام

26
00:12:25.450 --> 00:12:52.200
قلبت ذاكرتي لاذكر نفسي واياكم بمجد غابر ووئام ومحبة حقيقية واقول في خطبتي الثانية ان الاسلام هو حقا دين المحبة والوئام محبة لابنائه ووئام مع غير ابنائه لكن يا كرام

27
00:12:52.500 --> 00:13:19.700
الذين يتكلمون عن المحبة والوئام في زمن الضعف كثيرون اقول وسائل تحقيق المحبة والوئام هذه الوسائل ان لم توجد في خطاباتنا عن المحبة والوئام فكلامنا محض افتراء وخبط عشواء وهو لا قيمة له

28
00:13:20.150 --> 00:13:51.400
الوسيلة الاولى في سبيل تحقيق المحبة والوئام في مجتمعات المسلمين ومع غيرهم ارساء قواعد التوحيد والعقيدة الصحيحة لن تقوم لهذه الامة قائمة ولن يا سودة وتسود المحبة والوئام مع المسلم ومع غيره

29
00:13:52.400 --> 00:14:24.700
الا اذا ربينا الاجيال على العقيدة الصحيحة وعلمناهم التوحيد الخالص ونقينا عقائدهم من جميع الشركيات والوثنيات والخرافات والخزعبلات واي دعوة للوئام والمحبة تلغي التوحيد والعقيدة الصحيحة فتقبل بوذا وتجعل له تمثالا في شوارعها

30
00:14:25.400 --> 00:14:59.450
وترحب بمن يقول لله ولد وتستقبل من قال ان الله فقير دعوة ترحب بالجميع وتستقبل الجميع وتلغي فوارق الاعتقاد فمن يعبد بوذا كمن يعبد الواحد الاحد. دعوة مكذوبة ومحبة يا كرام ليست محبة حقيقية

31
00:15:00.400 --> 00:15:26.150
فلا سبيل لتحقيق المحبة والوئام الا بتحقيق التوحيد الخالص وارساء قواعده في قلوب المسلمين. اقول اليوم يا اهل الاسلام توحيدكم في خطر توحيدكم في خطر توحيدكم في خطر دعوات للتقارب

32
00:15:26.450 --> 00:15:51.250
ووحدة الاديان وبيوت ابراهيمية. وما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما. دعوات لقبول الاخر وقاتلكم الله ان الاخر يقتلكم ويسبي نسائكم. اقول احبتي في الله توحيدنا اليوم في خطر

33
00:15:51.250 --> 00:16:15.000
علم نفسك واولادك التوحيد. قد يأتي على الامة زمان. المسلم والمسلمة يتزوجها البوذي فالدين واحد. والمحبة والوئام تفرض علينا ان نلغي فوارق الاعتقاد. وانا لله وانا اليه راجعون. علم ولدك التوحيد. والا

34
00:16:15.200 --> 00:16:37.650
ستندم يوم القيامة. اقول احبتي في الله الثاني من الامور التي ينبغي ان تكون حاضرة عندنا. حينما نتقارب او حينما نفكر في الوئام مع المسلمين ومع غيرهم حينما نحب غيرنا ارساء عقيدة الولاء والبراء

35
00:16:38.450 --> 00:17:01.850
ان عقيدة الولاء والبراء من اعظم الامور التي تربى عليها صحابة رسول الله. صلوات ربي وسلامه عليه. فللمؤمنين الولاء وللكافرين البراء وللعصاة من اهل الايمان ولاء لايمانهم وبراء من ذنبهم

36
00:17:01.850 --> 00:17:25.550
ومعصيتهم هذه اسس الولاء والبراء الثلاثة الكافر لا ولاء له لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله. قرآن لن تطمسوه وانى لكم ذلك يا كرام

37
00:17:25.700 --> 00:17:46.650
عقيدة الولاء والبراء اذا تغلغلت في قلب العبد المؤمن فيوالي اهل الايمان ويعادي اهل الكفر والشرك والعصيان اذا كانت كذلك فسيوجد في الامة امثال خالد ولله درك يا خالد لك ان تتخيل

38
00:17:48.150 --> 00:18:16.000
ان خالدا سيف من سيوف الله قادة معارك في سبيل الله كلها ينتصر  وكلها يحقق النصر للاسلام ومع هذا عقيدة الولاء والبراء عنده لا تتزحزح فالولاء للاسلام حتى ولو كان مع عبد حبشي

39
00:18:16.050 --> 00:18:38.550
والبراء من اهل الكفر والعصيان حتى ولو كان اباك لك ان تتخيل يا مسلم ان خالدا المجاهد كان يقرأ قول الله ذرني ومن خلقت وحيدا. وجعلت له مالا ممدودا وبنينا شهودا ومهدت

40
00:18:38.550 --> 00:19:01.250
له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا هذه الايات نزلت في والد خالد وكان يقرأها ما انقى المصحف وراء ظهره وقال ابي كيف يلعن ويتوعد في النار في القرآن. لا

41
00:19:01.450 --> 00:19:19.800
عقيدة الولاء والبراء حينما تتغلغل في النفس فانك توالي من كان على التوحيد والسنة. وتعادي من كان اذا اعرض عن الكتاب والسنة. فاذا وجد في امتنا امثال خالد فابشروا بالخير

42
00:19:20.450 --> 00:19:48.650
وان لم يوجد فاحسن الله عزاءنا وعزاءكم والثالث في وسائل تحقيق المحبة والوئام القوة والسيف محبة ووئام لا تحميه سيوف ابناء الاسلام ضعف وجبن وخور اذا اردنا الحديث عن المحبة فلنتكلم عنها في وادي لكة

43
00:19:50.350 --> 00:20:19.850
وليس حينما انتزع وانتزع منا الاقصى وقلاع المسلمين استعمرت وانتزعت اما بالفكر واما بالتعليم واما بالجند لذلك يا كرام اي دعوة للتقارب في زمن الضعف كذب وليست دعوة حقيقية فيا ايها المسلمون

44
00:20:20.550 --> 00:20:47.500
اذا كنا اعزة واقوياء واشهرنا سيوفنا بالحق وعلينا راية الجهاد بالحق حينها احبتي في الله فلندعوا الى الوئام والمحبة والسلام. اما وقد وطأتنا النعال وحاشاكم وذبحنا ذبح الخراف ودنست مقدساتنا

45
00:20:47.850 --> 00:21:07.400
ينادي بالمحبة والوئام احسن الله عزاءنا اسأل الله جل في علاه وتعالى وتقدس في عالي سما ان عيد لي هذه الامة مجدها. وان يجدد فينا امثال خالد. وطارق بن زياد وموسى بن نصير

46
00:21:07.500 --> 00:21:19.071
وان يعلي راية الجهاد. وان يسلكنا في سبيله وان يجعلنا هداة مهتدين. لا ضالين ولا مضلين. انه ولي ذلك والقادر عليه